[読み拾いユダヤ史　深く浅く]の記事一覧 | ガラスの帝国

ロスチャイルド家

ロスチャイルド(Rothschild)は、イギリス・フランスで金融業を中心に活動しているユダヤ系の財閥。ドイツ語読みで「ロートシルト」と呼び習わすこともある（赤い盾の意味）。初代のマイヤー・アムシェル（1743-1812年）がフランクフルト・アム・マインで開いた古銭商・両替商に端を発し、ヘッセン選帝侯との結びつきで経営の基礎を築いた。ヨーロッパに支店網を築き、彼の5人の息子がフランクフルト･ロンドン・パリ・ウィーン・ナポリの各支店を担当、相互に助け合いながら現在のロスチャイルドの基盤を築いた。特にロンドンのネイサン（1777-1836年）とパリのジェームスが成功を収めた。ネイサンはナポレオンが欧州を蹂躙する中で金融取引で活躍し、各国に戦争の資金を融通した。また、ワーテルローの戦いでナポレオン敗退の報をいち早く知ると、株取引で巨額の利益を得た。一方、ジェームスは当時の成長産業だった鉄道に着目し、パリ～ブリュッセル間の北東鉄道を基盤に事業を拡大していった。パリのロスチャイルドは、1870年に資金難にあえぐバチカンに資金援助を行うなどして取り入り、その後ロスチャイルド銀行は、ロスチャイルドの肝いりで設立されたヴァチカン銀行（正式名称は「宗教活動協会」、Instituto per le Opere di Religioni/IOR）の投資業務と資金管理を行う主力行となっている。ロンドンのロスチャイルドは、政府にスエズ運河買収の資金を提供したり、第1次世界大戦の際にユダヤ人国家の建国を約束させる（後のイスラエル建国につながる）など、政治にも多大な影響力を持った。日本が日露戦争を行う際、膨大な戦費をまかなうため外貨建て国債を発行したが、日本の国力に疑問を持つ向きが多かった。そうした中で、ニューヨークの銀行家でユダヤ人のジェイコブ・シフが支援を申し出たため、外債募集に成功した。シフの働きはロンドンのロスチャイルド家の意向を受けてのものであった。その一方では、ロシアの石油開発にも巨額の投資を行っていたが、ロシア革命が起こると撤退を余儀なくされた。第二次世界大戦後、その勢力は衰え、かつてほどの影響力は失ったとされるが、金融をはじめ石油、鉱業、マスコミ、軍需産業など多くの企業を傘下に置いている。

カール・マルクス

カール・マルクス（Karl Heinrich Marx, 男性, 1818年5月5日 - 1883年3月14日）は、ドイツの経済学者、哲学者、革命家。19世紀後半から20世紀の共産主義の運動に、圧倒的な影響を与えた。初期の労働運動にとって重要な影響を与えた思想的な先駆者。産業革命後の資本主義経済を分析し、フリードリヒ・エンゲルスとともに、共産主義を打ち立てた。『共産党宣言』の結語「万国のプロレタリアよ、団結せよ！」“Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!”の言葉は有名である。ユダヤ系ドイツ人。ナポレオン支配を脱して拡大したプロイセン王国治下のモーゼル河畔、トリーア出身。父ハインリッヒ・マルクスはユダヤ教からキリスト教のプロテスタントに改宗した上告裁判所付弁護士。母はオランダ生れのユダヤ人のアンリエット。姉はゾフィー。カール自身もプロテスタントとしての洗礼を6歳で受けるが、のちに無神論者になる。高校の校長は熱烈なルソーの支持者。現在も遺る高校の卒業論文(哲学)の主題は、労働生活は果たして幸福かというものだった(批評付き)。このときマルクスは17歳。青年ヘーゲル派から始まった。18歳のとき姉の友人イエニー・フォン・ヴェストファーレン(召使はヘレーネ・デムート愛称レンシェント)(22歳)と婚約した。ベルリン大学に入学。1838年、父は腎臓病のため死亡。1841年イエナ大学への学位請求論文により哲学博士となる。1842年フリードリヒ・エンゲルスと出会う。ライン新聞の編輯者をしていたが1843年、対プロイセン政府批判のため受けた3月の「ライン新聞への弾圧」により、失職。パリで『Franco-German Annals』(独仏年誌)を友人とともに出すことで500ターレルの収入を得、1843年6月イエニー・フォン・ヴェストファーレンと結婚、11月にパリへ出発した。1844年5月1日長女イエニー誕生。ハインリッヒ・ハイネと知り合い交際する。『Franco-German Annals』は2号で廃刊になり、プロイセン王国枢密顧問官で外交使節としてたびたびパリを訪問していたアレキサンダー・フォン・フンボルトがフランス政府に働きかけたため、1845年1月ベルギーのブリュッセルへ追放される。1847年長男エドガー誕生(8歳で死亡)。1848年2月のフランス二月革命のため3月3日に警察に夫婦とも抑留され翌日パリにもどる。1849年8月末ロンドンに赴く。次男ヘンリー、三女フランチスカ誕生するも1850年末に死亡する。また娘エリノア、ラウラも誕生する。ロンドンの生活で彼の独自思想を確立する。マルクスの支持者である親友のエンゲルスがエンゲルスの父親が所有する会社に勤め、資金面においてマルクスを支えた。ロンドンで結成された第一インターナショナルの存在を知り、遅ればせながらそれに参加。またパリ・コミューンを、「なぜヴェルサイユに逃げた政府軍を追わないのか」と批判。数百にも及ぶレポートで『資本論』を書く。1881年12月2日妻イエニー死亡。資本論第一巻を出版した。1883年3月14日、自宅の肘掛け椅子に座ったまま死去。葬儀は家族とエンゲルスら友人で計11人で行なわれた。このときのエンゲルスの弔辞は「カール・マルクスの葬儀」として残されている。墓はイギリスのアーチウェイ駅の近くハイゲト・セメタリにある。1956年に有志によりスエーデン産の黒御影石の胸像形の墓にされた。『資本論』『経済学批判』『経済学批判要綱』『フランスの階級闘争』『ルイ・ボナパルトのブリュメール18日』『フランスの内乱』『共産主義者宣言』（「共産党宣言」）『ドイツ・イデオロギー』『経済学・哲学草稿』『ヘーゲル法哲学批判序説』『デモクリトスとエピクロスの自然哲学の差異』『哲学の貧困』『ユダヤ人問題によせて』『ゴータ綱領批判』

ジークムント・フロイト

ジクムント・フロイト（Sigmund Freud、1856年5月6日 - 1939年9月23日）は、オーストリアの精神分析学者。オーストリアのユダヤ人の家庭に生まれた。神経病理学者を経て精神科医となり、神経症研究、自由連想法、無意識研究、精神分析の創始を行い、さらに精神力動論を展開した。彼の記録した数々の有名な症例報告は、彼の非常に詳細で精密な観察眼を示すものであり、現在においても研究に値するものである。精神力動論はその後彼の弟子たちに伝えられ、様々な学派により改良され、現在でも精神医学のみならず現代の文化・人間理解に大きな影響を与えている。その研究は後の世の精神医学、臨床心理学などの基礎となってきたが、やはり現代ではもはや古典である。彼の理論は「一般的」なものではなく、彼自身患っていた症状について詳しく記述しただけで、一事例の事例報告でしかない、という批判も現在ではある。1856年、オーストリア・モラヴィアのフライベルク Freiberg（現チェコ・プシーボル）で産まれる。1881年、ウィーン大学を卒業。もともと神経病理学者であったこともあり、脳の中での神経活動としての心理活動（すなわち「力動」）を解明するという壮大な目的で、自由連想法や精神力動論を考案した。しかし後年、その目的への程遠さにも気づいていた。自身がユダヤ人であったためか、弟子もそのほとんどがユダヤ人であった。また当時、ユダヤ人は大学で教職を持ち、研究者となることが困難であったので、フロイトも市井の開業医として生計を立てつつ研究に勤しんだ。そのため精神分析の誕生の当初は、ユダヤ人の似非科学のような揶揄、非難を浴びせられた。その意味でも、非ユダヤ系でチューリッヒ大学講師でもあった、スイス人の研究者カール・グスタフ・ユングに特別の期待をかけ評価していたが、のち訣別。彼自身の子どもたちの中で、アンナ・フロイトのみが父の仕事を引き継ぎ、児童心理学の世界で活躍し、これが晩年の彼の慰めのひとつになった。1923年(67歳)、喫煙によるとみられる白板症（ロイコプラキア)を発症、以後死に至るまで口蓋と顎の癌手術を33回も受けている。16年間に及ぶ闘病生活にもかかわらず強靭な精神力か、著述、学会、患者治療に超人的活動を続けた。1938年、ナチス・ドイツに追われてロンドンに亡命。1939年（83歳）、末期ガンに冒されたフロイトはモルヒネによる安楽死を選択し、ロンドンで生涯を終えた。最後の日々を過ごした家は、現在、フロイト博物館になっている。

アルベルト・アインシュタイン

アルベルト・アインシュタイン（Albert Einstein、1879年3月14日 - 1955年4月18日、男性）は、ドイツ出身の理論物理学者。相対性理論をはじめとする多くの業績のほか、特異な風貌とユーモアあふれる言動によって、専門分野を超え世界中に広くその存在が認知されており、しばしば天才の例としてひきあいに出される。光量子仮説に基づく光電効果の理論的解明によって1921年のノーベル物理学賞を受賞。従弟に音楽学者でモーツァルト研究者のアルフレート・アインシュタインがいる。1905年に特殊相対性理論を発表。ニュートン力学とマクスウェルの方程式を基礎とする物理学の体系を根本から再構成した。特殊相対性理論では、質量、長さ、同時性といった概念は、観測者のいる慣性系によって異なる相対的なものであり、唯一普遍なものは光速度cのみであるとした。特殊相対性理論は重力場のない状態での慣性系を取り扱った理論であるが、1915年-1916年には、加速度運動と重力を取り込んだ一般相対性理論を発表した。一般相対性理論では重力場による時空の歪みをリーマン幾何学を用いて記述している。さらに後半生では、電磁気力や重力を統合した統一場理論を構築しようと心血を注いだが、失敗に終わっている。一般相対性理論の解として、宇宙は膨張または収縮をしているという結論が得られる。アインシュタインは重力による影響を相殺するような宇宙項を場の方程式に導入することで、静的な宇宙が得られるようにした。しかし、エドウィン・ハッブルによって、宇宙の膨張が発見されたため、アインシュタインは宇宙項を撤回した。後にこれを「生涯最大の失敗」と述べている。しかし、宇宙望遠鏡による超新星の赤方偏移の観測結果などから、宇宙の膨張が加速しているという結論が得られており、この加速の要因として、宇宙項の存在が再び注目されている。光量子仮説によって光電効果の理論的な説明付けを行うなど、初期量子論の確立に多大な貢献をしたが、量子が確率論的に振舞うとする量子力学自体については、アインシュタインは「神がサイコロを振るとは思えない」と懐疑的な立場をとった。アインシュタインの提示した反論の一つがアインシュタイン＝ポドルスキー＝ローゼンのパラドックスである。量子力学の矛盾点として提示されたものであったが、後に「量子テレポーテーション」として確認され、量子通信などの新たな技術の基礎として注目されている。その他、ブラウン運動の理論の構築、固体における比熱の理論である「アインシュタインモデル」の提唱、ボース＝アインシュタイン凝縮の予言など、物理学の全領域に渉り多大な業績をあげている。1879年ドイツのウルム市に生まれた。 5才頃まであまり言葉を話さなかったと伝えられる。そのことが、彼の頭脳の働きを単なる記号的ではない、全体を把握する能力を養ったという意見もある。5歳のときに父親からもらった方位磁石が、自然界の仕組みに対する興味を持たすきっかけとなった。 11歳の時にピタゴラスの定理の存在を知り、その定理の美しい証明を寝るのも惜しまず考え、そして自力で定理を証明した。 12歳のときユークリッド幾何学の本をもらい、独学で微分と積分を学んでいる。父親が事業に失敗したため、一家はイタリアに引っ越したがアインシュタインはミュンヘンのギムナジウムに残された。 1894年アインシュタインはドイツの軍国主義的な教育を嫌って（兵役を逃れるためにドイツ国籍を放棄していた）一家を追ってイタリアへやってきた。アインシュタインはスイスのアーラウという町のギムナジウムに編入し、スイスのチューリッヒ連邦工科大学の入学試験に備えた。アーラウの学校の校風はある程度自由が保障されており、さらにこの学校は視覚教育に力を入れていた。言語に障害があったアインシュタインに、この視覚教育はよく合っていた。そして、昔培った視覚能力をそのアーラウでさらに高めた。それがのちの研究者としての人生に大きく関わる事になる。チューリッヒ連邦工科大学に入学し、自由な気風とミレーバ・マリッチという女学生と出会う。チューリッヒ連邦工科大学は女性にも門戸を開いていた当時の数少ない大学のひとつであった。アインシュタインは自分の興味ある分野だけに熱中し、物理研究室での実験は最低の「1」、「電気技術」の研究では優秀な「6」の成績をとっている。1900年にチューリッヒ連邦工科大学を卒業したが、大学の物理学部長ハインリッヒ=ウェーバーと不仲であったために、大学の助手になれなかった。臨時の代理教員や家庭教師のアルバイトで収入を得ていた。 1902年に友人のハンス・グロスマンの父親の口利きでベルンの、スイス特許局に3級技術専門職として就職した。年俸は3500スイス・フランであった。この頃、モーリス・ソロヴィーヌ、コンラット・ハビヒトらと「アカデミーオリンピア」を設立した。 1903年1月、アインシュタインは、ミレーバと結婚した。 1905年、博士号を取得すべく「特殊相対性理論」に関連する論文を書き上げ、大学に提出した。しかし内容が大学側に受け入れられなかったため、急遽代わりに「分子の大きさの新しい決定法」という論文を提出し、受理されている。この論文は「ブラウン運動の理論」に発展した。この年は「奇跡の年」として知られている。アインシュタインは「光量子仮説」「ブラウン運動の理論」「特殊相対性理論」に関連する5つの重要な論文を立て続けに発表したのである。無名の特許局員が提唱した「特殊相対性理論」は当初、周囲の理解を得られなかったが、マックス・プランクの支持を得たことにより、次第に物理学界に受け入れられるようになった。 1907年、有名な式E=mc²を発表している。この年には、箱の中の観測者は、自らにかかる力が慣性力なのか重力なのか区別ができないという、後の一般相対論の基礎となるアイディア（等価原理）を思いつく。アインシュタインはこれを、生涯最良の名案であると述べている。 1909年、チューリッヒ大学の教授となった。 1916年に一般相対性理論を発表。1919年の日食において、太陽の重力場で光が曲げられることがエディントンによって観測により確認され、一般相対性理論は物理学理論としての不動の地位を得た。同年ミレーバと離婚し、いとこのエルザ・レーベンタールと再婚する。1921年にはノーベル物理学賞を受賞。受賞理由は光電効果の発見によるものであった。 1922年に来日。神戸港に上陸した11月17日から門司港を発った12月29日まで43日間の滞在。滞在中全国各地で講演を行う。日本の出版社改造社の招待とされる（金子務『アインシュタイン・ショック』岩波現代文庫）。 1925年、インドの物理学者サティエンドラ・ボースからの手紙をきっかけとして、ボース＝アインシュタイン凝縮の存在を予言する論文を発表。また、この時期に行っていた誘導放出の研究が、後のレーザーの開発につながっている。1932年、ナチス・ドイツの台頭に伴い、日増しに激しくなってきたユダヤ人への迫害から逃れるため、アメリカ合衆国に亡命。翌年新設されたプリンストン高等学術研究所に教授職を得る。 1952年、イスラエル政府はアインシュタインに対し、第2代大統領への就任を要請したが、辞退している。 1955年、哲学者バートランド・ラッセルらと共に世界各国に核兵器の廃絶を呼びかけるラッセル＝アインシュタイン宣言を発表。同年、腹部動脈瘤破裂によって死亡した。科学的業績によって得た世界的名声を背景に、アインシュタインは様々な政治的発言を行っている。第一次世界大戦中は平和主義を掲げ、戦争を公然と批判した。また、ユダヤ人である彼は、ユダヤ人国家建設運動であるシオニズムを支援した。このためナチス・ドイツから迫害を受け、アメリカに亡命している。ドイツの原子爆弾開発を恐れたアインシュタインはレオ・シラードの勧めにより、当時のアメリカ大統領フランクリン・ルーズベルトに、原子爆弾の開発を促す書簡に署名をする。これを契機に核爆弾を開発する国家プロジェクト「マンハッタン計画」が始まることになる。しかしアインシュタインは原子爆弾の製造に関与することは無かった。（日本では、アインシュタインが原子爆弾の発明者と思い込んでいる者が多いが、これは誤りである。アインシュタインは、原子爆弾の開発と製造を促すように働き掛けた事は事実だが、原子爆弾製造に関しては一切関与していない）その後、世界連邦の樹立を提唱するなど、多くの平和的言動を残した。バイオリンの演奏を好んだ。しかしピアニストで友人のアルトゥール・シュナーベルとアンサンブルを行った際、何度も拍の勘定を間違えるため、シュナーベルから「君は数も数えられないのか」と呆れられたという。睡眠時間は1日10時間と言われている。菜食主義者(ベジタリアン)であった。生活には無頓着で、非常に面倒くさがりであったとされる。洗濯用石鹸で顔を洗い、雑巾で顔を拭い、灰皿に食事を盛り付けると云う常識外れの行動もあった様である。最初の妻だったミレーバとの間に息子が二人。うち長男のハンスはカリフォルニア大学バークレー校で流体力学関係の教授を勤めた。アインシュタインが舌を出している最も有名な写真は、アインシュタインが大学での講義中、文章のスペルをあまりにも間違えるので、それを学生が注意したときに撮られたもの。アインシュタインは小学生のようにスペルを間違えることがままあったという。彼は手紙好きであり、有名になってからも一万通以上も手紙をやり取りしていたらしい大きな鼻・ボサボサの白髪頭と云う個性的な風貌は非常に印象的であり、日本の漫画やアニメに出て来る『博士』の風貌は、何故かアインシュタインの姿を真似ている事が多い。アインシュタインが如何に有名な物理学者であるかと言う事の証明である。一般に左利きだと言われているが矯正したと言う事実はなく、彼自身　ペンや万年筆は右でもった【参考】「アインシュタインは語る」。

ヘンリー・キッシンジャー

ヘンリー・アルフレッド・キッシンジャー（Henry Alfred Kissinger, 1923年5月27日 - ）は、ニクソン政権およびフォード政権期の国家安全保障担当大統領補佐官、国務長官。国際政治学者。1923年、ドイツ・ヴァイマル共和国のフュルトでユダヤ系家庭に生まれる。ヒトラー支配のもと反ユダヤ人政策を押し進めるナチスを嫌い、1938年にアメリカに移住し、1943年に同国に帰化。第二次世界大戦にはアメリカ軍情報部の士官として参戦し、戦後母国ドイツに駐留した。その後19世紀のヨーロッパ外交史を研究し、ハーヴァード大学より博士号を取得。ニクソン政権の誕生とともに、国家安全保障担当大統領補佐官として政権中枢に入り外交全般を取り仕切る。ソ連と戦略兵器制限条約を締結するなどデタント政策を推進。また1971年に、極秘に中華人民共和国を二度訪問し、米中和解への道筋をつける → ニクソン大統領の中国訪問。1973年にはパリ協定締結へ向けての努力など、ベトナム戦争終結への貢献を理由にノーベル平和賞を受賞したが、パリ協定の締結が行われてもベトナムには一向に平和が訪れる兆しはなかった。また、同年に起きたチリのアウグスト・ピノチェト将軍による、世界初の自由選挙による社会主義政権であるサルバドール・アジェンデ政権に対する軍事クーデターをCIAを使い支援したとして、後に国際的な非難を浴びる。また、ソ連や中東諸国とのエネルギー外交を推し進めた田中角栄元総理没落のきっかけとなった、ロッキード事件に黒幕として関与したとも言われており、後の中曽根康弘元首相との対談時に、そのような趣旨の事を自ら語っている。1977年にフォード政権の国務長官を退任後、国際コンサルティング会社「キッシンジャー・アソシエーツ」を設立し、社長に就任。同社にはジョージ・ハーバート・ウォーカー・ブッシュ政権で国務副長官（後に国務長官）を務めたローレンス・イーグルバーガーや、国家安全保障担当大統領補佐官を務めたブレント・スコウクロフトなどが参加。単著A World Restored: Metternich, Castlereagh and the Problems of Peace, 1812-22, (Weidenfeld & Nicolson, 1957).（伊藤幸雄訳『回復された世界平和』原書房, 1976年） Nuclear Weapons and Foreign Policy, (Harper & Brothers, 1957).（田中武克・桃井真訳『核兵器と外交政策』日本外政学会, 1958年） The Necessity for Choice: Prospects of American Foreign Policy, (Harper, 1961). The Trobled Partnership: A Reappraisal of the Atlantic Alliance, (McGraw-Hill, 1965).（森田隆光訳『二国間の歪んだ関係――大西洋同盟の諸問題』駿河台出版社, 1994年） American Foreign Policy, (Weidenfeld and Nicolson, 1969). White House Years, (Little, Brown, 1979).（斎藤彌三郎ほか訳『キッシンジャー秘録（１-５）』小学館, 1979-1980年） For the Record: Selected Statements 1977-1980, (Weidenfeld and Nicolson and Joseph, 1981). Years of Upheaval, (Weidenfeld and Nicolson, 1982).（読売新聞・調査研究本部訳『キッシンジャー激動の時代（１－３）』小学館, 1982年） Observations: Selected Speeches and Essays, 1982-1984, (Little, Brown, 1985). Diplomacy, (Simon & Schuster, 1994).（岡崎久彦監訳『外交（上・下）』日本経済新聞社, 1996年） Years of Renewal, (Simon & Schuster, 1999). Does America Need a Foreign Policy?: Toward a Diplomacy for the 21st Century, (Simon & Schuster, 2001). Ending the Vietnam War: A History of America's Involvement in and Extrication from the Vietnam War, (Simon & Schuster, 2003). Crisis: the Anatomy of Two Major Foreign Policy Crises, (Simon & Schuster, 2003).

カバラ

カバラ、カッバーラー)とは、神秘主義的な宇宙創造論を持つ密教的ユダヤ教の思想のひとつ。本来カバラとはヘブライ語で「口から耳へ」の意味で、「口伝」という意味に解釈される。また、ヘブライ語のキベル・・・「語り継ぐ」、「伝え継ぐ」から派生した名詞で、を意味する。他の神秘主義宗教と同様、厳格な儀礼を通過した者にのみ口承で伝えることが許される。伝説では、アブラハムがメルキゼデクから伝授された天界の秘密だとも、モーセが律法（トーラー）に記し切れなかった部分を口伝として後世に伝えたものだともいう。しかし、歴史的にはグノーシス主義や、ピタゴラス教団の教義、ギリシア哲学などの影響を受け、3世紀から6世紀頃に始まり、16世紀頃にほぼ現在の体系が完成したとされる。カバラは大きくユダヤ・カバラとクリスチャン・カバラに分類される。前者が本来のカバラであり、ユダヤ教徒が旧約聖書の解釈に用いるものである。後者はユダヤ・カバラをキリスト教に応用するために考えられたが、後に近代西洋魔術の理論的根拠にされた。クリスチャン・カバラは生命の樹の活用を中心に成り立っている。カバラでは、世界の創造を神エイン・ソフからの聖性の１０段階にわたる流出の過程と考え、その聖性の最終的な形がこの物質世界であると解釈をする。この過程は、生命の樹（セフィロト）と呼ばれる象徴図で示され、その部分部分に神の属性が反映されている。したがって、カバラは一神教でありながら、多神教や汎神論に近い世界観を持つ。別の解釈では、この世界を一冊の書物とみなす。すべてが書き込まれているこの書を解読することは、この世界のすべてを理解することである。そしてその書はヘブライ文字の22文字で書かれており、それぞれの文字が宇宙の原理となる要素を象徴しているという。それゆえ、そのヘブライ文字のアルファベットを解読することが重要な鍵となる。また、聖書無謬主義から、一見矛盾している旧約聖書の記述を、神秘主義的解釈を用いて影響を受け、読み解く。一例として、創世記冒頭の天地創造には、人間創造の場面が二回出てくる。文献学的には、これは別系統の神話を一つの書物に統合した為に生じた矛盾と考えられているが、カバラでは実際に人間創造が二回(またはそれ以上)行われたと解釈する。また、聖書を神秘主義的に解釈する際、ゲマトリアやノタリコン、テムラーと呼ばれる一種の暗号解読法を用いる場合がある。これらが後に世俗化し数秘学、数秘術と呼ばれる運命解読の方法となった。