こんにちは！お久しぶりです。

しばらくの間、ブログを休止しておりまして、

申し訳ございませんでした。。。

長らくお待たせいたしましたが、ようやく、

ブログ活動を再開することとなりました。

ただし、恐れ入りますが、今回からは、

下記のアメーバブログでの再開となります。

【原理原則】根源法則を使って豊かで健康で幸せな生活を送る方法

これまでのブログやメルマガの総まとめとして、

総合ブログという形で再開させていただきます。

したがいまして、本ブログと重複する内容も

ございますこと、ご了承ください。。。

それでは、新ブログである

【原理原則】根源法則を使って豊かで健康で幸せな生活を送る方法

にて、お会いしましょう！

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●お知らせ●
大変申し訳ありませんが、
この「中国古来の知恵に学ぶ！中国ことわざ集」ブログは、
しばらくの間、休止させていただきます。
いずれまた再開しますので、このままの状態で残しておきます。
163件の記事がありますので、中国名言＆ことわざの
データベースとしてご活用ください。。。



さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「君子の心は、汪汪（おうおう）として淡きこと水の如し。」

　（原文）君子心、汪汪淡如水。

　小学より



君子すなわち、人格が練れた人物は、

心がまるで水のようです。


とても淡くて、あっさりとしています。

とてもシンプルで、それでいて味わい深いのです。


水は、あまり味がしません。

でも、誰からも必要とされます。

動植物にとっても水は必要です。


よく味わってみると、淡い味がします。

その味は、とても奥深いものです。


君子ともなれば、

心の中の不要なものが無くなり、

意識そのものが発達してきます。

ですから、思考でコテコテしていません。


また、あっさりとしていて、

周りと争いません。

こだわりがなく、淡々としています。


水のような心、これが最上です。

誰とも争うことなく淡々と流れ、

そして、下へ下へと向かっていきます。

何に逆らうというわけでもなく、

ただただ流れていきます。

そして、大海に流れ込み、万物を育むのです。


自分の心を観察してみましょう。

水のような性質が出てくれば、本物です。



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さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「天道は親なし。常に善人に与(くみ)す。」

　(原文)天道無親。常興善人。

　老子より



天の道は、ある人だけに親しむような、

えこひいきをしません。

いつも善人の味方になります。


天の道とは、原因と結果の法則をあらわしています。

天道とは、この世界を支配している法則です。


法則は、感情もなくえこひいきもなく、

ただただ淡々と法則どおりに現象を起こしていきます。


とても数学的に、

そして物理学的に現象は起きてきます。


自分のしたことは、

必ず自分に返ってきます。

そこにえこひいきはありません。


他者を傷つけたけど、

この人は親しいので特別に許してやろう、

といったことは、天の道では起こり得ません。

必ずその人に報いが返ってきます。


そういった意味では、とても公平です。

天道に不公平はありません。

善人、他者に奉仕する人には、

必ず天が味方します。


たとえ、不公平に見えたとしても、

それは人間側の主観を通して見るからです。

主観というゆがんだレンズが、

物事の真相を見えなくしているのです。


天の道は、非常に数学的に、

感情をさしはさまず、

淡々と結果を生じていきます。


他者を傷つけた者にはその報いが、

きっちりと返ってきます。



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さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「知りて知らずとするは、上なり。」

　（原文）知不知、上。

　老子より



いろいろな事を知っていると、

あらゆる場面で役立ちます。

もちろん、役立つ知識であればです。


そして、たくさんの事を知っている人は、

識者として、一目置かれます。


しかし、知っていて、知識をひけらかすと、

周囲の人は、煙たがって離れていきます。


どうしても必要なとき、緊急のときなど、

そんなときに必要な情報をもらえれば、

大助かりです。


しかし、別に必要でないときに、

知識をひけらかされても、

どうでもいいことに思えますし、

役立てることもできません。

何事もタイミングが必要です。


真の賢者は、知っていることを自分から話すことは、

あまりありません。

質問されて、初めて答えるのです。


なぜなら人は、知識が必要なとき、

質問をするからです。

知識が必要なとき、人に聞き、

役立つ情報を引き出そうとします。


ですから、人が情報を必要としているときは、

質問をしてくるのです。


言い換えると、質問されたときに、

きちんと答えることができれば、

最も効率よく、知識を活かすことができます。


さらに、奥深い人物となると、

物事の真理を究めていますので、

真理と一体となっていますので、

もはや、知識ではなくなります。


その人自身が真理となります。

すると、知っているとは言えなくなります。

なぜなら、真理そのものだからです。


本当の賢者、真人は、

知っていても、知らないとします。

そして、淡々とシンプルに生きていくのです。


究極の真理は、言葉にならず、

語れないものです。

また、一切の分別を捨てないと、

究極の真理には到達できません。



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さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「無用の弁、不急の察(さつ)は、

　棄(す)てて治(おさ)めざれ。」

（原文）無用之弁、不急之察、棄而不治。

　小学より



私たちは、とかく必要のないことに弁説をなし、

特に急いでやる必要もないことに目を見張ります。


しかしながら、そのような無駄は捨て去って、

やらないようにすることが大切です。


時々、武道の達人がテレビに出てくることがあります。

彼らの動きを見ていると、無駄が全くありません。

無駄がないため、動きがとても美しいです。

逆に、初心者の動きは、無駄がとても多いです。


また、達人と呼ばれる人の文章には、

無駄な文は一つもありません。

逆に、文章が下手な人は、無駄な文が多いです。


他にもさまざまな分野に達人がいますが、

彼らに共通することは、

無駄がないということです。


このように、無駄を減らしていくことが

達人になるために不可欠であることが分かります。

また、物事に上達していくと、

自然と無駄がなくなっていくのです。


人生の達人と呼ばれる人達も、

決まって言動に無駄がありません。

なぜなら、無駄な言動が成功への妨げになることが

分かっているからです。


一度、自らの一日を振り返ってみましょう。

とてもたくさん無駄なことをしていることに気づきますから。

自らの言動から、

無駄なものを一つ一つ取り除いていくよう心がけましょう。



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さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「何ぞ必ずしも書を読みて、

　然(しか)る後(のち)に学(がく)と為(な)さん。 」

（原文）何必読書、然後為学。

　論語より



必ずしも、書物を読むことだけが、

学問をすることではありません。


日々の生活や仕事から学ぶことも、

立派な学問です。


もちろん、書物を読んで、

古の聖賢達の知恵や考えを吸収することは大切です。


しかしながら、書物に偏ることなく、

実際の生活や現実世界を観察して真理をつかみとることも、

とても大切なことなのです。


さて、現実世界から真理をつかみとるには、

何が必要でしょうか。

それは、観察力と洞察力です。


観察力と洞察力があれば、

日常生活や仕事から、

とても多くの真理をつかみとることができます。


また、日常生活や仕事から真理をつかむための

観察力や洞察力が備わったなら、

書物を読まなくても成長していくことができるようになります。


では、観察力や洞察力は、

どのようにすれば身に付けることができるのでしょうか。

それは、瞑想や内観を実践することです。


瞑想や内観を行うと、

観察力や洞察力が飛躍的に発達します。

なぜなら、瞑想や内観は、

自分自身を観察する、洞察する取り組みだからです。



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さて、今回のことわざ＆名言は、こちらです。



「天の時は地の利に如(し)かず。

　地の利は人の和に如(し)かず。」

（原文）天時不如地利。地利不如人和。

　孟子より



何事かを達成しようとする時、

天の時を得ていても、

地の利がなければ成就することはできません。


また、地の利を得ていても、

人の和がなければ、

これもまた、成就することはできません。


ですから、天の時よりも地の利、

地の利よりも人の和が大切であると言えます。


最も大切なのは、人間そのものの努力、

グループ間での団結、協力です。


そして、人の和を得るためには、

リーダーとなる人物が、

大いなる人徳を備えている必要があります。


人徳がなければ、人の和を得ることができず、

グループ間の結束が生まれないからです。


もちろん、天の時、すなわちタイミングや、

地の利、すなわち置かれている環境の強みも、

大切なことに変わりはありません。


中国古来の賢者達は、

天の時、地の利、人の和の3つ全てがそろった時、

はじめて行動を起こしました。

ですから、大成功をおさめたものです。


しかしながら、3つ全てがそろわない時は、

人の和をしっかりと築き上げてから、

物事に臨む必要があります。



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下記設定をすると効果的です。
うちの日記は、この設定をしたとたんにスパムがなくなりました。。。

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ちなみに、この設定をおこなうと、URLが記載されたコメントは
全てはじかれます。
URL付きのコメントを全てはじいても良いという方のみお試しあれ。。。
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さて、今回のことわざは、こちらです。



「士(し)の世に処(お)るは、

　錐(きり)の嚢中(のうちゅう)に処(お)るが若(ごと)し。 」

（原文）士処世、若錐処嚢中。

　十八史略より



無名であっても優れた人物は、

まるで袋の中に入った錐(きり)のようなものです。


いつかは必ず、先端が袋の外に出て、

才能が現れてきます。

優れた才能を持っていれば、

いずれは世の中に出てくる運命にあります。


才能ある人は、

その才能を磨き続ける努力さえ惜しまなければ、

いつかは周囲から認められ、注目を浴びるものです。


ですから、不遇な時代であっても、

認められない、評価されないと、

マイナス思考に陥る必要はないのです。


いつかはその才能が認められることを信じて、

ひたすら磨きをかけていれば良いのです。


あなたの周囲には、あなたが持っている才能を

しっかりと見極めている人が、1人や2人必ずいます。

そして、そのような見る目を持った人から、

周囲の人達に次第にうわさが流れていくのです。


才能を発揮できるチャンスが来たら、

躊躇せずに、持っている力を全て発揮しましょう。

それを機会に、大きく躍進することができます。



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さて、今回のことわざは、こちらです。



「富(とみ)は屋(おく)を潤(うるお)し、徳は身を潤す。」

（原文）富潤屋、徳潤身。

　大学より



豊かな財産があれば、

その家を立派にすることができます。


豊かな徳があれば、

自然とその人の身を立派にします。


徳をそなえて、やましい心がなくなると、

心はとても広くなり、

身体もゆったりとして落ち着いた態度になります。


内観や瞑想をおこない、

心を整えて、自らを観察しましょう。


そして、他者のためになることを行い、

他者のためにならないことを止めて、

日々慎ましく生活していきましょう。


毎日、徳を積むよう励んでいれば、

やがて、その身は徳で潤され、

ゆったりと落ち着いた雰囲気が漂うようになります。


また、豊かな徳が蓄えられれば、

あなたを慕って、

たくさんの人々が集まってくるようになるでしょう。



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さて、今回のことわざは、こちらです。



「治世(ちせい)に処しては宜(よろ)しく方(ほう)なるべく、

　乱世(らんせい)に処しては宜(よろ)しく円(えん)なるべし。」

（原文）処治世宜方、処乱世宜円。

　菜根譚より



治世、すなわち平和な世の中では、

四角く筋道を通して生きていくとうまくいきます。


なぜなら、平和な世の中では、

秩序が整い、法律が整備されるため、

道を外れると厳しい制裁を受けるからです。


乱世、すなわち乱れた世の中では、

角を立てずに丸く生きていくのが安全です。


なぜなら、乱れた世の中では、

角を立てただけで命を狙われたり、

危害を受けることがあるからです。


また、丸く臨機応変に物事に対処していかないと、

思わぬ災厄に見舞われたり、

予想外の怨みをかったりします。


どのような時代に生きているかをきちんと把握し、

その時代にあった処世術を実施していく必要があります。


現代日本であれば、どちらかと言うと

平和な世の中、治世でありますので、

四角く筋道を通した生き方が必要です。



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