科目最終試験　法学概論


成年後見制度・任意後見制度について説明せよ。
成年後見制度は精神上の障害（知的障害、精神障害、痴呆など）により判断能力が十分でない方が不利益を被らないように家庭裁判所に申立てをして、その方を援助してくれる人を付けてもらう制度です。また、成年後見制度は精神上の障害により判断能力が十分でない方の保護を図りつつ自己決定権の尊重、残存能力の活用、障害のある人も家庭や地域で通常の生活をすることができるような社会を作るという、ノーマライゼーションの理念をその趣旨としています。よって、仮に成年後見人が選任されてもスーパーでお肉やお魚を買ったり、お店で洋服や靴を買ったりするような日常生活に必要は範囲の行為は本人が自由にすることができます。
任意後見制度は本人が契約の締結に必要な判断能力を有している間に、将来自己の判断能力が不十分になったときの後見事務の内容と後見する人（任意後見人といいます）を、自ら事前の契約によって決めておく制度です（公正証書を作成します）。なお、任意後見制度での家庭裁判所の関与は、本人があらかじめ選任しておいた任意後見人を家庭裁判所が選任した任意後見監督人を通じて監督するにとどまります。
任意後見契約においては任意後見人を誰にするか、どこまでの後見事務を委任するかは話し合いで自由に決めることができます。ただし、一身専属的な権利（たとえば、結婚、離婚、養子縁組など）については任意後見契約に盛り込むことはできない。
日本国憲法の精神的自由権について論じよ。
自由権は、基本的人権の一つで、国家から制約を受けるまたは強制されずに、自由にものを考え、自由に行動できる権利のことをいう。精神的自由権とは、思想・良心の自由や信教の自由、表現の自由、学問の自由などが含まれる。
思想・良心の自由…思想・良心の自由は個人の世界観、人生観、主義、主張など、人格を支える内面的な精神作用を制限せずにどのような思想を持ってもよい自由を言う。これは憲法第19条の文「思想および良心の自由はこれを侵してはならない」として日本国憲法の中で保障されている自由である。個人の思想が内面にとどまっている限りはいかなる理由によっても制約されず、たとえ国家権力といえどもこれに干渉することは許されないとされている。
信教の自由…信教の自由とは特定の宗教を信じる若しくは信じない自由のことである。これはどんな人で..





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ディズニー作品分析　童話とアニメ


アメリカ文化概論1
小さい頃、私達は自然に童話を読んでいた。童話を読むことで字を覚える、文章を書く力を学べると思う。また想像力もつけるため、親が寝る前に読んでくれると思う。色々な意味を含め、童話というのは、一人の人間の成長に大きな役割をしていると思う。完全に成熟されていない小さい頃から子供たちは童話を読む、それは自分の無意識に内面の深いところに残ると思う。また今は、テレビや映画館でもアニメーションで製作された童話が見れる。私もそうだったが、それを見て育てられた女の子たちは、童話の中のお姫様と自分を同一視して、素敵な王子様に出会えるロマンチックなロマンスを夢見るようになる。小さい頃ほとんどの女の子たちは、細くて短い腰、細くて長い腕と足、小さい顔に大きい目、きれいなお鼻を持った人形にドレスを着替える遊びをしたことがあると思う。
このように女の子たちは童話の中のお姫様(女性主人公)のようになりたがるのである。若くて、やさしく、白いお肌で、赤い唇の美しいお姫になり、白馬を乗った王子様と恋に落ちるようになるのだ。現在も童話やアニメに限らず、シンデレラのような女性像が主人公の映画やドラマなどはたく..





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乳児保育 2「保育所における乳児保育の課題について述べよ。」


保育所における乳児保育の課題について述べよ。
　社会状況の変化に伴い、集団保育施設における乳児保育の需要は高まりつつある。このような昨今の状況の中で、保育所における乳児保育が果たすべき役割、そこから見出せる課題について考察する。その役割は、以下の点である。
　保育所での乳児保育が担うべき役割の一つ目は、乳児の積極的な受け入れを行うことである。現代は都市集中型の社会構造がもたらした核家族化と、女性の社会進出が広まったことによる夫婦共働きの世帯が多い傾向にある。このことから、子育てと仕事との両立が現代の女性、ひいては家庭の重要な課題となりつつあると言える。保育所の本来の目的は、そのような家庭状況によって「保育に欠ける」子どもを適切に保育することである。このことから、仕事と子育ての両立のニーズの充足のため、保育所が積極的な受け入れ態勢を整えることが求められている。しかし現段階では認可保育得所の待機児童の問題がある。平成21(2009)年度の保育所入所児童待機数は4万6058人前年比で5874人増となっている。このような待機児童は、認可保育所に入園できないために、入所申請を出しながら無認可保育..





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Z1802 介護等体験研究


設題：「なぜ介護体験等が小学校・中学校の普通免許状の取得のために必要なのかを論述しなさい。」
　介護等体験を定めた法律は平成９年に、議員立法として提出され全会一致で可決されたものである。少子・高齢化の時代にあって、互いに助け合い、より豊かな福祉社会を築くために、今後の日本を担っていく子どもたちを育てる教師はとりわけ重要な役割を果たしている。その教師となるために障害児・者や高齢者等への理解を深める体験を義務づけたことは画期的であるとされている。
介護体験は教職を目指す人にとって障害児・者や高齢者などの理解を深めるために必要であり、彼らとの触れあいはお互いを尊重し、最終的には教員になるための資質を..





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755科目修了試験　初等算数科教育法


３題制
減加法と減減法について、具体例を挙げて考察せよ。
「減加法」について、１３－８を例に挙げると、１３を１０と３に分解して、まず１０から８を引いて、そのあまりの２を１位の３とを加えるやり方である。
１３－８＝（１０＋３）－８＝（１０－８）＋３＝２＋３＝５
「減減法」についても同様に、１３－８を例に挙げると、１３－８を引くのに、３から８は引けないが、引けるだけ引いておくと、８－３＝５だけまだ引き足りない。その分だけさらに１０から引いておく、１０－５＝５というやり方である。
１３－８＝（１３－３）－５＝１０－５＝５
等分徐と包含徐について、具体例を挙げながら解説せよ。
「包含徐」は、全体集合の要素の個数と部分集合の個数を知って、部分集合の個数を求めることである。そして、「３０個のアメを、１人に５個ずつ分けると、何人に分けられるか」という問題を例にすると、１人分の５を１回引くと３０－５＝２５、２回引くと３０－５－５＝２０…３０－５－５－５－５－５－５＝０となり、６回引け、６人に分けることがわかる。そして、「包含徐」は５×□＝３０となる。
「等分徐」は全体集合の個数と部分集合の個数を知って、部分集合の要素の個数を求めることである。そして、「３０個のアメを６人に等しく分けると、１人分は何個になるか」という問題を例にすると、６人に１個ずつアメを配っていくと、５個×６人＝３０個となることが分かる。そして、「等分徐」は□×６＝３０となる
除法で商に０の立つ場合の具体例を挙げて、どのように指導するかを説明せよ。
具体例を挙げると「６個のアメを４人で分けると何個ずつもらえる？」とすると、６÷４＝１余り２となる。次に「５人で分けると」６÷５＝１余り１となる。さらに、「６人で分けると」６÷６＝６となる。そして、「７人で分けると」６÷７＝０余り６となり、全員に１つずつアメを配れなくなり、商に０が立つことが分かる。
2位数（２桁の数）でわるときの仮商の立て方の指導方法についてのべなさい。
８４÷２４を例に挙げると仮商の立て方は以下のようになる。まず、８４を８０、２４を２０と仮に見立ててみると、仮商は８０÷２０＝４となる。そして、仮商の４に２６を掛けると、４×２４＝９６となり、８４より大きくなってしまい不適である。次に、仮商を一つ小さくして３とする。そして、３を２４にかけると、３×２４＝..





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【セットレポート】　佛教大学　S0101　教育原論　S0104　教育方法学　S0105　教育心理学　S0106　教育社会学


『ペスタロッチーの教育学（直観の原理など）について考察せよ』
ヨハン・ハインリッヒ・ペスタロッチー（1746～1827）は、１８～１９世紀にわたって活躍したスイスの教育思想家であり、また、その実践家でもある。彼は一般に「民衆教育の父」と称えられているが、それは彼の教育活動の究極的な目標が、民衆が陥っている貧困の源泉をせき止めることであり、またそのために彼は1774年設立の貧民院（貧民学校）を皮切りに、それまで富裕層や上流階級のものであった教育を貧民や一般民衆の子ども達に対して初めて実践し、教育を通じて自活する能力を身につけさせるなど、子ども達の人格形成を含めた組織的な教育活動を展開したからである。では、ペスタロッチーの教育学とは一体どのようなものなのであろうか。
まず、はじめに、ペスタロッチーの子ども観・教育観を、はっきりとさせておきたい。彼の生まれる以前、１７世紀頃の西洋社会では、タブラ・ラサ説を主張したジョン・ロックを代表として、子どもは「文字を欠いている白紙」同様、生まれながらには未だ動物的であるにすぎず、一切の観念・原理を有しないため、この動物的行動を根絶し、正しい道へ導くことが教育であるという考えが主流であった。しかし、「私はむしろ、人間本性の本質の中にあって、既にそれ自体真理であり、この人間本性そのものの自主性の作用である教育の出発点を認めております。」という言葉からも窺えるように、ペスタロッチーはロックの示した古来の教育観を真っ向から否定し、子どもには将来発展する素質が生まれつき備わっており、この素質が子どもの内側から自発的に発展するように助成することが教育であると主張した。彼は、子どもが生得的に有していないものを外部から注入する（もちろん、それは子どもを良くしようと思ってのことであるが）ことが、むしろ子どもの可能性を摘み取っていると考えたのである。この子ども観は、彼と同時代に既に活躍していたフランスの哲学者、ジャン・ジャック・ルソー（1712～1778）の影響が大きいと考えられる。
ルソーが提唱した教育論に「消極教育の原理」がある。「消極教育」とは、人間は生れたての時は善であるが、文明や文化といった人為的なものに触れると欲望が発生し、堕落したり悪となるため、人為的、作為的なものを排除することにより、堕落したり悪が入りこんだりすることから子どもを守..





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テレビ朝日　インターン　エントリーシート


＜＜ESで落ちたことのない平凡学生によるESの書き方＞＞
大学時代、特に何もしてこなかった・・・
大きな経験も特にない・・・
みんなそうです。
大きな経験なんていらないんですよ、
いかに興味を持たせるESを書けるか
読みやすいESが書けるか…
ESは自慢する場ではない。自分を表現する場。読んでもらえなきゃ意味が無いです。
人事は何千枚ってESを読むんですよ？読ませるESを心がけた方がいいです。
自己紹介
インターン参加：フジテレビ、博報堂、モルスタ、三菱UFJ、グリー、など８社
内定：キー局１社、外銀１社、広告代理店１社、楽天、グリー、NTTデータなど１１社
初めまして、就職活動を終えたばかり..





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