しばらく雨風呂を1軍に昇格させます

http://ameblo.jp/aya007/

発売日：2009年09月11日　撮影：石川信介　定価（税込）：2800円

A4判・メイキングDVD付き　発行：キッズネット

編集：角川マーケティング　発売：角川グループパブリッシング

今日は本来なら
～そのすべての愛に～
名古屋公演の日だったんだけど

感染力の強いウィルスのため・・・・


これまで学校行事や体調不良でメンバーが欠けても
公演そのものが中止になることはなかったんだけど
さすがにメインボーカル？の二人がいないと・・・


朝から雨がざざんがざん

2週間ぶりに千奈美の登場する日
ひとりトークもありました。
ちょうど目の前にホタテの握りもあった（ｗ）
かなり前に収録したんでしょうが雅も出演してます。


でも今日が最後なんですね

ＣＳ放送の400ch　土曜日の22:00～は
先週までは　℃-uteのスターデジオ侵略大作戦　だったのですが
2月7日はバスツアーに参戦していたので聞けず
2月14日は飲み会から帰ってきて間に合ったはずなのに聞き忘れ
2月28日の最終回だけしか聞けませんでした

そして3月7日からは　Berryz工房のスターデジオ侵略大作戦
3月7日の出演は　徳永千奈美　夏焼雅　須藤茉麻　の3人
この3人は現在高校1年生で全員Ｏ型ですね
夏焼さんと須藤さんはそんなにしゃべるほうではないので
ほぼ1時間（曲がかかっている時を除いて）千奈美のマシンガントーク炸裂

これだけしゃべれるんならＣＳ放送だけじゃもったいない
ＡＭかＦＭの全国放送でレギュラーやっても面白いと思うなぁ

来週は残りの4人が出演します。

音楽ガッタスのライブが地元の　Zepp Nagoya　で行われました。
ここは高速バス1本で行けるので非常に便利です。
12:01のバスに乗ると　12:40くらいに名鉄バスセンターに到着します。
まず向かった先は　ＪＲ広小路口にある回転寿司の　ＵＯＫＩ
ちょうど大間のマグロが入っていたので

大トロ　（1貫￥７５０）　　と
中トロ　（1貫￥３５０）　を両方食べておきました。

広小路口からメルサの裏を回って笹島からZeppNagoyaへ行ったんですが
実は反対側のメルサの表には　ヲタホイホイ　が仕掛けられていたようです

なので　本来なら長く伸びてるはずの入場列がほとんどない
500番台でも楽にステージのそばままで行けました

まのえり　ナイスアシスト

考えてみれば　まのえり　はちょっと前まで音楽ガッタスのメンバーだった

音楽ガッタスのライブは初参戦で　もともとそんなに興味はなかった
ただ　こんこん　がいるから1度くらいはみておこうか　みたいな軽い気持ちだったが
出かけるときにチケットを見て気になったのが左上のメンバー

音楽ガッタスに（というかハロプロに）こんな娘いたっけ？

こんこん　りかっち　よっすぃ　まいちん　は前列にいるから違う
のっち　でも　みーこ　でも　これこれ　でもなさそうだ
（じゃ　もう答出てるだろ　ｗ）

で　ライブが始まってまたまた驚き　超美人になってる
なっきぃの確変をはるかに上回ってるんじゃねぇの
全盛期の広末みたいな雰囲気かな

さわちゃん（ 澤田由梨）　だったんですね

あだし野の露消ゆる時なく、鳥部山の煙立ち去らでのみ住み果つる習ひならば、
いかにもののあはれもなからん。世は定めなきこそいみじけれ。
命あるものを見るに、人ばかり久しきはなし。
かげろふの夕べを待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし。
つくづくと一年を暮すほどだにも、こよなうのどけしや。
飽かず、惜しと思はば、千年を過すとも、一夜の夢の心地こそせめ。
住み果てぬ世にみにくき姿を待ち得て、何かはせん。
命長ければ辱多し。長くとも、四十に足らぬほどにて死なんこそ、めやすかるべけれ。
そのほど過ぎぬれば、かたちを恥づる心もなく、人に出で交らはん事を思ひ、
夕べの陽に子孫を愛して、さかゆく末を見んまでの命をあらまし、
ひたすら世を貪る心のみ深く、もののあはれも知らずなりゆくなん、あさましき。


墓地がずっと雨とか、火葬場からはずっと煙が立ち上ってるとか、
アメリカのＢ級ホラーじゃないんだから、変化はほしいよね。
命あるものって言うけど、人間は生きすぎ。蜻蛉は宵を越せない。蝉はひと夏の命。
ボケーっと一年過ごせたらそれでいいじゃない。
死にたくないとか思いながら人生過ごしてたら、何年経っても一日と一緒。
何もすることないのにジジババになってどうすんのｗｗｗ
長く生きたらその分恥も増える。４０手前くらいでさっさと死ねよ。
それを過ぎたらどうせおしゃれとかもしなくなって人脈作り（笑）に腐心して、
年を食ったら食ったで親バカ、ジジバカに成り下がって
成長するまで生きたいとか思うんだろ。
執着しすぎｗｗｗ死に底ないが見苦しいっつーのｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗｗ


徒然草の中でも屈指の名文　といえる第７段なのだが
さすがにこの現代語訳はいただけない
墓地とか火葬場はともかく　アメリカのＢ級ホラー　がどこから出てきたか不明
後半はなんとなく意味は伝わる

そんなわけで原文にそって解説



＞あだし野の露消ゆる時なく
あだし野　というのは京都にある地名らしい
近松門左衛門の　曽根崎心中　には

”この世のなごり　世もなごり　死にに行く身をたとふれば　あだしが原の夜の霜”とあるけど　曽根崎は大阪だろうから
あだし野　と　あだしが原　は別の場所なんだろうけど
あだし　に何か意味があるのだろうか
そのへんのニュアンスを出すために　墓地　という普通名詞を使っていると思う
露　や　霜　は　すぐに消えてしまうはかないもの　の象徴だろう


＞鳥部山の煙立ち去らでのみ住み果つる
これはいわゆる　不老不死　のことではないだろうか
そうなったら味気ないよ　ということなんだと思う　


＞かげろふの夕べを待ち、夏の蝉の春秋を知らぬもあるぞかし
鎌倉時代の人である兼好にこうした生物学的知識があったことが驚き
情報の少ない時代に文献だけで知識を得るって想像以上に大変だと思う


＞四十に足らぬほどにて死なんこそ、めやすかるべけれ
多くの人がツッコむのがここ　なんせ本人は７０歳近くまで生きている
やはり出家して動物性食品をとらず粗食で過ごしたから長生きできたんだと思う


＞夕べの陽に子孫を愛して、さかゆく末を見んまでの命をあらまし
それが人間　だと思うのです
仏教では煩悩だというけれど　それは生物の本能でしょう