[聖書の解釈]の記事一覧 | ヨハネのブログ―聖書の描く地球の今と将来

ヨハネの聖書の解釈の変更のために読者を動揺させたかもしれないことに対するお詫び

ヨハネの聖書の解釈の変更のために読者を動揺させたかもしれないことに対するお詫びわたしは、最近ダニエル書で預言されている北の王が南に対する第一回目の総攻撃という軍事行動をまもにまもなくとるかもしれないと考えました。しかし、聖書預言を考慮した結果、現時点では、まだ、北の王がはっきり現れる状況になっていないと考えています。それで、短期間に、自説を覆したことは申し訳ありませんでした。(1)最近のわたしの北の王に関する見解の変化　　2018年のエホバの証人の年次総会で、統治体が、ロシアが北の王だと発表しました。ですから、エホバの証人は、まもなく、ロシアによる米国に対する攻撃が行われて、大患難になると考えています。　わたしはそのことについて、考慮しましたが、ロシアは聖書預言の北の王であり得ないので、たとえ、中国を仲間に引きいれて米国を攻撃しても、決して勝利を得ることはないということを述べる記事を出しました。　しかし、イランがロシア側に立っているふしが見えたので、もし、イランがロシアと共に行動するのであれば、ロシア側が勝利するかもしれないと述べました。それは、イランが聖書預言の中で、北の王になりうる領土の中にいる国家だからです。イエスと統治体の権威に関する聖書的な考察(12-1)エホバの証人の統治体の現代についての預言の解釈とそれに関する考察　そのわたしの言葉を聞いて、米国に住む一部の人々は、もしかすると恐れを感じたかもしれません。でも、わたしはその時点で、北の王について見落としている聖書預言がありました。最近、啓示13章の預言を検討して、まだ、北の王に関するその預言が、どの国にも成就していないことが分かりました。啓示13章の初めの野獣の頭にある致命的な傷を受けて治る野獣は北の王か南の王か啓示13章の初めの野獣の実体と攻撃されるキリスト教の本拠地がどこかについての若干の解釈の変更啓示13章に基づいてイランとトルコが連合国家を形成して北の王となる可能性について検討する　そのために、まだ、イランははっきりと北の王とは判断できないと考えます。また、トルコにせよ、また、他の国々にせよ、どの国も北の王に関して、成就するべき預言がすべて成就している国家はありません。すると、ロシア側がたとえ、中国やイランなど他の中東の国を加えて米国を軍事攻撃するとしても、勝利を収める保証はないことになります。(2)米国に住む人々に対するわたしの預言の解釈の影響　　そうすると、とりわけ、米国に住む人々の一部は、国外に出ようと一時的には考えて後、ほっとして考えを変えたかもしれません。それで、結果的に、わたしは一部のブログの読者を一時的にいたずらに動揺させたことになります。それは、申し訳ありませんでした。　しかしながら、聖書の歴史や預言が、世界の覇権国が移り変わることを予告しているのは、事実だと思います。それで、イランが北の王でないとしても、また、北の王として強大になる状況が整っていないだけだとしても、いずれ、どこかの国が北の王として、現れてくると思います。0world changing nations聖書の預言は世界の覇権国が移り変わることを預言し歴史は確かに移り変わったことを示している　　それで、米国に住んでいる人々が、将来の北の王の軍事攻撃を考えて、米国から出ることを検討するのは賢明な事だと思います。(啓示18:4)さらに、移民として米国に移住するならば、やはり、将来の北の王の軍事攻撃に巻きまこれますから、米国に移住しない方がいいと思います。　また、現在、とりわけ、米国トランプ政権は、中東や隣国のメキシコや南米などの外国の人々が移民として米国に来ることを拒んでいます。移民の外国人労働者たちが国内の米国人の雇用を奪っていると考えるからです。米国政府がそれを望まないのですから、米国への移民が米国内で良い扱いを受けることは期待できないでしょう。それゆえにも、米国に移ることは賢明ではないと思います。　聖書預言からすると、米国は、いずれ、北の王による軍事攻撃で、戦場になる可能性があります。もちろん、それがいつになるかは分かりません。でも、その時がいつか訪れることになります。(3)わたしの預言の解釈に対して反米感情の強い人々が受けたかもしれない影響　一方、ロシアとイラン側が勝利するかもしれないという私の言葉を聞いて、反米感情を抱いている人々、あるいは、聖書預言が早く成就して欲しいと願う一部の人々は、一時的に喜んだかもしれません。しかし、その後、まだ、イランもどの国もはっきりと北の王であるとは断言できないというわたしの言葉を聞いてがっかりしたかもしれません。　それで、わたしの聖書預言の解釈は、やはりそれらの人々を動揺させたかもしれません。それは、申し訳ありませんでした。　ひとつには、わたしの聖書預言の解釈はまだ完成していないからです。今まで分からなかったいろんなことが新たに分かってきています。それで、新たに分かったことから、将来の見通しが異なってきます。まだ、米国が世界に覇権を振るう時代が続くことでしょう。　そして、聖書の預言は、これからの世界情勢の進展について、私たちにとって指針となる有益な詳細な情報を提供しているように思います。それで、反米感情を持つ人々は、聖書預言を考慮して、慎重に行動するようにお勧めします。　そして、聖書は諸国家に反米的な態度を勧めてはいません。将来、北の王は、おそらくその軍事的な成功のゆえに崇拝されることを聖書は預言しています。(啓示13:3,4)しかし、聖書は北の王もそれに従う北の王の崇拝者たちも、永遠の滅びを受けることを預言しています。(啓示13:8)0king of the north8北の王はその軍事的な成功のゆえに世界中から崇拝を受けることになるが聖書は北の王の崇拝を避けるよう警告している　ですから、一番賢明なのは、北と南の抗争から離れていることです。殺人と流血から離れていることです。　啓示の書は、悔い改めないで、「人を殺す者，性的に不道徳な者，心霊術を行う者，偶像を崇拝する者，偽りを語る全ての者は，火と硫黄が燃える湖に投げ込まれる。その湖は第二の死を表している」と述べています。「第二の死」とは、復活しない事、あるいは、復活して後、滅ぼされることを意味しています。 (啓示21:8) 殺人と流血、つまり戦争に巻き込まれることを避けることが、諸国家にとっても、経済的に一番益になります。そして、戦争に巻き込まれる時、国民の死亡率はとても高くなります。　例えば、日本でも第二次世界大戦に巻き込まれた時には、およそ三百万人の死者が出て、その時期、非常に多くの十代、二十代男子が兵士として命を落としました。戦争を始めたいと感じる厳しい状況であっても、いったん戦争を始めると、その犠牲は大きなものとなり、死亡率は非常に高くなります。0japanese young kamikaze pilotsMembers of 72nd Shinbu Squadron. Three of the five are 17 years old and the other two are 18 and 19 years old. The photo was taken the day before their mission.日本は太平洋大戦中前途有望な多くの十代の若者が殺人のために命を落とし三百万人もの死者が生じた　また、参戦して殺人と流血を行うならば、その戦争での犠牲者自体は少なくてすんだとしても、その流血行為は、命の与え主の不興を買って、必ず、後で何らかの形でその応報を受けることを覚えておかなければならないと思います。　　結局、聖書は過去にエホバ神の計らいによって滅びた国家は、バビロンだけではないことを示しています。同じように流血を行ったアッシリアのニネベも軍事攻撃を受けて滅びました。(ナホム3:1,5)　ですから、どの国民であっても、北の王でも南の王でも、また、他の国家であっても、エホバ神ははなはだしい流血に反対され、その応報を受けるようにされるからです。(ローマ12:19)0ninevehUser:Fredarch Nineveh. Mound of eastern city wall viewed from outer rampart to the east. Reconstructed Shamash Gate near center. 流血の都市ニネベはエホバ神の不興を買って滅びてしまったーどの国も流血を避けてエホバ神の是認を保つことが求められる(4)南の王によって命を奪われてしまう神の民　啓示の書は神の民が南の王によって命を奪われることを預言しています。(啓示17:6)しかし、正確に言うと、神の民は神の言葉に従うために、また証しのために、南の王のみならず、「地の住む者たち」によって迫害を受けます。(啓示6:9,10)しかし、その主な実行者は南の王です。そのために、神の民は南の王に早く応報が臨むように願うかもしれません。　さらに、聖書預言が成就するのが早ければ、それだけ、神の王国の実現が早くなり、この地上が楽園になるのが早くなるのですから、現在、クリスチャンとしての信仰を持つ人々は、できるだけ早く聖書預言が成就して欲しいと望むのは当然かもしれません。　　しかし、私たちは自分たちだけが救われたらいいと考えるのではなく、他の人々も救いにあずかって欲しいと望むべきだと思います。　　私たちは、悪いことを続けようとする人がいても、そのような人々が早く滅びるのを望むべきではないでしょう。そのような人々が悪い振る舞いを反省して生き方を変えることを望むべきです。エホバ神もこのように言われています。「私は，悪い人の死を少しでも喜ぶだろうか。かえって，その人が悪い行いをやめて生き続けることを喜ぶのではないか」(エゼキエル18:23)　結局、邪悪な人々が生き方を変えるのには、時間がかかるのですから、私たちには辛抱強さが必要です。　そして、北と南の間の紛争ができるだけ遅く到来する方が、ひとりでも多くの人が、聖書とその神の存在を知り、救いに至る可能性が高くなります。私たちは、ひとりでも多くの人がエホバ神の側に立って救われることを望むという辛抱強い態度が正しいと言えると思います。(ペテロ第二3:9)　　それで、私たちは、自分がエホバ神とイエス・キリストに信仰を持つようになったなら、他の人々も同様の信仰を持つように助けるために、猶予されている時間を用いるべきだと思います。自己中心的になって、自分だけが助かればいいという態度を取るべきではないと思います。　　さらに、クリスチャンが神に対する忠実さのために迫害されるという事態を全くなくすことはできませんが、南の王が神の民の命に酔うほどの状況になることを緩和することはできると思います。0babylon the great 7大いなるバビロンが神の民の血に酔うほどになる事態をどのように免れることができますか　このような状況が起きるのは、神の民の側に失敗があるからだと思います。聖書は神の民の「軍」が「敵」の「剣」に引き渡されるのは、神の民の側の「違犯」のためであると述べています。(ダニエル8:12。詩編63:10)　神に従う道は基本的に命の道であるはずだからです。聖書は神に従う時、命が失われたり、短くなる場合があることを否定してはいないとはいえ、神の律法に聞き従うならば、基本的に長く生きることを約束しているからです。(格言3:1,2新世界訳改訂版)　それで、生存率を良くするためには、神の律法を守って、淫行や殺人や心霊術や偶像崇拝などの神の律法違反がクリスチャン会衆に絶対に起きないように努力をすることが求められると思います。(啓示21:8)また、罪を犯した場合は、キリストの贖いの犠牲に基づいて罪の許しを求めることが必要です。(ヨハネ第一2:2)0no gan殺人・・・0flee from fornication1性的な不道徳・・・0shinto prayerエホバ神以外の神を崇拝する偶像崇拝・・・0prayer for the deadエホバ神ではなく死者を崇拝することなど神の律法に対する違反を避けて・・・エホバ神の是認を保つことが求められる0jesus sacrificeキリストの贖いの犠牲に基づいて・・・0forgiveness for sinsエホバ神との良い関係を保つことが必要　神の律法の違反があると、神との関係が損なわれるので、神の保護を得ることができず、生存率が悪くなると思います。神の律法違反があると、わたしたちが神の助けを呼び求めても聞いていただけないからです。格言は、「律法を聞こうとしない人，その人の祈りさえ忌まわしい。」と述べています。(格言28:9新世界訳改訂版) エホバ神は、神の民を保護してくださるはずなので、神との良い関係を持っていることは、わたしたちの命の保護につながるはずです。(詩編31:23。啓示3:10)そして、エホバ神は、秘密のキリスト教を認められず、ご自分への信仰を他の人の前で表明する人を認めて祈りを聞かれる方なので、神との関係を公言することも必要です。(ルカ12:8,9)(5)いずれ聖書の預言は解明され理解されるようになりますがそれまで辛抱していただきたい事　わたしは、他の人々が、聖書預言のより正確な解釈に導かれるように努力を払っています。しかし、その私も、聖書預言の解釈の途上にあります。聖書全体がまだ分かっているわけではありません。最近も、聖書預言について、新たに気づくことが少なくないです。それで、わたしが生きている間、聖書預言の研究に励んで、聖書の預言の意味をできるだけ解明し、できるだけ正確な預言の解釈にしたいと思います。　ネットを見てみても、聖書預言が私たちの時代に成就することになるという信条を持っている欧米、またその他の地域の聖書研究者も多いです。Youtubeやネットでそのような新しい聖書預言の解釈は、数多く見られます。聖書はわたしたちの時代に聖書の知識が豊かに満ちあふれるようになると預言しています。ダニエル書には、「終わりの時」までに秘密にされていたことが、「多くの人」が「エホバの言葉」を求めて、巡り歩き，「真の知識が満ちあふれ」ることを預言しています。(ダニエル12:4。アモス8:12)聖書は終わりの時に聖書に関する真の知識が満ちあふれることを預言している　わたしの聖書預言の解釈も進んでいくと思います。でも、私も、まだ今なお、新しく解明する途上にありますので、小さな点ではこれからも調整があると思います。わたしの場合は、新しく解釈を調整する場合は、より一層、聖書的な根拠に基づいて、解釈し直します。そして、わたしが聖書の解釈を再調整する聖書的な根拠となる聖句を、逐一明示します。　わたしが解釈する場合は、その聖書的な根拠が通常、他の聖書解釈者の場合よりも多いはずだと思います。それで、わたしの解釈をお調べになる場合は、その聖書的な根拠を参照されるようにお勧めします。　それで、今後も聖書の解釈を調整する場合があるかもしれませんので、その点は申し訳ありません。でも、いつかは聖書全体がはっきり分かる時が来ると思います。それまで、辛抱してくださるようにお願い致します。

イエスと統治体の権威に関する聖書的な考察(2-2)統治体の間違いは贖いにより許され得る

(1)エホバの証人の統治体の兄弟たちの聖書の解釈の間違いが起こることがあります　私自身も神の言葉に対する敬意と神の律法に従う重要性は、エホバの証人の統治体の兄弟たちから教えられてきたと思います。また、エホバの証人と交わり、聖書朗読を励まされて、聖書に精通するよう助けられてきました。　しかしながら、エホバの証人の統治体の兄弟たちも、聖書の解釈で間違っている部分もあると思います。さらに、エホバの証人の統治体の兄弟たちも、個人的な振る舞いや判断の点で、失敗する場合もあるでしょう。　確かに、わたしも含めて聖霊で油そそがれたクリスチャンが決して、判断の間違いをしないというわけではありません。聖書を初めから完全に理解している人はひとりもいません。詩編に「誰が間違いを見分けられるでしょう。気付かずに犯した罪を許してください。」とあります。(詩編19:12新世界訳改訂版)　ですから、自分の間違いを見分けることはとてもむずかしいものです。大抵は、誰もが自分で正しいと思うことを行ないます。クリスチャンであれば、自分の目から聖書的に正しいと思うことをします。　ですから、統治体の兄弟たちにしても、その時点の聖書の知識と理解の範囲で、正しいとみなすことを行なわれているでしょう。ですから、聖書の解釈で、聖霊で油そそがれたクリスチャンが間違いをすることは起こり得ます。それも、たびたびそうなるかもしれません。　　とりわけ、一世紀のように聖霊の助けにより奇跡的に「預言する能力」は過ぎ去ってなくなってしまうことを聖書は予告していました。(コリント第一13:8新世界訳改訂版)　ただ、今日は、ネットの検索ツールや聖書や考古学に関する知識や情報の歴史的な蓄積を利用できる状況になっています。知りうる限り古い聖書の写本もネット上で確認できます。それらは、昔の奇跡的な助けの代わりになります。　それらの助けは、聖書を正確に解釈するのにかなり貢献します。そのために、最終的には、聖書についての「真の知識は満ちあふれる」ことになるとは思います。(ダニエル12:4新世界訳改訂版)しかし、それでも、最初のうちは奇跡的な助けはないので、解釈の間違いは起こりうると思います。(2)聖霊で油そそがれたクリスチャンの聖書の解釈の間違いは許されますか　聖霊で油そそがれたクリスチャンが間違いを犯す時、例えば、聖書の解釈で間違いを犯す時、許されるのでしょうか。昔の祭司は、キリスト時代の天的な希望の祭司を表していました。　ヘブライ書に、「皆さんはそのもと(主のもと)に来て，自分たちも生きた石として，聖なる力によって建てられている家を構成しています。聖なる祭司となり，聖なる力に導かれつつ，神に受け入れられる犠牲を，イエス･キリストを通して捧げるためです。」(ペテロ第一2:4,5新世界訳改訂版)それで聖霊で油そそがれたクリスチャンは地上にいる間も比ゆ的な祭司となることが説明されています。　さらには、レビ記には、「選ばれた祭司が罪を犯し・・・たのであれば」という言葉があり、祭司が罪をおかす場合があることを認めています。(レビ4:3新世界訳改訂版)0priest2祭司も罪を犯しましたが罪の捧げ物によって罪が許されました　しかしながら、そういう場合の対処策をモーセの律法は指示していました。昔、祭司が罪を犯した場合は、「犯した罪のために」、「若い雄牛を罪の捧げ物として」捧げるようにと指示されています。それは、他の「イスラエルの民全体が意図せずに罪を犯して」た場合と同じ「若い雄牛」の捧げ物でした。(レビ4:13新世界訳改訂版)　ひとりの祭司の罪が、民全体の罪と同じ捧げ物が求められたのですから、祭司が罪を犯す時、それは、重大な問題であったことが分かります。祭司の罪のための捧げ物は、「長の1人」あるいは、「民の誰か」の罪のための捧げ物よりも、価値の高い捧げ物を捧げることが求められました。(レビ4:22,23,27,28新世界訳改訂版)　ですから、祭司級が間違いをすることがあり、それは他のイスラエル人個人の罪よりも重大な問題ですが、その間違いは贖いの犠牲によって許されることが、モーセの律法によって予示されていました。　聖書は、今日、わたしたち聖霊で油そそがれたクリスチャンと「全人類」の罪がイエス・キリストの贖いの犠牲によって許されえることを示しています。(ヨハネ第一2:2新世界訳改訂版)　それで、エホバの証人の統治体が間違いをすると、それは重大な結果を引き起こしてしまうとはいえ、キリストの贖いの犠牲に基づいて、その罪は許され、かなりの期間、聖霊で油そそがれたクリスチャンとしての立場にとどまることが許されると思います。それで、聖霊で油そそがれたクリスチャンの統治体も聖書の解釈で間違いを犯して、重大な問題を引き起こしますが、エホバ神は天的な希望のクリスチャンの間違いを覆うための贖いの犠牲を備えてくださっています。　それで、他のクリスチャンは、統治体に間違いがあっても、エホバ神は、統治体の兄弟たちをすぐに退けることはされないと思います。それで、他のクリスチャンたちは統治体が行っている良い事柄に注目し、彼らの罪を許し、エホバ神が時間を許しておられる間、彼らに協力できると思います。

どのように聖書を正しく解釈できますか(2)聖書を研究するのに助けになる参照聖句と現代のツール

　聖書は、理解されることを意図されている本です。とりわけ、この終わりの時には、理解されることになっていました。そして、現代には、聖書の語句を検索するネットの機能や、さまざまな聖書翻訳を参照できるサイト、オンラインの古代の言葉の辞書があります。　それらの助けになるツールを用いれば、聖書は私たちが救いを得られるほどには理解ができることでしょう。今回はその点を説明したいと思います。(1)神は最終的には聖書が終わりの時に理解されることを意図されている　エホバ神は、終わりの時の神の僕たちが、ご自分の聖書から十分の益を受けることを望まれています。ですから、聖書はとりわけ、終わりの時に理解されることになっています。　「ダニエルよ，あなたは終わりの時までこれらの言葉を秘し，この書を封印しておくように。多くの者が行き巡り，真の知識が満ちあふれる」とダニエル書に預言されています。(ダニエル12:4新世界訳)その聖句は、口語訳では、「ダニエルよ。あなたは終りの時までこの言葉を秘し、この書を封じておきなさい。多くの者は、あちこちと探り調べ、そして知識が増すでしょう」となっています。(ダニエル12:4口語訳)　その聖句は、GOD'S WORDR Translation では、”Daniel, keep these words secret, and seal the book until the end times. Many will travel everywhere, and knowledge will grow." と訳されています。(ダニエル12:4)ですから、終わりの時には、聖書の言葉が秘密のものとして保たれることは徐々に終り、人々が聖書の聖句の中をあちこち調べて、知識が増すことが予告されていました。0tablet bible終わりの時には聖書に関する知識が増えて理解できるようになることが預言されていた　過去の僕たちは大変な苦労をして聖書を記述しました。エレミヤなど巻物に自分に与えられた預言を書き記しましたが、一冊目の預言の巻物をユダの王に焼かれてしまいました。それで、エレミヤは王に殺されないようにしながらも、二巻目の巻物を書き記しました。(エレミヤ36:23,26)0Jehoiakimエレミヤが命を脅かさせながらも聖書を書き記したのは現代のわたしたちが聖書から益を得るためでしょう　エホバ神はそのように神の僕たちの命を危険にさらすことさえして、神の言葉が完成するようににされました。エホバ神はご自分の僕たちに無駄な努力をさせないでしょう。ですから、神はわたしたちが書き記された聖書から益を得られないことは、望んでおられないはずです。　分厚い聖書を努力をして書き記させたのは、神に信仰を抱く人々が聖書の知識を得て聖書を理解し聖書から益を得るためです。また、私たちに救いを得させるためです。(2)聖書を理解しようとするために払う努力は報いられる　確かに、聖書は大変難しい本ですから、最初からすべてを理解できる人はひとりもいません。しかし、エホバ神は、わたしたちが聖書を理解することを望んでおられ、そのために努力を払うように勧められています。　　箴言の中には、わたしたちが聖書を探求する努力を払うならば、神の知識を見出すと保証しています。　　箴言には、「理解を求めて呼ばわり，識別力を求めて声を上げるなら，銀を求めるようにそれを求めつづけ，隠された宝を求めるようにそれを尋ね求めつづけるなら，そのとき，あなたはエホバへの恐れを理解し，まさに神についての知識をも見いだすことであろう。」という言葉があります。(箴言2:3-5)　　箴言の同じ部分は新共同訳では、「分別に呼びかけ、英知に向かって声をあげるなら銀を求めるようにそれを尋ね宝物を求めるようにそれを捜すならあなたは主を畏れることを悟り神を知ることに到達するであろう。」と訳されています。(箴言2:3-5新共同訳)0miners銀の鉱山で銀を探すように聖書を探求する努力を払うならば聖書の知識と理解に到達するという報いがあるはず　ですから、銀や宝を求めるように神の言葉を理解しようと努力を払う時に、「神を知ることに到達する」ことが約束されています。　ですから、ここで言いたいことは、わたしが聖書を全部わかっているということではありません。しかしながら、エホバ神はご自分の聖書を把握理解されており、聖書をご自分の僕たちが理解することを望んでおられるということです。　ですから、聖書はわたしたちが努力を払うならば、理解することが可能な本であるはずだということです。聖書が存在する目的は、神の僕が理解して益を得ることです。(ミカ2:7新共同訳)それで、聖書はいつまでも理解されない本ではなく、この「終わりの時」にわたしたちが聖書を研究する努力を払うならば、その努力は報われ、益を得られるはずであるということです。0bible6聖書はわたしたち人間が理解でき益が得られる本西瓜提灯　ですから、私たちは、自分たちが救いを得られるために必要十分な程度までには、聖書を理解できるでしょう。(3)聖書を理解するのに助けになる伝統的に蓄積された参照聖句とパソコンの検索機能　信仰の人々は、昔から伝統的に参照聖句を蓄積してきました。わたしたちは、それらの参照聖句を読んでみることにより、ある聖句を理解する助けが得られます。さらに、今日では、パソコンで聖書の検索機能があります。その検索機能を使えば、聖書のある語、あるいはフレーズと同じような言い回しを聖書の他の書に見つけることができます。0cross reference蓄積された参照聖句は聖書研究の助けになる0biblehub最近の技術の発達によって聖書の語句を検索したりさまざまな聖書翻訳を参照したりできる　わたしたちは、そうした参照聖句の蓄積を利用したり、現代科学の恩恵であるパソコンの検索機能を十分活用することによって、聖書の明快な理解をかなり得られるはずです。エホバ神は、わたしたちが明快な理解を得て、終わりの時の苦難の時に、信仰の人々が神からの十分な導きを得させることを意図されているからです。(コリント一10:11回復訳)(4)聖書を理解できない部分があっても神への信仰を失わず理解する努力を払い続けましょう　聖書は、ただおひとりの神の霊感を受けているので、聖書全体の情報が重要です。しかし、聖書は互いに矛盾していると考えられる記述があります。　聖書は互いに記述が矛盾していると見えたり、不整合があると考えられる場合があります。しかし、エホバ神はご自分が記述させて聖書に含まれるようにされた情報をご存知のはずです。　聖書の中には、理解するのが難しい部分があり、ある人々はそれにつまずいて、聖書を理解する努力をやめてしまいます。しかしながら、神は不誠実な人々、クリスチャンを迫害する人々から聖書の正確で十分な理解を差し控えるようにもされていると思います。　イエスはご自分の弟子たちには、神の言葉を理解することが許されていますが、一部の人々にとっては聖書を読んでも無駄になる場合があると言われました。(マタイ13:10-15)　あきらめないで、引き続き理解しようとする努力を払えば、聖書は少しずつ理解することができていくでしょう。矛盾点と考えられることも納得がいく説明が与えられるでしょう。神はご自分が聖書に書き記させたことをご存じなので、その理解を与えてくださるでしょう。　それで、聖書の背後に、人間と万物の創造者である神が存在されるという信仰を保ち、聖書を理解する努力を続けていきましょう。　また、聖句を解釈する際に、自分の経験や事態の進展を参考にするということが必ずしも間違っていないという場合も確かにあります。しかし、そのような解釈は、間違う可能性も秘めています。この点は、また、次の記事で考慮したいと思います。　これからも、聖書の各書を引用して、エホバ神の目的とご意志について理解する努力を払いたいと思います。そのようにして、聖書の正確な知識を得る事はエホバ神のご意志にかなっています。そうすれば、私たちは聖書を少しずつ理解することができ、その理解は、今の苦難の時代にわたしたちを災難から守り、わたしたちの永遠の救いにつながることになるでしょう。0bible study4聖書の神に対する信仰を保って聖書を研究し続けましょう

どのように聖書を正しく解釈できますか(1)聖書の各書にある聖句を参照することはなぜ妥当なのですか

どのように聖書を正しく解釈できますか(1)聖書の各書にある聖句を参照することはなぜ妥当なのですか聖書のある部分を理解するために、聖書の他の部分を参照することに抵抗を覚える人がいます。聖書は各書でそれぞれ意味が異なっていると考えるからでしょう。そして、そのように考える人は、基本的に聖書が全体的に調和をしているはずだと考えていないかもしれません。　　例えば百科事典のように大勢の筆者がそれぞれに異なる項目を書いて、それが一巻の本になっている場合があります。その時には、その百科事典の項目それぞれは、互いに矛盾している場合があります。しかし、聖書はそのような本ではありません。聖書は実際には、ひとりの著者によって書かれた本だからです。　それで、聖書全体を理解するためには、聖書の各書をすべて参照することが必要であり、妥当であることをこの記事で説明したいと思います。(1)人間をはるかに超えた知能を持たれる創造者おひとりが聖書全体の著者　聖書は、ただおひとりの真の神の聖霊の影響を受けた書物です。新世界訳のテモテ第二3章16節には、「聖書全体は神の霊感を受けたもの」とあります。(テモテ第二3:16新世界訳)回復訳では、そこは「聖書はすべて、神の息吹かれたもの」となっています。　Biblehubで30の英訳聖書の同じ個所を参照することができます。 Biblehubで確認すると、NIVではその部分は、"All Scripture is God-breathed ”となっています。Berean Study Bible でも、そこは" All Scripture is God-breathed ”となっています。　 Biblehub のLexicon(ギリシア語，ヘブライ語などの古典語の辞書)によると、God-breathed と訳されている部分のギリシャ語の原語は、θεόπνευστος (theopneustos)　となっています。そして、ストロングのギリシャ語原語の字義は、”From theos and a presumed derivative of pneo; divinely breathed in.”となっています。　ですから、確かに、聖書全体の聖句は、神が息を吹きこまれて書かれています。神が息を吹きこまれるのに用いられたのは神の聖霊です。例えば、ダビデは詩編の多くの部分の筆者になりましたが、「主の霊はわたしのうちに語り主の言葉はわたしの舌の上にある。」となつています。(二サムエル23:2新共同訳)ですから、聖書の筆者たちは、神の言葉を語りましたが、彼らは、神の聖霊の影響を強く受けていました。ダビデは神の聖霊の影響を強く受けて聖書の一部を書き記した　ですから、聖書の原文が書かれる時に、エホバ神は、その筆者たちに強い影響を及ぼして導かれました。聖書の真の著者は、エホバ神です。それで、聖書の真の著者であるエホバ神はご自分が作られた聖書全体を理解されているはずです。書き記された聖書の記述の背後では・・・天におられる創造者エホバ神が指導・監督・管理しておられた　それで、神は約四十人の聖書筆者たちが自由に執筆することを許されましたが、それでもなお聖書が完成した時に、ご自分の目的とご意志が完全に啓示されるように取り計らわれました。聖書を解釈して、正しい理解に到達できるために必要な情報を含められました。　ですから、わたしたちは、エホバ神により頼むならば、エホバ神から聖書に関する理解をいただいて、エホバ神が意図された程度までは、聖書を理解することができるはずです。(2)聖書の理解できない部分を理解するために聖書の別の個所を参考にできる　聖書は理解が難しい部分がたくさんあります。とりわけ、預言的な部分はそうです。どうしたらいいのでしょうか。ひとつは、それを理解するために、聖書の他の書の聖句を参照することができます。　私たちは聖書を理解するために、自分自身に頼ると失敗します。神はわたしたちに自分の理解に頼るのではなく、ご自分により頼むように勧められています。箴言に、こう述べられています。「心を尽くして主に信頼し、自分の分別には頼らず常に主を覚えてあなたの道を歩け。そうすれば主はあなたの道筋をまっすぐにしてくださる。」(箴言3:5,6新共同訳)　同じ聖句をNIVは、"Trust in the LORD with all your heart and lean not on your own understandingin all your ways submit to him, and he will make your paths straight.” と訳しています。(箴言3:5,6NIV)　自分の分別またunderstandingすなわち、理解に頼らないとは、聖書を解釈しようとする時に、聖書の裏付けを持たない自分の先入観や常識に頼らないということを意味します。　そして、「心を尽くして主に信頼」する、すなわち、わたしたちが”Trust in the LORD with all your heart゛ということは、聖書を理解しようとする時に、神に祈って聖書の言葉そのものに依り頼むことを意味すると思います。神への祈りと聖書の他の聖句の参照によってエホバ神への信頼を表明することができます　それ以外のどんな方法によって聖書を解釈するにあたって、神に信頼することができるでしょうか。　さらに、イエスは、人間の伝統に固執して、神の言葉を退けていた一世紀の宗教指導者たちを非難されたことがありました。イエスは、「あなた方は，自分たちが伝えた伝統によって神の言葉を無にしています。」と非難されました。(マルコ7:13)　回復訳では、そこが「あなたがたは、自分たちが伝えてきた言い伝えによって、神の言から権威を奪っている。」と訳されています。 NIVでは同じ聖句が、”Thus you nullify the word of God by your tradition that you have handed down.”と訳されています。　ですから、ある宗教グループの「言い伝え」や「伝統」に頼ると、間違っている場合があるかもしれません。ですから、”the word of God”「神の言」聖書そのものの権威を尊重することが必要です。すなわち、宗教上の伝統や言い伝えは、聖書に照らして確認し吟味する必要があります。　伝統や言い伝えよりも重要なのは、聖書そのものがどのように述べているかです。　それで、聖書の真の著者は真の神です。聖書の筆者たちは、自分たちに啓示されたことがらの一部分は理解できませんでした。例えばダニエルは自分に啓示されたことをかなり理解していましたが、一部については、「わたしには理解できなかった」と認めています。(ダニエル12:8新共同訳)しかし、エホバ神は聖書の全体像を理解されているはずです。ダニエルは自分に啓示されたことの一部は理解していたが全部は理解できていないことを認めたしかし聖書の著者であるエホバ神は・・・ 0NW_Black 0bible5聖書全体を当然把握理解されているはず　聖書の各書はエホバ神の目的とご意志の全体像を理解するために少しずつ貢献するはずです。それで、聖書の各書を理解するのに、その書だけを参照しているだけでは、不十分です。聖書の分からない部分を理解するためには、聖書の神の言葉そのものの他の部分を参照する必要があります。