アメブロに引っ越しました。

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引き続きよろしくお願いいたします。

フィリピンのセブ島に来てます。

サンゴの海は私にとって、聖地。

心が解放され、宇宙との一体感を自然に感じることができます。

セブ島にいる間は、Twitterでつぶやいてます。

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今日は、シュノーケリングツアーに行ってきます。

数日前、物騒な夢をみる

戦場で、敵に追い詰められ、自決を覚悟し、手榴弾で自爆をしようとする。

手榴弾のピンを抜いたが、爆発せず。

どうにか爆発させようとするが、それでも爆発しないので焦る。


そこで目が覚めました。


当初、過去生の夢かと思ったのですが、これも象徴のようです。

心の奥深くに潜んでいた自虐的意識、それも強烈なものが、表面に出てきたようでした。

浄化ができて、ありがたいですね。


トラウマは過去生を含めると、ものすごい膨大な量です。

根気よく、一皮ずつ剥いていくものですね。

昨晩の夢を、ふと通勤途中で思い出す。


部屋の隅っこに埃（ほこり）があったので、拾おうと思ったら、どんどん埃がでてくる

あっちにも　こっちにも　埃が

少しの埃と思って拾ってみると、ごそっとでてくるのです

拾って集めてみると、両手いっぱいに


こころの奥深く眠っていたトラウマがごっそり出てきたようです。


昨日は仕事のことがきっかけで、自分の無価値感というものが、ひょこっと出てきました。

自分の存在は意味がないんだ～


気分がブルーになっていたのですが、自分から離れて客観的にみると、今の自分とは関係ない感情に氣づく。

かなり古い（過去世）感情がでてきたようでした。


おもしろいもので、トラウマというものは、そのときと同じような経験をきっかけとして、浮きあがってくるものなのですね。


それらを浄化し、今は気分すっきりです。

歴史通 2010年 03月号

満州国というと、日本人にとって、台湾、朝鮮と並び、大日本帝国の三大植民地というのが、これまでの通常の歴史的認識です。

しかし、この国家は「ワンダーランド」「桃源郷」であったようです。


そもそも満州は、万里の長城の以北にありました。

長城の外は、中国とは別世界、異文化圏、つまり中国領土ではなかったということです。

中国が満州を自国の領土という主張は、２０世紀に入ってからで、満州がこれまで中国の領土であったことはなかったのです。


日露戦争後、満州は日露の勢力化に置かれ、満州事変後、多民族共生の「合衆国」、すなわち満州国が諸民族によってつくられました。

かつては農牧しかできなかった土地に、満州国建国後わずか13年半で、自動車や飛行機をも生産できる一大近代産業国家にまで発展。

戦乱と飢饉で苦しむ中国にとって、満州国は「桃源郷」であり、年間百万人を超える中国人が、満州国になだれ込んできました。


満州国は、人類史に対していかなる貢献をし、遺産をもたらしたのか。。。


満州国は、単なる関東軍の陰謀という『陰謀史観』だけで語り尽くせるものではないようです。


自虐史観から脱却し、改めて近現代史を見つめ直すことが大切ではないでしょうか。

スピリチュアリズムを語る

江原さんの『スピリチュアリズムを語る』は精神世界の原点ともいうべきか、人生のあり方や霊的な生き方をとてもわかりやすく、丁寧に語ってくれています。

とても充実した内容の本です。

また、スピリチュアルに踊らされているような人たちに、自戒を促す内容でもあります。





「スピリチュリズム」とは、「霊的世界」を軸として考える「哲学」です。


現世は仮の世。

自分を試す場。


スピリチュアリズムは、物質界を否定するわけではありません。

物質界があってこそ、生きている実感があるわけです。

ですが、それは霊的な価値観とのバランスというものが大事なのです。






「運・不運」は、スピリチュアリズムの視点から言えばありません。


「不運」とは何かといえば、自分自身が蒔いた種の決算です。

不運とは、蒔いた種の借金を返す時期なのです。


開運も同じことです。

努力してよい種を蒔いてきた人にはその分の結果が出る。

いわば実り、収穫のことで、棚ボタ式での幸福などというものは存在しません。



幸運、不運というのは、現世の尺度でしかありません。


現世的にいう「不運」でも、そこで苦難を味わってたましいが磨かれるなら、「幸い」なのです。







ほんとうの幸せとは、何も怖れるものがないこと、「死」の意味がわかることだと思います。


病気になるのにも学びがある。

仕事にも意味がある。


すべてに、　生きるということの目的、意味がある。

これがわかったら、受け入れることが大事です。

受け入れないと、前へ行けません。


受け入れて、超越することが大事なのです。

本日は建国記念の日。

元々は、『日本の紀元の日』で「紀元節」といいました。

神武天皇が大和国の橿原の宮にて、わが国初代の天皇の御位にお就きになった日でした。

しかし、戦後になり「紀元節を認めることにより、天皇を中心とする日本人の団結力が高まり、再び米国の脅威となるのではないか」というGHQの意向で、紀元節は廃止されました。

その後、アンケート調査により、全国民の80%以上の人が「建国を記念する日」を望んでいるということがわかり、 1966年になり建国記念の日に関する提案が承認され、1967年から適用されることとなりました。


本日は、全国各地の神社で、建国を言祝ぐ諸行事が行われます。

神武天皇即位以来、万世一系の天皇（今上陛下は第125代目の天皇）によってしろしめされるわが国の2670年目のその上を偲び、国運の隆昌と世界の平和が祈念されます。

神門前広場の斎場では、橿原神宮を遙拝。

続いて、「紀元節」の歌を声高らかに斉唱します。


日本の祭日はそれぞれ意味がありましたが、戦後ＧＨＱの意向によりないがしろにされました。

しかし、その起源を知ると、日本の深い精神文化を知ることができます。