三連休最終日だった日曜、
森林公園にハイキングに行きました。

高さ300ｍ足らずの、白山と桜山。紅葉にはまだまだ早いようです。







先週『アド街ック天国』で特集されたばかりの鶴巻温泉駅の２駅隣り、
本厚木駅からバス２０分の飯山観音で降車。

バス停のすぐ傍を小鮎川が流れ、森林公園入り口の朱塗りの橋が見えます。







お地蔵様にご挨拶し、橋を渡って白山へ・・・







その前に、橋を渡ってすぐのところにあります
龍蔵神社にご挨拶をしました。







由緒


ご祀神

級長津彦命　級長戸辺命
（ともに風の神さま）


７２５年、僧行基勧請と云伝えられる。

古昔は井山神社龍蔵大権現と称した。



１１８０年鎌倉頼朝公の願により、神祇官奉幣の相模国６１社の内に入り

社領も旧来の寄附地と１５９１年徳川家康公より社領高２石の朱印がある。

１７５１年拝殿を再建、１８３３年本殿も再建した。



特別神事：　祈雨祭（旱魃に際し行われる神事である）

当日社頭に集合し、祈雨祭を執行する。

前の川原に下りて水垢離をとり

それから筧ヶ沢　通称白山の池の水を浚うのが古例となっている。



宝物：　古瓶２個　古鏡２個







朱塗りの屋根が特徴的な、
あたたかくお優しい御神氣漂う神社です。

伊勢神宮内宮の風日祈宮とご祀神は同じなのですが
風日祈宮はもっとシャープな印象だった気が・・

七五三用でしょう、拝殿にスリッパが大小たくさん並べられていました。



本殿横には氣の強い、立派な大木がそびえています。
とても心地のよい場所だったので、しばらくこの木の傍で寛がせて頂きました＾＾







拝殿横の竹林も神秘的。
今にも龍がカオを出しそうな雰囲気です。







由緒にもありますが、この神社には白龍と祈雨にまつわる伝承が残されており
七不思議のひとつになっています。







白山の頂上に１ｍ四方の小さな池（白山池）がありますが、
不思議なことにどんな旱魃のときにも水が枯れることがないそうです。
ある日照りのときに、この池の水をカラにして雨乞いをしたところ
たちどころに雨が降り出した・・・

この白山池は実は白龍の水呑み場で
白龍が飲み水を欲して雨を降らせたと言い伝えられています。

この地に伝わる白龍太鼓はこの伝承に基づくものなのだそうです。


龍蔵神社のお祭りは８月の１日にありますが
４月には「飯山の守護神、桜の化身」と言われる白龍の舞いを再現した
あつぎ飯山桜まつりも行われるそうです。



この地の七不思議には 白山池の白龍伝説 の他に、


●　弘法の米とぎ水

●　亀甲の松

●　久保の万年橋

●　千ヶ沢の貝殻石

●　弘徳寺の袈裟掛けの松

●　恩曽川の片葉の葦


があります。



ここから飯山観音に参拝、白山に登らせて頂いたのですが
その様子は次回に置いて、白山山頂・白山神社へ。







そして、鳥居をくぐってすぐ前に白山池があります。







傍の白龍の像が風情を醸し出しています。
池の水は白くにごっていますが・・・これで良いのでしょうか？

七不思議のひとつに「弘法の米とぎ水」があるから、ここもそうなのかも・・
（※ 近くにある飯守山の湧き水は米のとぎ汁のように白いらしい）

なんとなく「白龍の水呑み場」に
透き通った泉を想像していたのでビックリでした＾＾；



白山神社由緒


白山神社には昔より雨乞に霊験著しい池があります。
この池は、如何なる旱魃の時でも、池の水が涸れることがなく、
それ故、人はこれを霊地と唱え、ここに古い石像、石碑が残存しています。

往古行基大士此の池に来て、当山の絶頂に登り、この池を見ました時、
霊水の湧き出る清浄な霊地であることを発見して、
この山を霊地と定め、楠木をもって霊御形を彫刻し、
加賀国白山妙理大権現（石川県石川郡に鎮座）を勧請したとあります。

下って江戸時代の１７７１年、別当龍蔵院隆光は、
境内にある大松（四丈）の根元より、古瓶２個、鏡３個を発掘しました。
これ龍蔵神社宝物として、今尚神社に保存してあります。

１８０１年別当隆光は、山上に於いて、修行中に霊夢によって、
同山に秋葉権現と蔵王権現を勧請し、諸難、火難消除の守護とすれば疑なしと云々
近郷、近在の住民、信仰者の力をもって、白山神社建立を企して、
１８０４年に再建を見ました。

社殿は、明治初年頃、不時の火災にあい烏有に帰りましたが、
御本殿は、現在龍蔵神社社務所の護摩堂を仮殿として、鎮座して居ります。

山上には只昔を偲ぶ霊地のみが、松風の音も淋しく残っていましたが、
いつまでもこのままにして置くことは忍びがたいと、
昭和５３年春から、この神社再建の話しが進み、
ここに飯山龍蔵神社関係者を始め氏子及び一般崇敬者の方々の
心温まる御浄財による御寄付を仰ぎ昭和55年11月1日再建したものであります。



「権現」とは本地垂迹説に基づいた神号であり

（本地垂迹説：神は仏が形を変えて姿を現したものであるとする説）

仏や菩薩がこの世に現れた仮の（＝権）姿を指す言葉で
神社やその地名の後に付け「日光大権現」「春日大権現」のように呼ばれます。

神仏習合の慣習を禁止した神仏分離令の影響もあり
辿るのは難しいですが。。。


白山妙理大権現・・・　本地仏：十一面観音、垂迹神：白山菊理媛命

秋葉権現・・・　本地仏：地蔵菩薩（不動明王とも）、垂迹神：火之神迦具土神

蔵王権現・・・　本地仏：蔵王菩薩（釈迦、弥勒、観音）、垂迹神：？


蔵王権現ははっきりしません＾＾；
もともと役行者が吉野の金峯山で修業中に見出した神であり
釈迦、弥勒、観音の三尊像が本尊として祭られています。

今ある金峯山神社は全て吉野の金峯山から勧請したはずなのですが
ご祀神は金山毘古・金山毘売だったり、櫛真智命だったり、木花咲耶姫命だったり。。


脱線しましたが、
白山妙理大権現・秋葉権現・蔵王権現をお祭りする
白山神社です。







本宮の石川白山神社には参拝させて頂いたことがないですが
このシンプルさ、漂う気品、さりげなさ、素朴さ、中性的で暖かい雰囲氣・・
なんとなく「菊理媛さまらしい神社」だと感じました。

以前住んでいたところの近くに白山神社があって
やはり同様にお優しい氣に満ちていたのを思い出します。
紫陽花祭が素晴らしかったな（*^_^*）


最近は、、神社に行ってもどういうふうに祈ったのか覚えていないことが多いです。
感謝と神々さまのご発展はいつもお祈りし、ときどき短い祝詞を唱えたりもするのですが
お願いではなく、自分の希望を心と一緒に丸ごとお預けして
あとは全て神さまに委ねる・・というスタンスが一番近いでしょうか。

人間はじめ全てのご存在が心を一つに合わせ
末永く平和に生きていく日本が、地球が、実現したら良いなと希望します。



+.:*. +.:*.



三連休最終日。


１２月にある学会に向け、
金・土とも普通に仕事に出かけていた主人。
３日目の日曜くらいは休むつもりでいたらしいのですが
土曜に帰ってきたとき、悲壮なカオで「忘れ物した〜＞＜」と。。

諦めて日曜も研究所でシゴトすることにする。。と言うので
私はかねてより気になっていた白山登山することに決めました。


ダンナは三国一（？）の出不精なので
ダンナが家にいるときは絶対外出、ましてや登山などあり得ないのです＾＾；
最近は、日曜に「神社に行きたい」と言い出すようになったので
２人で徒歩５分の鎮守さまくらいまでは行きますが・・・


「　　これは多分、日曜にこの山に来いってことなんだよ。
ダンナが家にいたら外出しないから
神社の神さまがダンナに忘れ物をさせて、私が参拝するように仕向けたんだよ　　」

と言うと、

「　　ああ〜そうかも。。でもこれでやっと
今回の忘れ物と日曜に出勤することに前向きな理由が出来た(･∀･)　　」

と大層喜んでいました＾＾；



ということは裏を返せば
神さまがダンナに「三連休まず」を課したということになるのですが・・・



さておき、
後編・飯山観音と登山編に続けたいと思います＊＊＊