鶴岡八幡宮・白旗神社の次は、荏原天神社へ。







《　御由緒　》

古くは荏柄山天満宮とも称し、
福岡の太宰府天満宮、京都の北野天満宮と並び
日本三天神の１つに数えられて来ました。

平安時代中頃、雷雨と共に天神の姿絵が降りてきたのを里人が敬い
そこに神社を建てて祀ったのが始まりとされます。

源頼朝が大蔵（現在の雪ノ下三丁目付近）に幕府を開くと
その鬼門を守護する神社として崇められました。

境内は国の史跡、本殿は国の重要文化財に指定されています。


隣には迫力ある大銀杏、存在感を放っていました。







その脇にある階段がなんとなく気になったので、
上ってみることに。

鳥居の奥に洞窟があり、熊野権現が祀られていました。







鎌倉の鬼門。

オニや物の怪の通り道と呼ばれる方角に祀られている
白旗神社の頼朝公、荏原天神社の菅原道真公、鎌倉宮の護良親王を眺めてみると。

菅原道真公は、泣く子も黙る希代の大怨霊。

護良親王は、後醍醐上皇の皇子で建武の新政の立役者でしたが
最期はあらぬ罪をかぶせられて、鎌倉に幽閉され殺された方です。

頼朝公は、幕府を開き征夷大将軍につきながら
結果的に３代で絶たれ、北条氏に乗っ取られてしまったことで・・
鎌倉幕府に対し、恨みを持って亡くなられたとも考えられます。

そういう方々が鎌倉の鬼門を固めておられるのは、
偶然といえば偶然だけど、意味があると見ればそう見えそうな雰囲気です。

なんとなく、高田崇史さんの『ＱＥＤ〜鎌倉の闇』を読み返したくなりましたσ(^^;
歴史と神社についてざっと把握でき、
また違った角度から歴史を捉えられる点でオススメの本です。







そして、鎌倉宮へ。

参拝前に「かわらけ投げ」をして厄落としをします。
脇に積んである小さい土器のお皿を１枚とって、息を吹きかけたら
その場にある石に打ちつけ、勢いよく割るものです。







《　御由緒　》

後醍醐天皇の皇子である護良親王を祭神とする神社です。

護良親王は、後醍醐天皇の鎌倉幕府倒幕の動きに呼応して
幕府軍と戦うなど、貢献しました。

幕府が滅亡し天皇親政が復活（建武の新政）すると
征夷大将軍に任じられましたが、
その後足利尊氏と対立して捕らえられ、２８歳で非業の最期を遂げました。

社殿の後ろ手に残る土牢が
親王最期の地と伝えられています。







そもそも歴史に疎い私は、護良親王のこともそれほど詳しいわけではないのですが
最期を迎えた地に祀られて、この土地と住んでいる人々を守って下さって
参拝者のお願い事も聞いたりして下さっている・・
そのことがとても切なくて申し訳ないという思いが湧いてきました。

護良親王に感謝を申し上げ、ますますのご開運をお祈りするとともに
神さまに、護良親王に光がありますようにとお祈りさせて頂くと
私は幸せですよ・・と、穏やかな声が胸に響いたような気がしました。


拝殿の右奥に、土牢跡が。
お社があり、『身代りさま』として護良親王の臣下の方の像があります。


《　撫で身代りの由来　》

村上義光公は、護良親王の忠臣にして
元弘３(1333)年正月吉野城落城の折、
最早これまでと覚悟を決めた護良親王は、別れの酒宴をされました。

そこへ村上義光公が鎧に１６本もの矢を突き立てた
凄まじい姿で駆けつけ、親王の錦の御鎧直垂をお脱ぎいただき自分が着用して
「われこそは、大塔宮護良親王ぞ、汝ら腹を切る時の手本とせよ」と告げて
腹を一文字に掻き切り、壮絶な最期をとげ、
その間に親王は、南に向って落ちのびました。

このように身代りとなられた村上義光公を
境内の樹齢１０３年の欅の大木にて彫り上げ
「撫で身代り」として入魂致しました。


過去の日本を生き抜かれた方の中には
すごい方がいらっしゃるのだということを、改めて思いました。
村上義光公にそこまでさせた、護良親王のご人徳も偲ばれます。

自分の命と引き換えにしても、１日でも長く生きて欲しいと願われたのだろうなと。。
主君とか臣下とか、そういう身分を越えたところにある感情だと思うのです。

村上義光公は、亡くなられてからも「身代りさま」としての貴いお役目。
申し訳なくも、素晴らしいです。本当に有難うございます。



　　



境内を後にし時計を見ると。
時間には余裕があったはずなのに、結構ギリギリな時間に＾＾；
ダッシュで鎌倉駅へと戻りました。

「どこそこまであと３００ｍ」の看板を見て
オリンピック選手なら３０秒の距離なのにな〜と思いつつ。

途上、裏参道から鶴岡八幡宮に入ったとき
鳥居の上をリスが駆けて、木の中に入ったのが見えて可愛かったです（^^*
そして待ち合わせ時間には無事間に合いました＾＾；





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イラスト： 赤ずきんちゃんの散歩道