芝東照宮参拝後、増上寺の方に歩いていきました。
次に見えたのが「台徳院霊廟惣門」。
中には立派な仁王様がいらっしゃいました。


≪　彫刻　木造仁王像　≫

重要文化財「旧台徳院霊廟惣門」の左右に安置している寄木造り、
砥粉地彩色の仁王像で、方形の台座に載った岩坐(いわくら)の上に立っています。

平成１６年から１７年に行われた修理の際に、体内から修理銘札が発見され、
元は埼玉県北安立郡戸塚村（現在の川口市西立野）の真言宗・西福寺仁王門に
安置されていたもので、寛政元年(1789)、弘化３(1847)年の二度にわたり
修理が行われていることがわかりました。

さらに安政２(1855)年の暴風で破損したまま同寺の観音堂の片隅に置かれていたものを、
昭和２３年、同寺三重塔の修理と同時期に三度目の修理が行われた後で、
東京浅草寺に移されたことも記載されています。
昭和３３年ごろまでにはこの惣門に安置されたと考えられます。

本像は１８世紀前半までには江戸の仏師によって制作されたと推測され、
江戸時代の仁王像として破綻の無い作行きを示す貴重な作品です。


家に帰って調べましたら、２代将軍秀忠公の霊廟なのだそうです。
芝にある徳川霊廟の中で最大規模で壮麗な建築群だったそうですが、戦災で門以外は焼失
惣門以外は埼玉の狭山不動寺に移されたのだそうです。

ご参考ＨＰ：　港区ゆかりの人物データベース


今は門の先には何もなく・・
ただ、東京タワーを守っているようにも見えました。







その先に古びた山門があります。
艶やかな楼門も良いけれど、こういうのも風情があって好きです（＾＾*







増上寺の正門へ。「三解脱門」というそうです。
３つの煩悩（むさぼる心、怒り、愚かさ）を解脱するという意味が込められています。
その他、門からの距離や階段の段数にも様々の意味があることが
公式ＨＰの境内案内に書かれていました。

（公式ＨＰ：　浄土宗 大本山 増上寺より）






くぐった中には、大きな観音像と仏足石
魚供養之碑がありました。


仏足石

仏足石は仏の足うらの形（千幅輪相）を石に彫りつけたもの、
インドでは仏像が刻まれる以前は仏足石や菩提樹などで釈尊を象徴的にあらわし、
人々はこれらを仏として礼拝した。

この仏足石は、当山第７０世福田行誠上人の代、
山内宝松印松涛泰成上人の発願により明治１４年５月に建石されたもので、
側面には仏像、経文、由来などが刻まれている。


魚供養之碑

魚がしに会社を興し、水産物を商って３７年
ひたすら業界の発展と社会への貢献を志し、
困難を克服して現在に至った足跡を顧みるとき、
感慨ひとしお無量なるものがある。

今日あるは、水産物とりわけ魚類のおかげであることに思いをいたし、
深い感謝をこめて、ここに魚供養碑を建立するものである。

願わくは、生業を同じくする人々よ、しばし歩みをここにとどめ、
彼らのために感謝の祈りを捧げられんことを。


食べるもの、商うもの・・　おかげさまで今の私たちがあります。
魚たちに感謝を向け碑を建立したお心栄えに、感じるものがありました。
１日１日生きていけること、それだけでも有難いです。


観音様の眼差しが印象的でした。







大殿（本堂）前に、法然上人幼少時の像がありました。
浄土宗の開祖です。







ご本尊・阿弥陀如来さまをお祀りする大殿です。
中に入ると、荘厳な雰囲気に呑まれるような思いがしました。

ここは徳川将軍家の菩提寺であり、
２代秀忠公・６代家宣公・７代家継公・９代家重公・１２代家慶公・１４代家茂公
六人の将軍と、静寛院 和宮さまはじめ正室・側室や子女の墓所があります。







その隣にあります安国殿。
恵心僧都の作と伝えられる、秘仏黒本尊（阿弥陀如来）が祀られているそうです。
中の授与所で、阿弥陀経の書かれた小冊子を頂いてきました。

安国殿前、その脇にいらっしゃる西向き観音さまにお線香を供えさせて頂きました。







境内には法然上人の歌碑がありました。


池の水 ひとのこころに 似たりけり　にごりすむこと さだめなければ


全くその通りです。。反省。

「にごっちゃダメ」じゃなくて
「にごることがある」ことを忘れないよう過ごしたいです。







　　



楽天お友達の空翠清流さんにカウプレ頂きました♪







手前：Buddstone

奥：グロッシュラーライト

左：ムーンストーン

右：カーネリアン


可愛くって素敵です♪　有難うございます＾＾
１つ１つ大事に向き合い、仲良くしていきます。

TomokoさんがブレスコラボのことをブログにＵＰして下さいました☆

Tomokoさんブログ：　コラボレーション〜共鳴〜
有難うございます

イラスト：赤ずきんちゃんの散歩道