オペラント条件付けにおける正の強化、負の強化とはなにか


序章、私たちは、ある行動が成功すればその行動をとり続けるし、失敗すればまた別の行動を試みている。こうした行動はいうまでもなく、反射ではなく、自発的な行動である。自発的な行動はその行動の引き起こす結果によってどのように変わるのであろうかということが問題となる。自発的行動の変容の基礎的過程は、道具的条件づけの研究によって明らかにされてきた。そもそも、一定の条件を繰り返させるとそれによって起こる行動パターンに「古典的行動型」と「道具的条件づけ」がある。「古典的行動型」は、条件反射の行動を指し、「道具的条件づけ」は、移動などをともなう自発的な行動のことを指す。「道具的条件づけ」の実験的研究は、空腹な猫を使って、満足のいく結果を生じさせる行動はその後生じやすくなり、不満足を生じさせる行動はその後起こりにくくなるという“効果の法則”を導いたソーンダイクの実験から始まった。のちに、もっとも影響を受けたアメリカのスキナーが使った「オペラント条件」が一般化され用いられるようになった。つまり、自発行動がなされたときに正の強化刺激が与えられるか、負の強化刺激が取り去られると、その行動の生起頻度が高まる現象で..





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創唱宗教の簇生の時代


　　　
－創唱宗教の簇生の時代－
　創唱宗教とは、宗教を発生形態から類型した場合の言葉で、特別な一人の創唱者によって唱えられた宗教のことをいう。普通、わが国の神道のように民権の習俗的な宗教意識から自然発生的に生まれてきた自然的宗教に対して用いられ、創唱者は神仏または霊的超越者から何らかの啓示や神託を受けることで、神仏の真理や意志を人間に示す形式をとる。人間はその神仏の言葉である啓示を信じ、従うことで救済されるものであるという。
　一般にこれら創唱宗教の特色は、第一に自然発生的な宗教ではその担い手が特定の国や地域・民族に限られる傾向があるのに対し、いかなる国・地域・民族にも開かれている普遍的な性格をもつ点があげられる。第二に、その発生が何よりも特定の宗教的人物の救済体験に根ざし、その人格を色濃く反映しているところにある。
　しかし、創唱宗教とはいっても、母胎となる宗教と無関係というわけではない。仏教は古代インドのバラモン教を基盤にブッダという宗教的人格の生活史と体験から生まれたのであり、キリスト教やイスラム教が共にユダヤ民族のユダヤ教の一神教の神観念をベースとしてイエスとマホメットという..





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水銀ランプと水素ランプのスペクトルについて


実験目的
　　水銀ランプと水素ランプのスペクトルを観察し、その結果から波長や格子定数、リドベリ定数を算出する。また、実験を通して原子のエネルギー準位を理解する。
実験原理
原子が放出または吸収する光の波長は通常、とびとびの値をもつ。この現象を説明するために量子論が誕生した。
量子論によると、原子がとりうる状態として量子化条件といわれる条件を満たすものだけが許される。それによって、静止している原子がもつエネルギーも各状態に対応したとびとびの値 …をとる。この値がエネルギー準位である。
次にｉ番目の状態からそれよりエネルギーの低いｊ番目の状態に遷移するとき、周波数 の光が放出されその周波数は　 　－（１）で与えられる。ｈはプランク定数である。水素原子に量子論を適用してエネルギー準位を計算すると、陽子と電子が完全に分離した状態を基準として
　（ｎ=1,2,3,･･･）　－（２）となる。
ここで ｍ は 　－（３）で与えられる。
放出または吸収される光の周波数は（１）（２）式より、
　－（５）となる。
また、真空中の光速度をｃとすると、真空中の波長λはｃ／νで与えられ、波長の逆数 を波数といい..





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相互作用論的視点から見たコミュニケーション


16204170　2-G-31 山盛基
コミュニケーションの一例
―知らない番号からの電話がかかってきた
Ａ「誰だこれ？（どうしよっかなー。知らない番号だし…。無視っとくかなー。ま、いいや出ちゃえ！）」
Ｂ「あっ、もしもし？おれだけど、先週のだされたやつやった？」
Ａ「（？？…誰だ？こいつ？先週だされたやつ？）えっ？すいません。どなたですか？」
Ｂ「Ｂだよ、Ｂ！おまえおれの番号登録してないのー？この前メール送ったじゃん！」
Ａ「おぉーＢか！！わりぃわりぃ。この頃忙しくてさー（～以下省略～）」
このコミュニケーションのプロセスを相互作用論的視点から説明してみると、まずＡは
知らない電話番号から電..





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保育内容「表現」


「表現を育てる保育者の役割についてテキストの内容を参考に自分の考えを述べよ。」
今日の子どもを取りまく環境は、都市化が進み、子ども達が戸外で豊かな自然に触れて遊ぶ機会が少ない。また、少子化や核家族化、テレビゲーム等の既製のおもちゃの氾濫の中で、知恵を受け継いだり、工夫して遊びをつくり出すなど、子ども同士で遊ぶ時間や機会が減少しているのが現状である。
幼稚園教育要領解説の「表現」の領域の中で、「幼稚園においては、日常生活の中で出会う事物や事象、文化から感じとるものやその時の気持ちを友達や教師と共有し、表現し合うことを通して、豊かな感性を育てるようにすることが大切である」と述べられている。
幼稚園においては園生活の身近な環境に十分にかかわり、様々な美しいものや心動かされることに出会い、そこで感じたことを自分なりに表現し、その感動を友達や保育者と共有し合う喜びを味わうこと、豊かな感性や創造性の基礎を培うことが大切である。
以下に、領域「表現」のこれまでとこれからの課題をまとめ、現代社会で必要となる保育者の役割や指導方法などを考察していく。
1956年から幼稚園の保育内容は「幼稚園教育要領」の..





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現代教養科目＜後半＞


平成22年度　現代教養科目「現代の生命倫理・法・経済を考える」
レポート
テーマ：「化学物質により発生した環境問題」
提出日：平成22年07月01日
日本で発生した化学物質による環境問題　戦後の日本で発生した環境問題として、最も有名なものにメチル水銀による水俣病被害が知られている。アセトアルデヒド製造における副産物であるメチル水銀が、工場廃液として環境中に排出され続けた。有機水銀は生物濃縮によって生態系に影響を与え、さらには周辺住民に対してに対して重篤な健康被害をもたらした。有機水銀は通常環境中に微量含まれている無機水銀よりはるかに強い毒性を持ち、細胞を不可逆的に障害して四肢の感覚障害・ふるえ・しびれ、難聴、視野狭窄など主に神経系の中毒症状を有する症状を呈する水俣病の原因となった。　有機水銀のような化合物は環境中で分解されにくいため、ヘドロとなって海底に溜まり、海洋の汚染によって魚介類が減少・死滅する被害が発生した。また有機水銀には体蓄積性があるため、生物濃縮により多量の有機水銀を蓄積した魚を食べたネコの狂死が相次いで報告された。また原因究明の遅れから、大量のメチル水銀を含んだ魚介類を食べた多くの周辺住民に重大な健康被害をもたらした。健康被害としては、水俣湾周辺を中心とする八代海沿岸で水俣病が発生し3000人近くの人々(平成16年3月)が苦しめられたという。また母親の胎盤をとおして胎児に水銀が蓄積し、生まれながらに水俣病にかかる胎児性水俣病患者の発生も報告された。発生当時は原因物質の特定ができず、伝染性の病であると誤解されたため、患者本人や患者の家族がいわれのない差別や偏見などの精神的な被害を受けた。　1950年代の水俣病発生当時は戦後の経済成長の盛りであり、国の工場排水規制が十分なものでなかったと考えられる。現在のような高度な化学物質の分析方法なども確立されていなかったため、これが対応の遅れや被害拡大につながった原因だと推測できる。実際に政府や工場を相手取る訴訟が相次ぎ、多くの裁判で原告側勝訴となった。　これを受けて政府・地方自治体が中心となり様々な対策がなされてきた。健康被害の対策としては、アセトアルデヒドの製造中止やできるだけ魚を食べないように注意を促すなどの呼びかけを行った。発生した健康被害に対しては、現在でも水俣病の認定と水俣病総合対策医療事業が行われ..





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図画工作教育 2単位


(１)学習指導要領は教育課程の標準を示したものであり、1：目標(教科全体の目標)2：各学年の目標及び内容3：指導計画の作成と内容の取扱い、の３つの部分から文部科学省によって作成されている。学習する内容は「Ａ表現」「Ｂ鑑賞」の〈領域〉と、両方の領域や目標にも関連する「共通事項」に分けられる。さらに〈領域〉は〈項目〉に加えア・イ・ウの〈事項〉に分かれる。改訂は約１０年ごとに行われ、図画工作科においては平成２０年に行われた。改訂の事項は４点である。「共通事項」表現や鑑賞の過程に働く力の明確化や、領域や項目などに共通に働く資質や能力である。「発想や構想、創造的な技能」生活や社会とのかかわりや、ものを作る楽しさ等の観点から活動の能力を発達に応じて示した。「鑑賞活動とコミュニケーション」よさや美しさを鑑賞する喜びを味わおうとするとともに、語る、考える、確かめる、読み取る、判断する活動の充実を図る。「美術文化の鑑賞」造形や表現のよさや美しさを主体的に感じたりすることを重視する。以上は目標や活動内容に組み込まれている。
目標は低・中・高学年に分かれ、造形・表現・鑑賞に分けて設定されている。段階に応じて..





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