開国と幕藩体制の崩壊について


3．近世　二幕藩体制の動揺と解体
３．開国と幕藩体制の崩壊
開国と幕藩体制の崩壊について
日本は1543年、ポルトガルが鉄砲を伝えてからヨーロッパとの直接の付き合いが始まった。そして1549年にはキリスト教が伝わり、それまでは中国・朝鮮から伝わった物が多かったが、新しい考え方等が入ってきた。時代は変わり、1603年に江戸幕府が誕生し徳川家が日本を支配するようになってから、朱印船貿易でヨーロッパとの付き合いは依然としてあった。しかし、幕府はキリスト教の「キリストを崇めよ」という教えが、日本を統治する上で邪魔であったため、さらに島原の乱などの事件があり、キリスト教を禁止し「鎖国」を行った。「鎖国」は、政治的に見ると幕府という権力が市場介入したものであった。この「鎖国」の大きな目的は、幕府の諸藩への支配を持続させるためであり、また、精神面において国民を支配するためキリスト教の禁止を徹底するためであった。諸藩がそれぞれにおいて外国と交流して経済的にも軍事的にも力を強めることは、徳川幕府が日本を統治していくには支障をきたす恐れがあったために「鎖国」をしたのである。
鎖国下において幕府は完全に国を..





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「児童の権利に関する条約」制定の背景とその意義


「児童の権利に関する条約」制定の背景とその意義
　近年、子どもの人権侵害が目立ち、子どもを１人の人間として扱っていないように思える。そのため子どもを１人の人間として尊重する思想が強調されるようになった。しかしその歴史は浅く、まだまだ不十分である。
また子どもの権利は、子どもたち自身が勝ち得たものではない。それは子どもが非主張者であり、非生産者であることによる。年少の時期にあるほど、自らの意図を主張する手段に乏しく、たとえ主張することができる年齢や発達段階になっても、その影響力は非常に限られている。そして子どもは将来の生産力としてその社会を担うことが期待される存在ではあるが、まだ自立からは遠く、保護を必要とする時期、つまり生産よりも消費が主となる時期であり、他者に依存せざるを得ない。
歴史的にみると、このような子どもの特徴を成人側が理解し、この特徴のために子どもが弱者戸して止まらざるを得ない背景の中で、成人側で子どもの権利を尊重する思想、つまり子どもが身分や階層に関わらず、尊重されるべきであるという思想がみられるようになった。この思想は、18世紀の教育思想家ルソーによって強く明確に主張さ..





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スクリプトとActiveX


スクリプトとActiveX
スクリプトとはWebページの見栄えや使い勝手をよくするために用いられるものである。よって、スクリプトが埋め込まれたデータを受信すると内容を解釈して実行する。こうすることで、ページ中にプルダウンメニューを表示させたり、新しいウインドウをポップアップさせたりできる。これは便利な機能ではあるが、逆手にとられ悪用されることも多々ある。
例えば、悪意のあるサイトではブラウザクラッシャと呼ばれる攻撃をされることもある。これは「ウインドウを開き続けろ」というスクリプトが埋め込まれたWeb上のページを表示したとき、素直にコンピュータが従ってしまうのである。これによって無数のウインド..





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クリントン大統領就任スピーチレポート


英語C-2　クリントン就任スピーチレポート　３
　Monica Lewinskyなどとのスキャンダルで世間をにぎわしながらも、2期にわたって大統領を務めたBill Clinton。彼の1回目の就任演説と2回目の就任演説とではどのような変化があるのだろうか。今回は、主にスピーチの内容に重点をおいて、それぞれの歴史的背景などにも注目しながら比較・検討したいと思う。
　まず、第一回目の就任演説を見てみることにする。ビル・クリントン元大統領が就任演説を行ったのは1993年1月21日のことである。少し前の1989年にはベルリンの壁が崩壊し、東西ドイツは統一。さらに1991年にはソ連が崩壊し、74年間にも及ぶ社会主義体制が幕を下ろした。これらの出来事は、自由主義陣営の中心的存在であったアメリカの勝利を意味するものとなる。このような社会背景があってビル・クリントン氏は大統領に就任したわけだが、就任演説からも分かるように大統領に求められたことはアメリカの再生であった。冷戦下における膨大なる軍事費用の捻出と、貿易赤字が重なりアメリカの経済の現状は惨憺たるものであった。ビル･クリントン元大統領は、第一期就..





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ユダヤ人について


-1 -
■■■■■■第■回出題■レポート
■学部■■■■■■学科■年 ■■■
ユダヤ人について
ユダヤ人は現在、最もイスラエルに多いとされるが、その次にはアメリカに多い。イス
ラエルには嘆きの壁と呼ばれる、ローマ帝国によって滅ぼされたユダヤ教の神殿の壁の残
りがある。壁に祈りを捧げること、ユダヤの国を失ったことを嘆くこととされる。壁への
祈りにより、民族的アイデンティティを二千年もの間ユダヤ人は失うことはなかった。
ユダヤ人とは、一般にユダヤ人の母から生まれた人、もしくはユダヤ教に改宗した人と
されるが、ユダヤ人の認識は複雑である。人種とすれば、１９４９年のイスラエルの建国
に際して世界中か..





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雨月物語「吉備津の釜」レポート


雨月物語「吉備津の釜」レポート
　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　嫉妬深い女。これというのはいつの時代も様々な問題を引き起こしているようである。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
この物語は、　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
「嫉妬深い女ほど手におえないものはないが、それでも年老いてみればそれなりの良さがわかるものだ」というが、ああ、いったいこんなことを誰が言ったのであろうか。（１）
というように、嫉妬深い女というものを冒頭で真っ向から否定している。しかし、その後には、
男が自分の身をきちんと修めて女を教え導いたならば、この心配も自然と避けることができるのに、ただほんのちょっとした浮気ごとから、女のねじけた本性に力を与え、はげしくさせ、自分の身の憂いを招き寄せるのである。「鳥類を身動きできないようにするのは気合である。妻をおさえ制するのはその夫の男らしさにある」というのは、まことにそのとおりである。（１）
と、ある。この冒頭を読む限りでは、要は、夫が妻を嫉妬深い女に変貌させなければ良いのである、ということであると思う..





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エーリッヒ・フロム『自由からの逃走』　ブックレビュー


『自由からの逃走』ブックレビュー
中世末期以来のヨーロッパ、及びアメリカの歴史は、多くの人々が政治的、経済的、精神的な自由を求め、自らの命を懸けて戦った革命的な歴史である。長い戦いの果てに、自由は勝利し、人民は枷から解放された。しかし、やがて驚くべき事態が発生する。弱者の権利を無視した独裁政治を特色とするファシズムの台頭である。ここで注目すべき点は、ファシズムの党首は、ただ権謀術策を用いて力ずくで国家を支配したのではなく、人民の支持を得て政権を握ったということだ。つまり、人民は、彼らの父祖が全力を尽くして勝ち取った自由を、いとも簡単に投げ捨て、権威に服従し、支配されることを望んだのである。
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