今日も元気で

　　　　　　　　　田んぼの土をかき出し、
　　　　　　　　　湿気を防ぐために　膨大なガラ石を敷き詰めて造成されたため、

　　　　　　　　　我が家の庭は、少し掘るとすぐに岩石にぶちあたり、
　　　　　　　　　大風の通り道でもある土地でもあるので、植えるものが限られている。

　　　　　　　　　勝手に自生し、２階を越すほどの木に育った夜叉五倍子（　ヤシャブシ　）は、
　　　　　　　　　これの花粉にもアレルギーがあるのでは、と頭を痛めていたところに
　　　　　　　　　大台風が来て、根元からバッキリ折れ、驚いたものだった。



　　　　　　　　　そんなこんなで、玄関前につくった花壇周り以外は、
　　　　　　　　　ほぼ、自然に任せた(ﾟ゜)＼ﾊﾞｷ☆　庭　なのであるが、

　　　　　　　　　雑草の生え具合も、年ごとに異なり、流行があるようで興味深い。

　　　　　　　　　少年たちの夏休みの自然研究で出逢った「　雑草マップ　」つくりで、
　　　　　　　　　すっかり私の方がハマってしまった形、である。










　　　　　　　　　で、今年は、仏の座。


　　　　　　　　　遠目で、をっ！　蓮華草復活か？？と　休耕田へ駆けつけてみれば、
　　　　　　　　　全て「　仏の座　」。　 何故か　いつも　ちょっとがっかりする 。

　　　　　　　　　気がつけば、我が家のあちらこちらも　仏の座で埋もれており、
　　　　　　　　　いつのまに？？　と驚くほど。

　　　　　　　　　これだけ咲いてると、「　雑草　」として抜けない。^o^;。

　　　　　　　　　　　　　ひとつひとつに　蓮華王院の千手観音さま　が　座しておられるかも。。。？？



　

　　　　　　　　　仏の座は、その名の通り、茎を丸く囲んでいる葉が仏の座る蓮座に似ているから。


　　　　　　　　　別名　サンガイソウ　だと聞いたときには、
　　　　　　　　　ついつい、佛　→　無色界、色界、欲界の　三界　と連想したのだったが、
　　　　　　　　　　（　実際、三界草とも書くらしいが　）
　　　　　　　　　本当は、対生している葉が三段に在るため、三階草、というのが正しいらしい。


　　　　　　　　　興味深いのは、別名の　ホトケノツヅレ、中国名の宝蓋草。

　　　　　　　　　佛の綴れ　とは、佛の纏う襤褸の衣類、ということであり、
　　　　　　　　　宝蓋　とは、仏像の頭上に翳す天蓋の美称である。

　　　　　　　　　三階　以外は、どれもが　佛　を連想させているところが凄いな、と。


　　　　　　　　　花の最盛期は３～５月と言われるが、
　　　　　　　　　場所によっては、10月頃から咲き始め、11月12月に満開になるところもあるらしい。
　　　　　　　　　この地では、２月頃から目立って咲き乱れている。


　　　　　　　　　有毒。　花言葉は　調和。




　　　　　　　　　　　　　　　＊　春の七草のホトケノザは、キク科の「　田平子　」。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 花の色は黄色。
　　　　　　　　　　　　　　　　　 名の由来は、葉が田の面に放射状に平らに広がるところから。