もう…何がなんだか日記

関東人なので
「ごちそうさま」という言葉はお馴染みだけど
「ごちそうさん」はあまり耳にすることはない

…と以前、書いたことがあるので

今日の室井さんの「ごちそうさま」に
何となし和んでしまった＞ぉ

め以子は東京出身だけど大阪での暮らしが長いので
いつしか大阪弁（モドキ？）になっての「ごちそうさん」だから
ちょっと興味深いなあと思ったし

…あ、でも、東京編でも「ごちそうさん」だったっけ？＞忘れた

…ひじゅにですが何か？



「焼け跡でご飯くれる人なんて誰もいなくてね」by室井



↑今日はネタ振りの月曜日
これが一番のバレバレ台詞？



糸子@『カーネーション』は玉音放送を聞いた直後
食事の支度を始めたんだっけ＞日常の行為

め以子の場合は、ナスを手にしながらも
ご飯を作りましょう…ではなく
家に帰ると言い出す。

おいおい
当時を知らない、ひじゅにでさえ
「い、今帰ったら危ないんと違う？」
と思えるのに。

蔵に住む
蔵がなくなっていたら小屋を建てる
畑を作って
「ここで暮らしてたみたいに暮らす」

何て能天気！
やっぱ「清々しいほどアサハカ」！？


すっかり良い人になっている和枝さんは
「二度と戻ってこんでええで」と繰り返す。

つまりは、大変だったら
いつでも戻ってきておいで
ってことなんだろうな。

ハナちゃんにまたまた
「イケズしはりますね」なんて言わせちゃって。


そして大量の食糧&種を持たされて西門家に帰る、め以子―


パンパンに膨らんだ荷物を前と後ろに掲げて
その隙間からは野菜が顔を出していて
「襲って下さい」と言っているかの様なイデタチ。

そういうことに思い至らないのは「アホ」というより
それだけ良好な人間関係しか知らなかったってことだよね
今迄は。

複数の男達に襲われたら身の危険を感じるのが普通だろうし
実際、め以子もまずはそこに慄いたわけだけど
実際には荷物だけ奪われ、自分自身は放置される。
ホッとした瞬間、事実に気付く。

男達としても、とにかく必要なのは食べ物なわけで
そこに、当時の過酷な状況が彷彿とされるところが
面白いなと思った＞「面白い」は誤解を招く表現かな？


そうした状況とは対照的に
希子ちゃんやラジオ局はやたら“綺麗”なことに
ちょっとばかし違和感。

「修理もあるし」なんて言ってたから
本当は対照的に描いているわけではないのかもしれないけどね。


まあ、その後に登場した室井さんは
コークスでいつも以上に汚れ放題だったから
そこは意図的な“対照”なんだろう。


でも、こんな状態に夫を放ってくなんて
桜子はどう思っているのか…と、そこが気になる。

戦中は戦意高揚小説を書いて桜子をガッカリさせていたから
戦後になってからも「生きるために」と“芸術”に反することを行い
またまた桜子の怒りを買った…という可能性大だけど

それでも、あの状態の街に夫を追い出すとは過酷にも程があるよな。
相当な理由付けをしとかないと後の展開に障りそう＞心配し過ぎ？


で、上↑に挙げた台詞。


第1話で示された
焼け跡で子供達に食べ物を振る舞う、め以子の図ぅ―
に、いよいよ近づいてきたわけだな。


以前は子供達にタカられていた…って側面があったけど
室井さんの言葉からして、これからはもっと切実な意味合いが含まれる
ってことになるのかな？

でもって、め以子の方も
泰介君出征の後、ずっと一人で食事をしてきたわけで
活男君戦死の知らせに心までも独りぼっちになっていたわけで
和枝さんからも、そこは覚悟すべきと強く言われていたわけだけど

今、ようやく室井さんと一緒に食事をすることができた。

「ごちそうさま」
「ごちそうさん」
と互いに言い合えた。

ここが、め以子側の強い動機付けになっていくのかな？




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もう一度、ごちそうさまが聞きたくて。＞栗原はるみ


なす



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