I have a dream

こんばんは。ほうとうです。

　ちょっとご無沙汰していたＪＲふれあいハイキングにまた参加して、京都府の南端

奈良県境にある、木津川市加茂町当尾を歩いてきました。

　ここには、岩船寺・浄瑠璃寺という有名な寺がありますが、前を通り過ぎるだけで

沢山ある石仏を見て廻るハイキングでした。この地域に石仏が多いのも結構知られて

いますね。以前、車で岩船寺に行った時、車道脇に「藪の中三尊」があるのは見つけた

のですが、今回歩いて見て廻ることにしたのです。

　これら石仏は、昔からこの地に住んでいた人々の発願により作られてきたものですが、

ここまで多いのも珍しいですね。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　線刻不動明王

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　線刻毘沙門天

　森八幡宮の拝殿右手にある、鎌倉後期の素晴らしい線彫です。

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　弥勒磨崖仏

　これは、笠置寺の弥勒磨崖仏を写したものと言われているもので、鎌倉時代の作

です。室生口大野寺の磨崖仏も同様のものです。風雨に晒されているため、薄くなって

きていますね。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　三体地蔵

　岩船寺裏山にある、鎌倉末期の磨崖仏で、六地蔵信仰以前の形態ではないか、

とのことでした。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　笑い仏

　笑い飯じゃなかった、笑い仏です。　阿弥陀様が微笑んでいることから、この

鎌倉期の作品は笑い仏と呼ばれています。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　カラスの壷二尊

　どこかのオバサンなら「鳩や雀じゃだめなんですか！？」と噛み付きそうですが、

唐臼の壷という地名が訛ったものなんです。一つの岩の正面に阿弥陀が、左面に

地蔵が彫られています。（南北朝期）

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　水呑地蔵

　浄瑠璃寺赤門（＝南大門）跡がこの辺りにあって、すぐ傍に水が湧き出していること

から、この名が付きました。（鎌倉中期）

　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　長尾の阿弥陀

　両手を腹の前で組む定印の阿弥陀様で、浄瑠璃寺の九体阿弥陀の両側八体と同じ

です。（鎌倉後期）

　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　たかの坊地蔵

　錫杖を持たない矢田寺型の地蔵で、古いタイプとされています。（南北朝期）

　古い時代の良いものだけを今日紹介しましたが、まだまだ石仏はあります。

　最後に気持ちよい里山の景色をどうぞ。

　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　加茂の秋