2025年03月の記事一覧 | シュタイナーから読み解く神秘学入門

ネット情報の活用法　その１８７１

自然の森林火災が人命を奪っているが、その要因を調べると、そもそもが人災なのがわかる。巷では農林水産省のコメ問題とともに、昨年蓄積米を放出していれば、財務省解体デモを起こすほど、世間の台所を火の車にし、国民の生活を深刻にしなかったのに、物価高騰の一要因となり、防災省を唱えた総理が全くの無防備で、自然災害の防災どころか、自らが商品券を配って、公金ボヤ騒ぎどころか、高額医療負担のステルス増税で、国民の生活にしわ寄せで、物価高騰の大火災を起こしつつあり、国会予算で消火活動もできずに、口先だけの物価対策で、予算決議も自らで炎上させているわけで、本当に救いようのないアホとは、この無能政権である。山火事原因は？半数超が2月から4月に集中総務省消防庁が注意呼びかけ | NHK | 気象呆れ果てて、とにかくどこもかしこも、禊が必要だと感じさせるばかりである。このままでは、政治家中心に地獄へと集団自決するしかないだろう。とにかく、日本人は情けなくなってしまった。政治家を一新させるためには、解体して、全てを水に流すために、禊をさせるしかないだろう。火には水しかない。これも、戦いの火星紀から、救いの水星紀の到来を、オカルト的に暗示しているのかもしれない。オカルトといえば、巷ではその番組で有名な「世界の何だコレ！？ミステリー」は、たまに見るのだが、「錯視」を紹介していた。錯視は、このブログでも何度となく紹介してきたが、改めて考えてみると、量子力学の、波でもあり、粒子でもある、ミクロの量子の観測問題を、日常の視覚現象に置き換えたものともいえる。世界の何だコレ！？ミステリー - フジテレビ世界の何だコレ!?ミステリー - Wikipedia錯視 - Wikipedia観測問題 - Wikipedia例えば、上に挙げた錯視の代表的な２つの図の、二次元の錯視と、三次元の錯視をみれば、人間の知性が、物質界で生きるうちに、時間に沿った物質的事象の経験から、いかに物質的感覚に洗脳されているかがわかる。上の二次元錯視は、アヒルとウサギの中間体で、三次元錯視は、鏡像関係にある、６つの円柱と８つの立方体の中間体の、見方、視点の違いなのがわかる。元祖天才バカボンの世界のように、ウナギイヌがいるならまだしも、このように錯視は、中間体が個別にわかれた、脳の認識から生じるものと考えられる。例えば、前回紹介したように、悪人は人によって態度を変えて、偽善者ぶって二枚舌を駆使するが、その自分だけに見せる姿に囚われると、その演技を見破れずに、悪人を信用してしまい、騙されてしまう。詐欺師というのは、この錯視のような詐術を巧みに用いるので、オカルトでは黒魔術師と呼び、手品などは、この詐術を応用したものである。巷にはウナギイヌはまだいないが、遺伝子倍体的にいえば、植物レベルで、昨今話題のイチゴなどは、品種改良の八倍体なのである。また巷のザイム心理教の、悪徳官僚などが、財源という言葉で、この黒魔術的な詐術を用いているのは、政治家の嘘からもわかるだろう。財源が必要なら、公務員の所得を下げ、公金を節約すればいいだけの話である。赤字財政が本当なら、公務員は全員クビになっていないとおかしい。何故クビになってないのか説明しないとおかしい。核相と倍数性について | みんなのひろば | 日本植物生理学会このような虚言や、錯視の図からわかることは、我々地球人の知性が、群盲象を評す、のように、もっと簡単にいえば、木を見て森を見ずで、物事の一面しかみえない存在で、古代人が知っていたように、物質界は一時的なもので、幻だからである。時間に沿った流体のような事象の断面を切って取り出しているだけにすぎない。古代人は、この流体を水と呼んでいた。群盲象を評す - Wikipediaさて、人間の視覚は、物質の反射光を受動することで、知覚化するが、それは、全体の一部で、断面でしかなく、それも物質の外見でしかないことを考慮しないと、錯誤に陥る。視覚から生じる錯視の他にも、五感の、味覚、触覚、聴覚、嗅覚があり、それらは３次元世界では、まとめて五感と呼ばれているが、更に物質界を超えて、４次元世界を捉えるには、五感を超える、第六感が必要となる。視覚は、いわば、物質界を光で照らし、分解して、その一部を再構成した知覚ともいえるが、それだけに囚われると、バランスを失い、ルッキズムに陥るのが、このような錯視図形からわかる盲点といえるかもしれない。だから、木から森がみえるように、以前紹介した、ヘーゲルの弁証法のように、正反合で、３次元の陽の対立の世界から、陰の４次元の世界に拡張できるように、互いの拘りの知性を捨てて、アウフヘーベンしないといけないわけなんである。止揚 - Wikipediaこのような錯視図のように、異なってみえる図形が、実は同じものと同定するホモロジーの数学として、トポロジーという位相空間を想定した位相幾何学が、現代科学でも、考案されている。トポロジーは、幾何学的にアウフヘーベンした数学的なヘーゲルの弁証法といえるかもしれない。しかし、数学は、所詮記号学でしかないので、物質界を超えられないのは、ゲーデルの不完全性定理でもわかる。位相幾何学 - Wikipedia位相空間 - Wikipediaゲーデルの不完全性定理 - Wikipedia４次元の世界を、３次元の世界での感覚から捉えるのは非常に困難で、至る所に錯視のような悪魔の罠が迷路のように張り巡らされて、そのトラップに引っかからないように綱渡りをしないといけない。３次元世界の全体を見渡せる４次元の世界を、３次元世界の一部の情報から集めて、再構築しないといけない。神智学によれば、例えば、ピタゴラスは、テトラクテスという図形を考案している。ピタゴラス万物は数からなるテトラクテュステトラクテュス　ピタゴラスは、宇宙は数的な調和によって秩序づけられていると考え、さらに万物は数から成ると考えた。点は一で広がりをもち、線は二、面は三、立体は四であり、１＋２＋３＋４＝１０となるから、１０は点、線、面、立体のすべてを含む完全な数であるとした。＜高野義郎『古代ギリシアの旅』－創造の源を訪ねて－　岩波新書　2002　p.52＞　この１～４の数の点を三角形に並べた図を、テトラクテュスといって、ピタゴラス教団のシンボルマークとした。このピラミッドのような平面図を、立体図のように、イメージトレーニングすると、３次元世界から、４次元世界を再構築できると、ピタゴラスは弟子たちに指導したという。現代科学でも、主に強い力と呼ばれる原子核を統合しているグルーオンのカラー価を用いた数値解析に、この図に似た格子ゲージ理論を用いている。簡単にいえば、時空を連続体ではなく、格子の非連続体として扱うことで、調和振動子の節を、点として固定し、場を量子化して、非摂動性を回避したものといえるかもしれない。格子ゲージ理論 - Wikipedia研究概要│東京大学駒場素粒子論研究室大川祐司森川億人 (Okuto Morikawa) - 場の理論と超弦理論に対する非摂動論的アプローチ日本学術振興会科学研究費助成事業特別研究員奨励費 - 共同研究・競争的資金等の研究課題 - researchmapKAKEN — 研究課題をさがす | 場の量子論に対する非摂動論的手法とその超弦理論への応用 (KAKENHI-PROJECT-22KJ2096)巷には、上述の論文が数多く出ているが、格子ゲージを、超弦理論に応用する試みがなされているのは、時代の流れといえるかもしれない。超弦理論は、物質界の他に、鏡像関係の超対称性を起因とした並行宇宙があるのを提示し、格子ゲージは、物質界との関係を、特に３次元世界から４次元世界を想定するのに、ピタゴラスのテトラクテュスのように、わかりやすい描像だからでもある。この格子ゲージみたいな、神経格子を想定した心の描像のイメトレを、オカルトでは、３次元の肉体の解剖学の他に、４次元以上の、心の解剖学を、ヨガなどを通して、ヨギの師から弟子へと口伝指導される、といわれている。しかし、心の解剖学からすれば、人間は、神と同等の能力をもっているので、肉体という制限された物質界に、その能力を限定されてしまうので、つまり、本来の４次元の能力が、３次元の能力に限定されてしまうので、物質界に生きることは、人間の本来の能力の、心からすれば、生きているのではなく、死んでいるのだ、といわれている。我々地球人は、制限された肉体を制限された能力で、その物質とのバランスを保つことで、地球では生きている感覚をもっているが、逆に、あの世の、４次元のアストラル界からみれば、鏡像対称でもあり、死んでいるようにみえるわけなんである。この感覚を簡単にいえば、４次元の世界には、自他の区別がないので、自他の区別ができる、利己的感覚や、孤立感をもつことが、３次元の世界の物質感覚で、生命の、いわば能力の死と捉えられる。だからして、無限の自由が制限された有限の感覚を、あの世では、死と呼ぶわけなんである。この感覚は、霊魂が肉体から離れていくにつれ、特に物質界の、名詞の言葉を忘れやすくなるのでわかるだろう。先の錯視の図で表現するなら、アヒルとウサギの中間体がそれぞれにわかれ、固定化されてしまうのを、死と呼ぶような感じである。物質界での完成とは逆で、未完成の物質的にははっきりとわからない、曖昧な状態を、どちらともいえない感覚を、名詞で表現できない感覚を、４次元の世界では、生きている存在、というわけなんである。この４次元的な、曖昧で、断定的ではない、物質で表現できない中間的な存在を、心の感覚で捉えるのが、第６感で、心眼の、いわゆる霊能力なのである。日本語に曖昧な表現が多いのは、互いの物質的な立場を超えて、心を一つにする、あの世の４次元の見方を考案する姿勢を含んでいるのかもしれない。物質界を表現するのには不得手で曖昧なので、外来語が用いられているのかもしれない。日本語は名詞よりも動詞が独特なのも面白い。特に、互いの立場を超え、「水に流す」という表現は象徴的である。この水に流すは、ヘーゲルの弁証法のアウフヘーベンにつながる表現のようにもみえる。ヘーゲルは、精神現象学で、正反の、互いに相反する立場を乗り越えるには、良心の共通認識が必要と説いた。神の絶対知による、良心は、自他を区別しないのだから、自他を区別する良心は嘘になる。以前紹介した、NHKでの番組での解説では、嘘が良心に反する解説にカントを持ち出していたが、そもそも、自他を区別する利己心が、偽善の良心を纏って嘘をつかせるのである。余談だが、例題として、NHKの番組では、夫のDVから逃げてきた妻を匿って、嘘をつくのを良心としていたが、まず、夫から逃げる妻の理由と、夫のDVを問いただすほうが先で、DV夫の良心こそを問うべきだろう。例題が簡略化され過ぎていたのが残念だった。「昨日のことは、水に流そう。」 | シブヤ大学 | SHIBUYA UNIVERSITY NETWORK精神現象学 - Wikipediaこのように、ヘーゲルの精神現象学でもわかるが、地球人が地球という物質界で死んでいるのは、それとは鏡像関係にある、心の世界のアストラル界に、自分で天国をつくり、生きるためであるのがわかる。そのためには、自他の区別のない良心を育てることで、それは男女も区別しない両性具有のものなので、肉体の性差に偏ることもなく、はじめに心をバランスさせるのが、心の解剖学に必須なのである。そのためには、仏陀が八正道を説いたように、正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定を、正反合で、例えば、正見とは、錯視を超えて、自他のこの世での立場を超えて、良心を育て、この世の殻を破って、あの世へとアウフヘーベンしないといけない。心さえ、良心に満ち溢れていれば、肉体のバランスなど、薬や外科的処置に頼らずに、即座に回復できるわけなんである。八正道 - Wikipedia巷では、正思惟を知らない、若返りやアンチエージングなど、肉体のバランスをとるというよりも、ますます肉体を、心から偏らせ、分離する言葉が氾濫しているが、肉体そのものが、霊魂の屍で、墓場なのである。だから、物質界で、死んで、屍が露わになるだけである。肉体は霊魂のウンコみたいなもので、ウンコが汚いと、腸内細菌のバランスが悪いのと同じである。また腸内細菌のバランスの悪さは、脳の左右のバランスの悪さに起因し、統合力のバランスの悪さにあるといえる。だから、前回紹介した左脳と右脳のバランスをとる松果体が重要なのである。また、人体上下のバランスの悪さは、心臓の心に起因し、心臓は太陽で、脳は地球で、太陽と地球のバランスの違いに起因する。これらのバランスを回復するには、ヨガの呼吸による、例えば、何度も紹介してきたプラーナの二重呼吸法が挙げられる。いろいろな取り組みがあるが、結局は、この世での自他の違いからくる互いの立場を、総括して、水に流し、日々の反省から、禊を行うことなのである。禊 - Wikipedia禊とは | おまつりする | 神社本庁公式サイト禊とは、神道の教えの中で神様が嫌う不浄を洗い流す行為である。水には清浄の力があり、禊をすることで神に近づくのにふさわしい身体にする。この神道的発想から、日常生活で起こった良くないことを清算する行為を「水に流す」と表現する。良心を育てることなく、生きることなかれ。

ネット情報の活用法　その１８７０

「月曜から夜更かし」は、世間の生活感がわかって面白いので、毎週みているのだが、先日、高円寺に住む若者へのインタビューで、「未来を語るが、明日をみない」という名言に遭遇し、現代社会の特徴、特に政治家を言い表していて面白く感じた。永田町は高円寺と同じ環境なのかもしれないが、高円寺に住む人が妙に悟っていて、若者は高円寺に住み夢を語り、中年になると吉祥寺に住み子育てを語り、老年になると、国分寺に住み成人した煩わしい子離れが一段落し老後を語るという、中央線の年齢に応じた寺移住発言も更に面白かった。月曜から夜ふかし｜日本テレビ高円寺に住む、その若者によれば、夢を語るだけで、高円寺は人間をダメにする町という自覚をもっているらしく、いつか脱高してやるというような、実際は、明日も高円寺にいるのに、まるで、全く反対の意味で、脱北と同じ表現を使っていたのも、夢を語っているだけで、明日を語らないのと同じで、高円寺にまるっきり染まり切っている、その感覚が、印象的だった。この国の政治家も、この若者と同じで、米国から独立し、米国に追いつけ追い越せで、いつか日本は世界一になるといいながら、かえって中国に戦後賠償金のように補助金を搾り取られて、中国やドイツに抜かれて、経済は第４位と逆に下降し、GDPも低迷し、賃金さえも、隣国の韓国に抜かれている始末なのである。この国の経済の低迷は、政治家たちの賄賂の賜物以外の何物でもないだろう。気が付けば、永田町や霞が関は、高円寺の若者のような、世襲制のバカ息子たちが、夢を語れど、明日を語らない、夢に対して少しも努力しない、癒着や賄賂ばかりの遊興に耽る無能政治家や権力志向の官僚たちの住処とこの国はなり果ててしまった。そして、この国の経済の橋頭堡となるべき大企業でさえも、税金が高いと、脱日を図ろうとする昨今の無能政治支配の惨状が全く嘆かわしいことである。ネットフーテンの寅さんをしていると、永田町ならぬネット界隈にも、オールドメディアが批難するような詐欺まがいの怪しい動画も確かにあるが、オールドメディアだけでは知り得ない裏事情がわかる動画もある。だから、巷の国会答弁をみていると、誇大タイトルで、なるべく目立って広告閲覧数カウントを稼ごうとする、ネット界隈の詐欺まがいの悪人どもと同じように、なるべく人気をとって、権力の餌にありつこうとするような輩が増殖し、つくづく政治が悪いのではなく、悪い奴が政治家になるのがわかる。悪い奴ばかりの国会との、シンクロニシティというか、先日、NHKで黒澤明監督の、「悪い奴ほどよく眠る」をやっていたのを録画してみた。昭和３５年の作品なので、６５年前の約半世紀、ヒトの一生ほどの前の汚職事件の話なのに、現代にも通じる話で、いまでも汚職が絶えないのは、悪人の遣り口が同じで、政治家が相変わらず成長していないのに驚かされる。以下のような政治とカネの戦後史のサイトをみれば、それだけ、この国の政治が悪い奴に牛耳られてきたのがよくわかる。思えば、祖父や祖母が、明治時代から皇室関係の仕事をしていたのだが、当時の政治家の腐敗ぶりを嘆いていた、のが思い出される。悪い奴ほどよく眠る - Wikipedia【年表解説】政治とカネの戦後史 | 時事オピニオン | 情報・知識＆オピニオン imidas - イミダスこの作品は恐らく、1954年の造船疑獄事件を着想につくられた作品のように思われるが、後のゴッドファーザーのヒントにもなった作品で、当時の政権には暴露話にもなるので、製作に圧力がかかったのは、全体の脚本の流れが、なんとなく辻褄合わせで、ギクシャクしている感じと、汚職の実態に迫る社会派ドラマというよりも、娯楽性を優先させた、やっつけ仕事的な、中途半端な作品全体の暗さからもわかる。なにより、この「悪い奴ほどよく眠る」というタイトルが、悪が決して表に現れない、のを象徴化する表現で、ダブルスタンダードでウソをつき、ヒトを騙す悪魔の存在を表明しているのがわかる。この映画は偽装の結婚式からはじまるが、巧みに建前と本音のダブルスタンダードを悪人たちが使い分けるのが象徴的である。悪人たちは、表向きには、偽善者の演技をするのだが、裏では、同じ人間なのかと思うほどの、言葉遣いも低俗になる。まるで、役人が役者のような偽善演技をする。家庭では良き父を演じるが、社会では極悪人に変わる。決して悪魔に魂を売ったのを他人には見せない。相手に応じて、人格を使い分け演じて、他人を欺く。人間という生物が獣化する過程を、絶望的で悲劇的で哀しく卑しく描いている。この映画は、悪魔の証明を、汚職によって証明し、悪人たちが人々を不幸に陥れる地獄の風景を描いた作品なのかもしれない。この作品は、悪人が建前を駆使し、二枚舌を使うのを証明するのだが、本音を墓場まで持ち込むので、悪人が天国には行けないのを明かした作品でもある。キリストが、金持ちは、天国には行けない、といったセリフを映画化した作品なのである。その理由は、自分で地獄をつくりあげ、そこを天国だと思い込んでいるので、もはや天国を見つける羅針盤となる良心を失い、天国と地獄の違いがわからないからである。悪魔の証明 - Wikipedia神から離れ、悪に染まり切っている現代社会の特徴を、シュタイナーは、以下のサイトからもわかるように、２つ挙げている。それは、利己主義と、孤独な自助努力の欠如である。わかりやすくいうなら、自分さえ良ければいい、という利己的感覚や、安易に他人に頼ったり、他人を利用しようとする依存心や、低俗化した詐欺的な、他力本願といえる。これは、巷に詐欺師が溢れ、ヒトを騙すのを何とも思わない獣が増えているのでもわかる。嘘つきは泥棒の始まりという諺は現代人には死語に近い。人間と獣の違いは、自然をつくりだす知性をもつか、自然に依存し、破壊しかできないか、の違いなのにもかかわらず、である。高次の人間的孤独と畏敬　ルドルフ・シュタイナー - YouTube二つの条件が、現代の文化には全く欠けています。ひとつは孤独、神秘学で高次の人間的孤独と呼ばれるものです。もう一つは、利己主義の克服です。今日では、利己主義という内的な魂の特性が最高度に高まっており、たいていは無意識的なものとなっています。この二つの条件が欠けているために、内的生命の進化の歩みは不可能なものになっています。今日では人生がますます拡散、分散し、外的な感覚性を求めているので、孤独、精神的な孤独は困難なものになっています。今日ほど、人間が外的に生きている時代はありません。『霊視と霊聴』西川隆範訳　水声社現代人のほとんどは外見しかみえないから、巨悪は明るみに出ずに、眠るのである。だから外見を金銭や権力で着飾り、他人を欺くのを何とも思わない。ときには外見だけで、他人を見下したりする。ルッキズムやその差別表現に気づかない。それら現代人の特徴を、簡単に要約すれば、自らで創り出さずに、寄生虫化、ウイルス化しているといえるかもしれない。以前、スウェデンボルグの地獄に堕ちる人の特徴でも紹介したが、自分さえ良ければいい、他人の不幸を喜び、他人を支配しようとする、などの特徴が挙げられていたが、それは現代社会での、自給自足ができない人間が増えているのでもわかる。この現代人の特徴といえる、精神の寄生虫化やウイルス化は、金銭という、本来は、人間的な道徳活動の本性への信頼、信用の土台が必要なのに、自ら信頼や信用をつくりだせずに、悪魔の証明でもある金銭的な財産の所有権をダブルスタンダードで主張するのみなのである。これはキリストが呼んだ、悪人の特徴の、偽善行為に相当し、砂上の楼閣なのである。悪人こそ偽善者ぶるのである。警察官を装う詐欺師が増えるのも頷ける。このような偽善行為が拡大すると、警察という権力が解体されるのも時間の問題かもしれない。本来の所有権は全て、唯一の神に帰属するのに、ダブルスタンダードを使って、神に成り代わって所有権やその権力を悪魔の証明で主張するのみなのである。「あなたは何もつくりだせていない」というと、それを証明してみろと恐喝するだけなのである。それは悪人が二枚舌で偽善者ぶっているだけなのである。このような犠牲者は、十戒の意味さえも理解できない。神になれる素質があるのに、悪魔に成り下がる。天国をつくれるのに、地獄をつくってしまう。自分のなかに太陽の光があるのも理解できないでいる。太陽の光を闇で覆ってしまう。地球の自然は太陽光からつくられている。地球上で生きる人間は生きる為に、食物を得るのは、食物のなかに、太陽光のエネルギーが蓄積されているからである。食物を燃やすと、火が出るのは太陽光が再現され、エネルギーが燃焼され、開示されるからである。人智学では、この太陽光のエネルギーをエーテルと呼んでいるが、仏教では、物質の根源の、仏と呼んでいるようである。親鸞の、「南無阿弥陀仏」は、物質界の根源は、仏の世界にある、という意味である。人智学でいうなら、物質は、エーテルに帰すで、古代ギリシアでいうなら、土は水に帰すで、神智学でいうなら、物質界は、アストラル界に帰すとなるわけなんである。残念ながら浄土真宗は低俗化して、般若心経の意味も理解できないくらい形骸化してしまっているが、これは本来の意味の、物質の根源のエネルギーの他力がみえずに、他力本願を曲解しているせいで、物質界を浄化するのは、己のなかにある、仏心であるのを忘れてしまったせいである。科学は物質界を、物質的な法則にまで立ち返って、経験から反省して、還元して、物量で、数式化しているが、それが全てではないのは、量子力学や超弦理論でも明らかである。量子力学を仏教化すれば般若心経になる。地球人は物質にエネルギーや時間を与えている太陽光の叡智、その精神について断片的に、心に写し取って、みれるだけである。これを仏教では、心の視覚意識で、心眼とも呼んでいる。孔子は、道徳と呼び、老子は、大自然、或いはタオと呼んでいる。空海は、真言のマントラと呼んでいる。人間は地球で人生を送るうちに、この叡智をどれだけ集められるか、そして、そこから実践し、いかに神の意識に近づけるか、で、自ら、死後に物質界を抜け出て、自分のなかの空の意識から、４次元のアストラル界で、天国をつくれるか、にかかっている。４次元のアストラル界では、人間の心が、そのまま天国や地獄をつくるのである。内に恐怖心があれば、その恐怖心がそのまま、外に地獄をつくりだす。だから、建前でウソをつき通して、本音を墓場に持ち込めば、そのまま救いようのない地獄に堕ちるだけなのである。せめて生きているときに、告白でもして、自分の罪を白状しないと、そのまま自ら地獄に堕ちるだけなのである。だから、死に際して、生きている間の、自らの罪の、神父への告白が、救いになるのである。自分が間違っていたと少しでも意識しないと、そのまま地獄に堕ちても、そこが地獄だとは思わない。というのは、死後に向かう、４次元のアストラル界は、想いがそのまま現実化する世界だからである。だから生きている間だけ、想いの修正ができ、地獄から自らを解放できる貴重な世界なのである。嘘をつき通すことで、良心に呵責を生んで、ストレスが肉体に現れると、病気になる。病気は、ストレスが肉体に現れた良心の呵責からくる真理なのである。だから、キリストは、悪を思うな、姦淫するな、と説いているわけで、想うだけでは、３次元の物質界では、物質的な手続きが必要で、病気になるまで未病状態の過程を続け、すぐに実現はしないが、４次元のアストラル界では、時間という存在がないので、即座に実現してしまうからである。だから、物質界で、想うだけでは現実化しないのを学ぶ意味がある。そのために、肉体という時間に依存した成長過程を学ぶプロセスが必要となる。肉体を動かすことで、生命の大切さ、宇宙に流れる隠れた意識の、愛を理解できるからである。このことからも、自殺が悪なのがわかるだろう。せっかく前世の課題をやり直すために生まれたのに、その機会を放棄してしまうからである。また、勘違いしないでほしいのは、４次元のアストラル界は、物質界とは、逆の、鏡像の世界なので、内は外になり、自他は逆の関係で、加害は被害として現実化するわけで、他者を支配しようとする欲望は他者に支配される現実となるので、加害となる利己心、承認欲がそのまま逆の、被害となる恐怖心となり、簡単に言えばサドはマゾになるわけで、それはつまり、自作自演しているのに気づかずに、地獄に堕ちてしまい、そのことに気づかない要因となるのである。嘘をつくことで、良心を壊しているのである。なぜ、姦淫してはならないのか? - 鎌倉雪ノ下教会物質界の３次元世界を当たり前のように感じてしまうと、外見だけで安易に判断してしまうルッキズムでもわかるが、弱者の立場や、人の心が読めずに、人としての思いやりを失ってしまう悪人に成り下がってしまう。３次元の物質を時間と共に動かしているのは、その背後にある４次元のアストラル界なのである。古代人は、この４次元の世界にいつでも行け、物質界を脱出できていたので、物質の法則の上にある、エネルギーの保存則を操作する、霊的な法則の、いわゆるカルマの法則を知っていたわけである。だから、古代インド人は、物質界をマーヤの幻で、一時しのぎの世界で、３次元の世界の上に４次元の、６次元の世界をつくり、ヨーガ哲学をつくった。３つのグナの、タマス、ラジャス、サットヴァは、その次元の違いでもある。神智学では、左脳がタマスで、右脳がラジャス、そして左右のバランスをとる松果体を、王冠として、サットヴァと呼んだ。このサットヴァの心眼を開発した人を、ボーディサットヴァと呼んで、略されて、日本語の菩薩となった。日蓮の「南無妙法蓮華経」は、この左右のバランスをとるサットヴァの松果体が開発された、通称一つ目の状態の、心眼の、人の心が読める仏を蓮華と呼んだ経典で、その開発法なのである。古代インドのヨーガ哲学を日本語にした経典といえるだろう。この蓮華の開発法は、ヨーガの話の二重呼吸法でも紹介したが、スシュムナのクンダリーニを目覚めさせる、プラーナ呼吸による自律浄化法なのである。古代の医療は、このプラーナ呼吸による自律浄化法を基本としていたのだが、それには初歩的段階で、物質界を解脱しないといけないので、道徳に従った生き方、つまり仏陀が説いた八正道の修行的な生活をしないとダメなんである。日本の文化には、その名の、精進料理でもわかるが、八正道の名残りがみられ、インバウンドに流行っている和食には、バックミンスターフラーが説いたシナジーの、最小の資源で最大の効果を生む、創造の原理が隠れているのが、料理人の鍛錬や創意工夫という言葉で総括されている。その話については、また別の機会に譲りたい。和食とは素材のなかに蓄積された太陽の光を生かすように、料理人の霊魂が共鳴し、いかに再現できるかにある。和食とは、道徳に沿う料理法なのである。物質的ではなく、精神的な情報を取り出すことなのである。物質界での会話というよりも、精神的な会話の会合がなされる精神的交流で、一期一会なのである。自他を区別しない、シュタイナーの説く、誰もがもつ、高次の自我を尊重し、尊敬する姿勢や感性を磨く作法というべきかもしれない。バックミンスター・フラー～宇宙との調和の意思 - zeitgeist

ネット情報の活用法　その１８６９

今日は、春分の日で休みなんで、本音は、ブログも休みたいのだが、世間がドジャースの春に浮かれているのもわかるのだが、世界一のドジャースが、先進国最低の日本の総理の人気取りに使われ、特に汚職隠しに使われてしまうと、大谷選手の名誉を穢され、名誉棄損にもなりかねないので、あえて、浮かれている政治家や財務省に警告したいので、書き込むことにした。嘘つき総理の商品券配りが巷を賑わせているが、あんなに、裏金議員のアホ総理を批判しておいて、同じことをしている自分をどう思っているのかはわからないが、全く反省していないのは明らかだろう。他の人も、慣例でやっている、というのは、子どもの言い訳でしかなく、なぜ悪いと思わなかったのか？　総理大臣という立場の、その社会性の欠如の問題である。悪い慣例なら、総理大臣こそ、その慣例を改めるべき再考の立場にいる人だろう。罪を他人に擦り付けるのは、自らの意志の弱さの問題でもある。商品券が賄賂と思い、返した一回生議員のほうが遥かにマシで、衣服や身嗜みのための商品券配りと美談に仕立て上げようとする意見もあるが、大人の身嗜みは自腹でするのが、社会人の初歩の礼儀だろう。自分のことも自分でできないで、社会人になろうとするのは、成長できない子どもである。政治家の答弁を聞いていると、子どものまま、大人の姿をしているようで、現に官僚が書くカンニングペーパーを棒読みし、自分の言葉で話せないのが明らかである。確かに現代社会はおカネさえ払えば、誰かに問題を解決してもらえる面もあるが、それでは、成長しないし、政治家のような人でなしの地獄行きの落第生ばかりを、この国は輩出してしまう。キリストが、金持ちが、天国に行くのは難しい、と言ったのは、自分でできることをカネで誰かに代わりに解決してもらい、楽をしてしまうから、せっかく自分が前世の宿命から、今生での困難を自らで学び、解決する機会を得たのに、それを自ら放棄してしまうからである。国民の気持ちを知るためにせっかく政治家になったのに、国民の気持ちを無視するようでは、せっかくの学ぶ機会を放棄しているだけなのである。このように日本の政治家が低レベルなのは、外国の議会と比べても、あまりに低レベルで恥知らずなのがわかる。日本の国会が最もレベルが低いのが、近年明らかになっている。このままでいくと、日本の経済が危ういのは、誰の目にも明らかになってきている。政治家とその官僚の一味だけがそのプライドの高さから、見て身ぬ不利をして、わからないでいるようである。世間をみていれば、治安が極度に悪くなっていることでも、わかるはずなのである。国会のレベルの低さが日本経済の危機招く　田中秀臣 - 月刊正論オンライン『ガラパゴス的予算編成を疑え　ここでさらに国会で討論すべき問題がある。財務省の「財政危機神話」だ。財務省は旧大蔵省時代から、半世紀近く、ずっと「財政危機」を喧伝してきた。あの手この手で増税や緊縮財政を唱えて、そのために日本経済は本格的な回復を遅らせてしまった。まさに亡国の組織が財務省である。　なぜ財務省がここまで「財政危機神話」を喧伝するのだろうか。ふたつの有力な見解がある。ひとつは、単に自分たちの先輩・上司が言ってきたのを考えもなしに踏襲しているだけだ。もうひとつの方が、多少は頭を使う。予算を絞った方が、自分たちの予算配分の権限が増す、それが財務官僚の権威を高め、官僚をやめた後の再就職（天下りなど）に役立つからだ。要するに財務省のムラ意識とその利害関係に日本国民が巻き込まれているのだ。その意味では、冒頭に書いた総務省の「行政文書」の背後にある官僚たちのどーでもいい派閥争いと次元が一緒だ。　ところで、「ワニの口」という言葉がある。財務省が持ち出した話で、政府の予算である一般会計歳出と税収の差がどんどん拡大し、その差がまるで「ワニの口」のようだ、と表現するものだ。税収よりも歳出の方が大きいので、その差は「政府の借金」である国債の発行で埋め合わせることになる。しかもこの「ワニの口」は拡大を続けている。つまり財務省は、この「ワニの口」の開き具合が大きければ大きいほど、借金漬けで日本は「財政危機だ」、といいたいわけである。　ところが本当にそうだろうか？　まずおかしな点は、日本の政府予算が国際標準とはいえない仕組みになっていることに注意が必要だ。政府が行うさまざまな活動の金銭的な裏付けを示す一般会計歳出は、百七兆五千億円（令和四年度）で、その財源となる一般会計歳入も同額になる。この一般会計歳出は、大きく三つの部分からなる（以下の数字は末尾の数字を四捨五入）。医療や年金などの社会保障、教育、防衛、公共事業などからなる一般歳出（六十七兆三千億円）、赤字財政に悩む地方財政を支える地方交付税交付金（十五兆九千億円）、そして国債費（二十四兆三千億円）である。この最後の国債費が国際標準から見ると曲者である。　国債はそもそも税収で不足する歳入を補うために政府が発行する借用証書だ。借りたものだから、利子と元本払い（償還）が伴う。さきほどの日本の予算では、この国債の利子支払い分（八兆三千億円）と元本支払い分に相当する債務償還費（十六兆円）が計上されている。だが、国際標準では、後者の債務償還費は計上されていない。利子支払い分だけが計上されているのが通常だ。米国、イギリス、フランス、ドイツなどの主要国は、単に利払いしか計上していない。　なぜだろうか？　簡単にいえば、国債を返す必要が特段ないからだ。多くの国は国債の償還期限がくれば、借換え債を発行して、それですませている。言葉は悪いが、借金をまた借金で返済するわけだ。だが日本はガラパゴス的な予算編成ルールを採用している。それが「国債償還六十年ルール」だ。　これは法律で決められているわけではなく、単に慣例である。どんなルールかというと、既発行の国債残高をすべて六十年後にはなくなるようにするルールである。もちろん借換え債も含めてすべての国債を支払うのである。　この「国債償還六十年ルール」を採用しているために、毎年度の予算に巨額の債務償還費が計上されているのだ。この巨額な債務償還費を含めて、歳出と税収の開きを「ワニの口」と財務省は表現して、それがどんどん拡大していることで、「財政危機だ！」「将来の世代に負担を負わすのはいけない」などと国民を煽っているのである。　ちなみに利払い費と日本経済の規模（名目ＧＤＰ）を比較すると、先進国の中でも日本はそのウェイトはきわめて低い。令和五年度の利払い費の名目ＧＤＰ比は、一・五％でしかない。また政府は保有する金融資産などから金利収入も得ているので、それを引いた純利払い費でみてみる必要もある。　エコノミストの永濱利廣氏によれば、米国、イギリス、フランス、ドイツ、イタリア、カナダ、日本の中で、日本は下から三番目であり、その比率は現状でも〇・五％程度と推定できる。この数字は、財政危機的水準といわれる二％よりも格段に低く、また安定している。例えば利払い費や純利払い費が、今後、上昇しても同時に分母のＧＤＰも拡大しているので、ほとんどこの水準に有意な変化はみられないだろう。　さらにエコノミストの会田卓司氏が試算するところによれば、財務省が試算した令和八年度の想定金利一・六％では、利払い費とＧＤＰの比率はたかだか一・八％の微増である。純利払い費とＧＤＰの比率でも、〇・七％にしかならない。このような日本経済の規模からいえば些細な数字をしきりに「財政危機」だと煽るのが財務省とその洗脳をうけた国会議員の手口なのである。　さすがに最近では、この「財政危機神話」や「ワニの口」を信じていない国会議員も多い。だが、この「ワニの口」を否定し、また国際的に異様な「国債償還六十年ルール」を見直す機運は、いまの国会には乏しい。財務省の公式見解を岸田文雄総理や鈴木俊一財務大臣は繰り返すだけである。』このように、政治家は、国民に、国会で、国の財政をわかりやすく説明する義務があるのに、税金を私物化し、賄賂に使い、そのような賄賂の弁明に国会審議の無駄な時間を使っているのが、現状なのである。呆れ果てて、この国の終焉が近いのを憂うばかりである。この国の財政と経済については、官僚に洗脳されている、オールドメディアなんかよりも、次の、高橋洋一氏の動画をみれば、よくわかる。髙橋洋一チャンネル - YouTube第95回　実は黒字！？国債の仕組みをわかりやすく解説（要約）『日銀が、国債を買い取れば借金が消えるのか？　政府が国債を発行すると借金の利払いが必要になるが、日銀が国債をもっていると、政府は日銀に利払いをする。しかし、日銀は、政府の子会社みたいなものなので、名目上、日銀は札を刷って、政府の国債を買っているので、利払いは、日銀が札を刷った分が丸々日銀の収益になる。だから、国債を発行するほど、日銀の収益になるので、日銀が儲かることになる。日銀は政府の子会社なので、結果的に、政府の収益になる。　だから、結果的に、日銀が持っている国債についての利払いは必要ないということになる。そして国債についての現金の支払いは必要なく、国債の借り換えで継続する。　政府の国債発行の１０００兆円のうち、５００兆円は日銀保持で、民間の５００兆円は、政府がもつ金融資産６００兆円から利払いしている、のが現状という。この現状は、IMFの日本の財政バランスシートとして算定公開されている。』更に、この国の実態は、以下の動画の話で大まかにわかる。第11回　徹底解説！罪作りな組織　財務省の増税論 - YouTube第295回　矢野財務次官は更迭できない岸田総理とバカを晒す人達 - YouTube第326回　歳入庁に徹底抵抗する財務省！危険を承知で実態を明かします - YouTube1193回　日経新聞お約束の論説【財政破綻・円安けしからん】無知と恥知らずの学者 - YouTube1215回　何故かオールドメディアが報じない財務省解体デモ - YouTube1168回　財務省のポチ恥をさらす「日本国債の格付けを下げろ」意味ないんですけど… - YouTube#360 来年度予算が107兆円超えのインチキを暴露！財務省とマスコミの罪 - YouTube#363　財務省昭和の三大バカ予算　言ってる人がバカでした。 - YouTube690回　財務省が債務だけを言うのは天下りがバレるのが嫌だから - YouTube964回私が、財務省に嫌われる理由 - YouTube755回　最後の大物次官が安倍晋三回顧録に反論　理由は天下り - YouTube512回　天下りがあるのは日本だけ？！特殊法人の闇【元文科大臣→元文科事務次官】 - YouTubeこのような解説から、政府が持つ金融資産は、国民の知る権利であり、政治家が、国会審議で、国民にわかりやすく説明する義務がある。これを説明しないで、官僚は特別会計として処理し、独立法人などの天下り先を確保し、天下るポストが足りないと、ファミリー企業などをつくり、政治家は、企業献金などから、裏金として賄賂を使うので、国民には不信感が生まれる、という構図であるのが、明らかになる。江戸時代まで続いた従来の身分制度をなくすために、外国資本とはいえ、明治維新を興したのに、いままた官僚を中心にして、江戸時代に回帰しているわけで、この国の住人は差別や身分制度が好きなのかもしれない。地球人同士で差別し、自他の区別の間に、境界をつくり、論争、闘争、戦争していては、地球学校をいつまでも卒業できないどころか、地球以下の戦いの星といわれる火星に落第するだけである。この国はまだ、独裁政治までは世俗化し、低レベル化していないが、先の大戦のように、その傾向が年々次第に増しているのは、政治家の低レベルの答弁の現状からもわかる。共産国家のような独裁政権になってしまえば、国民の生活から、自由が奪われ、戦場に送られるのは、北朝鮮や中国やロシアをみれば明らかである。独裁者の言い訳は、皆がやっている、自分だけではないと、嘯くばかりである。自分は悪くはないといって、誰かのせいにするのは、善良な意志が薄弱なせいで、善悪の判断をなくしている証拠なのである。自分で善悪の判断ができるように、生きないから、善悪の知識がなく、物質界を超えるモラルの叡智、道徳が身につかないのである。地球に生まれるのは、地球上の経験から善悪の判断を身に着けるためでもある。地球上で生じる困難を、地球人がいかに解決するかを、高次の宇宙人は、師匠として、見守っている。地球人は、高次の宇宙人の弟子なのである。地球上の知識を集めて、互いの知識を融合し、一つの叡智にまで高めて、それぞれの経験から、地球上の問題を解決していくのが、地球人の役割で、地球学校を卒業するための単位の獲得なのである。キリストのように、師は弟子に方向性を教えはするが、自分自身で解決しなければ、弟子には叡智が身につかない。金銭では、物質界の知識しか集められないので、経験から叡智まで到達できない。だから、知識を集め、経験を獲得し、地球学校を卒業するには、できるだけ、自分でやってみる必要がある。だから、地球人は、何度も地球で生まれ変わり、多様な立場を経験し、多様な叡智を獲得していく必要がある。地球が贖いの星と呼ばれ、地球人が前世の罪を贖うことで、叡智を獲得していくのを、高次の宇宙人は、弟子たちの地球人を、師として見守っている。善悪の判断を自らで獲得するのが、この地球上で生きる地球人の目的である。善悪の判断を身に着けるどころか、善悪の判断を捨ててしまうのは、神から離れることでもある。善悪の判断を持つ者は、ますます与えられて、豊かな道徳の叡智を身に着けるが、善悪の判断を持たない者は、善への意志さえも、とり上げられてしまうだろう。そうすると、善悪の区別がつかず、天国に行けずに、間違えて地獄に堕ちていくわけなんである。今回はここまでにして、シュタイナーの神秘学の記号と象徴の講義を続けて、以下に紹介したい。自分の生き方で、自分の行き先が決まるのである。地球人は、地球上での生き方から、天国と地獄を自分の経験による善悪の判断からつくりあげる。　　　　　　　　　　　★ 　　　　　　　★　　　　　　　　★　　　　　さて、（前回を参照してください）以上のとおり、このような封印には、宇宙全体が描かれており、しかも宇宙は魔術師や秘儀参入者によって、この７つの封印の図のなかに組み入れられたため、この封印には強い力が内在しています。　皆さんは、いつも新たに、これらの封印に立ち返ることができます。この封印のなかに秘められた叡智は、瞑想を通して、無限に開くことができるのを、皆さんは、改めてみつけるでしょう。この封印は、宇宙の（キリストが説く天国の）秘密から創られていますので、人間の魂に強力な影響を及ぼします。　今日、ここでお話しているような、宇宙の聖なる神秘へと高めてくれるような、そうした知識が語られる部屋に、こうした封印を掲げるなら、それらは、それと気づかれなくても、霊魂を、最高度に活力あるものに、啓発する作用を及ぼします。けれども、同時に、こういう意味をもっているからこそ、世俗化されるのを嫌います。　奇妙に聞こえるかもしれませんが、霊的な叡智を何ら語らず、俗っぽい知識ばかりが語られている部屋のまわりに、このような封印を掲げると、やはり作用は及ぼすものの、この場合、肉体を病気にするような悪い作用をするのです。　通俗的な表現でいえば、これらの封印は、低俗な人には、消化不良や、腹痛を起こさせるでしょう。霊的な叡智から生まれた象徴や記号は、霊的な精神にふさわしく、世俗化されてはなりません。このことを、それ自身がその作用によって示しているのです。霊的な象徴や記号は、霊的な精神の意志と行動を促進し、その作用の場を選ぶのです。

ネット情報の活用法　その１８６８

現代人が物質界の教科書とすべき、量子力学や超弦理論を、古代叡智で紐解けば、それらは、神の言葉のロゴスの一断片にすぎないのがわかる。量子力学は、ヘラクレイトスの、万物は流転するのを、デモクリトスの原子論に当てはめて、物質界が幻想であり、物質で表現するには限界があり、せいぜい確率統計学で表記するしかないのを示し、超弦理論は、この物質界を超えた世界が、並行宇宙として存在する、のを鏡像関係として解き明かそうとしているが、古代人が説く、知識と叡智の違いがわからないと、所詮は、キリストの言った砂上の楼閣にすぎない。とどのつまり、現代人は見えるもの、聴こえるものしか存在していない、と思い込んでいる。以前も紹介したが、現代人が認識しているのは、宇宙全体の全波動域の、ほんの一部の可聴域や可視域でしかない。つまり、物質界で生きる経験からくる感覚でしか信じられないのが知識であり、知識をいくら集めても、物質界を超える叡智には到達できない。例えば、日本で暮らす経験しかもたない人が、アフリカにしかいない動物の知識を、アフリカに行くか、アフリカから持ち込まない限りは、そして、アフリカで使われている知識に信憑性を感じない限りは、そのような知識を持てないのと同じである。これはキリストが太陽からその知識を持ち込んでも、キリストの言うことに信憑性を感じない限り、地球を卒業できないのと同じで、猫に小判で、地球人に道徳といってよいかもしれない。例えば、地球人はUFOを物質現象で説明しようとするが、例え、物質現象で説明できても、その背後で物質を動かしている時間や時空の運動の意味づけ、つまり地球に自然現象を起こしている、精神的な主体を読み解けないまま、そんな存在はいないものとみなし、感知しないでいる。数百年前、この地に住む人々が、風神、雷神と、自然のなかに神々の意志を擬人化して表現していたのを、現代人は、まるっきり捨て去っている。これは自然現象を、物質的な文字や音に分解したり、人間社会の、言葉が文字や数字、符号の羅列で、音楽が音符や音階の羅列でしかない、というのと同じで、自然現象の背後や、言葉や音楽の背後にある精神、心を無視している。現代人は、心の法則を無視しているから、現代人の話す言葉や奏でる音楽に、叡智が感じられずに、言葉や音楽で、論争し、闘争し、戦争するのである。言葉や音楽で、高揚させて、論争や闘争や戦争の地へ、人間を送る。言葉や音楽で、互いの立場を超えて互いを理解させる知恵や叡智が欠けているのは、道徳やモラルに沿った生き方を、神の言葉を理解しないからである。叡智の、心の法則とは、物質界の万物流転の法則のなかで、不変な、目にみえない、聴こえない、精神的な法則なのである。だから、人間は詩や俳句、音楽のメロディーに感情が揺さぶられるのである。神の心の法則から、感動し、喜び、悲しむわけで、この国の伝統では、言霊とも呼んでいる。物質を動かしている精神的な、神秘学的な霊的な法則、神の言葉まで考えが至らないから、現代人は、知識を盲信し、叡智にまで達しないのである。だから、知識で自他を分離し、お互いを区別し、差別し、利己心に埋没してしまう。神の言葉を理解するには、道徳やモラルに沿った生き方をしないとわからないわけなんである。日本文化の詫び寂びの精神とは、元来、自然のなかに、神の言葉を探すものだったはずである。その神の言葉を探す方法が、神道となったのである。物質界の背後に精神の、霊の世界、そして神の世界の天国があるのに気づかないから、物質界での物質的な知識で身を飾り、現代人は専ら、自らの不足を感じない。我々地球人は、宇宙人の一部にすぎない。それも、高次の宇宙人からすれば、物質界の一部の法則しか知らずに、それを知識とする、幼稚園児のレベルにすぎないのに、そして、幼稚園児が地球という幼稚園で、互いに虐め合っているのが現状なのに、である。さて、巷の、精神が堕落腐敗し、世間とは、孤立した政治家や官僚たちをみていると、自分の立場に固執する自惚れ屋で、独り善がりの価値観を振りかざす無知さに埋没している、のがわかる。汚職をしながら、違法性を認識できずに、政治活動でないと嘯く総理大臣。このような人物に、もはや人間としての信頼性を託すことなど不可能だろうし、このような人物の語る言葉には、理性が欠け、不信感しかわかない。聖書には、人間は神の言葉からつくられた、と書かれている。神の言葉はロゴスで、ロゴスは理性でもある。ソクラテスは、ロゴスを失えば、神の言葉がわからなくなるので、神々との対話ができなくなる、と説いている。弟子のプラトンは、ロゴスをイデアとし、もはやイデアがわからなくなった洞窟のなかにいる人間が、イデアの一部を映すその断片から、ロゴスを再構築する必要性を説いた。そして、その弟子のアリストテレスは、ロゴスの再構築のために、洞窟内で演じる実践からロゴスに欠けた人間の経験の必要性を説いた。このような古代ギリシアで、失われつつあったロゴス、つまり神々との対話、更に現代風にいうなら、霊能力の再獲得法を、フィロソフィーの哲学として、当時使われていた言葉のギリシア語に置き換えたわけだが、もはやその古代ギリシア語の意味も曲解されつつあるくらい、神の言葉は人間により書き換えられてきた。だから、現代人は、古代ギリシア人が理想とした、唯一の真善美の神々を通じて、互いに人間が、その自我の置かれた立場を乗り越えて、語り合う哲学を再構築しなければならない。さて、NHKの「１００分de名著」はたまにみる番組なのだが、「ヘーゲルの精神現象学」をやっていた。ヘーゲルは正反合の弁証法で有名だが、この精神現象学は、信仰をテーゼとすると、啓蒙がアンチテーゼ、人間のもつ、互いへの立場を超えた信頼が、アウフヘーベンであり、ジンテーゼなのを明らかにしている。100分de名著 - NHK弁証法 - Wikipedia現場で使える思考モデル・心理学シリーズ（1）ヘーゲルの弁証法を使って、施主の対立を解決してみた | 住宅業界コンサルタント入門～社会をちょっと変えられるかも!?これは古代ギリシャで生まれた解決理論で「事実は最も人々にとって価値のあるものだ」という思想のもと成り立つものです。決して両者の意見を否定せず、感情ではなく理論から解決の糸口を探し当てる方法のことを言います。現代人は、よく議論において、「真実は一つ」という言葉を持ち出すが、この言葉の意味を理解する者がほとんどいないのは、この言葉により、議論する相手に、自己主張を押し付けているところにある。正確にいうなら、真実が一つとなるまでに、自他の区別を無くすべく努力しないといけない、という意味である。議論の平行性を避けなくてはいけない、という意味である。だから、早い話、自分が空となるべきなのである。だから、群盲象を評す。木を見て森を見ず。というのを避けなくてはならない。互いの立場を乗り越えて、最も人々の価値のある叡智に達すべきなのである。それを単純にいえば、変幻自在の幻の物質界を超える、ということである。地球全体をみないで、特定の地域の事情だけで、地球の物事を判断すれば、必ず間違えるわけで、そのままでは、論争や闘争や戦争になってしまう。左側通行が正しいといえば、右側通行の国は、否定されたように感じる。重要なのは、左側通行があることで、右側通行もある、のを認識することである。では、物質界にはなぜ、左と右があるのだろうか？左と右をアクセルとブレーキに置き換えると、アクセルとブレーキがあって、互いに衝突しないで、運動を制御できるわけで、物質界では、見えるモノの判断から、空間は前後左右上下が同じで、３次元と考えがちだが、実際は、見えない波動を考えると、それは進行方向と、後退方向の、つまり陽と、陰を考えるべきで、６次元と考えないといけないわけなんである。つまり、３次元の正と負の領域を考えると、実際は、３×２で、左右の６次元を考える必要があり、少なくとも、３次元の世界から、４次元の世界へと、知識を叡智に拡げていく必要があり、４次元の世界では、時空が回転し、左周りと右回りがあり、物質界と鏡像関係をつくり、物質界側からみると、時間が、進む方向と、戻ってくる方向がある。波動的にいえば、進行波と、後退波がある。だから、３次元の世界では、自分と他人の区別がつくが、４次元の世界では、区別がつかなくなるのである。だから、自分が他人にしたことが、４次元の時空の回転を通じて、他人が、自分に変換されて、鏡像関係を通じて、左右逆転し、自分に返ってくるのである。輪廻転生の、カルマの法則は、少なくとも、４次元でないと理解できないわけなんである。しかし、現代人は、物質的な感覚しかなく、物質波としてしかみれないから、進行波と後退波の均衡がとれた波動の一部、物質的感覚の知識のフィルターがかかった、観測できる範囲でしかみえないわけで、それが粒子の量子としてみえるわけで、そして、それを表記するには、非線形を線形化した確率統計学しかなく、これは現代人が使っている言葉が物質的な名称なのと同じである。神の言葉を理解していた、古代人の、例えば、マヤ人は、現代人よりも遥かに、宇宙についての法則、つまり、天国や霊界の法則を知っていて、それらを道徳やモラルとして言い伝え、後に書き残したわけである。神智学は、それらを古代叡智として読み解いているが、現代人は、物質的痕跡から、マヤ人たちがさも滅亡したように解釈しているが、以前紹介したように、神智学では、マヤ人たちは地球を卒業したに過ぎなく、いまは金星人として金星で暮らしているのがわかっている。地球人の持つ利己心を克服し、利己心故の自他の区別や知識、俗に言う分別知を捨てたのである。マヤ文明 - Wikipedia分別知というのは、所詮、物質界でのみ成り立つ言葉でしかない。だから、分別知を持てばもつほど、物質界に束縛され、自他を分けて、自分を他から孤立させ、最後は自分をも分解してしまうようになるだろう。独裁者が、核兵器による恐怖の支配を求めがちなのは、自他の区別を恐怖で支配できる、と思いこんでいるせいである。それはただ、恐怖で自分を割くものでしかない。恐怖で自分を分解するしかないので、核兵器で木っ端微塵に自分を破壊する恐怖心へと、核分裂に憧れてしまうわけなんである。神智学は、動物が互いに殺傷しないように、神々は、自己防衛本能として、恐怖心を植え付けた、のを解き明かしている。だから、他者を殺傷できないように、恐怖心があるのだが、これを逆手にとって、独裁者は、利己心から、核兵器などで恐怖心を植え付け、他人の支配に利用しているのだから、もはや恐怖心が、自己防衛本能として効かないので、死後に、自分を分解しても、気が付かなくなってしまうわけなんである。いわば無感情で、無感動な殺人マシンと化してしまうわけで、独裁者の成れの果ては、自分で自分を殺しても気づかない存在で次第に分解し消えていく宿命を背負うわけなんである。絶えず自分を恐怖心で支配し、恐怖心で殺している臆病な存在なのである。恐怖心に仕える僕と言うべき存在なのかもしれない。以前、シュタイナーの前世の話から、古代ローマの暴君ネロの転生が、オーストリア皇太子ルドルフで、前世の独裁行為が、次の転生での無気力な生き方や、自殺願望につながり、実際に自殺したのを紹介したが、自殺願望をもつ人は、前世がなんらかの独裁者であった可能性があり、自己の防衛本能が希薄なので、絶えず自分を破壊する、いわば破壊、解体屋で、この霊魂の自暴自棄の状態を、キリストは、霊魂のゲヘナ、墓場と呼んでいる。つまり、他人を支配し、破壊しようとする生き方をすれば、今度は、絶えず自分を外から拘束し、支配しようと葛藤し、破壊しようとする自虐的な宿命の人生を背負うわけなんである。例えば、自分は幸せになる資格がないと思い込んだり、自己虐待する人である。だから、前世で、罪に対して、なんらかの極刑を科されなくても、自我は、道徳の神の言葉で書かれているので、自分で自分を裁くような人生を次の転生で経験し、他者の生命を自分の生命で贖う人生を送るわけなんである。だから、地球は、別名、贖いの星、とも呼ばれているわけなんである。だから、人のつくる法は破れても、神のつくる法を破ると、自分を破壊するので、破ってはならない。神の言葉を破り、悪魔の言葉で書き換えてはならないのである。利己心旺盛な独裁者たちは、神の言葉の道徳やモラルを、心して聞くべきである。というわけで、シュタイナーの神秘学の記号と象徴の講義を続けて、以下に紹介したい。哲学を学ばないものは、哲学から除かれ、消えてしまう。　　　　　　　　　　　　★ 　　　　　　　★　　　　　　　　★　今日あるすべてのものを宇宙のなかに、言葉で出現させた存在は、人間の偉大な模範です。この存在は、宇宙に土星、太陽、月、地球－地球は前半が火星で、後半は水星－、木星、金星を出現させました。この七つの星が暗示するのは、人間の進化度合を表す記号なのです。この星の最後は、火の実質のなかに、再び現れ、そのとき、人間は、この火の実質のなかで、創造的に人間を語るでしょう。第１の封印の図　この意味が、先の封印の図の、白い衣服の人物の、口から突き出ている火の剣なのです。すべては火のようになります。従って、その両足も溶けた青銅なのです。見事に印象深く、進化の意味が、この封印の記号（しるし）に表されています。　今日の人間を動物と比較してみますと、その違いは「人間が、個人の「わたし」として、動物がもたない自我をもっている」のが表されています。人間は個人の魂を持ち、動物は集合した魂を持つのです。人間のひとりひとりが、いわば動物の属全体にあたります。例えば、すべてのライオンが、共通で一つの集合魂を持ちます。この集合魂は、人間の自我と同じですが、ただ人間の自我のように、物質界にまで下降しません。　動物の集合魂は、アストラル界のなかにあるのです。この地上では、各々が自我を担う物質人間として存在します。皆さんは、アストラル界の、アストラル実質のなかで、人間の自我と同じような、動物の集合魂と出逢うでしょう。だから、物質ではなくアストラルの姿で出逢うのです。そのとき、皆さんは、人と話すように、動物たちと話すことができます。これが人間とは違う、動物の集合魂の事実です。　人間も、昔は、集合魂を持っていたのですが、次第に、今日の個人として独立した存在へと進化してきたのです。これらの集合魂はもともとアストラル界にあり、次第に、肉体のなかに宿るために下降してきました。いま（霊視して）、アストラル界のなかに、人間の原初の集合魂を探してみますと、人間の由来となった四つの種類のものがみつかります。　この四種を、今日の動物の属をなしている集合魂と比較すると、次のようになるでしょう。四種類のうちの一つはライオン（獅子）です。そして、二つ目は鷲で、更に三つ目は牛と、四つ目は、自我が下降する前の太古の人間（類人猿）です。しかし、更に、人間よりも高次に現れる集合魂もあり、それは子羊の、神秘学では、救い主の徴（しるし）で示される集合魂も存在しますし、地球が存在する限り、これからも存在するでしょう。これら五つの集合魂の分類－全人類に共通する、偉大な救いの主の、集合魂を取り巻く、人間の四つの集合魂－を、次の、第二の封印の図は描き出しています。第二の、封印の図　私たちが人間の進化を、遥か太古の、彼方にまで遡っていくと、何百万年もの霊視が必要となりますが、また別の存在が現れてきます。現在、人間は物質的に地球上にいます。しかしながら、この地球上を動き回っている存在が、まだ人間の霊魂を受け取ることができなかった時代もあったのです。その時、この霊魂はアストラル界にありました。そして、その時代よりも、更に遡ると、この霊魂が、霊界の、すなわちデーヴァ（神）界にあった時代に至ります。　人間の霊魂は、地球上で自らを浄化したあかつきには、未来において再び、この高次の段階に上昇するでしょう。霊界からアストラル界を経て、物質界へ、そして再び霊界へと、これが人間の長い進化の道のりなのです。けれども、これまで、人間が土星、太陽、月の進化状態で経てきた時間と比べると、将来は、短期間のように思われます。人間は、既に、物質的な進化だけでなく、霊的、アストラル的、そして、現在までの物質的変化を遂げてきたのです。第三の封印の図　こうした変化を追求していくと、霊界にまで上昇しなくてはなりません。そこでは、天球の音楽、この霊界の、空間に漲り溢れている音が知覚されます。そして、再び人間がこの霊界の波動に共鳴していくと、この天球のハーモニーが響きわたるのがわかるでしょう。これがオカルトでいわれる、天使のラッパの響きと呼ばれるのです。従って、次の、第三の封印の図はラッパ（トランペット）です。霊界から啓示がやってきますが、それは人間がなお一層の進歩を遂げたときはじめて、姿を現すのです。　それから、人間に、七つの封印が施された書物が開示されるでしょう。この封印はまさに、私たちがいまここで考察している人類の進化の姿です。そして、これらの謎が解かれるでしょう。ですから、中央には書物、下部には人類が描かれています。というのも四頭の馬は、これまでの、人間が、四つの星として経てきた（土星、太陽、月、そして、現在の地球という）人類の進化段階に他ならないからです。　それから、もっと高次の進化が続きます。人間は、高次の世界に起源を持ち、そして再び、この高次の世界に上昇していくでしょう。その時、人間が、今日とっているような形態は、消えていくでしょう。今日、外界に、生命体としてあるもの－人間を構成する個々の文字－を、人間はその時、再びすべて受け取っているでしょう。人間の形態は、大自然の形態と一致していることでしょう。　神智学のある通俗的な書物では、自分自身の内に神を探し求める、と教えたり語ったりされています。しかし、いずれにしても、神をみつけようとする者は、万有のうちに広がっている神の作品のうちに、神を探し求めねばなりません。宇宙のなかの何ものも単なる物質－それは外見上にすぎません－ではありません。実際、すべての物質は霊の現れ、神の活動の知らせなのです。第四の封印の図　　そして、人間は来るべき時代の経過において、自分の本性をいわば拡大していくでしょう。一層、ますます人間は、大自然と一体化し、いまの人間という物質形態の代わりに、宇宙（コスモス）の形態に変わっていくことで、自らを提示できるのです。このことは、岩、海、円柱を描いた、第四の封印の図に見いだせます。今日、雲として大自然を渡り行くものが、人間の肉体を形づくるための素材を提供するでしょう。　今日、太陽の霊のもとにある霊力が、更に限りなく高められ、未来において人間に与えられるでしょう。この太陽の力こそ、人間が手に入れようと求めるものなのです。人間の頭にあたる、根を、地球の中心に向けて沈めている植物とは反対に、人間は頭を太陽に向けています。そして、人間は頭を太陽と合体させ、より高次の力を受け入れるでしょう。　このことが、第四の封印の図の、岩と円柱の上の雲の体の、太陽の顔の中に見てとれるでしょう。その時、人間は自らを創造する存在となっているでしょう。そして、完全な創造の象徴として、多彩な虹が人間を取り巻いています。ヨハネ黙示録の中にも、皆さんはよく似た封印を見いだせるでしょう。雲の中に書物があります。黙示録では、秘儀参入者がこの書物を飲み下さねばならない、と語られています。これによって、人間が、外界から、叡智を受けとれるだけでなく、今日、食物で自らを満たすように、叡智で自らを満たし、自分を、叡智で体現するようになる時が告げられているのです。　それから、宇宙における大いなる変化が目のあたりに起こる時に近づきます。人間が太陽の力を引き寄せてしまうと、太陽が再び地球と一体化するという、あの進化段階がはじまります。人間は、太陽の力により太陽を生み出すでしょう。ですから［第五の封印では］太陽を生む女の姿なのです。その時、人類は非常に道徳的、倫理的になっているので、低次の人間本性の中にある有害な力はすべて克服されているでしょう。第五の封印の図　これは、七つの頭と十本の角を持つ動物によって描かれています。太陽の女の足下に、地球が用いることができずに、克服できなかった、あらゆる有害な実質を含む月があります。今日、月が魔術的な力で、地球上でなす全ては、その時に克服されるでしょう。人間が太陽と一体になるとき、人間は月を克服したのです。第六の封印の図　続いて［第六の封印で］、このように高次の霊化にのぼりつめた人間が、いかにミカエルの姿に似ているか、が表されています。ミカエルは、この世の悪いものを龍の象徴（シンボル）として、首輪でつなぎとめているのです。　私たちは、霊魂の進化の、観点から、人類進化の初めと終わりが同じ進化状態にある、のを見てきました。この同じ状態が、第一の封印の図の、流動する火の足を持ち、口から剣の火を吹き出した男として描かれているのがわかりました。意味深い象徴学から、私たちに、宇宙の全存在が、聖杯の象徴において明かされます。そこで、皆さんに、次の第七の封印について二、三の概略を話しておきたいと思います。第七の封印の図　神秘学者（オカルティスト）として、この世界を学ぶ者は、空間というものが物質界にとって、単なる空（からっぽ）とは全く別のものなのを知っています。空間は、霊的な存在（波動）を、いわば物質的に結晶化（格子化）させて、出現させてきた根源なのです。水で満たされた完全に透明なガラス製の立方体の器を考えてみましょう。　さて、それから、この立方体を冷却すると、このなかの、水を冷やす流れが生まれ、様々な形で氷が形成されるのがわかるでしょう。このようにして、この宇宙の創造の１つのイメージ、つまり物質的な、空間が得られるのです。この空間の内部へと、神の創造の言葉が発せられ、ありとあらゆる被造物が結晶化し生み出されたのです。　神的な創造の言葉が内部に発せられたこの空間を、神秘学者（オカルティスト）は、水のように透明な立方体によって表します。この空間の内部でさまざまな存在が発達していきます。私たちの最も近くにある存在を、立方体は三つの垂直方向、つまり三本の軸、長さ、高さ、幅を持ち。これが立方体の三つの次元を示しているということで、最もよく特徴づけることができます。　さて、これらの、外の自然界にある三つの次元に反対の次元を加えると考えてみてください。皆さんはおよそ次のように想像できます。ひとりの人物がある方向に進み、もうひとりが、反対から向かってやってきて両者がぶつかる、というふうに。同様に、各空間の次元にも、それぞれ反対の次元が存在するのです。　従って、私たちは全部で六本の線の次元を持つことになります。これらの反対の線の反次元は、同時に人間存在の、最高次の、原初的萌芽を表しています。空間から結晶化された物質体は、最低次のものです。霊体は、最高次で、その反対で、反次元によって示されます。ここで、進化において、最初に、激情、欲望、本能の世界に合流させることで、最もよく描かれ得る存在、このような存在の反次元が形成されるのです。　最初、これはそのような存在です。それから、のちに何か別のものになります。ますますいっそう、この存在は自らを浄化していきます－どれほど浄化されるか、私たちは見てきましたが－が、もとは蛇によって象徴される低次の衝動から出発してきたのです。この経過が互いに向き合った二匹の蛇の中での反次元の融合によって象徴されているのです。　人類は自らを浄化することで『宇宙の螺旋』と呼ばれる進化の階段へと上昇します。浄化された蛇の体、この宇宙の螺旋は、深い意味をもっています。皆さんは、これについて次のような例でひとつの概念が得られるでしょう。現代の天文学はコペルニクスの二つの法則に基づき、第三の法則は顧みられず無視されています。第三の法則は、太陽もまた動いているというものでした。太陽は、前方へねじれながら進んでいて、その結果、地球は太陽とともに複雑な曲線を描いて運動しているのです。　同じ事が、地球の回りを運動している月にもあてはまります。これらの運動は、初歩的な天文学で受け入れられているよりもはるかに複雑なのです。螺旋が天体のなかでどのような意味をもっているのか、ここでおわかりでしょう。この天体は、将来、人間と一致するような形態を表しているのです。その時には、人間の生み出す力は浄化され、純化されているでしょう。人間が浄化された蛇の体として進化させていったものは、その時、もはや下から上へではなく、上から下へと作用することでしょう。　私たちの中で変化した喉頭は、聖杯（グラール）と呼ばれる杯になるのです。そして、この生み出す器官と結びついているもうひとつの器官も同様に浄化されているでしょう。この器官は、宇宙の力の精髄（エキス）、大いなる宇宙の精髄となるでしょう。精髄の中のこの宇宙霊は、聖杯にむきあう鳩の図像で描かれています。ここで、鳩は、人間がいつか宇宙（コスモス）と一体化する時に、宇宙から働きかける霊化された授精作用の象徴なのです。この出来事の想像力全体が、虹によって示されています。これはすべてを包括する聖杯の封印なのです。　これ全体が、宇宙と人間の関係についての意味を、驚くべきやり方で他の封印の意味もまとめるようにして伝えてくれます。従って、ここにも第七の封印の図の、周囲の縁に書かれた文字として、宇宙の秘密が現れています。この宇宙の秘密は、人間が原初に根源の力から生まれてきた、のを示しています。どんな人間も、振り返ってみれば、神の意識の、力から新しく生まれているわけで、今日霊的に成し遂げている進化過程を、原初の時代に既に得ていたのです。　薔薇十字会では、このことを（頭文字で）Ｅ．Ｄ．Ｎ＝［ex deo nascimur］（神から生まれた）と表します。　霊魂の進化の、開示のなかでは、第二のものが加わるのを見てきました。すなわち、生のための死です。人間は、この死の中で、再び死を見つけるために、生きとし生けるものすべての源泉のなかで、この地上の感覚の死を克服しなければなりません。この源泉は、すべての宇宙進化の中心点なのです。というのも、私たちは、神の意識を獲得するためには、（自らのなかに）死を見つけなければならないからです。だから、私たちは、この死の意味を、救い主の秘密のなかに見つけるとき、死を克服するでしょう。　だから、神から生まれた、のと同様、私たちは秘教的な叡智の意味で、キリストにおいて死ぬのです。Ｉ．Ｃ．Ｍ［im Christo morimur］（キリストにおいて死ぬ）　そして、霊魂の進化が、開示されるところではどこでも、第三のものに統一されるべき、二元性が示され、その二元性から、人間が死を克服したとき、自らが、宇宙を貫く霊（鳩）と一体化することでしょう。　人間は復活し、再び神の霊のなかに生きるのです。Ｐ．Ｓ．Ｓ．Ｒ＝［per spiritum sanctum reviviscimus］（聖霊により復活する）　これが、神智学が解き明かした、薔薇十字の意味です。これは、宗教と科学が宥和する時代を照らすのです。

ネット情報の活用法　その１８６７

日本にくるインバウンドの外国人によると、日本は綺麗というのだが、それは誰かが掃除をしているからで、これは、日本の小学生の教育から、掃除当番を決めて、整理整頓を習慣づけてきた、いわゆる戦後教育の賜物といえるかもしれない。子どもの頃は、掃除当番が嫌で仕方なかったが、大人になってみると、鉄は熱いうちに打て、という諺のように、その効力の有難みを感じてくる。いまのところ、日本が綺麗なのは、日本に住む人の掃除が行き届いているわけで、その人の心が綺麗に掃除されているからである。この事からも掃除が心を磨く日々の反省の一つの行為なのがわかるが、前回紹介した、北欧の人たちのDIYのように、自分でできることはやってみるという精神がないと、幸福度を高めることが困難のように思われる。カネを払って誰かにやってもらうのでは、カネを稼がなくてはいけないわけで、カネがなければ、自分ではできなくなり、気づいた誰かにやってもらう、という心掛けでいると、やがて、自分では何もできなくなっていく。現代人は、このような間違った姿勢を他力本願と呼ぶのだが、本来の他力は、自他の区別がない、自力であるから、他人の行為をみて我が身を振り返り、日々反省なのが、本来の他力本願なのがわかる。そうすると、自分と他人を隔てるものが、この世の幻の価値観で、物質界の物質的認識で、自他を分けるものが、カネであるのがわかってくる。だから、キリストは、金持ちが、天国に行くには、太い縄を、針の穴に通すよりも困難である、と言ったわけなんである。神智学によれば、聖書の現代語訳では、古代アラム語の「ラクダ」が、「太い縄」の慣用句なのを知らないので、間違って、ラクダが針の穴を通るなどと馬鹿げた表現になっているが、正しくいえば、金持ちは、金銭のあるなしで、自他を区別する、この世の価値観に染まり切っているので、自他の区別のない、唯一の天国には行けないよ、と言っているわけなんである。というのも、金持ちは、カネのあるなしで承認欲を求めているからで、仏教でいえば、そこに執着心があるから、天国に行く修行の邪魔になるわけなんである。これは快川和尚の、心頭滅却すれば火もまた涼し、の極意でもある。この世の価値観を脱して空になれば、皆一つなんだよ、という意味で、我々地球人は、宇宙のなかの一部でしかない、という意味なんである。だから、輪廻転生を考えれば、いまの自分は、過去では誰かであったわけで、いまの相手は、前世の自分であったわけで、昨今流行の巷の、「ホットスポット」のドラマ風にいえば、身近な宇宙人の存在から、宇宙人が、地球での立場に応じて、地球人として経験しているにすぎないわけなんである。だから、宇宙からみれば、地球人は、地球の経験を学ぶために地球にきている宇宙人にすぎないわけで、地球学校の学生なのである。巷には、マクロ経済とミクロ経済を混同して、自分の会社が一時的に好調だから有頂天になって、マクロ経済にも口を出す自惚れ経営屋さんが盛り沢山で、政治家や官僚もそのような絵に描いた悪徳商人に踊らされて、貧乏人を見下し、税金を着服したりしているが、他者を見下すものは、宇宙から、見下され、地球学校を落第するのがわかっていないわけで、終いには、金銭全ての物質的財産は死と共に奪われていくのがわかっていないわけなんである。地球人の余りの低能ぶりに、自ら滅んでいく金持ち地球人に、高次の宇宙人も呆れ果てているのが現状といえるかもしれない。まさに、自他の区別のない天国の法則をもたないものは、奪われていくわけなんである。キリストが説いた、マタイの聖書の記述の「おおよそ、持っている人は与えられて、いよいよ豊かになるが、持っていない人は、持っているものまでも取り上げられるであろう。」を、「持っている人」を金持ちと誤解釈している、現代人のマタイ効果には呆れて果ててしまうが、そのように誤解釈していると、自他をカネのあるなしで区別しまくって、ついには、死を迎え、カネがすっからかんになって、カネのない自分そのものを失い、魂のゲヘナの無間地獄に堕ちると、はっきりくっきり、キリストが述べている、その無知さを知るべきである。いかにおカネを稼いで貯めようが、身一つでないと、天国にはいけずに、その一つとは、自他の区別のない無なのであるから、墓場にまでカネを持ちこもうとする地獄の沙汰なのである。だから喜捨が必要なのである。喜捨とは、金銭のあるなしで自他を区別しないことである。簡単にいえば、貧乏人を馬鹿にしないことである。明日は我が身なのである。金持ちの転生は、貧乏人になるからである。だから、マタイ効果について、キリストは次のようにはっきり述べている。そこでイエスは答えて言われた、「あなたがたには、天国の奥義を知ることが許されているが、彼らには許されていない。おおよそ、持っている人は与えられて、いよいよ豊かになるが、持っていない人は、持っているものまでも取り上げられるであろう。」マタイ効果 - Wikipedia天国の奥義とは、自他の区別がなく、ただ、愛をどこまで学んだのかの経験の違いでしかない。愛を教えられるか、学ぶかの教師と生徒の違いでしかない。だから師弟関係しかない。それもキリストが最後の晩餐で、弟子たちの足を洗ったように、自分が学んだ愛を教える立場しかないわけなんである。それも強制や押し付けではダメで、謙虚で謙遜で、必要なタイミングで、実践して教えないといけない。だから、金銭に目がくらんでいる若者に、弟子にしてほしい、といわれたキリストは、それなら、金銭を施して、身一つで私についてきなさい、と言ったわけなんである。身一つが天国の法則だからである。天国は身一つで行くところ、という教えをもっていない人は、死によって、持っているもの、つまり金銭や財産までも。そしてそれに救いを求めている魂をも、取り上げられるであろう、ということなんである。だから自らで地獄に堕ちていくわけなんである。巷で騒がしい自惚れ屋さんたち、名誉欲で暗に学閥をひけらかすような輩は、高次の宇宙人たちに、地球人出だとひけらかすのと同じ、経験不足の現状をわざわざ見せびらかす愚か者の迷える子羊というわけなんである。釈迦に説法というわけなんである。さて、巷の、トランプとゼレンスキーの会談の失敗は、英語がイマイチのゼレンスキーが、通訳を介さなかったせい、ともいわれているが、一般的に、会談を成功に導くには、場を和ませるウイットに富んだジョークや、ムードメーカーが必要にみえた。互いの主張を譲らないで、平行線を辿らせ、論争、闘争、戦争に進ませる要素は何かと考えると、孫子の兵法が思い浮かぶ。つまり、「武力に訴えず戦わずして勝つことを最重視する」である。孫子 (書物) - Wikipedia『ジョン・ボイドは孫子の思想を以下のように捉えて機略戦を論考している。→「機動戦 § 機略戦」も参照1. 所望結果(人命と資源の保護の観点)• 「武力に訴えず戦わずして勝つこと」を最重視する。• 長引く戦争を回避する。』孫子の兵法は、何のために戦うのかを、戦う前に、明確にする必要性を説いている。敵と味方の区別はどこにあるのか、その違いは何なのか、を以下の五事で、あきらかにする。　　　　　　　☆　　　　　　☆• 道 - 為政者と民とが一致団結するような政治や教化のあり方• 天 - 天候などの自然• 地 - 地形• 将 - 戦争指導者の力量• 法 - 軍の制度・軍規　　　　　　　☆　　　　　　☆この五事において、敵となる相手を、味方の自分に置き換えて考えてみる。すると、同じ地球上で、異なる立場が、自然と浮かび上がるはずで、その区別の垣根を取り払うのが、機先を制することになる。要するに、孫子の兵法を簡単にいえば、この世の価値観や、概念から抜け出せ、ということなのである。互いのアタマを整理整頓しなさい、ということで、利害関係を道徳関係に昇華しなさい、ということなのである。ウイキの解説では、低俗に書かれているが、道、天、地、将、法とは、恐らく、五行の、火、土、金、水、木のことだろう。これに太陽と月をあわせて、陰陽五行でみれば、時運の天の意がわかるというわけなんである。時運の天の意とは、人類の進化の法則で、現状がどの段階にあるか？である。テーゼとアンチテーゼの正反の衝突を回避するには、ジンテーゼの合が必要で、話題を転換する必要がある。トランプとゼレンスキーの会談には、その垣根を取り払う空が必要だったわけで、互いの人間性の長所に帰着しないとダメなんである。米国には支援疲れがあり、ウクライナには戦争疲労がある。どうせ、プーチンは無間地獄に堕ちるわけで、相手を否定すれば、その相手に生まれ変わるだけなんである。人間として、地獄堕ちが決まっているプーチンに生まれ変わりたいのか？と自問自答すべきだろうな。このような他人を支配したい欲に駆られた独裁者に揺さぶられるのは、人類がまだまだ未熟な証拠である。唯物論に洗脳されている証拠でもあり、キリスト教や仏教を信仰していても、見せかけの信仰で、ホンモノではない証拠である。アタマの掃除や、信仰の掃除が必要である。春は掃除の機会ともいえる。このように末法の見せかけの信仰宗教に対して、近年の唯物論の台頭により、現代人は、ようやく量子力学で、仏教の般若心経の色即是空を、確率解釈で波動関数として数式化しているが、本来の仏教でもわかるが、古代人にとっては、現代人が、まるで、如来の右手の上を徘徊する、西遊記の孫悟空のようにみえるかもしれない。時間が与えられている限りは、いずれその運動が、悟空のように空や無になるわけだが、この世での人生の運動や経験は、アインシュタインが言ったように、神はサイコロを振り給わず、のように空や無になって、時間とともに物質全ては変化し、崩壊し、消えていくわけなんである。いつ死ぬのか、物質界での量子解釈に従って、毒薬の蓋が破れるのを思考実験する、シュレディンガーのネコに、地球人がなる必要もなく、そんな確率統計論に縛られて、寿命計算したり、それまでに金銭を貯め込んで、投資に走るのはシュレディンガーのネコの立場とどう異なるのか？深く考察すべきときなのではないだろうか？そんな量子解釈を超えて、並行宇宙論や、この世の物質界は幻にすぎなく、あの世とダークマターで鏡像関係にある、超弦理論も流行し、アクエリアスの水の時代が到来している現状なのは、梅雨を見るより明らかで、とにかく少なくとも、人類はいま、地球規模での唯物脳の掃除が必要な現状といえるだろう。掃除といえば、子どものときに楽しませてもらった、赤塚不二夫氏の元祖天才バカボンの、レレレのおじさんは、お釈迦さんの弟子の一人がモデルらしいのは割と有名な話である。【連載】切り絵でみる仏教説話　No.4 レレレのおじさんのモデル　『皆さんは『天才バカボン』の中に出てくるレレレのおじさんをご存知でしょうか。いつもほうきを持って「おでかけですかー？レレレのレー♪」と尋ねてくるあの愉快なおじさんキャラクターです。実は、あのレレレのおじさんにはお釈迦様の弟子の一人がモデルになったと言われています。今日はそんなお釈迦様の弟子チューダ・パンタカという方のお話です。　　ある仲の良い兄弟がお釈迦様の弟子の中にいたそうです。兄の方はとても聡明で深く仏教に帰依していましたが、弟のチューダはとても物覚えが悪いことで有名でした。お釈迦様のお話を聞いてもすぐに忘れてしまうだけでなく、自分の名前も覚えられないくらいだったので、名前を書いた札を首から下げていなければならないほどだったそうです。　そんな様子なので、兄はいつもチューダのことを気にかけ面倒をみていました。しかしチューダはある時、決心して申し出ます。　「お釈迦さま、私はあまりにも愚かです。だからもうここには居られません」と。　するとお釈迦さまは「チューダよ。自らを愚かだと知っている者のことをどうして愚か者と言えるだろう。自分を賢いと思い上がっている者こそ本当の愚か者ではないだろうか」とおっしゃって、「チューダよ。これからは毎日「塵を払い、垢を除かん」と唱えながら掃除をしなさい」と一本のほうきを渡します。明くる日からチューダは、だだひたすらに「塵を払い、垢を除かん」と唱えながら掃除に励みます。最初は他の人もそんなチューダを馬鹿にしましたが、月日が経つにつれ、お釈迦様の言いつけをひたすら守り、毎日欠かさず掃除に打ち込むチューダのことをバカにする者はいなくなっていきました。　そして、チューダは毎日無心で掃除をする中で、お釈迦様の言葉の本当の意味に気付き、ついには悟りを得ることができたと伝えられています。』このチューダは、この世が幻なのを、掃除をすることで、気が付いて、悟ったわけなんである。名誉欲や功名心などの塵を払い、垢を除かんとして、心のなかから、承認欲を捨てたために、執着心をなくし、ついに世界は一つで限りなく無限大なのに、気が付いたわけなんである。自他の区別などは、この世での束の間の幻にすぎない、死があるのに、なんでそんなものにすがり、救いを求めるのか？そんなものを掃除しないといけないと、無知の知を悟ったわけなんである。さても、巷は春を迎えて、花粉症の季節と大騒ぎなのだが、人智学では、枯草熱として、既に病因を、体質に求めて解き明かしている。端的にいえば、運動不足で、特に長時間座って、同じ姿勢でいたりして、ふくらはぎの血液静脈ポンプ機能を不活性にし、血液の循環を悪くし、血栓ができやすい体質となるのと同じで、リンパ液の循環を悪くすると、免疫機能が、ストレスを感じて、過剰反応しやすくなると考えられるわけなんである。いわば、散歩できずにストレスをため込む犬のような感じといえるかもしれない。花粉アレルギー（花粉症）とは？基礎知識を身につけよう人智学では、その体質を、４つの気質から解き明かしている。花粉症に罹りやすい人は、鈍重なエーテル体をもつ、エーテル気質の「粘液質」と考えられる。冬は寒いので、誰もが家に籠り切りで、外に出ないで運動不足になりがちで、太陽光を浴びずにいると、新陳代謝が滞り、太って、結果的に運動不足になり、知らず知らずに、体内のリンパ循環が悪くなり、エーテル気質の粘液質になる。この粘液質が常態化すると、外に出るのが更に億劫になり、外と内との区別や境界が明確になる。これが更に引き籠りを太らせる要因となる。こどもの育ちを支える…気質のはなし | 横浜シュタイナーこどもの園『粘液質は「水」に例えられます。液体のイメージ通り、動作はゆっくりしています。食べるのが好ぎで、眠たげ。粘液質の子どもは、教師からすれば手ごわいです（笑）。　自分の外部への興味が乏しく、ぼ一っとしていて、呼びかけても反応しない。本人は自分の世界の中で幸せなのですが、教師はその子をどうやって外の世界へいざなおうかとあれこれ考えます。ただ、言いつけをきちんと守るので、なにか頼むと着実にやってくれる、という良い面もあります。もっとも、いくら粘液質っぽい子どもがいても、幼児期の子どもは多血質の傾向が強いので、本当に粘液質だけの子どもというのはいないと考えたほうがいいと思います。』そして春になり、温かくなると、アストラル体が興味に目覚め、外に出ると、今度は、春の移りげなアストラル気質の「多血質」になり、内と外との整合性がとれなくなり、免疫の過剰防衛になって、花粉などの微粒子に過敏に反応して、自己免疫疾患様の症状を呈するようになるわけである。だから、エーテル体の「水」体質と、アストラル体の「風」体質との間に、調整不足が生じるわけで、簡単にいえば、体内の水の循環力が弱いので、外界からとりいれる風の循環の影響を受けやすくなり、特に花粉やウイルスや細菌などの微粒子に反応しやすくなってしまう。だから、外界に出る前に、水の循環力を強くするための準備運動が必要なわけで、現代医学でも、そのために、免疫の過剰反応を抑える抗ヒスタミン剤や、適当に減感作されたワクチンなどが開発されているのだが、いかにも物質的手法で対処療法にすぎない。とどのつまり、エーテル体とアストラル体との交流が、トランプとゼレンスキーの会談のように不備で、バランスがよくないから、風の影響を受けやすくなるわけで、風の影響に応じて、水の循環力を高めないといけないわけなんである。水の循環力を高めるには、体内の新陳代謝を向上させるのがよいだろう。基礎代謝を上げるには、例えば、以下のサイトなどが参考になるだろう。基礎代謝を上げて脂肪燃焼！太りやすい習慣を改善する方法｜ルネサンスマガジン基礎代謝アップにつながる7つの生活習慣• 1. 起床後のストレッチ朝起きたら、まずはカーテンを開けて日光を浴び、頭と体の両方をしっかり目覚めさせます• 2. 朝のコップ1杯の水や白湯• 3. 食事はよく噛んで食べる.• 4. 体が温まる食べ物をとる• 5. 日常生活の中で運動量を稼ぐ• 6. 水分をしっかりとる.• 7. できるだけ毎日湯船に浸かるこれらの習慣をまとめると、日々の反省や、掃除が最も良いのがわかるわけなんである。そこで、掃除のために、シュタイナーの神秘学の記号と象徴の講義を続けて、次に紹介したい。　　　　　　　　　　　　　★　　　　　　　　★　　　　　　　　★ルドルフ・シュタイナー神秘学の記号と象徴アストラル界と霊界との関係第四講シュトゥットガルト　１９０７年　９月１６日黙示録の封印。（１９０７年３月の）祝賀ホールで行われた、ミュンヘン会議での（黙示録の）封印の解説。人類進化のイメージに不可欠な黙示録の七つの封印についての解説。特に薔薇十字のシンボルについて。そして封印が人間に及ぼし、与える生気や啓発などの影響について。更に、霊界の法則が、低俗化された場合の、物質界への破壊的な作用について。　　　　　　　　　　　　　　　★ 　　　　　　★　神秘学で用いられる、記号や象徴のなかで、最も意味深いのは、人間そのものです。人間は、今も昔も、ミクロコスモス、つまり小宇宙と呼ばれてきました。これは、まったく正しい表現です。というのも、人間を詳細に綿密に知るようになれば、ますます人間のなかに、外の自然のなかに広がる、あらゆる造形物が含まれている、のが明らかになってくるからです。　このことを理解するのは、はじめは困難かもしれません。けれども、叡智を深めれば、人間のなかには大自然からとったエキスのようなもの、大自然の根源がみつかるのがわかるでしょう。何らかの植物の本質を研究し、深く探求できれば、人間の肉体のなかにも、それが消化され、養分となり、植物タンパク質という形ですが、同じような本質が含まれているのがわかるでしょう。さらに、外界の動物も考えてみると、肉体のなかにも、その本質に従って、植物と同じように、取り込まれている動物タンパク質が指摘できるでしょう。　この意味を正しく理解するには、宇宙の進化を神秘学（オカルト）的観点から考察するのが不可欠です。たとえば神秘学者（オカルティスト）は、もし、外の自然のなかにライオンがいなければ、人間は決して今日のような心臓を持てなかった事実を知っています。　そこで、まだライオンが存在しなかった太古の時代へと遡ってみましょう。（神秘学では）人間は最古の存在なので、その当時にも（現在とは全く異なる形で）人間はいました。けれども、その時の人間は、今とは全く別様につくられた心臓を持っていたのです。大自然のなかには、至る所に、明白ではないにしても、隠れた関係があります。　かつて人間が、遥か太古の昔に、自らの心臓を今日の形へと進化させた時に、大自然のなかにライオンが生まれました。両者は同じ力から生まれたのです。それは、まるで、人間の本性から、ライオンの本質を抽出し、神技で、人間の心臓をつくったかのようです。現代人は、人間の心臓に、ライオンのような面影を何にも感じないかもしれませんが、神秘学者（オカルティスト）には、これは事実なのです。　ある霊的な存在が、物質との関係から、物質界のなかに生まれる場合、それが単独に存在する時とはまったく別の形で現れる、のを忘れてはいけません。（霊的には両性具有の存在が、物質界では性差を伴って現れることなど）　逆に、次のようにも言えます。人間の肉体から、心臓の根源を取り出し、この心臓に相応した存在を、肉体に拘束されずに、自然のなかに作り出したなら、それはライオンになるのです。　勇敢さ、大胆さ、といった人間の霊的な特性、もしくは神秘学者（オカルティスト）が言うような、人間の「王者らしい」風格は、外界の、ライオンとの関係に由来します。そして、秘儀参入者であったプラトンは、魂のなかの王者らしさを、人間の心臓のなかにみつけたのです。（注/プラトンは「国家」において、勇気(thymos)を、ホメロスに従って、心臓の力とした）　　　　　　　　　☆　　　　　　　☆魂の三分説 - Wikipedia• 理知（古希: λόγος、ロゴス）• 気概（古希: θυμός、テューモス（英語版））　「勇気」• 欲望（古希: ἐπιθυμία、エロス）魂の三分説が、「理知」を「人間」、「気概」を「ライオン」、「欲望」を「(キマイラ/スキュラ/ケルベロスのような) 多頭の怪物」に喩える形で、持ち出される。• 理知 - 人間• 気概 - ライオン• 欲望 - 多頭の怪物再び魂の三分説が取り上げられており、父なる創造神デミウルゴスに人間の制作を命令された神々が、人間を制作する際に、魂の不死なる部分で「知性」を司る部分を「頭」に、また魂の死すべき部分の内、「気概」を司る部分を「胸（横隔膜より上）」に、「欲望」を司る獣的部分を「腹（横隔膜と臍の間）」にそれぞれ配置したことが述べられている。（すなわち各々が「脳」「心臓」「胃袋」と結び付けられている。）• 理知 - 脳• 気概 - 心臓• 欲望 - 胃袋　　　　　　　　　☆　　　　　　☆　このような、人間と自然の関係について、パラケルススは、次のように見事な比喩を用いました。「自然のなかの、生命体は、まるで文字のようだ。そして、人間はこれらの文字から組み立てられた言葉なのだ。」と。外には大いなる宇宙－マクロコスモス、私たちの内には小なる宇宙－ミクロコスモスとして照応している。　外では、それ自体として存在し、人間の内にあっては、様々な臓器となって共に織り込まれ、ハーモニーによってシンフォニーされているのです。そして、だからこそ、私たちは、人間の内に全宇宙の進化、そして、外に、その一部を観照できるのです。　皆さんは、私たちの一部をなしている、この宇宙との関係から、人間の進化の姿を、ミュンヘンでの会議期間中に、祝賀ホールに掲げられていた封印の図のなかに思い描く事ができます。では、何が示されているのか見てみましょう！封印の図　最初の封印の図は、白い衣をまとった人物を示しています。その両足は金属で、青銅のようです。口からは炎の剣が突き出しています。この人物の右手は、７つの惑星－土星、太陽、月、火星、水星、木星、金星の記号で取り巻かれています。ヨハネ黙示録をご存知なら、黙示録のなかに、この像と一致する記述が見られる、のを思い出すでしょう。　ヨハネは秘儀参入者であったからです。この封印の図は、言うならば、人類全体の理念を提示しているのです。ここにおられる古参の方々には、すでにおなじみのシンボルをいくらか思い出していただくと、この意味が理解できると思います。　人間の進化を遡っていくと、人間がまだ未発達な段階にある太古の時代に辿りつきます。例えば、当時の人間は、今日のように、両肩の上にのせている頭をまだもっていませんでした。当時の人間を描写すると、皆さんには、本当にグロテスクにみえるでしょう。つまり、頭はだんだんと進化してきて、生まれたものであり、さらにこれからも進化していきます。　また今日の人間において、いわば終結に達した臓器があります。更に自らを作り変えていく別の臓器もあります。そう、人間の喉の、喉頭部は、力強い未来をまだ有しているのです。むろん、心臓とも関係しています。今日、人間の喉頭はようやく、その進化の始まりにあって、将来、霊的な姿に作り変えられて、未来の生殖器となっていくのです。今日の人間が、喉頭を使って行っている（音楽を歌う）のを霊的に明らかにすれば、神秘学が説く、その未来の姿が得られるでしょう。　いま私が話しますと、皆さんに、私の言葉が聞こえます。このホールが空気で満たされ、この空気中に一種の振動が引き起こされ、私の言葉が皆さんの耳に伝達されるのです。私がある単語、例えば「宇宙（ヴェルト）」という語を発音すると、空気の波が振動します。つまり、これは私の言葉が、空気に受肉（物質化）したのです。　今日の人間が、このように作り出す振動が、固定されると、物質界での創造と呼ばれます。空気の振動は、物質的な運動です。喉頭を通じて、いわば人間は環境に物質的に働きかけているのです。そして、人間は、更に自らの振動を高め、いつか植物的にも働きかけるようになるでしょう。物質的な固有の粗い振動だけでなく、植物的な流体の、細かい振動（エーテルの波動）をも引き起こすようになるでしょう。　そしてついには、人間は、植物を生み出すでしょう。そして、その次の段階は、自らの臓器から、神経感覚力を取り出して、動物を生み出すでしょう。そして、人間の進化の最高段階で、人間は、自らの喉頭によって、自分に似た人間を生み出すでしょう。今日、人間は、魂の内容のみを、言葉によって語りますが、その時には、自分自身をそのまま言い表し、生み出すようになるのです。　そして、人間が未来において、自らの存在をそのまま生み出すように、人類の先駆の、神々は、今日存在する全生命体を、語って生み出す喉頭の生殖器を備えていたのです。神々は、すべての人間、すべての動物、そしてその他すべてをその言葉で、語って生み出しました。これらはすべて字義どおりの意味において発せられた神々の言葉なのです。　「初めに言葉があった。言葉は神のもとにあった。言葉は神であった。」これは、単なる思想上の、哲学的な言葉ではありません。全く字義通りにおこなわれた太古の事実をヨハネは提示したのです。　そして、終わりにも言葉があるでしょう。言葉の実現が創造であり、人間が未来で生み出すものは、現在の言葉にすぎないものが、実現化したものなのです。けれども、その時には、もはや人間は今日のような物質形態はとらないでしょう。人間は、太古の土星紀の、土星上でとっていたような形態、火の実質にまで進化しているでしょう。このように宇宙進化の始まりにおける創造力は、宇宙進化の終わりの、私たち自身の創造力と結びついているのです。　　（次回に続く）

ネット情報の活用法　その１８６６

ヤンキーというと、関西人は、やんちゃの不良少年少女、関東人は、ツッパリの暴走族風の連中を想いうかべるかもしれないが、以前もこのブログで紹介したように、神智学によれば、遥か昔に実在した独裁者の名前だったというから驚きである。現在では、ニューヨークヤンキースにその名称をとどめるだけである。ヤンキー - Wikipediaヤンキー (不良少年) - Wikipediaニューヨーク・ヤンキース - Wikipedia神智学によれば、このヤンキーという人物は、名誉欲と虚栄心の権化で、生涯をかけて、自分のヤン・キーの名を残すのに努め、無数の自己の像をつくらせ、国中の画家を動員し、肖像画を描かせたという。自分の名が書かれていない歴史書を焚書して、自分以外の前の支配者や有名人の碑銘を破壊し、自分から歴史が始まったように偽装工作したという。そのような支配欲にもかかわらず、いまでは、ヤンキーは、その行いのせいか、野蛮の蔑称として悪い意味で、残っている。神秘学では、良い行いは残され、悪い行いは淘汰される、のを説いているが、つまり、名を残したいのなら、良い行いをすべきなのがわかる。神智学では、なにより、虚栄心と、名誉欲、承認欲を捨て去るのを奨励する。これらがあると、良い行いも、功名心となり、偽善行為に成り下がるからで、仏教風にいえば、これらは自己を自由にする修行の邪魔になり、執着心を起こさせる要素だからである。この教訓として、以下の有名な西遊記の孫悟空と如来との話が思い出される。速い！阿弥陀仏 | 読むお坊さんのお話 | 浄土真宗本願寺派（西本願寺）『「西遊記」の主人公・孫悟空(そんごくう)。孫は姓で、悟空は法名です。空(くう)を悟るとはすごい法名です。如来は言います「この右手のひらから飛び出すことができたらそちの勝ち」と。悟空は筋斗雲に乗り、あっという間に十万八千里をひとっ飛び。天界の端に立つ五本柱の真ん中の柱に大きな字を記し、第一の柱に小便をして帰ってきます。戻った悟空に「そちは手のひらから出てはいない」と如来。字を書いたのは如来の中指、小便をひっかけたのは親指だったのです。』この話に、神秘学が解き明かした古代叡智を適応すると、要するに、悟空が飛び回っている世界は、如来の右手のひらだったわけで、悟空がいる世界は３次元の物質界で、如来の手は、４次元の時空の世界で、時間のない世界なのである。筋斗雲に運動を与えている時間は、如来の右手なんである。如来の右手は時間を操り、いくらでも変化する、つまり万物流転の法則なのである。悟空が時間を超えない限りは、如来の右手を超えることはできないわけで、後に、悟空という法名が与えられたわけだが、つまり、空を悟ったわけで、時間の物質界を超えた、という意味になる。しかし、西遊記のこのときの悟空は、まだ悟空ではなく、如来により、五行山に五百年間の拘束、つまり地獄界に幽閉され、罪を償うべく、三蔵法師に同行し、代わりに、頭を縛るリングの、緊箍児（きんこじ）をはめられる。西遊記 - Wikipedia西遊記を、古代叡智で解釈すると、前世で失敗した孫悟空が、地獄に堕ちて、次の来世で、三蔵法師に同行するために、肉体を得て、この肉体が、孫悟空の自由を奪う緊箍児（きんこじ）を意味しているわけで、三蔵法師が、経文のマントラムを唱えると、悟空のかつての前世の失敗が思い出されて、悟空に反省が促されるために、心が苦しくなるわけで、三蔵法師は、恐らく仏教を広めるために転生した人物なのだろう。あの世を想定できない、現代の唯物論からは、西遊記は理解不能である。この西遊記は、実は、現代人の唯物的認識の苦を説いている。お釈迦さんが、みえるものしかみない執着心が、本来の自由である自己を束縛する価値観なのを、四苦八苦の元凶として説いているわけなんである。人間は、物質界という幻の世界に永遠性を求めるから、その認識は必ず間違えるし、そして、その価値観は物質とともに儚く消え去るから、そこに執着や固執が生まれ、苦になるわけである。キリストが砂上の楼閣と呼んだのは、ヤンキーのような独裁者が求める、この世での名声や、名誉欲や虚栄心、承認欲、目立とう精神なのである。それらはいずれ物質界と共に崩壊し、消滅する存在なのである。物質界での、死こそ、必ずやってくる実在の存在なのである。幻の世界に囚われて死が来る、のを忘れている人物がいかに多いことだろう。得意気な孫悟空はその代表で、その象徴なんである。人間がつくりあげた認識に人間は支配される。いかに自らの価値観に支配されている現代人が多いのかは、論争、闘争、戦争をしている事で明らかである。自分の価値観こそ正しいと思い込んでいるだけなんである。誰もが自らの価値観の自惚れ屋さんなんである。権力にすがる者は権力に支配されるわけなんである。かつての若気の至りでのヤンチャぶりは後には、後悔の種でしかなくなるだろう。若者を馬鹿者と呼ぶ人もいるが。大人になっても反省できない人も現代には沢山いるが。若者は、のめりやすいので、戒める人が必要かもしれない。だからこそ、仏教には喜捨がある。この喜捨は、布施や、金品の寄付と、よく間違えられているが、本来の意味は、価値観を捨てる、この世の物質界に囚われないことなのである。喜捨 - Wikipedia量子力学が、杓子定規のお堅い物理屋さんほど理解困難なのは、西遊記と同じで、量子力学が、この世の物質界の、唯物論では理解できないからである。光は波であり、粒子であるというのは、物質的な見方だからである。数学が幾何学と代数学に分かれているのと同じである。本来は、線や図や、文字や数字では表わすことができない、西遊記の如来の右手の上の話なんである。物質界には時間が与えられているから、その一部を観測して、線や図や、文字や数字で表現できるわけなんである。しかし、時間が異なれば、また違う形で表現できるわけなんである。だから、物質界では確率波や、時空間の波動として数式化しているわけだが、それも所詮、悟空が、筋斗雲で動き回る、如来の右手の上でしかない。その一部の柱のようなものに、ションベンして文字を書いても、如来の右手の上から出たわけではなく、また別の話なんである。つまり、物質界では、物質が万物流転の法則で、変換して、それに応じて価値観が移りかわり、いつまでもその価値観を手放さないと、執着や固執を生んでしまい、自分で自分を痛めつけ、自虐的になり、苦しくなるだけなんである。外に向かって自分の価値観を押し付けて、他者を支配しようとすれば、その価値観が今度は自分を縛るようになる。支配すれば支配される。だから空にならないとダメで、それが喜捨なんである。金持ちの青年が弟子にしてくださいと、キリストに願い出た時に、キリストは、その青年が、金銭を所有しているのではなく、金銭の価値観に固執し、執着しているのを見抜いて、金銭が、その青年を所有しているので、恵まれない人に、金銭を施して、身一つで私についてきなさいと言ったのは、この仏教の喜捨の意味でもある。あの世の天国の法則を知るには、この世の価値観は必要ないから、捨て去りなさい、という意味なのである。あなたは神の子で、あなたのなかには既に神の力があるのですから、その神の力に目覚めずに、なぜ、金銭などにその能力を貶めるのですか？このキリストが人類に説いた教えこそが、仏教の本当の他力の意味で、他力本願なのである。他力とは、自分のなかにある神の力に目覚めることで、それが仏の、宇宙の、自然の根源の力を自分のなかに集約させる自己の開発能力なのである。三蔵法師との旅を終えて、孫悟空は、空を悟り、悟空となる。それは輪廻転生の旅で、悟空はもはやこの世に生まれる必要のない、時空を超えた虚空の存在となったわけなんである。この世に洗脳されている現代人の多くは、西遊記の意味も理解できないだろう。さて、最近の巷のほとんどみないオールドメディアのワイドショーをたまにみると、昔に流行った、不幸をまき散らす、不幸の手紙を思い出すのは自分だけだろうか？　コメンテーターはなんだか居丈高に、さも自分が正しいかのように意見を捲し立て、持論を展開するのだが、不幸の象徴のような感じがして、呆れ果ててしまう。とにかく不快感しか感じない。ダメな政治家と、どっこいどっこいの同じ穴の貉でしかない。あれでは、最近の若者がテレビ離れするのは当然の成り行きなのだろう。もはやオールドメディアのワイドショーは不幸の手紙ならぬ、不幸の番組といわざるをえない。巷の詐欺メールや迷惑メールの類と同じで、TVの言うことなど信じるほうがどうかしている。自分が子どものときの大人たちは、TVなんかの言うことなど信じる馬鹿がいるか、とよく説教されたものである。特にTVによく出る政治家などが豪邸に住んでいることから、口先ばかりで信用できないと、裏では馬鹿にしていたものである。その証拠に以下のように、日本のマスゴミの、報道の自由度ランキングは７０位で、先進国では断トツの最下位で最低レベルといえる。以下のサイトのランキングをみれば、北欧が高く、アジアが総じて低いが、アジアのなかでは東ティモールが２０位と突出して高いのに驚かされる。【2024年最新】報道の自由度ランキング　日本は70位に下落、ワースト３か国も総入れ替え | ELEMINIST（エレミニスト）「世界の報道自由度」途上国トップは東ティモール、マレーシアは40ランクアップ - ganas - 途上国・国際協力に特化したNPOメディア - ganas – 途上国・国際協力に特化したNPOメディアそこで、東ティモールをググると、上のサイトから、以下の理由が挙げられている。『東ティモールは、インドネシアの占領を27年にわたって受けた後、2002年に独立した東南アジアで最も若い民主主義国家だ。前年（22年）の17位から7つ順位を上げた。国境なき記者団は「東ティモールでは行政権が大統領と首相に分かれている。その他の権力も均衡を保ったことで、報道の自由が発揮された」と理由を説明する。』東ティモールの報道の自由度ランキングは、国境なき記者団による評価なのがわかる。そして、東ティモールのランキングが上昇したのは、権力の均衡にあるのがわかる。そこで、日本の低レベルな報道について、国境なき記者団をググると、日本のランキングが低くなったのは、民主党政権から、自民党の安倍政権にかわったときからなのがわかる。そして、長期政権が続くほど、下降するのがわかる。以下のサイトから、小泉内閣で、２６位から５１位に下落し、一年毎の内閣交代と政権交代で、３７位、２９位、１７位、１１位、発表なし、２２位と、次第に順位は上昇するのだが、安倍政権に交代してから、長期政権で、５３位から６６位まで下落し、その後も先進国最下位で、低レベルで低迷している。安倍政権というと、三権分立に度々違反する国会での発言が目立っていたのに気づかされる。国境なき記者団 - Wikipediaこの事からも、長期政権が権力を腐敗させ、権力の均衡を破るので、報道の自由を上昇させるには内閣交代か、政権交代が必要なのがわかり、その背景に権力の腐敗が挙げられるのはいうまでもないだろう。そこで、具体的な要因をみると、上のウイキの国境なき記者団によれば、日本の低レベルな報道の理由は以下のようである。『日本も、2010年（民主党政権の鳩山内閣当時）まで一桁台の指標が続き世界の中でもトップクラスの順位を誇っていたが、2010年の尖閣諸島中国漁船衝突映像流出事件や、2011年の東京電力福島第一原子力発電所事故をはじめとした報道の不透明さや政府などから開示される情報量の少なさ、記者クラブ制度の閉鎖性、2013年（第2次安倍内閣当時）には特定秘密保護法の制定などを理由として、年々指標を下げ続けており順位も11位から2016年（第3次安倍内閣）にはついに180カ国中72位まで落としている。』記者クラブ - Wikipedia特定秘密の保護に関する法律 - Wikipediaウイキから、端的にいえば、日本の低レベルな報道は、上のサイトから抜粋した、以下の要因にあるものと考えられる。『発表報道の横行池田信夫によると、警察記者クラブに多数の記者を常駐させることが日本の報道を犯罪報道中心にしているのではないかという。フリージャーナリストの魚住昭は「官庁の集めた二次、三次情報をいかに早く取るかが仕事の7、8割を占めてしまうと、実際に世の中で起きていることを察知する感覚が鈍る。役人の論理が知らず知らず自分の中に入り込み『統治される側からの発想』がしにくくなる。自分はそうではないと思っていたが、フリーとなって5年、徐々に実感するようになった」と述べている。衆議院議員の河野太郎は（日本では）記者が政治家から食事をご馳走になるのは当たり前、政治家が外遊する際には同じホテルに泊まり「政治家と記者はよいお友達」になることがメディアでは「良い記者」とされている現状を指摘している。ニューヨーク・タイムズ東京支局長のファクラーは、「記者クラブは官僚機構と一体となり、その意向を無批判に伝え、国民をコントロールする役割を担ってきた。記者クラブと権力との馴れ合いが生まれており、その最大の被害者は日本の民主主義と日本国民である。」と述べている。主要メディアが報じる捜査情報について、「検察が記者クラブを通じておこなう『リーク』に依存している」と指摘されることがある。また、検察側は自己に不都合と考えられる報道をおこなった加盟報道機関に対しては検察関連施設への「出入り禁止」措置を取ることがある。西松建設事件に際しては、一部の加盟報道機関が西松建設から献金を受け取った政治家の1人である二階俊博の件についての記事を掲載したことに対し、取材拒否および東京地方検察庁への3週間の出入り禁止措置を取った。この一件以後、加盟報道機関は検察および自民党に有利な報道をおこなうようになったといわれる。また、検察は記者クラブに加盟していない報道機関による取材を拒否している。財務省・日銀の増税やむなしの風潮に主要メディアが加担している要因という批判がある。』この最後の、『財務省・日銀の増税やむなしの風潮に主要メディアが加担している要因という批判がある。』から、昨今、巷を賑わせている、財務省解体デモは、失われた３０年の、少子高齢化の元凶が、緊縮財政であり、元財務省官僚の高橋洋一氏の発言と一致し、それを裏付けしているのがわかる。財務官僚は記者を｢ポチ｣と呼んで手懐ける…｢増税やむなし｣の世論をつくるマスコミと財務省の共犯関係次に待ち受けるのは｢消費税15%以上｣ | PRESIDENT Online（プレジデントオンライン）髙橋洋一チャンネル - YouTube第95回　実は黒字！？国債の仕組みをわかりやすく解説 - YouTube要するに、日本国内の情報だけみていても、特にオールドメディアが流す情報には、官僚の情報操作が加わって情報加工されているので、詐欺メールや迷惑メールと同じで、不幸の報道に踊らされ、不幸になるだけなんである。昨今巷で話題のステルス増税などは振り込め詐欺と似たようなものかもしれない。巷の、このような情報工作の不幸な価値観の押し付けに対して、報道の自由を確保するために、情報リテラシーが声高に叫ばれているが、この報道の自由のランキングによく似ているのが、世界幸福度ランキングなのである。つまり、報道の自由がある国は、権力が均衡し、幸福度も高いのがわかる。報道の自由ランキングと同じように、権力の均衡がよいので、幸福度も、北欧が上位で、逆に権力が秘密主義で、独裁的な権力の国は均衡がとれずに、紛争地域に陥り、最下位に低迷しがちなのがわかる。日本は報道７０位で、幸福度は５１位である。2024年世界幸福度ランキング 1位は7年連続フィンランド、日本は51位に後退。世代間格差大きく | やまとごころ.jp【2023年最新版】「世界幸福度ランキング」なぜ北欧がいつも上位？調査方法や基準を解説 | 世界のソーシャルグッドなアイデアマガジン | IDEAS FOR GOODこの２つのランキングの相似性から、幸福をもたらすには、権力を均衡させる自由な報道が必須であるのがわかる。上のサイトによれば、『北欧諸国の幸福度が高い背景には、信頼できる広範な福祉給付、低い汚職レベル、機能する民主主義や国家制度などの要因があることが示唆された。さらに、市民の自律性と自由度の高さ、そして互いに対する社会的信頼が、人生の満足度の高さに寄与していると考えられる。　他の分野、たとえば民主主義、政治的権利、汚職の少なさ、市民間の信頼、安全感、社会的結束、ジェンダー平等、所得の平等な分配、人間開発指数など世界的な比較を見ても、北欧諸国は世界ランキングの上位に入る傾向がある。　ちなみに、OECD、国連、世界銀行の公式データに基づくKISIの調査によると、フィンランドの首都ヘルシンキは、世界で最もワークライフバランスの整った、住みやすい都市（2019年）に選ばれている。』この記事からわかるのは、人間が本来に持つ自由な自律性が、権力の均衡により、うまく発揮され、互いに融合しているのかもしれない。北欧の人の特徴は、日常に創造的で、生活を自分なりに創意工夫し、アレンジしているところにある。DIYが有名で、自分で家をつくる人もいる。自分の才能を生かすのに努力している人が多いようにみえる。自助努力の人が多いようにみえる。おカネで、なんでも他者にやらせようとする金持ちの日本人とは大違いである。病人なのに、病気を理由にして医療者のせいにしたりする日本人もいる。自分は、病院内で搬送業務をしたことがあるが、私物を運ばされることがよくあった。自分でできるのに、面倒だから他人にやらせるような人が日本人には多く、公私混同で、特に権力者に多い。上司に言っても、権力者の太鼓持ち、ゴマすり野郎ばかりなんで、上層部の忖度で忙しく、地獄の世界だった。こんな連中は、死後地獄に堕ちるだけだろう。DIY - Wikipedia悪に抗うな、とキリストは説いている。この世の価値観を認めると、この世の価値観に拘束されてしまう。独裁者の権力の源泉は、国境に線を引いて、自他を区別し、線から内側を仲間とし、外側を敵とみなすことにはじまる。独裁者は、地球上に線を引いて、私物化し、仲間として居住権を与えて、支配する。同じ人間を区別し、敵と味方にわける。人々を支配し、虚栄心と名誉欲、承認欲の虜になる。しかし、それもこの世にいるだけのせいぜい数十年の寿命のなかの出来事にすぎない。ヤンキーが目論んだように、地上を隅々まで自分の名で支配したようにみえるが、幻という物質界を彷徨っているだけにすぎない。地上に自分だけの天国をつくりだしているつもりが、実は地獄をつくりだしているだけなのである。本当の天国は、誰もが見ても天国なのである。そこは誰もが自他の区別なく、天国と感じるからである。天国には自他の区別がないからである。地上で自他を区別するのは、そこが地獄だからである。地獄に準えて地獄をつくる人と、地獄から学んで、天国をつくる人の、二つの選択肢にわけられる。地球人は、天国をつくるために、地獄に学びにきている。不幸の押し売りには気をつけよう。

ネット情報の活用法　その１８６５

キリスト教と仏教というと、日本では、キリスト教禁令やイエズス会の人身売買もあって、一見、水と油のようにみえるが、信長が、当時の仏教徒たちによるカースト制度の弊害からくる、被差別民たちを人身売買から解放し、それまで仏教徒たちの専売業だった職業を、楽市楽座で、信長の出自の、八の民族に与えたのは、八切史観から明らかで、当時のキリスト教と仏教が同じ穴の貉で、信長がキリスト教の布教を許可したのは、戦で捕虜とした仏教徒を、やられたらやり返すとばかりに、奴隷売買として倍返しして、代わりに火薬や西洋式の最新兵器を、キリシタンから手に入れていたのは、信長の家臣たちが、カースト律令制度の官式名の、日向守や筑前守などを名乗り、信長自身も、平氏の棟梁の、上総介を名乗っていたことからもわかる。武家官位 - Wikipedia織田信長はなぜ「上総介」と名乗っていたのか。「鎌倉殿～」に出てくる「上総介広常」との関係は？ | えいいちのはなしANNEXとどのつまり、八切氏によれば、信長は、キリスト教を利用して、日本の仏教のカースト制度から、天下布武という武力による、いわゆる部落解放運動をしたのだが、イエズス会のアジア植民地政策の目論見を越えてしまい、次第に危険人物とみなされるようになったのは、ルイスフロイスの書簡からもわかる。当時の世界情勢から、日本の植民地化を巡って、スペインとポルトガルが争っていたのは、ヴァリニャーノのイエズス会と、当時アメリカのサンフランシスコを植民地化したポルトガルのフランシスコ会やドミニコ会の日本への進出からもわかる。ルイス・フロイス - Wikipediaアレッサンドロ・ヴァリニャーノ - Wikipediaナガジン！｜特集：発見！長崎の歩き方『フロイス日本史』を読んでみた「大航海時代の日本」２　ポルトガルと日本の出会い | 粋なカエサルフェリペ２世天正遣欧使節本能寺の変 - Wikipediaカガヤンの戦い (1582年) - Wikipediaアルマダ戦争／アルマダ海戦アルマダの海戦 - Wikipedia面白いのは、本能寺の変の１８８２年の同じ月に、フィリピン（当時ルソン島）の北部で、カガヤンの戦いが起こっていることである。ググると、以下のことがわかる。スペインは反乱を何とか鎮圧するが、その後の１５８８年にエリザベス女王のイギリスにアルマダの海戦で敗れて、衰退するのは有名である。カガヤンの戦いは、フアン・パブロ・デ・カリオン提督率いるフィリピン・スペイン軍と、日本人タイ・フーサ率いる倭寇との間で行われた一連の衝突である。1573年頃、日本人はフィリピンのルソン島、メトロマニラ、パンガシナン州の各州、リンガエン地方で金と銀を交換しており、1580年には多数の倭寇がカガヤンの原住民を服従させていた。これに対しフィリピン総督ゴンサロ・ロンキージョ・デ・ペニャローサは、スペイン海軍の艦長であったフアン・パブロ・デ・カリオンに海賊対策を要請した。ロンキージョは1582年6月16日にフェリペ2世に次のような手紙を出している。「日本人は最も好戦的な人々だ。彼らは銃を持ちこみ、鎧を着て、多くの弓兵や槍兵を連れてくる。すべてはポルトガル人から提供されたものだ」このカガヤンの戦いの前にも、マニラの戦いが、２度起こっているが、一度目は、スペインとポルトガルが権益を巡って衝突し、二度目は、スペインと、現地の先住民や倭寇の連合軍との間で起こっている。マニラの戦い (1574年) - Wikipedia世界史からみれば、イエズス会がスペインのフェリペ２世の植民地政策の先遣隊のスパイで先兵であったのがわかるが、ポルトガルを併合したとはいえ、マニラの戦いからわかるように、東南アジアの権益を巡って、また、キリスト教内の布教を巡り、しばしば衝突し、内乱を起こしている。スペインのポルトガルの併合結局、スペインの日本への植民地進出は、仏教カースト律令制度を崩壊させ、公家と武家が対等になり、江戸期の公武合体政策へと受け継がれるようになった。スペインの世界制覇の夢は破れ、代わりにオランダ、イギリスが世界制覇へと台頭していく流れになり、アジアの権益を巡って、ポルトガルとオランダが衝突し、日本にも三浦按針を通じて、徳川家康の江戸幕府が、太閤秀吉の豊臣政権を、大阪の陣で倒すことで、公武合体を兼ねた日本の統治機関と認識されるようになった。公武合体に不服な豊臣政権の生き残りや朝廷側ものちに、三代将軍家光のときに、島原の乱で、ポルトガルの援軍を得ようと巻き返しを図るが、オランダと幕府が結託し、鎮圧されてしまう。ウィリアム・アダムス - Wikipedia島原の乱 - Wikipediaキリスト教と仏教の話から、世界派遣を巡る権力闘争の覇道の話を紹介したが、いずれにしろ、信仰の違いから、論争、闘争、戦争へと低俗化していく、歴史の流れが見通せるのがわかる。歴史を通じて、何が言いたいかといえば、権力は腐敗する、ということなのである。権力は腐敗するので、人体には新陳代謝が必要なのと同じように、政権交代が必要なわけなんである。人智学では、時代を司る権天使の命により大天使が、政権交代と同じように、交代するのがわかっている。１１９０年から１５１０年までサマエルで、１５１０年から１８７９年まではガブリエルで、１８７９年からミカエルとなってきた。日本では、１１８５年辺りに鎌倉幕府がはじまり、１４６７年に応仁の乱がおこり、そして、１８７７年に明治維新となるのでわかるように、鎌倉幕府から武士政権が台頭し、武士政権が戦国大名として、朝廷の従来の仏教カースト制度を崩壊させ、そして、明治維新の倒幕により、武士階級がなくなり、形の上では、従来の身分制度を改めた、四民平等の政権交代が起こってきた。つまり、時代霊による天使長の交代とほぼ呼応するかのように、ほぼ１１９０年前後のサマエル統治に武士政権台頭、ほぼ１５１０年前後のガブリエル統治に戦国大名台頭、そしてほぼ１８７９年前後のミカエル統治に、明治維新の四民平等政府が台頭してきたのがわかり、新陳代謝の政権交代が起こっているわけなんである。権力は腐敗するので、交代する必要が生まれる。神秘学では、この新陳代謝を、上にあるものが下になる、と解き明かしているが、これが、キリストが行った最後の晩餐の、師が弟子の足を洗う意味でもある。弟子たちの足を洗ったイエスヨハネ13:1-17 | 湘南セントラルチャーチ　公式サイトヨハネ13章1〜20節「究極の愛ー弟子の足を洗うー」 - 立川福音自由教会このキリストが、弟子たちの足を洗う行為は、仏教にも、足を洗う、という言葉で有名で、八切史観では、ヤクザは、八（や）の民族の屑（くず）が語源としているが、任侠ドラマなどで、ヤクザの、「足を洗う」というセリフが、仏教の、足を洗う、から来ていて、その意味が、悪事や悪行をやめる、なのもお馴染みである。また、仏教には、足を洗う、のと同じ意味で、「出世」がある。出世・足を洗うとは？～身近な仏教用語～ | 【大阪の仏壇店】お仏壇の滝本仏光堂仏教では、本来の意味で、出世とは、出家とほぼ同じ意味で使われるが、巷の世間では、出世は、偉くなり、権力に従うことで、出家は、坊主になることで、微妙に本来の意味と間違って使われている。これは仏教徒が、キリスト教徒と同じで、俗世に染まって末法になって、霊能力を失ったせいでもある。仏の意味を勘違いしている。仏とは、万物の根源の意味なので、万物の根源の、仏に至るには、今いる物質界を出なければいけないわけで、だから、物質界から無になる、という意味なわけである。この意味が転じて、死ぬ、つまり物質的に無になるのが「仏となる」といわれるようにもなる。出家も出世も、仏教やキリスト教でも、本来の意味は、この世の物質界から出ることなのである。出家の家は、血縁の関係を断つ、という意味も併せ持つので、自他の区別も無くすという意味でもある。いずれにしろ、物質的に無になるのを、仏というわけなんである。というのも、般若心経の、色即是空でわかるように、万物の色は、その根源の空の、無から生じるので、これは量子力学の電子の空孔のディラックの海でも、以前紹介した、古代ギリシアの、デモクリトスの「空虚（ケノン）」でもわかるが、また、プラトンが説いたイデアでもある。空や無や、空孔、空虚、イデアは、万物の根源の仏であり、それらは物質界を超えた、物質界を出た、プラトン曰く、啓示としてのイデアの世界の存在を意味するものなのである。ディラックの海 - Wikipediaデモクリトス - Wikipedia万物の根源の仏がみえないのは、霊魂のまだ修行が足りずに、霊魂が物質界に執着し、肉体に束縛されているためで、ソクラテスが説く無知を知らずに、無知のままなのである。つまり物質界に洗脳され、染まり切っているわけで、物質界にいるのは、前世で落第したためで、人生をやり直すために、タイムリープして、霊魂をブラッシュアップしているためなのである。だから、目の前にあるものに目が眩んで、承認欲のために、権力闘争を繰り広げてしまうわけなんである。まさしく、破壊活動や詐欺行為などは、無知蒙昧の為せる業で、キリストが弟子たちに成した、足を洗う必要があるわけなんである。このように、あの世の観点からすれば、キリスト教も仏教も、イスラム教も皆ほとんど同じことを説いているのである。その証拠に、神智学によれば、イエスの母はマリアだが、釈迦ゴーダマシッタルダの母も、英語読みのマリアで、マヤなのである。マヤは幻の意味をもち、物質界を指す。つまり、イエスも、釈迦も、母なる物質界に生まれた、というのが本当の意味なのである。それは黒い聖母として有名でもある。摩耶夫人 - Wikipedia黒い聖母 - Wikipedia仏教もキリスト教も、あの世の教えを説いているのに、そこに布教者の独自の見解が、承認欲として付け加わるから、しかも、その布教者が、修行中の身で、物質界に染まり切って、無知を知らないので、権力志向に走ってしまい、論争、闘争、戦争に巻き込まれてしまうわけなんである。要するに、自分色を出したがり、仏になり切れてないのが、間違いの元なのである。では、なぜ、物質界がマヤで幻というかといえば、万物は流転する、といわれるように、権力は腐敗し、時代霊が交代で、物質界を新陳代謝しているように、時間に応じて、変化するからである。物質の運動や変化をみて、地球人は時間を観測するが、そもそも時間が存在するというのは、物質が永遠でない証拠なのである。だから、幻を生んでいる時間に囚われない、物質の根源を、探求しないとお話にならないのである。時間のない世界とは、物質界では唯一の、「死」がお馴染みである。神智学によると、古代人は、死や死の準備のときに、時間の物質界を出られるのを知っていたという。だから、古代エジプトのピラミッドなどは、物質界を出て、あの世の法則を知るためにつくられたという。アポロ二ウスなどは、女王の間に、８時間以上も十字架に吊るされたという。それら秘儀参入法は、あの世に行って、あの世の法則をこの世に持ち帰るためだという。さて、現代科学でも、並行宇宙論というのがあるが、神智学が解き明かした古代叡智によれば、現代人にお馴染みの物質界の他に、中間界、バルド界、キリストの意識（天国）界があるという。人智学では、アストラル界、下位神界、上位神界と呼んでいる。神智学の中間界、人智学のアストラル界は、物質界での化学反応の際に、中間状態があるのと同じで、陽の物質界と、陰のバルド界の間にある、中間状態のような世界だという。あの世については、スウェーデンボルグが、霊界日記で、詳しく書いている。多元宇宙論 - Wikipedia反応中間体 - Wikipediaスウェーデンボルグの語る「死後のプロセス」｜Chisen.Dスウェーデンボルグの世界と原理観①　霊界とは何か中間界で、人間の霊魂は、生前の人生を振り返り、その自分の経験を糧にして、自分が天国、もしくは地獄をつくりあげるという。つまり、自分の哲学や宗教観がそのまま、自分が生活する世界をつくりあげるわけなんである。だから、自分では自分が天国にいるのか、地獄にいるのか、わからない。つまり、物質界とほぼ同じで、ただ、物質的感覚がないだけ。この感覚を物質界から説明するのは不可能で、例えば、ノックアウトマウスに、ノックアウトした能力を問うようなものである。中間界の霊魂の浄化修行を経て、再び、物質界に転生するか、もはや転生を必要とせずに、ホンモノの天国、キリスト意識に上昇できるか、が決まるようである。例えば、スウェーデンボルグは以下のように簡単に分けて述べている。④ 魂の行き先が決まるスウェーデンボルグは、霊界には主に三つの領域があると述べています。1. 天界（天国）愛と善に満ちた人々が向かう場所。ここではすべてが調和しており、思念によって環境を作り出すことができる。霊的に高い存在は、天使として働くこともある。2. 地獄（低次の世界）利己的で他者を傷つけた人々は、暗く重い霊的世界へ行く。ここでは、欲望に支配された環境が続くが、決して永遠に閉じ込められるわけではない。成長や救済の可能性は常に残されている。3. 中間の世界（中間界・煉獄）どちらの世界へ行くかがまだ決まらない魂が滞在する。ここでは霊的な試練があり、最終的にどちらの世界へ進むかが決まる。物質界との大きな違いは、時間がないことである。そこでは霊魂の浄化度合いだけがあるようで、霊魂をどれだけ清め、浄化でき、光り輝くようになったかの違いで、世界がわけられているようである。物質界でも、心の温かい人や、心の冷たい人に出逢うのと似ている、といえるかもしれない。あの世は、心が作り上げた世界だからである。あの世で人生プランを立てて、この世で実際に人生を経験し、死んで、またあの世で、人生プランの立て直しをして、また、この世で経験しの、繰り返しで、思い通りの人生を送ることができ、霊魂も光り輝く、多くの人々に愛を与えられるようになったら、ようやく天国に行けるようである。生まれ変わりについては、まだまだ紹介したいが、要するに、自分のしたことは、自分に返ってくる、自業自得で、成り立っていることは確かであるようだ。だからできるかぎり、生きているうちに破壊行為や暴力や詐欺などの行為を諦めるようにならないと、天国にはいけないわけで、地球紀を卒業できずに、また落第するだけなんである。落第し続けると、退学させられるように、地球から追放されて下位の惑星に転生する宿命を背負うわけなんである。原子力に関わった霊魂たちが下位の世界に堕ちて行くようである。

ネット情報の活用法　その１８６４

日本人は、神仏習合の歴史から、神社と仏閣の違いが理解できずに、自分も、神社参拝の二拍手の習慣が身について、うっかりして、母の葬式のときに、拍手してしまい叔父さんから大目玉を食らった経験があるが、そもそも、葬式に拍手してはいけないという決まりがあるだけで、神と仏の違いがわかっている人はほとんど皆無だろう。神仏習合 - Wikipedia葬式での拍手が、しのび手と呼ばれ、手を合わせ音が鳴る直前で止めるのは、死者の霊魂が不安定で、音に敏感に反応してしまうのを戒めるため、といわれているようである。神道の二拍手が、マントラムの神の名の言葉に由来するのを、以前、神秘学から紹介したが、お焼香の作法を改めて、ググると、玉串の奉奠からもわかるように、榊という植物から、死者の輪廻転生を、表しているようにもみえる。お焼香の作法と流れを完全解説｜葬儀・家族葬なら信頼の【公益社】榊（さかき）とは？意味・神棚へのお供えの作法・由来をわかりやすく解説！国産のおすすめ本榊通販もご紹介 | 高級神棚・神具の通販なら伊勢宮忠オンラインストア | 神棚通販専門店 | 高級神棚・神具の伊勢宮忠コラム | 神棚通販専門店榊をググると、『サカキとは「境目の木」、つまり神様の領域（神域）と人の領域の「境目」に存在する木、また、「栄える木」と言う意味です。』というように、神秘学の、あの世の神界と、この世の人間界の間にある、恐らく生命の樹を意味し、ぶっちゃけていえば、神様の宇宙人と、地球の人間との交流を、目に見えるように体系化し、榊という植物を通して儀礼化したようにもみえる。また、お焼香については、焼香が仏の慈悲を意味し、浄土を現わし、浄土とは、土の肉体を清め、霊魂を浄化した世界という意味で、天国を意味するのがわかる。だから、宗派によっては、お焼香を額に持っていくのは、仏像の白毫のように、眉間のチャクラの、慈悲を保つことで、第３の目を目覚めさせ、肉体への執着を無くし、霊魂を浄化するのを意味しているのかもしれない。白毫 - Wikipedia人智学や神智学を学べばわかるように、地球人は地球という学校で、愛を学ぶことで、地球を卒業し、次の金星に進級できるわけで、神社参拝や仏式行事は、そのための、いわば卒業式の予行練習というわけなんである。だから、仏と神の違いは、仏が地球を卒業できた人間の霊魂で、神は、太陽に住む宇宙人で、他の太陽系の惑星へと、光を照らす教師の光源の存在といえるだろう。だから、地球を学校とするなら、仏が上級生で、神は先生というわけなんである。だから、地球人の人間からすれば、どちらも宇宙人に変わりはないし、宇宙人からみれば、地球人は地球を卒業できない落第生となる。しかし、地球より下位の火星にも宇宙人がいるから、地球人よりも、高次の宇宙人が仏や神といえるかもしれない。キリスト教ではまとめて聖霊と呼んでいる。人間の上には、７柱の神がいて、人間は上から８番目の存在と、神智学では解き明かされている。勿論、人間以下の、下にもいるし、人間が破壊的になると、下に堕ちる。宇宙には、自分がしたことは自分に返ってくる鉄則があるので、破壊行為は、結局は自分に返ってきて、自分を破壊することになるので、自分がどんどん破壊され、固体化されていくわけなんである。だから自分を常に創造的につくりあげて、再構築して、常に創造していかないと、破壊されていくわけなんである。何もしないでいると、退屈に感じるのも、自分を再構築していない証ともいえる。さて、毎週楽しみにみているヒューマン・コメディドラマの「ホットスポット」の宇宙人に、未来人が出て、超能力者が出て、残念ながら、ヨガの達人は出ずに、そんなら、古代人も出てほしい、と密かに目論見ながら、この神秘学啓発ブログを書く、今日この頃なんである。2025年1月期日曜ドラマ『ホットスポット』｜日本テレビドラマなんだから、フィクションなんだから、なんでもありなんで、リアリティを求める必要もないのだから、いろんな存在が出てもいいのだが、大河ドラマのように、美男美女ばかりの俳優ドラマに、あり得ないリアリティを求めるのはそもそもそれだけでおかしく、洗脳されているわけで、このヒューマン・コメディをみていると、リアリティとは何かをつくづく感じさせてくれる。バカリズム氏の脚本は、SFの世界を、女子トークから、リアリティをもって体験させてくれる、いわばファンタジーの世界のディズニーランドをドラマ化している、といえるかもしれない。私はディズニーランドに行ったことがないので、仕事をしている人の話は聞いたことがあるし、行った人の話も聞いたことがある範囲で、例えているにすぎないので、話半分で聞いてほしい。ディズニーランドも、ほとんどの男性にはイマイチらしく、女性の感覚が必要らしい。いずれにしても、バカリズム氏脚本のホットスポットは、神秘学を学ぶのに良い教材なのは確かだろう。バカリズム氏の脚本の特徴はタイムリープを基本にしているところにある。ホットスポットの宇宙人はタイムリープというよりも、空間も含めた、時空のスペースタイムリープで、俗には、ワープというわけだが、単純化すれば、経験値の違いといえるかもしれない。それも物質界での経験値である。タイムリープ - Wikipediaバカリズム氏脚本のタイムリープを基本とした話は、ホットスポットというよりも、「ブラッシュアップライフ」や、「素敵な選タクシー」のほうだが、いずれにしろ、経験値の違いが能力の違いになるわけだが、それをタイムリープで解釈しているわけで、神秘学の解釈と異なるのは、タイムリープではなく、輪廻転生であって、タイムリープは、経験の、やり直しを、過去や同じ人生に戻って、同じ時空で経験するのだが、神秘学の輪廻転生は、また別の新しい再生の時空で経験するところで、それも自分ではなく、自分の行為を通じて、影響を与えた他者になって、内から経験した行為を、他者になって、外側から経験する点で、神秘学の説く世界観とは、自他が入れ替わり、内と外になる点で、全く異なる。ブラッシュアップライフ - Wikipedia素敵な選TAXI - Wikipediaだからまとめると、タイムリープとは、時間だけの移動で、輪廻転生とは、時間と空間の時空と、更に、自分と他人が入れ替わる、主体と客体の、いわば双対性の、鏡のような鏡像関係になるわけなんである。この鏡像関係は、素粒子物理学では、陰陽の関係の、カイラリティ（キラリティ）として有名である。ただし、素粒子の場合は、過去から未来に進む時間の矢と、未来から過去に戻る時間の矢の違いを併せ持つ。カイラル対称性 - Wikipediaカイラリティ - Wikipediaこのカイラリティが破れると、自発的対称性の破れで、素粒子が質量をもつ、と解されている。神秘学でいうなら、どの時空間で観測するか、により、質量が決まるといえるかもしれない。だから、低エネルギーレベルの時空で、例えば、物質界で、素粒子を観測したのなら、光速度よりもかなり遅いので、重い質量をもって観測できるはずである。時空のエネルギーレベルを、古代人は、熱、空気、水、土の４つで分類していたわけだが、これを現代科学でいえば、エネルギー（プラズマ）、気体、液体、固体となるわけで、神秘学では、テトラグラマトンのYHVHのי/ユッド、 ה/ヘー、ו/ヴァヴ、ה/ヘーとなり、聖書の神の言葉となる。どの領域で、神の言葉を唱えるかで、その創造の意味が変わってくるわけで、それは音楽の音階やオクターブの問題ともいえるかもしれない。だからタイムリープは、物質界しか想定していない唯物論なので、４番目の、ה/ヘーの固体世界しか、未来から、過去に戻る、内しか考えない自分の世界といえるので、片手落ちで、質量の世界でしか考えられないわけなんである。音楽の音でいえば、低音の、振動数の低い周波数帯といえる。だから音楽の世界では、割と暗い音の世界といえるかもしれない。だから、懐古主義は、暗い演歌のような音楽といえるだろう。過去を修正するだけのタイムリープではなく、輪廻転生では、物質の暗い質量の世界だけでなく、過去から学び、未来に再生する、明るい高周波の、光速度の世界も考えないと、辻褄が合わないわけなんである。素粒子物理学は唯物論を基にして、物質界を基準にエネルギーを定義しているので、質量を与えるヒッグス粒子なんかを、加速器を使ってエネルギーで再現し、時空を高エネルギーにして、主に陽子を衝突させて、核分裂を起こして、人智学で解明した生命エーテルを、アスラ領域の破壊現象にまで貶めて、核分裂の核力を物質的に解明しているわけなんだが、この事自体が、生命を貶めている行為という自覚がないのが問題なんである。核分裂を発生させるのは、生命エーテルを破壊していることでもある。粒子加速器とは？仕組みや用途を徹底解説 | 地球の未来を宇宙から考えるメディア Beyond Our Planetそもそも人類が地球で学ぶ経験とは、いかなる破壊行為や暴力行為をも自発的にやめる努力なのである。そのような破壊行為から、自らを解放し、選択しない努力なのである。キリストは、人類は神の子であり、だから、神となるべき、と説いている。破壊を好み、他者が嘆き悲しむのを好むのは、神でなく悪魔である。聖書では、キリストは次のように言ったと書かれている。あなた方の律法には、あなた方は神々である、と書かれている。そこでは、神の言葉がわかる人々を神々と呼んでいる。だから、律法は（あなた方が神の言葉を守る限りは）破られることがない。この意味は、あなた方が神の命に背かない限りは、あなた方は死ぬことはない、である。そして、キリストは、人はパンのみにて生きるにあらず、神の言葉により生きる、と説いているわけで、神の言葉とは、この世の、自然の法則だけでなく、宇宙の、あの世の輪廻転生の法則、カルマの法則により生きると、説いているわけなんである。また、地球人は、地球という物質界で、生きるには、パンという食物を得て、肉体がそのままでは崩壊する、自然の法則を免れるために、生命の法則を、生命エーテルから、呼吸として取り入れる必要がある。とキリストは述べているのである。その証拠に、２、３日間は飲まず食わずでも、生きられ、心臓は数時間停止しても、回復できるが、呼吸が、数分停止すれば、脳に酸素が回らずに即座に停止して、脳死してしまうわけなんである。つまり、人間は食物だけでなく、呼吸から酸素を、しかも酸素だけでなく、生命エーテルを取り入れないと、自己を再構築できずに、肉体から離脱してしまうわけなんである。この生命エーテルが、神の言葉のなかの、YHVHのי/ユッド、 ה/ヘー、ו/ヴァヴ、ה/ヘーのへーなのである。宇宙を一つにする自己組織体というべき、神の言葉の、エヘイエ、アシェル、エヘイエなのである。宇宙全体にバランスをもたらし、バランスで統合する唯一の組織体という意味である。このバランスを保つことが、そのまま、人間の四つの体の、自我、アストラル体、エーテル体、肉体のバランスを保つことでもある。このバランス論を、ヒポクラテスが四体液説で説いたわけなんである。だから、自我をもつ存在は、神の言葉でつくられた存在なのである。そして、仏とは、万物の根源のことで、神は、その仏の集大成で、万物の根源を併せ持ち一つに統一している存在というわけなんである。我々地球人は、万物の根源である、仏を理解し、仏を使うことを学び、仏を正しく用いるのを学ぶために、地球で経験し、輪廻転生を送っているわけなんである。そして、お釈迦さんはそのために、八正道を説いたわけなんである。人間のなかにある、神の子の、自我の仏性を、正しく用いるための方法である。正しく用いれば、地球を卒業でき、金星、水星、そして天国の太陽に行けるが、間違えると、火星、木星、土星と、太陽系外のゲヘナへと分離し、堕ちていってしまうわけなんである。しかし、巷のニュースをみると、落第者という自覚のない者ばかりなのは、困ったものである。落第者ばかりで、宇宙人や未来人、超能力者が現れてほしいものである。無いものねだりというものか？最後に愚痴ると、この文を入力したときになぜか、「本文にわいせつ、もしくは公序良俗に反すると判断された表現が含まれています。」という警告がでて、どの部分なのか指摘もしてくれないので、ほどほど飽き飽きしてくるので、そのうちブログを変えるかもしれない。原因は、ヒューマン・コメディの・が抜けていたせいだと気づくのに、一時間も要した。全くアホらしいよ。気づかないで、宣伝しているTV局はどうなんだろうな。こういうところがAIの無能なとこだよね。文脈が判断できない杓子定規なAIは問題だよ。