後述アガスティア　【旅人Ｐ】

ラサを朝の７時頃出るバスに乗って、ラサの南側、サムイェ寺へ。
バス乗るとき

日本人A「え・・・？　サムイェって、旅行証いるんですよね？」

と聞かれたけど、まぁそうなんだけど（前日話した２人組日本人は、サムイェで警察官に「ホントはイケナイんだゾ！」と注意されたらしいし）、ダイジョーブ！

で、午前中にはサムイェに着いた。


～　旅のTIPS　～

サムイェ近くに『チンプー』っていう、なかなか楽しいとこがある。修行者が沢山いて、げっ　と思わず引いちゃうような食べ物をくれたりする。（←普通は逆。巡礼者が修行者にバターやツァンパやチーズや砂糖やお金を置いていく）

チンプーまでは、ガイドブック的には「歩きか、何とか」とか書いてあるけど、ラサ→サムイェのバスがついたチョイあとで、乗り合いトラックが出ます。

で、
Day 1,　ラサ→サムイェ（宿をとる）→１１時半くらいのトラックでチンプー→６時くらいにサムイェ
Day 2,　午前中サムイェ参観→午後２時ごろのバスでラサかツェタンに

これ、イイと思うよ！
私は２泊しちゃったけどー


で。サムイェ、なんだかよくわかんないけど、曼荼羅だった。


上方から見たサムイェ。曼荼羅、と言われれば曼荼羅だが、どこが何に対応するのか分からん。



あ！バーバーパパとママだ！
ここ、きっと例の作品の著者も訪れたんだよ。
黒いチョルテン（仏塔）のフォルムが面白い。緑はラガン（神間）が沢山あって、布施が沢山必要。



壁画。目をつぶった護法（？）とか、素敵。
以降、サソリの絵を沢山見るのだが、何か意味があるのかな？（←意味がない訳がないじゃんね）



ワタクシ。経を持ってまーす。
出家僧と言われれば、そんな気もしなくもないな。

出家僧といえば、自治区に入ってから顕著なんだけど、若い『見習い僧』みたいのは、僧服着てないのが多いね。小さい子で僧服着てるのは、ひょっとしたらトゥルク（転生僧）かも。知らないけど。
４川省では、そんな遊んでばっかのお前、僧服必要ないだろ？　的なのも僧服。
宗派によるって訳でもなさそうだけどね。


で、翌日にチンプー行ったのだけど、カメラが気絶しちゃって写真なし。ざんねんねー
チンプーでは、僧侶に言われたとおりに上のほうへ上のほうへ進んだら、茨だらけで獣道しかなくて、でも引き返すの悔しいからそのまま進んだら、ほぼ山の頂上にたどり着いた。泣きそうでした。

あと、嫌いなチベット食べ物がある。
ツァンパとか、バター茶とか、なんだか今は凄く恋しいのだけど、「チーズの粉（ちょら）」が、チョクで食べられない。修行僧に食え食え！　ともらったのだけど、やっぱつらい。いや、食べられるよ。でも好きじゃあない。大人になったら好んで喰えるようになるのかなぁ？