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• ３月２日（土）大阪で自主上映会が開催されます！

  大阪の平和グループPeace☆Beat主催の自主上映会が開催されることになりましたのでお知らせします。☆★日韓共同ドキュメンタリー映画『あんにょん・サヨナラ』(107分)上映会＆映画出演者トークライヴ＋まーちゃんう～ぽ～魂の三線ライヴ★☆ ♪Peace☆Beat★Festival♪ ★南ぬ風人まーちゃんう～ぽ～:NG0風人ゆいまーる代表。 『唄って踊って平和をつかめ♪武器を楽器に、戦争をお祭りに♪』を合言葉に、人の心と大地に木を植える、琉球西表島の三線アーティスト。日本各地で『風人の祭』を開催する。また、『内モンゴル植林ツアー』や福島の子どもたちに被曝のケアをおこなう、『西表島わくわく疎開ツアー』等、諸活動を展開している。 　　　　　　　　　　　　　　★古川雅基：1962年生まれ神戸市職員 1987年、沖縄に触れて以降、沖縄戦での朝鮮人軍夫や、慰安婦の扱いへの問題意識から戦後保証運動へ。2001年、在韓軍人軍属裁判を支援する会事務局長。2005年、映画『あんにょん・サヨナラ』を製作。 現在に至る。 　　　　　　　　●開催日程 2013年3月2日(土) 午後1時30分 OPEN 午後2時 START～午後6時 *終了後、懇親会あり(自由参加) 定員：70名まで(先着順) 参加費：1500円 *懇親会代：1500円(1ドリンク付) ●開催場所『琉球ばぁ～南ぬ風(ぱいぬかじ)』→大阪市淀川区西中島1ー9ー16 ストロングビル1Ｆ TEL 0663018131お店HP→http://www.painukaji.com/cafebar/アクセス→阪急南方駅or地下鉄西中島南方駅2番出口を左へ150m 淀川通り沿い、セブンイレブン超えてすぐです TEL：08031359865 deep_soul21@hotmail.co.jp (担当:サイまで) 活動団体PeaceBeatの活動目的は『平和に関する様々な諸問題を一人一人が見つめ、気付く』機会の提供をカタチ作りながら活動を展開すること (一人一人の心と平和→命と平和→食と平和→政治と平和→核と原発と平和→戦争と平和→地球環境問題と平和) …のように人と地球に関する平和の視点を、同心円上に捉えながら活動していく市民団体です。

  2013年02月25日

• ソウルの漢陽大学で上映＆セミナーを開催していただきました

  2011年9月29日の夜、漢陽大学で『あんにょん・サヨナラ』が上映されました。セミナーを開催していただいたカン・キョンミンさんは、日本留学中に『あんにょん・サヨナラ』と出会ってから継続して靖国合祀取消しの運動に協力してくださっています。今回の上映ありがとうございました。当日の様子を報告していただきましたので掲載いたします。漢陽大学『あんにょん・サヨナラ』セミナの報告カン・キョンミン関西のグングン（在韓軍人軍属裁判を支援する会）の訪韓に合わせ、９月２９日ソウルの漢陽大学で「あんにょん、サヨナラ」セミナがありました。私も参加している「漢陽大学法学専門大学院（ロースクール）公益人権法研究会」の主催で行われた今回のセミナでは、関西グングンのメンバー５人と研究会の学生１５人が一緒に映画を見た後、自由に話し合うことが出来ました。古川さんを含め、グングンの皆さんは韓国の若い世代と一緒に映画を見るのは初めてだったそうで、学生たちの反応に興味を見せましたが、やはり日本の若い世代が受けるほどの感動と衝撃を受けたと思います。映画を見た後一番印象的なシーンを聞いてみたら「古川佳子さんが母親の日記を読むシーン」だったと答える学生が多かったです。日本人の中にも戦争の被害者はいる、戦争のことで今にも心を痛めている人がいるという当然な事実を知る機会がなかったからだと思います。後は映画の後半に出てくる、 李熙子さんやグングンと一緒に戦う日本の若者たちのばんばる姿がとても印象的だったという答えもありました。自分が恥ずかしい、そしてありがたい。そういう気持ちを話していました。映画の後の話し合いでは古川さんが映画を企画してきっかけを聞く一般的な質問から、日本の学校で実際に行われる歴史教育のこと、訴訟、特に弁護士への受任にかかる費用のことをと聞く弁護士志望者らしい（？）質問まで幅広い話が出来ました。古川さんを含め、どんな質問にも率直に答えてくださったグングンの皆さんに感謝します。続いての飲み会では学生たちが、韓国がたくさんの戦犯を出したとも言えるベトナム戦争のことをどう見るか激論したり普段より熱く語り合う姿も見せました。やはりグングンの皆さんや映画との出会いがいい刺激になっただろうと思います。またグングンの皆さんに感謝と尊敬の気持ちを申し上げる学生が何人もいました。まだ若く、いずれは法律家になる彼らにとって今回のセミナが人生をより良い方向に向かって動かせる貴重なきっかけになったと確信します。そしてそこからまた新しい繋がりが日韓の間に出来ることを望みます。貴重な時間をかけ、喜んでお越しくださったグングンのみなさん、ありがとうございました！

  2011年10月23日

• 「あんにょん・サヨナラ」京都で上映決定

  ２０１０年８月８日、下記の企画の中で「あんにょん・サヨナラ」が上映されます。前後のプログラムとあわせてぜひご来場ください。企画名：「韓国併合１００年」日本と朝鮮半島の過去・現在・未来を考える日時 8月7 日（土）、8 日（日） 両日とも10：00～会場 龍谷大学アバンティ響都ホール（JR 京都駅南）共催 「韓国併合」100年市民ネットワーク　　　龍谷大学社会経営学研究会＜プログラム＞◆7 日(土)◎オープニング企画10:00～目で見る植民地支配の実像！「朝鮮総督府制作のプロバガンダ映像＆解説」◎シンポジウム13:30～「文化を奪うとはどういうことか？植民地支配の文化的側面」◎文化企画18:30～「日韓・日朝文化交流の夕べ」◆8 日(日)◎オープニング企画10:00～「あんにょん・サヨナラ」特別上映会＆トーク◎記念講演13:15～「日本と朝鮮の文化交流2000年」◎シンポジウム14:30～「強制連行問題の現状と課題 その立法解決を求める」◆「韓国併合」100 年写真展 於 ホールロビー

  2010年07月07日

• 茨城大学で上映会が開催されます！

  茨城大学「九条の会」のみなさまが「あんにょん・サヨナラ」上映会を開催されますのでご紹介します。２０１０年６月２３日（水）１３：００～１５：３０　人文学部　講義棟１５番教室今年は韓国強制併合から１００年です。「あんにょん・サヨナラ」を通して日本の植民支配がもたらしたものをあらためて問いなおしたいと思います。ぜひ、各地で自主上映会を開催していただけますようお願い申し上げます。

  2010年06月16日

• 新刊のご紹介『アボジが帰るその日まで』李熙子・竹見智恵子著（梨の木舎）

  『あんにょん・サヨナラ』の主人公・李熙子（イヒジャ）さんの本が８月１５日に出版されました。『アボジが帰るその日まで－靖国神社へ合祀取消しを求めて－』李熙子・竹見智恵子著（梨の木舎、Ａ５版・１４４頁）は、李熙子さんの思いを深く理解するための格好の書です。第１章「イ・ヒジャ物語－日本で提訴するまでの足どり」は父との別れから現在までの半生を綴っています。第２章「江華島ふたりたび」は李熙子さんの取材を続けてきた竹見智恵子さんが李熙子さんの故郷・江華島をふたりで訪れた旅の記録です。資料編として李熙子さんの２つの訴訟：在韓軍人軍属裁判とノー！ハプサ（ＮＯ！合祀）訴訟の記録・陳述内容、父のイ・サヒョンさんの記録などを収録しています。『あんにょん・サヨナラ』と合わせて読んでいただけたら幸いです。書店でも購入できますが、下記へ注文していただけば、梨の木舎から直送されますので、ぜひご利用下さい（定価１５００円＋税、送料不要）。注文先：ノー！ハプサ訴訟事務局Ｅメール　　nohapsa@yahoo.co.jpファックス　03-5241-9906郵便番号、ご住所、お名前、冊数、（連絡先電話番号）を明記してください。折り返し、本と振込用紙をお送りします。みなさまの多数のご注文をお待ちしています。また、『あんにょん・サヨナラ』の上映会を企画される際には、ぜひ、会場で販売していただけたら幸いです。

  2009年08月31日

• 映画祭「平和の灯を！ヤスクニの闇へ」の上映スケジュール

  映画祭～トーク＆映像上映～「平和の灯を！ヤスクニの闇へ」とき：７月２５日（土）、２６日（日）場所：港勤労福祉会館集会室　　　　（東京都港区芝５－１８－２　TEL：03-3455-6381）最寄り駅：地下鉄浅草線・三田線「三田駅」（Ａ７出口）より徒歩1分上映協力券：1,000円（２日間有効）主催：「平和の灯を！ヤスクニの闇へ」キャンドル行動実行委員会7月25日(土)　13：30～13：45　トーク　荒井信一（日本の戦争責任資料センター共同代表）　13：45～14：05　『靖国神社』　制作　皆川芳造　14：05～14：20　『学徒出陣』　1943年文部省映画　14：20～14：35　トーク　荒井信一　14：50～17：20　『出草之歌』上映　17：20～17：35　トーク　井上修（『出草之歌』制作者）　17：50～19：50　『あんにょん・サヨナラ』上映　19：50～20：20　トーク　古川雅基（『あんにょん・サヨナラ』出演者）　20：20～21：20　『生命之歌』7月26日(日)　13：30～14：00　トーク　張雲暉（映画『靖国』のプロデューサー）　　　　　　　　　　　　　ＶＳ　辻子実（キャンドル行動共同代表）　14：00～16：30　『靖国』上映ＨＰ　www.peace-candle.org

  2009年07月05日

• ７月２５、２６日「平和の灯を！ヤスクニの闇へ」映画祭で上映

  「平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動」実行委員会は、今夏、「東アジアからヤスクニを見る」をテーマに、シンポジウム（８月７日）、コンサート・被害者証言・キャンドルデモ（８月８日）に取り組みます。そのサブ企画として映画祭を開催しますが、その中で『あんにょん・サヨナラ』を上映します。日時：７月２５日（土）午後１時～９時／２６日（日）午後１時～５時会場：東京都港区・勤労福祉会館上映作品：『靖国』『あんにょん・サヨナラ』『出草之歌』『学徒出陣』等（トークあり）上映協力券：１，０００円（２日間通し券）連絡先：peacecandle2006@yahoo.co.jpホームページ：www.peace-candle.org

  2009年06月07日

• 大阪市で上映会開催

  大阪市で２週間にわたり上映されます。お見逃しなく。11月24日（月・祝）～12月7日（日）　　　平日　２０時～　　土・日　１５時～　　１１月３０日（日）　上映後、出演者の古川雅基トークショー　　　　　　　　　朱夏/天劇キネマトロン（大阪市北区中崎西1-1-18）　　　　 　　 http://tengeki.mh5.mp7.jp/　　　　　　　　　問合せ：info@1pi-ce.jp

  2008年11月02日

• 大阪で自主上映会が開催されます

  直前のお知らせですが、大阪で「あんにょん・サヨナラ」の自主上映会が催されます。以下、主催者の案内文を掲載します。━━━━━━━━━━━━━Presented by Candle Night 1 Pi:ce ━日韓共同ドキュメンタリー　　「あんにょん・サヨナラ」上映会のご案内━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━平和を伝えるという事は被害の深い悲しみを伝えるだけでは十分でなく加害への深い反省を伝えるだけでも十分でないその両方を伝えてこそ実現する。そう最近つくづく思っています。日本と韓国の問題を見ていく中で一つの映画に出会いました。「あんにょん・サヨナラ」靖国がテーマの映画です。上映会を行います。日本人としてここにある深い悲しみをしっかり見つめていただければと思います。非常にすばらしい予告編があります。もし参加できない方でもこの予告編だけでもぜひご覧ください。http://www.youtube.com/watch?v=--50Ft7E_NE&eurl=http://www.annyong-sayonara.jp/sayo/pages/yego.htm---[ 上映会概要 ]------------------------------------- 日程：１０月１８日（土）時間：１３：００～１５：３０（１２：３０開場）場所：朱夏/天劇キネマトロン（大阪市北区中崎西1-1-18）　　　　http://tengeki.mh5.mp7.jp/費用：１，０００円申込み・問合せ：info@1pi-ce.jp主催：Candle Night 1Pi:ce実行委員会　http://www.1pi-ce.jp/---[ お知らせ ]------------------------------------- Candle Night 1 Pi:ce実行委員会は１１月２１日（金）に神戸から出航するPeace & Green Boatにて平和の火（原爆の残り火）を韓国に届けます。平和の火を星野村から韓国に届けるピースフレンドを募集しています。１１月１６日・１７日に星野村で採火を行い、船に届け、一緒に船に乗る日本人２５０人と韓国人２５０人に平和の火について伝えます。ご興味ある方は上記問合せ先よりお問合せください。 締切り：１０月３１日━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━

  2008年10月18日

• シネマ・ジャック＆ベティの上映時間が決まりました

  横浜のシネマ・ジャック＆ベティの上映時間が決まりました。 8/2（土）～15（金）の連日19:30からの上映となりました。みなさま、お誘い合わせてご来場ください。

  2008年07月31日

• 横浜の劇場で公開決定

  横浜の劇場「シネマ・ジャック＆ベティ」で「あんにょん・サヨナラ」を8月2日～15日まで上映することが決まりました。上映時間は決まり次第、お知らせします。ぜひ、ご来場ください。また、お知り合いにもご紹介ください。劇場のホームページ　http://www.jackandbetty.net/

  2008年07月10日

• 7月から9月までの上映日程

  7月から9月にかけて相次いで「あんにょん・サヨナラ」が上映されます。ひとりでも多くの方に見ていただきたいと思います。7月19日（土）　大阪・大東文化情報センター（ＪＲ学研線「住道」駅すぐ）　　　　　　　　　　11時・14時8月 3日（日）　京都大谷会館ホール（平和と民主主義をめざす全交in京都）　13時　　　　　　　　　　http://www.zenko-peace.com8月 9日（土）　日本教育会館（平和の灯を！ヤスクニの闇へ　キャンドル行動）　11時　　　　　　　　　　http://peace-candle.org8月28日～9月2日　神戸映画資料館（神戸・新長田アスタくにづか1番館：ＪＲ新長田駅すぐ）　　　　28日（木）・1日（月）・2日（火）15時半 / 18時半　　　　29日（金）・30（土）18時半　　31日（日）13時 / 15時トーク（無料）/ 16時15分　　　　　　　　　　http://www.kobe-eiga.net/

  2008年07月02日

• 6月29日、宇治で「あんにょん・サヨナラ」上映＆トーク

  6月29日(日)午後2時から『あんにょん・サヨナラ』上映＆トークが開催されます。トークには在韓軍人軍属裁判を支援する会の古川雅基さんを迎えます。場所：ゆめりあ宇治（JR宇治駅すぐ）参加費：1000円主催：平和・無防備地域をめざす宇治市民の会　ujimuboubi@yahoo.co.jp

  2008年06月10日

• ７月１９日に大阪で上映会開催

  大阪で上映会が開催されます。お近くの方は、ぜひご来場ください。「あんにょん・サヨナラ」特別上映会 ７月1９日（土）　 １回目：11時～ ２回目：14時～　　大東文化情報センター（ＪＲ学研都市線「住道」駅高架下：京橋から12分）　　　 ＊ギャレ住道１階TSUTAYA横　　鑑賞料：500円　　　　問合せ：実行委員会（TEL/FAX 072-877-9520夜間のみ）

  2008年05月25日

• 盛り上がった９条世界会議

  遅くなりましたが、９条世界会議の盛り上がりを報告します。９条世界会議には主催者の予想をはるかに超える２万人以上の人びとが集まりました。その中で、「あんにょん・サヨナラ」上映委員会は３つの取り組みをしました。５月４日（日）１２時３０分からは「考えてみよう靖国問題」の上映会を開催しました。会場は満杯で、急遽、会場の後に椅子を並べましたが、それでも立ち見が出るほどでした。同時上映の「出草之歌」（ダイジェスト）と合わせて、侵略神社としての靖国神社の実像や韓国、台湾の遺族が合祀取り消しを求める意味を多くの方々に考えてもらうことができたと思います。同じ日の午後４時半からはシンポジウム「９条・ヤスクニ・歴史『和解』」が開催されました。ここも会場満杯の盛況でした。韓国のイ・ソクテ弁護士の基調講演のあと、パネルディスカッションとして、台湾原住民族と靖国合祀について墨面さん、沖縄靖国合祀取消訴訟について丹羽雅雄弁護士、戦争裁判と戦後補償について内海愛子さん、「靖国問題」と日本の安全保障について内田雅敏弁護士、靖国問題を総じて徐勝さんが、それぞれの観点からお話をしていただきました。韓国・台湾・沖縄・日本の４地域から靖国合祀にノー！を突きつける充実したシンポでした。会場からは中学３年生の男の子からの質問も出るなど、熱気を感じました。この場で、今年の８月１０日は２回目のヤスクニ・キャンドル行動を行うことが確認されました。ぜひとも成功させましょう。また、３日、４日の２日間を通じて出店をしましたが、「あんにょん・サヨナラ」「考えてみよう靖国問題」を多数の方に購入していただき１０万円を超える売上となりました。ご購入された皆様に感謝申し上げます。

  2008年05月21日

• ☆９条世界会議☆で「考えてみよう靖国問題」上映

  　５月４～６日に千葉県幕張メッセで「９条世界会議」が開催されます。世界からゲストを招き、音楽ライブ、講演、シンポジウム、シネマ、パネル展など多彩な平和の祭典です。　５日の１２時３０分からは、幕張メッセ中会議室３０２で『考えてみよう靖国問題』（「あんにょん・さよなら」より）を、『出草之歌－台湾原住民の吶喊 背山一戦』と合わせて上映します。　また、当日４時３０分～７時まで、中会議室２０１Ａでシンポジウム「９条・ヤスクニ・歴史『和解』」が開催されます。韓国のイ・ソクテ弁護士（韓国、民主社会のための弁護士会元会長、人権活動家）の基調講演をはじめ、国内外で靖国問題にかかわっているゲストのパネルディスカッションが企画されています。ぜひ、会場に足をお運びください。「９条世界会議」のＨＰは http://whynot9.jp/　です。

  2008年04月28日

• ２月２３日に立川市で開催された「あんにょん・サヨナラ」上映とお話

  主催された教育フォーラム"ひと・びと"の田中由紀子さんに当日のようすをレポートしていただきました。　「中身の濃いとてもいい集会になったと思います。友人の息子さんが彼の友達も連れてDVDの上映を手伝ってくれたので若者が見てくれたことはとても嬉しいことでした。　また、竹見智恵子さんのお話を通してヒジャさんのことや靖国問題がより深く理解できて良かったとみなさんに言っていただきました。私自身も頭で何となく理解していた靖国がヒジャさんのお蔭でズシンと体と心に入っていくような気がしました。　私たちも1991年以来2月11日に"侵略の歴史を忘れないで"をテーマに活動を続けてきましたが、まさにヒジャさんの合祀取り下げの運動を通して、かつての侵略戦争が決して過去のことではないこと、そして今なお日本という国に住むわたしたちの在りようが問われていると知らされた思いです。」

  2008年02月29日

• イ・ヒジャさんが教えるキムチづくり教室

  「あんにょん・サヨナラ」の主人公イ・ヒジャさんが教えるキムチづくり教室が開催されますので紹介します。大阪では韓国家庭料理「鶏粥」づくり講習も行います。ぜひお申し込みください。（当日はエプロンをご持参ください。）*****　東　京　*****　２月２３日（土）大田区民センター第１０教室http://www.city.ota.tokyo.jp/shisetsu/hall/kumin_c/index.html１０時～下準備（ヤンニョムの作り方から知りたい人はぜひここから）１３時～１５時　キムチづくり１５時～１６時　イ・ヒジャさんのお話し＆交流会参加費 ： ２０００円　　高校生・大学生１０００円　中学生以下無料【キムチつき、事前予約要】参加申込 ： メールで　gunkm01@hotmail.co.jp　まで、名前、連絡先、人数、時間（１３時～か、１０時～か）をお知らせください。主催 ： ノー！ハプサ、在韓軍人軍属裁判を支援する会*****　大　阪　*****　イ・ヒジャさんのキムチ＆韓国家庭料理教室２月２４日（日）１０時～１５時　クレオ大阪西（JR・阪神「西九条」駅下車徒歩５分）http://www.creo-osaka.or.jp/west/index.html参加費 ： ３０００円　【キムチつき、事前予約要】参加申込：メールで　gungun@mx4.canvas.ne.jp　まで名前、連絡先、人数をお知らせください。イ・ヒジャさんの韓国家庭料理：鶏粥（タクチュク）鶏肉、もち米、なつめ、銀杏、栗をじっくりと煮込んだ素朴でおいしい家庭料理です。 主催 ： 在韓軍人軍属裁判を支援する会

  2008年02月07日

• ２月２３日（土）　「あんにょん・サヨナラ」上映とお話し

  ２月２３日（土）２時から東京都立川市柴崎学習館（中央公民館から名称変更）　TEL　０４２－５２４－２７４２お話：竹見智恵子さん主催：教育フォーラム“ひと・びと”（連絡先：田中　TEL　０４２－５２７－８０９５）

  2008年02月03日

• １２月８日　大阪・大東市で上映会を開催しました

  ★さる１２月８日１４時から、大阪府大東市立文化情報センターで「あんにょん・サヨナラ大東上映委員会」主催、「大東ハングル教室」共催により上映会が開催されました。★参加者の感想より「あんにょん・サヨナラ」は、友達と一緒に見に行きました。貴重な映画を見ることができました。上映会では、最後に古川さんの話を聞くこともができて、とてもよかったです。内容に関しては、理解できる部分と、そうでない部分があり、終わった後に友達と色々と話ができました。共感や協力を求める姿勢が前面にでているわけではなくて、イ・ヒジャさんのような人がいる事を知る、靖国について知る、そこから先は個人が考えを持つことなのだと思います。だからこそ「知る」ということが一番大事で、そこにこの映画の意義を強く感じました。

  2008年02月03日

• ブログの更新を再開します

  「あんにょん・サヨナラ」に関心を寄せていただいている皆さまへ。諸般の事情で、長い間ブログの更新ができませんでした。お詫び申し上げます。順次、上映会の予定・報告や映画の内容に関する情報を掲載していきますので、これからもよろしくお願い申し上げます。

  2008年02月03日

• 10月20日上映会決定

  日時：１０月２０日（土）１３：００～場所　東京　全労連会館２階ホール主催団体：全労連全国一般労働組合東京地方本部「あんにょん・サヨナラ」上映会その他詳細は後日お知らせいたします。

  2007年07月18日

• 高槻　上映会情報

  「あんにょん・サヨナラ」高槻上映会　日時：２００７年６月３０日（土）午後１：３０～８：００会場：高槻市総合市民交流センター８F　イベントホール主催：「あんにょん・サヨナラ」上映実行委員会（０７２－６７２－２７２８）＊＊＊当日のプログラム＊＊＊＊＊＊１：３０　開場２：００　開会あいさつ２：１０　「あんにょん・サヨナラ」上映（1回目）４：１０　講演　　　　　古川　雅基氏（在韓軍人軍属裁判を支援する会）　　　　　古川　佳子氏（箕面忠魂碑訴訟原告）　　　　　トークセッション５：００　「あんにょん・サヨナラ」上映（2回目）７：５０　閉会あいさつ

  2007年06月05日

• 07年8月上映会　南房総市

  上映会情報「第１回安房平和映画祭」にて「あんにょん・サヨナラ」が上映決定！！「第１回安房平和映画祭」　８月１８日（土）・１９日（日）会場：千葉県南総文化ホール８月１８日（土）１３：２５　開会のあいさつ１３：３０　「シリーズ　憲法と共に歩む　戦争をしない国日本」監督　片桐直樹　　　　　　（終了後、製作者　早乙女愛さんトーク）１５：４５　「軍隊を捨てた国」　監督　山本洋子１７：１１　早乙女愛さんと語る８月１９日（日）９：０５　開会のあいさつ９：１０　「あんにょん・サヨナラ」監督　キム・テイル　共同監督　加藤久美子　　　　　（終了後、出演者　古川雅基トーク）１３：１０　「蟻の兵隊」　監督　池谷薫１５：１０　「ゆんたんざ沖縄」　監督　西山正啓入場料：２日間通し券　一般2,000円、高校生1,000円、中学生以下無料問い合わせ安房平和映画祭実行委員会事務局千葉県南房総市千代６２　　tel/fax 0470-36-3059

  2007年04月21日

• 07年6月上映会　長崎市・佐世保市

  上映会情報●長崎市６月２３日（土）午後２時～　日本キリスト教団銀屋町教会（TEL095-823-0667 長崎県長崎市古川町4-5）　　ｱｸｾｽ：5番系統･賑橋電停徒歩3分●佐世保市６月３０日（土）午後２時～　日本キリスト教団佐世保教会（TEL0956-31-2042 佐世保市潮見町14-22）　　ｱｸｾｽ：JR佐世保駅徒歩5分連絡先「あんにょんサヨナラ」長崎上映委員会　菊地TEL/FAX 050-1182-0638　MAIL rdbrm191@ybb.ne.jp長崎市油屋町1-19 油屋町市場ﾋﾞﾙ201

  2007年04月21日

• 2007年上映会のお知らせ

  「あんにょん・サヨナラ」名古屋上映会のお知らせ日時：４月２２日(日)　(1)１０：３０～　　(2)１４：３０～　　　　１３：００～　織茂秀子さん講演会(従軍慰安婦問題などに取り組まれた経験を持つ在日の方) 場所：名古屋YWCA２階　ビッグスペース問い合わせ：あんにょんサヨナラ　上映実行委員会(名古屋YWCA内)　TEL０５２－９６１－７７０７

  2007年03月12日

• 韓国ドキュメンタリー映画祭のお知らせ

  韓国ドキュメンタリー映画祭 伝える、ひらく、変える―市民の独立映像が動かす韓国社会―■□　　2月10日（土） / 東京・池袋>　　□■―社会を変革する映像の可能性の模索として―　 かつてのフェミニズム運動や環境保護運動同様、これからの社会運動としてのメディア・ムーブメントの可能性を知り、市民が制作する映像の力による社会の活性化を模索するための、「韓国ドキュメンタリー映画祭『伝える・ひらく・変えるー市民の独立映像が動かす韓国社会』」を開催いたします。 　 韓国では、市民がインターネットを通じ情報を発信し、大手メディアの報道にも負けず劣らず国民の世論を支えております。また、映像制作も専門家からの発信にとどまらず、様々な課題に取り組む当事者自らが映像を制作し、メディアを通じて社会に広く伝えていく仕組みが存在しています。そしてそのような仕組みそのものが、韓国映像の真の力が存在する場でもあることを紹介したいと考えております。わたしたちも同様に、映像のニュースを受けるだけでなく、一般市民・労働者・学生・女性・障害者・外国人・様々なマイノリティなど、社会に生きる誰もが映像を制作し、伝えていくことが大切だと考えています。 　 今回の映画祭では、映像を見るだけでなく、どのような問題意識で誰が映像をつくり、その映像で社会がどう変化していったのかということに焦点を当てた企画となっております。「女性」「移住労働者」「障害者」の三つの分野をテーマにした映画上映とともに、各分野で映像運動に取り組んでいる監督を招聘して日韓共同のワークショップを開き、将来的には日本・韓国の映像メディア運動の連携を目指しています。 　 みなさんのご参加を心よりお待ちしております！ *********************************************************************☆映画祭ブログ☆（PR映像が見られます）　　http://asiamediacenter.blogspot.com/*********************************************************************　　◆日時　2月10日(土)　9：30～　(開場 9：00)　　◆会場　豊島区民センター音楽室 (5F)　　　　　　　　＊所在：東京都豊島区東池袋1-20-10　　　　　　　　＊交通：池袋駅東口徒歩5分　　　　▽会場周辺の地図は、 こちら をご参照ください。　　◆資料代　1，500円　（前売り 1，300円）　　　　　　　　＊終日出入り自由・ワークショップ参加費込み ―――――――――――――――――――――――――――――――――――――　＜プログラム＞　■第一部■　＜全体上映＞　　9：30－　『あんにょん・サヨナラ』　　　　　　　　(107分2005年　監督　キム・テイル　共同監督　加藤久美子)　　　　　　　　終了後、出演者　イ・ヒジャ＆古川雅基トーク　12：00－　『テチュリ村の戦争』　　　　　　　　(40分　2006年　監督　ジョン・イルゴン)　　　　　　　　終了後　韓国米軍基地問題報告　■第二部■　＜テーマ上映＞　13：00－　【移住労働者問題】　　　『続く』　　　　　　　　(74分　2004年　監督　ジュ・ヒョンスク）　　　　　　　　終了後　ジュ・ヒョンスク監督トーク　14：30－　【女性労働者問題】　　　『塩（ソグム）』　　　　　　　　(54分　2003年　監督　パク・ジョンスク)　　　　　　　　終了後　パク・ジョンスク監督トーク　15：40－　【障害者問題】　　　『バスに乗ろう！』　　　　　　　　(53分　2002年　監督　パク・ジョンピル）　　　　　　　　終了後　パク・ジョンピル監督トーク　　　(第二部終了　16：45)　■第三部■　＜テーマ別ワークショップ＞　17：30－19：30　　　　　　　　A　移住労働者　ジュ・ヒョンスク監督　　　　　　　　B　女性労働者　パク・ジョンスク監督　　　　　　　　C　障害者　パク・ジョンピル監督　　　　　　　　　（※ご希望のテーマの分科会にご参加ください。）--------------------------------------------------------------------◇韓国ドキュメンタリー映画祭　　『伝える、ひらく、変える ―市民の独立映像が動かす韓国社会―』 を応援してください！◇・団体賛同：　一口　10，000円・個人賛同：　一口　　2，000円　 （個人賛同のかたは、当日入場割引 1000円）◆賛同していただける団体・個人は郵便振替口座にご入金の上、　　　　　　　　　　　　　　　FAXまたはEメールでのご連絡をお願いします。◆・郵便振替口座番号：　00100-6-355971・郵便振替口座名称：　アジアメディアセンター準備会　 （通信欄に、「韓国ドキュメンタリー映画祭」とご記入ください。）＜上映作品紹介＞◇『あんにょん・サヨナラ』　 (107分2005年　監督　キム・テイル　共同監督　加藤久美子)　 イ・ヒジャの父はアジア太平洋戦争中に日本軍に徴用され、中国で戦死した。日本政府から、父について何の通知もなく、彼女が父の死の詳細を知るのは90年代に入ってからのこと。その上、父は遺族の知らないうちに靖国神社に合祀されていた。父の命日に、父が死んだ場所へと旅するイ・ヒジャを追い、在韓遺族にとっての合祀の意味を問う。墓石にアボジの名前を彫れるその日まで―　 イ・ヒジャの願いを共に叶えようとする日本の友人の姿は、イ・ヒジャの旅に新たな意味をもたらした。◇『テチュリ村の戦争』　 (40分　2006年　監督　ジョン・イルゴン)　 韓国のピョンテク基地問題は、米韓両国が、駐韓米軍再編計画により全国14箇所の米軍基地を大部分統廃合して、中国に近い、ソウルの南沿岸に位置するピョンテク地域への移転を決定したことから発生した。移転敷地の米軍基地面積は、計画によると現在のなんと3倍近くに拡張される。村では立ち退き補償、都市生活への誘惑で雰囲気が乱れる中、マスコミと人々の無関心にも関わらず、土地と生命を守ろうと、テチュリ小学校を拠点に阻止運動が展開されるが・・・　 米軍基地拡張反対住民たちの1年を追った映像。◇『続く』　 (74分　2004年　監督　ジュ・ヒョンスク) 【移住労働者問題】　 韓国で不法滞在者として長年暮らしてきた移住労働者。韓国政府はその境遇を改善するといい雇用許可制法を作ったが、その法はむしろ移住労働者たちを更なる暗い現実に追いやり死に至らせるのであった。苦痛を訴えるため千人余の移住労働者たちが集まり、全国で座り込みを始める。しかし彼らの行為を不法とみなした韓国政府は容易には変わらない。現実は恐ろしく続く。　 ある移住労働者を母国バングラディッシュまで追い、現地での撮影・インタビューも交え、移住労働者を取り巻く現実を掘り下げて伝えた作品。◇『塩（ソグム）』　 (54分　2003年　監督　パク・ジョンスク)【女性労働者問題】　 韓国では地下鉄・鉄道で働く多くの女性が、劣悪な条件化での労働を強いられている。体調不良や家族の不調があっても休めないシフトが組まれ、更なる体調悪化へとつながり、悪循環になっている。流産経験者も多い。また、女性には不向きな重労働に従事せねばならない部署に配属になる場合も。ある女性は問題を訴えたところ、転勤を命じられ、長距離通勤を余儀なくされた。そんな女性たちが立ち上がり、労働組合を組織して労働環境の改善を訴える。◇『バスに乗ろう！』　 （53分　2002年　監督　パク・ジョンピル）【障害者問題】　 「安全で便利に移動したい」という要求のために 1年以上続いている障害者移動権の闘いの記録。車椅子で移動する人びとに対して、全く配慮のない公共交通と他の乗客。そして相次ぐ車椅子用リフトの故障や事故。人間として生きていくのに一番基本的な要求をするために、車椅子生活者はバスを占拠して、ソウルの中心で梯子と鎖に全身を縛って闘争。国家人権委員会で命をかけたハンストまで行う。彼らの決死の、そして粘り強い交渉の行方は・・・　 [障害者移動権連帯]の闘いの報告書。――――――――――＜来日監督紹介＞――――――――――・ジュ・ヒョンスク監督　Hyunsook JOO　 1972年生まれ。代表作：16ミリ独立映画「食堂についている一部屋」(1995)、「83人の人質」(2002)、移住労働者プロジェクト「旅情：移住」(2003)。 ・パク・ジョンスク監督　Jeongsuk　PARK　 労働者映像事業団「希望」主催。代表作：「腰痛、あなたは安全ですか」(1997)、「垣根の中の職業病、垣根の外の公害病」(1998)、「平行線」(2000)、「死のトンネルの中へ」(2002) ・パク・ジョンピル監督　Jongpil　PARK　 1968年生まれ。ドキュイン所属。代表作：「IMF韓国、その1年の記録－失業野宿者」(1998)、「終わらない闘いーエバダ」(1999)、「エバダ闘争6年―日の下のすべてのこれらの平等のために」(2002)、「ノドゥル・パラム」(2003)――――――――――――――――――――――――――――――◆◇主催：協同センター・労働情報／フォーラム人権・平和・環境　　　　　　　　／「あんにょん・サヨナラ」上映委員会◇◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━連絡先　◆アジアメディアセンター準備会◆━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━〒111-0005東京都台東区上野1-1-12 新広小路ビル4階「協同センター・労働情報」内TEL＆FAX：０３－３８３５－３７４７E-mail： asia_media_center@yahoo.co.jpBlog： http://asiamediacenter.blogspot.com/

  2007年01月30日

• 2006年8月の上映会(2)

  (4)8月7日鳥取東部　上映会＜参加した方々の感想＞★靖国をめぐる問題を韓国人遺族を通して描かれてはいるが、実は私たち一人一人にいかにとらえ、生きるか突き抜けた作品であると受け止めました。この中で、被害者の者が加害者の者に問わなければ加害の者は変わらないという趣旨の発言が印象的でした。そのことは、私たちが加害者の立場として自分を位置づけて自分自身を問うことが必要であるという問いかけでもあると思いました。同時にこの様な作品を一人でも多くの人々に見てもらうような機会を作って頂くこと、私たち一人一人も、ほかに語りかけ伝えていくことが大切であると思った次第です。（無記名）★いろいろ知らなかったことがあり、ますますどう靖国問題を考えたらいいのか分からなくなった。歴史、事実を正確に知ることが必要と思う。（40代、女性）★加藤さん、ありがとうございました。殺すな、殺されるなの流れの考えで、全ての世界平和の実現、命の尊厳、命の共生、頑張りましょう。すばらしい映画をありがとう。（千石知芳）★私が小・中学生の時、あたり前と思った戦の過ちを私に何ができるか？問い続けていきたい。出来うることを…。共に戦いましょう。（菊川裕史）★韓国のことを知りたいと軽い気持ちで参加しましたが、あまりにも衝撃的で知らないことがたくさんあった！！（下田照子）★今までの自分の思いが総括されたようで力がわいてきた。（岡村紘子）★靖国神社問題について、自分自身あまり詳しく知らない。というより、向き合っていない自分がいるなあ…と映画を見て思った。対話をすることで、つながることで、ヒジャさんの恨が和らいでいく姿を見て、アジアの人たちともっともっとつながっていきたいと感じた。政治結社の人たちの主張、言動や「インドネシアでは侵略とは思われてない」などという姿が恥ずかしかった。戦争のことを思うにつけ、なぜ日本人は戦争が出来たのだろう？といつも不思議に思う（今開戦となったらみんなが参戦するのだろうか？？）が、この映画の靖国神社まえでの混乱を見て、戦争をしてしまうかも、できてしまうかも、と思ってしまった。そして、教育の怖さをあらためて感じた。教育に携わる一人として責任の重さを痛感した。ヒジャさん、古川さんの言葉を多くの人に伝えたい。（無記名）★「靖国」の本質を改めて考えみつめることができました。実際に、私自身が「証言」を聞いた人たちがたくさん登場？されていました。彼女らは、「証言」をしたのではなく、私が彼女らに「証言」をさせたんだという思いで、見入ってしまいました。証言をさせた自己のあり様を見つめながら・・・。とにかく『くやしかった』です。（40代、男性）★「靖国」の問題は、私の信仰との関連で、関心を持ち続けてきた。天皇を神格化し、国民を臣民として「滅私奉公」させる装置としての靖国が、信仰の自由をはじめ人間としての生きる権利、幸福に生きる権利を奪ってきた。靖国神社宮司が「神道では一度神としてまつると（勝手に合祀された魂を）取り下げることはできない」云々・・・と言っていたが、靖国だけが言っている事だ。（遺族の意に反して祀る）という神社は他にはあり得ない。そこに憤りを感じる。（50代、男性）★混乱しました。それぞれの想い主張、だからどうすればいいのか、皆、何を考えてゆけばいいのか、私の父も私が二ヶ月の時、出征をし、　ボルネオで戦死しました。映画の最後にイ・ヒジャさんの笑顔が見られるようになって気持ちが落ち着きました。やはり人間は心だと思います。言葉は違っていても心は通じるのだと・・・。靖国問題も更に勉強してゆきたいと思いました。すっきりと整理ができません。（６０代、女性）★アンニョンカセヨ。戦争の悲惨さ傷あと。人間を狂わせる。（50代、男性）★日本のこれからを考える。平和であるためにどう動くか考える。自分に何ができるかを考える。この映画に関わった人の思いを考える。今は、感想・・・形にしなければいけません。（40代、男性）★靖国→ぶっつぶせ！なんでもかんでも合祀すればいいものではない。A級戦犯、遺族の望まないものは合祀すべきではない。戦死者を神（英雄）として祀り、侵略戦争を正当化、美化する象徴である。（金）★映画を見ている間、自分の考え、価値観を大きく揺さぶられた。今まで自分の中にあった靖国問題、太平洋戦争とは何なのかといろいろ考えさせられた。自分の身内で戦死した人が複数存在する中、これからどのようにせんそうについてを自分の中で捉え直していくかを考える良い機会になった。（無記名）★有事法制が制定され、教育基本法、平和憲法の改悪、戦前の治安維持法以上の悪法、共謀罪の制定が今秋の国会で強行されようとしている。小泉をはじめ閣僚たちの靖国神社への参拝が公然と行われている。日本（帝国主義）が再び侵略戦争を行うための準備が着々と進められている。労働者、人民は団結して何としてもこれを阻止しなければならない。菅原龍憲さん、イ・ヒジャさんとは何度か集会、講演会で一緒した事があります。（百万人署名運動、山陰連絡会）（60代、男性）★靖国神社の言っていること「ご遺族の方々の気持ちはそうですが、ご本人はどうでしょうね（本人は祀られたいでしょ）」という矛盾。←（毎年、遺族会へのアプローチがすごいのに）ヒジャさんが映画でも「靖国神社はすごい矛盾にいる」と言われている。そういう矛盾を包み隠す（隠れてないけど）ために、靖国の秩序を懸命に守っている姿がものすごく情けなかった。個人の悲しみや怒りを全く顧みない「国」、「政府」。思考停止している「右翼」。どんどん増えている「無関心」。いろんなことが描かれていて、自分にできることを考えながら見ました。（西川真由美）(5)　8月12日(土)　東京　多摩市永山公民館（ベルブホール）14：30－/18：00－(6)　8月13日(日)　山梨　四季の宿「ぽぷら」19：30-　日韓聖公会青年セミナー＜企画者の方からの感想＞★日韓の教会（聖公会）の若者たちによる５泊のセミナーの中盤で上映しました。東アジアの平和ということがセミナーのテーマだったので、靖国の問題にふれない訳にはいかないと思い、上映しました。最終日、韓国の若者たちの、映画や靖国見学等で日本の植民地主義が過去のものでないことを実感したという感想に対し、日本の若者たちから、そこまで自分の問題となりえていないという意見が出され、意識のズレが表面化しました。友好的なムードは一変。しかしそこから深い話し合いに展開し、お互いの話しに涙を流すようなことも起こりました。映画から溢れ出た誠実な友情と平和への願いが、私たちに染み渡ったように感じました。(日本聖公会愛知聖ルカセンター主事　相原太郎)(7)8月18日　19：30－　兵庫県　市川町就業改善センター　２F会議室　参加者数：13人＜参加した方の感想＞★わたしはサポーターで事前に見ていましたが、改めてゆっくり見てより一層靖国のことや、国と個人の関係などを知り、考える機会となりました。そして一人一人の悲しみに深く接する機会ともなりました。事の本質は私たちが「暴力」にどう対峙するかということではないかと思いました。その暴力は「誰か」のでもあり、「自分の」でもある。個と全体のバランスというか、どちらも生かすあり方はいまだ私たちの未知なる領域なんだ…と。パンフの中のキム・テイルさんの「胸の中の恨を解きほぐす…」という言葉がよかった。イ・ヒジャさんの変化はわたしも心いやされました。そしていまだ恨をいだくこともできずにいる靖国の兵士。靖国の妻たちの心がどうか悲しみを封印する靖国というくさびからからはなれ癒されることを願います。しかし、癒される道は必ず自らの罪とも向き合っていかなければ聞かれないことを思えば、上杉さんの言われていたように、被害者と出会うということを抜きにはできないでしょう。それとともに、日本の多くの人々が悪いことしてるつもりじゃなかったということは認めていくべきだと映画を見て思いました。その上でようやく加害に向き合えるのかもしれないと、その加害を平気にしてしまった差別とか教育とかを知り、その方向へ何が人間を導くのかということを考えたい。イ・ヒジャさんをはじめ靖国という暴力的な存在に命がけで物言ってくださる方々に感謝せずにおられません。でもそれも無念の死を余儀なくされた亡くなられた方々の力でもあるのかも…と思い至ります。古川桂子さんが貴骨のことを言っておられましたが、魂は帰ってきているというところ、靖国との共通項となってしまった感がありました。先日、岩渕宣輝さんの話を聞いて、靖国ってもしかしたら亡くなった兵士をその地に放置することを許してしまう装置ともなっているのかも…と思いました。「魂」よりもまず遺体を帰して弔うのが先のはずですから、その膨大な作業を英霊の合祀や祀るという行為が簡単にやすくあげている可能性有りと思いました。死んだ兵士には用なくて放置し、これからの兵士のためにその放置した兵士の魂を利用している。それは遺族の方にはどれ程むごいことかと思うとこうして書くこともはばかられますが、書ききれませんがとにかくいい映画でした。みた後、理と情と事実認識と希望といろんなものがフンワリとただよっています。（後藤由美子）(8)8月22日(火)　北海道・浅茅野・朱鞠内　「東アジア共同ワークショップ」「考えてみよう靖国問題」上映(9)8月25日(金)　埼玉・さいたま市埼玉会館小ホール　18：45-　株式会社埼玉映画文化協会事業部

  2006年12月01日

• 2006年8月の上映会

  (1)8月6日(日)12時半より　札幌北光教会(2)8月6日(日)18時半より　岐阜・大垣市ソフトピアジャパンセミナーホール　9条の会おおがき　入場者数：125名(3)8月7日(月)　14時－／18時－　鳥取中部教育会館　入場者数68人＜参加者の感想＞●戦争は何もかもダメにする。未だ戦争は終わったわけではなくいろんな所にいろいろな形で残っているんだなと思いました。「活動する中で日本人の友達ができ少し許せる気持ちが出てきた」とおっしゃっていましたが、こういう人間関係の輪が広がることで“平和”が保てたらいいと思いました。いつ、どのようになるかわからない社会が不安です。（30代、女性）●とても勉強になりました。国の問題として国レベルで解決していかなければならないのは当然ですが、市民レベルでも解決の方向へ進む努力が必要であると痛感します。隣人の痛み（問題）に、常に敏感でいられるか想像力を働かすことが出来ているか、自分を問いながら生きていきたいと思いました。（松本加奈子）●遊就館、沖縄、広島とこれまで何度も訪れてきた。過去の清算をやろうとしない日本政府、政治家は、脱亜の精神を引き継ぐ今も加害してきた相手に何もしようとはしない。政府間協定で謝罪は終わっているとしか言わないことに悔しさを通り越して情けなさを感じる。Going My Way　の小泉と小泉を利用する人間たちによって、都合の悪い人を排斥してきた５年間。日本はどうしてここまで米国追従なのか？アジア排斥なのか？こうまでしないと日本の経済は本当にダメなのか？事実を歴史を学び、歴史に学ばなければならないのに…。日本で、鳥取で、史実をしっかりと堂々と教育していく必要を感じる。“太平洋戦争”は終わっていないのだから。（かわかみしんじ）●二度と戦争を起こしてはならないと思いました。（戦争は残酷である）平和を守ることが大切であると思った。戦後６１年になるが戦争は終わっていない。（無記名）●靖国問題についてあまり知らなく、今回の上映でわかってきました。イ・ヒジャさんの思いがとても伝わってきて胸がいっぱいになりました。今後の私の生き方の糧にしていきたいと思います。（50代、女性）●高橋氏の「靖国」を読み、問題点の整理はある程度できるつもりでいたが、一般論としての靖国に対して「サヨナラ」の具体、個別的な靖国問題に対し、胸詰まる思いがした。未来のためへの一歩を自分も行動できたら、思う。（無記名）●次期総理の靖国参拝が話題になっているところですが、なぜこうも反対する人と賛成する人の意見・言い分が相容れないのでしょう。不思議でたまりません。是非もっとたくさんの人たちにこの映画を見てほしいと思います。靖国神社へはまだ行ったことがないので、一度行ってみたいと思います。（無記名）●靖国問題について自分はあまりにも無知であることがよく分かった。それと共に、この会に参加している人数からして、関心がない人が多いのかとも思った。日本政府も靖国神社も傲慢。やはり日本は戦争の清算をきっちりやらないと、外国から信頼される国にならない。国のトップが過去の罪をほっといて靖国参拝するような姿勢では、金正日が重なって見えるというのは言い過ぎだろうか。グングン裁判のチラシの「生死確認、遺骨の返還を！」という言葉、我々が北朝鮮へ拉致被害者のための要求と重なる。外交問題解決のために日本政府ができること、やうべきことがたくさんあると思った。そして我々はもっと関心を持ち、知らなければいけない。（40代、男性）●李さんが、日本人すべてに対して嫌悪感を持っているわけではないと言っておられることが「救い」というか、それこそが人間同士の理解のあり方だと思いました。人それぞれに背景があり、お互いにその背景を知り合うことによって人に対する愛情が沸いてくるのだと思います。ただ、その時間・機会は人生の中ですべての人間同士に等しく訪れるものではなく、特に靖国問題はどのような方向に進んで行くのか不安な気持ちにかられます。今日は講演会を聞くことが出来て本当によかったと思います。（小林秀子）●１６時からの古川さんの話もぜひ聞きたかった。たくさんの人に見てほしい映画です。見ながら「許せない！」という気持ちに何度もなりました。南京に行きたい。ソロクトにも行きたい。ヒジャさんのお父さんのお墓に一日も早く名前が刻めるように祈ります。（河崎紀子）●韓国の中学生をホームステイ中に記事を見て、どうしても一緒に来たかった。何人かの韓国生を受け入れてはいるのだけど、この子たちと韓国語で日常会話もままならない現状ですが、平和について話が出来るようになりたい。何か感じてくれたことを願っています。（無記名）●心が動かされました。私は戦争を知らない。私が戦争を感じるのはテレビで会ったり、本であったり…。結局、身近に感じることが出来ず、他人事、別世界のようなものだった。が、この映画に出会い、まだ心を痛めている人がいて、まだ戦争にしばられている（天皇陛下バンザイなどという）人がいるということを身近に感じることができた。私の祖母は戦争体験者である。何度か戦争について語ってくれたことがある。それを思い出す。私には何が出来るだろうか。何が。（20代、女性）●本当に靖国のこと、もっと勉強しなくちゃいけないなあと考えました。目を背けないで平和の意味を語り継ぐためにも…（無記名）●靖国神社のあり方を考えさせられる内容でした。戦争が近づくような気がしてならない今日この頃、真剣に平和のあり方を考えなければならないと考えさせられる作品でした。（福田康智）●靖国問題のことなど、真実のことを知ることができて大変よかった。また、真実を知る、知らせる大切さを実感できた。いろいろ頭の中にはかけめぐっているが、戦争や植民地支配は悪いことというのは分かっていても、自分たちが悪いことをしたと認めたくないという心の弱さも見えた。いま、国のとっている行動の矛盾にも気付けた。人としてどう生きていくべきか考えることができた。自分は教育者としての今後の姿で大切なことを学べた。（無記名）●今日の映画は靖国参拝の問題を深く考える機会をくださいました。日本人の様々な考え方が恥ずかしくもあり、納得させられることもありました。心の底からこの問題を考えられる人間でいたい。（20代、女性）●無知は罪だと痛感しました。一人でも、少しでも事実を知るべきです。（松原博子）●靖国だけでなく、沖縄戦や植民地支配、憲法改正など、平和問題についての様々な点を学習できるわかりやすい映画で、教材にも充分活用できると感じた。ＤＶＤ発送が待たれる。（飛田誠）●天皇が敗戦時、自分を犠牲にしてでも臣民を救おうとしたという部分などもあり、見っぱなしは危険でもある。できる限り、議論をしたいと思う。（無記名）●「靖国問題解決」に向けて、そして、アジアの人たちとつながっていくために、次の行動を起こしていく意欲とエネルギーをたくさんもらうことができた。（無記名）●太平洋戦争、日中戦争とは何だったのかと、社会科の教員になってから考えるようになりました。右翼の考え方、「新しい教科書を作る会」の考え方を本で読むこともあります。日本を愛する心というのはどういうことなのかを、太平洋戦争を通じて考えますが、はっきりとはわかりません。ただ、私自身が彼の戦争で起こったことをしっかり学ばなければと思います。（尾崎豊久）●日本を許せないと思っている人たちにインタビューをし、思いを聞くことができたのは取材する側のかなりの熱意が伝わったんだろうと思います。内容については忘れてはいけない伝えていきたい内容です。様々の人々の思いを私たちは伝えていく責任があると強く感じました。（無記名）●切なくてまだ気持ちの整理がつきません。子どもを連れてくれば良かったなと後悔しています。たくさんの人に見てほしいと思います。（無記名）●在日韓国人でありながら、このようなことは知らなかった。いろいろな考えがあるけれど、やはり国や靖国の考えはおかしいと思う。しかし、これはおかしいと説明できる力がまだ自分にはないと思う。もっと学ばなければと思った。（無記名）

  2006年11月09日

• 2006年7月の上映会(2)

  K塾　＜参加者の感想続き＞★多くの事を考えさせられました。大きなメディアを通して得られる情報とはまた違った切り口で、靖国や日中韓における問題を映像やお話を通じることで立体的に捉えることができたような気がしました。複雑な事情も絡まってくるだろうけど、ｲﾋｼﾞｬさんのシンプルで力強いメッセージが必ず叶ってくれば良いなと願ってます。誤解を恐れずに、今回の様に語れる場が国同士でも実現することができれば良いなと思いました。男性　　　　文系★私がプロモーションを見て思ったのが、韓国人には日本人に対する差別心があると思いました。「日本に強制連行させられた」「名前を変えられた」「勝手に靖国に合祀された」など、マイナスの感情しか持っていないようでした。それをいいと思えません。それをプラスの感情でとらえれば「国のために戦うことができた」「日本人との差別が無くなった」「英霊として祭られた」ととらえることができるからです。なぜこういう感情が起きないかというと日本人に差別心があるからでしょう。韓国人は自分達のことばからい主張してますが、日本人の神道や当時の情勢を考えて言ってほしいです。男性★靖国問題について自分はわかったつもりでいて、実際はわかっていなかったんだなぁと思った。日本のメディアで「靖国参拝反対！！」というような事実は知っていたけれども、日本にとって都合のいいことしか流していないような気がする。小泉首相などが参拝するのが「軍国社会を作る」のが目的だと初めて知って、正直ショックだった。きっと東南アジア諸国ではこういう問題をきちんと教育を受けているだろうけれど、どうして当事者である日本人があまり理解してないのだろうか。このような大きな問題なのに、韓国人などの被害者と日本政府がきちんと分かり合えていないと思う。今日、このVTRをみて、学んだことが多かった。今はまだこの問題が自分にとって難しいのでどちらか一方の立場に立つことはできないが、もっと深く知るべきことだと思う。女性　　　　　文系★靖国神社の問題についてほとんど何も知らなかったことを思い知らされた感じがしました。首相が軍国主義の方向にもっていこうとしている考えでの行動をしていたとは知りませんでした。靖国神社に名前しかないことも知りませんでした。色々なことを知らないからこそ、靖国問題について「関係ない」とする立場の人が多いのではないかと思います。特に若い人がこれからも政府に利用されないよう、もっと勉強していかなければならないのではないかと考えました。たくさんの人がこの映画を見ることのできる機会があったら良いと思います。女性　　　　文系★靖国の問題は首相たちがなぜ参拝にこだわるのか、中国の人や韓国の人がなぜそんなに参拝に反対しているのか全く知らなかったから、日中韓係とか日韓関係とかに影響があるなら、参拝やめればいいし、逆に日本のことなんだから中国の人や韓国の人には関係ないと思っていたんで、そんな簡単なことではないし、これからも考えていかなくてはならないとすごい実感しました。こういう機会がないと何も知らないまま生きていったと思うんで、この講座に参加して良かったと思いました。日本人はこの立場を知るべきであろうと思います。女性　　文系★これまで靖国神社参拝の問題というものを全くて言っていいほど考えていなかったが、この講座を受け、様々な考えをめぐらせた。その中で政治関係者、小泉らの参拝について日本国民らは何が問題なのか分からない人が殆どだと思う。自分もそうだった。しかし、外から見ると、韓国や台湾、朝鮮の人から見ると、明らかに軍国国家を宣言している風にしか見えないと言う。実際そうだと思う。日本国民は小泉のパフォーマンスに踊らされ、戦争が起きてからようやく気付くのかもしれないと思うと恐ろしい。そうならないためにも自分たちの世代がこの問題と向き合わなければならないと考えさせられた。男性　文系★政府は、しっかりと中国や韓国、台湾などに説明すべきであると私は考えます。今まで僕は歴史をその事実があっただけと受け取ってきましたが、歴史が何を今の人達に伝えるのか、歴史が何を残してくれたのか、いろんなことを歴史から学ばないといけないと思いました。それが歴史を学ぶことだと感じました。首相が国の代表として行くのは問題がありますが、以前のように私的に一人の人間として行くぶんには私は小泉さん自信の勝手だと思います。そこを強く非難するのは、私には首相は自分を持てないみたいな感じがしてなりません。首相を支持するわけではありませんが、これから政権交代があり、この問題は再度浮上してくると思われますが、靖国神社の説明のような神がどのこうのという説明じゃなく、なぜ祈りなぜ靖国合祀中止できないのか、これは一国の問題として話し合ってほしいです。こういう機会を持っていただいてありがとうございました。多くの人にこうした国の持つもんだを投げかけてください。文系★小泉総理の考えていることが良く分からない。遺族側の主張は道理が通っているが、靖国神社が主張を拒否している理由には道理が通っていないし、矛盾する部分が多い。実際、東京地裁の判断は公平な立場ではなく国の立場に立っているように思える。男性　★自分は小学校から高校まで九段下にある学校に通っていた。靖国神社から徒歩３分もかからない。なのにあまり合祀問題や参拝問題について考えもしなかった。私はこのドキュメンタリーを見て恥ずかしく思った。男性　　　文系★時間がなくて、全ては言い切れなかったが、深みがある講座だったと思った。男性　　　文系★勉強の息抜きにと思い、参加しましたが、大変良い経験ができました。靖国問題にはいつも興味を持てず、自分の中では未解決のままにしていたのですが、今日のイベントのおかげで少し理解することができました。はっきりいって自分が恥ずかしくなりました。これからも頑張って下さい。男性　　　　文系★今まで本当の深いところまで知らなかった問題だったので、この講座はとてもためになるものでした。まず驚いたことに、韓国の人々は国全体で靖国問題に対してほぼ同じ意見であるということがありました。たしかに日本はサッカーとかになると一丸になる（私は見てませんが）のに、なぜ戦後６０年続いている問題にばらつきがあるのか、が不思議です。子供の時に韓国に行ったときは、韓国の人々が日本人をあまり良い人々と見ていないという風には感じなかったので、中学生ぐらいにそのような問題があると知ったときも驚きを感じました。この靖国問題にしても、その他の今もなおひきずっている国家間の問題は相対的にみなければならないとあらためて思うようになりました。男性　　　　文系★すごく恥ずかしい。これでは完全に戦争を肯定している。メディアに操作されているとはいえ、日本人は本当に国際社会で生きているという意識が足りなすぎる。歴史を見ればわかるのに・・・。謝ってすむとは思わないけど、これからの態度でしめさなくてはならないのに、何やってる人だろう。朝鮮人、台湾人はまつってない？！勝手に侵略しといてなに言ってるの？そしてなんて主観的なんだろう。加藤さんもおっしゃってたけど、「いいかげんきちんと」してほしい。そんなに戦争したいならどうぞ先頭に立ってくださいってかんじ。靖国の前で止めてた人たちは理解してる人だろうか。まわりの国の人達の目を考えなくちゃいけないと思う。小泉首相のやってることがぜんぶこれにつながってる気がして怖いです。貴重な機会を本当にありがとうございました。もっとこんな風に学生に伝えてください。塾生の中でもいろいろな意見があるのを知ってよかったです。女性　　　　文系★今まで知らなかったことをたくさん知ることができてとてもよかったです。靖国問題については日韓には温度差があり、まだまだ解決すべき問題は多いと思いました。男性　　　　　　文系★靖国問題について知らなかったことを知れてよかった。映像を作ることに興味があったがドキュメンタリーを制作するのはとても大変だと思った。双方の国の意見や様々な感情もあると思うので、自分の意見はあまりなく難しい問題だと思ったが、真実を（悪い面も含めて）伝えることのできるものを作っていくのはとても大切なことだと思うし、自分も何か作ることができたらいいと思った。女性　　　　　文系★韓国人遺族やそういったひとたちの関わった人達の話が聞いたのは貴重な経験となった。容易には解決できない。その故これから大学で学んでいく自分たちにとっては大切な問題だと思うので、これからもこのような企画をしてほしい。男性　　　　文系★韓国側からの靖国問題を見れ、視野が広がりました。靖国はいろいろな含みを持つ問題だと思います。今までは考えないようにしてきた部分が若干ありましたが、これからは自分から考えていきたいと思います。男性　　　　文系★生徒のみんな恥ずかしがらずに自分の意見を述べ（僕は２番目に発表し、雰囲気作りできたかな？）すごく充実できたと思えたし、うれしかったです。今後、社会の中心となる僕達だからこそ、今回の問題を考えなければいけないと感じました。男性　　　★靖国問題をどういう視点で考えていけばいいのかが少し分かった。相手の立場になって考えることの大切さを感じた。男性　　　　文系★今日の日本では、韓国や中国に対する意見が様々にある。僕も韓国や中国に対して少しかたよった意見を持っている。今日の講座を受けて僕の考え方が１８０度変わったわけじゃないけど、韓国の人々がなぜここまで日本を毛嫌いするのかが少し理解できた気がします。僕達日本人も歴史認識を改めていく必要があるということもわからせてくれる講座でした。男性　　　　文系★私達若者が意見はどうあれ歴史について考える必要があるのではないだろうか。日本の若者の大半は近代の歴史について何も考えていないのだから。男性　　　　文系

  2006年11月09日

• 2006年7月の上映会(1)

  ０７０４　K塾　参加者数３５人「考えてみよう靖国問題」上映、加藤久美子共同監督、丁智恵日韓コーディネイター講演＜参加者の感想＞★将来、国際的な分野で働きたいと思っているが、真の国際理解というものがいかに大変か改めて実感した。人それぞれ考えていることも違うし、ましてや宗教などがからむと余計に理解することが困難であろう。でも今日最も強く感じたことは、理解するということから逃げてはいけないということだ。それは我々個人にも言えるし、国家の問題にしても言えると思う。その点、こういったドキュメンタリー番組で日韓共同で作られたことはとても素晴らしいことで、我々に理解の場を提供していただいたことに感謝したい。理解というのは歴史を知り、相手を知ることからしか始まらないのは言うまでもないが。そのような歴史を隠そうとする国家は一体何なのだろうか。男性　文系★このことは前にテレビを見ていたら、たまたまやっていたので知っていた。自分も靖国についてはいろいろ思うことはあるし、それは人によってそれぞれ色々な意見があると思う。すぐにどうすれば良いかという答えは出ないと思うけど、いつかみんなが納得できるようになればいいなと思う。自分の考えはなんでとうじょうなどのA級戦犯の人達をまつるんだと思う。自分は宗教的な価値観はよくわからないけど、靖国神社のやっていることは矛盾しているし、その人の名前を消すだけならやってあげればいいのに・・・と思う。こんな単純な問題ではないことはわかっているけど・・、お互いをしっかりを分かり合うことが大切だと思う。こういう問題やイスラエルの問題を見ていると、宗教的にも歴史的にも、文化的にも民族的にもお互いを理解し合うことはすごく難しいことだと思う。男性　　文系★今回参加した動機は社会科学系小論に出題されうる話題であり、その中でも自分で興味がある分野であったからです。僕は1浪ということもあって、日本史選択なのですが、昨年度近現代を通り勉強し終え、それなりの知識も持っているし、実際にこのテーマで論文を書いても授業でそこそこ良い点数取る実力もありました。でもそれはあくまで “知識”、つまり学問の上でのものだと、今回の講座で感じました。同じ日本国内でも我々関東圏で歴史を勉強して見についた歴史認識と広島、長崎や沖縄の人とでは大きな差があるように、我々から見た靖国と李さんから見た靖国とでは大きな違いがあって、そうした観点から見た靖国への見方に触れることが出来て良かったです。自分も加藤さんと同様、このテーマがアジア全体の問題だと感じる学生の一人として、この映画が多くの方々に見てもらえることを切に願います。（僕も何とか都合をつけて見に行こうと思います）どうも有難うございました。今後も頑張って下さい。男性　　文系★新聞やテレビで知ることができるものとは違う考え方、意見を知ることができた。これからますますアジアの問題としてあがってくるであろう靖国問題について今ここで考えることができたのはよかったと思う。もっとこの問題について知りたい、考えたいという思いが「パッ」と心にわきあがってきた。人によって考え方が違うので、もっとたくさんの人の意見を聞いてみたいです。女性　文系★僕は靖国神社というものの本質を理解していなかった。僕の考えとしては、戦後の靖国神社は戦没者の合祀としての施設だけだと思った。靖国神社ができたときには戦争肯定、暴力肯定の施設であったということだ。だから今現在靖国神社がどのような形態であろうとも根底には暴力の肯定の部分が残っていると思う。そのような所にまつられている日本人、韓国人、台湾人にしてみれば嫌な気持ちになるのは当たり前だと思う。だから合祀を取り下げるべきだと感じる。また暴力肯定の神社を一国のトップが参拝するのはどのように考えてもおかしいとしか考えられない。今現在たしか日本国憲法では戦争放棄が明記されていたと思う。そしてそれがあるからこそ、日本は戦後平和であり続けたのだと思う。バックにアメリカがついてるっていうのあると思うが、だから自衛隊のイラクへの海外派遣もやめ、災害などの時に限定すればいいと思う。それすればテロの危険性も下がるのでは、とも考えている。男性　文系★まだ知らないことがたくさんあるということを心に留めたいただ単にニュースを聞き流しているだけでは何もできない。自分で解ろうとしなければならない。お話の中にあった最初は意見が合わずお互いに誤解が生まれ、またこれが理解できず余計に信じなれなくなった、しかし一つ一つ紐解くことで、遠回りをしたけど分かりあえることができるという実体験から来る言葉は心に確かに響きました。現在の韓国で日本はどちらにとっても政治的にも経済的にも文化的にもけっして切り離せない。けれどもお互いの国民同士が解りあえないなんて悲しすぎる男性★僕は靖国神社の問題についてまったく知らなかった。今回、先日たまたま日韓の問題について調べる機会があり、そのことがきっかけで参加した。靖国神社がこんなに色々な問題を含んでいることも初めて知った。イﾋｼﾞｬさんのお父さん名前が消えない理由が分からない。僕は国の為に戦った人なんて本当に極一部だと思う。みんな家庭や恋人の為に戦ったのではないかと思う。そう考えると靖国神社は無くてもいいんじゃないかと思う。今回参加して今まで靖国神社の問題について全く無知だったことがわかった。それはマスコミのせいだ、とも思ったが、自分が知ろうとしていなかったことも原因だと思った。このような映画が本当に見るべき映画のはずだ。２００２年ワールドカップの話題が出たけど、まさかナショナリズムを植えつけることも意識した大会だったとは思わなかった。なんだか怖い。そしてこのもも首相の靖国神社参拝問題が続いていくことも怖い。それが戦争の原因にもなりかねない思ったからだ。戦争なんて絶対嫌だ。徴兵制や戦争がもし本当に起きるなら、絶対におきる前にデモなどに参加したい。日本は国民が、かっこつけてる小泉首相をただ支援しているだけで、深い考えを持ってないのではないかと思う。日本と韓国が解りあう為にはもっと議論することが必要だと思う。僕はサッカーを通じて韓国の人と接したことがあるけど、サッカー交流の後に色んな問題について話し合う場ができればいいのではないかと思う。男性　　　文系★ニュースで何度も聞いて、何で小泉は批評されるのか、逆に何で小泉はそこまで反対されているのに、参拝を強行するのか、ずっと疑問に思っていました。「戦争で戦った人たちがまつられているけど、その戦争で朝鮮を侵略したから。」という本当に表面的な、ただの誰でも知っているような事実を述べただけのような理由しか今まで聞いたことがなかったので、今回のお話はとても貴重だったと思います。疑問を解決できて、さらに深いところなどを知って、私は今日本史を勉強しているけれど、今の日本の勉強のあり方は甘すぎると思いました。教科書を超えて、何らかの形でただの事実だけじゃなくて、文化の違いや思想の違いなどをすべての人が考えられるとどんなにいいだろうかと、すごく今の現状に胸が痛くなりました。とてもためになる感動するお話でした。女性　　　　文系★戦争を直接経験していないからといって、知らないではすまされない問題だと思いました。今回、このエンリッチ講座に参加してこの問題をいろいろな側面から考えることができて、とてもよかったです。最初は授業と重なっていたので、参加することを断念していたのですが、今日もう一回ポスターを見て、思い切って参加してみて本当に良かったです。今まで私は右翼とよばれる人たちを否定的にみてしまう傾向があったのですが、その人たちの気持ちにも理解できるところがあって、一方的に決め付けてはいけないなあ、と思いました。早くイヒジャさんが、お父さんの名前をお墓に刻めるように、私達一人一人が考えていかなければならないと思いました。今、日本がどういう方向に向かっているのか、とても恐いし、恐がっているだけじゃいられないと感じました。「平和の歌」なんだか聞くと涙がでてきそうなります。韓国語は全然わからないけれど、伝わってくるものがあるのかなあ。いい歌ですね。女性　　　　文系★日本人が何をしたか知らない人はいないし、イﾋｼﾞｬさんの叔母さんが言った言葉に呆然とした。わたしはこの言葉に頭の中で後を続けていた。でも日本人、今の日本人は知らない。例え韓国の人たちが知っていたとしても、歓心な日本人は知らない、ほとんど何もと言っていいほどに。実際、私もそんな日本人の一人だ。ニュースで首相の靖国参拝が騒がれてもそれに対して中国や韓国が国をあげるようにして大騒ぎしているのを見ても、何故あんなに大きな問題にされているのか全く理解していなかった。今回、これを機会に少しでも理解できればと思って参加した。今までよりはだいぶわかった気がする。非常に難しくてそしてどこか怖いものを孕んだ問題。もう少しもっと自分の中でも考えていきたいです。考えさせるきっかけをくださって、ありがとうございました。女性　　　文系★「サンキューベリーマッチ　フォーラブ　ミー　テンダー」純ちゃんは明るくてなかなかいいやつだなーなんて思っていた。しかし彼は私をいつか戦争につれていこうと心の中でひそかにたくらんでいたなんて・・・いいじゃないか。国の名誉を高めなくても、国力を強くしようとしなくても、幸せとは物理的なものではない。精神的なものではないか。死というものを浅く、たくさんの人々を地獄に落としてまで国を強くする必要はない。心、精神を豊かにすれば、国が小さくとも弱くとも自信を持って生きていけるだろう。日本人は朝鮮人を同等の価値と思っていない。私自信もそうだった。しかし近代的自我を確立することができる現代でそれではまずかろう。とまあ現代文でならったようなことをつづいてみました。最後に一つ、私はキレイ事が大嫌いだ。お涙ちょうだいも大嫌い。僕らのような子供、知識もなにもないのに図にのるやつは大人に笑われる。男性　　文系★靖国神社には戦没者がまつられているということは知っていたが、その中に韓国人の人達が含まれているとは知らなかった。また靖国神社としてまとめられているなかにBC級戦犯とされたり、シベリアに抑留させられたり、徴用中の未払いの賃金があるといったことを知ることができた。今回この講座に参加したことは、これからの日本と韓国や中国の関係を考える上で大変参考になりました。男性　　　文系★日本の戦後処理。問題はアジア外交における重要な課題である事は以前から認識はしていたが、更にそういう思いは強かった。この課題を克服するには我々日本人の当事者感覚ていうものをもっと持たなければいけないと思う。その為にはもっと多方面からの意見を聞いて現状認識する事が大切であるっていうことを今回の講座から学んだ。男性　　文系僕はこの靖国に対し全くといっていい程興味、知識がなく、今回のイベントを機会に少しでも理解できたらと思い参加したのですが、予想以上の収穫がありました。僕が強く感じたのは、よく言われるように今の日本には「平和ボケ」なる雰囲気があり、僕なんかはそれに完全に毒されているいい例なのですが、戦争を自分（我々の世代）と関係のないものとしてとらえずに、気持ちなどは今でも確実に受け継がれているのだと自覚し、また日本という国を客観的にとらえ、われわれにできることを模索していくことが我々の差代が「次世代さになる」ことの一つの意味だと思った。高校の世界史の先生は「第３次大戦を起こさないために世界史を勉強するんだ」と言っていて、僕も納得していたが、今回新たに「過去からの忌こんとどう向き合うべきか、自分達はそれを少しでも減らすために果たして何が出来るのかを考えるために歴史を勉強するのだ。」という教訓めいたものを得られました。今回参加して本当に良かったです。男性　　　　文系

  2006年11月09日

• 2006年6月の上映会(2)

  (3)6月17日(土)　大阪／大阪同胞保護者連絡会　入場者数：32名＜参加者の感想＞ ●父を物心両面で奪った日本人への憎悪で凝っていたﾋｼﾞｬさんの心が運動を通して次第に解きほぐれ、本来の目的であった遺族の心情に添わぬ合祀の中止を求めるに留まらず、日本人との友情に発展していくところや、さらにはヒジャさん達に共感していく若い世代の姿を通して世界平和に思いを致しました。国防の整備は国家の安全に寄与していますが、こうした国境・立場・世代を超えた人々とのふれあいの力には世界平和を実現するという視点において遠く及ばないことをよく表現されていると思いました。活字では伝えきれない靖国の神社という宗教施設としては乏しい反面、国家装置としての役割を浮き彫りにしたと思う。（40代男性） ●今も日本人は許せない。信じられないと言う。オモニの言葉が胸にささります。被害者がもういいよと言うまで誠意をつくすべきだと思ってます。もう少しコンパクトにならないでしょうか。上映の後で、みんなと話し合う時間が少しなくなりますので、普通２時間くらいでイベントが終わります。（山中多美男） ●主人公の女性のなんて心の強いひとなのか。さまざまな人々の？や記録フィルムを駆使して、淡々としつつも説得力のある映像になっていてよかったと思う。国家を問い直し人としてありようを求めていくいい映画であったように思う。多くの人に見てもらいたいと思う。（50代男性） ●新聞やテレビでの知識にすぎなかった「靖国神社」や「戦後補償」問題を身近に感じることができた。多くの日本人に見てほしいと思う。太平洋戦争、日本の戦争責任が過去のことではなく、現在のかてい課題であることを再認識した。（50代男性） ●イﾋｼﾞｬさんの「私の恨を解いたのは、韓国の政府でも日本政府でもなく、良心的な日本の市民だった」という話に、最後に語るのはやはり人間のつながりだなと思った。そのことが阪神大震災で＆＆になった人達に「罰があたったのだろう」と言っていたヒジャさんに５年後にそういう言葉を言わせたのだろうと思う。忠魂碑訴訟の古川さんのお話などが心に染み入られたのではないかと思う。靖国合祀取り下げに向いた人達の話に理路整然とし迫力があった。靖国側の意見を聞くと＆＆突破口のようなものを見つけるのはむずかしいとは思うが、合祀が取り下げられ、イﾋｼﾞｬさんの恨が形となって解かれることを願っている。（50代女性） ●私は６年前、４２歳のときから本名だけで生きるようになりました。それまで生まれてからずっと使ってきた「高島英男」を生野の役所へ行って抹消したのです。３７歳のときから子供の通う小学校の外国人保護者会に入り、少しづつ歴史を学び始めたのです。日本の高校まで行きましたが、まったく「自分自身のこと」「在日」というものを知らなかったのです。それから「人権」「日の丸君が代」「靖国」のことを少しづつ学びました。特に高橋先生の本を読み感銘していました。絶対に戦争を２度と引き起こしてはならない。あたりまえのこととして「人の命」が一番たいせつで尊いのです。まだまださまざまな差別をうけている我々「在日」という生き証人があります。これを風化させることなく「差別」というものをなくし「平等、平和」に向け、多くの日本人と共にゆたかな日本社会を作っていきたいと思っています。そのためにはこの映画をひとりでも多くのひとたちに見ていただきたいと思います。そして共に日本社会、世界の平和を築いてまいりたいと思います。（高用哲） ●テーマが “靖国問題”ではあるけれ、それを通してさまざまなことを教えてくれて考えさせて頂くことのできる映画でした。いろんな人のコメントをそのまま淡々と流すことによって特に“この人の言ってること間違ってる。絶対おかしい”（たとえば戦争を肯定するような発言）ことがクローズアップされるんだなあと感心してしまいました。私が一番心に残っているのは、日本のことが大嫌いだったイﾋｼﾞｬさんが祖国の政府にも見放されたのを救ってくださった日本の支援者を通して魂が救われたのだなと感じることができたことです。最後にひとつ・・・この映画を制作されるにあたって何百時間ものテープをこの時間に編集されるわけなのですが、時間を短くすることは制作にたずさった方々にとっては身を切るように辛いことだと思うのですが、せめて８０分程にとどめて下さると一人も多くの方に観ていただけるのではないかと本当に生意気ではありますが、そのように思わせていただきました。いずれにしましても良い映画を本当にありがとうございます。（金真弓） (4)6月23日(金)　東京・民団ホール(5)6月24日(土)19:00－　沖縄・那覇・那覇市NPO活動支援センター／恨之碑建立をすすめる会沖縄　入場者数：20名(6)6月24日(土)　大分・湯布院／くまのみの会

  2006年11月02日

• 2006年6月の上映会（１）

  (1)6月2日(金)　18:30－　広島・三次市・まちづくりセンター／平和を考える市民の会(2)6月11日(日)　13:00－　東京・高島平・板橋区立高島平図書館３階視聴覚室／音声ガイド映画サークル風曜日　＜報告：のらプロダクション　難波幸司（なんば　こうじ）＞高島平図書館での上映には30人ほど集まりました。さいたまや神奈川から来ている人もいて、約半分が、視覚障害を持つひとでした。この上映会を企画してくれた風曜日というサークルでは、音声ガイドを読む人がその場で映画を見ながら、実況中継のように解説していくやり方でやっていました。そもそも今回のあんにょんのように音声ガイド付で発売されてる映画ソフト自体が数少ないからなのですが、それに加え、録音したものをFMで飛ばすやり方ではノイズが入ったり音量が一定でなかったりするので、ライブでガイド読みする形をとってきたそうです。なので見にきた人たちは今回のようにスピーカーで音声ガイドも一緒に聞く、というのには慣れていなかったかもしれません。映画についてですが、皆さんとても真剣に鑑賞してくれたようです。少なくとも寝てる人はいませんでした。ヒジャさんの泣きのシーンなどは、目の見えない方も泣いている人が数人いて、音声ガイド作って本当に良かったと、もらい泣きしそうになりました。鑑賞後にお茶を飲みながら感想を話す時間があり、みなさん韓国についてや、靖国について、戦争のことについてなど熱く語っていました。ガイドで映画を説明することが大事なのではなく、こういうふうに一つの映画を見える人も見えない人も一緒に鑑賞してその空間を共有することに意味があるのだと思いました。とはいえ、ガイドや吹替えの出来についても気になるので感想を聞いたところ、全体的に「ガイドも吹替えも良かった、ちゃんと理解できた」とのことでした。ただガイドが聞き取りづらかい部分もあったという意見もあり、俺も作った後で感じたのですが、やはりガイドは女性の声が良いかも、と思いました。車の音や、群集の声、その他色々な音はほとんど低音で、俺の低い声では埋もれてしまうのです。また映画の最初のほうは、伝える情報が多く、ガイドも走り気味なので、ついて行くのが大変だった、という意見がありましたが、これは上映前に事前に情報を流しておくことで、上映時の理解を助けるのが良い、というふうに話がまとまっていました。吹替えについては、今回は、１．俺も含めて吹替え担当が演技の出来るプロでないこと２．女性、男性と2種類の声しか使えなかったこと３．登場人物の生の声を聞いてほしかったことなどの理由から１．泣きや、叫びなどは吹替えせず、何を言ってるかガイドで説明２．２と３に関連して、人物の声の区別も兼ねて、生の声も聞いてもらうため、台詞を全部消して吹きかえるのではなく、台詞の始めと終わりを数秒残して生の声を聞けるようにしました。一般的な吹替えとは違いますが、このやり方について、「特に違和感は感じなかった」「韓国語が聞けてよかった」「もう少し感情を入れた方がいいのでは」という意見が出ていました。最近は、地域でやる市民映画祭でも、1-2本、音声ガイドや全字幕付のを入れるようです。その際シティライツのようなところに話が行き、急遽音声ガイドを作ってもらうわけで、北海道の映画祭もそういうパターンのようです。俺が取材した、新潟の長岡国際映画祭、川崎や調布の市民映画祭などもそうでした。それでも圧倒的に本数は少なく、例えば九州や北海道からガイド付映画を見るために東京に来たりする映画付きの視覚障害者もいるそうです。逆にいえば、そういう地域の映画祭に「バリアフリー対応ですよ」と持ちかければ、上映される可能性が高そうだと思いましたが、いかがでしょうか。以上あまりに長くなりすぎてしまいましたが、ご報告まで。＜参加者の感想＞♪若者ｋさんの感想 昨日は「あんにょん・サヨナラ」の自主上映会を開きました。 ☆あいにくの雨模様で、参加をキャンセルされる方もいて、参加者 はスタッフを含めて40名程度でしたが、音声ガイドを作成して 下さった難波さんが韓国・ソウルから駆けつけて下さって、充実 した会になりました。（今回は4月の反省をふまえて、DVDの 音量調節もバッチリできました！） ☆映画も非常に深い内容で、日本人としていろんなことを考えさせ られましたが、音声ガイド初挑戦の難波さんのガイドがとても素 晴らしく、参加された方々にしっかり映画の内容が伝わっていま した。 ☆上映後にはお茶会を開催。 参加者各人の簡単な自己紹介をした上で、難波さんから、 この映画に日韓のコーディネーターとして参加された経緯や、 音声ガイドを作るうえで注意した点や苦労されたお話を聞き ました。 ☆その後の質疑応答では、参加者から「音声ガイドはこうした 方が更に分かりやすかったのでは」「韓国の視覚障害者はこういう 風に映画を楽しむことができるのか」など活発な質問や意見が 飛び交い、なかなか濃い内容になったと思います。 ☆難波さんは、この映画の全ての台詞に吹き替えと音声ガイド を付けて下さったのですが、韓国語バージョンも作成しており、 韓国での視覚障害者向け上映会の実現に向け尽力されていると のこと。 また、今回の上映会で指摘のあった点を踏まえて音声ガイドを 作り直し、この映画のDVD発売の際はバリアフリー対応のもの としたいというお話でした。 来ていただいた皆さん、いつもありがとうございます！ そしてそして、大変お忙しい中、「想像力を喚起する」音声ガイド を作ってくださり、ソウルからはるばる高島平までお越しいただ いた難波さんにほんとに感謝です！ ♪「わかものｏさんの感想」 ☆とてもいい映画だったね。 重い内容ではあるんだけど、最後には草の根の交流で、少し日本人を許せるような気持ちも芽生えてきたというちょっぴり未来を向いたようなイ・ヒジャさんの言葉もあって。 奇しくも昨日がイ・ヒジャさんのお父様の61周忌だったと聞いたときには涙が出ました。憲法の問題も考えさせられました。アジアの人からはどう映るのかという視点から。 「わかものＳさんの感想」昨日、高校時代の友人のお母様主催のドキュメンタリー映画の上映会に参加してきました☆そして未だに太平洋戦争の傷跡に苦しんでいる人達が沢山いるという現実に向き合えました。また自分が“靖国”問題を理解しきれてない事に少なからずのショックを受けつつも今からでもちゃんとした知識を持ち、公平な目でこの問題を考えなければと思いました。☆タイトルは「あんにょん．サヨナラ」（http://www.annyongsayonara.net/sayo/index.htm）という日韓合作映画です。 主人公は生後１３ヶ月で父親を日本人として徴兵され、以後父親に会えなかった韓国人女性の話です。 戦後６０年経ってやっと今、父親の最期の土地が何処であったかを自らの手で探し出し、中国の全州まで行きそこで父親の供養をする主人公の姿を目の当たりにして、涙がこぼれて来ました。 ☆ここで問題なのは“靖国”なのです。 私を始め、この問題を理解している人は少ないのではないかと思います。 新聞各紙、そして多種多様なマスメディアは夏になると靖国参拝の話をしますが、私にとってみれば何か腑に落ちない問題だが何がイケナイのか分からなかったのです。もちろん私の勉強不足でもあるのですが、それでも日本という国にいれば一方からの目線でしか話はされてない気がするのです。 ☆それがこの映画は韓国人からの目線であったり、台湾や中国、そして驚く事に沖縄からの目線もあるわけです。 主人公の女性は父親の魂を母国韓国に連れて行きたい。 でも靖国側としては一度神として祭られた人は、撤回できないという。 ある人は彼らを罵倒する。 でも女性は父親をどうしても．．．。 堂々巡りをしてるわけです。 そしてそれぞれの人が自分が正しいと思い込み、それぞれの主張をしていく。 それがまた勘違いを起こしたり、靖国問題を複雑化していっているのではないかと思うわけです。 ☆凄く考えました。 考える機会をもらいました。 もし、できることならば一度は見てもらいたい映画かもしれません。夏の間に、東中野の映画館でロードショーをするみたいです。私ももう一度見て考えてみたいと思っています-以上です--------------------------------もっきぃさん「映画館で見よう」ＭＬのみなさんおはようございます。ハナコ＠音声ガイド映画サークル 風曜日です。ご報告が遅れましたが、第四回音声ガイド映画サークル風曜日上映会「あんにょん・サヨナラ」は、１１日参加者四十数名をもちまして、無事終了しました。遠方より来て下さったかたがた、そしてソウルから音声ガイド担当の難波幸司さん、ほんとうにありがとうございました。前回に比べると少人数でしたが、じっくりと落ち着いて映を観賞でき、お茶会での討論も内容の深い物となりました。

  2006年11月02日

• 2006年5月の上映会

  （１）５／１６（火）／１７（水）１８（木）／１９（金）２０（土）19:30～21:20／20日のみ　10:30～　13:30～　15:30～　入場者数：29名愛知・名古屋・なごやボランティアＮＰＯセンター／戦争と民営化を問う映画会（２）5月26日(金)17時－　京都・同志社大学今出川キャンパス明徳館M1教室　招請・古川佳子さん（３）5月27日(土)　大阪・浪速人権センター／小泉首相靖国神社参拝違憲訴訟アジア訴訟団と国際シンポジウム「東アジアの冷戦と国家テロリズム」日本事務局の共催入場者数：42名＜上映会を企画してくださった方からの報告＞実行委員会結成と併せた上映のため、ほとんどの方が既にこのビデオを観ている人たちでした（・・・と言うより、このビデオの中に映っている方々です）。私も製作途中のものは既に観ているのですが、「完成品」は断然良かったです！当初の、ちょっとゴチャゴチャした感じがなくなり、すっきりとした映像で、とても説得力があり、感動のあまり不覚にも（？）涙を流してしまいました。是非とも、先入観のない、日本の“普通の”人々に観てもらいたい映画です。できれば今度は一般向けの上映会を開きたいと思います。（４）5月27日(土)　新潟・クロスパルにいがた映像ホール　招請：加藤入場者数：67名＜報告者：加藤＞土曜日は新潟での上映会でした。その日は新潟市内で様々な集まりが重なってしまったそうで主催者の方が、入場者数を気にされる中、７０名くらい入場がありました。１３時半から映画で少し休憩の後、１５時半から１７時までトークと質疑応答でした。トークはわたしと新潟国際大学の平和学の佐々木先生で行いました。内容は、この映画が作られるきっかけ、映画という手段の可能性題名の意味「加害」と「被害」について靖国神社の死者を悼むのでなく、死者を利用していることなど。佐々木先生が話をうまくつないでくださり、とてもやりやすいトークでした。質問（とコメント）は４名から出ました。一人目は古川さんの「一般の人がなぜあんな残酷なことをできたのか？」という問いに対して、映画内での答えはあったのか？靖国神社に本当には霊なんていないことが国内で共有できれば靖国が勝手に祀っていると納得できるのでは？二人目はコメントで昭和元年生まれの男性でした。軍隊内はいじめとリンチだらけだったから、戦場では「後ろ弾に気をつけろ」という状態だった。仲間の兵士に殺された人が、靖国に祀られてどうなるのだろうか。それから軍隊では、仲間が一人殺されると鬼になってしまう。三人目は昭和９年生まれの女性でコメントでした。中国で実際に戦争を見て来た。国家が軍隊や組織に多大な権力を与えると、外されたくない弱い人間は組織に従ってしまう。そんなことのないように加害の謝罪と補償が大切。四人目は、合祀取り下げと靖国を守る人の二項対立的に描かれているが、どちらも本当に死者が何を望んでいるか分からないと思う。ということでした。映画の中では特に答えが明示されていないが戦争の中で天皇のための軍隊として『大義』を持って良いことをしていると信じ込まされていたことが原因なのではないかと思うこと靖国に霊がいるのかどうか、父がどう思っていたのかは確かに誰にも分からないかもしれないが、ヒジャさんが訴えていることは、どうして家族に無断で、合祀したのかということ。などを答えました。その後は交流会で、１２名くらいの方とお話しできました。新潟大学の朝鮮語の先生が授業での上映を考えてくださるなど次に繋がるお話もありました。

  2006年11月02日

• 2006年4月の上映会

  （１）4月15日(土)14時－／18時－　大阪・枚方・メセナ枚方　入場者数：2回で180名（２）4月23日(日)13時－　長野・飯田市・松尾公民館ホール　招請・古川　入場者数：52名

  2006年11月02日

• 2006年3月の上映会（５）

  （１０）3月25日　広島・広島市民交流プラザ　入場者数：130名＜広島上映実行委員会の方からの報告＞３月２５日は１３０名を越える参加者で、カンパを贈る余裕が出まして、喜んでいます。ビデオを送っていただき有難うございます。活用します。この間、私は、広島県内の市民グループや大学に要請をしていますが、三次市の市民団体が６月に上映会をやりたいと検討に入ってくれています。そのうちに、古川さんを通して連絡が行くと思います。鑑賞して寄せられたいくつかの特徴的意見を・・・。１．討論する教材に良いーでも、１０７分はちょっと長いか・・。２．後半のシーンで　ヒステリックに叫ぶ女性（中核派の活動家だと・・・）－これには二つの意見がありました。＠あのような表現方法には違和感を感じる・・・。＠まあー、いろんな人が居るのだからあれもその一つで・・・。 全国上映会が実施されて多くの人に感動と日本の戦後責任を考えてもらえることを期待しています。成功を祈ります・・・・・。＜参加者からの感想＞◆ヒジャさんの「平和を願う日本人がいる限り、この運動が続けられる」という言葉に私達日本人も励まされる。（７０代、女性）◆靖国神社のシーンのところが印象的でした。日本人として恥ずかしい思いがする一面、腹が立ってしかたがありませんでした。自由主義とは言えこうまでアジアの人々の心を分かろうとしない人種がいることにがく然としました。（７０代、女性）◆感動した。９条の会、教科書の会、外国人のための会にほんの少し首をつっこんでいますが、この映画を見て、頑張らなくてはという力をもらいました。周囲の一人一人に日本が戦争をする方向に行っているのを伝えなくてはと身にしみて思った。（６０代、女性）◆映画にもありましたが、私の身近かな所にこのような親切な日本の人がいますので、許せる気も湧いて来ます。当時の国の政策とはいえ、あとしまつの終め方が良心的ではないようです。（韓　日和）◆日本政府に一日も早く謝罪、補償させることは私たちの責務であると痛感しました。靖国神社は侵略戦争遂行の精神支柱となった施設です。A級戦犯分祀の要求と遺族の合祀取り下げ要求は当然だと思います。戦争のこと、もっともっと知りたいと思います。それが平和への一歩だと思います。（無記名）◆三菱重工、元強制連行韓国人被害者裁判に関わっていますが、この映画を見てまだまだ知らなかった多くのことを学習しました。これからもがんばりたいと思います。（吉野　誠）◆大東亜聖戦碑支援のエラそうなおじさんが「日本はバカにされているんだ、その気になったら原爆でも作れるんだ」という発言にとても腹が立った。暴力団がらみの右翼の人々の行為にはとても腹もたち、イライラし通しの観賞になった。監督が安芸府中出身の女性ということで嬉しかった。（無記名）◆私は１年前までは日本とアジアの国々との関係についてほとんど何も知りませんでした、知識もないまま靖国問題などについて考えていました。もちろん今も知識としては不十分ですが。しかしいろんなことについて勉強していくうちに広い視野で考えられるようになれました、今回の映画もその一つです。多くの人に見てもらい、考えるきっかけになると思います。（無記名）◆全国集会で古川さんに会い、グングン裁判の提起をうけていました。その後何もしていない私が恥ずかしく思います。古川さん、強制連行を００会広島です。また会いましょう。（正木）◆とってもよい映画でした。自然と涙を流してみていました。真摯に生きるということを考えさせられました。自分で考える力、自分の生きる場から出発する、頭でばかり考えない。事実を事実としてみる、日韓（日朝）（日本とアジア）のこれからの議題はまだまだある、ということをもっともっとみておかないといけないなあ。ひとりよがりの日本人、いばってばかりの日本人。（男性）◆靖国神社が侵略戦争で果たした役割が良く分かりました。いつまで謝罪したら良いのかと問われて、いつまでもいつもでもと答えなければならないのが、私たち日本人だと思います。（６０代、男性）◆私たちの世代が見なければいけない真実がたくさんありました。この事実を私たちに続く世代に正しく伝えなければいけない、そう強く思いました。今日のこの日を、本当の平和の実現へのきっかけにしたいです。（２０代、女性）◆日々”無力感”とのたたかいですが、この映画と出会いまた平和の種まきの行動をしつづけていこうと思います。映画の中にたくさん知った方の顔を見つけました。最後の「ピョンファ（平和）」の歌よかった．．．（４０代、女性）◆ありがとうございました。感想はあるのですが、上手く書くことができません。（１０代、女性）◆胸がいっぱいですぐに感想を言葉にすることができませんが観に来て本当に良かったです。非常に戦争の本質、とくに太平洋戦争とはなんだったのかということを包括的によく分かる形でとらえていて、すばらしいドキュメンタリーです。多くの人に観てほしいです。（３０代、女性）◆現在の問題が過去のどこから発生しているのか、わかりやすく、しかし少し盛りだくさんに語られていた。今後を考えさせる作品だ。（女性）◆靖国問題ではいろいろな問題があるということを初めて知った。僕には一つの意見を重視して考えることができないためにいろいろな意見を知ることが出来て良かった。難しい問題であることは確かだが、じっくり時間をかけてでも解決しなくてはいけないのではないか。（大村　竜馬）◆２００5年１月、三菱徴用工裁判の一部勝訴の高裁判決をもって、ソウルの韓国原爆被害者協会に行った時、キムテイル監督にお会いし、靖国問題をテーマにした映画を制作していることを聞きました。こんなすばらしいドキュメンタリーに仕上げていただいたことに感謝したいと思います。靖国や戦後補償問題が政治的に語られ、日本と韓国、中国との国益の対立のように描かれがちなことに心を痛めていました。この映画はヒジャさんの戦争被害者の遺族の思いと加害国である日本に生き、その意味を問い続ける人間のつながりを軸にして描かれており。強く心をうつ内容でした。また立場が違う主張もしっかり取材していて、靖国問題、歴史認識など論点がより鮮明になっていて、議論が深くなる作品でもありました。戦後６０年にふさわしい作品で多くの日本人に見てほしい、見せたいと思います。（夏原　信幸）◆戦後６０年、私たちはあの戦争を過去の事にしてはならない。広島はアメリカによる原爆被災という大きな代償と大きな犠牲を払って形としては（敗戦）一応戦争を終結させている。しかし裏を返せば我国はアジアの国々の人たちを、しかも一般人を不当に強制連行し、戦場に引き出し、しかもあまりにも残酷な形で犠牲にしてしまったことを決して忘却してはならない厳然たる事実がある。（南京虐殺も慰安婦のことも真に日本人という我々の一族（民族の祖）が犯したのである）戦争とはつまりはそう言うことであることを我々は人間として人類として常に頭に置いておくことであろう。多くのヒジャさんに私たちはこころよりあやまりたい。恨がとける日まで。古川さんありがとうございます。加藤さんありがとう。共に力を合わせましょう。私の生涯忘れられぬドキュメントになるでしょう。（６０代、女性）◆靖国合祀の件、はじめて知りました。多くの市民の力で日韓両国政府の合意で合祀取り消しが実現することを望みます。（５０代、男性）◆とても良くできた映画です。日韓の将来の関係をどうしていくべきか、考えさせられました。（鄭　澄恵）◆在日韓国人として新しい考え、正しい歴史観を持つことができ、ありがたいと思います。両国の国の立場を共感を持って見る事の大切さを教えられました。（７０代、女性）◆韓日、在日、各々の立場と歴史的背景、年代的意識（教育の受けた時代の差も含め）の違い等々、三者の現状と将来への”不安”を感じた。が、ヒジャさんがおっしゃっている通り、日本の中にも正しく真直ぐに歴史を見つめ、対話し、明るい未来（とりわけ日本を愛するが故のアジアや世界に向けて）を築こうと、自分達に出来ることを体当たりで前身する姿を見て”不安”の中にも”光り”を感じることができた。（中江　洋一、黄　三和）◆過去を精算してはじめて未来に向けて、日韓のそしてアジアの人々と共に歩んでいけるのではと思いました。みなさんの地道な活動が実を結んでいるのだと思いました。ありがとうございました。（浜田　はるみ）◆韓日友好のために非常に良い映画だと思いました。（岡本）◆「南京で強姦が２万件」にショックを覚えた。広島（？）で「サロンシネマ」あたりで上映に協力してもらえるのではないでしょうか。（瀬川　博）◆いい映画でした。後半甘くなったのが気になりました。（男性）◆とても良くできていました。多くの方に見てもらいたいと思います。又、お手伝いできる事があればします。特に若い人には見てほしいです。（沖野　秀明）

  2006年10月24日

• 2006年3月の上映会(4)

  （９）3月24日(金)那覇・那覇ＮＰＯ活動支援センター会議室　入場者数：15名／26日(日)読谷・読谷村文化センター視聴覚室／上映委員会○ 上映会の感想として－歴史を知る大切さを改めて感じさせられました。日々の生活や忙しさに流れてしまい、過去を思い返す、知る、ということを怠っていたことを恥じています。そして今でもその過去と決着がつかぬままくるしみ、悔しい想いを抱えている人たちのことを思い、ショックを受けました。時代がどんどんグローバル化するにつれ、戦争被害のことが忘れられつつあるように思えます。メディアにも責任があると思いますが、このような映画を作ったみなさんに敬意を表します。この映画を見て靖国を正当化する日本の権力者、それを支持する若者達に不気味さ、傲慢さを感じます。ありがとうございました。○ 映画の中でも言っていたように、今の日本の傾向は、反靖国（リベラル的な人々）の力が弱くなってきていることを感じています。右傾化に対抗する行動をどうやっていくか、私自身わからに状況です。（７）3月18日(土)　京都・ひと・まち交流館京都／ピースムーブメント実行委員会　参加者９１名　雨天にもかかわらず、正午の上映から３回目までほほ同じように人が来てくださり、古川さんのお話にも熱心に質問も出て、時間が足りないほどでした。映画の内容にも非常に感動されたという感想が多かったです。＜参加者の感想＞◆私は日本と韓国の近代宗教を研究している者で、今回の「あんにょんサヨナラ」は非常に私にとって関係のある内容でした。企画して下さり、感謝いたします。◆この様な映画を製作して戴き、ありがとうございました。私も戦没者の方々が日本の英雄として祀られている靖国神社への（首相）参拝には反対です。戦後５０年以上経った今でもまだ戦っている人達の苦しみを忘れてはならないと思います。国民ひとりひとりが（特に私達以下の年代）もっと戦争について興味を持ち、正しく理解していく必要があると感じました。戦争はいつの世も憎しみと悲しみしか生み出さないという事を改めて感じました。世界から人々の涙を消して本当の意味での心の平和が早く訪れます様に。◆とても良かったです。靖国の前での右翼がああいう動き方をするのかということを知って驚きました。とても良かった。多面的、日本人及び外国人の戦争処理がまだ終わっていない。日本人の勉強不足。映像はとてもよかった。組み立ても最高。◆このような作品を多くの人、それも若い人に観てほしいです。出演者の古川さんの話しを直接聞けて良かったです。「やっている事の価値を考えると自分が生きている意味がある」と語っていた、日本の優しいおばさんが印象的。◆よく靖国神社反対派のみになりがちですが、擁護派の主張をそのまま載せたことは良かったと思います。マスコミを通してはよく知りもしない人を介するがためか歪曲されることも多く、また直接ぶつかると混乱で終わってしまうことが多いため、活動している人以外にはよくわかりません。私自身も改めて相手の主張を確認しました。◆今回の作品を通して、一番あってはならないことは、自国の加害性に対して無知である、あるいは少し知っていても無関心であることだと思いました。なぜ戦後６０年が経ってさえもイヒジャさんが日本に来なければならなかったのか、中国の全州に行く必要があったのか。心の傷とも言える”痛み”をなぜ彼女が今日でも発信し続けなければならないのか。本当に多くの問いが自分の中で（続きコピーなし）日本の侵略戦争とアジアの被害者の置かれた状況、あるいは靖国神社をバックにした日本の侵略思想の正当化の実態、日本人の抜きがたい自己正当化の体質（自己批判することに常に防衛的となる弱い個の体質）ということを映像の中から考えずにはいられなかった。◆大変良かった。丁寧な映像で見やすかった。右翼の主張もしっかり描き、その理のなさが完璧に明らかになってよくわかった。日本の運動が韓国へも影響を与えたというのも新鮮だった。様々な問題を全体としてまとめられ、時に適したものでした。同時に今後、１つ１つの問題にしぼったものを観たいと感じました。◆ヒジャさんのお父さんに対する思い、それを日本のしかも戦争を美化、促進するような靖国神社に祀られている口惜しさ、悲しさ、苦しみは私には想像し尽くせないほど深いと感じた。そしてそれが被害者の数だけあると考えるとがくぜんとする。その１つ１つの苦しみに対する自分の加害者という立場も重い。でもその苦しみを重さにきちんと誠実に向き合っていけば、前身はあるのだということも感じられた。ヒジャさんがイナリさんにかけた言葉がすごく嬉しくて希望があると思った。◆非常にすばらしい映画でした。気になった点が少々ありました。１日本帝国主義の植民地支配に対して朝鮮の人民が「抵抗できなかった」という部分がどうかなと思いました。２「お墓でも建てて」という部分の「でも」という翻訳の部分。◆古川さんとは神戸のどこかでお会いしました。ここんところはこういうことをやっておられたのですね。映画にはよーけ知り合いが出ておりました。チェサのシーン、最後の抱擁のシーンで思わず涙がでました。◆客観的な視点、右翼のインタビューをそのまま取り入れたことが作品をより生かしていると思いました。歴史を隠そうとする力とどのように斗えるかの１つのスタイルの提起だと思いました。とても良かったです。日頃から日本が軍国主義色が強くなっているのが心配です。靖国神社での右翼の暴力にショックを受けました。なんでこんな人たちがいるのか悲しいです。この映画をいろんな人にすすめます。考えるきっかけになると思います。日本人の中にも靖国や忠魂碑に？られるのを取り下げる人がいることを初めて知りました。海外にも見てほしいですね。◆とても良い映画でした。古川さんの活動（？）とてもよかった。箕面の訴訟をずっと支援してきた者です。古川佳子さんも出演しておられるとご自身からも聞いていて、ぜひ！と参加しました。何度も涙を誘われながら拝見しました。賛否両論をとても誠実に取り上げながら問題のあり処を描き出したとても貴重な作品だと思います。日韓共同でこの作品が生まれたことも大切に思います。◆私はアムネスティのメンバーですが、同時にギリシア宗教者最高評議会のメンバー（ギリシア教の一般神官）でもあります。一宗教者として靖国神社を考える時、死者を英雄と崇め、それを神格化して崇拝するというのは人類の宗教史上、前代未聞の愚行であり、人間の死者と神とを混同するような宗教観はそれはもはや宗教学上「宗教」とは言えないものです。よって靖国は神社として、宗教法人として存在している事自体おかしく、解体、解散させるべきです。◆非常に感動しました。多くの問題点をわかりやすく提示しているのに感心した。アニメーションも工夫されていておもしろかった。どういう風にエンディングしめくくってゆくのか？と心配していたが、これはまだわからないのであとでゆっくり考えてみるつもり。◆「声をあげよう女達の会」呼びかけの人の友人から情報を得て京都新聞で今日の上映を知り参加した。一言で云えば「とてもとても辛い記録」である。しかし日本人としてきちんと向き合わなければならない、その姿勢を示す日本人がひとりでも多くなり力が結集できるなら靖国の問題も解決（遺族の意思の尊重）するだろうし、憲法９条を護ることもできると思う。李さんと支援者との交流で李さんの心が和んできたのがせめての救いであり希望である。政府に委ねるのではなく、私達一人一人が考えて行動することと痛感した。◆下の字幕がみずらく残念だった。場所が悪いのか。◆靖国が何故問題なのかを分かりやすく理解できました。このドキュメンタリーを多くの若い人に観てほしい。古川さんをはじめ、地道に戦争悪を追求されている方に感謝。ヒジャさんの日本軍に奪われた父親への思いに感動しました。私の母も戦争で父を亡くしていますが、ヒジャさんのようになぜ？どうして死ななければならなかったのか、今どうしたらいいのか、とこだわっていたら、戦前をくり返す歯止めになるのでは、と思いました。いろいろ考えさせられました。ありがとうございました。○「あんにょんサヨナラ」の感想ですが、一言では表せない衝撃を受けました。映画の始めのほうは、これから淡々と進んでいくのかなとかを思いながら、また、フムフムと知識を得るごとく見てたのですが、靖国神社の方への抗議や、靖国を守っている人たちとのぶつかり合いなど、後半では見えない血の戦争を見たような感覚を受けました。靖国神社は、本やちょっとした知識でしか知らなくて、実際に見た事もないところです。でも、この問題は沖縄とも繋がっていることを映画を見て強く感じました。

  2006年10月24日

• 2006年3月の上映会(３)

  （８）3月21日(火)東京・荒川・ムーブ町屋ハイビジョンルーム◆もっと知ろうとしなければ、行動をおこさねば、と思いました。素晴らしい映画です。（２０代、女性）◆今小６ですが小学校の社会は第２次世界大戦までで終わっています。私が高校の時もそうでした。大人になってジャーナリストの本などを読んで南京大虐殺など事実と思い平和を考えるようになりました。日本人はもっと歴史について学ぶべきです。（４０代、女性）◆私の家族も戦争で３人母と妹弟が３月１０日に亡くなりました。朝鮮の方のくやしさもわかります。上に立つ人がもっとよく考え馬鹿な戦争をしないことを願うばかりです。声を上げることの大切さを思います。唯ぎゃくの闘争心をかき立てるのは心配です。（８０代、女性）◆靖国神社について単純な事しか知らなかったので政治的な意味あいがわかってよかった。死んで神となるというのが理解できない。（６０代、女性）◆色々な人の意見を聞きながら自分の考え、気持ちが揺れていた。靖国神社というのは複雑な問題で様々な人に様々な気持ちがあって自分には何も言えないと思ってしまう部分がある。ただ映画の中でナレーターの人が言っていたように、戦争を讃える為の神社である靖国の実態が若い人にも伝わっておらず、平和を願うために参拝するのは当然とすりかわっていることは恐ろしいと思う。最後のヒジャさんの言葉に希望をもらった。（大森　薫）◆もっとこの映画がマスコミにとりあげられてもいいと思う。私たち日本人は歴史を知らなすぎる。また靖国を擁護する人たちとももっと丁寧な話し合いが必要と思われました。集団となると気が狂い、暴力をふるう人々も平和を考えていると思います。彼らに届くよう、どう声を出し、またイさんや日本の靖国神社から親族をとり戻したいという方々の願いをかなえられるようにしていくことが私の課題です。（３０代、女性）◆合祀取下げをしない理由が分かった。（６０代、男性）◆私は在日韓国人２世です。いつもながら私達以上に朝鮮問題に関心をよせていろいろ勉強していただいてるなあと感心しています。韓国朝鮮人は日本人と敵対関係をもとうとは思っていなく、みなさんの言っているように二度と戦争が無いように、不幸な人々がいないように願うだけなのです。これは（映画）たった一部の事だけだと思います。互いに理解しあい、平和な世界をつくっていかなければならないと思います。（５０代、女性）◆右傾化、復古主義が台頭する日本、これは一時的なものだと思っていたが最近はそうも思っていられない状況のような気もします。真に平和で明るい未来のためには右化、復古主義から脱却し、戦争を反省して隣国を尊敬し、真のパートナーシップを築くことが必要だということを再認識しました。映画上映がんばって下さい。（３０代、女性）◆現場を歩くことが大切であり、情報や書物の知識にたよるのではなく、真実を見極める為には現場を歩かなければならない。私も沖縄に行ってこの問題を痛切に感じました。９０分程度にまとめた方が良いのでは。（４０代、男性）

  2006年10月24日

• 2006年2月の上映会(3)

  (12)2月25日(土)14時－／18時－　大阪・ドーンセンター／ぐろっぴぃ　入場者数：40名＜参加者からのメール＞GUNGUN裁判支援の会の皆様昨日の企画に参加させていただきました吉岡奈保子です。会場ではアンケートを書く時間がありませんでしたので、このメールをお送りいたします。40代です。掲載は、記名・無記名、どちらでもかまいません。そちらのご都合のよろしい方でどうぞお使いください。私はこの映画を見る前は、イ・ヒジャさんと靖国との関わりを描いた映画なのだと思っていました。それはその通りなのですが、しかし、それだけでなく、沖縄戦、従軍慰安婦問題、忠魂碑違憲訴訟、南京大虐殺…、非常に多岐にわたる内容が扱われており、しかもそれらがまさに靖国という糸でつながっていることが見事に描きだされていました。この映画で特に印象的だったのが、箕面忠魂碑違憲訴訟を提訴した古川佳子さんが、お母さんの日記を読むところ（その日記には戦死した息子への思いが切々と書かれていました）、そして墓碑銘のない墓石を訪れるイ・ヒジャさんの姿でした。イ・ヒジャさんはお父さんの名が靖国神社の名簿から消されるまでは墓碑銘を刻むまいと誓ったのです。その何も刻まれていない墓石が非常に雄弁に理不尽さを訴えているように感じました。イ・ヒジャさんが最初に来日したのは1995年でした。この時の大震災に対しても「罰が当ったのだ」としか思えないほど日本を深く恨んでいたイ・ヒジャさんが、古川雅基さんをはじめ日本での平和を求める人々に出会って、映画の最後では、日本の加害責任に心を痛めて涙ぐむ若者の肩を抱いて励ますまでに至ります。イ・ヒジャさんの怒りや悲しみがなくなったり消えてしまったりしたわけではありません。それはこの映画の最初から最後までを貫くものとして描かれています。そうではなく、日本の政府も日本の人々もすべて「日本」としてひとくくりにするという認識を改めたということなのだと私は理解しました。しかし、一方で、まさに日本人がひとくくりにされ靖国神社と天皇制に縛り付けられてきたことが、単に過去のことではなく、まさに現在進行中の出来事として、まざまざと描かれていました。靖国参拝を行なった歴代の首相たち、国会議員たち…、“法悦”に浸りながら君が代を歌い天皇を賛美する人々、イ・ヒジャさんらが靖国を訪れた時口汚く「朝鮮人は帰れ！」とののしり乱暴をはたらく人々…。イ・ヒジャさんのお父さんが靖国の神として祀られているのをどう思うのかと問うても、まともな答えは返ってきません。そこには言葉の壁以上に硬く険しい、人の魂を隔てる靖国の壁があるのです。イ・ヒジャさんたちたけでなく、私たちのそれぞれが、辛い歴史に真のサヨナラをするための旅に出ることが求められているのでしょう。ところで、トークの中で、大震災で肉親を失った方からの発言がありましたが、とてもすばらしい対話になり、またひとつ相互認識が深まったのではないかと思われました。イ・ヒジャさんからもその時の自分が被害者のことを全然考えていなかったと率直にわびられたことも素晴らしかったと思います。また、神社とは何かというような話が最後に少しあり、とても興味深いテーマだと感じたので、私見を書いておきます。私は以前、金達寿氏の「日本における朝鮮文化」シリーズにそうとうはまったことがあり、大阪各地の神社を訪ね歩いたことがありました。また、古事記、日本書紀も読み、その結果、日本の神社と天皇は明らかに渡来系であるという結論を得ました。そして、こういう見地は、「日本人は単一民族」などといった馬鹿げた排外主義に陥っている人々の目を覚まさせるのに、ひとつの素材となるのではないかと思っていました。しかしながら、小熊英二の『単一民族神話の起源』（新曜社）を読んだ時、私のそうした考えは修整を余儀なくされました。実は、戦前にも天皇家の祖先は渡来系であるといったことはすでに認識されており、（当時の用語で「日鮮同祖論」と言われるものです）しかも、それが日韓併合の正当化のイデオロギーにもなったというのです。したがって、現在の天皇が自分の祖先と百済との関係を述べたということが以前新聞に掲載された時、単純に喜べないなと感じたものです。そして、現在の神社はそのほとんどが渡来系のものであるにもかかわらず、それを知ってか知らずしてか、現在の韓国や朝鮮を尊重しようというところはまずほとんどないのではないかと思われます。それは、小泉首相などが儒教は尊重しても、現在の中国を尊重しないのと同じことなのでしょう。過去には学ぶものがあっても、現在は別というわけです。（そのあたりの複雑な心境は、最初の「つくる会」教科書であからさまに描かれていました。）したがって、発言された方がおっしゃられたように、現在の神社は、単純素朴な信仰の対象というものではなく、これもまた天皇制を支えるイデオロギー装置の一つであるのは確かだと私も思います。それから、最後になりましたが、キムチ作りと映画会をセットにした企画はとてもいいアイディアだと思います。（なんといっても食欲は人間の本能の一つなのですから。）これを一人でやるのはとてもたいへんでできそうにありませんが、大勢の人とわいわい言いながらすると、とても楽しい雰囲気になりますね。出来上がったキムチを家族と共に美味しくいただいています。イ・ヒジャさんとスタッフの方々にあらためてお礼申し上げます。このような文章を書く以外のことはあまりできそうにありませんが、とりあえず、些少ながら資金カンパだけはさせていただこうと思っています。今後ともよろしくお願いいたします。２月２５日（土）１４時～、１７時～／２６日（日）１０時～、１３時～　名古屋市女性会館[戦争と民営化を問う映画会]入場者数合計：52名２月２６日（日）１４時～、１８時～　大阪ドーンセンター／ＧＵＮＧＵＮ入場者数：40名　イ・ヒジャ氏、古川氏　キムチ作り10時－／イ・ヒジャ、古川トーク16時－＜報告：古川＞一昨日からのキムチの仕込みと実施＆神戸・大阪上映本当にお疲れさまでした。神戸での講演は約５０名が熱心に話しを聴いてくれ、最後に在日のハラボジに握手を求められました。また配転前の職場から二人が新聞を見て参加してくれていました。どちらも１０年ぶりの再会で、うれしかったです。以下、昨日の大阪上映に参加してくれた吉岡さんという方の感想です。このほかにもキムチづくりに参加してくれた林さん（ちーちゃんに山口でのシンポジウムで紹介されて参加した若い別府の女性）もきちっとした感想を書いてくれています。

  2006年10月19日

• 2006年3月の上映会（２）

  （６）3月17日(金)－18日(土)神奈川・小田原・川東タウンセンター・マロニエ２０２視聴覚室　入場者数　17日：２６人、18日：４０人　＜アンケートより＞◆戦後６０年となり、体験者・語り継ぐ人も少なくなり、戦争が風化されつつあるとき、いまだに戦争が終わっていない人たちの苦しみを新たにしました。互いに手を取り平和を守ることの大切さを強くしました。今できることは９条を護るためにがんばっております。（７０歳代男性）　◆韓国・中国における日本の侵略行為については、日本人として責任を感じているし、何度か韓国に行って、直接韓国の人からその責任を追及されると、やはり返す言葉がない。しかし、映画の中でイ・ヒジャさんが「政府ではなく、わかって共に行動してくれる日本人の存在が自分の恨をはらした」とおっしゃっていたことに救われた。（５０歳代女性）　◆今憲法と教育基本法のかい悪だけは何としてもさせてはいけないと考えている一主婦です。靖国神社問題がよく分かりませんでしたが、今日の映画で、もっともっと知らなくてはいけない事があると知りました。上映ありがとうございました。（６０歳代女性）　◆二度と過ちを繰り返さないために戦後６０年以上たった今でも苦しんでいる人たちの苦しみを無くしていくためにも大事なことの一つは教育なんだろうと思います。正しい歴史を学ぶ場があればと願います。（４０歳代女性）　◆映画の中で流れる関西弁の心あつく思いました。私も関西人で来月は関西にかえります。神戸・大阪には在日の方々が多くおられます。友人もありこの訴えが一日も早く通りますよう祈っています。（６０歳代女性）　◆父を日本の戦争で奪われた娘の怒りがよく分かった。日本を戦争をしない国として立ててゆくためにまず９条を守ろう。（７０歳代女性）　◆音声が少し悪かったのが残念。靖国の実態、今日的な状況もあって意義深い。それと過去の貴重な映像もあり価値も高い。（６０歳代男性）◆平和ぼけしている現代の日本社会全体が崩れて行っているように思います。誰もが責任をとらない風潮が広がり、特に政治家・官僚のやっていることは余りにもひどく、国民に目が向いていない。歴史の事実をしっかりと学んでいくことが大切だと痛感しました。共にがんばりたいと思います。（６０歳代男性）◆人が生きるということは争いの連続であるのか？国と国とは（この実態が本当に各個人でわかりづらい）手を結ぼうと言うことは難しい。だけど個々が（おそらく少数派）相手をわかろうと向かい合った時に糸口が見つかる（映画の中にあった）すぐに「平和」が現実になるなんて今は思っていないけれど、言い続ける事が本当に大切なのだと痛感した。（６０歳代男性）　◆今まで靖国問題についてまじめに考えたことがなかったし、合祀されている外国人がいることも知らなかった。過去のことと思わずに関心を持って今後も見ていきたいと思います。多くの人にこの映画を見てほしいと思いました。（３０歳代女性）◆私は、平和展示を毎年行っています。今年は、現況の日本の状況で、早急に憲法九条を改正しないように、守り、輝かすように“九条展”を開催しようと思います。「日本国憲法」という映画とともに、この映画は非常に意義があることと思います。小さな会合で使用できるようなものはありませんか？是非入手したい。早急に。（５０歳代女性）　◆映画を見て思ったのは、人はだまそうとするときに、法的にはとか難しそうな言葉を出して、納得させようとするのだな、と思いました。それから、自分の内から出た言葉とそうでない言葉は、聞いているとよく分かるなと思いました。（３０歳代男性）◆ぼんやりと考えていたことですが現実的にお互いに認め合って現状を打破するエネルギーに感動です。お手伝いできないもどかしさを感じました。どうぞこれからもよりよい平和のためにお願いいたします。他力本願でごめんなさい。（５０歳代女性）◆日本の平和が諸外国の人の犠牲の上に成り立っている現実が今も続いていること改めて思いを新たにしました。今、自分に何ができるかわかりませんが、気持ちだけでも本当の平和を望んでいます。（５０歳代男性）◆真の平和を願い求める人達が居るかぎりアジヤは一つになることを信じ１人では弱い小さい力ではあるが願い言葉に出して言い続けていくことの大切さを感じました。（６０歳代女性）◆若い人に是非見てほしい。（６０歳代女性）◆私は戦争を体験しています。２度と戦争はしてはいけないと思っています。靖国神社問題・９条を守る会の手伝いをしていきたいと思っている。（７０歳代女性）◆この映画を活用していくことが決して簡単でないと思いますが、みなで力を出し合っていろいろな場所で拡げていきたいと思います。（７０歳代男性）◆見て良かった。うまく言えませんが本当に色々なことを感じ、感動しました。自分に何ができるのか考えたいと思います。（５０歳代女性）◆日本が戦時中に、何をしたのか、文字で教科書で２～４ページでしか読んだことがなかった。具体的に何をしたのかもちゃんと知らなかった。　今の「やすくに」の状態も聞いてはいたが、見ると戦時中の映像が重なって、本当に、怖くなった。　平和な世界を作っていくこと、どうすれば良いのかな。今日、ここに来ることも勇気が必要だった。知らなければならないことを知ること、そのきっかけができたこと。上映ありがとうございました。（２０歳代女性）◆字幕が不鮮明で読めなかった。内容的には感銘と共感を受けたが、自分のできることを考える。（５０歳代男性）◆韓国の方や中国の方からこんなにも恨まれていることを痛感しました。相互の理解を深めていくことが、平和につながると思いました。　合祀絶止協力できることがあれば。署名とか。（５０歳代女性）◆国家とは、なんだろうか？と改めて考えさせられました。なぜ、戦争をＮＯ！と思うのか。その理由は、個人の想い、家族や友人に対する愛情から始まっていくのだと思います。　そうした、個人の想いと国家が、どうしてこんなに遠く離れてしまうのか。それが理解できないし、悲しい。「国のために」と総理たちは語っていますが、国を作っているのは、１人１人の人なのになぁー、と。その人達にも家族があるだろうに。（３０歳代女性）◆昭和１６年に、私は生まれ、戦後の教育を受けて、今まで生き続けてきましたが、戦争（太平洋戦争）については疑問を持ち続けてきました。日本は総括（反省）ができていないことが強く感じるようになってきました。無念さは外国人のみなでなく一般の日本人でもあるべきで、靖国神社に関しては怒りを感じるべきと思っています。（６０歳代男性）◆ドイツ、コルホーズ、侵略戦争を次世代まで反省をして残しています。日本、戦後処理が責任もなければ反省もない、東京裁判、戦犯、Ａ・Ｂ・Ｃ、ヒバク者－放射線の被害の放置、水俣、イタイイタイ、阿賀野川、アスベスト石綿、大気汚染、公害、環境破壊、この映画、ベトナムのオレンジ（枯葉剤）、クラスター、劣化ウラン、原水爆、いろいろの問題、加害者⇔被害者、－オランダ、－ハーグ、サイバー等で、国連の人権、戦争犯罪、－調査を全体的にしてもらい、戦後処理の問題を検証し、保障等、解決の方向へ向かっていってほしい。関係者の協力をお願いします。 中国（南京）大虐殺。見学しました。祖父からはっきり聞きまして、本人の罪は口を割りませんでした。(生涯苦しんでいた様子でした。侵略戦争は反対とのこと　　　 （自衛）などありえない、９条１・２項守るべし。　　 私の父親は出兵するとき、祖父は自分の財産全部と息子と交換出来れば戦地に行くのを反対したそうです。 祖母、自分の息子を亡くすことの苦しさ。力が落ちるとよく話していました。　　 靖国神社内の遊就館に、２００５、１０月に見学、学習、歴史教育者の案内で見学してきました。遊就館とはどういう精神的バックボーン、正しい戦争であったと明記されています。　長野県内の無言館、広島、長崎の資料館等見学しましたが、靖国内の者は、良い悪いは分からないが、多くの青少年の見学者であふれていました。　私は神奈川県平和遺族会に、２００６、１月に入会させていただきました。勉強をして統一的な運動を行いたいと思います。よろしく!!（６０歳代男性）

  2006年10月18日

• 2006年3月の上映会（１）

  （１）3月2日(木)　長野・民団長野地方本部３階大ホール／民団長野県地方本部　入場者数：70名（２）3月4日(土)　18時－　宮城・仙台・メディアテーク／「パラム仙台」入場者数；133名（報告者：加藤）映画を見た後に３０分くらい時間を取ってあったのでまず加藤が映画制作の経緯を１０分くらい話しました。それで質問を受けました。１）おじいさん　（戦争体験者）　この方は質問と言うより感想でした。　映画を見て、靖国賛成派の意見に対して　「言いたいことを未だに言っている」　「戦後補償金を払えなかった日本がアジアに対しての手形として　　決めた９条なのに、改憲の動きがあるのは心配」　「A級戦犯により加害者にさせられた人が共に靖国に祀られる とは嘆かわしい」と言う感じでした。２）男性（３０代？）　日本と韓国の市民活動の差とは？３）男性（３０代？）　右翼側の反応は？４）女性（２０代）　韓国人の観客の反応は？と言う質問でした。実はこれ以外にも手が上がっていたのですが、時間の関係で答えることができずに残念でした。来てくださった人の中で、次の上映会を企画してくださりそうな方ともお話しできました。その後、交流会でご飯を食べながらいろいろ話しました。パラムは実は１０本くらいドキュメンタリー映画を見て、「あんにょん」の上映に決めてくださったそうです。仙台では「靖国」のことが新しい問題だし、映画でも靖国賛成の人も反対の人の意見も出ていて見た人に「考えさせる」映画だと言うことが決め手だったそうです。パラムの代表の金さんと司会の学生さんは（多分山内さんという名前 だったと思う）山形ドキュメンタリー映画祭で見てくださったそうです。メンバーの方と遅くまで酒を飲みながらいろいろ話しました（３）３月４日（土）13時－　神奈川・藤沢・藤沢カトリック教会／平和をつくる会藤沢　入場者数：44名（藤沢の実行委員会からの報告）藤沢では３月３，４，５日と他の講演会や集会が重なったり続いたりしまして、来られない方が多く、もっと多くの方に観て頂けなくて残念でした。が、一応４４名、余り広くない会場でしたので、観る方々にはゆったり観られてよかったと思いました。皆様、重い思いで、最初から最後までぐっと引き込まれるように見つめて居られました。感想アンケートも半数の方が書いてくださいました。後日整理してお送りいたします（みそのおさんがいらして下さりお世話になりました。感想を知りたいとおっしゃって居られました）。靖国神社について、戦争と平和について考えを深められる、よい映画を作ってくださいまして、有り難うございました。戦争をする国にならないように、それぞれの場で頑張って行きましょう！（４）3月12日(日)18時－　東京・品川・中小企業センター（５）3月12日(日)13時半－　東京・文京・東京カテドラル構内関口会館地下ケルンホール／カトリック東京大司教区社会福音部　入場者数：90名◆あまりにも知らなかった事が多かった。戦争のおそろしさをあらためて感じたし、平和のために自分がこれから何ができるか考えていかなくてはならない。（５０代、女性）◆ピアノが美しかった。最後の歌のメッセージが良かった。私の知らないこと、知らなくてはいけないことを知らせて下さってありがとうございました。私にできる行動をしたいと思います。（加藤　正毅）◆平和の大切さ。戦争になった時の人間のおそろしさ、精神を狂わせお互いに心に傷をおわせる残酷さを考えさせられました。日本人のした事も考えるべきだと思いました。（無記名）◆近くて遠い国、アジアの方々にいまだ、まだ深い傷あとを残していること、又、あまりにも日本人である私達がその歴史と事実をしらなすぎるかを知りました。この映画を多くの人に観てもらいたいと思います。（女性）◆２月に韓国のナヌムの家に行き、日韓関係について自分の知らない事が多いと実感しました。靖国神社のこともよく知らなかったので今回の機会に感謝しています。今の私はまず知ることから始めたいと思います。戦争で亡くなった日本人が戦地で慰安所を利用し、女性の心身を傷つけていたのに「神」としてまつられていることには、おかしいと思いますし、むしろ情けない、はずかしいことだと思いました。ナヌムの家のピースロード（ワークショップ）で映画にでていた村山一兵さんに会いました。村山さんがこの映画に出ていると聞いてはいたのですが、実際に見ることができ、嬉しかったです。（２０代、女性）◆大変解り易く、良かった。愛国心についても良く気付かせてくれる言葉が挿入されていて、本当に良心の声に従って選択決断できる社会、日本人である事が必要と思いました。何度も涙しました。（６０代、女性）◆偶然チラシを見て、観に来ました。大学で日本植民地期の朝鮮について勉強しており、卒業論文では靖国問題についてまとめる予定です。たしかに私の周りでも日本の歴史や靖国についての理解や認識をもっている友人は少なく、私はそれを少しでも広めたいと思い大学で勉強しています。この映画は日本人にも韓国人にもとってもお互いの考え方を知り自分の視点を変えるきっかけとなる映画だと思います。来てよかったです。（鎌内　晴香）◆下の方に書かれた数字が見にくくて右上からの字はよく見えました。今度は右側にして下さい。両方の国の立場から描かれたのは良かった。日本人も戦争に巻き込まれたので（自ら望んだわけではない）あり、日本人も兄、父を殺されたり失った悲しみ、それによって人生が不幸に変わった人は沢山いる。韓国や中国の人ばかりではない。そのことをわきまえて、共通なのは「戦争をしない」ことであり、合祀云々、謝罪云々は言ってもあまり平和を望めない。（無記名）◆本当にこわい映画でした。戦中派として戦中の映像を見て、又、又、戦争になるのかと．．．どうすればいいのか頭をかかえてしまって．．．大きな集団で？？しかない。戦中、シスター方は箱根の山の中へ止められました。（御崎　勝江）◆韓国、靖国（南京虐殺は少し）の問題が少し深くわかってきました。お互いに友だちになって理解を深めることがこの問題、国家間のギクシャクの解決になると私も思います。若い世代（日本）にも理解を深めるにはどうするか、課題だと思います。（小畑　雪江）◆少し政治的なメッセージというか、一方的に訴え過ぎているように見えた。被害者側の一方的な考え方は加害者側には全く伝わっていないのがなんとなく残念というか、別のアプローチはないのかと思えた。（無記名）◆日本の加害の歴史を、日本人自身が正確に知り、アジア諸国に正式に謝罪しない限り、戦争は終わらないと思う。日本人として非常に恥ずかしさと怒りを感じる。靖国の論理は世界から見てどういう評価を受けるのか、この映画を世界で上映し、世界の意見を聞いてみたい。そして靖国の問題もまだ未解決である多くの日本軍『慰安婦』の問題、強制連行の問題等、世界のそじょうで話し合うと良い。しかしおかしいと思った人がもっと声をあげて行動しなければと思った。（伊比　鮎子）◆すばらしい映画をありがとうございました。感動を一言では．．．（６０代、女性）◆戦争に反対する一般の国民同志が交流することで分かり合えるということが主人公の気持ちの変化で分かりました。（７０代、女性）◆靖国、植民地支配、戦争、重い課題を正面から取り扱い、素晴らしいと思います。多くの方々にみて欲しい。（中込　良夫）◆とてもいい作品だと思いましたがもう少し整理した方がいいと思います。日本人の発言の場面でも重要な言葉はテロップで流した方がいいのではと思います。聞き取りにくい言葉がありました。（画面に文字をあまり入れると、うるさくはありますが）（木村　まき）◆ピョンヤン宣言後の日韓関係という視点があったものの、何ら太平洋戦争の整理が全くついていない現実を知ったのみであった。被害の全てを知ること、そして加害の全てを知ること、それが被害者の唯一の救いであることを感得した。そしてほとんどすべての市民が加害者であり、被害者になりうる危うさも実感できた。（石見　博昭・横浜事件再審ネットワーク事務局）◆もっと多くの方にみていただきたいと思いました。（渡辺　真知子）

  2006年10月18日

• 2006年2月の上映会（２）

  (6) ２月１８日（土）１３時半～　横浜：のげシャーレ（５０人）[横浜市立高等学校教職員組合の平和推進委員会]　加藤共同監督映画が見やすく、いい感じの会場でした。上映後に４５分加藤さんが話、Ｑ＆Ａが３０分。ほとんど帰らずに聞いてくれました。先生がかなり多く生徒も何人か来ていた。短歌をやっている在日の人が「ラストシーン、韓国の人たちが望郷の丘ではなく、若者とイヒジャさん話して希望が見えるラストシーンになったのは、韓国の自分たちの民主主義の誇りが出ているとおもう。在日の私としては韓国人がそう表現できるようになったのは、うらやましいし感動した」と感想を言っているのが印象に残った。(7) ２月１９日（日）１３：３０－　東京：豊島区民センター映写室　入場者数：２５人＜参加者の感想＞◆１．集団となると、日本人もよその国の人もおそろしいことをするということをやはり皆が認めて、よくないことをしないように努力すべきだと感じた。２．靖国神社については戦争との結びつきが強いということで近づいたことはないけれど、見ていて現に２００３年も異なる意見の人がお互いを攻撃し、他人を殴る人がいるのを見てびっくりしました。目をつぶらず、現実を見ていきたい。（６０代、女性）◆韓国の人の遺骨が日本、しかも靖国神社にあることを初めて知りました。驚きです。またその事実を認めず、靖国神社にてひどい人権侵害を行う日本の当局は許せません。新たに当事者に謝罪をし、すみやかにあるべき場所に遺骨を返還すべきだと思います。（無記名）◆日本の戦後が被害の側面からしか戦争や平和ということをとらえ、加害の側面からきっちり向き合ってこなかったことが現在のような状況を作ってしまったのだと思います。加害の歴史の事実をしっかりと伝えることが必要。（５０代、男性）◆まずは私たち戦争を知らない世代が正しい戦争史観を知らなければ、ヒロシマ、ナガサキ、東京大空襲、沖縄、確かにそれは知っています。しかし戦場で日本軍が何をしてきたかという加害の事実はあまりにも知らされていません。被害、加害の事実を知り、６０年前に一体何が起きたのか、どの様な世情が生まれてたのかを再度認識しなくてはならないのです。靖国を神社でありながら戦争のプロパガンダとして利用されたことに腹だたしく思います。再びその様な社会にならない為に戦争を見つめ直し、今後一人たりとも靖国に合祀されない日本になる為にしなくてはと映画を見て感じました。（提橋　律子）◆一般的に主人公は主張する側の意見ばかり強調されがちだが、「あんにょん、さよなら」では靖国神社賛成派の主張もあり、その事によって「靖国」の本質がよく表現できていた。（岩崎　松男）ヒジャさんが抱える亡き父への想い、日本、靖国への怒りは日本人の私にとって計りしれない。圧倒されるばかりだ。作品中、ヒジャさんはほとんど笑顔を見せなかったが、ラストで、少なくとも個人レベルでの関係において、ヒジャさんの笑顔が見れたことにホッとした。考えが違う人間と出会った時、合わないからといってこばむのではなく、対話し関係することによって少しずつ状況は変わっていくのだと思う。しかし映画的には問題点がたくさんあるように思った。主人公ヒジャさんを描ききれていない。もうひとりの日本人男性の立ち位置がよくわからない。けいもう的な作りが鼻につく。時間がなくて細かく書けないのが残念だが、活動のための映画よりも「物語」を僕は欲します。（大澤　一生）◆最後の靖国神社で勇気を持って発言した女性を励まし、涙する女の子と抱き合うシーンが良かった。これが現実であり、また希望でもあった。広島平和公園、資料館の紹介がないのは何故だろう？（関口　和広）(8) ２月２２日（水）１８時～　尾道市人権文化センター（５０人）[？](9) ２月２５日（土）２時～、４時～、１９時～　神戸学生青年センター（１００人）[対話で平和を！日朝関係を考える神戸ネット]　＜報告：古川＞神戸での講演は約５０名が熱心に話しを聴いてくれ、最後に在日のハラボジに握手を求められました。また配転前の職場から二人が新聞を見て参加してくれていました。どちらも１０年ぶりの再会で、うれしかったです。(10) [神戸]（１１）2月25日(土)14時－／17時－／19時－　兵庫・神戸・神戸学生青年センター／対話で平和を！日朝関係を考える神戸ネット　招請：古川　入場者数：84名神戸での講演は約５０名が熱心に話しを聴いてくれ、最後に在日のハラボジに握手を求められました。また配転前の職場から二人が新聞を見て参加してくれていました。どちらも１０年ぶりの再会で、うれしかったです。（古川）＜上映会参加者の感想＞☆本当に良い映画、ありがとう。この映画にこの国の過去、現在、未来すべてを見て取れます。一人でも多くの日本人に観て貰いたい映画です。日本の多くの人達に過去を学び知り、現在進められている情況がどのような未来をもたらすのか、自国のみ通用する論理が如何に世界特にアジアから見れば離れたものであるか、それでも確実に市民レベルの繋がりが出来つつあり、それが未来の希望となる。☆ 今地球上でイラク戦争や紛争などが続々と起きているが、今我々のグループやボランティア地域活動している人も、戦争になると皆が被害者や加害者になって家族、兄弟・姉妹親戚等も、今人間として大切なことを一日一日家族や友人、職場で話し合うことが大事ですので、平和のことを知ることが大切である。資本家・大企業などが大儲けしている。我々は苦しんで死んでいくことになる。そのことを防止するために無防備運動が日本全国へ拡大し、アジアから世界へ大きく羽ばたいて欲しいです。一人一人が平和のことについて話し合いをすることが大事である。☆知らずに過ごしてきたことが多く、大変考えさせられました。戦争を知らない世代として、何も学ぼうとする事なく、生きてきたことを恥ずかしく思いました。また、このような機会に参加させて頂きたいと思います。☆ 咋年八月、大阪の集会で、この映画制作について知り、完成を心待ちにしていました。試写会に参加できず、今日初めて観ました。主張のよく伝わる映画になっていて、良かったです。☆ 学校の生徒さんに、大学の学生さんに観て頂きたいです。絶対に老人ホームの人たちは、映画の中の右の方と同じ考えが多いです。天皇教の教育が染み着いています。☆スタッフの方々、ご苦労様です。時間が取れず、わざわざ六甲まで来た甲斐がありました。映画の内容・ソロク島のこと初めて知りました。闘いの前進を。」☆事前に良く準備されていて、宣伝効果があったのでは。戦争に対する思い、父を思う娘・靖国の間題・日本を愛する思いがそれぞれあることを知らされました。感動しました。平和を続けるよう努力します。☆日韓両方から描かれていて、大変分かり良い映画でした。また、戦中の日本軍・日本の情況を映し出している映像も登場し、当時の日本軍国主義の情況を実感することも出来ました。インタビュー「加害者は被害者と向き合わないと反省しない」という上杉氏の話は、真実だと思いました。☆私は85歳で、戦争体験をしていますが、若い戦争を知らない人たちの為、学校等で上映したら好いと思います。☆日常の新聞・テレビ等で隠されていることが、良く分かりました。願わくはもっと大勢の日本人に見て欲しいと思いました.☆上映された事実、慰安婦拉致、南京大虐殺等について、私は以前から見聞して、我が国の非道な行為に悲憤して来ましたが、多数の人たちは知らない人が多いのです。何とか周知し、全国民が反省と平和への努力をするよう広めたいと切に念じています。☆古川さんのナレーションが素人ぽくって、却って良かったです。やや散漫になった感もありますが。☆講演の部分に遅れて来て残念でした。しかし、終わり前の15分はお聞きすることができました。日本基督教団兵庫教区の岩国基地拡大のホットな集まりに来て、心と魂の深い関わりのある、このような集会こそ、もっと協力できるよう訴え、新聞の切り抜きコピーを配ってきました。☆良い企画を、どうもありがとうございました。☆「靖国を認めない」を行動で示すには、一方的に除名者の名簿を作成し、宣言することが大事だと思う。拘わらず「切り捨てろ」と思う。宗教の自由を踏みにじる行いを許してはならない。☆無知と偏見が生み出す誤った情報に振り回されている、私自身が良い機会を得たと感謝しています。この映画が日本の義務教育の中で取り上げられることを望みます。風化させてはならない問題が多くあり、若い世代に引き継がれて行くようにと思います。過去と向き合う勇気を日本政府に望みます。天皇制と日本人、ここがタブー扱いにされ、問題だと思う。☆イヒジャさんに頑張れとエ一ルを送りたい。わたし達も応援しています。過去の過ちを教育で教えるべきだと思う。合祀は遺族の意志でやるべき。☆素晴らしい映画でした。こうやって、人と人とのつながりを作り、平和を愛する世界の人と手を結び、新しい世界を築くために、共に働いていきましょう。あちこちの「多くの声」を集められたことに感謝します。☆非常に多くのことを教えられ、悲痛な思いである。この映画と講演を出来るだけ多くの人々（日本人）に観させ、聴かせたい。☆靖国神杜のことが、良く分かりました。やはり、靖国神社がどのようなものか、知って事を批判も出来ると実感した。☆本日夕刻、私の活動の拠点DAYSJAPAN関西サポーターズクラブのミーティングがあるため、古川さんのお話を聴くことが出来ず残念です。次の機会には是非聴きたいと思います。☆韓国のガイドブックやホームページを作っています。だけど、今後はもっと幅広く活動していきたいと思います。☆素晴らしい映画でした。日本中の人々に観て欲しいと思います。涙が滲みました。８１歳、戦中派です。☆自衛官合祀取り下げの中谷康子さん以来の続きに箕面忠魂碑もあったし、まさに、この映画の通り。この問題の重大さをキリスト教会の中で、もう一度取り組んで貰えるよう励むつもりです。☆人の意識を変えることの困難さ、（靖国バンザイの人）改めて思いました。従軍慰安婦のことを自慢げに兄が話していたことを、声高に話す老婦人にびっくりしました。(本日の参加者で)☆多くの人が靖国除名に賛同すれば、大きな成果が得られると思う。活動の幅を広げてみてはどうか。☆国を代表する首相が靖国神杜に参拝すべきでないと思う。

  2006年10月18日

• 2006年2月の上映会（１）

  (1) ２月５日（日）１４時～　三重県四日市：あさやけプラザホール（３００人）[平和と人権を守る会]（写真あり）(2) ２月６日（月）？～　札幌：かでる２７（１００人）[強制連行・強制労働犠牲者を考える北海道フォーラム]札幌の小林です。本日は「あんにょん・サヨナラ」の札幌上映会でした。部屋が満員の147名が観に来てくれました。江別からも小樽からも、高校生三十数名来ていました。皆さんとてもがとても良かったと言ってくれました。試写会と合わせると札幌では200名が観てくれたことになります。家に戻ったら、東京では、7月に常設館上映が決まったとのこと、本当に広めたい映画ですね。今日は、札幌の堀口です。上映会のことは小林さんが伝えた通りです。１４４の席が満杯となり、私たち３人が立ち、高校生も沢山来てくれ、長い時間、ざわっともせず、終わり直前に退席した人が３人だけであったこと。灯りがついた後、赤い目をした人が多かったこと。私自身見るのが３回目なのに、初めて見るような感動を又味わったこと。本当に上映会を持ってよかったと思いました。パンフ１０冊も売り切れ、もっと売れたのに、と反省しました。(3) ２月１１日（土）１０時～　熊本県労働会館（１５０人）[平和憲法を守る熊本県民会議]◆韓国の女性の父を恋う気持ちが伝わってきました。改めて日本は過去を見つめ直さないといけないと思いました。　熊本市　女性　５０代◆戦争により両親を亡くした人の心の痛み、戦争が与える影響は戦争を起こした国の人々、受けた国の人々の誰にも与えられる。悲惨な戦争は二度と起こしてはならないと思った。　菊池市　女性　５０代◆世界平和のためには人間１人１人が戦争の事実をより多くの人に伝えていく事が現在一番大切なことではなかろうか。そうしたら、靖国参拝の件も解決するのではと強く感じました。この映画を世界中の人々に先ずみせたいと思いました。　熊本市　７０年代　女性◆武力では問題が解決しないことがよく分かりました。　男性　４０代◆内容はとても良いと思った。具体的な内容については知らないことが多く、勉強になった。構成の面で、もうひと工夫いるところもあるのでは。熊本市　５０代　男性◆小泉首相が靖国参拝にこだわるのは、日本を戦争できる国にすることに加担することだと思った。熊本市　５０代　男性◆柳条湖事件をでっちあげ、満州事変をてはじめに、東南アジア全域太平洋戦争へと暴走していった日本。どうみたって侵略戦争でしょう。そして日本国民をうむを云わせず引きずって行った根源的存在が靖国神社でしょう。小泉首相が強弁すればするほど、その卑小さが限りなく醜い！　熊本市　７０代　男性◆アジアの共同体と語りたいと日本は言うが、韓国等他から見た日本は反省が足りない等、戦争の残？？？？大きいものだ。いすれにしても、、日本国は早急に過去を見つめ直しアジア共同での発展に協力すべきだ。　男性　４０代◆加害国への　“ 恨 “ を少しでも減らしているのが今の日本人の活動であったことがとても嬉しく思えた。人間として国境を越えて理解しあえる、私にも何かできることがあるんじゃないかと思った。　女性　４０代◆私の受精の地は韓国です。引きあげ者として戦後を過ごした父母は韓国（朝鮮）で過ごしたことを小さい頃から話してきました。日本と韓国両方のことを考えていく上で本日の映画は参考になった。戦争を日本人が二度としないため、アジアの国の人と手をつなぐため、今自分ができることをやっていきたいと思った。　熊本市　６０代　男性◆小泉の人気が（支持率）下がらないのが不思議です。アジアの友好を無視した、アメリカ追従に憤りと云うよりすごく恐いです。私も６０年前の戦争に疑問を持ちませんでした。教育は恐いです。　長洲町　７０代　男性◆心の垣根をはずし、心の交流が求められている。真実を知り、伝えることが私達に与えられたこと。　４０代　男性◆たくさんの人たちの意見を取り上げて映画を作っていたことがよかった。４０代　男性(4) ２月１２日（日）１４時～　東京：バルーン港区生涯教育センター（４０人）[イラク市民レジスタンス・ユース（大学生）&ＡＰＬＯ（高校生グループ）(5) ２月１６日（木）１９時１０分～　東京三鷹：コミュニティセンター（２００人）[？]参加者は６４名。まずまず成功です！若い人も結構多かったです。始まる前に５分くらい、加藤が喋りました。どういうきっかけでいつ頃から映画を作り、いつ完成して上映したのか とか今度劇場上映が決まったこと、そしてタイトルの「あんにょん・サヨナラ」の意味などを簡単に話しました。。そして本編上映。みんなとても熱心に映画を見てくれていました。（感想のアンケートは後日送ってくれるように頼みますね）泣いている若い女の子とかも多かった。終わって、イ・ヒジャさんのお話を２０分くらい。その後、質問を少しヒジャさんが受けました。「韓流についてどう思うか？」「ヒジャさんを助けようとする若い人もいるが、　侵略はなかったというような若い人に関して　どう思うか」という質問がでました。ヒジャさんは「韓流は良いきっかけだと思う。市民交流が大事」「若い人の歴史観には、教育が大切だと思う。　家族に父の戦死すら知らされないのに　靖国神社には通知が行って合祀されたことなどを　若い人たちも、保守勢力も知らないのだ。　知れば理解できるはずだと思っている」というような答えだったと思います。会場を閉める時間で、最後は駆け足になってしまいましたが、なかなか良い感じの質疑応答でした。明日のトークの宣伝も少ししたら、結構興味を持ってくれるという人がいて嬉しかったです。そういえば終わって話を聞くと、ちーちゃんの知り合いの方が来ていましたよー。その後も１０人くらいで三鷹の「たべもの村」というお店で交流会がてらご飯を食べて、結局話が弾んでとまらなくなり、ヒジャさんたちが帰ったのは１１時半過ぎでした。入場料を会場の都合で取れないなどどうなることかと思っていましたが結局それなりに人も入り、カンパも集まり、パンフも２３冊も売れ、一件落着。企画側も、上映委員会に５万円を払った上でなんとか黒字になりそうらしいです。◆ヒジャさんの映画後のコメントに「（靖国支持派の）若者と話す機会が欲しい」とおっしゃいました。とてもおもしろい企画（？）だと思います。私がこの作品から受けた印象は「日本人の中の意見対立」でした。製作者その点をがかなり留意しておられたと感じました。もし続編が可能であれば上記のような場面もとりあげて作っていただければと思います。（40代・男性)◆大変良かった！いっぱい涙が出ました。多くの人に見てもらいたいと思います。ピアノが印象的でした。チェロも良かった。（清重伸之）◆昨年、戦後６０年と言われましたが、加害国としての問題についてはさほど触れていない様に感じます。このような映画を通じ、歴史を振り返り、学び、反省を、特に教育現場で行う必要があるのではないかと思います。（男性）◆父を、肉親を想う心、還らぬ家族がどこで死んだか、原爆で跡形もなく地上から消えたのか。６０年の歳月は枯れることのない涙を、私たち生き残った者にも雨のように降ります。キリスト教者として今も戦争の犠牲者として亡くなった世界中の方々のために深く祈ります。（元玉淑）◆「良心的な日本人に出会って糸口が見つかった」笑顔のイヒジャさんに救われる思いでした。その反面、靖国その他で発せられるひどい言葉の数々に現実も思い知らされます。私も靖国に行ってみなければと思いました。（無記名）◆他者の苦悩を理解する努力をしなければならないと感じました。（無記名）◆改めて日本の侵略せんそうのひどさを思い知らされました。各地で上映会が開かれることを望みます。（大貫淑子）◆韓日の市民が共同でこの作品を作り上げられたこと、本当にうれしく感激しました。暗いニュースの多い中、未来に光がさす思いです。一般の人々の連帯から真の友交が育つことを、それが最ものぞましいと信じます。（５０代、女性）◆とても感動的でした。ここに出てくる古川佳子さんたち、婦人民主クラブの人たちはみな良く知っているひとたちです。この映画に出て、問題が鮮明になった。靖国合祀がいかにごまかしか。この映画を多くの人たちにみてもらいたい。それにしても日本のマスコミ報道は本質をいつもそらせているので腹立たしい。（北村敏子）◆家族を思う気持ちの重さを教えられました。自分の両親との関係を考え直してみようと思いましiた。南京虐殺はなかったとする考えが若者達の中にマンガを通じて入っています。「当時の日本の新聞」が証拠になっていることが分かって、若い人たちに話しかける勇気がわいてきました。その記事を探すことから始めようと思います。（５０代）◆靖国神社の本当の意味を今日知った。以前から私自身も、沖縄、中国。朝鮮半島などで戦争中に何が起きたかということに関心をもち、現地にも足を運んだ。しかし現在にも解決されていないまだあるということを改めて痛感した。直接、戦争経験のない人が多く、地道な活動を行っていることに励まされた。一方で、靖国前で思想の違う人々に対して暴力で押さえつけるシーンにはくやしさを感じた。（無記名）◆いつまでも右寄りの人とぶつかっていても靖国問題は解決しないと思います。怒りや暴力を持たず対立しない心（非対立な心）で右寄りの人と向き合いたいです。気づきを与えれば人の心は大きく変化すると思います。平和問題や環境問題に関心があればあるほど心に怒りがでてきて、ついつい対立的な考えになってしまいます。そんな心で人に意見を言っても聞く耳持たずになってしまいませんか。大切なのは非対立な心で気づきを与えることだと思います。（中川英一）

  2006年10月18日

• 2005年10月の上映会（２）

  （２）２００５／１０／２０　東京・中野ＺＥＲＯ　　[入場者：１４０人]鑑賞者は会場にあふれるばかりで、107分の映画にもかかわらず、途中退席者は一人もいず、映像に見入っていました。加藤共同監督、日本側主人公の古川さんに続いて登場した李熙子さんは、中国南部で戦死した父のことを思ったのか、一瞬声を詰まらせながら「日本政府は一切知らせてこなかった。これがどんなに遺族にとって大変なことか分かっていない。」「父の名を靖国神社から取り消すまで闘う。一人でも多くの方が支えて欲しい。」と訴えました。（Ｍ．Ｋ）－感想－○私は年に１００本以上映画をみるが、今年のベストワンだ。（４０代・男性）○たんたんとしているのに、泣けた。こういうドキュメンタリーを好んで見るので、慣れてしまっている自分もいるが、やっぱり気がついたら泣いていた。知識として知っている歴史を、そのうしろにある人の気持ちを、ちゃんしたVisualとして見る機会が少ないことに気がついた。「朝鮮人の問題」じゃなくて、ヒジャさんの問題になったとき、理解できたりするのが人かもしれない。（３０代・女性）靖国神社での問題について、これが正しいという答えは出せないが、家族の問題として考えると私の中では答えが出たように思う。（２０代・男性）＜0510東京＞（３）２００５／１０／２２　大阪・ドーンセンター　[入場者：７３人]　入場者は３分の１がサポーターのみなさん。完成版への期待を感じての上映会でした。２人のサポータの方からは「試写会から完成版へ本当に心を打つ映画になっていました」「試写時に比べ格段によくなったと思います。日本の社会のあり方にかかわる根源的なテーマに迫り、解決の方向を示せたと思う」と感想が寄せられました。上映後、福岡の集会に参加していたイ･ヒジャさんが新幹線で駆けつけられてアピール。会場には、映画に登場している古川雅基さん、古川佳子さん、池田幸一さんらも参加。この日は、自主上映会の希望が出されたり、６名の方が新たにサポーターになっていただいたり、上映運動に弾みがつきました。（Ｔ．Ｍ）－感想－○李熙子さんの慟哭。古川佳子さんの「兄が愛おしいからこそ靖国から除名を願う」ということばが印象に残りました。「悲」ということが、人と人をつなぐと思いました。「悲」をとりもどそう！！（３０代・女性）○非常に重いテーマであるが、時間が過ぎるのを忘れて見入ってしまった。ストーリーの進行、ナレーターのやわらかさ、美しくやさしい音楽。今、不況の中、なぜか右傾化が顕著になっていることが心配である。歴史を直視しない人間が増えている。本当に良い映画を見せてもらいました。（５０代・男性）○この映画の初めは李さんの日本に対する怒りから始まった。しかし、進むにつれて、だんだんと日本人との交流の中で李さんの気持も変化していくのが分かった。最後には日本と韓国との融合の形が見れたように思う。しかし、最後のシーンではヤスクニの前で騒動があった。なぜ人びとは、ヤスクニの前でそれぞれの感情をぶつけ合うのか。まだまだ、その意味を問う必要があると思った。非常に意味のある映画のように思います。＜写真なし＞（４）２００５／１０／３０　大阪・エル・おおさか　[入場者：５０人]１０月３０日（日）エルおおさかで「あんにょん・サヨナラ」の上映が子ども全交主催で行われました。参加者は中学生や高校生を含めて約５０人。上映後は古川からこのドキュメンタリー制作にかけた思いを１時間お話しました。アンケートの反応もよく、終了後の交流会では、アンケートの感想を読みながら、今後の靖国をどう親や子どもたちに伝えていくか議論が盛り上がっていました。（Ｈ．Ｍ）＜アンケート・写真未（木村さん）＞

  2006年10月18日

• 2006年1月の上映会(４)

  （７）２００６／１／１４（土）福岡天神　光円寺[入場者：約５８人]＜写なし＞（８）２００６／１／３０（土）山形大学 [入場者：約４１人]　１月３０日（月）午後４時４５分から人文学部２０５教室にて、日韓共同制作ドキュメンタリー「あんにょん・サヨナラ」上映会をJSA山形支部例会＆教養班会として開きました。　当日は、東京から加藤久美子共同監督をお招きし、上映に先立ち、ごあいさつと見所の紹介をいただきました。韓国語のアンニョンは、こんにちは、とさよならの双方の意味を含むことからタイトルとしたことなどの説明があり、そして、１時間５０分におよぶ映画上映の後、３０分余り、活発な質疑応答が行われました。　質問としては、右翼の側の見解を、よくインタビューしているが、取材はたいへんだったのではなのか、という疑問が数人から出されました。それに対して、加藤監督は、日韓共同制作であったからこそ、快く取材に応じてくれたメリットがあり、日程なども、韓国からの来日にあわせてくれたという応答がなされ、完成後にビデオをお送りしたところ、批判よりも賞賛の声が多く寄せられたことなどが紹介されました。また、地方での上映の機会についても、いくつもの質問が寄せられました。　また、会場で記入していただいたアンケートから、紹介すると、「素晴らしい客観視だと思う。話の途中で戦争賛成者の考えも織り混ぜることで、より一層生々しさ、人間の恐しさを感じることができた。戦争反対の中にいる僕はいつも賛成の意見を聞いてみたかったので、とても良かった」、「戦争こそ人間の罪の最たるものであることを思います。そのことを政治の責任にある人たちが不感性になっていて、感じられていない。この映画を日本で出来るだけ多くの人たちに見ていただいて、戦争の現実について知ってほしいと思いました」、「ヒジャさんが、日本政府がどうというより、日本をほんとうに愛する日本人がいることで、許そうという思いが湧いて来ました、と言われたことが心に残りました。また、神戸で平和を考える人たちのグループで、心一つにして頑張りながら生き甲斐を感じる方々に励ましを感じました」、「僕らは、こういう真実だけを学んで、ただ感情的に行動を起こしても、あまり変わらないと思った。確かに小さいながらも真実を知り、日本の矛盾への運動をすることを応援したいが、歴史を学ばねば、どこかむなしいものになってしまうと思った。みんなにまず真実を知ってもらいたい。受け入れる心、認める勇気をもってもらいたい。我々が今、何をすべきか、ほんの少しだけわかった気がした」といった感想が寄せられました。　さらに終了後の交流会の場で、加藤監督から、さまざまなお話をうかがう機会がありました。韓国と関わるテーマとして、韓国人シベリア抑留者問題、韓国人B・C級戦犯問題と、この靖国問題を映画化したいと思っていたが、韓国側のキム・テイル監督が、最も困難と思われた、このテーマで広く各方面の見解を撮影したいとの希望を聞いた時には、たいへんな思いがしたが、予想以上に撮影は順調だったことなどをお聞きできた。＜写真なし＞

  2006年10月18日

• ２006年1月の上映会(３)

  （６）２００６／１／１３（金）福岡　西南学院大学[入場者：約３０人]つづき◎被害者の立場から歴史の事実を聞くと、何が本当に起こったことなのかが分からなくなる。日本は朝鮮など、隣国と長い間多くの問題を抱えたままであるが、靖国に合祀された遺族たちの気持ちや日本軍慰安婦問題の慰安婦の気持ち、彼らの恨（ハン）は全く晴らされていない。被害者の生の声を聞くと、やはり事実を知ることが必要なのだと考えさせられる。これから日本がどうするべきか、私たち若者たちがどうすべきかを深く考えさせられたドキュメンタリーであった。日韓が協力して問題を解決する中で、「言葉の壁はあるが人間の違いはない」という言葉はすばらしい意見だと感じた。２年　男性◎白骨化し、そのままになっている遺骨を見て改めて戦争の悲惨さを感じました。戦争を二度と繰り返してはいけないと改めて思いました。「戦争が終わったのに、私の心の中でまだ戦争は終わっていない。日本への恨はまだ晴れていない」というイ・ヒジャさんの言葉を聞き、戦争は肉体的なダメージを与える（たくさんの人々の命が奪われる）だけでなく、精神的に大きなダメージを与え、その精神的なダメージというのは、なかなか癒されず心の奥に深い傷をうえつけるものなのだと痛感しました。今まで靖国参拝の問題についてよく分かっていなかった私でしたが、どうして韓国や中国の人々がこの問題に対して日本に抗議しているのか、良く分かりました。この問題については、それぞれの考えがあってなかなか解決するのは難しい問題だと思いますが、日韓、日中が本当の意味の友好をいつか築けたらよいなと思います。でも、「いくら日本人によくしてもらっても、日本人を信じることができない、好きになれない」という韓国の人の言葉がなんだか悲しかったです。そう思われてもしかたのないことを過去の日本人はしてきたし、そのことについて正当化して謝罪がきちんとされていない状態である以上、そう思われ続けるのかなと思います。私は靖国神社参拝について、参拝に賛成か反対かあいまいです。戦争で死んでいった多くの人がいて、今の日本は平和になったのだと思うし、一方で韓国や中国の人々にひどいことをした日本人をまつる神社に参拝することが許せないと思う人々の気持ちも感じるから。すごくすごく難しい問題だと改めて感じました。２年　女性◎恨（ハン）と呼ばれる感情は日本に向けられているものだったと知って、納得した。私達は１人１人がもっともっと韓国やその他の被害にあった国々の人達の声を聞く必要があると思った。そして共通の目標である平和のために過去を忘れず、繰り返してはならない痛みとして受け止めることができたならば、このあんにょん、サヨナラの示しているような、そんな世界になることができるのだと感じました。　神学部　１年　男性◎私は今まで靖国神社は、戦争で天皇のために亡くなった人々が英雄としてまつられていると思っていました。しかし実際は、無理やり、日本の侵略戦争をアジアのため、解放戦争として正当化させるための、神などいないスカスカの神社だと思います。私は日本人として、国のために犠牲となってしまった日本人の方で本当に、靖国にまつられることを望んでいた、もしくは遺族が望むのならその方々はまつればいいと思うけれど、普通に考えて、祖国から無理やり日本に連れて来られた方々がなぜ、靖国にまつられているのか、本当におかしいと思います。日本人の遺族にも侵略国家の象徴の靖国にうちの息子を一緒にまつるなと怒っており、本当に愚かなことだと思います。日本人は武器を用いたのに他のアジアの国々は武器を用いて反撃しませんでした。それは他のアジアの国に良識があって日本はやりたい放題やらかした点で劣っていると思います。靖国は天皇が参拝される尊い所です。その中に、天皇の心とは別に暴力団ともいえる、暴力を使って、楽しむことしかできない恥ずかしい一部の日本人がさわいで注目をあびている最悪な場所となっています。なぜ、首相はわざわざ８月１５日に参拝するのか、権力の見せつけとしか思えません。国のことや天皇のことを考えるなら、今すぐやめてほしいです。天皇が公式に参拝され、海外でも立派な所だと言われるような靖国神社になってほしいです。アジアと共に仲良くしていける日本になってほしい！２年　女性◎戦争の悲惨さを改めて感じさせられた。今でも戦争で家族を亡くし悲しみに暮れている遺族がいる。戦争が終わって長い年月が経ったのにも関わらず、今も日韓の間には歴史認識の矛盾が生じ、外交問題にまで発展している。そこには靖国問題や歴史教育の問題がある。ヒジャさんのお父さんの名前が刻まれていない墓石を見ると、何か深い悲しみや苦しみが感じられるようであった。歴史教育にしても、かつての歴史的事実が歪曲されて、叉は日本の侵略行為が美化されて教育されるという動きが見られている。そういうことは決してあってはならないことだ。私たちは両国共々、互いに向かい合い、昔の正しい歴史的事実から目を反らすことなく過去を精算し、今後、良い関係を築いていかなくてはならないと思った。３年　女性◎私は首相が靖国神社に参拝することに反対です。靖国神社の使命は、戦争を正当化することだと考えています。首相が靖国神社を参拝することで「正しかった戦争」にしようとする使命におすみつきを与えているようなものだと思います。この映画を見て感じたこと韓国では「未解決の過去の歴史」と考えられている歴史。現在、日本で生きている私達若者の中でこの歴史をどれだけの人が知っているのでしょうか。知りたいと思った者が自ら勉強するだけで平和ボケした日本人の多くは、そんな事実が起こっていたことも知らずに朝鮮人や中国人が怒っているのを見て笑っている現状。同じように戦争で傷ついた日本人のことも知らない若者達。実際、私も何も知らない人です。だけど戦争は日本から遠く離れた国であっても絶対に起こってほしくない。この意見は、深く勉強していなくても小中学校で平和教育を受けた人なら誰もが持つものだと思います。誰もが願う戦争の起こらない平和な世界を実現するために、日本の学校教育でまずは日本が関わった戦争について靖国神社が存在すること、役割について学ぶことが必要なのかもしれないと感じました。私は世界共通の一つの教科書ができたらいいなぁと思っています。ディズニーがキャラクターになって世界の平和について豊かな国から貧しい国まで世界各国（北朝鮮の様な国も含む）が同じ教科書を使い勉強する世界。これができないうちは、平和な世界とは呼べないのかもしれません。３年　女性◎日本がいかに悲惨なことをしてきたのかが、少しだけかもしれないが、理解できた。沖縄戦のことを知り、涙がでた。どうしようもなくて集団自決したことは胸をしめつけられた。日本人は確かに被害者の面があるかもしれない。大勢の日本人が命を落とされたし、ひどい状況であったと思う。しかしやはり植民地支配をはじめとするアジア侵略、戦争自体については、本当に加害者だ。そういうことや背景も知らずに「他国が靖国参拝について口を出してくるな」と言う意見は、浅はかだと思った。しかし私達は戦後の豊かになった時代に生まれて、戦争体験がないので、簡単に片付けてしまう様な意見が多いと思う。そういうことに気付かなければ、どうして他国の人々が反発しているのかも正しく理解できないと反省させられた。また日本の対応には私としても残念だ。戦後も他国の人々の心をふみにじっているのはとても悪いことだと思う。戦争を美化したり、正当化してはいけない。しかしこの映像を観る限りでは、日本は他国から認められる様な真の反省はしていないと思った。けれども私がこう思えるのも、私自身が昔に生まれていなくて、つらい戦争体験をしていないからだと思う。もし私が体験していたら他国の人々の気持ちや涙や悲しみを何とも思わないかもしれない。私は日本人だ。改めて複雑な気持ちである。私の先祖も戦争へ行った。そのことを考えると、何とも言えなくなってしまう。でもやはり戦争はいけない。どれだけの人々を傷つけ、そしてそのことが将来にも忘れられないものとなり、尾を引くかを忘れてはいけないと思った。戦争は恐ろしいと思った。この映像は両者の意見をとり入れていて、色んな話をきけたのでとても有意義であったと思う。李さんは西南にも来てくださったので本当に観てよかった。また戦争体験者の中でも靖国合祀に反対されている活動をされていることも知った。私は靖国に行ったことがないけど、あんなにすごい雰囲気だということを知り驚いた。何も知らなくて恥ずかしかった。李さん達の苦労し、頑張ってらっしゃる姿を観て本当に申し訳ない気持ちになった。そして、辛いのに涙を流しながらも、活動を続けていらっしゃる姿をみて本当に強い意志なんだと思った。私自身もっと考えなければならないと思った。２年　女性＜写真なし＞

  2006年10月18日

• 2006年1月の上映会(２)

  （５）２００６／１／１３（金）福岡　九州大学[入場者：約４０人]＜写真なし＞（６）２００６／１／１３（金）福岡　西南学院大学[入場者：約３０人]参加者は学生が大多数でした。緊急の呼びかけにもかかわらずよく集まった方だと思います。法学部生がほとんどで、後は神学部生でした。◎私は正直言って、なぜ東アジアの人々が靖国参拝にそこまで反対するのか理解できなかった。教科書問題にしてもそうだ。だが、このドキュメンタリーを観て、その考えは一気にくつがえされた。私たちは真剣に歴史と向き合わなければならない。日本は経済発展はしたが、反省という点で全く進歩していないと感じた。　２年　女性◎私は今まで、靖国神社参拝が問題となるのは、東条英機などの戦犯が祀られているからだと思っていた。しかし問題はそれだけではなく、靖国神社が太平洋戦争の精神的柱であったこと、つまり軍国主義を肯定する思想が今でも維持されていることが大きな問題であることを知った。靖国神社に参拝することは戦争によってなくなった人々の死をいたむ、ということだけではなく、侵略戦争の思想を認めるということになる。首相が靖国神社に参拝することは日本は再び天皇のために命を捧げる覚悟でいるというような事を表すことになると思う。これでは過去の侵略戦争によって被害に遭った人々に、日本は「あの戦争を反省している」と言うことはできない。さらに私は日本は戦争でしていた加害行為について、ある程度学校で知ったが、それは、「その当時、人々を苦しめたのだ」という時点で終わっていて、被害者たちが今でも日本に対してものすごい怒りをもっていることにまで、想像が及ばなかった。日本人は、過去の行為によって今でも怒り、苦しむ人が大勢いることを知らなければならないと思った。２年　女性◎何も知らなかった。この映画を観るまで、靖国について知らないことが多すぎた。第二次世界大戦の日本と今の日本と、その両方を知らなかった。２０年間生きてきたけど、靖国すら知らずにいたことを日本人として恥ずかしかった。李ヒジャさんをはじめとする戦争の被害者にとても申し訳ないと思った。映画の中で冷静に問題を見てある視点が　００われていた。何が靖国問題なのか、政教分離なのか。今までは憲法上の問題にしか関心はなかった。この映画を観て問題はもっと深かった。靖国の合祀、靖国の本質、歴史、靖国の利用方法（死んだら靖国で会おう）。この映画を観て靖国という存在、役割を考えた。映画でもあったように、明治の天皇制と一体化したもので政治の道具のように使っていた。第二次大戦でも”天皇のために死ねば靖国に祀られ、名誉であるとして若者や国民の戦意向上のための、国益のための政治的な道具であった。そして今も第二次大戦のころの精神的バックボーンである靖国を小泉首相が参拝している。万が一、有事のときに国民の意識を第二次大戦のときのように支配しようとしているようだ。有事法制の制定に加え「安全」が今問題となっているがこういう時だからこそ、この映画を見る必要があると思った。リベラリスト、リアリストの存在、日本ではリベラリストが減るとともに社会の景気が悪くなり、生活が苦しいことからリアリストが増えている。映画で靖国の様子が映されていたが、右翼や保守の連中が明らかに「理論より行動」という感じだった。それに対し、決して暴力的な訴えを行っていなかった。私は大学に入り、国際法を学ぶリベラリスト的な存在ではあるけれども、やはり今の利益というか、自己の利益にしがみつきがちな生活を送っている。その点古川さんのようなリベラリストにはなれないかもしれない。彼らのために何ができるのか。まずは問題を知ることだと思いました。しかも冷静な視点で考えなければならない。話しは変わりますが、国際法を学ぶこともこの問題に関連しているとも思いました。映画の最後に、無防備地帯（ジュネーブ条約追加議定書５９）の運動を広めている人がいました。日本が最近ジュネーブ条約追加議定書を批准しました。このことが意味することを考えると深くなりますが、やはり、９条との関連でしょう。「自衛軍」「武力紛争事態法」をはじめとする「有事法制」と関連していると思いました。いずれ日本がこの靖国理論を利用し、軍事的な発展をしだすときのために国際人道法であるジュネーブ条約に批准したのではと考えます。彼ら（ヒジャさんら）のためにできることがなにかを考えるとき、この条約に規定される無防備地帯を勉強し、広めることも、彼らの考え方に沿うことなのかなとも考えました。とにかくこの映画を観るまでの自分がとても恥ずかしいことを感じました。ヒジャさんらをはじめとする被害者の方に申し訳なく思うとともに、本当に日本を愛する日本人として二度とこのような被害者の声を増やさないためにも、もう一度冷静に考えなければならないと思いました。もう二度と「誰（首相えお含む）が参拝してもいい」「他の国が靖国を批判するのはおかしい」とか軽々しく言うような人間にはなりたくないと思いました。うやまうべき存在とは、国の誇りとは何かを考えないといけない。法学部　２年　男性◎印象に残った言葉は「日本兵は中国や韓国であんなにひどいことができたのか。家に帰れば普通のよいお父さんだったはずなのに」という言葉だった。そういうふうに考えたことはなかったので「なるほどな」と思った。あと沢山の日本兵が行進している姿はとても気持ちが悪く、ずっと見ていられなかった。３年　女性◎戦後６０年とかよく聞くけど、戦争と戦争の残した傷はまだ終わっていないんだと思った。韓国の人々は、どんなに優しくされても日本人を信用できないと言った。６０年たった今でも許されないぐらいのにくしみを持った人がいる。今の私の６０年後は８１才。８１才になっても許すことのできない罪への思いや苦しみを背負いながら生きるのは辛すぎるだろう。でも実際そんな思いをしながら生きている人がたくさんいるのだろう。イ・ヒジャさんもその一人だったのだ。福岡で拝見した際、とてもきびしい顔つきで近付き難いという印象を受けた理由が少し分かった。そういう人々から少しでも苦しみをとりさってあげたいけど、その方法は、彼ら被害者に対する誠実な姿勢なのだろう。３年　女性◎靖国参拝が問題となっていたのは分かっていたものの、他国の人も祀られていることを初めて知りました。憲法９条を改正することにより、私たちがまた間違った選択をしようとしています。加害者でもあり、被害者でもある日本がまた戦争をする国へとなるのは悲しいです。私は戦争を経験していないけど、平和を願う気持ちは大きいです。日本が犯したあやまちを謝罪してアジア間の壁をなくしてほしいです。戦争はたくさんの尊い命をうばう悪です。その悪を育てるのは私たちでもあるのです。しかし平和を願う心があれば、そして全ての人を愛する心があれば変わっていけると思います。　３年　女性◎この映画を見ることができて良かったです。侵略戦争という事実に向き合わず反省しない日本と、今も恨を抱える被害者の方々のことを考えると本当に胸が痛いです。被害者に向き合わない限り加害者に反省は起きないという言葉が心に残りました。日本の現状への落胆の一方で、日本と韓国の人が一緒に平和を希求する姿に希望をもつことができました。日本とアジアの本当の和解がどうしたら起きるのか、私もこれから真剣に取り組んでいきたいと考えています。　３年　女性

  2006年10月18日

• 2006年1月の上映会(１)

  （１）－（４）１／６－１／９　諏訪市公民館・松本城東公民館・岡谷ほっとハウス[入場者55人]「あんにょん・サヨナラ」の上映会を広めるための上映会を、3箇所で4回やり、子ども2人を含む55人が鑑賞。うち、10人が、この映画の上映会を地元・団体で取り組みたいと言っていました。5～10箇所で上映会が開かれる可能性が出ています。靖国始め戦争責任まで、幅広い人達と取り組み、見終わった後、対話できる「待望の映画」です。●DVDを観て戦争は何も生みださない、生みだすとしたら恨みだけだと思った。小泉さんがなぜそんなに戦争をしようとしているのか不思議でならない。政治や靖国参拝などに関心を持ち、冷静に考えていくことが必要だと感じた。DVDの中で、「言葉の壁はあるが人間の壁はない」「日本を本当に愛する人と会えて恨みをけす道が見つかりそう」と言っていたが、本当にその通りだと思う。人間は一人一人違うんだから考え方が違うこともあると思うが、自分の考えをもっているわけだから、暴力なんか使わず、言葉を使っていけば絶対分かりあえる。そんなかかわりを築けていけたら世界が平和になるんじゃないかなぁ。韓国と日本、中国と日本にかかわらず世界中が。２２才男性●私は在日コリアン２世ですが、現在日本、韓国（コリアン）の民間交流の活動をしています。互いを知る事をさまたげてはならず、知り、理解し合う事がこれからの社会、国にとってどれほど大切な事かを痛切に感じています。多くの人たち、多くの日本の方々がこの映画をみていただける事を望みます。４５才　男性●最後の「日本人に対する恨みが消えていった。この国を本当に愛している人たちに出会えたから」を聞けて安心しました。国境、思想の枠を見ず、人間と接することで平和がつくれると思いました。私はどん人とも「平和に向けて一致できる点」を見出し、話し合えるようになりたいと思いました。靖国史観を肯定する人たちはおしなべて表情がカタいですね。彼らは他人の話を聞き入れる耳をもっていないでしょう。しかしそれでも彼らは彼らなりに「平和を願って靖国を肯定」しているのでしょう。どこか一致できる点はないか探っていきたいです。２６才男性●大変重い、辛い気持ちになりました。日本の愛国心は植民地政策や戦争を反省するのではなく、アジアを蔑視する事なんだなぁと感じました。戦後６０年何も変わらない日本の姿を見た感じがします。５０代男性● 小泉首相の靖国参拝について以前職場の若い男性職員が「平和を祈念して参拝しているのに何故悪い？中国や韓国がとやかく言うことではない」と言ったことに対してどういう言葉を返してよいのかずっと考えてきました。”軍国神社”という呼称を聞いてそうなのだと納得しました。日本軍に父を奪われたヒジャさんが平和を願い国を愛する人たちと出逢い、国境を越えて心を共有することができたことに希望を見出すことができたと思います。　５０代　女性＜写真なし＞

  2006年10月18日

• 2005年12月の上映会

  （１）２００５／１２／０４　静岡県浜松市ザザシティ　[入場者：２０人] 古川さん参加参加は２０人と小規模でしたが、平和と人権にこだわって、活動しているソウルを感じました。最後にギターと三線で「ソウルから平壌まで」を歌ってくれて、ほのぼのとした感じでした。●大変ていねいなつくりであると思う。じっくりと染み入ってくるシーンが多かった。人々の生の声を多く取材しているところが非常にいい。その中に、若い人が太平洋戦争での日本軍はアジアを解放したのだという趣旨の発言があったが、その発言に危惧を覚えた。　●日本とアジアとの現状を考えさせられました。日本の明治以来の１３７年間を深く追求し、考えを整理しないといけない。そういう視点をもつ良いドキュメンタリーだと思いました。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●李熙子さんの言葉「戦争に反対している人々が真の愛国者だ」という発言は真実だと思った。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　●とにかくいい映画です。非常に説得力があり、映像の美しさと静かなナレーションがよく、特に低い視点から丹念に撮ってあることに感動しました。こういう状況なので、大勢の人が見てくれればよい、と思います。希望を感じさせるドキュメントです。来てよかったです。＜写真：1204hamamatsu1、1204hamamatsu2＞（２）２００５／１２／１１　香川県社会福祉総合センター　[入場者：21人] 上映会は参加者２１名と小さな会になりました。他のの行事とかさなってしまい友人たちが来れませんでした。いつも来られない人たちの参加がよかったです。古川さんのやわらかい語り口がとてもよかった、学校の教材で使ったらいいという感想がありました。映画の中でなぜ靖国なのか？と問いかけがありました。私は、どう言ったらいいのか？あの戦争で、傷ついた心、すべてがいやされるには、どうしたらいいのでしょう？ひとつひとつ解決するしかないのだろうけど．．．私の母は、沖縄戦でたくさんの死者の中で生き延びました。母は何も語らずに人生を終わるつもりです。戦争から帰った父親に暴力を受けた子どもたちは？壊された家族は？元気なころの母が、イ・ヒジャさんや、ナヌムの家のハルモニにであっていたら、母は心の中の戦争を終わらせようとしただろうか？なぜ靖国なのだろうか？私には靖国でいやされるとはとても思えない！いやされることさえも強制されるような気がする。私には、分からないことがいっぱいです。出会いの中で、少しずつ分かっていけたらと思っています。＜写真なし＞（３）２００５／１２／１４　京都府　立命館大学[入場者数：１５０人]（４）２００５／１２／１８　東京　日仏学院[入場者数：１５人]加藤さん参加者は若い方が多かったです。英語字幕版があれば、もっとフランス人の観客を呼べたのですが・・・と言うことでした。● 「靖国問題」という問題があることを、多くの日本人は知っていると思います。ひとつの知識として。私もその一人です。でもその知識はかなり大雑把かつ漠然としたもので、右と左が顕在化する場所で第二次世界大戦で亡くなった兵隊さんを神様として奉っているところで韓国や台湾など異国の方も、望まないまま勝手に奉られていてその遺族の方々は合祀を取り下げてほしい（当然！）と願っている．．．程度のものでしかありません。ですがこの映画は、李さんに代表されるそのような遺族の方々の悔しさ、悲しみ、やりきれなさ．．．言葉を見ただけ、読んだだけで理解した気分になってしまいがちな、それらの感情を「こんなふうに悲しんでいるよ」、「こんなに悔しく思っているんだよ」と丁寧にすくいあげ、描いていると思います。白いチマチョゴリに身を包み、お父さんを想い涙する李さん。その姿に、画面には出てこなくても、アジアにいるであろう数多くの「李さん」の姿を見た気がします。途中挿まれたアニメーション、あれもとても素敵でした。会社員（女性・30代）＜写真なし＞（５）２００５／１２／１８　広島県尾道　三原市民福祉会館[入場者数：５０人]昨日の三原上映は、大雪のため参加できない人が多かったものの、５０名くらいの参加でした。教員などを対象にした上映会で、今後各地域に上映を広げてくれるそうです。＜写真なし＞（６）２００５／１２／２１　北海道札幌　かでる２７[入場者数：５５人]また２００６年２月に上映会を行います。＜写真なし＞

  2006年10月05日

• 2005年11月の上映会

  （１）２００５／１１／２０　東京　発明会館　さらば戦争！映画祭　[入場者：１２６]２０日、さらば戦争！映画祭であんにょん・サヨナラが上映されました。日曜朝なのに１２６人の入場者があり、パンフレットは完売でした。上映後、井筒監督とキムテイル監督のトークがあり、在日の問題、朝鮮統一の問題など話されました。テイルさんは、シャイな性格がうけていて、来場者から「かわいー！」とか言われてました。－映画の感想－○右翼の活動を初めて目にしてショックでした。本当の愛国心とは何なのか、事実を知ったうえでしっかり考えてみる必要があると思う。他国の人々の視点はとても大切だと感じました。○どんなに時が経とうとも、人の心に残った傷は癒えることはない。靖国神社に苦しめられている方が現在も多くいらっしゃる中で、靖国神社の矛盾がとても浮き彫りになった。イ・ヒジャさんと古川さんの協働が感動的でした。日本がアジアで共生していく可能性を示す印象的映画。日本の本質をストレートに突いてて、メディアのあるべき姿がそこにあって、韓国の層の厚さを感じました。○被害者だけでなく右翼の意見も入れていて客観性が保たれている。韓国人と日本人、世代の異なる人たちで終る最後のシーンがよかった。－トークの感想－○人と人を結びつけるのは文化であることを、トークを聞きながら改めて感じた。○キムテイルさんの日本観も大変参考になりました。あっという間の90分でした。何より東アジアに対する懸念に共感を覚えました。○井筒さんの話が歯切れよくてきもちよかった。金さんも人柄と信念の伝わるお話だったと思う。＜0511さら戦01、02＞（２）２００５／１１／２３　大阪　生野区民センター　[入場者：７２人] 生野区は区民の4人に1人は外国籍です。日本社会で苦労を重ねてきたハラボジ・ハルモニに、真の日韓・日朝の和解のために働いている日本人がいることをこの映画を通じて伝えられたらという思いで、生野区での上映会を始めました。当日の参加以上に宣伝になればと、とにかく戸別チラシ入れをしてきました。幸い、完成版上映会に来られた在日三世の方が親身になって在日の知り合い方々に働きかけてくれ、当日もたくさんの方が来てくれました。鑑賞者は72名でした。上映会後の感想交流会にも19名の方が参加してくれ、2時間以上、語り合いました。多くの人が、イ・ヒジャさんの思いを受け止めて自分たちがこれからどうするかが問題だと語っていました。「辛い過去を見つめなおし、ときほぐす」（キム・テイル監督）、その種の一つになった上映会だったと思っています。－感想－○今まで韓国、中国の方が日本に対してどの様に思っているのか知りませんでした。私も靖国を参拝するのがなぜいけない事なのかわかりませんでした。今日の映画を見て、アジアの人々が参拝を反対する訳がわかりました。まだ私自身勉強不足で歴史についてわかりませんが、今まで日本がしてきた事を考えなければいけないと思いました。（２０代・女性）○とても立派な作品で感激しました。恥ずかしながら、在日の自分が知らない事がいっぱいで、今日は心にも頭にも勉強になりました。（４０代・女性）＜写真なし＞（３）２００５／１１／２５　東京　セシオン杉並　上映委員会の呼びかけに応え、私たち「杉並の教育を考えるみんなの会」も上映会を行いました。参加者は５０名弱でしたが、会の運動につながる在日朝鮮人の方々が、民団の方も総連の方もたくさん来てくださいました。上映後、短い時間でしたが、総連の女性同盟の方が、自分の生い立ちや、映画の感想などを、ひとつひとつ言葉を絞るように話してくださいました。そして、この映画をぜひ学校で子どもたちに観てもらいたいと、強く要望されました。　この夏、多くの反対の声を無視して、無理やり「つくる会」の歴史教科書を採択するという暴挙に出た杉並区に対し、私たちは決して諦めず、今も毎週日曜日街頭宣伝をし、区民に撤回を訴え、署名活動を行っています。過去をねじまげ、独善的な史観に立つ「つくる会」の教科書を、未来を担うこどもたちに渡すことは、絶対にできません。この映画は私たちの会の仲間にとって、自分たちの運動への確信と勇気を与えてくれる素晴らしい映画でした。（Ｔ．Ａ）－感想－○イ・ヒジャさんが白いチマチョゴリを着て、泣き崩れるのを見たとき胸がしめつけられる気がして涙が流れた。イ･ヒジャさんは父を取り戻すために自分のすべてをかけていた。アジア侵略の軍隊として父をとられ、父の取り戻しはヒジャさんが人間としての「尊厳」を日本の悪党らにつきつけるたたかいだったのだろう。それがかなわくて泣き崩れるしかなかったヒジャさんはあまりにも過酷すぎる。その日本政府の下にある私は、言葉もない。けれども、そのヒジャさんが、日本で運動をずっと一緒にやっている古川さんら日本人を友人として感じ、心を向けてくれたことは私にとって何よりうれしかった。ここに光があると思った。思えば、杉並も負けた。ずっと負けるかもしれない。でも、このドキュメンタリーが教えてくれるのは、日本と韓国の、そしてアジアの心ある人たちの共感の輪ができること、そのことが何よりの希望なのだということでした。アジアの人々の信頼をかちえるためには日本の市民ひとりひとりの努力が問われているなあと、ほんとうにズシリと感じました。（３０代・女性）＜0511杉並＞（４）２００５／１１／２６　尼崎市　琴城夜間中学文化祭　[入場者：？人]

  2006年10月05日

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