アサハカな論考もしくは非生産的妄想

[『義経』] カテゴリの記事

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• 義経＃37「平家最後の秘密」

  う～む、ますますわからん。今回の大河では、義経は終始苦悩に満ちながらも、思慮深くものわかりのよい人物として描かれていたはずである。軍事のみならず、人の感情の機微にいたるまで大局的に大胆かつ繊細にみわたせる非常に優秀な武将として扱われていたようにみえる（と皮肉のひとつもいいたくなる）。こうした優等生的な人物設定にはまったく共感はできないものの、それが作り手の描きたかった世界なのだろうと思い、その設定を受け入れてきたつもりだ。ところがそんな思慮深いはずの義経が、平家から奪還した神器をあっさりと朝廷に返納し、そのことで頼朝の理解が得られないといじけて涙を流す。・・・おいおい、この期に及んで急にそんなおバカさんになられても困るぞ。頼朝が目指すのは武士自身が政事を仕切る世の中だということを義経自身が頼朝の口から聞いていたはずではないか。義経は都育ちゆえ頼朝とは朝廷に対する畏敬の度合いが違うのだ！というのであれば、そういう説明が必須であるのに、それらしき描写は一切ない。前回、戦後の無常感を漂わせまくっていた以上、戦勝に浮かれて理性を失ったなどということもありえない。弁慶あたりが一言忠告でもしていればそれなりのエクスキューズもあろうが、これまでの郎党たちのふるまいからわかるように、今回の彼らは弁慶ですら単に盲目な義経の追っかけに過ぎない。したがって、なぜ兄はわかってくれないのだと義経が涙を浮かべても、さっぱり説得力がなく、まったく共感できない。頼朝でなくとも「九郎は何もわかっておらん！」と怒りたくもなる。もうひとつ言うなら、安徳帝のすりかえ作戦の顛末もお粗末きわまりない。もっとダイナミックな展開になるかと期待したのに、単に平家の血筋がつながった、めでたしめでたし、ということなのか？　それを義経が見逃したのは平家に対するシンパシーがあったからだ、ということを言いたいのかもしれないが、今さらそれを語ってどうする？　平家に恨みはありません、戦いは宿命だったのです、とても哀しいです、すりかえのことは見逃すから水に流してくださいとでも言いたげだ。この大河、役者さんはおおむね素晴らしいのだ。心配されていた滝沢くんですら、このところようやくさまになってきていると思う。映像はもともときれいだ。とにかく、脚本がどうにもこうにも。。。

  September 18, 2005

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• 義経＃36「源平無常」

  総集編？大半が回想。壇ノ浦で予算を遣い過ぎたとみえる。存在価値が不明だった後藤真希に見せ場がきた。無難にこなしたのには感心。安徳帝を生存させる設定は思わせぶりだけど、うまく活かされるのだろうか。

  September 11, 2005

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• 碇知盛！～義経＃35「決戦・ 壇ノ浦」

  久々の「義経」レビュー（苦笑）。もはや「義経」に関しては深く考察することはやめ、なるべく自然体で受け入れることにしているが（その方が精神衛生上よろしい）、その意味では今回は素直に楽しめた。やはり物語のひとつのハイライトであるだけに、制作サイドも気合いが入っていたのだろう。さすがにちゃんとロケを敢行し（新選組！とはえらい違い）、演出も気合いが入っていた。やはり何と言っても義経vs知盛。金粉舞う中での格闘といい、八叟跳びといい、実に美しく効果的で、伝説の一戦にふさわしい。金粉は余計だとか、なぜ相手が教経でないのだとかクレームはあるだろうが、そういう批判もこの画の前には色褪せる。特に素晴らしかったのは阿部ちゃんの知盛。侍大将としての凛々しさ、殺陣の迫力、すべてがカッコよく、圧巻は最期。碇を抱え身体に巻き付けて背面から仰向けのまま海中に落ちて行く。歌舞伎「義経千本桜」の「渡海屋」「大物浦」にもそういう名場面（＝碇知盛）があるらしいが（まだ実際に見たことがない）、それを充分意識し、そうとうこだわったシーンだったに違いない。NHKのガイド本によると義経が頼朝に追われ摂津から逃走するところで知盛の亡霊が現れるシーンがあるかもしれず、だとすればまさに「義経千本桜」の踏襲としてこのシーンはおおいに布石となるのではないか。そして、女官たちの入水も忘れてはならない。順々に海へ飛び込むところが誠に悲哀たっぷりで、特に松坂慶子扮する時子の最期の笑みにはぐっと胸にくるものがあった。なお、安徳帝替え玉説を採用しているが、これも「義経千本桜」に通ずるのか？つっこみどころはいくらでもあろうが、今回のように、キレイな映像だとかお気に入りの役者さんの演技だとか、良かったと思えた回は素直に讃えたい。そうすれば、今後も結構楽しめる・・・かも。

  September 4, 2005

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• 情愛・知略・勇気、あるいは嫡流・庶流～義経＃11「嵐の前夜」

  山奥で遭難した藤原泰衡を、義経は無事救い出す。父親が本心から我が子を見捨てるはずがないと親子の愛をひたすらに信じ、北斗星から自らの現在地を割り出しつつ木に残された刀傷を冷静に辿り、馬を巧みに操って急坂を駆け降りた。情愛と知略と勇気。もものふとしての器量を兼ね備えた涼やかな御曹子に、秀衡は「無謀だが、見事！」と感服し、藤原一族も心から頭を下げた。なかなかに爽快な場面である。だが、ここでも五条大橋と同様、「重要シーンの２話ぶった斬り」という物語構成上致命的な過ちを犯してしまっている。ここはやはり、藤原氏一同が義経に平伏したところまでをひとくくりとして一話を完結させるべきであった。そうすれば、視聴後の爽快感は義経の英雄性にまたひとつ伝説を加えるであろうし、今後の展開としても、これで義経が奥州藤原家にすっかり受け入れられたという共通認識を明確に視聴者に植え付けることができたはずである。つくづく惜しいことをしたものだ。とはいえ、こういった姑息な構成手法は別にすると、全体的には、前回あたりから含みのある味わい深い展開になりつつある。今回でいえば、泰衡救出の際の急坂下りは当然一の谷に繋がるのであろうし、鹿ヶ谷の陰謀に加担した後白河法皇に向けられる清盛の伶俐な視線や、それに対する後白河法皇の怯えようは、両者の緊張関係の高まりが鮮明に表現されていた。ここはさすがに名優同士である。若手役者の演技に関しても、朝ドラ「ほんまもん」のときは目も当てられぬ程にダイコンであった海東健は、今回の佐藤忠信ではそこそこ健闘していたと思われ、上戸彩についても、うつぼの存在意義自体はまだ良くわからない部分はあるものの、義経の立場を慮って都に去っていくさまはなかなかに切ないものがあり、少し見直した。また、前回はネタ系だけでお茶を濁したため言及しなかったが、平家、源氏、藤原氏それぞれの嫡男の振る舞いが実に興味深い。当代の武家における「嫡流」の重みが強烈に提示されている。父の重荷を引き受けると心に決めた重盛は、義経が奥州に去ったと能天気に胸をなで下ろす宗盛とは違い、奥州に対する警戒をいっそう深める。流人として潜伏中の頼朝は、親から言い聞かされた自らこそが嫡流だとの誇りを胸に、義経をあくまで「庶流だ」と当然のように突き放す。人は好さそうだが事なかれ主義の泰衡は、やがて義経への情と家名存続の宿命との板挟みとなって、悲劇を巻き起こす張本人となるのだろう。そして、義経は――厳然と「庶流」であるにもかかわらず、不幸にしてそういった区別をする思考を持ち合わせてはいない。自分は「源氏の棟梁の血を引く者」であるという事実が、彼にとっての唯一無二の行動指針である。それゆえ、源氏以外の者に対しては警戒を怠らないが、源氏所縁の者やこれを慕う者たちはすべからく味方だと信じて疑わず、盲目的に情愛を傾ける。しかしながらそのことが、「嫡流」に絶対の価値を置く頼朝とは相容れず、悲劇を生むのは周知の通りである。

  March 20, 2005

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• 【ネタ系】義経＃10「父の面影」より

  タッキーの喋り方が少々イラっとくると思っていたら、リズムとか抑揚の付け方が、「ヒロシ」っぽいことに気づいた。ヒロシです・・・こんな景色を見ていると・・・なにゆえ争いごとが起こるのかわかりません！ヒロシです・・・父・義朝の名、昔語りは耳にしましたが・・・父の姿形は存じません！ヒロシです・・・ヒロシです・・・ヒロシです・・・今日のところはこれくらいで。内容的には、今回はけっこう良かったと思いますよ。

  March 13, 2005

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• 怒濤の急展開、その意図は～義経＃09「義経誕生」

  前回までのまどろっこしい展開から一転、今回は物凄いスピードで話が進む。鞍馬を脱出したかと思ったら、次のシーンでは一気に尾張まで飛び、家来を次々と抱えつつ、結局平泉の手前まで行ってしまった。この目まぐるしい流れのおかげで、今日は居眠りせずに済んだ（苦笑）。最近「義経」についてボロクソに言い過ぎた嫌いがあるので、せめて珍しく退屈しなかった今回くらいは、好意的にこの物語を捉えてみたい。前回までののんびりした話の運び方から比べると、今回の怒濤の急展開は異常である。だが、これほど徹底した詰め込みようは、かえって意図的なものを感じる。つまり、今回は鞍馬脱出から始まり、盗賊の襲撃、初めての殺生、烏帽子親のいない元服・・・という数々のエピソードとともに、喜三太、弁慶、伊勢三郎、駿河次郎ら主要な家来が集結していく実にドラマティックな話であって、膨らまそうと思えば３話くらいは軽く作れる内容である。にもかかわらず、あえてそれらを１話でまとめたということは、2005大河「義経」は、そういった血沸き肉踊る冒険活劇的物語などは指向していないとの宣言にほかならない。すなわち、2005大河「義経」は、実父を失い、母と離れ離れになり、父と慕う清盛とは敵対せざるを得ない義経が自らの運命に翻弄されながらあくまで人との絆を希求し続ける悲哀に満ちた生涯を、じっくり丁寧に描くナイーブな物語なのである。それゆえ前回までの遮那王の苦悩はくどいほどに厚く描き（描き切れたかは別として）、今回の奥州道中はびっくりするほどあっさり済ませるのも、制作意図がそういうものだとすれば、なるほど整合性は認められよう。いみじくも今回、義経がどうあっても平家は敵かと呟いた。そして弁慶がその覚悟を決めさせ、自らもその運命を共にすると誓うと、義経は目を見張った。それはまさに義経が自身の中にあった迷いと決別した瞬間であり、この描写によって、今まで義経が思い悩んでいたことの中核が平家への未練であったことが明らかになった。ようやく前回までの退屈な描写が一瞬にして意味を与えられ、もやもや感がやっと消化された気がする（ならば今までのくどくどとしたじれったさは無意味だったのかと問われれば身も蓋もないが）。義経のもとに続々と家来が集まってくる。そして義経は彼らを悉く召し抱える。義経自身、身近な人との縁が薄く、それゆえ縁を求める者の気持ちがよくわかるのであろう。この点も、義経の孤独ゆえの人恋しさを示すものとして非常に象徴的であった。なお、遮那王出奔を知った平家が追捕命令（宗盛は「ついほ」と言っていたが「ついぶ」では？）を出したにもかかわらず、義経たちに遭遇することすらできなかった。これは当時の平家の強力な軍事力を考えると奇跡的であり、急な命令だったため軍備が整わなかったからだと解釈するほかない。だとすれば、前回までの遮那王に対する平家の警戒に至っては、実はまったく切羽詰まったものではなく、包囲網もほとんど機能していなかったのであって、前回まで遮那王が京都近辺でぐずぐずしていられたということも、そう考えれば合点がいく（ということにしておく）。もっとも、こういったことは今回ようやく納得できたことであって、本来ならその場面場面でその都度きっちり共感させてほしいものである。その意味で、依然として完全に信頼するには到底至らず、手放しでワクワクする気にはなれない。今後の展開をクールに見守るばかりである。＃「好意的」と捉えてみたいと言いながら、結構皮肉っぽい語り口になってしまった。まだ充分懐疑的だと自覚。

  March 6, 2005

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• 語れない～義経＃08「決別」

  父と慕った清盛との苦渋の決別、そして母・常盤との再会と別れ・・・物語上、大きな見せ場となるはずの今回であったが、またしても肩透かしを食わされた。観ていて感情が震わされるわけでもなく、語りたくなるような感想も特に思い浮かばない。実際、今日までこの日記に何も書くことができていない。言いたかぁないが、僕にとってこの「義経」は（少なくとも現時点では）まったく退屈である。なぜなのだろうと考えたところ、たぶん義経（遮那王）に魅力を感じないからではないか。心理描写が決定的に不足しているうえ、タッキーの台詞回しや表情が一本調子なため、まるで感情移入ができないのだ。これでは「北条時宗」の和泉元弥の二の舞いだ。それでも僕はまだ希望を捨て切れずにいる。だって、題材的には絶対面白くなるはずなのだから・・・。きっと来週の日曜夜も、結局ＮＨＫにチャンネルをあわせていることだろう。

  March 4, 2005

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• じれったい～義経＃07「夢の都」

  前々回あたりから、遮那王に対する平家の警戒が強くなってきている。その様子を見て、金売り吉次も奥州行きを勧めている。弁慶や静との運命的な出会いも既に済ませた。しかし、まだ遮那王は京に居る。遮那王が幼い頃、清盛を父と慕い、清盛が福原に抱いた夢に深く共感しているということは承知している。こうした思いと自分の運命との間で揺れ動く遮那王の葛藤も、それが必須の描写であるということもわかる。そして、福原の海を目の当たりにしてようやく自分と清盛との間にある隔たりを悟るという流れも、それ自体はまあ納得できないでもない。だがそうやって遮那王が迷っていられるということは、実はまだそれほど遮那王の身に危機が迫っているわけではないという印象を与えないとも限らない。特に今回は清盛が福原へ行ったり、徳子の入内が決まったり、乗合事件があったりして、平家としても遮那王どころではない様子である。そのため、遮那王が追い詰められているような切迫感（＝奥州行きの理由付け）はむしろ弱まっているのであって、奥州行きの意志を固めたという今回の展開は唐突な感が強く整合性を欠く。結果、どうもすっきりと受け入れることができない。そもそものちの義経が電撃的な軍事作戦を得意としたことを考えれば、本来なら、遮那王の奥州行きも電撃的に決断する方がふさわしいような気がしてならない。それとも、今回の義経はひたすら慎重で思慮深い設定だとでもいうのだろうか。（そんなことはないとは思うが）もしそうだとしたら、今までの滝沢君を見る限り、彼の一本調子の演技では、申し訳ないがそのような微妙な味わいは出せそうもない。先週書いたこととも重複するが、まず先に清盛とは敵同士であるという自らの運命に充分葛藤させるべきかと思う。そしてその後に遮那王に対する警戒が急激に強まり、そこで遮那王が自らの処遇を一挙に決断し、疾風のごとく京から姿を消すという展開の方がしっくりくる。そうすれば、遮那王のナイーブな苦悩と、源平が再び対峙していく緊迫感がスピード感をもって両立し、物語上もメリハリがつくように思えるのだが・・・。僕のこの生意気な物言いが単なるいちゃもんであってほしいと思う。のとのち、ああ、あのときのシーンはこういう展開の伏線だったのか、と後悔させて欲しい。しかしながら、現状では、制作者がこの物語をどうしたいのか、僕にはどうもまだよくわからないのである。

  February 20, 2005

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• 中井頼朝、期待大。～義経＃06「我が兄頼朝」

  源頼朝が清盛に捕われたのは14歳のとき。毅然とした顔つきが印象的だった若武者は、偽物の太刀を手にして、何食わぬ顔で髭切りの太刀に相違ないと答えていた。そして今、流刑地の伊豆にある彼は、流人の分際でありながら、かつての家来筋が身の回りの世話を焼き、愛人とともに穏やかに暮らしている。かと思えば、激しい気性を全開にする北条政子を軽くあしらい、都の情勢に関しては逐一情報を送らせて思念を巡らせている。満を持して中井貴一が登場した。子役の頼朝が存外に凛々しかったのとは対照的に、中井貴一の頼朝は、クネクネとした物言いで、のらりくらりと流人生活に甘んじている。それがまた深謀遠慮がありそうで、実に油断ならない男であることを含んでいる。頼朝の言動に異常な反応を示す北条政子との対比も面白く、これを演じる財前直見とともに、中井頼朝、期待大である。他方、遮那王は。平家の警戒が徐々に強まる中、遮那王は父と慕った清盛を敵とする踏ん切りが付かない。平家の内部もまた、幼少の頃親しく遊んだ知盛や重衡は遮那王を敵視する気が起こらず、何より清盛自身が遮那王への愛慕の念を感じ続けている。結果、遮那王に対する決定的な処断はまだ下されない。このあたり、本来なら、もっとスピードアップして遮那王への捕獲の手が矢継ぎ早に下された方が、追い詰められ感が出ていいかとも思う。だが、前述のように、遮那王も、清盛をはじめとする何人かの平家の者も、互いを憎からず思っており、敵だと確信するには至っていないのである。そして、そういった遮那王と平家の特殊な関係がこの物語のキモである以上、それでも戦わざるを得ない運命を受け入れる彼らの葛藤のプロセスを描き切らないうちは、先には進めないのであって、その意味で、この期に及んではスローダウンしてしまうのもやむを得ない面はある。もっとも、そうした葛藤を描きつつ一挙にスピードアップして切迫感を煽るべく、エピソードの順序を変えるという手もなかったわけではなかろうに・・・という口惜しさは依然として残る。

  February 13, 2005

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• 名シーンを冒頭に配置する愚挙～義経＃05「五条の大橋」

  五条大橋である。義経が弁慶と初めて出会う伝説の場面である。このドラマでは「月」が象徴的に使われているが、この夜も月の光が京の桜を静かに照らし、幻想的な雰囲気を醸し出していた。ワイヤーアクションも思ったほど不自然ではなく、遮那王の殺陣に盛り込まれた洒落た仕草が伝説性に彩りを添える。弁慶を打ち負かした滝沢遮那王は、もの寂しげでありつつも凛々しい顔つきがキマっており、なかなかいいシーンに仕上がっていたと思う。・・・が、こういう名シーンを、回の冒頭にもってくるのは断じてやめて欲しかった。ミステリーもののように「この次はどうなるの！？」と展開の意外性自体を楽しむドラマならば、視聴者の関心を引き付けるためにこの後の話の筋を隠して次回まで引っ張る手法も理解しないでもないが（個人的には好きではないが）、これは大河ドラマ「義経」なのである。五条大橋で義経が弁慶を打ち負かす、なんてことは、このドラマを見ようとしている者なら誰でも知っている。話の筋を隠す必要など毛頭ないのである。この場面でいえば、前回、母と清盛との関係を知った遮那王が心乱れた状態で弁慶と遭遇し、その流れのまま弁慶と対峙すべきであった。ならばこそ、母から貰った笛を鴨川に落としてしまったアクシデントも同情を誘い、遮那王の去り際の台詞も心に響くはずである。そして、弁慶が悔しさとともに驚愕の念を抱きつつうずくまるのを背に、遮那王がこともなげに凛と去っていくところで終われば、五条大橋の伝説は一話の物語として完結するのである。今回の五条大橋のシーン自体は完成度は高かったとは思うが、前回とふたつに分断してしまったことで、心乱れているはずの遮那王に感情移入する間を失ってしまっている。何ともったいないことか。そんなことを考えていたら、今回の最後もまた「引っ張り」パターンだ（呆）。平家の武士に唆されたならず者たちが遮那王をおびき出したところで終わったが、どうせ彼らは遮那王に返り討ちに遭うのだろう。そんな見え見えの流れを次回まで引っ張ってどうするというのだ。そんな姑息な手段を使おうと頭を巡らす余裕があるのなら、遮那王が彼らに襲撃されるところまでをきちんと見せて、源氏残党に対して平家の警戒心がいよいよ強まってきたという今回の重要な流れをビシッと強調してもらいたかった。場面場面はそれなりにいい出来のモノも多いのだが、変に間延びしていたり、逆に無駄な盛り上げ方を講じてみたり、どうも全体の構成のメリハリの付け方がまったく間違っていると思う。ああ、もったいない・・・！

  February 6, 2005

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• ようやく手応えあり。～義経＃04「鞍馬の遮那王」

  日曜日は、20時からの総合に続き、22時からのBSでも見たものの、いずれも途中で寝てしまった。単に僕自身が疲れているだけなのか、それともやっぱり退屈なつくりなのか。正直言って少々萎えかけていたのだが、後日時間を作って録画をもう一度見てみたところ、ようやくある程度の感触を得た。遮那王は成長してタッキーに代わったが、自らの生い立ちを聞かされた幼い頃の衝撃が、今でもずっと尾を引いていた。かといって、鞍馬山中にあってはそれを確かめる術はなく、解決の糸口もない。そもそも何をもって解決というのかもわからない。かえって苛立ちがますます募るばかり。鬼一法眼にその思いをぶつけ、閉塞を紛らすかのような鍛練の日々を送る――ある意味、実に説得的な流れだ。義経という人物を語るには、彼の人格形成に大きな影響を及ぼしたはずの鞍馬時代の描写が不可欠となろうが、この物語においてはそれが今回の話で一気に果たされた。鞍馬時代が義経の戦闘能力および軍略の基礎を作ったということが示され、また、そうした鍛練の動機付けとなった自らの苦悩は、今後彼に絶えずつきまとうであろうということも予感させる。どうやらこの物語では、「悲劇のヒーロー」という最も支持が得られそうな義経像にストレートに迫ろうとしているようだ。実をいえば僕自身が義経に対して抱いていたイメージというのは、「軍事以外はまったく幼稚ないし痴呆」というどちらかといえばネガティブなもので（司馬遼太郎が書いた「義経」がいちばんしっくりくる）、このドラマの捉え方とは異なる。たとえば、遮那王が兵法を独学するシーンがあったが、僕のイメージからすれば、彼はあくまで戦場での一瞬のひらめきが勝利を呼び込む正真正銘の「天才」であって、書物で学ぶという行為とはまったく無縁であるように思える。しかしながら、こういった個々人の固定観念がすっかり覆されるくらいきっちりと人物像が表現されていなければ、ドラマとしてとりあげる意味がない。その意味で、今後の方向性をずばりと示した今回は、ドラマ的にはとても意味のある回だったと思うのである。タッキーも、台詞回しというかカツゼツにやや難があるものの、「わかりやすい理由に真正面から悩む青少年」を誠実に演じている姿勢には好感が持てる。何といっても、ジャニーズらしく身のこなしがしなやかで、今後の戦闘シーンにも期待が持てそうだ。主要人物のキャラ設定が如実に表れていたという点では、松平健はさすが。重厚、老獪、忠実など弁慶を語るには幾つかのパターンが考えられるが、マツケン弁慶は喜怒哀楽が分かりやすく、実に人間臭い。比叡山と平家の諍いの中で陥れられ憤るさまや、平家の公達から刀を奪って無邪気に喜ぶさまなどは愛嬌たっぷり。平家を敵視する理由付けも明快だ。松平健も従来のハマり役というべき凛としたお殿さまとはがらりと様相を変え、おおいにイキイキと演じているようで気持ちがいい。このドラマの弁慶はこれでいくのだ！ということが一発で理解できた。前回までとの連続性があまり感じられなかった点は少し残念だが、今回は単体でも充分手応えを感じることができたといえる。今後の展開に光明が射してきた気がする。やはり、日曜日の本放送時に寝てしまったのは、単に疲れていたに過ぎなかったのだろう。

  February 5, 2005

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• もっと面白くなるはずなのに～義経＃03「源氏の御曹子」

  母・常盤との別れ、鞍馬寺での暮らし、覚日律師や鬼一法眼との邂逅、そして、自らの出自の判明――と、物語上大きな転機となる出来事が次々と盛り込まれた今回であったが、またもや期待外れに終わってしまった。遮那王の心の乱れが伝わらず、まったく感情移入できないのである。神木くんには申し訳ないけれども、無邪気なだけの牛若時代ならカワイラシさだけで充分通用したものの、鞍馬山に預けられた遮那王は少し重荷だったと思わざるをえない。もっとも、子供ながらに頑張っている神木くんにその責めを問うのは酷だろう。そこそこ演技を知っているふうなのが裏目に出てしまった感もある。それよりも糾弾すべきは、新宮十郎義盛（行家）や金売り吉次の登場の仕方があまりにも唐突すぎることだろう。彼らは遮那王を巡って思惑をうごめかせている連中である。その点についてあらかじめもっときちんと説明がなされていれば、遮那王が背負わされた運命を思い、同情し、こうした視聴者の想像力の助けを得ることによって、遮那王にぐっと感情移入できたのに・・・と思ってしまう。お徳に遮那王の運命を予告させた場面も、これではうまく活きてこない。タッキーを早く登場させたいためかしらないが、この端折り方は実に残念だ。ここらへんの話はもっと面白くなるはずなのに、何とももったいない。だが、今回の「義経」は、視聴率は結構いいらしい。タッキーが出た今週はさらによくなるのだろうか。う～む、何か釈然としない。

  January 23, 2005

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• 脱落注意～義経＃02「我が父清盛」

  この展開のヌルさでは、視聴者が飽きるのではないかとおおいに危惧している。話の筋としてはそれなりに興味深いものがあるはずなのに・・・なぜだろう？屏風絵の落書きを巡る牛若と清盛のやりとりはよかった。屈託なく目を輝かせて「我が父清盛」を慕う神木くんと、牛若の伸びやかな心根を包み込むような父性たっぷりの渡清盛。だが、心に響くような台詞があったかというと・・・（略）。せっかくのいい場面なのに、もっと盛り上げられなかったか。牛若と清盛の子供達とのかかわりの描写も、バランスがいまいち。宗盛のヘタレぶりをこれほど強調する必要があるのだろうか。たしかに宗盛はやがて平家の総帥として源氏と戦う際、戦闘能力の欠如（というか無関心）を露呈することになるのだが、そこを対比の軸にもってきても「義経」を語るドラマとしてあまり意味があるとは思えない。それよりも、いずれ実際に合戦の矢面に立つ知盛や重衡との心の交流を、少なくとも宗盛と同程度に扱った方が、戦場であいまみえるときの悲哀の伏線になってよりドラマチックなのではないか。全体の雰囲気としては今まで馴染んでいた大河チックで、決して嫌いじゃないのだが、なんとなく淡白というか、ぐっと惹き付けるような決め手に欠ける。神木隆之介くんと稲森いずみさんの新鮮さ、あるいは渡哲也さんの懐の深さといった、個々の役者の魅力で今のところ何とかもっているという感じ。役者頼みのつくりでは、来週からタッキーが出てきたところで状況は変わらないおそれがある。ただ、そろそろ牛若も深刻な場面に直面するようになるはずなので、そうなれば嫌が応でも盛り上がってくるだろう・・・と、まだ希望は捨てまいぞ。

  January 16, 2005

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• 義経＃01追記

  先日、「違和感あり」との記事を書いたが、今日再度見直してみて、ちょっと補足（ないし訂正）したい。別にどこからも文句がきたわけではないが（苦笑）。全編を通しては、大御所の役者さんが雅びな衣装を身にまとい、時代劇らしい言葉を使い、そこかしこに伝統的な美術や芸能がちりばめられ、ナレーションが語り口調で歴史背景を説明するなど、実にいわゆる大河ドラマらしいつくり。雰囲気としては「花の乱」や「北条時宗」に近いものがある。その意味での「違和感」はまるでない。冒頭の一の谷の場面は意図したほどにはまるで効果的ではなかったとは思うけど、これも「違和感」という表現は少し違うかも。オープニングについて。義経の一生を象徴しているということはわかった。銀河がうず潮に投影され、その激動から現れた白馬（当然、義経のこと）は、鞍馬っぽい山々をバックに、桜並木（五条大橋？）や緑の林中（奥州？）を駆け抜け、なんだかんだあって、厳島神社（平家を表す？）での舞、静御前らしき切り絵、文書（腰越状？）などが挿入されつつ、白馬は再び森に帰っていく・・・みたいな。なお、切り絵は「宮田雅之」氏の作品と判明。この名前を見て、１０年くらい前のNHK金曜時代劇「天晴れ夜十郎」にも宮田氏の切り絵が使われていたことを思い出した。そういえば当時はキャッチ的な使われ方が実に装丁ふうで非常に印象的だった。今回の切り絵はおそらく静なのだろうが、それ単体ではとてもいい感じだとは思うけれども、やはり統一感という点ではしっくりこない。う～ん、残念。本編では、やはり今回は清盛と常盤の心情に尽きる。清盛に対面した常盤であったが、ここでの常盤は、三人の子が処刑されるのは仕方ないとは思わない。子らが殺される姿を見たくないから先に自分を殺してくれとも懇願しない。気丈にも、義朝に託された子供らの延命を乞う。そんな常盤の健気さに清盛は心惹かれる。そして、美貌に目を奪われたというのではさすがに生々しいが、清盛の実母に似ているという情けの部分が強調され、頼朝助命の経緯とも相まって、本作で語られるであろう清盛の父性ないし包容力がここで表現されていたのであった。もっとも、こういった描写が再度見直さなければわからないというのはいかがなものか。まあ、単に僕自身の感受性が鈍かっただけかもしれないが・・・。あと、特記すべきは平家嫡男の重盛。一本芯の通った良心派であるだけに、勝村政信というのはちょっと線が細いかと思われたが、案外悪くない。ただし、「口の端」（くちのは）を「くちのはし」と言っていたのは聞き逃さないぞ。なお、実に魅力的な神木くんであったが、彼はタッキーよりむしろ上戸彩に似ている。これはどうでもいいことですが（笑）。

  January 11, 2005

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• 違和感あり・・・だがまだ評価は早い：義経＃01「運命の子」

  物語は、一の谷の坂落としから始まる。だが、この点にまず違和感あり。義経が一躍名を高めた象徴的な合戦であるので、これを冒頭にもってくるというチョイス自体は悪くない。しかも、「新選組！」ではとんと見られなかった合戦シーンのロケであり、一瞬、期待した。ところが、実際に見てみるとさっぱり迫力がない。そもそもこの合戦は、圧倒的に少ない軍勢が遠回りをして一気に敵の背後を突くという壮大ではあるが困難を極める軍略を立てたこと、難所を克服してその着想を勇敢に実行したこと、そして結果的に華々しい戦果を挙げたことで、義経の軍事的天才性を端的に示すものであるが、そうした前提がないままでは、伝説的な「奇襲」の緊迫感が伝わりにくい。そうでない以上、せっかくのロケを活かして映像で魅せてくれるのならばいうことはないのだが、残念ながら映像上もあまり効果が現れていない。逆落しの迫力もいまいちだし、敵兵が慌てふためく描写も中途半端で切迫感が薄く、第一、義経主従の戦いぶりがあまり強そうに見えない。最近NHKの何かの番組で、尾上菊之助（現・菊五郎）が主演した大河「源義経」の一の谷の場面を放送されていたが、それの方が白黒であるのに全然迫力があった。せめて初回視聴者向けに義経主従の顔見せをしたかったかというと、いくら早暁だとはいえ暗くて人の顔がよく見えず、とりわけ彼らの人となりを示す言動があったわけでもなく、人物紹介としての効果も果たしていない（この点、「新選組！」は初回冒頭の架空の事件で各登場人物を端的にキャラクターづけする言動があったのだが・・・と、ついつい比べてしまう）。ここで、ナレーションが入る。この合戦に参陣していた宗盛、知盛、重衡らと義経は一緒に過ごしていたんだよというようなことが語られる。その設定自体は構わないのだが、彼ら三兄弟はこの坂落としには直接関わっていないので、リンクとしては弱い。それをもって時代をさかのぼるきっかけにするのはちょっと強引すぎるような。う～む・・・先行きが不安になってきた。オープニングも微妙。音楽は総じて美しい。終盤ややまったり気味なのが気になったものの、前半の荘厳な感じなどはスケールの大きさを感じさせる。だが、映像は詰め込み過ぎの感あり。白馬は義経を象徴しているのだろうけど、銀河から飛び出てきたり、突然切り絵風の絵が挿入されるのがよくわからない。いずれ物語が進めば納得できるようになるのだろうか・・・。本編も全般的に地味で、間延び気味。たしかに清盛が頼朝や牛若らの処刑を思いとどまったという事実は必須だし、そういう決断に至るまでの清盛の心情を押さえることも大事。そして、清盛が実は情に厚く、それゆえ義経との間に葛藤が生まれるというのがこの物語のキモなのだろうとは思う。だが、この一連の描写は必ずしも視聴者が次回以降も見たい！と思わせるような展開にはなっていない。どうせなら、平治の乱の経緯とか義朝の非業の最期をもう少し丁寧に描き、すっかり没落した源氏の無念というものを視聴者に植え付けた方が効果的だったように思う。いかん、いかん。せっかくの初回なのだから、苦言ばかりでなく、いいところを探そう。今若に先を歩かせ、乙若の手を引き、牛若を抱く常盤が、雪の中に都を落ちていく。この姿は義経記の描写というか、何かで見た錦絵から飛び出たようで、侘しくも美しい悲劇の始まりを予感させる。幼い子たちの衣装も綺麗。牛若の屈託のなさがよい。赤ん坊の牛若も実にいいカットを押さえたと思うし、何より五歳になった牛若を演じる神木くんがピカイチ。期待値は高いぞ。で、予告編が一番面白かったかも（苦笑）。さすがに滝沢君は凛々しいし。まだまだ評価を決めつけるべからず。これからきっと面白くなる（と期待する）。とりあえず、次回も見ます。

  January 9, 2005

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