モラルに体当たり記

なんでも教育基本法に「愛国心」とかいう言葉が盛り込まれるかどうかが、
議論になっているようだ。

愛国心の議論の中で、ひとつ、私がどうしても理解できない感覚が、
「日本を誇りに思う」
という言葉、もしくはその感覚である。

私は、日本という国は、とっても素晴らしい国だと思う。
戦争してないし、水と安全はタダだし、不況とはいえ食うには困らない。
日本文化も本当に奥深くて、その美や精神は私の心を捉えて離さない。

じゃあ、だからといって、
「日本は私の誇りです」
と思うかというと、それはない。全然ない。

逆に「日本は私の誇りです」という人々の感覚を私は全く理解できないし、
そんな発言を聞くと、恥ずかしくて妙に居心地悪くなってしまう。

それはなぜか。
まず、話を「誇りとは何ぞや」という根本的なところに戻してみたい。

誇りとは何ぞや。
私の考えでは、誇りとは、自身の成し遂げたこと（もしくはその過程）に対して持つものである。
家柄がいいとか、（家が）金持ちだとか、そういうのは誇りとは呼ばない。
だって、「自分が元から持っているものを誇ることは、恥ずかしいこと。」だからだ。
私たちは、家が金持ちとか名門だとかいう理由で人が威張ってたりすると、その人たちを、バカにする。
それは、その人が、たまたまそこに生まれたということだけであって、その人が努力して手に入れたものではないからなのである。

さて、翻って、「日本を誇りに思う」人たちに、「日本の何を誇りに思うのか」ということを聞いてみると、
歴史的な文化、奇跡的な戦後復興、最近で言えばWBCでの世界一などなど。
私が不思議なのは、それを誇りに思う人々は、多くの場合、「それを作った人々ではない」ということだ。

私が日本人なのは、「たまたまそこに生まれた」という所与のものであって、
私が努力して得たものではない。
たまたま生まれた国の文化が素晴らしかったり、その国が世界一を成し遂げたとしても、
私がそれに貢献したわけではない。
なのに、どうしてそのような「他人の業績」を「自分の誇り」にすることができるのか。

前に友達からこんな話を聞いたことがある。
ある女性が、片思いの相手について「彼は私の誇りなの」といったのを聞いて、
その友達はぶったまげたそうだ。

しかし、その友達も、ある大好きな映画監督に対し、
「彼と同じ日本人であることを誇りに思う」ということを言っていた。

このふたつの発言は、「人の業績を自分の誇りにする」という点において、
同じようにおかしい。
けれど、前者の発言は、瞬間的に「そりゃーおかしいだろ」と思うのに対し、
後者の発言はそんなにおかしいとは感じられない。

個人の間では、「そりゃーおかしいだろ」と思うことが、
どうして国の話を経由されると、「ぜんぜんおかしくない話」になってしまうのか。
ここに「国家」「愛国心」のマジックがある。

（これはこれで、すごい考察に値する面白い話だけれど、本筋から離れてしまうので、
これはおいといて、話を戻そう。）

とにかく、きちんと考えてみると、
「その業績に貢献してない人間が、それを誇りに思うなんておかしい」
はずなんである。

とすると、私が「日本を誇りに思わない」のは、全く理にかなっている。
なぜなら、私が、その「世界に誇れる日本の素晴らしさ」を作ったわけではないからだ。
（私がしている貢献といえば、インフラのために税金払って、安全のために犯罪に加担しないで、景気のために消費しているくらいだ。）
それを、私が「日本を誇りに思う」など、おこがましいにもほどがあるじゃないか。

それでは、よく「誇り」といわれている（間違って使われている）、
私たちを育むこの日本という環境に対して持つ感情は、何か。
私は、それは、「感謝」なのだと思う。

「こんな日本を作ってくれてありがとう」という先人への感謝、
「こんな日本に生まれさせてくれてありがとう」という神様への感謝。

「日本人の誇りを取り戻せ」とか言うけれど、まったくナンセンスだ。
誇りとは、所与としてあるものではない。
取り戻すようなものではなく、作るものである。

誰かが作った日本の価値を誇りに思うのではなく、
「いやあ、やっと私も、日本の誇りと呼べるような仕事ができました」
というような形の「誇りのあり方」のほうが、私は好きだ。

・・・て書いてて気づく。これって、ケネディが言ってることじゃん。
「国が私に何をしてくれるかじゃなくて、私が国のために何ができるか」
いやあ、ケネディ、さすがだなあ。