大化五子年土器。

ここんところ、オールマンブラザースばっかり、狂ったように聴きまくっとります。しかもデュアン亡き後の。なんと言ってもこいつが圧巻ッス♪ディッキーを首にして、その後釜で入ったデレクトラックス！こいつのスライドは天才的ですな。クラプトンのバックでも最近やっとるそうな。新しい時代の風を感じます。 さて、九州年号。大化五子年土器です。「子」は干支の「子」なんですが、通説の大化って年号は６４５年から始まってるんで、大化５年は６４９年ですよね。んじゃーこの時の干支はっていうと、「己酉」････「子」じゃないんですね。二中暦では大化は６９５年から始まるんで、五年は６９９年。干支は「己亥」････これも「子」じゃないんです。んで、問題の「大化五子年土器」ってーのは、江戸時代に常陸国（茨城県）の畑の中から偶然発掘された土器で、その土器にこの７文字が刻まれていたんです。この話を聞いた当時の領主が見に来たらしいんだけど、お抱え絵師がその土器を描いて、掛け軸にしたんです。その掛け軸に間違えなく「大化五子年」と書かれている。要するに、偽造の可能性は極めて低いわけです。これは大変な発掘なんです。通説の「大化」と干支が違うんですから。ここで、二中歴で言うところの６９９年と干支が合えば、バッチリだったんだけど、残念ながらこれも１年干支がずれてんです。この事実をもって、九州年号を研究していた安田陽介氏は、「二中歴」も信用できない！そう結論したんです。しかーし！二中歴とは１年のずれ。この１年ずれってーのが怪しい････この土器が出土した常陸国の戸籍について書いてある、「類聚三代格」って資料を見ると、どうも干支が１年ずれてる痕跡があるんです。一方豊前国の戸籍資料でも、７世紀末の数年間、戸籍が１年づれてるようなんです。なぜ７世紀末に戸籍が混乱してるのか？九州倭国から権力が大和朝廷に移行した時期、それは７００年と７０１年の境だ。権力交代による混乱期だったんですね、この７世紀末ってーのは。それとこの土器、専門家の鑑定によると、７世紀末あたりに、骨壷として使用されたものらしいんです。普通、土器に年号を刻むってことはあまりないんだけど、骨壷なら理解できますよね。亡くなった日か、納骨の日を記載したってことで。この骨壷に入っていた人は大化五年（６９９年）に亡くなった。そしてこの年は権力交代の１年前････戸籍の記録が混乱していた時のことだったんで、干支が１年ずれた。そう考えられますね。 さて、ここでさらにデカイ問題が起こります。「大化」という年号が、二中歴のとおり、西暦６９５年から始まったんだとしたら、教科書に出てくる「大化の改新」はいったいどうなるんでしょうか？通説では６４５年蘇我入鹿が暗殺されて、翌６４６年１月に発布された改新の詔、これは本当にこの年に出されたものなのか？････どうも怪しくなってきました。次回は「大化の改新」の信憑性についてやってみます。で、それが終ったら法隆寺をやりますぞ！ 今日はね、嫁素盞嗚がおでんを作ってます♪おでん大好き！おっと、酒が４合ぐらいしかない････ちっと買ってきます。３リットルで１０５０円の酒、見つけちゃった。「蔵そだち」安いのに、結構旨い！合成酒じゃないし♪ ＳＥＥ　ＹＯＵ　ＮＥＸＴ　ＴＩＭＥ