額田ちゃんのあくなき恋心･･･

２月１４日なんぞ、素盞嗚氏にとっては３６５日のうちの１日に過ぎない。もう１５年ぐらいそう思ってたけど････ えへへ・・・・ えしぇしぇしぇしぇ････ えーもんやのぉ♪ミニチュアのドラムセットをもらっちゃまった♪うれしいもんすねぇ。心を感じる♪ホント、感謝です。こいつぁ、５月１９日のライブは成功さぜねば！そう思いました♪ご両人、マジッありがとです♪  さて、万葉の旅の続きです。天智の、恋と現実の苦悩を詠んだ大和三山の歌、このすぐ後に額田ちゃんと井戸王（いのへのおう）の歌が載ってます。トップページのなかほどを見てください。長歌１つに反歌が２つです。この歌の直前にね、お題としてこんなことが書いてあります。「額田王の近江に下りし時作る歌、　井戸王すなわちこたふる歌」素盞嗚訳によると「額田ちゃんが大和（奈良）から　近江（志賀）に向かう時に詠った歌対して、　井戸王が返して詠った歌」って書いてあるんです。以前にも言ったとおり、歴史学においては歌そのものは同時代資料だ。改ざんの手が加わりにくい。第一資料といっていい。一方「お題」は後世（万葉集編纂時）に作られたり、設定を変えたりすることが可能なんで、第二資料として扱う。これ、素盞嗚史学の鉄則です。「お題」の先入観に囚われずに歌を検証することが大事なんです。通解はまたやるとして、この３首、明らかに恋の歌ですな。額田ちゃんは女なんで、井戸王は当然男だ。････そう思い込んでたんだけど、角川本なんかをみると「井戸王は女らしい」などと書いてある。そうするとこの３首を作った額田と井戸は女同士･･･して、恋の歌････もしかして額田ちゃんはレズビアン!?「ふーむ、オナゴの両刀使いとはやるでないの！」これが、この歌を始めて見た時の素盞嗚氏の感想でした････でもね、じっくりこの歌を眺めてみると、やっぱりそんなことはないんですな。それはあとから検証するとして、まずはどの歌が額田ちゃんの作歌でどの歌が井戸王の作歌なのか、これを考えていこう♪次回はこの３首の一般的通解と素盞嗚氏の怪しい解説を施しますらい ♪さーそろそろ１２時やん。明日も朝から晩まで忙しい。明日は３つの顔で仕事じゃ････ＳＥＥ　ＹＯＵ　ＮＥＸＴ　ＴＩＭＥ