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歴史って？邪馬台国って？

歴史って、約２０００年前に他国の人が残した記録から今の仮説・定説がたてられている場合がありますね。従って、視点が違う、他の国の人から見れば、邪馬台国の場所も、意味も違うのかもしれませんね。今の邪馬台国説はあまり面白みが無い（どういった国で何をしたかったのかが説かれてないから、ふ～んとしか言いようが無い）ので、私なりに面白い説を探してみました。以下は個人的な記録であり、独り言である。引用：　赤椀の世直しサブタイトル：　邪馬台国総合説　およそ2000年前の弥生時代中期から後期にかけて、沖縄に赤色の須玖（すぐ）系土器（赤椀）をもって、ゴホウラを取りに参られた人（アマミコ）たちがいた。彼らの来島の目的は、日本本土の戦乱の世（弥生前期）を「直す」こと。具体的には、青銅（アカガネ）で造られた神を転換すること、すなわちを銅鐸（大陸直伝の水神）から銅鏡（太陽：のちのアマテラス）への信仰の改変であったと考えられる。沖縄産の巻き貝（ゴホウラやスイジガイ）は、太陽の母体とみなされたらしい。沖縄の古い神歌は、日本の神話時代を実際にあった歴史として再現するための重要資料の一つである。沖縄の神歌とゴホウラ関連の考古学によって、失われた「美しい日本」の古代が見えてくる。　縄文時代の後・晩期の頃、中国大陸や朝鮮半島から伝わった水田稲作と金属の文明は、日本列島に繁栄をもたらした一方で、少ない水資源をめぐって、村と村、人と人が合い争う「弥生時代」という戦乱の時代をも齎（もたら）した。しかし、およそ６００年間続いた弥生時代の全期間、全国なべて戦いに明け暮れたわけではなかった。　混乱のさなかにあった弥生時代前期末から中期の初め頃の北部九州において、沖縄・奄美を戦乱のない「ユートピア」（常世の国）とみなし、その「太平の世」を日本本土に回復しようする「世直し」の連帯運動が発生した。　原初ヤマト国家（倭国≒邪馬台国）は、その「世直し」が拡大・発展した結果生まれたものであった。その連合政権の中心、あるいは活動の中心は、参加するクニグニの増加・拡大とともに、必然的に、しかもゆるやかに東方に移動しつつ、3世紀半ば頃には「大和・山城」（畿内）にまで到達、そこを首都とする平和を目指す連合国家として成立した。　しかし、卑弥呼（ひみこ）、壹与（いよ）に代表される女性の「宗教的権威」を尊重する、いわば「シャーマニズム的民主政権」は、崇神、垂仁、景行と続く「軍事的独裁政権」の成立により、わずか数十年の短期間で滅亡した。　しかし唯一、沖縄では、その政権の思想を長く受け継ぎ、神祀りの歌謡（神歌）として、廃れつつあるとは云え今もなお謡い継がれている。神歌の多くに「ヤマトから下りたる赤椀の世直し」と謡われることから、意外なことにその中心思想は「世直し」、すなわち革命であったらしいことが分かる。「世直し」とも呼ばれた「赤椀」とは、弥生中期の北部九州で作られ、朝鮮半島を含む各地へ広く伝播した赤彩色の須玖（すぐ）式土器のことと想定される。須玖式土器の表面には、遠賀川式（弥生前期）土器からは消えていた縄文の印の「突帯紋（とったいもん：土器の表面に縄状の帯を巻いた一種の飾り）」が復活する。「世直し」が縄文的平和社会への一種の復古運動であったことを物語る。※従来ほとんど無視されてきた沖縄の諸資料をとり入れることにより、失われた邪馬台国と日本古代史の真実を復元しようとするものです。神祭りの場で沖縄の神女（祝女；ノロ）たちは、現代でもなお弥生時代中期北部九州由来の定型勾玉を懸けて「神歌」を歌う。弥生時代から歌い継いできたと思われる沖縄の膨大な数の古い歌謡群は、卑弥呼の時代、すなわち女たちが政権の首座にあった原初ヤマト（倭国≒邪馬台国）の時代を復元する貴重な歴史資料となります。　　「邪馬台国総合説」は沖縄の資料を重視しますが、「邪馬台国・沖縄説」とは異なり、邪馬台国（原初ヤマト）政権の中心は3世紀半ばには奈良にあった、とする立場は畿内説に近いといえます。しかし三角縁神獣鏡と同じ時代、畿内を中心に分布する沖縄原産の巻き貝（ゴホウラ貝）を形象した数多くの遺物・遺構の存在は、邪馬台国が「畿内」の弥生文化の中から独自に生まれたとする単純な説では説明不可能です。原初ヤマト政権（邪馬台国）を生みだした思想的根源は、北部九州と沖縄の交流の中から発生したものと考えられます。その意味では九州説に近いでしょうか。「邪馬台国総合説」とした本論の要点を以下の7つの問いとその答えで示します。１　邪馬台国とは？２　邪馬台国はどこ？３　邪馬台国問題を解く鍵は？４　邪馬台国時代の社会を一口で云えば？５　邪馬台国と対立したクナ国やその官ククチヒコとは？６　倭国（≒邪馬台国）の女王・ヒミコとはどのような人？７　邪馬台国や卑弥呼、沖繩のことが不明となった理由は？------------------------------------------------面白い邪馬台国説ですね。本来切り捨てられていた、南の島と本土（日本列島）との交流。南でしか取れない貝が古代遺跡から見つかる理由。逆に言えば、その貝の採取場所と意味を説かなければ、古代文明や邪馬台国は語れないのかもしれません。下記は上記引用の元となった本です。はっきり言って殆ど売ってないに等しい本ですが、見ててあくびがでるアドベンチャー映画なんかより遥かに面白い説です。赤椀の世直し補足Wikipediaより引用　-----------------------------太陽神[太陽＝男＝光]と[月＝女＝闇]太陽神は男神よりも女神のほうが主流であると論ずる向きがある。太陽が女神で月が男神となっているゲルマン神話の存在は注目に値するものである。------------------------------------------------

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