と　も　に

[2023〜むべなるかな] カテゴリの記事

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• 絶望を言うさえ空々しい

  「自分が仮面だと思っていたものが、じつは素顔で、素顔だと思っていたものが、じつは仮面だったのかもしれない」「あなたは、自分で自分を拒んでいたのではありませんか」「…ここに帰ってくる以外に、どんな行先があるというのだろう…」「唯(ただ)その日その日が何(ど)うにかこうにか送られればよい」「近頃は外出する勇気もない。何だか世間が慵(もの)うく感ぜらるる」「いまはとにかく、待つ以外にはないのだから…」「人間の心理程解し難いものはない」「今日は無拠処差支(よんどころなきさしつかえ)があって出られぬ」

  2025/05/17

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• 昔あのころ世界はもっと明るかった

  「全身欲望の結節でぐりぐりになり、ぼくは瘤(こぶ)だらけの老木さながらになっていた」「きっと…学校は…ぼくにはあわないんだ」「いろんな意味で忘れることが必要だし…いろんな意味でまた自分をおしひろげることも必要だよ」「急いたらあかん。物には順序っちゅうもんがあるやろ」「ぼくの心は、生干しのいかの身のように、べろりと、冷たく、塩辛かった」「いったい、何処まで引き返したら、正しい方角に乗り換えることが出来るのか。…ここまで来ても、乗り換えがきかないのだとすると、間違った地点は、さらにその向う側にまでさかのぼって、探さねばならないことになる」「ただ無心に咲く。それでいいの。」

  2025/05/06

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• 未来とはつねに、過去からの演算にほかならない

  「ぼくたちの間のはりつめた沈黙の氷塊は、もっとはるかに根深いものだった」「今日、ぼくは映画を見て来たよ。」「いや、映画が見たかったわけじゃない。本当は暗闇がほしかったんだ。」「もっとも、表情というやつは、生活が刻んだ年輪のようなもので、」「孤独というやつは、逃れようとするから、地獄なのであり、すすんで求める者には、むしろ隠者の倖せである」「　ー　まあ、そうぐちるなよ」「…そう、この霧のなかにこそ、おそらく人間存在のありのままの姿が示されているのではあるまいか」「なにぶん、隣人と、敵とが、もはや昔のようには、誰の目にも容易に見分けがつくはっきりとした境界線で区別されなくなってしまったのが、現代である」

  2025/04/27

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• ところで、どの辺から、傍道(わきみち)にそれてしまったのだったっけ？

  「だが、いつまで尻込みしていても、らちのあくことではない」「いったい何が理由で、そんな廻り道をしなければならなかったのだろう」「四つと、二つとでは、大変な違いがある。四は、単に二の二倍なのではなく、じつは六個の、比較のための「対」がふくまれているのである」「いずれまた、行き詰りが来るかもしれぬなどとは、思ってみもせずに…」「どうやらぼくの思考は、螺旋状の運動をしているらしい。もっとも、その運動方向が、はたして上昇線をたどっているのか、それとも逆に墜落をはじめているのか、その辺のことになると、いささか心もとない気がしないでもないのだが…」「<僧服が僧侶(そうりょ)をつくり、制服が兵士をつくる> カーライル」

  2025/04/24

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• 黒であると同時に、白でもある

  「歯の治療が出来ないのなら、せめて痛み止めでも飲むしかあるまい」「嘘の上塗りがいつも剥げやすいものだったら、どんなにか気楽なことだろうに…」「だがいつまでも他人の軒で雨宿りしていられるわけではない」「人間というやつは、他人の目を借りることでしか、自分を確認することも出来ないものらしい」「<ねたかねなんだかまくらにとへばまくらはものゆたねたとゆた> 竹久夢二」「<私は詩人になりたかったけれど、詩稿はパンの代りにはなりませぬでした> 竹久夢二」

  2025/04/17

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• “わき道にそれずにこの星に従うこと"

  「ああ　いつもいつも一生が幸せな今日の光のつづきであると信じていたころ」「…お祈りなさいませ苦しいことがおありなら」「タナボタを待つぐらいなら行動せねば」「ママたちの時代も戦争…そして今も戦争…どうしてこんなことばかりあるのかしら…」「通路をふさぎっぱなしにしておくと、しまいには、通路があったことさえ忘れてしまうものなのです」「<人間は生きて苦しむ為の動物かもしれない> 夏目漱石」「人間の一生なんざ不明瞭なもんですよ」

  2025/04/16

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• 静かに暮し、足るを知ることを学んだ

  「このひとも年をとった」「幸せはとどめておけないものかしらほんの少しだけでいいから」「生きていくってことはとてもむずかしいからただ日を追えばいいのだけど時にはとてもつらいから」「死と生を決定するのは私たちではありません」「だが、まだ夜が明けてはいない」「人生とは生まれて老い死ぬただそれだけそこに過不足はない」

  2025/04/10

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• 人生耐えることだらけだ

  「自分の生活の貧困さと愛情の欠如とが意識された」「じゃ、坊ちゃんはいつも白い服を着ていて、けっしてよごしたくないんですね？」「<何ものも内部になく、何ものも外部にない。内部にあるものは、外部にあるのだから。> ゲーテ」「きみは自分がどんなに仕合わせであるか知らないのだ！」「ぼくは何もかも断念してしまった。ぼくはすっかり貧しくなり、欲のない人間になってしまった」「時は知らぬふりしてぼくのそばを通りすぎ　ー　十年たってもおなじ朝を迎え　ー　」「一歩踏み出して、何もかも投げ捨てたまえ。そしたら、世界がまたさまざまな美しいものをもってきみを待っているのが、急に見えるようになるだろう」「おまえはいつでも出て行ける。戸はあいている」

  2025/04/04

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• そして、ぼくの望みはもう平穏無事ということだけだ

  「来るものあればまた去るものありで、狼瘡病みのような顔がやはり同じような別な顔にとって代る」「両極端は一致する」「この社会という肉体は、それを構成する細胞が変ろうとも存続してゆく」「彼は我々よりも達者だったよ。だがね、聴診器を当ててみると、心の中で涙がふつふつとたぎっているのが分かるんだ」「理由がいっぱいあるのは、ないのと同じ」「あたしはただ、死ぬ勇気を与えてくれることだけを、神様に願っていたわ」「でも、与えてはくれなかった」「文学には禁じられている偶然が、人々の間でいくつも重なること」「夏の午後は物うかった」

  2025/04/01

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• 見えるもの、見えないもの

  「樫のような人間がいるが、ぼくはおそらくきゃしゃな灌木にすぎない」「多くの家族には宿命的な人間が一人いて、それが家の者にとって一種の病気になっている。ぼくもおまえたちにとってこういう人間なのだ」「自殺はいわば自己尊重とでも名づけたい感情　ー　この自己尊重と名誉とを混同してはならぬ　ー　の結果である」「あの世という意味は動物か植物に形をかえたわたしの未来のかたちです…」「あんたのりっぱな素質すべてのかげに、常に若き力があってほしい」「人間というものは群れをなして集ったら、一人々々が自分の利益を考えて芝居をうっているときよりもっと偽善的になっているものだ」「ダイヤモンドは自分のねうちを知らぬ」

  2025/03/18

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• 過去は水に流せ

  「しかし、そうするのは、目的にむかっていそぎすぎることだろう」「すべての自然法則はたがいに相反する方向にはたらく二重の作用をもっている」「だんだん年よりから老いぼれへと移りどんどんふけこむのがはっきりうかがえた」「悩みは美しい若い女の顔を崇高にする」「最初の過ちは一度はゆるされていいでしょう。二度とやってはいけません」「人生途上でときどき出会うような献身」「あきらめは日々の自殺」「今日が人生で一番幸運な日と思った方がいい」「それが幸福？」

  2025/03/13

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• 隠忍

  「人のいう話は半分しか信じちゃあいけない」「司祭に会って、罪の懺悔をし、臨終の秘蹟をうけたい」「先生、からだじゃなくて、心に、ぼくの病気はあるのです」「あの男は生まれついた能力をつかっているので、仕事そのものに自分の報酬を見つけている」「未来に君の居場所はない」「≪万人が知らねばならぬものほど知られていないものはない　ー　それは法律である≫」「すでに夫人は二度も九日間祈祷をやったが、お祈りに神さまが“つんぼ”で、」「病気より療治のほうがわるいじゃありませんか？」「“麦を探しにいって藁ももたずに帰った”」

  2025/03/06

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• 微細な差異(ニュアンス)

  「人生をまじめに考えずぎてるのよ」「一時になにもかもがうまくいかなくなり、あちらでもこちらでも糸が切れもつれあう」「ぼくが心配なのは、君が後悔さえすれば罪はゆるされる、そう思ってやしないかってこと」「人間てものは自分の心のもっとも感じやすい個所に“たこ”ができてしまわなくては、なにごともちゃんとやれないらしい」「かれらはみんな自分の不幸とその不幸の苦しみを倍にしているその記憶とから逃れたいのだ」「すぐれた才というのはおそろしい病気だ」「気をつけたまえ、君。君にはもう才気がないぜ。落胆してしまっちゃいかん。もっと熱をいれたまえ」「この世で地獄をみるものは幸いなり」

  2025/03/04

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• どんな善もその裏に悪をもたないことはない

  「仕事ばかりして命をちぢめちゃだめ」「照る日もあれば曇る日もありでうまくゆく時もあればうまくゆかない時もある」「何にでも税がかかり、すべてのものが金で売られ、すべてのものが製造される、成功さえもがね」「一方が勝てば他方は死ぬ」「もしあなたが入りこまれたまちがった道をこのまま歩きつづけられるとしたら、あなたはもうおしまい」「無からなにものかをつくり出す」「多くの人間はそれぞれ個性的な微罪を良心のうえにもっているものだ」「直線コースと考えるべきか曲線コースと考えるべきか、」

  2025/02/27

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• 落日の靄(もや)にけむる大都会

  「真の才能というものは、いつも人がよく、無邪気で、開放的で、とりすましたところのないものである」「抵抗するということ、これこそ美徳の根本なのだ」「やがて君にもわかるが、夢にえがいたこうした美しいものすべての裏に人間同士の争いや情念や窮乏がうごめいているんだ」「わがままはいわんこと」「あのひとは、もうこの世がいやでたまらなくなってたんです」「君は自分の幸福に気づいていないんだ」「楽しみはやがて疲労に変ずる」「死んだほうがいいな」「生きるほうがいいよ」

  2025/02/23

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• 幸福は詩人の命とり

  「小さなとるにたらぬ障害がたくさんからまって身動きを許さなくし、どんなに激しい欲望もおしころしてしまうのだ」「自分は、沼の底の石の下にすむ蛙のようなものだ」「目は、その判断の誤りを心が訂正するよりもさきに、すでに比較してしまっている」「(どんな場合のことも予想しとかなくちゃならない)」「その美しい容貌はすでにおとろえて、むなしく消えたかずかずの希望がその額を疲れさせ、まかれた種子もいっこう芽ばえぬ不毛な畦を心にのこしていることを、物語っていた」「どのような分野でも、成功のチャンスは交際の数に比例して増大する」「ただ時のみが判定をくだしてくれるだろう」「むりに行こうとしたもうな」

  2025/02/15

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• 君がつまずいたらぼくの腕でささえてあげるよ

  「寄る年波はあらそえず、」「詩というものは、声によって表現される場合、それをはっきり理解するためと同様に、聴く者に神聖な注意力を要求する」「日の光にめぐまれず、森の奥でむなしく枯れてゆき、花を結ばずにほろびてしまった草木を詩にうたってやってくださいな」「この世間はあたしに酷なようにあんたにも冷酷よ」「はやくへだたりを飛びこえなさい」「文学のほうの成功は孤独のうちに暮し、辛抱づよく苦労をかさねてえられるものですよ」「教育なんて、なんの役にたつ？頭のなかをごじゃごじゃにするだけじゃ」

  2025/01/31

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• 詩人はすでに詩そのものであった

  「要するに、外交術にもっともたけた人とは、一見この人がきりまわしているような事件で、その流れに溺れてしまわず頭だけはちゃんと出して泳いでいるといった人間のこと」「だが悩むのも楽しいんだ」「学者らしい人は自分の孤独な住居に愛情をもつものだ」「僕はもう一時間多くねむるべきだったんだ。まだ九時半なんだから。それに日曜日なんだ。昨日だってやはり僕には日曜日だった。日曜日が多すぎる」「<理解するとはそれと同等になることだ> ラファエル」「自分の内部の底なしの空虚さ」「天才一人にたいして千の凡人がいる」

  2025/01/28

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• 汚れのない朝の空気のなかで、

  「<横になりたい、ねむりたい…おお！どうしたっていうんだろう。横になりたい、ねむりたい…>」「ひとりでものを考えるのには好都合な孤独を味える、四角い浴槽」「青春時代の習癖は老年期には力をましてよみがえってくるものだ」「いつも無い物ねだり」「苦痛は彼女の顔に悲しみのヴェールをかけた」「じっさい人にはわからぬ、自分にだけとっておくべき感情がある」「高貴な魂はいつも不幸をも一つの徳だと考えがちである」「猫は何を見てるのかしら？」

  2025/01/22

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• “その色褪せた頰に接吻した。と、その頰は忽ちパッと紅葉(もみじ)を散らした”

  「そこで道はおしまいになっていた」「もし変ったところがあるとしたら、ただ、前よりも悪くなっていただけだった」「手前から免(まぬか)れるこたあ出来ねえのか？手前を振り棄てっちまうこたあねえのか？」「二度と戻れぬ旅に出発だ」「我慢がならないほどねむい。この世の中なんていうのは馬鹿げている」「『三つの誓い』一、道心ある人となります(仏さまのようになろうとすること)一、能く行い能く言う人となります(良い事を行い、正しい主張ができる出来る人となります)一、一隅を照らす人となります(自分のいる場所で一生懸命に生き、無くてはならない人になります)」

  2025/01/16

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• 長く険しい人生の無意味さ

  「彼は野望を失っていた。自分の境遇をよくしたいとも思わなかった」「私はどこで間違えたんだろう？」「何もかもが済んでしまうと、彼は自分の部屋へ戻って、悲しそうに、なすこともなく、そこに腰をおろし、絨毯の模様を見たり、小さなストーヴの後ろの壁にとりつけられた亜鉛(トタン)の火障(ひよけ)に見える鋲(びょう)の数をかぞえたりした」「お茶は疲れたとき、ほんとに利き目のあるものですわ」「ああ、ほんとうに、物事を成行に任せて、出来るだけ楽をするほうがいい」「この世はそれほど愉しいものじゃない」「遠近法の不調和」

  2025/01/12

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• 年とるの　怖くない？

  「悲しそう」「悲しいからさ！」「分っていれば迷わない」「穴でも掘って誰にも見られずに生きたいわ」「象を見習うべきだ」「象は不幸なときには自分から姿を消す」「彼の几帳面で、頑固な、のろくて悠長な性質は、新しい環境に順応することを拒んだ」「彼女の一日は、いくらよく見ても、長い、楽しみのないものだった」「でも生活が快適ならそれでいいじゃない」「死ぬ前父は苦しんだのかしら」

  2025/01/06

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• 死ぬも生くるも諸共(もろとも)に

  「自分自身に対する　ー　怨恨は、尽きるところを知らなかった」「望まれずにやってき、悲しまれずに去った、」「ばら色の曙のような　子供時代ともいつしか別れ、」「飢えたその胸は　一生何時(いつ)　満たされることがあろうか」「難船して、行方知れず」「“目にするものは聞くよりひどい”」「何か　身体も　ものうくなり、ぶらぶら病(やまい)にとりつかれ、何時とはなしに弱ってきて、やがては仕事も出来なくなり、引籠り勝ち、坐り勝ちに暮していたが、ついには床を離れ得ぬ身となった」

  2025/01/04

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• 災いの根はもっと深いんです

  「希望は凶器で地獄だ」「寝台兼用の長椅子の厚い毛布の下で何時間も目を覚ましたまま横たわり、暗闇の中を見つめながら、」「欲しい時には手に入らず」「人生というものは自分にとっては重荷に過ぎる、と彼は漠然と感じはじめていた」「僕には何が残っているというのだ？何もない、畜生！」「風と共に夢は散り」「もう永久に何も彼もなくなっちゃったよ」「明日になって何が変わると言うの」「“一人ぽっちでこの世は荒野”」

  2024/12/19

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• 孤独を友にする

  「闇を自分で光だと思っているのです」「時がたち、事情が変わるにつれて、人間の意見や気持というものも、いろいろと変わるのです」「人生五訓あせるなおこるないばるなくさるなおこたるな」「こんなに一寸延ばしに延ばしたって、なんにもならないわ」「ニスを塗って、金箔を貼れば、いろいろの汚点(しみ)も隠れます」「君はなにかを求めたことはあるか」

  2024/12/18

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• なりゆきに任せよう、どうなろうとかまわない

  「でもね、どこで暮らしたって、こういう些細な不満は避けられませんわよ」「分際を踏みはずして、身分以上の顔をしようとするのは、意味のないこと、愚かなことですよ」「もう年をとったから、週に三日以上は出かけられないものね」「気苦労は性質を変えただけで、減ることはありません」「わたしたちはみんな、結局はこういう運命なのですわね。だれだって、遅かれ早かれ、取って代わられるんですもの」「さあ、楽しみましょうか、沈黙という贅沢を」「なにがいちばん不思議だと思ったか、「自分がそこにいることだ」」「本当に誰かを愛した人は表情豊かなのよ」

  2024/12/07

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• No way(無理だ)

  「でも、やはりなにごとにも程度ってものがありますわ」「<天からの最後の最善の賜もの> ミルトン」「わたしたちはみんな、えてして多くのことを期待しすぎますもの」「未来に靄(もや)を張り、」「ひどい時間の浪費だ」「わたしたちはみな、思いどおりに精神を集中することのむつかしさを、ときとして感じているはずです」「もうなにからなにまで惨め」「ぼくたちはどうなる？さあ、どうしたらいい？」

  2024/12/06

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• うまずたゆまず

  「私はどんなつらいことにも堪えうる覚悟ができている。私にはその話がわかっているのだから」「風もさらに澄みわたるよ、その日には。自由解放のその日には」「同志のみなさん、われわれのこの世における生活の現実は、どうでありましょうか？われわれの生涯は、みじめで苦労にみちあふれ、しかも短いのであります」「われわれは、どうして死んだあとに起こることまで気にかけなくちゃいけないんだい？」「空腹と、辛苦と、失望、これが、いつも変わらぬこの世の定めなのだ」「“わたしは、目が見えなくなりかけているのよ”」「不合理だ」「しかし創痕(きずあと)は死ぬまで消えぬ」

  2024/11/22

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• ただ何だか矛盾であった

  「自分もいっそのこと気を散らさずに、活きた世の中と関係のない生涯を送って見ようかしらん」「あるものは空を見て歩いている。あるものは俯向いて歩いている」「成るがままに成るとのみ覚悟せよ」「彼は切実に生死の問題を考えた事のない男である。考えるには、青春の血が、あまりに暖か過ぎる」「僕は何故こう年を取ったんだろう」「愚かな強引さより賢い妥協」「<われは我が愆(とが)を知る。我が罪は常に我が前にあり> 旧約聖書」「何処で地が尽きて、何処で雲が始まるか分からない程に嬾(ものう)い」

  2024/11/17

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• 囚われちゃ駄目だ

  「一に、一族仲良くし二に、両親に孝行し三に、衣食住を贅沢するな(略)五に、五常(仁・義・礼・智・信の五つの道徳)を守りなさい六に、無常(この世の中は常に移り変わり、何一つとして永久不変なものは無いということ)をよく理解しなさい」「男はもう四十だろう。これより先もう発展しそうにもない」「自分の世界と、現実の世界は一つ平面に並んでおりながら、どこも接触していない」「凡(すべ)ての物が破壊されつつある様に見える。そうして凡ての物が又同時に建設されつつある様に見える」「多くのことが、私たちにはわからない、というのも、神様のおぼしめしなんですよ」

  2024/11/10

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• 神の摂理があります。摂理があるんです。

  「ゆけばよかったのにって？ああ、そんなことをいってもしようがありませんよ」「でも結局わたしたちのできることって、たかの知れたものじゃありませんか。ー　天道様のなさることは、私たちの骨折りなしにめぐってゆきますよ」「それは、いってみれば、夜と朝、眠りと眼覚め、雨と収穫のようなものなんですね　ー　一つのものがいってしまうと、も一つのものがやってくるのです」「『隣人に対する汝の義務はいかに』『言葉にても行為(おこない)にても、他人を害するなかれ」』「往々にして、年齢の方では次第に醜い膜をかけてゆくのに、心の実はいっそう立派に熟してゆくということがある」「今までの自分の考えや行為が間違ったものであり、それが自分のもっとも輝かしい時代に、暗い影を投じていた」「ものごとはすべて、わしたちが好もうと、好むまいと、必ず変ってゆくものだ」

  2024/11/01

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• 一度にたくさんのものは見えない

  「しかし若い頃というものは、ばかなことのし放題であり、年をとってからの分別は、いつも皮肉をいってまぎらわしながら、じっと耐え忍んでゆくことである」「種子はかならずその種子の種類にしたがって、その収穫をもたらす」「私たちみなが、しなけりゃならない務めは、しなけりゃならない」「彼女の考えは、いつも適切と中庸ということをもとにしている」「姉妹といえば、この世の中でたった二人きりじゃないの」「やがて彼女は、未来のすべてをおおいかくしてしまう、ひしひしと身に迫ってくる欲求　ー　ただ横になって眠りたい、という望み以外、なにも感じなくなってしまった」

  2024/10/25

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• 茫漠とした不可思議の世界

  「あやまちをおかせし人は誰なるか？」「精神が高揚したあとでは必ずがたと転落するものなのです」「<幼な児こそ、老いゆく人にとりて、この世の与うるいずれの賜(たまもの)にもまさり、希望と明日の日待つ思いをもたらすものなれ> ワーズワス」「そうして次第にしわんでゆくあいだにも、」「どうやら明日は、昨日のように、土砂降りらしいよ」「自分が自分に対してもっている意見が一つ、また他人が自分に対してもっている意見も一つある」「わしの頭は、あれやこれや思ってまるでくるくる回る水車さ」「だがよく考えてみるとだね、意味なんてものは、ものごとに対して大した影響がないものなんだよ」

  2024/10/19

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• あゝ、今までの我が罪！

  「どっちに眼を向けても見えるものは恐怖の種ばかり。後(うしろ)を振返れば甲斐のない悔恨があとから追掛けて来るし、前を見れば手のつけられない絶望が正面から睨み据えて、揚句の果はさながら獄舎にとじこめられた死刑囚の如く、現在の境涯を憎みつつ、」「<大という字を百あまり砂に書き死ぬことをやめて帰り来(きた)れり> 石川啄木」「小説の主人公は修身の手本に近いが故に尊いわけではない」「夫人はため息をついた。鏡の中に、五十歳で白髪になった、頬のこけた自分を見ると、」「諸行は虹のごとくはかないことをいましめる」「思っていることを正しくつたえることはむずかしいものね」「音楽家の引退は自分の中に音楽が消えた時」

  2024/10/11

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• ほしいものが、ほしいわ

  「<サーカスは最も悲しい人生のように思われる> シャガール」「我等の心持を汚す毒素は嫉妬である」「過去の愚かさに顧みるだけの賢こさをお持ちなさい」「時がたてば何事もありのままの真相がわかると私は信じています」「小事がうまく積み重なって飛んでもない大事を産むことがある」「あんたがもっともっと学識を積むか、さもなくば無知のままで居ったならよかったものを」「人間の気持と申すものは自分でも思うようにならないもので、」「厄介厄介と苦情を言うがそれもみんな君自身のひき起こしたことじゃないか」

  2024/10/10

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• “光は水に似る”

  「世の荒浪に揉まれて、何しろ逆境くらい人を変えるものはない」「通行税の法令ばかり何遍も作って、道は益々ひどくなったわね」「この百薬の長をしたたかに飲む程に、鬱憤は綺麗に拭い去られて、」「外面を信ずるなかれ」「結婚とは愛か憎かの何れかを同程度に満足させる機会」「片方をよければ片方につかまる」「一体わしはこうやって苦労して何を望んでいるんだ」「<40〜50歳頃は人生の正午> ユング」

  2024/09/28

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• 余白の中に宇宙がある

  「我々が人に施す善乃至悪は度々我身に返って来るものである」「が君も知る通り世間の考えというものは常識とは大違いさ」「事実また世の中には如何にも奇怪で説明のしようのない出来事も起る」「過去の罪悉くを悔い改めて、」「命があれば希望があるさ」「自分のしかけたわなに自分が落っこって永久に浮かびっこなしだ」「救いの道は唯一つ」「サキノコトハワカリマセヌネ」「まず何が幸福なのか知ることよ」

  2024/09/17

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• 一文惜みの百文損

  「何も仰しゃらないでいる方(かた)が一番感情は深いのだと思いますわ」「君には解るまいが僕は僕の運命にすっかり絶望しているんだ」「すべてに信念を通すことだよ」「若い人にはどんな高い望みでも許される。若い人の野心は私も好きだから、あなたも出来るだけそういう気持を持つがいいわ」「流石に争われぬ人生の秋、」「模倣は用をなさぬ。実物そのものを写さねばならない」「その内に都合のよい事も起りましょう。辛抱強く待たねばいけません」「貧しくても正直な方がいいわ」

  2024/09/10

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• “本性は門から締出されれば必ず窓から入って来る”

  「希望のない者のように悲しんではいけません」「人間はそれぞれの流儀で人を評価するもので、」「寿命も尽きない内にわざわざ死を招くなんてのは全く不埒至極の思上がった沙汰だと私は思いますね」「彼はいよいよ道を間違えたという確信を深くする」「世の中にこんな暗い所があるだろうか。あの世だってこれ以上の暗さだろうか？」「100歳まで生きたいか？干しブドウみたいになって？」「世には衣装の力で添える事も隠す事も出来ない自然の気品というものがある」「手遅れにならない内に是非悔い改めて下さい」

  2024/09/01

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• 確かなのは今来た道を戻る事だ

  「有り余る時間をどう満たして来られたか、寧ろどう潰して来られたか、驚くばかりです」「常に過半数を見て全体を評価する世間」「しょうがないしょうがないって言ってたら何時までたったって同じじゃないか」「<私は絵を空から描きはじめる> シスレー」「賢者も時に愚者の言より悟ることありとは、古い諺だが真実ですて」「して見れば旅ばかりして回る必要が何処にある？」「かかる厳しい規則の下に執筆することは、何か七面倒臭い考え方を遵奉(じゅんぽう)しつつ生きるのに劣らぬ至難事」「生きることは年を取ることだ」

  2024/08/26

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• 外側から内側は判らない

  「イエスは言われた。「信仰が薄いからだ。はっきりと言っておく。もし、からし種一粒ほどの信仰があれば、この山に向かって『ここから、あそこに移れ』と命じてもその通りになる。あなたがたにできないことは何もない」 マタイによる福音書一七章二〇節」「こんなに税金が高くちゃ本当にやり切れやしません」「一人で生きづらいのも人生、一人で死にづらいのも我々の人生」「見ると聞くとは大違いさ」「僕が将来の不幸を免れる唯一の道は、過ぎた幸福の源を忘れる事だけだ」「僕の眼には生命ほどつまらぬ物はないのです」「時は矢張り精神の最上の医者」

  2024/08/19

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• が兎に角俺(わし)の家はおかしな事になりよった

  「一体全体何処にいらっしゃるおつもりなのです？」「人の性質は動き易く、時と場合によって我々は随分本来の性と離れた行動をする」「どうぞ力を落し給うな。親友でも失われたのだろうか。もしそうなら人間はすべて死ぬべきものである事をお考えなさい」「すべて人生は苦艱(げん)の世の中。あなただけではない、私にも私の悲しみがある」「太山は高しと言えども、天の下には谷がある」「犬のほうが人間より優れている。人間も自然に与えられたものだけで満足して生きるべきだ」「ネコが脱いだ靴下があれば、そっとツナ缶の一つでも入れていくサンタクロースになりたい」

  2024/08/12

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• 人生は混乱だらけ

  「この世に偶然はないのよ」「“お前が生まれる世界は楽しくないかもしれない”」「どうせわしのする事は皆間違っているんだ、」「<人生は所詮あわれな役者、自分の出る幕だけ舞台の上を威張って歩き、わめき散らし、後はもう声も聞こえない> シェイクスピア」「今すぐ俺は出かける　ー　が何処へ？　ー　それは運命の導くまま」「『何もしない権利』『何より大切なあなただから』『幸せがとどまる瞬間』『本当にちょっとだけ泣いた』『私の気持ちも知らないくせに』」「トゥモロー・ランドなんてどこにもないんだ」

  2024/07/27

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• その道の達人には従わざるべからず

  「心配はあと一歩で狂気に陥るのです」「氏は既にこの世の用件を片付け終えて、人間として可能な限り来世への備えも出来ていた」「もてるものを以て足れりとする事」「皆仲よくしようや。さ一緒に俺の所に来て、一杯やりながら平和回復と行こう」「叡智は中庸を尚(たっと)ぶ」「あゝ、もう今は私が安息を求め得るのはお墓ばかり」「ねえ、おまえの考える事で私に判らない事なんて一つもありやしないんだよ。丁度我々の動きを、我々が本当に動き出すずっと前にフランスが知ってしまうのと同じさ」「では一足先に旅立つとしよう」

  2024/06/30

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• 収むる所殆ど或は全く無

  「心の病が所謂肉体の病に最もよく似ているのは、双方とも一度患ったら再発し易いという一点である」「肯定・尊重・譲歩」「かくして昼の美、夏の美は、夜或は冬の恐ろしさによって一層引立つ」「川と同じ　流れなきゃ　停滞」「一方の出口を防げば必ず別の口から噴き出る」「わしにも弱点はあるさ、人間誰しも完全に完全な者はないからな」「一見矛盾と見えるものが決して矛盾でない」「世の中は一つの巨大な機械で、その大きな歯車が、余程眼の利く者でなければ認め難い極めて小さな歯車によって回転を与えられる」「音楽は愛より出でて愛に帰る」

  2024/06/16

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• 美は山の頂上のようだ

  「人生の最大の悲劇は、人が死ぬことではなく愛が死ぬことだ」「<みんな、自分を生き直したい。死にたくて死んでいく人も、じつは生き直したくて死んでいっている> やましたひでこ」「経験の深い船乗は完全な凪を常に嵐の前触れと考える」「哲学は悲嘆の愚かさ空しさを教え、信仰はまたそれを誤れるものと説くと共に将来の希望と保証を与えて悲嘆を和げる」「駅馬車は空(から)だろうと満員だろうといつも同じコースを走る」「友を見てその人を知る」「それ地獄は遠きにあらず」

  2024/06/12

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• 家族とは、「きずな」か「しがらみ」か、

  「人間は機械の法則に支配される機械であり、機械の電池が切れれば人間は死ぬ」「出会いと別れを繰り返しながら、その時々の縁ある人との関係をクリエイトしていく姿勢」「全ての生命は、神々の生命でさえいずれ終わりになり、生の連鎖から解放され、「涅槃」に達して休息と幸福を得る」「人間というのは、情熱的で、弱く、愚かで、哀れである」「人生には理由などなく、人生には意味などない。これが答えである」「人生が苦悩と不幸以外に何も与えないとき、自分の意志で自分の命を絶つ人を私は是認するのみである」「完全な一生　ー　人生模様の完成　ー　のためには、若さ、壮年だけでなく、老年も入れなくてはならない」「他人の歯痛は分からない」

  2024/06/08

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• 私の知る限り、どの道も行き止まりになっているようだ

  「人生も哲学を学ぶ学校である」「献身的な、引き籠もった、瞑想的な生活を送る者にとって有難いのは、多くの事柄に心を煩わされずに済むことである。こういう者の知性と感情は一つのものに集中する。その感情の流れも力も全て一定の方向に向かう。その思考と献身は一つの偉大な目標で結ばれ、それ故、その人生は首尾一貫したものとなり、最後まで矛盾がないのである」「人が人生で踏み出すどの一歩も、今の自分のありようで決まっている」「現世しかないのか、それとの来世もあるのか、(略)人生に意味があるのか、それとも、自分が人生に意味を付与するように努力すべきなのか」「自分ならではの人生模様を描いて生きたい」

  2024/06/01

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• 結局ここで望みはひとつも見つからなかった

  「私は苦悩が人を気高くなどしないことをはっきり知った。苦悩は人を我儘にし、卑劣にし、ケチにし、疑い深くする。些細なことに拘(こだわ)るようにさせる。苦悩は人を本来の性質より良くはしない。悪くさせるのだ」「自分の本務は生きることだ」「我々は誰しも、一人の例外もなく、最初は自分の心の孤独の中で生きることから始め、それから与えられた材料と他者との交流を活用して、自分の必要に似合った外界を作る」「金銭は第六感のようなもので、それがないと他の五感も働かないのだ」「『私が人間をどう考えるか、簡潔に言ってみますかな。そう、人間というのは、心はまっとうなんだが、頭となると完全に役立たずですな』」「人は、自分が最も身近に知っている人のことも実はほとんど分かっていない」「私はまだ人気のあるうちに消えようと思った」

  2024/05/30

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• 私の信じるところでは、世界は退歩している

  「神も、仕える主人もない孤独者にとっては、日々の重荷は恐ろしいものですよ」「そして弁舌の才というというものが思考力を伴わないというのは、誰もが知るところである」「身辺整理というのは、将来についての不安なしに余生を送るための、この上ない準備」「言葉というものは、文の均衡をとるようにするだけでなく、概念の均衡をとるようにも用いられるべき」「青年時代には、年月が自分の前方にずっと続いているような気がして、終わりなどありそうに思えない。中年になってからでも、最近は寿命が延びているので、やる気はあってもあまりやりたくないことは、何か口実を探して先延ばしにしようとする。だが、自分が死ぬことを考慮に入れなくてはならない時期が遂にやってくる」「設計図を作ることの欠点は、何であれ自然のままに行動しなくなることだ。設計図に従って生きることの大きな欠点は、あまりにも未来指向になりがちなことだ」

  2024/05/23

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