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カツラの葉っぱ　大好き！

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『｢香辛料貿易｣をめぐる戦い』(復刻)

『｢香辛料貿易｣をめぐる戦い』という本はカレー好きの私のツボが疼くわけで、またイギリスとオランダの東インド会社の闘いなどもあり・・・読み直してみようと思ったのです♪ ********************************************************* ｢香辛料貿易｣をめぐる戦いが、ポルトガル、スペイン、オランダ、フランス、イギリスなどの間で繰り広げられたが、その経済的背景には、香辛料貿易が運送が容易な割に利益が大きいという事情があったのです。・・・そのあたりの状況について、ネットを覗いてみました。ハイパー世界史用語集｢香辛料｣より　インド、東南アジアが産地の、西欧の食生活で不可欠とされた産物。インド洋交易圏・東方貿易の主要な交易品であり、特に大航海時代以降の香辛料貿易は活発に行われた。　広い意味で香料ということもあるが、厳密には香辛料（スパイス）は口に入れて刺激を味わうもので、胡椒・丁字・肉桂（シナモン）・ナツメグ（肉ずく）・カルダモン・ジンジャーなどがある。それに対して狭い意味の香料は、香りを楽しむもので、乳香や白檀などであるが、これも東南アジアの特産であった。　これら香辛料類は育成に気候の適したインド、東南アジアの特産のものであったのでインド洋交易圏の主要な交易品であったことが『エリュトゥラー海案内記』などからもうかがえる。さらにムスリム商人によって紅海を経て地中海に運ばれ、レヴァント貿易（東方貿易）で主としてヴェネツィアの商人によってヨーロッパにもたらされ、肉食文化の中で需要が高まり、高額で取引された。一方、香辛料は南シナ海を経て中国にも運ばれていた。　15世紀に入り、オスマン帝国の地中海への進出によってレヴァント貿易が困難になると、香辛料を求めて直接アジアに進出しようとしたポルトガルによってアフリカ南端を廻るインド航路が開発され、ヨーロッパとの間の直接的な香辛料貿易が始まった。つづいてスペインやオランダ、フランス、イギリスなどが香辛料貿易に乗り出し、香辛料はさらに重要な交易品となった。　しかし、インドにおいてはイギリスの覇権が確立する過程で、イギリス東インド会社の扱うインドからの輸出は綿花や茶が主力となっていき、香辛料貿易はインドネシアに進出し、オランダ領東インドを植民地支配したオランダが主導権を握ることとなる。■香辛料の種類と産地　注意しなければならないのは、香辛料と言ってもその種類が多く、また種類ごとに産地が違うと言うことである。またその多くは現在でも産地の風土が限定されるためか、特定の土地に限られることが多い。胡椒は最も広く見られ、インドのマラバール海岸（カリカット、コチンなど）、東南アジアのスマトラ島などが有名であった。肉桂（シナモン）はセイロン島（スリランカ）の特産であった。丁字（クローブ）はモルッカ諸島のテルナテ、ティドーレなど５つの島でしか産出しなかった。肉ズク（ナツメグ）はモルッカ諸島の南のバンダ諸島でしか産出しなかった。　特に丁字・肉ずくの特産は香料諸島と言われ、16～17世紀にはポルトガル、スペイン、オランダ、イギリスが激しくその利権を巡って争うことになる。■香辛料の需要　ヨーロッパでは12世紀頃から、牧草の枯れる冬の前に家畜を屠殺して保存し、食料とする肉食が一般化したが、塩漬けにされた肉を食べるには、胡椒などの香辛料でにおいを消さなければならなかったため、その需要が急速にのびた。つまり、肉の味付けと保存のために胡椒などの香辛料が必要であったので、特に上流社会で次第に多量に用いられるようになった。そしてこの香辛料貿易は、運送が容易な割に利益が大きかったので、貿易商人達は競ってその輸入を行った。｢香辛料貿易｣をめぐる戦いとしては、以下の本が興味深いのです。『カレーの世界史』1『東インド会社とアジアの海賊』4：オランダ東インド会社の登場『スパイス戦争』3：日本人海賊の登場運送が容易な割に利益が大きいと言えば、イギリス―清国間のアヘン貿易が酷かったようです。 *********************************************************■2021.02.26｢香辛料貿易｣をめぐる戦いhttps://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202102260002/

2025.04.19

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『キャッシュレス進化論』(復刻)

万博ではキャッシュレス決済が必須であり、スマホ携帯が必須なので老人には不向きとのことで・・・「いつもニコニコ現金払い」がモットーの私はどうすればいいのだ!? *********************************************************図書館で『キャッシュレス進化論』という本を、手にしたのです。「いつもニコニコ現金払い」がモットーのアナログ老人にとってキャッスレスは脅威なのです。【キャッシュレス進化論】安留義孝著、金融財政事情研究会、2019年刊＜「BOOK」データベース＞よりこれでいいのか！？日本のキャッシュレス。必要なのはFinTechではなく、LiveTech。決済は日常生活の利便性を追求し進化すべきもの。決済事業者による“お仕着せ”のキャッシュレス化にNOを！世界中のキャッシュレスを知り尽くす著者が、日本に足りない視点を提示。＜読む前の大使寸評＞「いつもニコニコ現金払い」がモットーのアナログ老人にとってキャッスレスは脅威なのです。rakutenキャッシュレス進化論「第２章日本の決済はいま」で外国人労働者の増加などを、見てみましょう。p19～21＜2-7 キャッシュレス化は労働力不足の対策となるか＞　また、少子高齢化により、労働力」不足が深刻化している。特にコンビニでは24時間365日営業の形態の維持が困難になっている。キャッシュレス化の進展により、店舗のオペレーションの効率化も期待されているが、完全キャッシュレス店舗とならない限りは、いままでの現金のオペレーションが残り、それほどの項かは期待できない。　加えて、キャッシュレス化だけではないが、無人店舗や無人レジ店舗は消費者のニーズをとらえていないことが多く、消費者離れを起こす可能性がある。手間だけ増える生体認証は使われないだろうし、カメラで監視され続ける店舗も心理的に避けられる可能性がある。＜2-8 外国人労働者がキャッシュレス化を先導するか＞　2019年4月の」改正入管法施行により、外国人労働者がさらに増加する。彼らは労働者として働くとともに、日本で日常生活を送ることになる。　彼らの多くは20～30代の働き盛りであり、母国ではモバイルによる金融サービスを利用していた層である。そして、今後も日本から母国へ送金し続ける。　著者は改正入管法の対象9ヵ国のうち、中国、タイ、インドネシア、ベトナム、カンボジア、ミャンマー、ネパールは訪問したことがある。中国はいうまでもないが、他の6ヵ国も、スマホによる金融サービスが金融包摂を担い、送金だけでなく、公共料金の支払、交通手段の予約・支払、一部では決済領域にも進出している(改正入管法の対象国のあと2ヵ国はフィリピンとモンゴル)。　そして、外国人労働者の増加をきっかけに、彼らを対象とした金融サービスも登場することが予想される。がいこく人は銀行口座を開設することが難しく、電子マネーでの給与支払や、働いた分を担保とした給与の前払い(PayDay Loan：ペイデイローン)などのサービスが考えられる。若い、前向きな外国人労働者が日本の労働力不足を補うだけではなく、キャッシュレス化の先頭を走る可能性もある。＜2-9 セキュリテイ意識の高まりと個人情報データへの不安＞　GAFA(ガーファ)とはGoogle、Amazon、Facebook、Appleのアメリカの4大IT企業のことを指す。彼らは消費者の情報を収集、分析し、急成長を遂げている。　しかし、個人情報の流出などのセキュリテイ事故を起こしているのも事実である。事故ではないが、この4社以外も含め、レコメンド広告などには閉口している人も多いのではないだろうか。(中略)　日本では情報銀行という概念も出始めているが、キャッシュレス化により、消費者の決済データが蓄積されるようになるが、消費者がキャッシュレスで決裁したいと思わせる仕組みを構築してほしい。『キャッシュレス進化論』3：外国人労働者の増加『キャッシュレス進化論』2：中国のケースとかインバウンド対策など『キャッシュレス進化論』1：日本のキャッシュレス化********************************************************* 2023.08.07 『キャッシュレス進化論』3 https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202308070000/

2025.04.18

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『南米｢棄民｣政策の実像』(復刻2)

17日から日米関税交渉が始まるが、トランプさんが唱える食料戦略、安全保障が気になるわけで・・・食料戦略とか南米移民に触れた『南米｢棄民｣政策の実像』という本を読み直してみようと思うのです。*********************************************************図書館に予約していた『南米｢棄民｣政策の実像』という本を、待つこと6日でゲットしたのです。垣根涼介の『ワイルド・ソウル』という小説を読んだ後、南米移民がトゲのように気になっていたので、この本を図書館に予約したのです。【南米｢棄民｣政策の実像】遠藤十亜希著、岩波書店、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より19世紀末から20世紀半ばにかけて、新天地を求め未知の地である中南米に移住した約三一万人の日本人。その多くは、日本政府が奨励・支援した「国策移民」だった。これまで、人口増加や貧困への対策とされてきた日本の移民政策が、「不要な人々」を国内から排除したうえで、移住先の現地において再び「国民」として統合し、利用するためのものであったことを明らかにする。＜読む前の大使寸評＞垣根涼介の『ワイルド・ソウル』という小説を読んだ後、南米移民がトゲのように気になっていたので、この本を図書館に予約したのです。＜図書館予約：（4/07予約、4/13受取）＞rakuten南米｢棄民｣政策の実像日系農家が関わったブラジル産大豆の輸出入拡大状況を見てみましょう。p187～189 ＜移植民と資源戦略＞　移民と資源戦略を組み合わせた日本の政策は戦後も踏襲された。ブラジル中・西部における大豆産業開発がその代表例である。　ブラジルでは元来、大豆は家畜飼料として消費されるだけの｢低い身分｣の農産物だった。それが、農産物輸出全体における大豆のシェアは21.7％（2005年）を占めていることからも分かるように、げんざいでは国の最大輸出農作物となっている。かつてはブラジルの最大輸出産品だったコーヒー豆の王座を奪った大豆は、まさに｢豆の大様｣なのである。　国際大豆市場においても、ブラジルはアメリカに次ぐ世界第二の輸出大国で、市場シェアは26.75を占める。大豆生産の国内最大の拠点は、中西部（地元ではセラードとして知られる）のサバンナ地帯、マト・グロッソ州の州都クアイバー市である。　一方、大豆消費大国である日本では、和食には欠かせない大豆が遠く離れたブラジルから来ていることはあまり知られていない。日本にとって、ブラジルはアメリカに次ぐ大豆供給国なのである。さらに知られていないのは、ブラジル産大豆がクアイバー市の日本人｢同胞｣たちによって始められた歴史である。　ブラジルの土に日系人の手で最初に大豆の苗が植えられたのは1920年代のことだ。以来、日系人農家は、自家消費や地域の市場に出荷するため、片手間的に大豆の栽培をしていた。　そこに一大転機が訪れる。1973年、アメリカのニクソン政権が大豆の海外輸出禁止令を発動した時のことである。日本へのアメリカ産大豆の輸出が突如として2ヶ月間も停止され、日本は一時パニックに陥ったのだったが、日本政府はすぐさま、大豆版｢ニクソン・ショック｣からの救済の道を見出した。ブラジル産大豆である。田中角栄首相は、74年9月に訪伯し、大豆などの農産物の二国間貿易についてエルネスト・ゲイゼル大統領と話し合った。首相は、｢広大な国土と豊かな資源のブラジルとの提携を深め、資源の長期的・安定的供給を確保｣すべく、資源豊富なブラジルとの経済関係を強化したいとの意向を伝えた。田中首相の資源外交が奏功し、1973年以降、日本のブラジル産大豆輸入は、量、イェアともに拡大し始めたのだ。72年0.04％程度だったブラジル産大豆のシェアが、73年には5.9％に急拡大、以降着実にシェアを伸ばしていった。　ブラジルの大豆生産・輸出の底力を確信した日本は、以後、ODAの形でブラジルの大豆産業を資金・技術援助していく方針を打ち出した。国際協力事業団（JICA)とブラジル政府が協力して、同国の中西部七州に大豆を始めとする一大農業センターを作る計画（セラード計画）が79年に開始された。セラード計画には、前述のコチア産業組合が加わり、大豆の生産、貯蔵、現地市場調査や、農業訓練所の設立などを指導した。（中略）　さらに最近では、世界の資源価格が異常高騰し、農業輸出品の買付けをめぐって、中国など新興国と熾烈な競争が繰り広げられているが、こうした中、ブラジルやアルゼンチン、パラグアアイの日系農家は安定した、信頼できる供給元として、日本の商社や農協の間で注目されている。大豆など既存の農作物以外にも、買付けが難しくなっている家畜飼料用とうもろこしの生産を日系農家に依頼するケースも増えた。食糧・資源の需給構造がグローバルな規模で地殻変動を起こしている今、日本と南米の日系農家の連帯も新たな発展の時期に差し掛かっているようである。ウーム　この本ではアマゾンの熱帯雨林減少にセラード計画が悪影響していることに触れていないのがちょっと気になるのです。でも、日本が主導したブラジル産大豆貿易は、穀物メジャーを擁するアメリカの牙城にいささかなりとも打撃を与えたわけで･･･反米の大使としては高く評価するのです♪『南米｢棄民｣政策の実像』3：移植民と資源戦略『南米｢棄民｣政策の実像』2：南米｢デカセギ｣労働者『南米｢棄民｣政策の実像』1：炭鉱離職者から｢農業専門家｣へ*********************************************************■2017.04.21XML『南米｢棄民｣政策の実像』3https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/201704210001/

2025.04.17

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『パッキパキ北京』1

図書館に予約していた『パッキパキ北京』という本を、待つこと8ヶ月ほどでゲットしたのです。北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲であるが・・・その貪欲駐妻ライフ！が凄いのです。【パッキパキ北京】綿矢りさ著、集英社、2023年刊＜「BOOK」データベース＞よりコロナ禍の北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲。愛犬ペイペイを携えしぶしぶ中国に渡るが、「人生エンジョイ勢」を極める菖蒲、タダじゃ絶対に転ばない。過酷な隔離期間も難なくクリアし、現地の高級料理から超絶ローカルフードまで食べまくり、極寒のなか新春お祭り騒ぎ「春節」を堪能する。街のカオスすぎる交通事情の把握や、北京っ子たちの生態調査も欠かさない。これぞ、貪欲駐妻ライフ！北京を誰よりもフラットに「視察」する菖蒲がたどり着く境地とは…？＜読む前の大使寸評＞北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲であるが・・・その貪欲駐妻ライフ！が凄いのです。rakutenパッキパキ北京この本には章のタイトルや目次がないのです。まず冒頭の「語り口」から、見てみましょう。p3～5 　なんかむなしい。ってのを私は経験したことが無くて、それは私が苦労してないとかじゃなく、楽しみを見つけるのが上手いからだ。　「菖蒲(アヤメ)さんは本当に偉いね。私なら“純粋にギモンなんだけど”って言って、夫に来てくれって言われても、日本が良いって断っちゃう。中国に行くなんて、大変で当たり前なんだから、何があってもメゲないでね。心細いときがあれば、私たちに連絡してきて？応援してるよ」　由紀乃は、ぶっとい銀のフォークとナイフを持ったまま、眉は同情で哀しげに下がりながらも、口元はニンマリ笑っているという複雑な表情で、私に向かって言い、自分の言葉に深くうなずいた。　私の中国行きを知り、彼女はなぜか上機嫌だ。そしてしきりに、慰めてくれる。　「私もそう思う。菖蒲さんは良い奥さんだよ、いくら海外赴任の夫を支えるためにでも、私も無理かも。しかも中国でしょう？夫に言われても、私と子どもには日本の生活の方が向いているし、って断ると思う」　瑞穂は由紀乃の腰ぎんちゃくで、大体は由紀乃に同調する。おだやかそうに見える人だけど、私と由紀乃のマウントの取り合いを眺めているときの彼女の目はいつも躍っていて、公平さに難のあるレフェリーみたいに素早く私たちの顔色をうかがい見ているから、実は彼女が一番のくせ者かもしれない。　「不便なのは大変ね、人生損してるね。幸い私は子どもいないから、自分のタイミングで、好きなときにどこへでも行ける。ラッキー♪」私は塩をつけた飛騨牛A5フィレ肉のグリルステーキを口に運んだ。中はまだ真っ赤なレアで、でも外側はこんがり焼けてジューシーで、すごく美味しい。一番高価いランチコースを頼んだのも、昼からシャンパン飲んでるのも、三人の中で私一人だけだった。　中国の北京に出発する前、私の送別会も兼ねて三人で女子会することになった。皇居の見下ろせる、丸の内のホテル、ザ・ペニンシュラ東京最上階のこのレストランPeterを指定したのは、私だ。私に不幸が始まったと勘違いをした二人の“友達”は、さっそくいそいそと、こうして集まってくれた。　「そうだよね、子どもいないと身軽でいいよね。うちの子なんてまだ小さいから、行きの飛行機の時間だけでもグズりだしそう。小さくてなんでも触るから、コロナ感染も怖いし。ねえ純粋にギモンなんだけど、菖蒲さんはコロナ怖くないの？」　瑞穂はまん丸い目をして、“純粋にギモンなんだけど”と最初に付ければ、何を訊いても大丈夫だと思っている人だ。この小説は、冒頭からラストまで全てこんな調子で進行するわけで・・・中国人とマウント争いを繰り広げるには、この勢いが必要なんでしょうね。(げに怖い女子会である)

2025.04.16

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内田先生かく語りき(その75)

｢内田樹の研究室｣の内田先生が日々つづる言葉のなかで、自分にヒットするお言葉をホームページに残しておきます。最近は池田香代子さんや、関さんや、雨宮さんなどの言葉も取り入れています。（池田香代子さんは☆で、関さんは△で、雨宮さんは○で、池田信夫さんは▲、高野さんは■で、金子先生は★、田原さんは＃、湯浅さんは〇、西加奈子さんは♪で区別します。今回表示分は＊）＊日本の現状と危機について　＊沈む祖国を救うには・『知性について（仮題）』まえがき・これだけは確かなもの・兵庫県知事選とメディアの役割・自由の森学園創立40周年記念講演「教育と自由」・「パンとサーカス」解説・共感ベース社会の陥穽・死ぬってどういうことですか？・2024年度寺子屋ゼミのテーマは・箱根の温泉で感じた中国のリアル・『本の本』あとがき・「宗教の本領」とは何か？・『街場の米中論』を読んで・月刊日本インタビュー「ウクライナとパレスチナ」・高校生に言いたかったこと・宮﨑駿『君たちはどう生きるか』を観て・平川克美『「答えは出さない」という見識』（夜間飛行）書評・「怪物」公式パンフレット解説・白井さんと話したこと・3.11から学ぶこと・韓国の地方移住者たちに話したこと・生産性の高い社会のゆくすえ・ウクライナ危機と反抗・「生きづらさについて考える」単行本あとがき・「街場の米中論」まえがき・図書館の戦い・村上文学の意義について・統一教会、安倍国葬について他・安倍政治を総括する・選挙と公約・無作法と批評性・徒然草　訳者あとがき・勇気について・病と癒しの物語『鬼滅の刃』の構造分析・「アウトサイダー」についての個人的な思い出とささやかな感想・コロナ後の世界　・格差について・『コロナ後の世界』まえがき・紀伊田辺聖地巡礼の旅・成長と統治コスト・『日本習合論』中国語版序文・日本のイデオクラシー・後手に回る政治・倉吉の汽水空港でこんな話をした。（目次全文はここ)(その75)：『日本の現状と危機について』を追記2025-03-31『日本の現状と危機について』より　寄稿依頼の趣旨は「劣化する民主主義、広がる格差、極まる『自分ファースト」、戦争が終わらない世界情勢など、国民が直面する危機的な日本の現状とその要因について、また（ほんの少しでも）希望について語っていただけないでしょうか」というものだった。　同じようなことをよく訊かれる。だから、答えもだいたいいつも同じである。だから、以下の文章を読まれた方が「これ、前にどこかで読んだことがあるぞ」と思っても当然である。でも、それを「二重投稿だ」と咎められても困る。「現実をどう見ますか」という問いにそのつど新しい答えを出せるはずがない。いつもの話である。　長く生きてきてわかったことの一つは、歴史は一本道を進むわけではなく、ダッチロールするということである。人々が比較的知性的で人情豊かな時代もあるし、反知性主義者が跳梁跋扈する時代もある。　私の知る限りでは、1950年代の終わり頃から1970年代の終わり頃までは、日本社会はわりと「まとも」だった。それは戦中派の人たちが社会の中枢にいたからだと今になると思う。戦中派の人たちは国家というのがどれほど脆いものか、どれほど国民を欺くものかを身をもって思い知らされた。でも、その脆くて信用ならない「国家」という枠組み以外に生きる場所がないこともわかっていた。人間という生き物が状況次第でどれほど非道にも残虐にもなれるかも実見したし、その逆に人間が時にどれほど勇敢であったり、道義的であったりするのかも見てきた。　世の中は複雑だ。一筋縄ではゆかない。人間にはいいところも悪いところもある。「そういうものだ」と受け入れる以外にない。そういうほとんど諦観に近い「清濁併せ吞む」的な鷹揚さが戦中派の人たちには共通してあったと思う。人間に厚みや奥行きがあったと言ってもいいし、「陰の部分」や「誰にも言えない秘密」があったと言ってもいい。そういう人たちは人間の愚かさや軽薄さに対して割と寛大であった。「人間にそれほど期待してもしかたがない」と諦めていた部分があった。でも、それは私たち子どもにとってはありがたい環境だった。大人たちは瓦礫の中から社会を再建することに忙しかったし、子どもの数も多かったから、子どもたちは「好きにしていなさい」と放置されていた。　その時代の日本がわりと「まとも」だったのはその「ゆるさ」が原因の一つだったと思う。実際に日本はその時代に驚異的なペースで経済成長を遂げ、短期間のうちに世界第二位の経済大国になり、８０年代半ばにはアメリカを追い抜いて、世界第一の経済大国に指先がかかっていた。８５年のプラザ合意でその夢は断たれたけど、上の方にいる人たちが細かいことをがたがた言わずに、若者を好きにさせてくれた時代に経済活動は活発になるということは、とりあえず私たちの世代にとっては所与の現実だった。この確信はその後も揺らいだことがない。2025-02-05 『沈む祖国を救うには』まえがきより　本書は主に2024年に書いた時評的な書きものを集めて一冊にまとめたものです。　時事的な文章をこれまで長く書いてきましたけれど、やはりだんだん危機感が募ってきているのを感じます。2008年に出た本のタイトルは『こんな日本でよかったね』でした。2010年の高橋源一郎さんとの対談本のタイトルは『沈む日本を愛せますか』でした。『沈む祖国を救うには』という今回のタイトルと比べると、この頃はまだずいぶん余裕があるのがわかります。　今の日本は「泥舟」状態です。一日ごとに沈んでいるし、沈む速度がしだいに加速している。　もちろん、どんな国にも盛衰の周期はあります。勢いのよいときもあるし、あまりぱっとしないときもある。それは仕方がありません。国の勢いというのは、無数のファクターの複合的な効果として現れる集団的な現象ですから、個人の努力や工夫では簡単には方向転換することはできません。歴史的趨勢にはなかなか抗えない。　勢いのいいときに「どうしてわが国はこんなに国力が向上しているのだろう」と沈思黙考する人はいません。そんなことを考えている暇があったら、自分のやりたいことをどんどんやればいい。でも、国運が衰えてきたときには、「どうしてこんなことになったのか？」という問いを少なくとも、その国の「大人」たちは自分に向けなければいけません。　自分でゲラを読み返してみて思いましたけれど、本書は「快刀乱麻を断つ」というタイプの書き物ではありません。取り上げているトピックはさまざまですが、実際には同じ一つの難問の周りを、視点を変え、言葉を替えながらぐるぐると回っている。そんな感じがします。　たしかにこの本を読むと、「どうして日本はこんなにダメになってしまったのか」については、それなりに理解が進むと思います。でも、「じゃあ、その問題をどう解決するか」「どうやってダメじゃない国にするのか」については解が示されていない。　僕にもわからないんです。　沈む祖国のために身銭を切ってくれる「大人」の頭数を増やすということしか思いつかないんです。　ですから、読み終えて胸のつかえが下りて、爽快感を覚えた...というようなことはあまり期待しないでくださいね。それよりは読者の中には、読んでいるうちに「自分こそが祖国に救いの手を差し伸べる『大人』にならないといけないのかな...」と思って、唇をかみしめるというようなリアクションをする人が出て来るような気がします。そういうふうに救国の使命感をおのれの双肩に感じる読者を一人でも見出すために僕はこれらの文章を書いたのかも知れません。「救国」ってすごい文字列ですね。自分で今書いてびっくりしました。久しぶりにこの文字を見ました。自分の文章の中でこの熟語を使った記憶が僕にはありません。そんなふうに使ったことのなかった言葉まで動員しないと、この現実に対する解を手探りすることができないくらいに現実は危機的だということなのだと思います。以降の全文は内田先生かく語りき62による。

2025.04.16

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『学校で教えない　日本史人物ホントの評価』２

図書館で『学校で教えない　日本史人物ホントの評価』という本を、手にしたのです。パラパラとめくると、聖徳太子から伊藤博文あたりまで、教科書で書かれた評価に待ったをかける潔さがええわけで、チョイスした次第です。*********************************************************【学校で教えない　日本史人物ホントの評価】画像なし山本博文監修、実業之日本社、2019年刊＜「BOOK」データベース＞より時代小説やテレビドラマ、漫画、アニメで登場する日本史の人物たち。教科書で習ったとおりの姿では、スーパースターだったり偉人だったりするが、史実を細かくひも解いたらじつはそれほど活躍していなかったり、むしろ評判が芳しくなかったりする人物も。その反対に、暴君や無能のレッテルを貼られているイメージの人物が、別の角度から見ると実は高評価されていたりすることも。日本史で名を耳にする人物の実像を見つめ直せば“新たな日本史”が見えてくる！＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten学校で教えない　日本史人物ホントの評価台湾はツボの一つでもあるし、ムダなダムをフォローしていた時期もあったということで・・・台湾に寄与した八田與一を見てみましょう。P184～185＜金沢の観光収入にも貢献? 台湾に寄与した八田與一＞「加賀100万石」のお膝元だったことで知られる石川県金沢市は、外国人観光客にも任期が高い。とりわけ多く訪れるのは中国人でもアメリカ人でもなく、台湾人である。その大きな理由は、戦前の台湾に最も貢献した日本人ともいわれる土木技師の八田與一が金沢出身だったからだ。竹刀の金沢ふるさと偉人館では、化学者の高峰譲吉、哲学者の西田幾多郎、仏教研究者の鈴木大拙らとともに、與一の関連資料を常設展示している。　與一は1886(明治19)年に金沢市今町で生まれ、世家は国の登録文化財にしていされている。地元の第四高等学校を経て東京帝国大学土木科へ進んだのち、24歳で台湾総督府に土木部技師として赴任した。以来、台湾の地理事情を丹念に調査したうえで、台南市の上水道工事や、台湾各地での治水灌漑工事に尽力する。　その最大の仕事といえるのが、台湾南西部の華南平原で1920(大正9)年から10年をかけて完成させた烏山頭ダムだ。華南平原は年間の降水量が少なく、農業には適さない土地だった。だが、與一はアメリカやカナダの大規模ダムを参考にして、堤頂長1273メートルもの巨大ダムを完成させるこれは当時、東洋一の規模だった。さらに、農業用水を取り入れるため総延長1万6000キロメートルもの給排水路を築く。　ダムと水路の完成から3年を過ぎるころには、華南平原の荒れ地の多くが水田やサトウキビ畑になり、１ヘクタール当たりの農業生産量はじつに8倍も向上したという。　烏山頭ダムの完成から9年後、與一は局長クラスの勅任官となり、台湾での土木事業への貢献から勲五等瑞宝章を受賞される。　日米開戦後は陸軍省の命令で南方開発派遣要員としてフィリピンに渡ることになるが、乗っていた船が東シナ海でアメリカ軍潜水艦の攻撃を享け、1942(昭和17)年に56歳で生涯を終えた。　遺品里帰り展―八田與一が遺したもの（上）『あえて、惜しいと思われる者に辞めてもらうことにした』(八田與一・烏山頭ダム) 『学校で教えない　日本史人物ホントの評価 1　：紫式部と清少納言の闘い

2025.04.15

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『学校で教えない　日本史人物ホントの評価』1

図書館で『学校で教えない　日本史人物ホントの評価』という本を、手にしたのです。パラパラとめくると、聖徳太子から伊藤博文あたりまで、教科書で書かれた評価に待ったをかける潔さがええわけで、チョイスした次第です。*********************************************************【学校で教えない　日本史人物ホントの評価】画像なし山本博文監修、実業之日本社、2019年刊＜「BOOK」データベース＞より時代小説やテレビドラマ、漫画、アニメで登場する日本史の人物たち。教科書で習ったとおりの姿では、スーパースターだったり偉人だったりするが、史実を細かくひも解いたらじつはそれほど活躍していなかったり、むしろ評判が芳しくなかったりする人物も。その反対に、暴君や無能のレッテルを貼られているイメージの人物が、別の角度から見ると実は高評価されていたりすることも。日本史で名を耳にする人物の実像を見つめ直せば“新たな日本史”が見えてくる！＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten学校で教えない　日本史人物ホントの評価NHKドラマ「光る君へ」で何が一番印象に残っているかといえば、それは紫式部と清少納言の火花が散るような闘いだったわけで(私の場合)、この本でそのあたりを見てみましょう。P98～99＜『源氏物語』の作者・紫式部は」じつは内向的な性格だった!?＞世界最古の長篇小説といわれるのが、平安時代に書かれた『源氏物語』である。イケメンの光源氏とその息子・薫大将の恋愛事情を絡めた華麗なる人生を描いた小説だ。作者は紫式部。藤原為時の娘で、藤原の宣孝に嫁いだが死別したのち、藤原道長の娘で、一条天皇の中宮である彰子に仕えた。　紫式部は、当時の助成にはめづらしく漢文に明るかった。性格は内向的であり、宮中では浮き気味であったという。現代でいうところの文学少女だったのだろう。　平安時代を代表するもう一人の女流作家といえば、自然や宮中の出来事をつづった随筆『枕草子』の著者である清少納言だろう。清少納言は清原元輔の娘で、橘則光、続いて藤原棟世と結婚。一条天皇の皇后である定子に仕えた。やはり和漢に通じた妻女であった。清少納言は博学で、性格は明るく社交的であったという。『枕草子』には定子の話が多く載っているが、不遇な話はまったく取り上げていないのが特徴でもある。　 2人が仕えた女性がどちらも一条天皇の后ということもあり、何かとライバル関係にあったかのように見られている。(中略)　一時ではあるが、定子と彰子はともに一条天皇の后であったのだ。　そして紫式部が彰子に仕えたのが、1006(寛弘3) 年から1012(寛弘9) 年ころだという。つまり、2人が宮中にいた時期は重なっていないのである。　それでは、紫式部と清少納言は、お互いをどう思っていたのだろうか？清少納言が残した著作には、紫式部について書かれているものはない。他方、紫式部はというと、みずからが記した『紫式部日記』で清少納言に言及している。そこには、「清少納言は得意げで偉そうだ。賢いふりをして漢字を書きまくっているけれども、間違いが多い」と批評している。　2人はライバル関係ではなかったものの、紫式部は清少納言に対抗意識を持っていたようである。　なんだ、2人は対面していなかったのか、ちょっと残念である。でも性格が明るく社交的であった清少納言は紫式部を、皮肉、批判を込めて笑い飛ばしたのではないかと思えるのです。

2025.04.15

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『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』(復刻2)

翻訳家バーンバウム氏と村上春樹との交流が語られている『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』という本がええので、復刻して読み直してみようと思いたったのです♪*********************************************************『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』がええので、以下のとおり復刻して読んでみようと思った次第です♪ 図書館で『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』という本を、手にしたのです。この本の表紙には、なんか見覚えがあるが・・・ま　いいかということで借りたのです。帰って調べると、やはり借りるのは二度目でした。ということでこの記事は(その6)とします。【Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち】辛島デイヴィッド著、みすず書房、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より村上春樹と英米出版界のスペシャリストたちの冒険。A・バーンバウム、E・ルーク、L・アッシャー、Ｊ・ルービン、G・フィスケットジョン、チップ・キッド…、そして村上春樹。Haruki Murakamiの世界への飛翔までの道のりを、30余名へのインタビューをもとにたどる、異色の文芸ドキュメント。＜読む前の大使寸評＞内容を覗いてみると、翻訳がテーマとなっているようで・・・これが太子のミニブームにいたく響くわけでおます♪rakutenHaruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち翻訳家バーンバウム氏の続きを、見てみましょう。p18～22■テキサス→カルフォルニア：日本文化に再び触れる　バーンバウムは、テキサスから逃れるために、南カルフォルニア大学(USC)に転校した。USCは、父のヘンリーが転職した場所でもあり、学費免除の特典もついてきた。転学を機に、専攻も東アジア学に変更した。｢日本に住んでいた時は、日本にいたくなくて、日本のものをできるだけ避けてくらした。日本文学もよまなかった。でも、日本を離れると、日本が気になりはじめた。いつでも自分のいる場所から遠く離れたものに興味がいく。なので｢移り住み｣のたびに関心の対象が変わる。まあ、つまりは、常に自分自身から逃れようとしているということなんだろうけど｣　当時USCには日本文学を専門としている研究者はいなかった。そのため日本文学を正式に学ぶ機会はなかったが、東アジアセンンターでアルバイトをしていたバーンバウムは、そこで勧められて読んだ泉鏡花や梶井基次郎の短篇を｢暇つぶしで訳してみたりした｣。そこには、ラテン・アメリカの作家たちの作品に魅せられたのと同じ｢超現実的｣で｢視覚的に刺激的」な世界があった。｢アウトサイダー的な視点｣も印象的だった。｢自分自身、どこにいてもアウトサイダーだって意識があったから、その部分に惹かれたところもあると思う｣　後に村上春樹のタフツ大学での同僚となるチャールズ・イノウエなどにより広く翻訳される泉鏡花も、バーンバウムがミャンマー語を学ぶために留学するロンドン大学東洋アフリカ研究所で同時期に日本文学を教えはじめたスティーブン・ドッドにより訳されることにになる梶井基次郎も、当時はほとんど翻訳されていなかった。｢でも、どこかに掲載したり、出版しようという発想は全くなかった。そんなことができるなんて考えも及ばなかった｣とバーンバウムは言う。　■カルフォルニア→日本：周囲とのズレ　1975年の秋、大学三年生のバーンバウムは、日本語ともう一度向き合うために(村上がその半年前に卒業したばかりの)早稲田大学に留学した。　バーンバウムが早稲田に留学した1975年、世界は日本の経済に注目していた。ハーバード大学の社会学者エズラ・ボーゲルによるJapan as Number One(『ジャパン・アズ・ナンバーワン』)(1984)が刊行され、日本でバストセラーになり、アメリカの大学でも広く使われるようになるのはその数年後だが、バーンバウムいわく、留学生の多くは｢日本にビジネスチャンスを見出していたMBAタイプだった｣。　そんな中｢ビジネスに全く興味がなかった｣バーンバウムは、のちにUSCの映画学部を卒業し映画監督になるキース・ホールマンや学生時代から舞踏家の土方巽のアスベスト館の活動にも参加していたベス・ニシハラなど、一握りのアート好きな友人と時間を過ごした。　当時は早稲田の留学生は少なく、キャンパスを歩いていると｢必ずと言っていいほど誰かが話しかけてきて、英会話の練習の相手を頼んできた｣。｢英語屋｣として見られるのは、決して気分の良いことではなかったという。(中略)■日本←カルフォルニア：アカデミアとの距離　バーンバウムは、1976年の秋に、大学の4年目を終わらせ卒業するためにUSCに帰ったが、その1年後には文部省の奨学金を得て、再び東京に戻った。早稲田の大学院で1977年から1978年までの1年間日本美術史を学び、1年の留学期間終了後も大学院で研究を継続するために、大学院の試験を受けることにする。必死に日本語での受験勉強をした結果、早稲田の大学院に無事合格した。　入学したのは、1978年4月。ちょうど村上春樹が神宮球場で｢僕にも小説が書けるかもしれない｣という｢啓示のような出来事｣を経験し、デビュー作を書きはじめた頃である。『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』6：翻訳家バーンバウム氏の続きp18～22 『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』5：翻訳家バーンバウムができるまで(続き)p12～14『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』4：翻訳家バーンバウムができるまでp7～10『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』3：村上さんの「冬の時代」p236～238『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』2：出版社の出版事情p32～35『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』1：翻訳家バーンバウムのケースp23～27*********************************************************■2020.12.29XML『Haruki Murakamiを読んでいるときに我々が読んでいる者たち』6 https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202012290001/

2025.04.14

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図書館大好き674

今回借りた4冊です。だいたい支離滅裂に借りているけど、今回の傾向は強いていえば、｢歴史」でしょうか♪＜市立図書館＞・パッキパキ北京・ローマ帝国時代のガリア・学校で教えない　日本史人物ホントの評価・シン・中国人＜大学図書館＞（ただいま市民への開放サービスを休止中）図書館で手当たり次第で本を探すのがわりと楽しいが・・・これが、図書館での正しい探し方ではないかと思ったりする（笑）***********************************************************【パッキパキ北京】綿矢りさ著、集英社、2023年刊＜「BOOK」データベース＞よりコロナ禍の北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲。愛犬ペイペイを携えしぶしぶ中国に渡るが、「人生エンジョイ勢」を極める菖蒲、タダじゃ絶対に転ばない。過酷な隔離期間も難なくクリアし、現地の高級料理から超絶ローカルフードまで食べまくり、極寒のなか新春お祭り騒ぎ「春節」を堪能する。街のカオスすぎる交通事情の把握や、北京っ子たちの生態調査も欠かさない。これぞ、貪欲駐妻ライフ！北京を誰よりもフラットに「視察」する菖蒲がたどり着く境地とは…？＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenパッキパキ北京【ローマ帝国時代のガリア】ジェラール・クーロン×ジャン＝クロード・ゴルヴァン著、マール社、2019年刊＜「BOOK」データベース＞よりカエサルが著した『ガリア戦記』の舞台であるガリアは、今日のフランスやベルギーから、スイス、ドイツ、オランダの一部にまで及びます。本書では、紀元前１世紀から５世紀頃までの、ローマ帝国時代におけるガリアの文化や人々の暮らしを、最新の研究に基づいた復元図と共に解説。パリやリヨン、ボルドー、ケルンなど、フランスを中心としたさまざまな都市の当時の様子が緻密な鳥瞰図で蘇ります。コラムでは古い文献や旅行記、小説を抜粋。当時の人々の生の声を収録すると共に、後世の人々が古代ローマに思いを馳せる記述も紹介します。ページをめくるたびに、ガリアの都市を駆け巡り、ローマ街道を往来し、公共浴場で寛ぎ、円形闘技場で繰り広げられる剣闘士の死闘に身を震わせる、時空間を超えた旅へと誘われることでしょう。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenローマ帝国時代のガリア【学校で教えない　日本史人物ホントの評価】画像なし山本博文監修、実業之日本社、2019年刊＜「BOOK」データベース＞より時代小説やテレビドラマ、漫画、アニメで登場する日本史の人物たち。教科書で習ったとおりの姿では、スーパースターだったり偉人だったりするが、史実を細かくひも解いたらじつはそれほど活躍していなかったり、むしろ評判が芳しくなかったりする人物も。その反対に、暴君や無能のレッテルを貼られているイメージの人物が、別の角度から見ると実は高評価されていたりすることも。日本史で名を耳にする人物の実像を見つめ直せば“新たな日本史”が見えてくる！＜読む前の大使寸評＞パラパラとめくると、聖徳太子から伊藤博文あたりまで、教科書で書かれた評価に待ったをかける潔さがええわけで、チョイスした次第です。rakuten学校で教えない　日本史人物ホントの評価【シン・中国人】斎藤淳子著、筑摩書房、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より待ったなしの少子化、激変する結婚・住宅事情、未来を担う若者の奮闘と苦悩などニュースの裏側の中国の「ガチの素顔」をレポートする。画一化された競争人生を強いられメンタルが繊細化し焦慮する若者（「内巻」）、手塩にかけて育てた一人っ子に「優良」な結婚と孫の誕生を切に望む親世代。男女人口の崩れも影響し婿家族が嫁家族に渡す結納金が高騰、加えて、住宅私有化とともに不動産も高騰、そこに出現した「結婚道徳」…。圧縮された国際化と市場化の激流の中で、市井の人々、特に若者は何を思い、人生を歩むのか。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenシン・中国人

2025.04.14

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図書館予約の軌跡434

『朝日デジタルの書評から』フォームや『読みたい本』フォームを作っているのだが、これを市図書館の予約に利用しようと、思い立ったのです。これまでの予約内容と予約候補は以下のとおりです。＜予約中＞・消費者金融ずるずる日記(8/27予約、副本6、予約112）現在20位・転がる珠玉のように(9/05予約、副本7、予約87）現在8位・原爆裁判(9/11予約、副本?、予約133）現在33位・沈む日本４つの大罪(10/10予約、副本？、予約？）現在1位・官僚国家日本の闇(10/28予約、副本2、予約47）現在15位・森永卓郎『身辺整理』(11/20予約、副本4、予約76）現在27位・金原ひとみ「ナチュラルボーンチキン」(12/03予約、副本？、予約？）現在71位・猫社会学、はじめます（12/17予約、副本？、予約？）現在12位・宙かける教室（12/28予約、副本1、予約388）現在274位・麻田雅文『日ソ戦争』（1/16予約、副本？、予約124）現在91位・就職氷河期世代（2/02予約、副本？、予約30）現在17位・天気でよみとく名画（3/22予約、副本？、予約29）現在28位・白人になれない白人たち（4/05予約、副本1、予約4）現在4位　・夜深特急5　トルコ・ギリシャ・地中海（4/12予約、副本1、予約6）現在6位・闇の中国語入門（4/13予約、副本1、予約7）現在7位＜カートで待機中＞・N･ネフスキー著『月と不死』・グレタたったひとりのストライキ・カズオ・イシグロ『夜想曲集』＜予約候補＞・中野翠『ほいきた、トシヨリ生活』・鴨志田譲×西原理恵子『アジアパー伝』：図書館未収蔵・ジョージ・ミーガン『世界最長の徒歩旅行』：図書館未収蔵・井上ひさし『本の運命』・ジェイムズ・ジョイス『フィネガンズ・ウェイク』・ケン・リュウ『草を結びて環を衡えん』：図書館未収蔵・九段理恵『東京都道場塔』：図書館未収蔵・外山滋比古『思考の整理学』・ガブリエル・ガルシア＝マルケス『百年の孤独』・「中国」はいかにして統一されたか・街道をゆく「モンゴル紀行」「南蛮のみち」・畑正憲『どんべえ物語』：図書館未収蔵・ヤマザキマリ『水木しげる厳選集　異』：図書館未収蔵・書いてはいけない日本経済墜落の真相：図書館未収蔵・金水敏『よくわかる日本語学』・大友克洋「童夢」・花まんま・森永卓郎『官僚生態図鑑』：図書館未収蔵・水族館飼育員のキッカイな日常・筒井康隆『エロティック街道』・藍を継ぐ海・西加奈子『通天閣』・クロード・ルブラン『山田洋次が見てきた日本』・村山由佳『PRIZE』・和田秀樹『70歳が老化の分かれ道』＜予約分受取：11/14以降＞　・有田芳正『誰も書かなかった統一教会』(7/27予約、11/14受取）・ぜんぶ、すてれば(11/07予約、11/14受取）・カレー移民の謎　日本を制覇する「インネパ」(4/27予約、11/21受取）・小倉ヒラク『アジア発酵紀行』 (5/14予約、12/12受取）・前田和男『昭和街場のはやり歌』 (5/10予約、12/19受取）・内田樹『勇気論』(7/07予約、1/09受取）・おかしゅうて、やがてかなしき (12/12予約、1/23受取）・絲山秋子『神と黒蟹県』(3/02予約、3/20受取）・パッキパキ北京(8/29予約、4/10受取） **********************************************************************【消費者金融ずるずる日記】加原井末路著、三五館シンシャ、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より1990年代の半ば、30歳のときに足を踏み入れ、50歳で退職するまでの20年を私はこの業界ですごし、お金にまつわる悲喜こもごもを目撃した。私が在籍した期間は、消費者金融業界が栄華を極めてから、2010年の法改正施行を経て、没落していく年月でもあった。-本書にあるのはすべて私の実体験である。「お客を追い込む仕事」。サラ金社員が経験した、貸し手と借り手のお金の修羅場。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten消費者金融ずるずる日記【転がる珠玉のように】ブレイディみかこ著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりLike　A　Rolling　Gem。大人の山あり谷ありライフを越えていけ！結婚するゲイの友人、職人魂を燃やす父、イギリスで、日本で、社会の底を支える労働者たちの人生劇場。泥くさい毎日を“宝石”に変える著者3年ぶりの最新エッセイ集。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約(9/05予約、副本7、予約87）＞rakuten転がる珠玉のように【原爆裁判】山我浩著、毎日ワンズ、2024年刊＜商品説明＞より日本初の女性判事・三淵嘉子が昭和三十年代に裁判官を務めた「原爆裁判」に焦点を当てた書き下ろし。原爆を巡るアメリカの闇を追及すると共に三淵嘉子の半生を紹介、さらに、世に名高い「原爆裁判の判決文」も付載した一冊。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(9/11予約、副本?、予約133）＞rakuten原爆裁判【沈む日本４つの大罪】植草一秀×白井聡著、ビジネス社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より捏造と欺瞞、狡猾と策略で、夢も希望も失った日本人に告ぐ！奴隷国家に堕した日本の国難に打ち勝つ再生への処方箋。経済学の論客と気鋭の政治思想家が日本のタブーに斬り込む！LGBTQ、SDGs、コロナワクチン、政権と大企業の罠、メディア腐敗etc。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約　(10/10予約、副本？、予約？）＞rakuten沈む日本４つの大罪【官僚国家日本の闇】泉房穂著、集英社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より2002年10月、右翼団体代表を名乗る男に襲撃され命を落とした政治家・石井紘基。当時、石井は犯罪被害者救済活動、特殊法人関連の問題追及等で注目を浴びていた。その弱者救済と不正追及の姿勢は、最初の秘書・泉房穂に大きな影響を与えた。石井は日本の実体を特権層が利権を寡占する「官僚国家」と看破。その構造は、今も巧妙に姿を変え国民の暮らしを蝕んでいる。本書第１部は石井の問題提起の意義を泉が説き、第２部は石井の長女ターニャ、同志だった弁護士の紀藤正樹、石井を「卓越した財政学者」と評する経済学者の安冨歩と泉の対談を収録。石井が危惧した通り国が傾きつつある現在、あらためてその政治哲学に光を当てる。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(10/28予約、副本2、予約47）＞rakuten官僚国家日本の闇【身辺整理】森永卓郎著、興陽館、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりいきなり、ステージ４のがん告知を受けた、森永卓郎の「遺言」。迷惑をかけずに、跡形もなく消え去りたい。渾身の「死に支度」ドキュメント。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(11/20予約、副本4、予約76）＞rakuten身辺整理【ナチュラルボーンチキン】金原ひとみ著、河出書房新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりルーティンを愛する45歳事務職×ホスクラ通いの20代パリピ編集者。同じ職場の女から導かれて出会ったのは忘れかけていた本当の私ー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約:(12/03予約、副本？、予約？）＞rakutenナチュラルボーンチキン【猫社会学、はじめます】赤川学(著・編)、筑摩書房、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より猫が教えてくれた、「ただ、いるだけ」の価値。約9500年にわたる猫と人類の歴史のなかで、もっとも関係が深まったのが現代。その諸相に光を当て、“猫と人間の幸福な未来”を構想。猫を愛する社会学者たちによる“猫社会学”の誕生！＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/17予約、副本？、予約19）＞rakuten猫社会学、はじめます【宙わたる教室】伊与原新著、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より東京・新宿にある都立高校の定時制に集った、さまざまな事情を抱えた生徒たち。彼らは「科学部」を結成し、「火星のクレーター」を再現する実験を始めた。煌々と明かりが灯った夜の教室で、小さな奇跡が起きるー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/28予約、副本1、予約388）＞rakuten宙わたる教室【日ソ戦争】麻田雅文著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より日ソ戦争とは、1945年8月8日から9月上旬まで満洲・朝鮮半島・南樺太・千島列島で行われた第2次世界大戦最後の全面戦争である。短期間ながら両軍の参加兵力は200万人を超え、玉音放送後に戦闘が始まる地域もあり、戦後を見据えた戦争だった。これまでソ連の中立条約破棄、非人道的な戦闘など断片的には知られてきたが、本書は新史料を駆使し、米国のソ連への参戦要請から各地での戦闘の実態、終戦までの全貌を描く。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（1/16予約、副本？、予約124）＞rakuten日ソ戦争【就職氷河期世代】近藤絢子著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりバブル崩壊後、未曾有の就職難が社会問題となった。本書は1993～2004年に高校、大学などを卒業した人々を「就職氷河期世代」と定義し、雇用形態や所得などをデータから明らかにする。不況がこの世代の人生に与えた衝撃は大きい。結婚・出産など家族形成への影響や、男女差、世代内の格差、地域間の移動、高齢化に伴う困窮について検討し、セーフティネットの拡充を提言する。統計から見えるこの世代の実態とは。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（2/02予約、副本？、予約30）＞rakuten就職氷河期世代【天気でよみとく名画】長谷部愛著、中央公論新社、2024年刊＜出版社＞より「悪魔」の正体は局地風（ゴッホ“星月夜”）、描かれた雲から降水確率もわかる（フェルメール“デルフト眺望”）、天気の表現でわかる作家の出身地などなど、古今東西の名画やマンガを天気という視点で見直すと、意外な発見に満ちている。画家たちの観察眼は気象予報士よりも凄いかも！？さらに、同じ地域でも時代の異なる作品を比較することで、温暖化などの変化に気づくことだってできる。現役気象予報士による美大の人気講義を再現。＜読む前の大使寸評＞追って記入。＜図書館予約：（3/22予約、副本？、予約29）＞rakuten天気でよみとく名画【白人になれない白人たち】アイヴァン・カルマー著、彩流社、2025 年刊＜「BOOK」データベース＞より“リベラル”に反旗を翻す白人たちー何が“中欧”の人々を憎悪に走らせているのか？　2014年に「非リベラルな民主主義」を高らかに宣言したハンガリーのオルバーン首相。その理念は米国のトランプやロシアのプーチンとも共鳴し、強権的政治が世界に広がりつつある。中欧は反リベラル現象の震源地なのか？民主主義の危機の背景にある「白人」間の人種差別（レイシズム）を明るみに出す衝撃作。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（4/05予約、副本1、予約4）＞heibonsha白人になれない白人たち【夜深特急5　トルコ・ギリシャ・地中海】沢木耕太郎著、新潮社、2020年刊＜「BOOK」データベース＞よりアンカラで“私”は一人のトルコ人女性を訪ね、東京から預かってきたものを渡すことができた。イスタンブールの街角では熊をけしかけられ、ギリシャの田舎町では路上ですれ違った男にパーティーに誘われて…。ふと気がつくと、あまたの出会いと別れを繰り返した旅も、いつのまにか「壮年期」にさしかかり、“私”はこの旅をいつ、どのように終えればよいのか、考えるようになっていたー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（4/⒓予約、副本1、予約6）＞rakuten夜深特急5　トルコ・ギリシャ・地中海【闇の中国語入門】楊駿驍著、筑摩書房、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりネガティブな言葉でなければ、伝わらないことがある。心と社会の闇を表現する４５の言葉から読み解く、かつてない現代中国文化論。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（4/13予約、副本1、予約7）＞rakuten闇の中国語入門【月と不死】N・ネフスキー著、平凡社、1971年刊＜出版社＞より著者は日本民俗学界の異色の存在として知られるロシア人学者で，柳田国男，折口信夫らと親交を結び，沖縄，東北などの民俗を採録した。本書は日本語で発表された論文・書簡を網羅した唯一の著作集。＜読む前の大使寸評＞ロシア人にして、日本民俗学界の異色の存在が気になるのです。＜図書館予約：（とりあえずカートに入れておこう）＞heibonsha月と不死図書館予約の運用にも慣れて、速攻で入手するコツも何となくつかんだと思うのだ♪・朝日書評欄で探すとしたら、3ヶ月前掲載くらいのモノが狙い目かも。・専門的すぎるほどのモノは、予約0となっていることが多い。・受取館に収蔵しているモノは、移送する手間が省けるので早くなるだろう。・本屋の店頭に出た直後の新刊本・デジタル朝日「好書好日」でめぼしい著作を探す・神戸市図書館の予約順位は毎週火曜日（午前1時～3時）に更新されます。・Kindle版を購入すれば、その本の全て読めるのだが、紙の本から書き写す手間が好きなわけでおます。予約分受取目録R26好書好日トップ図書館情報ネットワーク蔵書検索

2025.04.13

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『ソーメンと世界遺産』(復刻)

漂流、冒険に対して一家言を持つシーナが『ソーメンと世界遺産』という作品を出しているので、読み直してみたい♪********************************************************* 図書館で『ソーメンと世界遺産』という本を手にしたのです。この本の目次を見てみると、もろもろのグチとか、やつあたりとか、悲喜こもごもの内容となっていて興味ふかいのでおます。シーナの趣味は出版ではないのか？もと雑誌の編集に携わっていたシーナだから、出版のノウハウはお手の物やんけ♪【ソーメンと世界遺産】椎名誠著、毎日新聞社、2013年刊＜「BOOK」データベース＞よりデータなし＜読む前の大使寸評＞シーナの趣味は出版ではないのか？もと雑誌の編集に携わっていたシーナだから、出版のノウハウはお手の物やんけ♪rakutenソーメンと世界遺産シーナが「ヘイエルダールの漂流記」を語っているので、見てみましょう。p116～119＜面白い筏の実験漂流記＞『コン・ティキ号探検記』が子供向けの抄訳のほかは絶版になっていて、河出書房がそれを復刊することになった。あの名作が絶版というのに驚いたが、ちゃんと復刊されるというのは大変喜ばしいことだ、と嬉しがっていたら、その「解説」を書かないかと言われてやや焦った。　　でも大変好きな本なので及ばずながらお引き受けしたが、改めて読みなおし、むかしの探検家、冒険家は夢を実現するためにやみくもに行動する、そのぐいぐい進んでいく意志と勇気がとてつもないのだなあ、とあらためて感心した。　コン・ティキ号はノルウェー人のトール・ヘイエルダールが、マルケサス群島に1年ほど滞在中、ポリネシア人の祖先のなかにはペルーから渡った人がいたのではないか、との仮説を唱え、それを実証するるために古代ペルーの筏を複製し、1947年、ペルーからタヒチまで実験漂流する顛末である。　その探検航海記は人気になり世界64ヶ国（1978年現在）に翻訳された。これだけ多くの言葉で翻訳されたのは聖書のほかにないという。そういう意味でも今度の日本語版復刻は喜ばしいことである。　コン・ティキ号は樹木のなかでももっとも浮力のあるバルサ材で作られている。そのバルサ材を探しにアンデスの山中で巨大樹をまず探し、直径１メートル、一番長いもので15メートル、短いもので10メートルのバルサ材を9本並べそれを土台にした。　以前ぼくはアマゾンのネイティブが同じようにバルサ材を使った筏の家で暮らしているのを見たことがある。その筏はかなり大きなものだったが、20年以上使っているというその丸太の半分がまだ水上に出ているので、その浮力に驚いたことがある。　コン・ティキは6人の探検家と約4ヶ月の危険な航海に出る。たびたび襲ってくる嵐や鮫、危険な隠れ瑚礁など、毎日が試練となる。　楽しいのは飛び魚が毎朝のように筏の上に勝手に飛び込んできて、それが朝食になる。恐ろしいのは猛毒クラゲのカツオノエボシが大量にやってきたり、なんだかわからない「海の中の巨大な目」と出会ったり、世界最大の魚を見つけたりといった、何が起きるかわからない日々の記録である。　それから20年余へた1969年、ヘイエルダールは、今度は古代アメリカ文明と古代エジプト文明両者にある数々の共通点に着目し、その時代唯一の遠洋航海可能なパピルス製の筏に帆をつけた「ラー号」を昔と同じ作り方で再現、7人のそれぞれ国籍の違う男たちのクルーでエジップトから大西洋を渡る。　バルサとちがってパピルスは紙の原料となるような「はかない」素材である。けれど古代エジプトの壁画などにこのパピルス製の船がたくさん描かれている。ヘイエルダールの復元した葦船は古代のそれと同じように葦とロープだけで作られたが、重さは約12トンにもなった。　この「ラー号」の航海記は、なにしろ素材が葦であるから外洋に出るとどうなるのか、大変スリリングだが、ヘイエルダールが語っているにはコン・ティキよりも海にどしりなじみ、大波の山にも谷にもまるでへこたれなかった、という。　しかしたび重なる嵐によって船尾のほうからじわじわ沈んでいき、途中で放棄しなければならなかった。そのあと「ラー号二世」を作り、最後まで航海をなしとげるのである。『ソーメンと世界遺産』1シーナの『本の夢本のちから』2もええでえ*********************************************************■2020年10月05日『ソーメンと世界遺産』2https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202010050000/

2025.04.13

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『若い読者のための短編小説案内』(復刻)

村上春樹が取りあげた作者、作品というものに興味があるわけで・・・以下のとおり復刻して読んでみようと思ったのです♪*********************************************************『若い読者のための短編小説案内』がええので、以下のとおり復刻して読んでみようと思った次第です♪ 図書館で『若い読者のための短編小説案内』という本を手にしたのです。村上春樹が取りあげた作者、作品に、時代の古さが感じられます。【若い読者のための短編小説案内】村上春樹著、文藝春秋、1998年刊＜「BOOK」データベース＞より戦後日本の代表的な作家六人の短編小説を、村上春樹さんがまったく新しい視点から読み解く画期的な試みです。「吉行淳之介の不器用さの魅力」「安岡章太郎の作為について」「丸谷才一と変身術」…。自らの創作の秘訣も明かしながら論じる刺激いっぱいの読書案内。【目次】吉行淳之介「水の畔り」／小島信夫「馬」／安岡章太郎「ガラスの靴」／庄野潤三「静物」／丸谷才一「樹影譚」／長谷川四郎「阿久正の話」＜読む前の大使寸評＞借りたのは1998年刊の単行本である。村上春樹が取りあげた作者、作品に、時代の古さが感じられます。（表紙は2004年刊の文春文庫のものです）rakuten若い読者のための短編小説案内「阿久正の話」の続きを、見てみましょう。p220～224　シベリア抑留衛活五年の「時差」を抱えた長谷川四郎にとっても、そろそろ「平常復帰」の時期が来ていたのでしょう。そのようにして彼は戦後日本の日常の中に足を踏み入れて行く。こうしたことのひとつの象徴として、あるいは道標として「阿久正の話」が生まれてきます。大事な時期にある作品です。　題を見ればおそらくおわかりのように、これは魯迅の「阿Ｑ正伝」のもじりになっています。それで今回実に久しぶりに「阿Ｑ正伝」を引っぱり出して読み返してみたのですが、正直に言って「阿Ｑ正伝」と「阿久正の話」が持っている共通項というのが、僕にはもうひとつよくわかりませんでした。　このふたつの小説は話としてもあまりにも違うし、主人公の立場もあまりにも違っています。だからこのふたつの作品を並べて正面切って比較対照しても、それほどの意味はないのではないでしょうか。おそらく長谷川四郎は社会における一人の「常民」の姿を描きたかったのであって(阿Ｑは正確には「常民」以下ですが、まあ広義にとらえて)、タイトルにはそれ以上の意味はないのではないかと僕は思います。　「阿久正の話」には書き手である「私」と、主人公である阿久正が出てきます。「私」はおそらく作者のヴォイスと見て差し支えないでしょう。「じゃあ阿久正は誰だ」ということになるのですが、これがもうひとつすっきりと見えてこないんですね。魯迅の「阿Ｑ正伝」は、作者が自分とまったく違う阿Ｑという人間の姿をぽったりと描ききることによって、そこに魯迅自身の苦しみや哀しみが浮び上がってくるという構図になっています。　その二重性が作品に深い奥行きを与えています。ところが「阿久正の話」はそういう構図にはなっていません。　講談社文芸文庫から出ている「阿久正の話」の表紙のコピーにはこうあります。「シベリア捕虜体験を経て、戦後の日本に帰還した作家は、戦場での生と死を見詰めると等質の同じ澄んだ視線から街の隅に息づく庶民の一人ひとりの生きる姿を凝視する。平凡極まる無名の生活者、阿久正の中に、結晶の如く光る生の真実を淡々と語っていく(後略)」　たしかにそのとおりですね。これは文学史的に見れば実にまっとうな作品の捉え方だと思います。コピーとしてもよく書けている。でも実を言うと、今回この作品を読み返してみて、「本当にそうなんだろうか？」と僕は腕組みして考え込んでしまいました。阿久正は本当に「平凡極まる無名の生活者」なんだろうか、と。　はっきり言って、僕にはそうは思えないのです。たしかに外面的に見れば、阿久正はあまりぱっとしない一介の平凡なサラリーマンです。商業学校中退で、通勤に二時間もかかるへんぴな郊外に自分の手で一部屋しかない家()を建てて、そこに奥さんと二人でひっそりと暮らしている。(中略)　死んだってべつにまわりに惜しまれることもなく、適当に粗雑に扱われます。まさに絵に描いたような「庶民」ですね。　ところが不思議なことに、実際にここに描かれている阿久正という人間は、よく読んでみるとぜんぜん庶民じゃないんです。看板はたしかに庶民だけれど、中身はそうじゃない。どちらかというとむしろ「遊民」に近いですね。　実直にこつこつ働いて、健常な市民として給与生活はしているけれど、それ以外の面では彼は非常に個人的で、悠々と自分のペースを守って生きている。生活は苦しいかもしれないけれど、にもかかわらずぜんぜんあくせくしていない。これは普通の庶民じゃありません。じっと目を凝らすとそこに見えてくるのは、まさに長谷川四郎自身の姿です。僕はそう感じます。　要するに彼は阿久正という「常民」の姿を借りて(あるいは半分だけ借りて)、自己を語っているのではないか、そういう印象を強く受けました　それが作者＝長谷川四郎のそもそもめざしたことなのかどうか、僕にはそこまではわかりません。彼は最初からそういうポジションをとって小説を書こうとしたのかもしれません。あるいはまた、本来は「平凡極まる無名の生活者」を描きたかったのかもしれない。でも書いているうちにに自然にそういう方向に流れてしまったのかもしれない。　どちらせよ、結果的に言えば、小説そのもののむいている方向と、書かれている内容のむいている方向は一致していません。僕はそう思います。そして結局のところ、そおれがこの「阿久正の話」という作品の優れて面白いところであり、また同時にまとまりを欠いている根本的な原因でもあると思うのです。　更に言えば、長谷川四郎には「平凡極まる無名の生活者」(あるいは政治的に言えば「プロレタリアート」)の姿はリアルには描けなかったのではないか。彼は良くも悪くもそういうタイプの作家ではなかった。そういう現実の相を描くためには、彼の小説スタイルはあまりにも日常的利害感覚を超越しすぎていて、あまりにも個人的で、あまりにも芸術的アリストクラートだった。　だから物語の入れ物を庶民に設定しながら、そこに入れる中身としては、自分自身を流用しいなくてはならなかったのです。そして長谷川自身はもちろん「常民」でも「庶民」でもなかった。長谷川は永遠の非常民＝遊民です。『若い読者のための短編小説案内』4：「阿久正の話」の続き『若い読者のための短編小説案内』3：安岡章太郎｢ガラスの靴｣『若い読者のための短編小説案内』2：丸谷才一｢樹影譚｣『若い読者のための短編小説案内』1：長谷川四郎「阿久正の話」 *********************************************************■2020年10月11日『若い読者のための短編小説案内』4https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202010110000/

2025.04.12

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短編小説のレシピ (復刻)

阿刀田さんが選んだ短編小説作家のなかにロアルド・ダールがいるのだが・・・なかなかのチョイスだと思うのです♪********************************************************* 図書館で『短編小説のレシピ』という新書を、手にしたのです。阿刀田さんが選んだ10人の作家がそれぞれいいのだが、太子一押しといえば・・・ロアルド・ダールとなるわけでおます。【短編小説のレシピ】阿刀田高著、集英社、2002年刊＜「BOOK」データベース＞より八百編もの短編小説を生み出してきたマエストロがみずから解説・案内する、短編小説の醍醐味。短いだけに、あらゆる技法を駆使した作品は、おもしろさも多彩。小説作りの源泉と技をも教えてくれる。向田邦子、芥川龍之介、松本清張、中島敦、新田次郎、志賀直哉、夏目漱石、ロアルド・ダール、エドガー・アラン・ポーなど十人の作家の、名作やユニークな作品を具体例として選んで特徴を解説し、短編の構造と技法に迫る。短編小説をより楽しく読むためにも、また書くためにも役立つヒントが満載。＜読む前の大使寸評＞阿刀田さんが選んだ10人の作家がそれぞれいいのだが、太子一押しといえば・・・ロアルド・ダールとなるわけでおます。rakuten短編小説のレシピ｢第2章　向田邦子｣で短編ハウツウを、見てみましょう。p38～42■映画からストーリーを学んだ　向田邦子は昭和4年(1929)に東京で生まれた。長女(第1子)であった。小説家の仕事をながめるとき、いつごろ生まれて、どんな時代を生き抜いたか、この知識は大切だ。そういう事情とほとんど無縁な作家もいないではないが、生きた時代を知れば見えてくるものがあるのが一般である。　私小説の書き手なら当然のことだし、向田邦子は私小説の書き手ではなかったけれど、私的な事情が作品の中に、作品の背景に色濃く宿っているタイプの作家である。　太平洋戦争が始まったときに12歳、終わったときが16歳、多少のずれがあるにせよ、おおむね戦時中は旧制の女学校に在学している。敗戦直後のあわただしさの中で実践女子専門学校に入学し昭和25年に国語科を卒業、今でこそ女性の高等教育など珍しくもないけれど、往時の社会情勢を考えれば、かなりの知的エリートである。　国語の先生がやれるくらいの教養、といえば当らずとも遠からず。が、向田はその道へは進まず、細かい心情は知るよしもないが、映画雑誌の記者となった。　昭和20年代、映画はもっとも輝かしい娯楽であり、文化であった。とりわけ堰を切ったように輸入・公開された欧米映画は、多くの大衆に今までしらなかった世界を伝えるほとんど唯一の存在であり、憧れの的であった。まったくの話、今日に繋がる日本人の文化・娯楽・風俗は伝統的なものを除けば、ほとんどがここから始まった、と言っていいだろう。みんなが映画を観て、熱心に感想を語りあっていた。恋愛のやりかただって、…ふーん、こんなふうにするものなのか…　少なからずスクリーンからまなんでいた。…キスって目を閉じてするものなのか…　と、実技についても思いを馳せていたはずである。向田邦子が、この時期に映画雑誌の記者であったという事実は、彼女の資質に大きな影響を与えたにちがいない。　新しい時代の考え方、生き方…。しかし向田の代表的なエッセイなどを読めばおのずと見えてくるように、彼女の育った家は、家父長制の強い、戦前戦中のしつけを守っていたようだ。出来のよい長女は、自由な気配に触れても軽薄なまで“飛ぶ”ことにはけっして与しなかった。そのせいかどうか向田の作品には今では少し旧弊となった倫理観が見え隠れしている。　が、むしろここで特筆すべきは、向田が映画雑誌の記者という仕事を通して、数々の日常的なストーリーに触れたということではあるまいか。閉塞した社会とちがって自由な社会にはいろいろなストーリーがある。映画を仕事として考え、娯楽として楽しむうちに、いつしかそのノウハウを感知し、…このくらいなら書けるかしら…　能力が培われ、開花へとむかったのではなかろうか。■シナリオ・ライターから小説家へ　まずシナリオの執筆から入った。後年に向田自身が書いたエッセイによれば、　学校を出てから、私は、ある出版社に勤め、映画雑誌の編集の仕事をしていたが、なんとも月給が安いのである。当時、私はスキーに凝っていた。冬になると、お小遣いが足りなくなる。そんなときに、｢テレビの脚本を1本書くと1日スキーにゆけるよ｣　と、番組を紹介されたのである。　スキーにゆきたさに見よう見真似で書いた1本が、多分、脚本がなかったのだろう、採用されたのだ。生まれて始めて頂いた原稿料で、私は蔵王に出かけた。帰ってきてもう1本書いて白馬へ…。　私は、至って現実的な人間で、高邁な理想より何より、毎日が面白くなくては嫌なタチである。勤めはじめて7年目。ぼつぼつ仕事に馴れてあきて、スキーでうさばｒしをしていたのだが、その資金かせぎで始めたアルバイトが段々と面白くなってしまったのだ。　結局、ミイラ取りがミイラになる形で、3年間の兼業ののち会社をやめて、ペン1本で食べることにしたわけである。(中略)　途中、週刊誌のルポライターやラジオなど、寄り道もしたが、8年前からテレビだけに切りかえて、かれこれ500本に近いドラマを書いてきた。　と、シナリオ執筆の動機をあかしている。多少の韜晦はあるにせよ、ほとんど事実と信じてよいだろう。折りしもテレビの全盛期を迎え、向田は間もなく第一線のシナリオ・ライターとなったが、この国においてシナリオ・ライターのステータスはけっして高いとは言えない。ほとんどが使い捨ての状態である。ここではその弊を説くゆとりはないが、向田の中に、…小説を書こうかしら…　という思いが募り、それを勧める声も高まって、いよいよ本格的に小説の執筆に乗り出す。　すなわち、誌に昭和55年2月号から始まった連作短篇であった。このシリーズは翌56年の2月号まで13作を数え、一書となって向田邦子の代表作となっているのは大方がご存知のことだろう。　連載が始まって5ヵ月ほどたったころ、まだシリーズの途中であるにもかかわらず、そのときまでに発表されていた3編が直木賞の候補となり、第83回の受賞を勝ちとる。選考委員の評価は充分に高いものであった。『短編小説のレシピ』3：映画からストーリーを学んだ　『短編小説のレシピ』2：長編と短編の違い『短編小説のレシピ』1：第8章　R・ダール*********************************************************■2020年12月17日『短編小説のレシピ』3https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202012170001/

2025.04.12

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『美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)』2

図書館で『美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)』という本を、手にしたのです。とにか2024年時点の100人ほどの現代アーティスト作品が見られるということで・・・チョイスしたのです。*********************************************************【美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)】美術手帖編集部編、カルチュア・コンビニエンス・クラブ、2024年刊＜電子書籍版商品説明＞より2020年代、コンテンポラリー・アートのグローバルな拡大が進行するとともに、ヨーロッパ、アフリカ、中近東、東アジア、北中米、南米など、それぞれの地域や歴史に根差した活動を続けるアーティストが目立ってきている。そして、その作品や活動を再評価する展覧会や国際芸術祭も数多く開催されている。それぞれの作品にも、ポストコロニアリズム、戦争、先住民、移民、神話・伝承、ネーション、エコロジー、ジェンダー、ケア、資本主義、人工知能、仮想現実など、多くのテーマが見られ、その在り様や価値基準もますます多様化・細分化していると言えるだろう。＜読む前の大使寸評＞とにか2024年時点の100人ほどの現代アーティスト作品が見られるということで・・・チョイスしたのです。rakuten美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)『「多様性の時代」のコンテンポラリー・アートを語る』というテーマの対談を、見てみましょう。対談者は以下のとおり。片岡真実(森美術館館長)×ウンジー・ジュー(サンフランシスコ近代美術館キュレーター)P156～157＜「西洋」という枠組みを超えること＞―この対談では、幅広いコンテンポラリー・アートの知見を有する片岡真実さんとウンジー・ジューさんを迎え、直近の2010年代後半から原題に至る現代アートシーンの動向を振り返りながら、20年代後半以降の現代アートにとって、そしてアーティストやキュレーターにとって重要と思われる事象や要素についての見解をうかがっていきたいと思います。まずは片岡さんから対談相手としてジューさんを推薦したとうかがいましたが、そのりゆうについてお聞かせください。片岡私たちはお互いを「職業上の姉妹」と呼び合う仲ですが、それだけが理由ではありません。ジューさんのように様々な大陸に実際に暮らし、経験を重ねるなかで、それぞれの地域や風土について理解している方は稀だと思います。　私も若い頃は、西洋に中心・最先端があって、私たちはその知識をフォローしなければいけないのだという意識がありました。けれど、いまでは自分を育んだ文化と切り離すことはできないし、西洋人のようになる必要などないと考えています。あらゆる人は自分自身であればよく、その視点は出身地や拠点にする場所のそれでいいのです。同時に、複数の場所に基づく、複数の視点を持っている人と話をすることには多くの学びがあるます。　ジューさんはまさにそういう方ですし、私たちは20年以上にわたって事あるごとに対話を重ねてきましたので、この対談の相手として提案しました。　―2015年に同じく『美術手帖』(2015年3月号)で組まれた特集「世界の新世代アーティスト100」では、当時、すでに国際的に著名なキュレーターとして活躍されていた片岡さんと長谷川裕子さんの対談が実現しました。「オルターモダン」や「ドクメンタ」などのキーワードが提示され、非欧米圏で発達した複数のモダニズムへの注目が強調された興味深い対話でしたが、そこで言及されている作家や芸術祭などの事例は欧米のものが中心でした。また、同特集で紹介されたアーティストの大半が欧米出身、あるいは欧米をきょてんとして活動する作家でしたが、今回のラインナップを見せてもらったところ、欧米で活動するアーティストとそれ以外の地で域活動するアーティストの数が拮抗してきた印象です。　こうした変化について、お二人の考えをお聞かせいただけますか。「西洋とその残り(West and the Rest)」という観点で、この約10年間で現代アートの世界はどのように変化したとお考えですか。ジュー私から見ると、今回のラインナップは、欧米拠点のアーティストがまだまだ多いように思えます。2015年と違って、現在の芸術祭や展覧会では、より多様な地域を代表するアーティストを集める努力がされるようになっています。キュレーターの情報源は、ほかのキュレーターや協働したアーティストが多いですが、そこでは「西洋」という枠組みを超えて考えることが基本でないといけません。そうしてこそ、本来の世界の大きな構図がとらえられると思います。他方、ここ20年ほどのあいだに東アジアにの、ナショナルギャラリー・シンガポールや香港のⅯ＋などの大型のアート機関が誕生し、その結果、世界をアジア系ディアスポラから見る観点が加わり、国際的な視点が深まっています。これは、ごく最近の現象ですね。片岡2017年には＃MeToo運動が、20年にはブラック・ライブズ・マター運動が起き、ここ5～6年で「ダイバーシティ(多様性)」という考え方が世界に急速に広まっています。その影響もあって国際展だけでなく美術館での展覧会企画、コレクションの構築、リーダーシップの方向性も変わりました。とくに欧米では、できるかぎり多様な民族、ジェンダー、アイデンティティの作家を紹介しようとする取り組みが熱心になされています。先日シンガポールに行った際にも、ナショナルギャラリー・シンガポールではラテン・アメリカと東南アジアを比較する「Tropical Stories from Southeast Àsia and Latin Àmerica」(2023～24)という興味深い展覧会が開かれていました。主に経済の領域で用いられる「グローバルサウス」的視点を取り入れたものです。『美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)』1　Editor‛s note

2025.04.11

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『美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)』1

図書館で『美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)』という本を、手にしたのです。とにか2024年時点の100人ほどの現代アーティスト作品が見られるということで・・・チョイスしたのです。*********************************************************【美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)】美術手帖編集部編、カルチュア・コンビニエンス・クラブ、2024年刊＜電子書籍版商品説明＞より2020年代、コンテンポラリー・アートのグローバルな拡大が進行するとともに、ヨーロッパ、アフリカ、中近東、東アジア、北中米、南米など、それぞれの地域や歴史に根差した活動を続けるアーティストが目立ってきている。そして、その作品や活動を再評価する展覧会や国際芸術祭も数多く開催されている。それぞれの作品にも、ポストコロニアリズム、戦争、先住民、移民、神話・伝承、ネーション、エコロジー、ジェンダー、ケア、資本主義、人工知能、仮想現実など、多くのテーマが見られ、その在り様や価値基準もますます多様化・細分化していると言えるだろう。＜読む前の大使寸評＞とにか2024年時点の100人ほどの現代アーティスト作品が見られるということで・・・チョイスしたのです。rakuten美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)冒頭の「Editor‛s note」を、見てみましょう。P7＜Editor‛s note＞　今号は「世界のアーティスト2024」をお届けします。かつては「VERY NEW ART」のタイトルで行ってきた企画の最新版となります。前回は2015年3月号の「世界の新世代アーティスト100」。そのときのエディターズ・ノートには「アートシーンのグローバルな拡大にともない、地域ごとのアートシーンをこれまでの欧米がつくりあげてきた文脈に接続していく動きが進んでいて」と書いた。　では、そこから9年後の本企画からは何が見えてくるだろう。サブタイトルには、「『多様性の時代』のコンテンポラリー・アート」と付した。グローバル化が進みつつも欧米を拠点にするアーティストが大半だった前回に比べて、今回はそれ以外の地域で活動するアーティストが格段に増えている。　それには、この5年ほどでブラック・ライズ・マターや＃MeTooなどの動き、世界的な脱植民地主義の流れもあり、国際芸術祭をはじめとするアートシーンも大きく様変わりしてきたことが背景にあるだろう。そのことは、特集の最後をかざる片岡真実氏とウンジー・ジュー氏による対談でも語られている。　　作家の選定については、2015年の特集にも関わった編集者・中村志保氏とともにリサーチをかけながら、世界的なアートの潮流のなかで、いくつものテーマやキーワードを見つけていくことから始まった。そこで見えてきたのは、脱植民地主義、身体・ジェンダーにおけるマイノリティをテーマに扱う作家の存在だった。同時にコロナ禍の影響で各地での直接的なリサーチがままならなかった状況もあり、普段から小誌でお世話になっている現地在住のライターや研究者を含む、様々な方の意見をうかがいながらリストをつくっていった。結果として、地域とその歴史と結びついた、よりマイナーな存在に寄り添うような活動をしているアーティストたちが多くなったことも特筆したい。　また、現在は年齢に関わらずアクチャルな問題を扱っている作家が多いため、年齢という制約は外している。雑誌の限られた誌面とスケジュールのなか、本特集にご協力いただいたすべての方に感謝いたします。　多様性を受容する社会への大きな変化の潮流において、グローバルなアートシーンのいまを伝えられていたら幸いです。同時に、私たち自身のコンテンポラリー・アートへの視点のさらなるアップデートもしていきたい。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2024．03　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　総編集長　岩淵貞哉　

2025.04.11

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「はやぶさ」フリーク２（R4）

＜「はやぶさ」フリーク２（R4）＞はやぶさ２の異常がデジタル朝日でレポートされていたので「はやぶさ」フリーク２（R4）として紹介します。2025年4月3日はやぶさ2が異常を検知、セーフモードに移行より　宇宙航空研究開発機構（JAXA）は2日、小惑星探査機「はやぶさ2」が何らかの異常を検知し、機体の安全を確保する「セーフホールドモード」になったと発表した。3月21日の受信データで判明したもので、現在の通信は安定していてミッションへの影響を確認している。　JAXAによると、セーフホールドモードとは機体に異常が起こった際、安全に最低限の運用を継続するための制御モードのことで、運用の「最後のとりで」とされている。例えば、探査機の姿勢が正常でなくなった場合、異常を検知し、このセーフホールドモードに移行することがある。　はやぶさ2は、2020年に小惑星「リュウグウ」の砂が入ったカプセルを地球へ届けた後、新たな目的地の小惑星「1998KY26」に向けて旅を続けていて、31年に到着する予定。その途中の26年には別の小惑星にも立ち寄る予定で、ロケットで打ち上げてからすでに10年以上運用されている。現在は、地球から2億7千万キロメートル先を飛行している。「はやぶさ２」の長い旅については、以下の（R3）を添付しておきます。*********************************************************＜「はやぶさ」フリーク２（R3）＞「はやぶさ２」のカプセルは6日にオーストラリアの砂漠への帰還を果たし、JAXAがカプセル回収時の画像を公開しています。なお、はやぶさ２本体は次の小惑星を目指して飛行を続けているとのこと（2031年、小惑星に到着予定）。・・・やったぜ、はやぶさ２♪新型コロナウィルスの第三波罹患の暗いニュースが多いなかで、唯一とも言えそうな明るい知らせでおますなあ。NHKのサイトを見てみましょう。2020年12月6日JAXA カプセル回収時の画像を公開より白いパラシュートが木に引っかかり、その画面に向かって右側に日本の探査機「はやぶさ2」の円盤状のカプセルがあります。また、フェースシールドが付いたヘルメットをかぶった人がカプセルを持っている写真もあります。このカプセルは8日にも日本に到着するそうで、中にある砂の分析が始まるようです。何度も言うが、やったぜ、はやぶさ２♪太子は初代はやぶさの時からはやぶさの動きを「はやぶさ」フリーク２（R2）としてフォローしてきたので、今回のカプセル回収について「はやぶさ」フリーク２（R3）としてブログUPしました。 *********************************************************■2020.12.06XML「はやぶさ」フリーク２（R3） https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202012060002/

2025.04.10

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『中国の「一帯一路」構想の真相』2

図書館で『中国の「一帯一路」構想の真相』という本を、手にしたのです。中国人がもくろむシルクロード復活が、なんともこしゃくなわけで、要するにその地政学的戦略が嫌いで・・・チョイスしたのです。*********************************************************【中国の「一帯一路」構想の真相】トム・ミラー著、原書房、2018年刊＜「BOOK」データベース＞よりシルクロード経済ベルトにかける中国の地政学的戦略はもとより、東南アジア、中央アジアの近隣諸国との関係、EUやEEU等の経済圏との比較まで、気鋭の英国人アナリストがグローバルな視点から解説した決定版。＜読む前の大使寸評＞中国人がもくろむシルクロード復活が、なんともこしゃくなわけで、要するにその地政学的戦略が嫌いで・・・チョイスしたのです。rakuten中国の「一帯一路」構想の真相「第4章　カリフォルニア・ドリーミング」から、今お騒がせのミャンマーと中国との歴史的関係の続きを見てみましょう。P156～158＜中国はいかにしてミャンマーを失ったか＞ミャンマーの一般国民は確かに中国との商取引から利益を得ているが、彼らは中国への経済的依存があまりに大きいことを腹立たしく思っている。マンダレーでもヤンゴンでも、よく耳にする不満のひとつは中国の輸出品ががらくたばかりということである。まがいものの薬品、汚染された食品、すぐにばらばらに壊れる製品などだ。　欧米の貿易制裁が解除されるまで、まともなものはほとんど手に入らなかった。しかし、マンダレーの店舗や市場には今も安い中国製品が山積みになっている。通りで見かけるブランド名の多くは中国のものだ。中連重科(Zoomlion)の建設機材、宗申(Zongshen)のオートバイ、海馬汽車(Haima)の自動車、美的集団(Midea)の白物家電、華為(Huawei)の携帯電話、海爾(Haier)の冷蔵庫。交通量の多い交差点には、国境の向こうの端麗の整形外科医、ドクター・ユンの広告看板も立っている。　中国の侵略への反発は強い。ダウンタウンのホテルの支配人ティン・ソエは、客のほとんどが中国本土人だと話した。中国石油天然気集団(CNPC)の石油・天然ガスパイプライン建設工事の現場監督たちもいる。マンダレー地域を通って中国国境まで伸びるパイプラインだ。ヒスイの採掘現場の担当者もいる。マンダレーは宝石市場が有名で、このホテルは投資機会を探るための便利な拠点になる。「われわれミャンマー人は中国人が好きではない。顔は微笑んでいても、心がねじ曲がっている」。中国人移民が町を乗っ取ろうとしている、と支配人は悲しげに付け加えた。「端麗の中国人貿易業者が町を乗っ取ろうとしている、と支配人は悲しげに付け加えた。端麗の中国人貿易業者が移民局の役人を買収して、ミャンマー側の国境の町ムセに定住できるようにしている。そこでミャンマー国籍を得ると、ビルマロードを下ってマンダレーの不動産を買いあさる」　中国系の人々はミャンマーの人口の4パーセントを占めるにすぎない。およそ5200万の総人口のうち、せいぜい200万人である。地元住人が古くからここに住む中国系ミャンマー人と新たにやってくる移民たちを区別できないことも、状況を複雑にしている。　厳密にいえば中国人ではない人たちも同じくくりに入れられる。1990年代には、少数民族のワ族やコーカン族の出身で麻薬とヒスイの取引を牛耳る大物たちが、不正手段で得た利益をマンダレーに投資し、高級別荘やショッピングセンターを建設していた。コーカン族は(ワ族とは違って) 民族的には漢民族だが、何世紀も前からミャンマーに暮らしてきた。それでも、ミャンマー人の多くは国境地域からやってくる少数民族はすべて「中国人」と考える。　雲南省からの中国人移民が最初にミャンマー北部に定住したのは19世紀末のことだ。次の波は、日本軍が雲南省に侵攻した1930年代と、中国国民党の軍隊が」共産党から逃れてやってきた1940年代。この時代から長くミャンマーに暮らす移民たちは今でも多くの中国の習慣を保ち、結束する傾向がある。　まんだれーのチャイナタウンでは、中国系ミャンマー人の家族が1953年に建てられた雲南展示場と中国寺院に集まる。ひさしの上に黄金の龍が載る伝統的な門は、雲南省政府からの資金で修復されてきた。古くからの絆は今も変わらず残っている。しかし、これらの中国系住民は一般には地元コミュニティに溶け込み、この地方の言語を話す。　それでも、中国との陸路による通商が再開されてからというもの、彼らの存在はその影響力を増してきた。マンダレーの中国人家庭が明らかに裕福であることが、他の住民の反感を掻き立てている。「私たちの多くがミャンマー人よりゆうふくなのは事実です」。ダウンタウンの家族経営の真珠店で働く中国系の少女はそう認めた。「でも、私たちは懸命に働いて今の生活を得たのです。私の祖父母は70年前に無一文でここにやってきました」。彼女は南部なまりの抑揚のある中国語でそう言った。　中国系ミャンマー人はその富をあえて誇示しようとする。日本製のSUV車で雲南料理の高級レストランへ行き、豪華な結婚披露宴に数百人、ときには数千人の客を招く。私が訪れたのは中国の旧正月の二週間前で、町の立派な住宅の多くが玄関の上に縁起物の札を貼りつけていた。その家の持ち主が間違いなく中国系だとわかる。『中国の「一帯一路」構想の真相』1

2025.04.10

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『アジア発酵紀行』(復刻)

アジア発酵紀行ってか、本のタイトルからしてシルクロードが想起されるわけで・・・個人的なツボが疼くのです。あの高野秀行さんがこの冒険行を讃えているとのこと♪********************************************************* 図書館に予約していた『アジア発酵紀行』という本を、待つこと7ヵ月ほどでゲットしたのです。「第1章　茶馬古道の味噌汁茶」には茶間古道の地図が載っているが・・・中国雲南省のチベット族自治州のシャングリラ→大理市→プーアル市→タイ族自治州のシーサンパンナに至る茶間古道が秘境という感じでエキゾティックである。あの高野秀行さんがこの冒険行を讃えるのもうなづけるのである♪【アジア発酵紀行】小倉ヒラク著、文藝春秋、2023年刊＜出版社＞よりアジアの巨大な地下水脈をたどる冒険行。「発酵界のインディ・ジョーンズ」を見ているようだ！ーー高野秀行（ノンフィクション作家）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自由になれーー各地の微生物が、奔放な旅を通じて語りかけてくる。ーー平松洋子（作家・エッセイスト）発酵はアナーキーだ！チベット～雲南の「茶馬古道」からインド最果ての内戦地帯へーー前人未到の旅がいま幕をあける！壮大なスケールでアジアの発酵文化の源流が浮き彫りになる渾身作。＜読む前の大使寸評＞「第1章　茶馬古道の味噌汁茶」には茶間古道の地図が載っているが・・・中国雲南省のチベット族自治州のシャングリラ→大理市→プーアル市→タイ族自治州のシーサンパンナに至る茶間古道が秘境という感じでエキゾティックである。あの高野秀行さんがこの冒険行を讃えるのもうなづけるのである♪＜図書館予約：(5/14予約、副本2、予約21）＞rakutenアジア発酵紀行「第1章　茶馬古道の味噌汁茶」でディープ発酵文化の片鱗を、見てみましょう。p30～35＜チベットの味噌汁茶＞　　牧草地の周囲を見ると、ポツンポツンと民家が建っている。裏から見ると堅牢な石造り、表から見ると風情のある木造住宅という。これまで見たことがないような不思議な様式の家々。高地チベット族の伝統家屋だ。宮本さん(旅のコーディネーター)の紹介で、代々この土地に住む典型的な農家を見学する機会に恵まれた。　家の敷地に入ってみると、まずその大きさに圧倒される。家というより小型の砦の風情だ。付近の家々はだいたい共通の2階建て。基本的な骨組みは分厚い石を積んでつくり、その石積み構造を付近の山々で伐りだしてきた、明治大正の立派な古民家でしかお目にかかれないような巨大な木製の梁で補強している。　ファサードはこれまた古式ゆかしい日本家屋や神社仏閣でしか見られない繊細な彫り物が施された建具で覆われ、「なんと手間とお金がかかったお宅で・・・」と圧倒されてしまう。　なお僕が伺ったこの家は新築らしく、ここチベット自治州の集落では今でもこの手間のかかった伝統住宅を再現する大工技術が受け継がれ、21世紀に至っても、地元民は現代風の建て売り住宅に目もくれず、家を建てるなら頑なにチベットスタイルにこだわるそうだ。　敷地をキョロキョロ見回してみると、納屋では円錐形の不思議なかたちをしたバターらしきものが陰干しされていたり、家の前にこれまた見たこともない麦らしき穀物が敷き詰められていたりする。　玄関をくぐると軽く３ｍ以上ありそうな天井高のだだっ広いリビングに通された。真ん中には立派な薪ストーブ。そのまわりをイスやローテーブルが囲み、ご近所さんが数人世間話に興じている。ストーブの輻射熱で部屋はポカポカと暖かく、奥のソファに腰を下ろすと子猫がピョン！と僕の膝に乗ってきた。「ぜひチベットのお茶を飲んでいってください」　と一家の主の、赤く日に焼けた肌のおじさんがチベットスタイルのお茶の準備をし始めた。ご主人のチベット語を別の村人が中国語に翻訳し、それを宮本さんが日本語に通訳するかたちでインタビューが始まった。集まったご近所のおじさんおばさんはみんなシャイで、もの静か、でも温かい雰囲気だ。東北の農家のおうちに遊びに来た気分になる。　しかしこの穏やかなチベットの人々。歴史を紐解いてみるとアジア屈指の戦闘民族の末裔なのである。中世の時代、チベットは吐蕃と呼ばれ、当時の中華帝国もうかつに手を出せない強国だった。この吐蕃と争いではない方法で関係性をつくるために、中国は雲南南部でとれる茶を送った。これが茶馬古道の起源の一つである。　それでは雲南のディープ発酵文化の世界に入っていこう。　僕の目の前には、ほかほかと湯気を立てるカプチーノ色のお茶がある。しかし香りは僕たちの知っている緑茶や紅茶とは全く違う。茶葉特有の爽やかさはなあく、どちらかというと香ばしくて食欲をそそるような匂いが引き立つ。　一口ズズッと飲んでみると、まず感じるのはまろやかなうま味。これはまあわからないこともない。次に程よいしょっぱさ、そして舌に染み渡っていくコク・・・これは、バター？　このチベット茶、ざっくり説明するならば、＜発酵した茶葉とヤクのバターを混ぜ、塩を加えて煮出したスープ＞　日本人がイメージする、嗜好品としてのお茶とは全く趣が異なる飲料なのだね。　では要素を分解して順に説明する。このお茶の最大の特長はヤクのバター。チベット高地民の主たるタンパク源だ。作物の乏しい高地では、豊富に搾れるヤクの乳を様々な方法で発酵させて栄養価と保存性を高める。　まず乳を搾ったら、煮出して沸騰させ、一晩乳酸発酵させる。発酵してドロッとした乳を攪拌し、固形状になったものを取り出して乾燥・熟成させてバター(実際は酸味があってチーズとバターの中間のような味)をつくる。このバターがヤクの乳の「一番搾り」。バターを取り出した後の粘度の低い乳脂肪分はもう一度発酵させてヨーグルトにする。これが「二番搾り」。　最後に残ったサラサラの乳清(ホエー)は軒先に晒されていたハダカムギの粉と一緒に捏ねてパン状に発酵させて焼く。畑作がかぎりなく困難な高地において、主要なタンパク源はヤクの乳と肉、そしてカロリー源が、高地でも生育するタフな穀物、ハダカムギなのだ。　では次へ。カロリーやタンパク質と並んで、人間の健康維持に欠かせないビタミン源。これを司るのがお茶だ。僕が振る舞ってもらったお茶は、日本で一般的に飲まれる爽やかな香りの緑茶と違い、ほぼ真っ黒に乾燥し熟成させた香りのものだ。　これは茶葉をカビや乳酸菌などの微生物によって発酵させた「後発酵茶」というカテゴリーに属する。雲南名物のプーアル茶の系譜だ。もちろん大規模な畑作ができないチベットの高地で栽培されたものではなく、雲南の南部や貴州・四川などの温暖な平野部から遠路はるばる運ばれてきたものだ。　最後に塩である。海から遠く離れてはいるが、ヒマラヤ山脈に位置するチベットには岩塩の伝統がある。チベットの名産品である岩塩は、自家消費はもちろん、海塩の取れない中国平野部やネパールに輸出された数少ない外貨獲得商品だったのである。　つまり、茶馬古道の「上り(雲南→チベット)」はお茶が、「下り(チベット→雲南)」は塩が運ばれた。茶と塩は実は茶馬古道の始発と執着の両名物なのだ。　茶馬古道の歴史的なエピソードがええでぇ♪『アジア発酵紀行』2：ディープ発酵文化の片鱗『アジア発酵紀行』1：まえがき*********************************************************■2024.12.22 XML『アジア発酵紀行』 2https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202412220000/

2025.04.09

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小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)　1

図書館で『小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)』という本を、手にしたのです。表紙にもあるよーに緊急特集「ロバート秋山」が気になるので・・・チョイスしたのです。*********************************************************【小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)】新潮社編、新潮社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より雑誌につきデータなし＜読む前の大使寸評＞表紙にもあるよーに緊急特集「ロバート秋山」が気になるので・・・チョイスしたのです。rakuten小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)「ロバート秋山竜次激白」から、今お騒がせのロバート秋山を見てみましょう。P232～234＜すべて雰囲気で乗り切ってきた＞●このインタビューでは、昨今「芸人」の枠を超え、ジャンル横断的にご活躍される秋山さんの個をフィーチャーし、クリエーターとしての原点にせまりたいと思います。秋山(以下、Ａ)・・・いや、そういったお話をいただけるのは、まじでありがたいんですけど、本当に僕で大丈夫ですか？　「小説新潮」って要は小説がメインの雑誌ですよね。僕、そもそも全然本読まないんですよ。今まで自分から進んで読破した本って、小学校の時に読んだ四コマ漫画の『つるピカハゲ丸』(のむらしんぼ作、善25巻)が最期で。●・・・そうでしたか。Ａはい、まじで。小学校の夏休みの宿題の読書感想文も全部本のカバーに書かれている「あらすじ」だけ読んで乗り切りましたから。●「あらすじ」だけ？　でも、読書感想文って原稿用紙二、三枚ぐらいの分量は書かされますよね。Ａもちろん。でも主人公の名前とか、最低限の情報は書かれているから、それをもとに「主人公の〇〇の行動に感動した」とか、まじでざっくりとした感想で埋めるんです。●まじですか。Ａええ、まじです。そういえば、夏休みの自由研究も似たような感じでしたね。「学習マンガ」、あるじゃないですか。歴史上の人物の伝記を漫画にしたやつ。ある日、全然勉強しない僕をみかねて、母ちゃんが宮本武蔵の漫画を買ってきて。で、無理やり読まされたんですけど、その時、「じゃあいっそのこと、この知識だけで乗り越えてやろう」と思ったんです。　小学校の低学年から中学生の頃まで、同じ宮本武蔵がテーマでも、エピソードをちょっと変えたり、言葉遣いを変えたりして。●いや、さすがにバレませんか？Ａバレないですね。担任の先生も毎年変わりますし。たまに、佐々木小次郎側の視点で書いたりもしてましたし、まじで、子供の頃は基本知ったかで乗り切ってました。●そうですか・・・。でも、確かに秋山さんのネタにも「知ったかぶり精神」を感じます。例えば、意味はないけど雰囲気でことわざっぽい格言をつくる「雰囲気ことわざ」や〈ステラおばさんのクッキー〉と同じ構文で、ありもしない架空のお菓子の名称を羅列する「雰囲気ステラおばさん」などの〈雰囲気シリーズ〉。どれも、それっぽいことを言っているだけで、実は全く中身がない。Ａやっていることは今も同じですね。知らないことを無理やり広げてそれっぽく見せている感じが。ことわざだって「灯台下暗し」と「石の上にも三年」ぐらいしか知らない。でも、それっぽいことは言ってみたい。だから、あれは確か『はねるのトびら』に出ている時期だったかな。　急に仕事先で「うわ、まじか。この状況まさに、がいとつじにして　ぎ　はざい　そうとつにとつ・・・じやん」とか言ってみたりして、当然、周囲は「なにそれ？」ってリアクションなんですけど。自分的にはそれっぽいことを言えたことがだんだん楽しくなってくる。NHKで「ロバート秋山Produce　緊急！町民オーディション」というのが始まったけど・・・ロバート秋山はそれだけ注目されるキャラなんでしょうね(知らんけど)

2025.04.09

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今日は花祭りの日やでぇ♪(復刻)

今日は花祭りの日やでぇ♪(復刻)無宗教であってもどちらかといえば仏教徒であるので、花まつりには好印象を持っているのです。・・・で、以下のとおり復刻して、お祝いいたしましょう♪ *********************************************************お天気良～し　今日は花祭りの日やでぇ♪花まつり・灌仏会（かんぶつえ）とは、華やかな花御堂に安置された誕生仏に甘茶をそそぐことで仏を供養し、子供達の健康を祈る仏教行事のこと。一般的に、お釈迦様生誕の日とされる4月8日に行われる・・・とのこと。大使は熱心な仏教徒ではないが、花祭りのネーミングや甘茶がかもす雰囲気が好きでおます。ネットをめぐると、以下ヒットしました。4月8日はお釈迦さまの誕生日。花祭り（灌仏会）の由来としきたりは？より　お釈迦さまがいつ生まれたのか、明確に記録した資料はないようだ。　お釈迦さまが生まれた年でさえ、紀元前11世紀から紀元前4世紀の広い範囲で諸説あるほどで、誕生の日は伝統的にそう信じられてきた日であるとしか言いようがない。　たとえばユーラシア大陸の中央から東部にかけた地域で信仰されてきた大乗仏教（北伝仏教）では、中国暦の4月8日であると伝えられており、スリランカやミャンマー、タイなどに伝わった小乗仏教（上座部仏教）では、インド太陽太陰暦の2月15日をお釈迦さまの誕生日としている。ところで、もうすぐ4月29日がめぐってくるが・・・大使にとっては、「天皇誕生日」あるいは「みどりの日」というのが身についた感覚でおます。ネットをめぐると、以下ヒットしました。4月29日は祝日「昭和の日」ですが、昭和前半は「天長節」(1927～1947年)、その後は「天皇誕生日」(1948～1988年)、昭和天皇崩御後は自然の恩恵に感謝する「みどりの日」(1989～2006年)になり、さらに「昭和の日」(2007年～)と変わりました。4月29日は変遷を繰り返しました。裏山が今まさに｢山笑う｣情況となっていて、みどりのグラディエーションが見事でおます。なんか一昔前より2週間ほど早いような気がするけど、これも温暖化のせいかも？ **********************************************************************2021.04.08 今日は花祭りの日やでぇ♪https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202104080002/

2025.04.08

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『中国の「一帯一路」構想の真相』1

図書館で『中国の「一帯一路」構想の真相』という本を、手にしたのです。中国人がもくろむシルクロード復活が、なんともこしゃくなわけで、要するにその地政学的戦略が嫌いで・・・チョイスしたのです。*********************************************************【中国の「一帯一路」構想の真相】トム・ミラー著、原書房、2018年刊＜「BOOK」データベース＞よりシルクロード経済ベルトにかける中国の地政学的戦略はもとより、東南アジア、中央アジアの近隣諸国との関係、EUやEEU等の経済圏との比較まで、気鋭の英国人アナリストがグローバルな視点から解説した決定版。＜読む前の大使寸評＞中国人がもくろむシルクロード復活が、なんともこしゃくなわけで、要するにその地政学的戦略が嫌いで・・・チョイスしたのです。rakuten中国の「一帯一路」構想の真相「第4章　カリフォルニア・ドリーミング」から、今お騒がせのミャンマーと中国との歴史的関係を見てみましょう。P139～142＜中国はいかにしてミャンマーを失ったか＞　2012年も終わりに近付いたころ、以前はビルマと呼ばれていたミャンマーに匿名のテキストメッセージが駆け巡った。「中国よ、出ていけ。われわれはおまえなど恐れていない」。この低レベルの抗議は、ミャンマーを50年近く支配してきた軍事政権が2011年に解体した後で勃発した、一連の反中国デモを引き継いだものだった。　最大のターゲットは中国の国有企業による巨大ダム、銅鉱山、石油と天然ガスの双子のパイプラインへの投資である。これらの企業は土地を失った農民たちに十分な補償をせず、環境を破壊し、この国の天然資源をあさり回ったとして非難された。中国が大々的に宣伝してきた「パウッポー(胞派)」の関係(ふたつの権威主義的国歌の間の「兄弟」愛に基づいた関係)は崩れ始めていた。　20年間、中国はこの世界ののけものになっていた国の唯一の友人だった。中国政府は大量の投資と武器の輸入という形で援助し、欧米が経済・金融制裁でこの国を罰している間もミャンマーの軍事政権を支えていた。国連安全保障理事会では、中国はつねに国際的な非難からミャンマーを擁護した。スリランカのマヒンダ・ラージャパクサの残忍な政府を擁護したのと同じである。　しかし、2010年の総選挙後に軍事政権が一連の自由化改革に乗り出すと、両国の関係は急速に悪化した。突然の驚くべきミャンマーの民主化は、国民に表現の自由の概念をもたらし、この美しくもむごたらしく荒れ果てた土地に、民族主義と反中国環状を解き放った。　ミャンマーの新しい文民主体の政府は、中国への依存度を緩めようとして北京に背を向け、アメリカやヨーロッパとの関係の改善を求めた。新大統領が北部の総工費36億ドル規模のミッソン・ダム建設計画を一時中断したとき、中国のアナリストたちは「ミャンマーの喪失」を表立って話し始めた。　　当時、中国はかつての同盟国がアメリカの庇護の下に入ることを恐れていた。北京のアナリストたちは、2011年のヒラリ＾・クリントン国務長官、2012年のオバマ大統領のミャンマー訪問で、民主党新政権の新しいイニシアチブであるアメリカの「アジア回帰」が、中国をその裏庭に封じ込めるために考案されたものだと確信した。　なかにはミャンマーの軍事独裁制から初期民主主義への移行が、実際には中国の桁外れの影響力を抑えつけるための策略だと論じる者さえいた。この主張には幾分かの真実が含まれる。ミャンマーの将軍たちは、もう中国に足かせをはめられることは望んでいなかった。　しかし、彼らが改革プロセスを始めた決定的な理由は、アメリカに取り入ることではなく、国内での保身のためだった。どちらにしても中国は、国内南西部からベンガル湾までの重要な輸送ルートの建設が現実に近付いていたときに、特権的な立場を失った。西の海岸線を影響下に置きミャンマーを「中国のカリフォルニア」に変えることが、かねての野望だったのだ。　現在、中国とミャンマーの両政府間の関係は冷え切っている。しかし、中国にとってのミャンマーの地政学的な重要性は変わっていない。2015年11月の選挙で国民民主連盟(NLD)が大勝し、50年ぶりに完全な文民政府が権力を握ったものの、中国にとっては大きな疑問がひとつ残る。　もし元軍人たちが率いる政府との間で20年ちかくをかけて築いてきた関係がこれほど感嘆に冷却化してしまうなら、世界的に有名な民主化運動家であるアウンサンスーチーが率いる政府との間で、中国はどうしたら影響力を取り戻すことができるのか？

2025.04.08

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『漢字文化の世界』3

図書館で『漢字文化の世界』という文庫本を、手にしたのです。漢字文化圏や中国文明史といえば、個人的なツボでもあるのでチョイスした次第です。*********************************************************【漢字文化の世界】藤堂明保著、KADOKAWA、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より古代人は、風と同系の「鳳」に、皇や王と同系の「凰」を組み合わせることで、「鳳凰」という風神の鳥＝鳥の王者のイメージをつくりあげた。漢字という緻密な文字体系を支えている、鋭い観察力と言語感覚。身近な一字一字の成り立ちのなかにこそ、伝説や神話、農耕や牧畜に根ざした中国的世界観がみえてくる。漢和字典編纂の大家が中国文明史を概括することをめざし、生活や社会、政治、思想をもアジア的な視座でみつめた古典的名著。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten漢字文化の世界「Ⅳ　社会と思想」から毛沢東に触れたあたりを見てみましょう。P299～301＜九　毛沢東の発想＞　湖南と江西のふたつの省の境に、井岡山という周囲250キロの山塊がある。千数百メートルの山やまに囲まれた山間盆地にかなりの田畑があり、樹木も水も豊かであった。　毛沢東のひきいる紅軍(赤軍)は、1927年の秋いらい、この山村地帯に根拠地をかまえていたが、蒋介石軍の包囲を受けて激戦をくり返したのち、1934年の秋、約十万の部隊が包囲を破って西へと向かった。　毛沢東、周恩来らに率いられた第一方面軍は、金沙江を渡り、大雪山を越え、最期の力をふりしぼって西康省の草原を突破し、翌1935年の秋、とうとう狭西省の西端に出た。　　画竜の率いる第二方面軍も、貴州・雲南・四川の三省を迂回して毛沢東の軍と合流した。延安は狭西省北部の荒れはてた丘陵のさなかにある。毛沢東は1936年からここに根拠地を構えて、いらい十年にわたる日中戦争の間、紅軍の指揮を取りつつ減祖政策を手がけ、華北華中の被占領地農村に多くの拠点を築いていった。また、『周易』や王陽明の遺した中国的表現をこなして『矛盾論』『実践論』などを延安洞穴の中で書きあげた。　日中戦争が終わり日本が敗退したあと、蒋介石軍は三百五十万、紅軍は民兵を含めて百二十万であったが、「人民の物は針一本たりとも取らない」という紅軍の規律は民衆の信頼をとりつけた。また、その翌年、毛沢東は減祖から土地解放へと政策を進めて「耕作者其田」を実現するため、大地主や寺院・教会などの土地を没収した。　こうして広い農民の支持をとりつけた結果、わずか数年のうちに蒋介石軍を北から南へと追撃して、1949年10月1日、中華人民共和国が誕生した。血なまぐさい内戦を短期間に収拾しえたのは、毛沢東の卓越した指導のたまものであった。　農民と食料の確保を中心にすえる――という毛沢東の考えは、三千年らいの中国政治思想の伝統をついだものである。1947年、土地解放の『大綱』が発表されたが、それによるとまず農民を富農―中農―下層中農―貧農に大別する。そして「貧・下中農」の団結した力によって、富農から自作農地を越えた田畑を取りあげ、寺領や不在地主の土地を没収し、それを「貧・下中農」に分配しようとした。このころはなお農民の土地所有を認めることを前提とした。また政治的自覚の遅れた所では、政策の実施を減祖減息の段階にとどめ、左に寄りすぎることを避けながら、華北東北などの進んだ地区からまず土地解放に着手したのであった。　ところが中国の農民の人口はあまりにも多い。かつ水の乏しい荒れ地や山間区がいたる所に広がっている。革命ののち、土地解放は急速に進み始めたが、いざ土地を分配してみると、農民が喜んだのは束の間のことで、じっさいには食べていけない。　自作農の養成をめざそうという派と、集団農耕に移行しなければ農村の再建はむずかしいという毛沢東の考えとは鋭く対立したが、実状は後者の正しいことを証明した。こうして、次のような段階をへながら、集団経営はしだいに規模をひろげ、まず農村が社会主義化へと歩み出したのである。

2025.04.07

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『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』(復刻)

佐野洋子さんの絵本『100万回生きたねこ』の中国語版が中国の子どもたちに愛読されているそうで・・・そのあたりのことが、この本に出ているので読み直してみましょう♪*********************************************************図書館で『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』という本を、手にしたのです。オフィス・ジロチョーさんがアンケートの集計結果をもとにこの本を作ったそうだが、とりあげた絵といい、エッセイといい、装丁も・・・ええでぇ♪【佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子】オフィス・ジロチョー著、平凡社、2017年刊＜「BOOK」データベース＞よりおとなから子どもまで世界中の人に愛されつづけている絵本『100万回生きたねこ』の作者、佐野洋子の人となりに触れるファン必携の書。絵本の絵や銅版画などの絵画作品、エッセイに書かれた生き生きした言葉とともに、多くの友人たちの証言を紹介、「人たらし」とも言われた佐野洋子の魅力にせまる。江國香織、唐亜明、亀和田武、山本容子のエッセイ収録。＜読む前の大使寸評＞オフィス・ジロチョーさんがアンケートの集計結果をもとにこの本を作ったそうだが、とりあげた絵といい、エッセイといい、装丁も・・・ええでぇ♪rakuten佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子唐亜明さんのエッセイを、見てみましょう。p46～47 ＜100万回も北京の夢：唐亜明＞　佐野洋子さんの名作絵本『100万回生きたねこ』の中国語版が、2016年で100万部を超え、中国の子どもたちに愛読されている。思えば、初版の2004年からの5年間は、1万部も売れなかった。ところが、経済成長に伴って絵本ブームが始まり、この本のおもしろさが広く知られるようになった。　北京生まれの佐野さんが52年ぶりに中国にいらしたのは、1999年だった。車が北京市内に入り、灰色の家々が目に入った途端、佐野さんは泣き出した。運転手さんが何事かと急ブレーキを踏んだ。声を出して泣き続け、隣りにいるぼくはどうしたらいいか困った。　佐野さんは6歳まで、「四合院」という様式の灰色の家屋に住んでいた。半世紀以上たっても、「小口袋胡同甲六号」という住所をはっきりと覚えていた。大人が仕事に出かけると、いつも中庭で空を眺めていて、「四合院」の空は四角く見えた。四合院　ねこが塀の上を行ったり来たりしていた。家を出るのはめったに許されず、冬の路上に凍死者が横たわっていることもあった。中国人の男の子と大木の下で遊んだ半日は生涯の思い出になったという。　佐野さんとともに三度北京へ行った。記憶にあるチンチン電車の音、庭にあるナツメの木、門の外に四本の大木、付近に女子中学校があったというだけの手がかりで旧居を探し回ったが、同じ名称の路地がいくつもあって、とうとう見つからなかった。道路の拡張で取り壊されたようだ。佐野さんは家があったと思われる大通りに立って、両手を大きく広げ、「このあたり、全部、わたしの故郷だわ」と叫んだ。　(中略)　もう一回の大泣きは、北京郊外の農村を訪ねたときだった。佐野さんのお父さんがかつて満鉄調査部員として滞在していた村である。調査の成果をまとめた『中国農村慣行調査』(岩波書店)に出ている当時17歳だった楊さんが健在で、家に招いてくれた。83歳になった楊さんは、資料にある父と叔父の名前や自宅の様子をなつかしそうに見ていた。　奥さんは当時、日本人調査班にご飯をつくっていたが、若い女性が知らない男に会ってはいけなかったので、ずっと裏の台所で働いて佐野さんのお父さんの顔をおぼえていないという。15歳のとき、12歳の楊さんと結婚した纏足の奥さんは、台所から二本のスプーンをもってきた。調査班の日本人からお土産としてもらったそうだ。中国ではめずらしい木の柄で日本製だとわかる。「何度も引っ越したけれど、このスプーンだけは捨てなかった。使いやすくて、死ぬまで使うつもりだわ」というと、佐野さんは号泣した。　中国で過ごした幼少期は、佐野さんの人生の基本を定めたといえよう。北京の空気、水、食べ物が身体を育てただけでなく、その美感と創造力にも影響を与えたと思う。佐野さんの作品の特徴でもある率直さ、大胆さは、どれも大陸の風土の影がみえる。「100万回生きた」という表現でさえ、どこか「白髪三千丈」を彷彿させる。　北京がいつも夢に出てくるという。日本と中国、出会い、歳月、人生、探す、永遠・・・さまざまな深遠な意味は、『100万回生きたねこ』にこめられているのではないかと思えてならない。『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』3：『100万回生きたねこ』の中国語版『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』2：一流の悪口：亀和田武『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』1：山本容子さんのエッセイ*********************************************************■2022.05.31XML『佐野洋子あっちのヨーコこっちの洋子』3https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202205310001/

2025.04.07

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図書館大好き673

今回借りた3冊です。だいたい支離滅裂に借りているけど、今回の傾向は強いていえば、｢月刊誌」でしょうか♪＜市立図書館＞・中国の「一帯一路」構想の真相・小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)・美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)＜大学図書館＞（ただいま市民への開放サービスを休止中）図書館で手当たり次第で本を探すのがわりと楽しいが・・・これが、図書館での正しい探し方ではないかと思ったりする（笑）***********************************************************【中国の「一帯一路」構想の真相】トム・ミラー著、原書房、2018年刊＜「BOOK」データベース＞よりシルクロード経済ベルトにかける中国の地政学的戦略はもとより、東南アジア、中央アジアの近隣諸国との関係、EUやEEU等の経済圏との比較まで、気鋭の英国人アナリストがグローバルな視点から解説した決定版。＜読む前の大使寸評＞中国人がもくろむシルクロード復活が、なんともこしゃくなわけで、要するにその地政学的戦略が嫌いで・・・チョイスしたのです。rakuten中国の「一帯一路」構想の真相【小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)】新潮社編、新潮社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より雑誌につきデータなし＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten小説新潮2025年1月号(新春短編宝箱)【美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)】美術手帖編集部編、カルチュア・コンビニエンス・クラブ、2024年刊＜電子書籍版商品説明＞より2020年代、コンテンポラリー・アートのグローバルな拡大が進行するとともに、ヨーロッパ、アフリカ、中近東、東アジア、北中米、南米など、それぞれの地域や歴史に根差した活動を続けるアーティストが目立ってきている。そして、その作品や活動を再評価する展覧会や国際芸術祭も数多く開催されている。それぞれの作品にも、ポストコロニアリズム、戦争、先住民、移民、神話・伝承、ネーション、エコロジー、ジェンダー、ケア、資本主義、人工知能、仮想現実など、多くのテーマが見られ、その在り様や価値基準もますます多様化・細分化していると言えるだろう。＜読む前の大使寸評＞とにか2024年時点の100人ほどの現代アーティスト作品が見られるということで・・・チョイスしたのです。rakuten美術手帖2024年4月号(世界のアーティスト2024)

2025.04.06

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図書館予約の軌跡433

『朝日デジタルの書評から』フォームや『読みたい本』フォームを作っているのだが、これを市図書館の予約に利用しようと、思い立ったのです。これまでの予約内容と予約候補は以下のとおりです。＜予約中＞・消費者金融ずるずる日記(8/27予約、副本6、予約112）現在23 位・パッキパキ北京(8/29予約、副本9、予約111）現在1位・転がる珠玉のように(9/05予約、副本7、予約87）現在9位・原爆裁判(9/11予約、副本?、予約133）現在35位・沈む日本４つの大罪(10/10予約、副本？、予約？）現在1位・官僚国家日本の闇(10/28予約、副本2、予約47）現在17位・森永卓郎『身辺整理』(11/20予約、副本4、予約76）現在28位・金原ひとみ「ナチュラルボーンチキン」(12/03予約、副本？、予約？）現在77位・猫社会学、はじめます（12/17予約、副本？、予約？）現在12位・宙かける教室（12/28予約、副本1、予約388）現在280位・麻田雅文『日ソ戦争』（1/16予約、副本？、予約124）現在93位・就職氷河期世代（2/02予約、副本？、予約30）現在18位・天気でよみとく名画（3/22予約、副本？、予約29）現在28位・白人になれない白人たち（4/05予約、副本1、予約4）＜カートで待機中＞・N･ネフスキー著『月と不死』・グレタたったひとりのストライキ・カズオ・イシグロ『夜想曲集』・沢木耕太郎『深夜特急』＜予約候補＞・中野翠『ほいきた、トシヨリ生活』・鴨志田譲×西原理恵子『アジアパー伝』：図書館未収蔵・ジョージ・ミーガン『世界最長の徒歩旅行』：図書館未収蔵・井上ひさし『本の運命』・ジェイムズ・ジョイス『フィネガンズ・ウェイク』・ケン・リュウ『草を結びて環を衡えん』：図書館未収蔵・九段理恵『東京都道場塔』：図書館未収蔵・外山滋比古『思考の整理学』・ガブリエル・ガルシア＝マルケス『百年の孤独』・「中国」はいかにして統一されたか・街道をゆく「モンゴル紀行」「南蛮のみち」・畑正憲『どんべえ物語』：図書館未収蔵・ヤマザキマリ『水木しげる厳選集　異』：図書館未収蔵・書いてはいけない日本経済墜落の真相：図書館未収蔵・金水敏『よくわかる日本語学』・闇の中国語入門・大友克洋「童夢」・花まんま・森永卓郎『官僚生態図鑑』：図書館未収蔵・水族館飼育員のキッカイな日常・筒井康隆『エロティック街道』・藍を継ぐ海・西加奈子『通天閣』・クロード・ルブラン『山田洋次が見てきた日本』・村山由佳『PRIZE』・和田秀樹『70歳が老化の分かれ道』＜予約分受取：10/27以降＞　・三浦しおん『しんがりで寝ています』(4/12予約、10/27受取）・有田芳正『誰も書かなかった統一教会』(7/27予約、11/14受取）・ぜんぶ、すてれば(11/07予約、11/14受取）・カレー移民の謎　日本を制覇する「インネパ」(4/27予約、11/21受取）・小倉ヒラク『アジア発酵紀行』 (5/14予約、12/12受取）・前田和男『昭和街場のはやり歌』 (5/10予約、12/19受取）・内田樹『勇気論』(7/07予約、1/09受取）・おかしゅうて、やがてかなしき (12/12予約、1/23受取）・絲山秋子『神と黒蟹県』(3/02予約、3/20受取） **********************************************************************【消費者金融ずるずる日記】加原井末路著、三五館シンシャ、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より1990年代の半ば、30歳のときに足を踏み入れ、50歳で退職するまでの20年を私はこの業界ですごし、お金にまつわる悲喜こもごもを目撃した。私が在籍した期間は、消費者金融業界が栄華を極めてから、2010年の法改正施行を経て、没落していく年月でもあった。-本書にあるのはすべて私の実体験である。「お客を追い込む仕事」。サラ金社員が経験した、貸し手と借り手のお金の修羅場。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten消費者金融ずるずる日記【パッキパキ北京】綿矢りさ著、集英社、2023年刊＜「BOOK」データベース＞よりコロナ禍の北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲。愛犬ペイペイを携えしぶしぶ中国に渡るが、「人生エンジョイ勢」を極める菖蒲、タダじゃ絶対に転ばない。過酷な隔離期間も難なくクリアし、現地の高級料理から超絶ローカルフードまで食べまくり、極寒のなか新春お祭り騒ぎ「春節」を堪能する。街のカオスすぎる交通事情の把握や、北京っ子たちの生態調査も欠かさない。これぞ、貪欲駐妻ライフ！北京を誰よりもフラットに「視察」する菖蒲がたどり着く境地とは…？＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenパッキパキ北京【転がる珠玉のように】ブレイディみかこ著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりLike　A　Rolling　Gem。大人の山あり谷ありライフを越えていけ！結婚するゲイの友人、職人魂を燃やす父、イギリスで、日本で、社会の底を支える労働者たちの人生劇場。泥くさい毎日を“宝石”に変える著者3年ぶりの最新エッセイ集。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約(9/05予約、副本7、予約87）＞rakuten転がる珠玉のように【原爆裁判】山我浩著、毎日ワンズ、2024年刊＜商品説明＞より日本初の女性判事・三淵嘉子が昭和三十年代に裁判官を務めた「原爆裁判」に焦点を当てた書き下ろし。原爆を巡るアメリカの闇を追及すると共に三淵嘉子の半生を紹介、さらに、世に名高い「原爆裁判の判決文」も付載した一冊。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(9/11予約、副本?、予約133）＞rakuten原爆裁判【沈む日本４つの大罪】植草一秀×白井聡著、ビジネス社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より捏造と欺瞞、狡猾と策略で、夢も希望も失った日本人に告ぐ！奴隷国家に堕した日本の国難に打ち勝つ再生への処方箋。経済学の論客と気鋭の政治思想家が日本のタブーに斬り込む！LGBTQ、SDGs、コロナワクチン、政権と大企業の罠、メディア腐敗etc。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約　(10/10予約、副本？、予約？）＞rakuten沈む日本４つの大罪【官僚国家日本の闇】泉房穂著、集英社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より2002年10月、右翼団体代表を名乗る男に襲撃され命を落とした政治家・石井紘基。当時、石井は犯罪被害者救済活動、特殊法人関連の問題追及等で注目を浴びていた。その弱者救済と不正追及の姿勢は、最初の秘書・泉房穂に大きな影響を与えた。石井は日本の実体を特権層が利権を寡占する「官僚国家」と看破。その構造は、今も巧妙に姿を変え国民の暮らしを蝕んでいる。本書第１部は石井の問題提起の意義を泉が説き、第２部は石井の長女ターニャ、同志だった弁護士の紀藤正樹、石井を「卓越した財政学者」と評する経済学者の安冨歩と泉の対談を収録。石井が危惧した通り国が傾きつつある現在、あらためてその政治哲学に光を当てる。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(10/28予約、副本2、予約47）＞rakuten官僚国家日本の闇【身辺整理】森永卓郎著、興陽館、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりいきなり、ステージ４のがん告知を受けた、森永卓郎の「遺言」。迷惑をかけずに、跡形もなく消え去りたい。渾身の「死に支度」ドキュメント。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(11/20予約、副本4、予約76）＞rakuten身辺整理【ナチュラルボーンチキン】金原ひとみ著、河出書房新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりルーティンを愛する45歳事務職×ホスクラ通いの20代パリピ編集者。同じ職場の女から導かれて出会ったのは忘れかけていた本当の私ー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約:(12/03予約、副本？、予約？）＞rakutenナチュラルボーンチキン【猫社会学、はじめます】赤川学(著・編)、筑摩書房、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より猫が教えてくれた、「ただ、いるだけ」の価値。約9500年にわたる猫と人類の歴史のなかで、もっとも関係が深まったのが現代。その諸相に光を当て、“猫と人間の幸福な未来”を構想。猫を愛する社会学者たちによる“猫社会学”の誕生！＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/17予約、副本？、予約19）＞rakuten猫社会学、はじめます【宙わたる教室】伊与原新著、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より東京・新宿にある都立高校の定時制に集った、さまざまな事情を抱えた生徒たち。彼らは「科学部」を結成し、「火星のクレーター」を再現する実験を始めた。煌々と明かりが灯った夜の教室で、小さな奇跡が起きるー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/28予約、副本1、予約388）＞rakuten宙わたる教室【日ソ戦争】麻田雅文著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より日ソ戦争とは、1945年8月8日から9月上旬まで満洲・朝鮮半島・南樺太・千島列島で行われた第2次世界大戦最後の全面戦争である。短期間ながら両軍の参加兵力は200万人を超え、玉音放送後に戦闘が始まる地域もあり、戦後を見据えた戦争だった。これまでソ連の中立条約破棄、非人道的な戦闘など断片的には知られてきたが、本書は新史料を駆使し、米国のソ連への参戦要請から各地での戦闘の実態、終戦までの全貌を描く。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（1/16予約、副本？、予約124）＞rakuten日ソ戦争【就職氷河期世代】近藤絢子著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりバブル崩壊後、未曾有の就職難が社会問題となった。本書は1993～2004年に高校、大学などを卒業した人々を「就職氷河期世代」と定義し、雇用形態や所得などをデータから明らかにする。不況がこの世代の人生に与えた衝撃は大きい。結婚・出産など家族形成への影響や、男女差、世代内の格差、地域間の移動、高齢化に伴う困窮について検討し、セーフティネットの拡充を提言する。統計から見えるこの世代の実態とは。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（2/02予約、副本？、予約30）＞rakuten就職氷河期世代【天気でよみとく名画】長谷部愛著、中央公論新社、2024年刊＜出版社＞より「悪魔」の正体は局地風（ゴッホ“星月夜”）、描かれた雲から降水確率もわかる（フェルメール“デルフト眺望”）、天気の表現でわかる作家の出身地などなど、古今東西の名画やマンガを天気という視点で見直すと、意外な発見に満ちている。画家たちの観察眼は気象予報士よりも凄いかも！？さらに、同じ地域でも時代の異なる作品を比較することで、温暖化などの変化に気づくことだってできる。現役気象予報士による美大の人気講義を再現。＜読む前の大使寸評＞追って記入。＜図書館予約：（3/22予約、副本？、予約29）＞rakuten天気でよみとく名画【白人になれない白人たち】アイヴァン・カルマー著、彩流社、2025 年刊＜「BOOK」データベース＞より“リベラル”に反旗を翻す白人たちー何が“中欧”の人々を憎悪に走らせているのか？　2014年に「非リベラルな民主主義」を高らかに宣言したハンガリーのオルバーン首相。その理念は米国のトランプやロシアのプーチンとも共鳴し、強権的政治が世界に広がりつつある。中欧は反リベラル現象の震源地なのか？民主主義の危機の背景にある「白人」間の人種差別（レイシズム）を明るみに出す衝撃作。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（4/05予約、副本1、予約4）＞heibonsha白人になれない白人たち【月と不死】N・ネフスキー著、平凡社、1971年刊＜出版社＞より著者は日本民俗学界の異色の存在として知られるロシア人学者で，柳田国男，折口信夫らと親交を結び，沖縄，東北などの民俗を採録した。本書は日本語で発表された論文・書簡を網羅した唯一の著作集。＜読む前の大使寸評＞ロシア人にして、日本民俗学界の異色の存在が気になるのです。＜図書館予約：（とりあえずカートに入れておこう）＞heibonsha月と不死図書館予約の運用にも慣れて、速攻で入手するコツも何となくつかんだと思うのだ♪・朝日書評欄で探すとしたら、3ヶ月前掲載くらいのモノが狙い目かも。・専門的すぎるほどのモノは、予約0となっていることが多い。・受取館に収蔵しているモノは、移送する手間が省けるので早くなるだろう。・本屋の店頭に出た直後の新刊本・デジタル朝日「好書好日」でめぼしい著作を探す・神戸市図書館の予約順位は毎週火曜日（午前1時～3時）に更新されます。・Kindle版を購入すれば、その本の全て読めるのだが、紙の本から書き写す手間が好きなわけでおます。予約分受取目録R26好書好日トップ図書館情報ネットワーク蔵書検索

2025.04.06

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『日本を壊した霞が関の弱い人たち』(復刻)

日本を壊したのは安倍さんと過度に忖度した霞が関の人たちだったという思いがあるわけで・・・『日本を壊した霞が関の弱い人たち』という本を以下のとおり読み直してみようと思いたった次第です。*********************************************************図書館で『日本を壊した霞が関の弱い人たち』という本を手にしたのです。昨今のニッポン停滞30年の原因は何だったのか？という疑問が、常に頭の隅にあるわけで・・・この本に即食いついて借りた次第です。*********************************************************【日本を壊した霞が関の弱い人たち】古賀茂明著、集英社、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より失敗だらけのコロナ対策、モリ・カケ問題、公文書改ざん…官僚の変わらない性と長期政権で生まれた新しい生態。菅政権でも続く霞が関腐敗の本質を読み解く！＜読む前の大使寸評＞昨今のニッポン停滞30年の原因は何だったのか？という疑問が、常に頭の隅にあるわけで・・・この本に即食いついて借りた次第です。rakuten日本を壊した霞が関の弱い人たち「第2章　官僚とは何か」で生々しい「官僚の限界」例を、見てみましょう。P75～77＜「弱い人の集団」がしでかす、とんでもないこと＞　多くの官僚は普通の人と同じで「弱い人」だと聞くと、少し安心するかもしれない。しかし、官僚が必ずしも悪人ではなく、強い人でもないから大きな問題が出ないかというと、そうではない。「弱い人」が役所に蔓延る(はびこる)と、どうなるのか。　森友学園問題については後でまた詳述するが、この事件は、弱いけれどなまじ知恵の働く人々が集まると、どんな悲劇が起きるのかということを如実に示している。　現場の職員に改ざんを強要し、改ざんした文書を堂々と行使する。しかも、一連の不正に多くの職員が関与しながら、また、何回もその不正を止めるチャンスがあったのに、結局誰もそれを止められず、次の項で書くが、正義を貫こうとした職員、赤木俊夫さんを自殺にまで追い込んでしまった。　実は、役人が中途半端に「優秀」だから傷が深くなるという面もある。なまじ頭が働くために、複雑な理屈(客観的にはタダの屁理屈)で、自分たちの行為を正当化したり、なんとか隠し通すための悪知恵を働かせたりできるのだ。頭が働かなければ、簡単に諦められたのに、ということになる。「弱い人」の集団では、前例を破って自分たちの代から正しい道を選ぶという「勇気ある決断」はできない。もともと、森友学園に格安で土地を譲渡したのが諸悪の始まりだったが、その交渉に当たったのは、改ざんを主導した佐川宣寿理財局長(当時)の前任者・迫田英典氏である。佐川氏は、迫田氏の不当な行為を正当化するために自ら信じられない不正に手を染めてしまったわけだ。　あれだけの不正を働いた背景には、もうひとつ、キャリア官僚の任期が1年か2年の短期だということがある。その期間だけなんとか無難に過ごせばよいという意識もその判断を後押しする。現に、佐川氏は在任中にはその不正はバレず、めでたく国税庁長官に昇進した。　朝日新聞のスクープで改ざんの事実が暴露されたら、普通は諦めるのではないかと思うかもしれない。だが、表に出て謝罪し、自ら責任を取るという勇気がなかった。彼も弱い人間だったのだ。その結果、現場でひとりでその責任を押しつけられようとした職員が、自らの死をもって真相を告発するという結果を招いてしまった。「弱い人」の集まりである官僚たちは、一度悪の泥沼にはまると、自力では決してそこから抜け出せない。一度そうなってしまった集団には性善説も性弱説も通用しない。残念ながら、その場合は「性悪説」で臨むしかないということになる。ウーム　官僚たちは「弱い人」の集まりと言わざるを得ないのか？・・・時の政権党の方針に忖度するばっかりではあかんでぇ。*********************************************************『日本を壊した霞が関の弱い人たち』4：官僚の限界『日本を壊した霞が関の弱い人たち』3：「官僚は優秀」という神話『日本を壊した霞が関の弱い人たち』2：「外交の安倍」ブランド『日本を壊した霞が関の弱い人たち』1：安倍政権のコロナ対策*********************************************************■2025年02月11日『日本を壊した霞が関の弱い人たち』4https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202502110000/

2025.04.05

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『ことば遊びの楽しみ』(復刻)

阿刀田高さんが説く言葉に関する蘊蓄がええので、以下のとおり復刻して読んでみようと思った次第です♪*********************************************************図書館で『ことば遊びの楽しみ』という新書を手にしたのです。　おお、阿刀田高さんがことばに関する薀蓄を述べている本ではないか・・・ことば、言語には大使のツボがうずくのでおます。【ことば遊びの楽しみ】阿刀田高著、岩波書店、2006年刊＜「BOOK」データベース＞より「竹やぶ焼けた」「貴社の記者、汽車で帰社した」「世の中は澄むと濁るの違いにて、刷毛に毛があり禿に毛がなし」。日本語ほど盛んにことば遊びが楽しまれてきた言語はあるまい。幼い頃からその多彩な遊びを愛してきた作家が、古今の傑作や自らの創作をまじえて、駄じゃれ、いろは歌、回文、アナグラムなどの豊かな世界へと案内する。＜読む前の大使寸評＞　おお、阿刀田高さんがことばに関する薀蓄を述べている本ではないか・・・ことば、言語には大使のツボがうずくのでおます。rakutenことば遊びの楽しみ｢第4章　漢字の感じを忘れるな｣で、漢字の成立を見てみましょう。p74～77■漢字の成立をたずねて　六書(りくしょ)を知っていますか。　六書は漢字の成立ちを表す六つのパターン、すなわち象形、指事、会意、形声、転注、仮借のことである。　象形はどなたもご存知、山は山をかたどり川は川の流れから作られている。人という字は、巷間にまことしやかな説を吐く人がいて、　｢人という字は二本の棒が支えあっている。一本をとると、もう一本が倒れる。人はこのように支えあい、助けあって生きていかなくてはいかんのです｣　道徳としては正しいけれど、人という漢字の成立はこれではない。脚を開いた姿、つまり象形。象形には、このほか、木、月、日、鳥、魚、たくさんあって、身のまわりのもので形をもつものについては、この成立が多い。　指事は記号のようなもの。棒が一本あるから一。二本あるからニ。三本あるから三。棒の上に点を置いて、　｢上のほうだよ｣　と示したのが上という漢字。　｢下のほうだよ｣　と示したのが下。　本という字もこのグループで、木の下のところに棒を置いて、根本を示した。木そのものは象形だが、そこから変化して作られている。ついでに言えば、末も木のてっぺんに棒を置いて　｢先っぽのほうだよ｣　末端を示し、これも指事に属する。　会意は二つ以上の漢字を組み合せて新しい意味の漢字を作るケース。木が二つあって林、三つあって森、四つあってジャングル…と、うそ、うそ、そんな漢字はない。日と月が一緒に出ればさぞかし明るいだろうし、車が三つもあれば轟くだろう。若夫婦が赤ちゃんの名前を考え、　｢月と星ならロマンチックじゃない｣　｢宝塚だなあ。月組と星組｣　かくて〇ちゃんという名をつけようとしたとか。　残念ながら、この月は肉月のおう。セイ、なまぐさい、と読む。名前には向かない。成立は会意ではなく、次にある形声に属する。　　　その形声は、意味を示す部分(形)と、音を表す部分(声)とから成っている。銅という漢字は左側が金属であることを示し、右側がドウという読み方を示している。江、草、鳩、婆など、知らない漢字でも読みの(ときには意味の)見当がつけられるのは、この成立が多いせいだ。　転注は本来の意味を転じて、そこから連想されるものに用いるケース。楽は本来、音楽のことであったが、聞くと楽しいので、楽しいの意味にも用いられるようになった。　そして仮借は、音声であっても漢字のないものに、同じ音声の他の漢字を借りてきて、当ててしまうケース。漢語の音声をもとにしているので日本人にはわかりにくいが、たとえば、器の意味であった豆(ﾄｳ)を、同じトウの発音を持つ穀物の豆に当ててしまったのが、この例だ。『ことば遊びの楽しみ』2：漢字の成立をたずねて『ことば遊びの楽しみ』1：日本語とことば遊び*********************************************************■2021.04.12XML『ことば遊びの楽しみ』2https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202104120000/

2025.04.05

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『誰も書かなかった統一教会』(復刻)

安倍さんが亡くなった後に、安倍さんがもたらした負の遺産(金による長期安定政権)の大きさに驚くわけで・・・以下のとおり『誰も書かなかった統一教会』を読み返してみます。*********************************************************図書館で『誰も書かなかった統一教会』という本を、手にしたのです。安倍ファミリーと統一教会の関係が語られているようだが、政治資金規正法違反(不記載)など自民党の闇にも触れているようで、興味深いのです。【誰も書かなかった統一教会】有田芳正著、集英社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より2022年7月の安倍元首相銃撃事件後、統一教会（現・世界平和統一家庭連合）と政界の癒着を中心に多くの報道があった。だが、メディアが報じたのは全体像のごく一部だった。教団をめぐる多くの問題が残されたまま事件の風化を憂慮したジャーナリストが、教団の政治への浸食の実態、霊感商法の問題はもちろん、「勝共＝反共」にもかかわらず北朝鮮に接近していた事実、教団の実態を早くから認識していたアメリカのフレイザー委員会報告書、教団関係者による銃砲店経営、原理研究会の武装組織、「世界日報」編集局長襲撃事件、公安が教団関係者を調査していた事実等、その全貌を公開する。＜読む前の大使寸評＞安倍ファミリーと統一教会の関係が語られているようだが、政治資金規正法違反(不記載)など自民党の闇にも触れているようで、興味深いのです。＜図書館予約(7/27予約、副本？、予約？）＞rakuten誰も書かなかった統一教会「第5章　フレイザー委員会報告書」で統一教会の商法が語られているので、見てみましょう。p147～151＜教団が世界に保有する富の資金源は日本＞　数多あるアメリカの教団系企業の中でも、最大の成功を収めたのが「トゥルー･ワールド・フーズ」だ。40種類以上のサーモンや5種類の鯛、イクラの加工品などの魚介類だけでなく、鰻のタレ、ゆずなどの柑橘類、さらには庖丁まで、アメリカの寿司職人が必要とするおよそすべての商品を扱っている。現在では、アメリカ17州に加えて、イギリス、カナダ、スペイン、韓国、そして日本にも支社に持つまでに成長を遂げた。　米紙「ニューヨーク・タイムズ」の記事「The Untold Story of Sushi in Àmerica」(2021年11月5日付)によれば、トゥルー･ワールド・フーズは、2021年度、アメリカとカナダに8300以上の顧客を持ち、日本支社はアメリカに年間1000トン以上の鮮魚を輸出している。アメリカの高級・中級の寿司店向けの鮮魚販売の実に7～8割を同社が占め、グループ全体の年間売上高は5億ドル(当時の為替レートで約570億円)を超えるという。　だが、トゥルー･ワールド・フーズの成功や、同社を筆頭とするアメリカの統一教会系企業の隆盛は、日本の統一教会系による霊感商法や事実上強制的な献金が下支えしていたのだ。アメリカの教団系企業の多くが、70年代後半から80年代前半に設立されているが、日本で霊感商法がピークに達していた時期と重なる。いわば、日本人の被害によって、教団が言うところのアメリカン・ドリームは成就したのだ。　英紙「フィナンシャル・タイムズ」(2022年7月16日付)は「教会の指導者らが、日本から米国へ送金された数十億ドルをふくむ信者の労働力と資産を、企業帝国を築き上げるために搾取している」との批判があると指摘し、「日本は教団が世界で保有する富の最大の資金源」というのが多くの識者の一致した見方だとしている。　文鮮明教祖は1975年から日本の統一教会に月20億円の送金命令を下し、約10年間で送金された額は2000億円に上ったことが元幹部信者の告発で明らかになっている。(中略)　アメリカの教団系企業の成功を支えたのが、資金面では日本からの送金だったが、人的に大きな貢献をしたのもまた日本から渡米した数百人の信者だった。選抜されたエリート信者たちはアメリカに入国すると、国際合同結婚式でアメリカ人とマッチングする。こうしてアメリカ市民権を取得した後、教団系企業で薄給、あるいは無給で寝食を忘れて献身的に働き続けたのだ。　アメリカでもっとも成功した教団系企業体となったトゥルー･ワールド・グループは、現在、「統一教会インターナショナル」(1977年設立)が所有する。問題なのは、教団の反共運動やリトルエンジェルス芸術団などの文化活動、プロパガンダを行うメディア企業、教団の脱税をめぐる訴訟費用などに統一教会インターナショナルが資金を提供していることだ。　さらに憂慮すべきは、こうした資金提供が、時には文鮮明機関のペーパーカンパニーやトンネル法人を経由して行われている可能性が高いことだ。無数の組織や企業を抱える文鮮明機関を介した資金移動を、当局が捕捉するのは極めて困難なのである。『誰も書かなかった統一教会』2：統一教会の商法『誰も書かなかった統一教会』1：安倍晋三と統一教会*********************************************************■2024.11.18XML『誰も書かなかった統一教会』2https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202411180000/

2025.04.04

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『寺山修司を待ちながら』2

図書館で『寺山修司を待ちながら』という本を、手にしたのです。アーティスト寺山修司もさることながら、フランス語が堪能な著者が興味深いのでチョイスした次第です。*********************************************************【寺山修司を待ちながら】石田和男著、言視舎、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より虚構と現実が入り乱れる「現在」を寺山修司は予見していた！？死去から30年以上を経ても寺山は時代を挑発し続けている。国際的にも評価の高かったテラヤマワールドを、演劇論にとどまらない総合的な視点から活写する。＜読む前の大使寸評＞アーティスト寺山修司もさることながら、フランス語が堪能な著者が興味深いのでチョイスした次第です。rakuten寺山修司を待ちながら「第１章　天井桟敷の人々」から、著者・石川和男の活動(つづき)を見てみましょう。P18～201979年『子供狩り』公演の打ち合わせの時には天井桟敷側からは九條今日子さんが出てきてくれた。九條さんは優れたプロデューサーなのですべて作業はスムーズに運んだ。その後のプロジェクトも彼女になるといいと思った。　わたしは演劇祭の担当以外に単行本の編集もしていた。寺山には演劇論を書いてほしいと思っていた。実際本の打ち合わせには寺山がでてきた。こちらの編集意図を伝えると、気持ちよく執筆を承諾してくれた。こちらは書下ろしを求めた。しかし彼は渋った。雑誌に発表した記事をベースに書下ろしも加えるという提案だった。　わたしは寺山から与えられた既発表の記事を構成して、その間に書下ろしを入れようと思っていた。しかし書き下ろしは実現しなかった。今になって思えば体調のせいかなとも思えるが、当時は彼の作家としての能力に疑問を持ったのは確かだ。　それに比べてタイトルはあまりにもすばらしかった、『臓器交換序説』。　この謎めいたタイトルについて今日ではいろいろと評論家の想像力を書きたててくれるだろうが、当時は何の隠喩だろうか計りかねた。てっきり彼の演劇がアントナン・アルトー、グロトフスキー、カントールと続く現代演劇のオールタナティブな系譜に属するという意味かと思った。　今になってはもっと総合的な解釈が可能となろう。18歳のときにネフローゼを患い、腎臓の疾患が原因でいつ命に別状が起こるかわからない恐怖に耐えて来た寺山が、自己の実存を引き受け、演劇的・魔術的表現に転化することで、より高度の芸術的表現に至るという意思を表現したものだといえよう。(中略)　寺山は「演劇は社会科学を挑発する」とまで言う。演劇になにかの肩代わりをさせようとしているとして、ベンヤミンなどのミメーシス論には批判的だ。ブレヒトの叙事的演劇も受け入れない。　それよりは山口昌男の言うように、寺山は役者の肉体を「アブサードのもの、何も意味しないことを通して、もっと結合力のあるもの」(『寺山修司演劇論集』国文社)に仕立て上げようとしたか。意味を持たない肉体を舞台に浮遊させようとしていた。『臓器交換序説』は1982年に日本ブリタニカから出版された。装丁は寺山のたっての希望で戸田ツトム氏にお願いした。　この年、天井桟敷は渋谷のジャンジャンで『観客席』を上演した。会場に着くと九條さんが「ちょっと」というので楽屋へ行くと、寺山がいた。フランスから演劇関係者が来ているが、フランス語が通じないので対応して欲しいということだった。会ってみるとジャン・カルマンであった。照明家でナンシー演劇祭の舞台監督をしていた。時々、リベラション紙で演劇評を担当している。彼は『観客席』が見たくて来たのである。この出会いも貴重である。　彼は実力者であるので後に色々お世話になった。天井桟敷パリ公演のアドバイザー、佐渡の文弥人形座パリ公演の批評、パルコの『毛皮のマリー』の照明などである。この『観客席』公演ではじめに寺山自身が登場してきて、「僕はタモリみたいに寺山修司を演じることはできないけど、せいぜいうまく寺山修司を演じてみたい」と発言したのを思い出す。『寺山修司を待ちながら』1著者・石川和男の活動：

2025.04.04

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漢字文化圏あれこれR13

本屋に出向くと、右翼雑誌、文芸春秋、週刊誌の特集のタイトルは、もはや開戦前夜であり・・・メディアの警鐘だとしても、売り上げＵＰに協力する我が身をちょっと反省しないでもない昨今ですね。領土に目を向けると、日中韓による共同体など永遠に実現できないとするのが、先人の教えであるが・・・・日中韓それ自体が既に漢字文化圏であることは、歴史的事実であるわけです。　で、蔵書録などから以下に「漢字文化圏」に関する本を集めてみました。（ネット情報を含む）・語学の天才まで１億光年(2022年)・チャイニーズ・タイプライター(2021年)・漢字文化の世界(2020年)・タイワニーズ(2018年)・文字渦(2018年)・だめだし日本語論(2017年)・ぐるぐる博物館(2017年)・竜宮城と七夕さま(2017年)・漢文の有用性(2017年)・台湾生まれ　日本語育ち(2016年)・古典を読んでみましょう(2014年)・韓国が漢字を復活できない理由(2012年)・漢字で覚える韓国語(2006年)・中国人のものさし日本人のものさし(1995年)・ハングルへの旅(1989年)・閉された言語・日本語の世界(1975年)R13：『漢字文化の世界』を追加図書館に予約していた『語学の天才まで１億光年』という本を、待つこと7ヵ月ほどでゲットしたのです。ノンフィクション作家の高野さんが学んだ言語は25以上ってか・・・すごいではないか♪【語学の天才まで１億光年】高野秀行著、集英社インターナショナル、2022年刊＜出版社＞より語学は魔法の剣!学んだ言語は25以上!の辺境ノンフィクション作家による、超ド級・語学青春記。自身の「言語体験」に基づき、「言語」を深く楽しく考察。自動翻訳時代の語学の意味を問う。さらにネイティヴに習う、テキストを自作するなどユニークな学習法も披露。語学上達のためのヒントが満載。そしてコンゴの怪獣やアマゾンの幻覚剤探し、アヘン栽培体験などの仰天エピソードにおける語学についても語られる。『幻獣ムベンベを追え』から『アヘン王国潜入記』まで、高野作品の舞台裏も次々と登場。＜読む前の大使寸評＞ノンフィクション作家の高野さんが学んだ言語は25以上ってか・・・すごいではないか♪＜図書館予約：(10/18予約、副本2、予約65）＞rakuten語学の天才まで１億光年p241～245　　中国語を習い始めてすごく意外だったのは、中国に「中国語」という単語がなかったことだ。それどころっか、日本語の「中国語」に一致する言葉もない。状況に応じて「中支」「漢語」「普通話」「中国語」などとさまざまな言い方が用いられている。実際、中国語とは何かを正確に言おうとすると、ひじょうに難しい。　そこで私はざっくりと「狭い意味での中国語」と「広い意味での中国語」の二つに分けて考えたい。そうすると、わかりやすいと思う。　前者は日本人が「中国語、話せる？」とか「私、大学で中国語を習ってるの」などというときの中国語。日本では「北京語」という言い方もされる。英語の「チャイニーズ」もこれに相当する。　これは清朝以前から全国各地の官庁で使用されていた「官話」(英語では「マンダリン」)をもとに中国の北方の各方言から語彙を集めて作った標準語で、中国では「普通話」と呼ばれる。中国の国営放送のアナウンサーが話すのも、学校の国語教育で使用されるのも基本的にこの普通話である。　とはいうものの、各地では官話に由来するさまざまな方言が使われている。それらはひっくるめて北方方言と呼ばれる。　名前は北方だが、実際は東南アジアに国境を接する南方の雲南省や貴州省などでも用いられている。それらの地域はわりと最近(数百年前)、北方の漢族が、先住民である少数民族を南や山岳部に追いやる形で移り住んでいったからである。　北方方言は文字通り方言であり、ネイティヴの人たちは互いにだいたいコミュニケーションをとれるとされている。大連の人が雲南省へ行っても(少なくとも都市部なら)困ることはない。　いっぽう、「広い意味での中国語」とは上海語、広東語、台湾語など南方方言を含む言い方だ。実際にはこれら南方方言は発音も語彙も差異が大きく、それぞれ別言語とも言える言語群である。でも、どの言語も漢字で表記されるから漢語、すなわち中国語だとも考えられる。何より、「これらの広い意味での中国語を話す人＝漢族」なのである。　中国もまた「言語＝民族集団」となっているのだ。【チャイニーズ・タイプライター】トーマス・S・マラニー著、中央公論新社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より中国語タイプライターの“不可能性”から繙かれる圧巻の言語技術文化史。漢字についての発想の転換や戦時中の日中関係、入力や予測変換といった現在につながる技術の起源まで、波瀾と苦渋に満ちた展開を鮮やかに辿る。＜読む前の大使寸評＞圧巻の言語技術文化史ってか・・・これは読むしかないでぇ♪＜図書館予約：(7/17予約、副本1、予約3）＞rakutenチャイニーズ・タイプライターウン　中国語タイプライターの進化を見たいではないか。この本を図書館から借出したので、『チャイニーズ・タイプライター』1で、レポートします。【漢字文化の世界】藤堂明保著、KADOKAWA、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より古代人は、風と同系の「鳳」に、皇や王と同系の「凰」を組み合わせることで、「鳳凰」という風神の鳥＝鳥の王者のイメージをつくりあげた。漢字という緻密な文字体系を支えている、鋭い観察力と言語感覚。身近な一字一字の成り立ちのなかにこそ、伝説や神話、農耕や牧畜に根ざした中国的世界観がみえてくる。漢和字典編纂の大家が中国文明史を概括することをめざし、生活や社会、政治、思想をもアジア的な視座でみつめた古典的名著。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten漢字文化の世界『漢字文化の世界』2：漢字の組み立て『漢字文化の世界』1：歴史に先立つ太古の中国【タイワニーズ】野嶋剛著、小学館、2018年刊＜「BOOK」データベース＞より日本は台湾を二度も捨てた。それでも彼らがいたから、強く、深くつながり続けた。在日台湾人のファミリーヒストリー。＜読む前の大使寸評＞温又柔、余貴美子、陳舜臣、蓮舫など、この本が取り上げている在日台湾人がええわけです。rakutenタイワニーズ『タイワニーズ』4：台湾人と日本語文学『タイワニーズ』3：陳舜臣(続き)『タイワニーズ』2：陳舜臣『タイワニーズ』1：温又柔＜『文字渦』1＞図書館に予約していた『文字渦』という本を、待つこと1ヵ月ほどでゲットしたのです。｢紙の動物園｣のような言語学的SFが大使のツボであるが、この本はそれよりもさらに学術的であり・・・果して読破できるか？と、思ったりする。【文字渦】円城塔著、新潮社、2018年刊＜出版社＞より昔、文字は本当に生きていたのだと思わないかい？　秦の始皇帝の陵墓から発掘された三万の漢字。希少言語学者が遭遇した未知なる言語遊戯「闘字」。膨大なプログラミング言語の海に光る文字列の島。フレキシブル・ディスプレイの絵巻に人工知能が源氏物語を自動筆記し続け、統合漢字の分離独立運動の果て、ルビが自由に語りだす。文字の起源から未来までを幻視する全12篇。＜読む前の大使寸評＞｢紙の動物園｣のような言語学的SFが大使のツボであるが、この本はそれよりもさらに学術的であり・・・果して読破できるか？と、思ったりする。＜図書館予約：（9/05予約、10/16受取）＞rakuten文字渦『文字渦』3：｢新字｣の謎『文字渦』2：｢第5回遣唐使｣『文字渦』1：CJK統合漢字【台湾生まれ　日本語育ち】温又柔著、白水社、2016年刊＜「BOOK」データベース＞より３歳から東京に住む台湾人作家が、台湾語・中国語・日本語、三つの母語の狭間で揺れ、惑いながら、自身のルーツを探った４年の歩み。＜読む前の大使寸評＞著者の母語体験や台湾語と中国語の違いが語られているそうで・・・興味深いのです。＜図書館予約:(9/22予約、10/19受取）＞rakuten台湾生まれ　日本語育ち『台湾生まれ　日本語育ち』1:わたしのニホン語事始め（長くなるので後略、全文はここ）

2025.04.03

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『低レイノルズ数の世界』 (復刻)

『低レイノルズ数の世界』に言及した『ゾウの時間ネズミの時間』という本がええわけで・・・以下のとおり復刻して読み直そうと思うのです♪*********************************************************「ゾウの時間ネズミの時間」という本を図書館で借りて読んでいるんですが・・・ハードＳＦのネタになるような話がゴロゴロしていて、面白い本です。「低レイノルズ数の世界」の章など読むと、学校ではこのような無次元数を興味深く理解できなかった自分の愚かさを今頃になって自覚している次第です。当時は期末試験を楽してやり過ごすことが第一だったのかもしれません。低レイノルズ数の世界「ゾウの時間ネズミの時間」より　体長１ミリをほぼ境にして、生き物の生きている世界ががらりと変わる。小さい世界と大きい世界とでは、働く物理法則が違ってくるからである。大きい世界はニュートン力学が支配する世界であり、慣性力が主役となる。　体長１ミリ以下では、粘性力が慣性力より大きい。粘性力の支配する世界では、環境がベタベタと粘りついてくる。水は、われわれにとってはサラサラしていると感じられるのだが、サイズの小さいものにとっては、水飴のようにベタベタと粘っこいものなのである。　メダカ程度の小魚でもレイノルズ数は1000を超えてしまう。レイノルズ数が1000ということは、慣性力が粘性力の1000倍大きいということであり、慣性力の支配する世界である。逆に、鞭毛、繊毛を使うものたちのレイノルズ数は0.1以下であり、粘性力に支配される世界となる。　レイノルズ数＝慣性力／粘性力レイノルズ数は慣性力と粘性力の比なので、レイノルズ数が大きければ粘性力は無視でき、慣性力だけを考えて、ことが足りることを意味する。レイノルズ数が小さければ粘性力だけを考慮すればよい。レイノルズ数を知れば、その物体に働く力の種類や物体のまわりの流れの様子が分かるので、この数は流体力学ではもっとも基本的な数値となっている。時間は体重の１／４乗に比例することを、数式を使って物理的に証明するなど・・・この本には次のような原理の面白い説明があり、興味は尽きません。・心拍数一定の法則・時間は体重の１／４乗に比例する。・標準代謝量は体重の３／４乗に比例する。・３／４乗則・・・生命の設計原理・なぜ車輪動物がいないのか興に乗って以下のＨＰまで覗いてしまったが、ハードＳＦのネタの宝庫と考えれば、取っ付きやすいのではないでしょうか？（かなり無理がある？）無次元数検索ページ自然単位系基礎物理定数本川先生のゾウの時間ネズミの時間６０年代ＳＦ以前に読んだ『ゾウの時間ネズミの時間』をmy読書フォームで付けておきます。【ゾウの時間ネズミの時間】本川達雄著、中央公論新社、1992年刊＜「BOOK」データベース＞より動物のサイズが違うと機敏さが違い、寿命が違い、総じて時間の流れる速さが違ってくる。行動圏も生息密度も、サイズと一定の関係がある。ところが一生の間に心臓が打つ総数や体重あたりの総エネルギー使用量は、サイズによらず同じなのである。本書はサイズからの発想によって動物のデザインを発見し、その動物のよって立つ論理を人間に理解可能なものにする新しい生物学入門書であり、かつ人類の将来に貴重なヒントを提供する。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenゾウの時間ネズミの時間 *********************************************************■2006年07月08日低レイノルズ数の世界https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/200607080001/

2025.04.03

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『ウニはすごい　バッタもすごい』(復刻)

本川さんの著書『ゾウの時間　ネズミの時間』には感服したものですが、この『ウニはすごい　バッタもすごい』も素晴らしいので、以下のとおり復刻して読み直してみようと思いたった次第です♪*********************************************************図書館で『ウニはすごい　バッタもすごい』という新書を手にしたのです。本川さんの著書の素晴らしさは、前著『ゾウの時間　ネズミの時間』で、よく覚えていました♪ところで、帰って調べてみるとこの新書を借りたのは2度目だと判りました。で、この記事を（その6）とします。【ウニはすごい　バッタもすごい】本川達雄著、中央公論新社、2017年刊＜「BOOK」データベース＞よりハチは、硬軟自在の「クチクラ」という素材をバネにして、一秒間に数百回も羽ばたくことができる。アサリは天敵から攻撃を受けると、通常の筋肉より25倍も強い力を何時間でも出し続けられる「キャッチ筋」を使って殻を閉ざすー。いきものの体のつくりは、かたちも大きさも千差万別。バッタの跳躍、クラゲの毒針、ウシの反芻など、進化の過程で姿を変え、武器を身につけたいきものたちの、巧みな生存戦略に迫る。＜読む前の大使寸評＞本川さんの著書の素晴らしさは、前著『ゾウの時間　ネズミの時間』で、よく覚えていました♪rakutenウニはすごい　バッタもすごい　｢第4章　ヒトデはなぜ星形か｣を、見てみましょう。この本の表紙に｢デザインの生物学｣というコピーがあるように、ヒトデの形に注目する著者の研究スタンスが見られるかも。p133～135　海中の｢風景画｣には、必ずウニやヒトデが描かれている。ウニもヒトデも、ここが生みだということを示す分かりやすいサインとして、画家に愛用されているのであないだろうか。この仲間は海にしかいない。体は結構大きくて、てのひらサイズはあるし、ほとんどが海底にたたずんで露出している。簡単に見つけられ、棘や星形は目立つ。他の動物門から容易に見分けがつき、とくに星形の体はユニークで美しい。　ヒトデは棘皮動物門に属する動物である。棘皮動物の原語はエキノデルマタ。エキノは棘、デルマは皮。棘皮は直訳である。ウニもこの仲間であり、｢皮をかぶった棘をもつ動物｣とは、ウニがイメージされている。　棘皮動物には五つの仲間がいる(括弧内は英名の直訳)。ウミユリ(海の百合)、ヒトデ(海の星)、ウニ(海のハリネズミ)、ナマコ(海の胡瓜)、クモヒトデ(壊れやすい星)の五つ。英名だと一つを除いて海がついている。これは棘皮動物がすべて海に住むことの反映である。　唯一名前に海のつかないクモヒトデは、ヒトデの腕がごく細くなってクモの脚のようだというので日本語ではクモヒトデであり、その腕にさわると簡単に切れてしまうため英語で｢壊れやすい星｣と呼ばれている。　この星形(五芒星の形)をしているのも棘皮動物の目立つ特徴である。ウミウリの仲間は大きくウミユリとウミシダに分かれているが、ウミシダの英語は｢毛の生えた星｣。ヒトデという和名も｢人手｣で、五本ののび出た腕をもつ特徴を指している。■棘皮動物の形　この仲間の目に見える特徴を、ヒトデとウニを例にとってざっと説明しておこう。　・星形：なんと言っても目立つ特徴は、星形をした体。中央に口があり、そこから放射状に、五つの方向に体も器官ものび出た形をしている。その典型がヒトデで、円盤状の本体から、放射状に五本の腕がのびている。動物といえば、ふつう左右相称の細長い体をもっているものだ。口が前、肛門が後ろというふうにはっきりとした前後軸があり、その軸に沿って口を前にして進む。腹は下(地面側)、背は上である。　ところがヒトデの口は地面に向いており、歩いていくのは口とは直角の方向。これでは前後や背腹という、ふつうの動物を記載するやり方が通用しない。そこで棘皮動物の場合、口と管足のある面を口面、その反対側を反口面とし、この二つの面を、体を記載する際の基本とする。肛門は反口面の中央にある。　・管足：ヒトデをもち上げてひっくり返して口面を見てみよう。口から腕の先端まで、腕の中央を通って溝が走っている。これが歩帯溝。しばらくヒトデをもち上げ続けていると、溝が開いて、中から透明で小さな管がたくさんのび出してきてうごめきはじめるだろう。これが管足。ヒトデの足であり、これで歩く。『ウニはすごい　バッタもすごい』1：昆虫の骨格p34～35『ウニはすごい　バッタもすごい』2：昆虫と水の関係p69～71『ウニはすごい　バッタもすごい』3：巻貝の構造p99～104『ウニはすごい　バッタもすごい』4：飛翔の仕組みp50～52『ウニはすごい　バッタもすごい』5：棘皮動物p211～214『ウニはすごい　バッタもすごい』6：サンゴの共生p16～21『ウニはすごい　バッタもすごい』7：ヒトデはなぜ星形か *********************************************************以前に読んだ『ゾウの時間ネズミの時間』をmy読書フォームで付けておきます。【ゾウの時間ネズミの時間】本川達雄著、中央公論新社、 1992 年刊＜「BOOK」データベース＞より動物のサイズが違うと機敏さが違い、寿命が違い、総じて時間の流れる速さが違ってくる。行動圏も生息密度も、サイズと一定の関係がある。ところが一生の間に心臓が打つ総数や体重あたりの総エネルギー使用量は、サイズによらず同じなのである。本書はサイズからの発想によって動物のデザインを発見し、その動物のよって立つ論理を人間に理解可能なものにする新しい生物学入門書であり、かつ人類の将来に貴重なヒントを提供する。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenゾウの時間ネズミの時間

2025.04.02

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『アイスランド』(復刻)

『アイスランド』というビジュアル本があるのだが、シーナ少年(椎名誠)の夢が見られるような撮り下ろし写真とのこと・・・以下のとおり復刻してみます♪*********************************************************図書館で『アイスランド』という本を手にしたが・・・ビジュアル本と言っていいほど、カラー写真、モノクロ写真が載っています。それらはナショジオの絶景写真と著者撮り下ろし！とのこと。…旅するカメラマンの面目躍如ではないか♪【アイスランド】椎名誠著、日経ナショナルジオグラフィック社、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より大西洋のまん中に浮かぶ極北の孤島、アイスランド。敬愛するジュール・ヴェルヌが代表作『地底旅行』の舞台にも使った火山と氷河がおりなす絶景を誇るこの国はさまざまな幸福度ランキングの上位国でもある。美しい国をめぐり、幸せについて考えた旅する作家、椎名誠“最後のでっかい旅”の記録。ナショジオの絶景写真と著者撮り下ろし！＜読む前の大使寸評＞それらはナショジオの絶景写真と著者撮り下ろし！とのこと。…旅するカメラマンの面目躍如ではないか♪rakutenアイスランドシーナ少年の夢あたりを、見てみましょう。p129～131＜ながく抱けば｢夢｣は実現する＞　スナイフェルス、…スネッフェルス　訳によってちょっと発音は違うがおなじ山である。　そこにぼくはこの数日のうちに登ってみたかった。理由はたいしたことはない。　ジューヌ・ヴェルヌのとてつもない小説世界のモデルになった現場のひとつをまた自分の目でみて確かめたいのだ。　ぼくを本の面白世界に招いてくれたのは、小学校のときに出会ったヴェルヌの小説『十五少年漂流記』だった。同時にスウェン・ヘディンの『さまよえる湖』を読み、少年シーナマコトはそのあとの人生にかかわるとんでもないワンダーランドの入口に一歩足を踏み入れてしまったのだった。　まだフィクションもノンフィクションも区別がつかあい頃である。ぼくはどちらも本当のことであると、その頃は思っていた。　やがてわかってくるがタクラマカン砂漠の探検史に輝く『さまよえる湖』は本当の探検隊の記録で、ヴェルヌのそれは小説であった。　でもぼくはそのふたつの世界に傾倒するあまり、読んだあとにその場所に行ってみたい、と思った。少年の頃の何もわかっていない、しかしただただ一途な思いであり、夢である。　細かい記述ははしょるが次第にぼくは様々な現実的な理由で到底その両方の“現場”を自分で見るなんて夢のまた夢だろう、ということをじわじわ知らされることになる。タクラマカン砂漠などは、行きたいと思った時代は日本と中国に国交がなかったのだ。目的のエリアは未開放地域でもあり、一個人の夢など砂漠の砂粒のひとつよりもはかないものであるのを知った。　ぼくは大人になりサラリーマンになり小さな家庭を持つようになっても白水社の『西域探検紀行全集』を一部、二部とこまかく古本屋で買ってきては、ヘディンのほかにも世界中の多くの探検家がそうした大がかりな世界踏破をし続けていた、ということを知り、切歯扼腕の思いを強めた。（中略）　本当の探検隊だからなかなか大変だったが、子供の頃に抱いた｢夢｣は、愚直ながらもとにかくずっと追求していたら結構実現してしまうものなのなのだ、｢夢｣はかなうものなのだ、ということをぼくはぼんやりながらも確信したのだった。　そして｢夢｣はその後も枝葉を作り、今回はヴェルヌのもうひとつの代表作と言われる『地底旅行』のモデルとなった雪と氷にとざされた白い山の麓にいる。『アイスランド』3：シーナ少年の夢『アイスランド』2：鱈釣り『アイスランド』1：生肉食*********************************************************■2018.11.03XML『アイスランド』https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/201811030001/

2025.04.01

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『杏のふむふむ』2

図書館で『杏のふむふむ』という本を、手にしたのです。パラパラとめくると、フランス語、女子野球、モデル修業、BOOK BARなど粋な題材が見えたので、チョイスした次第です。*********************************************************【杏のふむふむ】杏著、筑摩書房、2012年刊＜「BOOK」データベース＞よりラブラドールのハリーと過ごした小学校時代、歴女の第一歩を踏み出した中学時代、単身海外にモデル修業に行った頃、決死の山登り“成人式”。そして、ゴルフをし、野球をし、本を語り、「名前をなくした女神」「妖怪人間ベム」などさまざまな現場で感じたこと。たくさんの人との出会いで紡がれてきた杏の“これまで”がまるごと詰まった一冊。＜読む前の大使寸評＞パラパラとめくると、フランス語、女子野球、モデル修業、BOOK BARなど粋な題材が見えたので、チョイスした次第です。rakuten杏のふむふむ「第2章　仕事での出会い」から、BOOK BARが出ている辺りを見てみましょう。P94～97＜怒れるオヤジ＞　2008年春。私のもとに、ラジオ番組のお話がきた。番組名は「BOOK BAR」。　六本木のどこかにある会員制のバー。集まった男と女が今宵も本を肴に、四方山話を繰り広げる・・・そんな設定の番組だ。私はバーにやてくる女として、週に1冊、本を自由に選んで持ち寄る。同じく本を持ち寄る男は・・・企画書を見ると「怒れるオヤジ・大倉眞一郎」とあった。　大手広告代理店勤務ののち、さまざまな事業の立ち上げに関わり、 BOOK BARのラジオ局、J-waveの創立も手掛けた。現在はバックパッカーとして、カメラを片手に諸国を放浪し、紀行文の著書も出している。変わった通り名(？)は、どんな話題でも忌憚なく辛口の批評をすること、とのことだった。企画書には写真もあった。細く鋭い眼光を緩和するような丸い眼鏡は、東条英機みたいだ。「番組の内容は、杏ちゃんと大倉さんが持ち寄った本をもとに、自由に1時間話す・・・そんな感じだから」と、番組立ち上げのミーティングで、ディレクターから説明を受けた。ちなみに、その場に大倉さんはいなかった。「今カンボジアに行っているらしいんだけど、連絡がつかなくなっているんだ。ご家族の方にコンタクトを取ってもらうようにはしているんだけどどね。来週の収録には間に合うように帰ってきてもらえるといいんだけど・・・」　肝心の「怒れるオヤジ」は諸国漫遊から帰ってこない。初回収録に間に合うかどうかもちょっと怪しい。「これから、この二人で番組をやっていくのか・・・」と、なんだか怖いイメージしか持てないまま、不安を抱えながら初回に向けて選書の作業に取り掛かった。　初回のテーマは「度に持っていく本」。私はその時、ちょうど直前まで行っていたニューヨークで詠んだ『天璋院篤姫』を紹介することにした。大倉さんは、トーマス・マンの『魔の山』を持ってきた。そう、大倉さんは無事に帰国できたのだった。　大倉さんはこの企画を、カンボジアのシアヌークビルで聞き、あわてて帰国したのだという。企画書の怖いイメージとは裏腹に、実際の大倉さんは博覧強記、ウイットに富んだ会話でどんな方向にも舵を取ってくれる人だった。　私は読むペースにかなりむらがあるし、漫画も大好きで、家では漫画ばっかり読んでいる(なので、私は番組で漫画の特集が組まれると、急に偉そうに話しだす傾向がある)。あれもこれも、聞いたらなんでも知っていて、しかもそこに自分の意見を鋭くさす。そして、私とは年の差が30近くもあるけれど、大倉さんは決して私を子供扱いせず、きちんと1対1で話してくれる。　以前、平日朝の生放送のラジオ番組を持っていただけあって、大倉さんはとっても喋りが面白く、声が素敵だ。一方、私はラジオの仕事は初めてにちかかったため、始めの頃は暗中模索だった。　先ず相槌の打ち方がわからない。日常と同じように無言でうなずいていては、音で伝えるラジオでは意味がない。かといって、いちいち「はい、はい」なんていうのもちょっとうるさい。「ウン、ウン」では目上の方に失礼である。悩んだ結果、私がとった方法は「ふむふむ」と言うことだった。今でこそ「ウンウン」と「ふむふむ」の中間のちょうど良い感じに落ち着いたけれど、始めった頃は明らかに「ふむ、ふむ」と言っていた。　これがなかなか珍妙に聴こえたらしく、いったいあれは何なのか、という投書をいくつかいただいた。このエッセイのタイトル「杏のふむふむ」も実はここから来ている。『杏のふむふむ』1:フランスが出ている辺り

2025.04.01

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『杏のふむふむ』1

図書館で『杏のふむふむ』という本を、手にしたのです。パラパラとめくると、フランス語、女子野球、モデル修業、BOOK BARなど粋な題材が見えたので、チョイスした次第です。*********************************************************【杏のふむふむ】杏著、筑摩書房、2012年刊＜「BOOK」データベース＞よりラブラドールのハリーと過ごした小学校時代、歴女の第一歩を踏み出した中学時代、単身海外にモデル修業に行った頃、決死の山登り“成人式”。そして、ゴルフをし、野球をし、本を語り、「名前をなくした女神」「妖怪人間ベム」などさまざまな現場で感じたこと。たくさんの人との出会いで紡がれてきた杏の“これまで”がまるごと詰まった一冊。＜読む前の大使寸評＞パラパラとめくると、フランス語、女子野球、モデル修業、BOOK BARなど粋な題材が見えたので、チョイスした次第です。rakuten杏のふむふむ「第2章　仕事での出会い」から、フランスが出ている辺りを見てみましょう。P87～89＜セ・パリ＞　アメリカの次に、私が向かったのはフランスだった。　海外コレクションの主要な開催都市は、ニューヨーク、ミラノ、ロンドン、パリ、東京である。全てに出るのであれば、三ヶ月ほど一度も貴国せずにこの順番で世界を周遊することになる。　もちろん、他にも世界中のさまざまな都市でコレクションは開催されている。1年の間に訪れるコレクションシーズンは、春夏と秋冬の二回。それ以外の時期は雑誌や広告の撮影。ひとつひとつの仕事は割と短い時間だけど、それが１年じゅうずっと続く。私は、モデルの仕事は短距離走か千本ノックのような気がしている。　ニューヨーク・コレクションを経験して、仕事に必要な英語の「定型文」も幾つか覚えた。聞くところによると、どの都市のコレクションでも英語が公用語だとか。「フランス語は全くわからないけれど、言葉は英語だって言うから、まぁなんとかなるんじゃないかな」と思って私はパリに降り立った。　・・・甘かった。パリで出会ったマネージャーはエレンという女性だった。ローマ字で読むとヘレネ、だけど、Ｈは発音せずにエレンという。もとろん、彼女は英語を話せる。「宜しくね、アンヌ」　フランスに来ると、私もフランスっぽく呼ばれるのだ、というのが嬉しかったけれど、いかんせん、他の英語の単語まで、全てがフランスっぽいのだ。フランス語は、Rを発音しない。「tomorrow」だと「トゥモホォオウ」となったり、「hugry?」というのが「アングヒ？」と聞こえる。　日常的な会話はまだしも、キャスティング(オーディション)を回る際には、必要な住所を電話で聞き取らなければならない。この時に、フランス風英語の難しさを痛感した。早口のニューヨーク英語での数字の聞き取りも難しかったというのに、フランス風はもっともっと聞き取りづらいのである。それでも耳は慣れるもので、仕事はなんとかこなせたのだった。　パリは20区全てを合わせても、東京の山手線内程度の大きさと聞いた。それくらいの、広すぎない空間に凝縮された街並み。全ての道に名前があり、住所さえわかれば地図についている索引でどこへでも辿りつけるようになった。移動には車はまず使わない。流しのタクシーも捕まらないし、何より徒歩とメトロの組み合わせが便利だからだ。　ある時、ショーの予定が立て込み、どうしても間に合わない! という事態になり、エレンが自分の車で駆けつけてくれた。「スマート」という、いかにもヨーロッパの小路にむいた二人乗りの小型車だった。　助手席にあわただしく乗り込むと、エレンは私に「覚悟してね、これがパリ流だから！」と言うと、アクセルペダルを思い切り踏んだ。瞬間、身体が浮いたような気がした。石畳の上だからか、車は跳ねるように飛んでいく。車線もろくにひかれていないロータリーでも、あらゆる車の間を縫いながら進む。遠心力で窓におでこをぶつけそうになりながら、エレンに「セ・パリ？」と覚えたてのフランス語で訊いてみると「ウィ！」と笑っていた。　ヨーロッパのドライブテクニックには色々な意味で目を見張るものがあったけれど、実際に経験したのはこれが初めて。細心の技術で街を駆け抜けているのに、車窓から見える街並みは何百年も変わらないまま。ショーに間に合うかドキドキしながら、そんなパリが、私は大好きになった。

2025.03.31

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『加速する中国／岐路に立つ日本』２

図書館で『加速する中国／岐路に立つ日本』という本を、手にしたのです。漢字文化圏や中国文明史といえば、個人的なツボでもあるのでチョイスした次第です。*********************************************************【加速する中国／岐路に立つ日本】朱建榮著、花伝社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より中国GDPは一挙に米国の７割強。コロナ禍を克服、なおも経済成長を続ける中国。コロナを抑え込んだ「ハイパー監視社会」の実態、第４次産業革命（AI、自動運転、ビッグデータ、5G）の展望。「新しい」中国の台頭、世界はどう変わるか。脱・対米依存、東アジア連携の道を探る。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten加速する中国／岐路に立つ日本「第９章　世界の食糧事情と中国ファクター：ガン蔚」から、各国の主食を見てみましょう。P202～205＜はじめに＞　農業問題は大変幅が広いが、本章では農業の中の食糧問題、特に食料の中の主食の問題だけに絞って、その現状および中国の台頭、米中対立などから受ける影響について考えたい。　三つのポイントで話を勧めていく。一つ目のポイントは、世界の食料供給過剰問題である。二つ目のポイントは、これまでの約20年間、中国が世界の食料貿易に与えた構造変化について。三つ目は、米中対立の世界の食料貿易構造への波及、影響についてである。　まず、世界の人々の主食となっている小麦と米について。日本人の主食は長い間米だが、世界的な主食の王様は小麦である。かつては芋類やトウモロコシ、雑穀含め多様な主食があったが、人類の発展と共に多様性は薄れ、＜世界の多種多様な主食＞　先述の通り、かつて主食は多種多様だった。トウモロコシなどの穀物も芋類も豆類も主食として食べてきた。今でも一部の国では主食になっている。例えば、トウモロコシはメキシコの主食の一つである。トルティーヤという薄焼きパンにして食べる。アフリカでも、タンザニアやモザンビークなどの国ではトウモロコシを粉にして主食として食べている。中国では、北方地域で約35年前まではウォウォトウという名前で主食として食べていた。いまでも、健康志向的にトウモロコシを雑穀としてお粥にして朝ごはんの一つとして食べている人もいる。　また、根茎類のキャッサバも主食になっている。私は世界の食糧事情を調べるため、アフリカにも行ったが、キャッサバはアフリカの主食の一つになっている。ちなみにキャッサバはとてもユニークな作物である。収穫せずに土の中で1年以上保存できるのだ。同じ根茎類のジャガイモやサツマイモ、里芋などは収穫時期に収穫しなければ発芽してしまうか、腐ってしまう。キャッサバは1年中いつでも植えることが可能で、いつでも収穫できる便利な作物である。　キャッサバの原産地はブラジルなど熱帯ラテンアメリカである。ブラジルではキャッサバの粉とチーズで作られた「ボン・デ・ケージョ」という人気のある国民食がある。キャッサバはでんぷんの王様とも言われ、日本で一時、大ブームになったタピオカもキャッサバ粉で作られている。　アフリカではバナナも主食だ。バナナはいろいろな種類があるが、デンプン含有量が高くて青色のバナナが、主食として食べられている。日本で食べられている黄色なバナナとは違う品種である。　ペルーではチアシード主食の一つになっている。チアシードは栄養価の高い穀物であり、かつてはインカ帝国の重要な主食となっていた。近年、日本では健康食品として人気になっている。『加速する中国／岐路に立つ日本』1:外交政策の変容と処方箋

2025.03.31

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『漢字文化の世界』2

図書館で『漢字文化の世界』という文庫本を、手にしたのです。漢字文化圏や中国文明史といえば、個人的なツボでもあるのでチョイスした次第です。*********************************************************【漢字文化の世界】藤堂明保著、KADOKAWA、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より古代人は、風と同系の「鳳」に、皇や王と同系の「凰」を組み合わせることで、「鳳凰」という風神の鳥＝鳥の王者のイメージをつくりあげた。漢字という緻密な文字体系を支えている、鋭い観察力と言語感覚。身近な一字一字の成り立ちのなかにこそ、伝説や神話、農耕や牧畜に根ざした中国的世界観がみえてくる。漢和字典編纂の大家が中国文明史を概括することをめざし、生活や社会、政治、思想をもアジア的な視座でみつめた古典的名著。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten漢字文化の世界「Ⅱ　文字と民族」から漢字の組み立てを見てみましょう。P58～61＜一　漢字の生いたち＞■漢字の組み立て　西暦紀元をすぎてまもなく、中国では後漢の和帝の時代に、許慎という民間の篤学の人がいた。　当時はすでに秦の始皇帝のころから、三百年ほどを経過しており、始皇帝が制定した小篆という美しい装飾的な字体がすたれて、今日の楷書の一歩手前にあたる隷書が実用の文字となっていた。　許慎はまず、9353字について、その小篆をていねいに書きしるし、ついでできるだけ手を尽くして、小篆以前の青銅器や石碑の古い字体(古文と総称する)をも収集した。　彼はそれを540部に分類し、「一」に始まり、「亥」に終わる順序に配列した。「一」はすべての初めであり、また「亥」は十二支の最後にあたるので、全巻をしめくくるにふさわしいと考えたのであろう。　この世の中には、ありとあらゆる存在を表わすおびただしいことばがあって、そのいちいちのことばを各個の漢字が代表しているのであるから、許慎によれば、この書物は世の中の「存在」のすべてを集約した一つの小宇宙であることになる。彼はそれを『説文解字』と題し、ちょうど紀元後100年に本文14巻、後序1巻を書きあげた。のち略して『説文』という。これが中国最初の辞典である。　『説文』は各字の字体を分析して6種類に分け、各字ごとに簡単な説明をつけている。これが漢字についての最初の理論的な解説であって、後世の字典や辞典は、全て多少ともその影響を受けている。　もっとも、許慎先生のころには、殷墟はなお地下に埋もれたままで、甲骨文字はまだ人びとに知られていなかった。そこで許慎の解説には、今日から見ると的はずれな点も少なくない。けれども、その説明の過半数は、今でもなお、その価値を失ってはいない。　また、甲骨文字の字の種類は、今まで発見されたところでは約三千に達するけれども、きわめて多くの人名や地名(つまり固有名詞)は、比較類推の手がかりとすべき後世の資料が乏しいために、なお解読されていない。　卜辞によく出てくる甲骨文字解読の手がかりを得るためには、やはり『説文』を最も大切な参考資料として使わざるをえない。というわけで、『説文』はその後二千年の歴史を生きぬいて、今日でも私どもの座右にいつも厳然と控えているのである。すぐれた仕事というものは、なんと生命の長いものであろう。　さて許慎先生は、漢字の成り立ち方、つまり「造字法」の原則を、次の6種に分けた。㈠　象形文字――日・月などのように、そのものの形を描いた字。🉂　指事文字――平面のうえに印をつけたように、象徴的な記号を用いた字。　　🉁　会意文字――「人＋言」を合わせて信用の信、「戈＋止」を合わせて武勇の武としたように、意味を持ついくつかの既成の字を組み合わせてできた文字。㈣　形声文字――「さんずい＋発音を示す可」によって河「さんずい＋発音を示す工」でもって江、というように、発音を示す音符文字に、いろいろな扁を加えた字。　㈤　仮借文字――あて字のこと。ギザギザの刃のついた戈を描いた我という字を、一人称代名詞の「ガ」にあてる。また農家で穀物をほすときに用いる四角い箕(み)の形を描いた其という字を「それ」と指さす場合に使うさしことばの「キ」にあてるなど。許慎のあげた例は妥当でないので、ここではそれを挙げずに、我や其を例としてのべた。　㈥　転注文字――命令の令ということばは、やがて人を集めて命令を下す人→長官という意味に転じる。また、ながいことを意味する長ということばも、いちばん上に立つ人→長官という意味に転じる。そこで、県長といっても県令といっても同じ意味となって、「令とは長なり」と注釈できるようになる。このように、意味の転化によって、おたがいに注釈し合えるようになることばを転注という。　以上が許慎のあげた6種の分類である。昔は文字のことを「書」ともいったので、これを「六書の説」と称する。しかし考えてみると、㈥の転注というのは、長年にわたり漢字を浸かっている間に、いろいろな派生義を生じるために起こる現象であるし、㈤の仮借というのは、漢字をあて字として使う特殊な場合もある――という一種のただし書きにすぎない。　サンスクリットのブッダを、浮図・仏陀などと書き表したのも仮借の例である。近代になって、パリという地名に巴里という漢字をあてたり、インドという国名を印度という漢字で示したりすることと、同じ現象をしてきしているにすぎない。してみると㈤仮借と㈥転注とは、べつの漢字の「造字法」に関することがらではない。そこで造字法として残るのは、㈠象形――(日・月)　🉂指事――(上・下)　㈢会意――(信・武)　㈣形声――(江・河)　の4種であると考えてよかろう。

2025.03.30

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『寺山修司を待ちながら』1

図書館で『寺山修司を待ちながら』という本を、手にしたのです。アーティスト寺山修司もさることながら、フランス語が堪能な著者が興味深いのでチョイスした次第です。*********************************************************【寺山修司を待ちながら】石田和男著、言視舎、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より虚構と現実が入り乱れる「現在」を寺山修司は予見していた！？死去から30年以上を経ても寺山は時代を挑発し続けている。国際的にも評価の高かったテラヤマワールドを、演劇論にとどまらない総合的な視点から活写する。＜読む前の大使寸評＞アーティスト寺山修司もさることながら、フランス語が堪能な著者が興味深いのでチョイスした次第です。rakuten寺山修司を待ちながら「第１章　天井桟敷の人々」の途中から、著者・石川和男の活動を見てみましょう。P9～13　わたしの自我が少しずつ夕暮れのパリのセピア色の世界に溶け込んでいこうとしたまさにそのとき、視界の中にリアルに現れたのが天井桟敷の一団だった。彼らは中央市場の一角でなにやらせっせと作業にいそしんでいた。　でも、その光景は演劇公演のためというようなものではなかった。むしろ作業場のゴミかたづけといった感じだった。何をしているのか聞いてみた。彼らはあまり多くを語らなかった。　そこで芝居の上演をするらしいのだが、日程が定かでないらしい。パリ市の上演許可を持っているという。それが実現するのにはまだかなり作業が残っている感じだった。わたしは半ば合点してその場を去った。　ホテルに戻り同居人にその件を話すと、ずっとあそこで準備しているのだけど進展がないので実現は難しいのでは、といっていた。そういう噂がパリの日本人の間には広まっているというのだという。　2日後にはわたしはそのホテルを出てパリ郊外のユースホステルに移動した。その後、天井桟敷の公演がどうなったかは知らずじまいであった。　2014年弘前のシンポジウム先で偶然お会いした寺山修司記念館館長の佐々木英明氏にたずねてみると、あの時、佐々木氏は天井桟敷の団員とナンシー演劇祭に参加し、日本への帰り道にパリに立ち寄ったのだそうである。ところが急に公園の話が持ち上がり準備のためにレ・アールの現場にいたのだそうである。そして実際に芝居『毛皮のマリー』を上演したということである。　その後、わたしはパリに1年半滞在した。それまで取り立てて演劇に関心がなかったのに、意識的に劇場に足を運ぶようになったのはパリだったからだろう。これまで演劇鑑賞といえば高校生の時に劇団円公演『オンディーヌ』くらいのものである。主演の岸田今日子の演技がすばらしかったのを覚えている。　それがパリに暮らすようになるとかなり観に行く機会が多くなった。まずパリの中心街は意外に狭い。その気になればたいがい歩いて劇場まで行ける。それに切符が安いので週末になると出かけていった。芝居好きの人が多いので話題の作品をさがすのに苦労はいらない。カフェで人が集まればまず話題は映画か芝居なのだ。隣で何の関係もなしに聞いても興味がわけば参加できる気楽な街だ。　わたしはまずコメディー・フランセーズでモリエールの喜劇を観に行った。事前に戯曲を読んで行った。期待通りの作品もあれば、がっかりさせられたのもある。登場人物がいささか類型的なのと過剰な演技には閉口させられた。『人間嫌い』『病は気から』『女房学校』『タルチュフ』『守銭奴』と観ていくうちに飽きてきたので他の劇場に行った。　サンミッシェル通り近くのユシェット座ではウジェーヌ・イオネスコ作の『禿の女歌手』『授業』を観た。物語も演出も変わっていて、作品の意図はわからなくとも面白く観られた。自分の置かれている現実の感じに近いと思ったのだろう。　次に国際大学都市のホールでジェローム・サヴァリー演出の『グランドマジック・サーカスと悲しい動物たち』を観に行った。ジャングルに生きる動物たちの自然、残酷さ、童話の世界さながらのこの作品には度肝を抜かれた。(中略)　1978年の5月、このころわたしは外資系の出版社に勤務していた。不断は単行本の編集の仕事に携わっていた。ところが翌年が国際児童年にあたり、子どもたちに演劇を鑑賞してもらってはという話が工藤将人さんから持ち上がった。そして海外経験のあるわたしにお鉢が回ってきた。それも現行の仕事をやりながらという無茶な条件つきである。もともとイベント好きなわたしはその話を承知した。　そして数ヶ月後に、海外からの招待劇団が決まった。デンマークのオディン劇場、ポーランドのラリック劇場、イギリスからはロンググリーン劇場、インドネシアの影絵ワヤン・クリット。われながらバリエーションのあるフェスティバルになると思った。　ところが肝心の日本の劇団が決まらなかった。　文楽、歌舞伎、能は言うに及ばず新劇、新派でもないとすれば何か。会場は代々木のオリンピック競技場である。あんな馬鹿でかい会場で演劇公演を、それも子どものための演劇公演をということになったのだが、なかなかいい案が浮かばなかった。　わたしはふとフランスで見たサヴァリの劇を思い出した。そしてどういうわけか観られなかった天井桟敷のイメージも同時に浮かんだ。そこで、会議にかけたらすんなり通った。　当然のようにわたしが連絡係になった。　早速、天井桟敷の事務所に電話した。事務所では田中未知さんが対応してくれた。企画趣旨を話して電話を切った。15分ぐらい経過して電話があった。今度は寺山本人からであった。　寺山は演劇祭参加に興味があると言った。作品としてはジャック・プレヴェール原作・寺山修司脚本の『こども狩り』があると言った。じつにタイミングがよく作品ができていたものである。　それから1年後の8月始めに国際児童演劇祭は始まった。

2025.03.29

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『貧乏という生き方』(復刻)

石破首相が配った「10万円の商品券」で国会が揺れているが・・・米の値上がりを筆頭に物価高が進行する世情であり、収入源は年金のみの老人なので・・・「10万円お米券」ももらえないこの際、『貧乏という生き方』という本を読み直してみたい。*********************************************************図書館で『貧乏という生き方』という本を手にしたのです。ぱらぱらとめくってみると、年金生活者として生きるノウハウが多々見られるわけで・・・これは、ええでぇ♪【貧乏という生き方】川上卓也著、WAVE出版、2010年刊＜出版社＞より「貧乏くささ」を忌避し、本物の「貧乏」を求める道がここに！お金に左右されない豊かさと楽しさを求めた、爽快無比なる「使える」エッセイ。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると、年金生活者として生きるノウハウが多々見られるわけで・・・これは、ええでぇ♪rakuten貧乏という生き方｢第四章　一億総貧乏時代を迎えて｣で貧乏時代の歴史を、見てみましょう。p223～226＜一億総貧乏時代へ至る歴史―思想の消失＞　バブル経済の終焉から現在までは、20世紀型のあらゆるものが衰退するための準備期間でした。これこそが、一億総貧乏時代幕開けの潜伏期間だったのですけれど、では感染したのはいつなのかなあと探ってみますと、これはどうも、70年代から80年代への移り変わりが臭うのです。　｢日米安保の自動継続でうべてが終わった…。俺達は挫折したんだ｣　かつて水道橋で石を投げていたという人が、僕に対してこう言いました。ベトナム戦争が終わると反戦運動も雲散霧消し、安保条約が自動継続となることで、安保闘争も終わってしまった。学生運動に若さのすべてを注いだ人々の味わったものなど、僕には分かることができません。けれど、ひとつの時代が終わり、新たな時代の始まった区切りであると捉えることは可能なのです。　このとき、日本から思想が消えてしまったのです。銭湯で、八百屋の店先で、縁側で、人々があれやこれやと政治を語り、国の進むべき道を議論するような時代は終わってしまった。　70年代と80年代の間には、確実に切り替わりが存在します。長野県知事を務めた方のデビュー作も、1980年に書かれました。そういう時代が始まったのです。　思想の消えた人々がシフトしたものは、ずばり消費でした。70年代には、ファーストフード店やファミリーレストラン、コンビニエンスストアなど、貧乏臭い人々に必要不可欠とされるものは日本にも登場していましたから、消費という甘美な行動に移行する下地は整っていました。　高度経済成長によって世界屈指の経済大国にのし上がった日本の人々から思想が消えた80年代、消費へのシフトなんて簡単なことでした。　とにかく金はある。家は一生の買い物というくらい大変なものですけれど、だからこそ、それ以外のものに金の使い所を示してあげれば、人々はほいほいと面白いように消費していきます。　消費のためのメディアが台頭するのも80年代で、ポパイこそ1976年に創刊されていましたが、オリーブやモノ・マガジンが1982年、ハナコが1988年に創刊され、あちらでもこちらでも、なんとなくクリスタルな生活を謳歌する若者で溢れていたのです。まさに｢カタログ文化｣の時代でした。（中略）　　自分の感性を頼りに気に入ったものを探すのではなく、見せかけのステータスを手に入れるために誰でもそれと一目でわかるような物をカタログ雑誌から選ぶ。多くの人が高価だと知っているものを手に入れることに躍起になる不毛な時代の始まり。感染時期は、確実に80年代なのです。　そんなこんなで、消費意欲は最高潮に達し、日本はバブルを迎えます。馬鹿が金を持つとろくなことにならないと証明してくれた狂乱の時代でしたけれど、崩壊から十年以上経った今でも、バブルについての検証はあまりに不十分で、決定打がありません。　経済学者がそんな状態であるのに、最終学歴が工業高校の僕に多くを語ることなどとても不可能ですけれど、80年代のカタログ文化がより一層、人々の生活に色濃く浸透した事実だけは語ることにいたします。『貧乏という生き方』3：一億総貧乏時代を迎えて『貧乏という生き方』2：コンビニ活用法『貧乏という生き方』1：喰うことは生きること*********************************************************■2021.03.30XML『貧乏という生き方』3https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202103300001/

2025.03.28

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ツバメが飛来してるでぇ！

ツバメが飛来してるでぇ！例年に比べて早いのか遅れたのかはわからないが、26日にツバメを見かけたので報告します。より大きいヒヨドリにちょっかいを出すかのように、脅しをかけるシーンも見られたのです♪(気の強い個体もいるようです)ネットに「日本野鳥の会」のツバメ調査結果、『ようこそツバメ』プレゼントが出ていました。*********************************************************全国ツバメ繁殖状況調査（2013～2022年）報告より日本野鳥の会では2012年に会員向けのアンケート調査を行ないました。その結果多くの方が身の周りでツバメが減っているとの思いを持たれていることから、2013年ウェブサイト「ツバメの子育て状況調査」を公開し、2022年度までに4,199名の方に調査に参加登録をいただきました。この場をかりて御礼申し上げます。当該サイトに巣の情報を寄せられた人数と観察記録が得られた巣の数を、表1に示します。ツバメのキャンペーンを行なっていた2014年前後をピークとして、どちらも徐々に減少していましたが、2020、2021年には若干回復していました。繁殖失敗要因よりパンフレット『ようこそツバメ』プレゼント！より近年、ツバメを取り巻く環境が変化し、ツバメが見られなくなったと感じる人が増えています。皆さんのご近所ではどうでしょう？ツバメを探して観察してみませんか？このパンフレットでは、ツバメの巣の探し方や観察時の注意点、見どころなど、ツバメ観察の時に知っておきたいポイントをまとめて紹介しています。ご希望の方に無料でプレゼントいたしますので、以下よりお申込みください。みなさまのご応募をお待ちしております。

2025.03.27

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『加速する中国／岐路に立つ日本』1

図書館で『加速する中国／岐路に立つ日本』という本を、手にしたのです。漢字文化圏や中国文明史といえば、個人的なツボでもあるのでチョイスした次第です。*********************************************************【加速する中国／岐路に立つ日本】朱建榮著、花伝社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より中国GDPは一挙に米国の７割強。コロナ禍を克服、なおも経済成長を続ける中国。コロナを抑え込んだ「ハイパー監視社会」の実態、第４次産業革命（AI、自動運転、ビッグデータ、5G）の展望。「新しい」中国の台頭、世界はどう変わるか。脱・対米依存、東アジア連携の道を探る。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten加速する中国／岐路に立つ日本「第三章　危機の時代における東アジア：白鳥浩」から、外交政策の変容と処方箋を見てみましょう。P88～90＜外交政策の変容と共通アイデンティティの構築＞　戦後冷戦期であった昭和の時代から、脱冷戦の時代の到来に至るまでの国際関係の構造的な変容を検討してきた。同時期、日本国内においても日本政治の構造が55年体制から93年体制へと変化してきたことを示唆した。そうした時代の変化の端緒が、1989年から始まる「平成」期の幕開けであった。そして令和時代もそれは引き続いて展開していると考えられる。　このように戦後史を概観すると、日本の政治外交も、「一国中心主義」の「点」から、「二国同盟主義(冷戦期)」の「線」を経て、脱冷戦期の「地域ブロック志向」、「地域中心主義」の「面」へと変容を遂げたことがわかる。また、第二次世界大戦の和解を乗り越え、次の時代への一歩を試みるという重要な時代が「平成」であったと位置付けることができる。これも、「令和」時代に継続していくはずである。　そして、「面」で考える地域ブロックの時代における、日中を中心とした東アジアの地政学上の位置と将来への提言として、日本も中国もTPP11と一帯一路という、この二つの地域ブロックの出口として両者の影響を強く受ける重要な位置を占めている。　逆に言えば、地政学の構造上、両者からの恩恵を受ける位置に存在していることが示唆された。こうした「面(地域)」を志向する国際関係論こそ、自由貿易、発展志向型国家のこれからの外交政策として必要であろう。　もしも、RCEPがより強固な地域ブロックとなるならば、TPP11と一帯一路をつなげる国際統合として、つまり新たな地域ブロックとして重要になるのではないだろうか。　そうした外交政策の展開のためには思考様式の変化への地政学的要請を認識する必要がある。すなわち地域としての東アジアの信頼醸成、そしてそれに資する共通アイデンティティの形成を視野に入れるべきではないだろうか。そこでは世界大戦を二度も起こしたヨーロッパにおいて行われた信頼醸成が、一つのモデルになるのかもしれない。　欧州の統合を「面(地域)」として考えたEU、そうした思考の変化が繁栄をもたらしたと考えられるからだ。現在、欧州では「一国中心主義」の反動を受けているが、離脱したイギリスですら統合新欧州という国際レジームからは、構造的に離れることはできない。(中略)　こうして欧州において展開されたように、東アジアにおいても「一国中心主義(点)」を乗り越えて「面(地域)」として考える、そうした思考の変化が要請されているのである。　地域における信頼醸成の拡大を、「面(地域)」としての東アジアの中で実践していくこと。それを拡大し、TPPと一帯一路をつなげていく、その為の共通アイデンティティの構築が要請されていること、そしてその要請に対して、その構築のために共通する危機の認識が資する可能性を示唆してきた。　つまりコロナ禍という共通の危機を契機として、信頼醸成、共通アイデンティティの構築、RCEPといった、それらを抱含した地域ブロックの今後にも期待したい。　現在、日本は「第二次鎖国」から「第二次開国」への瀬戸際にある。現在はその開国のための準備期間であると考えられ、今後は信頼を草の根から作る必要を指摘して、本論文を閉じることとしたい。【注釈】・TPP11(CPTPP)：Comprehensive and Progressive Agreement for Trans-Pacific Paratnership・RCEP：地域的な包括的経済連携（Regional Comprehensive Economic Partnership）協定

2025.03.27

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『漢字文化の世界』１

図書館で『漢字文化の世界』という文庫本を、手にしたのです。漢字文化圏や中国文明史といえば、個人的なツボでもあるのでチョイスした次第です。*********************************************************【漢字文化の世界】藤堂明保著、KADOKAWA、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より古代人は、風と同系の「鳳」に、皇や王と同系の「凰」を組み合わせることで、「鳳凰」という風神の鳥＝鳥の王者のイメージをつくりあげた。漢字という緻密な文字体系を支えている、鋭い観察力と言語感覚。身近な一字一字の成り立ちのなかにこそ、伝説や神話、農耕や牧畜に根ざした中国的世界観がみえてくる。漢和字典編纂の大家が中国文明史を概括することをめざし、生活や社会、政治、思想をもアジア的な視座でみつめた古典的名著。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten漢字文化の世界この本の冒頭「Ⅰ　伝説と歴史」から見てみましょう。P8～11＜一　歴史に先立つ太古の中国＞■河(黄河)と江(長江)　中国の北寄りの地区には、チベット高原から発した黄河が、なんどもカギ型に大きく屈曲しながら流れている。今日の蘭州の北で→型に曲がり、内モンゴルの南境で↱型に折れて東に進み、山西省大同の西方でまた↴型に曲がって南下する。そしてこんどは、西安(かつての長安)と洛陽の間で↓型に屈曲して東へと進み、ついには渤海に流れこむのである。　旅客機に乗って六千メートルの高さから大地を見おろすと、カギ型に曲がる黄河の姿がよくわかる。今から三千年前の古い文字では「可」という字をカギ型(￢)で書き表した。それに「さんずい」をそえたのが今日の「河」という字になった。　太古の人たちは、いくたびかカギ型に屈曲して、その曲がりかどにさしかかると、激流がかみあいきしみあって、カー、カーと激しい摩擦を起こすことを知っていた。そこで今日の黄河を河と呼んだのである。　河(黄河)は全長五千四百キロ、それに対して長江は黄河よりも長くて全長五千八百キロ、これもチベット高原に源を発する。ふしぎなことに、黄河と長江との源は、パエンカラ山脈を間にはさんで、わずか三百キロしか離れていず、その峡谷に人影もなき温泉が湧いているそうである。「工」という字は、上下の二線の間をたて線がつらぬいたさまを表わし、「ぶちぬく・つらぬき通す」という意味である。それに「さんずい」をそえたのが江という字であるから、これは中国大陸を東西に貫通する流れという意味を表わしている。　太古の中国人は、長江が大地をつらぬく大河であることを知っており、それを江と名づけたのであった。大昔の人たちが、巨視的に地理をみる目をもっていたのは、ふしぎなことである。　黄河と長江との間、いわゆる「華中」のまん中を、西から東へと流れて東海に注ぐのが淮河(むかしは淮と呼んだ)である。その長さは一千キロ、中国では第18番目に位するが、それでも日本の利根川(三百キロ余)の三倍はある。■山岳と砂漠　中国の北部から西北にかけて、大陸に太い帯を巻かせたように、ゴビ(モンゴル語で、小石の荒野のこと)と砂漠とが広がっている。　河(みず)を尋ねては　地の尽きんことを愁え、　ゴヒを過ぎれば　天の低きことを覚ゆ(唐のシンジン)と詠われたとおり、そこには限りない空漠がひろがる。また砂漠の南、中国の西部は、広大なチベット高原であって、三千～四千メートルの高さであるから、私たちよそ者がチベット入りする前には、綿密な身体検査を受けなければならない。そこには万年雪をいただく六千メートル級の高山が嶺をつらねている。　黄河や長江はもちろんのこと、ビルマに流れるサルウィン河、インドに流れこむプラマプトラ河、タイにつらなるメコン川など、東アジアの大河のほとんどすべてが、秘境チベットの雪の山やまの谷間から流れ出ているのである。(中略)　俗にいう「山区」は中国の面積の2/3を占める。それに耕作に向かないゴビや砂漠を加えて差引くと、いわゆる「農地」は全面積の23％しかない。中国は日本全国の26倍という広大な領域を持っているが、そのわりには少ない農耕地に頼って、十億の民に腹いっぱい食べてもらうだけの主食3億2000万トンを確保することは、ほんとに容易なことではない。

2025.03.26

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黄砂の季節にそなえてR2

例年、黄砂のピークは2月～4月のようであるが・・・この黄砂にはPM-2･5が含まれていて危険な降下物であり、中国からの贈りものは迷惑このうえないのです。今日の黄砂情報を見てみましょう。気象庁の黄砂情報黄砂に関する本や過去の日記を紹介します。【ここまでわかった「黄砂」の正体】三上正男著、五月書房、2007年刊＜「BOOK」データベース＞より知っているようで知らない「黄砂」の常識をくつがえす!!過酷な砂漠体験に挑む科学者たちの情熱とチームワーク。日中共同研究プロジェクト(ADEC)の日本側代表者による、最前線からの「黄砂」レポート。＜読む前の大使寸評＞ぱらぱらとめくってみると・・・とにかく砂漠に関する記事が充実しているわけです。ここまでわかった「黄砂」の正体『黄砂予測の推移R2』黄砂の季節にそなえてR1

2025.03.25

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図書館大好き672

今回借りた4冊です。だいたい支離滅裂に借りているけど、今回の傾向は強いていえば、｢中国」でしょうか♪＜市立図書館＞・加速する中国／岐路に立つ日本・漢字文化の世界・寺山修司を待ちながら・杏のふむふむ＜大学図書館＞（ただいま市民への開放サービスを休止中）図書館で手当たり次第で本を探すのがわりと楽しいが・・・これが、図書館での正しい探し方ではないかと思ったりする（笑）***********************************************************【加速する中国／岐路に立つ日本】朱建榮著、花伝社、2021年刊＜「BOOK」データベース＞より中国GDPは一挙に米国の７割強。コロナ禍を克服、なおも経済成長を続ける中国。コロナを抑え込んだ「ハイパー監視社会」の実態、第４次産業革命（AI、自動運転、ビッグデータ、5G）の展望。「新しい」中国の台頭、世界はどう変わるか。脱・対米依存、東アジア連携の道を探る。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten加速する中国／岐路に立つ日本【漢字文化の世界】藤堂明保著、KADOKAWA、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より古代人は、風と同系の「鳳」に、皇や王と同系の「凰」を組み合わせることで、「鳳凰」という風神の鳥＝鳥の王者のイメージをつくりあげた。漢字という緻密な文字体系を支えている、鋭い観察力と言語感覚。身近な一字一字の成り立ちのなかにこそ、伝説や神話、農耕や牧畜に根ざした中国的世界観がみえてくる。漢和字典編纂の大家が中国文明史を概括することをめざし、生活や社会、政治、思想をもアジア的な視座でみつめた古典的名著。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten漢字文化の世界【寺山修司を待ちながら】石田和男著、言視舎、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より虚構と現実が入り乱れる「現在」を寺山修司は予見していた！？死去から30年以上を経ても寺山は時代を挑発し続けている。国際的にも評価の高かったテラヤマワールドを、演劇論にとどまらない総合的な視点から活写する。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten寺山修司を待ちながら【杏のふむふむ】杏著、筑摩書房、2012年刊＜「BOOK」データベース＞よりラブラドールのハリーと過ごした小学校時代、歴女の第一歩を踏み出した中学時代、単身海外にモデル修業に行った頃、決死の山登り“成人式”。そして、ゴルフをし、野球をし、本を語り、「名前をなくした女神」「妖怪人間ベム」などさまざまな現場で感じたこと。たくさんの人との出会いで紡がれてきた杏の“これまで”がまるごと詰まった一冊。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten杏のふむふむ

2025.03.25

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図書館予約の軌跡432

『朝日デジタルの書評から』フォームや『読みたい本』フォームを作っているのだが、これを市図書館の予約に利用しようと、思い立ったのです。これまでの予約内容と予約候補は以下のとおりです。＜予約中＞・消費者金融ずるずる日記(8/27予約、副本6、予約112）現在28位・パッキパキ北京(8/29予約、副本9、予約111）現在10位・転がる珠玉のように(9/05予約、副本7、予約87）現在15位・原爆裁判(9/11予約、副本?、予約133）現在41位・沈む日本４つの大罪(10/10予約、副本？、予約？）現在3位・官僚国家日本の闇(10/28予約、副本2、予約47）現在21位・森永卓郎『身辺整理』(11/20予約、副本4、予約76）現在35位・金原ひとみ「ナチュラルボーンチキン」(12/03予約、副本？、予約？）現在86位・猫社会学、はじめます（12/17予約、副本？、予約？）現在13位・宙かける教室（12/28予約、副本1、予約388）現在293位・麻田雅文『日ソ戦争』（1/16予約、副本？、予約124）現在99位・就職氷河期世代（2/02予約、副本？、予約30）現在18位・天気でよみとく名画（3/22予約、副本？、予約29）現在30位＜カートで待機中＞・N･ネフスキー著『月と不死』・グレタたったひとりのストライキ・カズオ・イシグロ『夜想曲集』・沢木耕太郎『深夜特急』＜予約候補＞・中野翠『ほいきた、トシヨリ生活』・鴨志田譲×西原理恵子『アジアパー伝』：図書館未収蔵・ジョージ・ミーガン『世界最長の徒歩旅行』：図書館未収蔵・井上ひさし『本の運命』・ジェイムズ・ジョイス『フィネガンズ・ウェイク』・ケン・リュウ『草を結びて環を衡えん』：図書館未収蔵・九段理恵『東京都道場塔』：図書館未収蔵・外山滋比古『思考の整理学』・ガブリエル・ガルシア＝マルケス『百年の孤独』・「中国」はいかにして統一されたか・街道をゆく「モンゴル紀行」「南蛮のみち」・畑正憲『どんべえ物語』：図書館未収蔵・ヤマザキマリ『水木しげる厳選集　異』：図書館未収蔵・書いてはいけない日本経済墜落の真相：図書館未収蔵・金水敏『よくわかる日本語学』・闇の中国語入門・奪還　日本人難民6万人を救った男：・花まんま・森永卓郎『官僚生態図鑑』：図書館未収蔵・水族館飼育員のキッカイな日常・筒井康隆『エロティック街道』・藍を継ぐ海・西加奈子『通天閣』・クロード・ルブラン『山田洋次が見てきた日本』・村山由佳『PRIZE』・和田秀樹『70歳が老化の分かれ道』＜予約分受取：10/13以降＞　・池澤夏樹『ノイエ・ハイマート』(6/29予約、10/13受取）・三浦しおん『しんがりで寝ています』(4/12予約、10/27受取）・有田芳正『誰も書かなかった統一教会』(7/27予約、11/14受取）・ぜんぶ、すてれば(11/07予約、11/14受取）・カレー移民の謎　日本を制覇する「インネパ」(4/27予約、11/21受取）・小倉ヒラク『アジア発酵紀行』 (5/14予約、12/12受取）・前田和男『昭和街場のはやり歌』 (5/10予約、12/19受取）・内田樹『勇気論』(7/07予約、1/09受取）・おかしゅうて、やがてかなしき (12/12予約、1/23受取）・絲山秋子『神と黒蟹県』(3/02予約、3/20受取） **********************************************************************【消費者金融ずるずる日記】加原井末路著、三五館シンシャ、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より1990年代の半ば、30歳のときに足を踏み入れ、50歳で退職するまでの20年を私はこの業界ですごし、お金にまつわる悲喜こもごもを目撃した。私が在籍した期間は、消費者金融業界が栄華を極めてから、2010年の法改正施行を経て、没落していく年月でもあった。-本書にあるのはすべて私の実体験である。「お客を追い込む仕事」。サラ金社員が経験した、貸し手と借り手のお金の修羅場。＜読む前の大使寸評＞追って記入rakuten消費者金融ずるずる日記【パッキパキ北京】綿矢りさ著、集英社、2023年刊＜「BOOK」データベース＞よりコロナ禍の北京で単身赴任中の夫から、一緒に暮らそうと乞われた菖蒲。愛犬ペイペイを携えしぶしぶ中国に渡るが、「人生エンジョイ勢」を極める菖蒲、タダじゃ絶対に転ばない。過酷な隔離期間も難なくクリアし、現地の高級料理から超絶ローカルフードまで食べまくり、極寒のなか新春お祭り騒ぎ「春節」を堪能する。街のカオスすぎる交通事情の把握や、北京っ子たちの生態調査も欠かさない。これぞ、貪欲駐妻ライフ！北京を誰よりもフラットに「視察」する菖蒲がたどり着く境地とは…？＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenパッキパキ北京【転がる珠玉のように】ブレイディみかこ著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりLike　A　Rolling　Gem。大人の山あり谷ありライフを越えていけ！結婚するゲイの友人、職人魂を燃やす父、イギリスで、日本で、社会の底を支える労働者たちの人生劇場。泥くさい毎日を“宝石”に変える著者3年ぶりの最新エッセイ集。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約(9/05予約、副本7、予約87）＞rakuten転がる珠玉のように【原爆裁判】山我浩著、毎日ワンズ、2024年刊＜商品説明＞より日本初の女性判事・三淵嘉子が昭和三十年代に裁判官を務めた「原爆裁判」に焦点を当てた書き下ろし。原爆を巡るアメリカの闇を追及すると共に三淵嘉子の半生を紹介、さらに、世に名高い「原爆裁判の判決文」も付載した一冊。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(9/11予約、副本?、予約133）＞rakuten原爆裁判【沈む日本４つの大罪】植草一秀×白井聡著、ビジネス社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より捏造と欺瞞、狡猾と策略で、夢も希望も失った日本人に告ぐ！奴隷国家に堕した日本の国難に打ち勝つ再生への処方箋。経済学の論客と気鋭の政治思想家が日本のタブーに斬り込む！LGBTQ、SDGs、コロナワクチン、政権と大企業の罠、メディア腐敗etc。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約　(10/10予約、副本？、予約？）＞rakuten沈む日本４つの大罪【官僚国家日本の闇】泉房穂著、集英社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より2002年10月、右翼団体代表を名乗る男に襲撃され命を落とした政治家・石井紘基。当時、石井は犯罪被害者救済活動、特殊法人関連の問題追及等で注目を浴びていた。その弱者救済と不正追及の姿勢は、最初の秘書・泉房穂に大きな影響を与えた。石井は日本の実体を特権層が利権を寡占する「官僚国家」と看破。その構造は、今も巧妙に姿を変え国民の暮らしを蝕んでいる。本書第１部は石井の問題提起の意義を泉が説き、第２部は石井の長女ターニャ、同志だった弁護士の紀藤正樹、石井を「卓越した財政学者」と評する経済学者の安冨歩と泉の対談を収録。石井が危惧した通り国が傾きつつある現在、あらためてその政治哲学に光を当てる。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(10/28予約、副本2、予約47）＞rakuten官僚国家日本の闇【身辺整理】森永卓郎著、興陽館、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりいきなり、ステージ４のがん告知を受けた、森永卓郎の「遺言」。迷惑をかけずに、跡形もなく消え去りたい。渾身の「死に支度」ドキュメント。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：(11/20予約、副本4、予約76）＞rakuten身辺整理【ナチュラルボーンチキン】金原ひとみ著、河出書房新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりルーティンを愛する45歳事務職×ホスクラ通いの20代パリピ編集者。同じ職場の女から導かれて出会ったのは忘れかけていた本当の私ー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約:(12/03予約、副本？、予約？）＞rakutenナチュラルボーンチキン【猫社会学、はじめます】赤川学(著・編)、筑摩書房、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より猫が教えてくれた、「ただ、いるだけ」の価値。約9500年にわたる猫と人類の歴史のなかで、もっとも関係が深まったのが現代。その諸相に光を当て、“猫と人間の幸福な未来”を構想。猫を愛する社会学者たちによる“猫社会学”の誕生！＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/17予約、副本？、予約19）＞rakuten猫社会学、はじめます【宙わたる教室】伊与原新著、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より東京・新宿にある都立高校の定時制に集った、さまざまな事情を抱えた生徒たち。彼らは「科学部」を結成し、「火星のクレーター」を再現する実験を始めた。煌々と明かりが灯った夜の教室で、小さな奇跡が起きるー。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（12/28予約、副本1、予約388）＞rakuten宙わたる教室【日ソ戦争】麻田雅文著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞より日ソ戦争とは、1945年8月8日から9月上旬まで満洲・朝鮮半島・南樺太・千島列島で行われた第2次世界大戦最後の全面戦争である。短期間ながら両軍の参加兵力は200万人を超え、玉音放送後に戦闘が始まる地域もあり、戦後を見据えた戦争だった。これまでソ連の中立条約破棄、非人道的な戦闘など断片的には知られてきたが、本書は新史料を駆使し、米国のソ連への参戦要請から各地での戦闘の実態、終戦までの全貌を描く。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（1/16予約、副本？、予約124）＞rakuten日ソ戦争【就職氷河期世代】近藤絢子著、中央公論新社、2024年刊＜「BOOK」データベース＞よりバブル崩壊後、未曾有の就職難が社会問題となった。本書は1993～2004年に高校、大学などを卒業した人々を「就職氷河期世代」と定義し、雇用形態や所得などをデータから明らかにする。不況がこの世代の人生に与えた衝撃は大きい。結婚・出産など家族形成への影響や、男女差、世代内の格差、地域間の移動、高齢化に伴う困窮について検討し、セーフティネットの拡充を提言する。統計から見えるこの世代の実態とは。＜読む前の大使寸評＞追って記入＜図書館予約：（2/02予約、副本？、予約30）＞rakuten就職氷河期世代【天気でよみとく名画】長谷部愛著、中央公論新社、2024年刊＜出版社＞より「悪魔」の正体は局地風（ゴッホ“星月夜”）、描かれた雲から降水確率もわかる（フェルメール“デルフト眺望”）、天気の表現でわかる作家の出身地などなど、古今東西の名画やマンガを天気という視点で見直すと、意外な発見に満ちている。画家たちの観察眼は気象予報士よりも凄いかも！？さらに、同じ地域でも時代の異なる作品を比較することで、温暖化などの変化に気づくことだってできる。現役気象予報士による美大の人気講義を再現。＜読む前の大使寸評＞追って記入。＜図書館予約：（3/22予約、副本？、予約29）＞rakuten天気でよみとく名画【月と不死】N・ネフスキー著、平凡社、1971年刊＜出版社＞より著者は日本民俗学界の異色の存在として知られるロシア人学者で，柳田国男，折口信夫らと親交を結び，沖縄，東北などの民俗を採録した。本書は日本語で発表された論文・書簡を網羅した唯一の著作集。＜読む前の大使寸評＞ロシア人にして、日本民俗学界の異色の存在が気になるのです。＜図書館予約：（とりあえずカートに入れておこう）＞heibonsha月と不死図書館予約の運用にも慣れて、速攻で入手するコツも何となくつかんだと思うのだ♪・朝日書評欄で探すとしたら、3ヶ月前掲載くらいのモノが狙い目かも。・専門的すぎるほどのモノは、予約0となっていることが多い。・受取館に収蔵しているモノは、移送する手間が省けるので早くなるだろう。・本屋の店頭に出た直後の新刊本・デジタル朝日「好書好日」でめぼしい著作を探す・神戸市図書館の予約順位は毎週火曜日（午前1時～3時）に更新されます。・Kindle版を購入すれば、その本の全て読めるのだが、紙の本から書き写す手間が好きなわけでおます。予約分受取目録R26好書好日トップ図書館情報ネットワーク蔵書検索

2025.03.24

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絲山秋子ミニブーム(復刻)

絲山秋子といえば雑誌やネットでもよく取り上げられる作家であるが・・・『神と黒蟹県』という連作小説集を読んでみて、やはり私のツボにクリーンヒットしたのです♪ということで、「絲山秋子ミニブーム」を以下のとおり改訂、見直しを行いました。********************************************************* ＜絲山秋子ミニブームR12＞図書館で絲山秋子さんの小説を『逃亡くそたわけ』、『ラジ＆ピース』とたてつづけに借りて読んだが･･･良かったので、更に2冊借りたのです。これらの作品を通じて思うのだが、とにかく車の運転や転勤や方言のお話が多いわけで････突き詰めると、ロードムービー風の東京コンプレックスあるいは漂泊願望の作家ではないかと思うのです。借りた本を（雑誌やネット記事も含めて）、並べてみます。＜小説＞・神と黒蟹県（2023年）・まっとうな人生（2022年）・御社のチャラ男（2020年）・薄情　　　　（2015年）・離陸　　　　（2014年）・忘れられたワルツ（2013年）・末裔　　（2011年）・不愉快な本の続編（2011年）・妻の超然（2010年）・北緯14度（2008年）・ラジ＆ピース（2008年）・ばかもの（2008年）・イッツ・オンリー・トーク（2006年）・逃亡くそたわけ（2005年）＜エッセイ＞・絲的メイソウ（2009年）・絲的サバイバル（2009年）・豚キムチにジンクスはあるのか（2007年）＜雑誌、インターネット、他＞・文学界 10月号（2023年）「絲山秋子デビュー20年」・『bestseller's interview 第77回　絲山秋子さん』（2024年）R12：『神と黒蟹県』を追加【神と黒蟹県】絲山秋子著、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より「黒蟹とはまた、微妙ですね」。日本のどこにでもあるような「地味県」の黒蟹県。そこで暮らす、そこを訪れる、名もなき人々や半知半能の神がすれ違いながら織りなす、かけがえなく、いとおしい日々。まだ名付けられていない人間関係を描き続けてきた著者真骨頂の連作小説集。＜読む前の大使寸評＞この連作小説の冒頭に地図が載っているのだが・・・車の運転が好きな著者だけあって空間的な疾走感が独特で、生き生きとしているのがええでぇ♪＜図書館予約：(3/02予約、3/20受取）＞rakuten神と黒蟹県『神と黒蟹県』1：黒蟹営業所【まっとうな人生】絲山秋子著、河出書房新社、2022年刊＜「BOOK」データベース＞より名古屋出身の「なごやん」と繰り広げた九州縦断の脱走劇から十数年後ー。富山県のひょんな場所でなごやんと再会した「花ちゃん」。夫のアキオちゃんと娘・佳音の成長を愛おしむ日々に、なごやん一家と遊ぶ楽しみが加わった。しかし、新型コロナウイルスの感染拡大でその生活が一変！！続々とやってくる不安の波に押しつぶされそうになりながら、花ちゃんが出会ったもうひとりの自分とは？富山県を舞台に『逃亡くそたわけ』の続編が幕を開ける！＜読む前の大使寸評＞追って記入rakutenまっとうな人生【御社のチャラ男】絲山秋子著、講談社、2020年刊＜「BOOK」データベース＞より社内でひそかにチャラ男と呼ばれる三芳部長。彼のまわりの人びとが彼を語ることで見えてくる、この世界と私たちの「現実」。すべての働くひとに贈る、新世紀最高“会社員”小説。＜読む前の大使寸評＞絲山さんの「新世紀最高“会社員”小説」ってか・・・これは面白いはずではないか。＜図書館予約：(1/27予約、副本？、予約？）＞rakuten御社のチャラ男『御社のチャラ男』1：当社のチャラ男：岡野繁夫『御社のチャラ男』2：我が社のチャラ男：池田かな子【薄情】絲山秋子著、新潮社、2015年刊＜「BOOK」データベース＞より地方都市に暮らす宇田川静生は、他者への深入りを避け日々をやり過ごしてきた。だが、高校時代の後輩女子・蜂須賀との再会や、東京から移住した木工職人・鹿谷さんらとの交流を通し、かれは次第に考えを改めていく。そしてある日、決定的な事件が起きー。季節の移り変わりとともに揺れ動く内面。社会の本質に迫る。滋味豊かな長編小説。＜読む前の大使寸評＞この新作は、2016年の谷崎潤一郎賞受賞とのこと。絲山秋子ミニブームの勢いで、読んでみるか♪＜図書館予約：（10/31予約済み、副本11、予約3）＞rakuten薄情「薄情」が谷崎潤一郎賞を受賞したそうだが、「薄情」の絲山秋子さん：著者との60分intereviewを見てみましょう。【離陸】絲山秋子著、文藝春秋、2014年刊＜「BOOK」データベース＞より「女優を探してほしい」。突如訪ねて来た不気味な黒人イルベールの言葉により、“ぼく”の平凡な人生は大きく動き始める。イスラエル映画に、戦間期のパリに…時空と場所を超えて足跡を残す“女優”とは何者なのか？謎めいた追跡の旅。そして親しき者たちの死。“ぼく”はやがて寄る辺なき生の核心へと迫っていくー人生を襲う不意打ちの死と向き合った傑作長篇。＜読む前の大使寸評＞個人的な絲山秋子ミニブームの勢いで、ちょっと厚めの本を借りたのでおます♪＜大使寸評＞主人公の佐藤は、土木工学科から国交省技官に奉職し、現場勤務を希望するという変わり者である。ある日、佐藤が勤務する八木沢ダムに、イルベールというアフリカ系の外国人が訪ねてきたのです。マルティニーク海外県出身のイルベールは、女優乃緒の息子ブツゾウを預り、結局、育てるはめになっているのだが････子連れのイルベールが、母親の行方を探し求めるというストーリーが、奇しくも最近読んだJ・M・クッツェー著『イエスの幼子時代』に似てなくもないのです。佐藤が異動でパリのユネスコ本部に出向することになったのだが･･･ブツゾウの父親は誰なのか？　1930年代に作られた暗号文書が本当ならパラレルワールドがあるのか？パリに出向している間に、日本では東日本大震災が起きるのです。絲山秋子はパリ生活を経験し、国交省技官という知人がいたのかもしれないが、よくまあ謎めいた破天荒とも思える小説世界をつくったものだと思うのです。rakuten離陸【忘れられたワルツ】絲山秋子著、新潮社、2013年刊＜「BOOK」データベース＞より地震計を見つめる旧友と過ごす、海辺の静かな一夜(「強震モニタ走馬燈」)、豪雪のハイウェイで出会った、オーロラを運ぶ女(「葬式とオーロラ」)、空に音符を投げる預言者が奏でる、未来のメロディー(「ニイタカヤマノボレ」)、母の間男を追って、ピアノ部屋から飛び出した姉の行方(「忘れられたワルツ」)、女装する老人と、彼を見下ろす神様の人知れぬ懊悩(「神と増田喜十郎」)他二篇。「今」を描き出す想像力の最先端七篇。＜読む前の大使寸評＞先ごろ読んだ『逃亡くそたわけ』が面白かったので、絲山秋子の作品を短期集中的に読んでいます。amazon忘れられたワルツ【末裔】絲山秋子著、講談社、2011年刊＜「BOOK」データベース＞より家族であることとはいったい何なのか。父や伯父の持っていた教養、亡き妻との日々、全ては豊かな家族の思い出。懐かしさが胸にしみる著者初の長篇家族小説。＜読む前の大使寸評＞著者初の長篇家族小説ってか・・・・爆走気味の著者なので、いかなる自叙伝になっているやら。＜大使寸評＞玄関ドアに鍵穴がないというミステリアスな冒頭があるわけで…現実とも白昼夢とも区別できないような語り口で、これが自叙伝なのか？とも思うが、これもまた一興である♪rakuten末裔『末裔』byドングリ【不愉快な本の続編】絲山秋子著、新潮社、2011年刊＜「BOOK」データベース＞より女と暮らす東京を逃げ出した乾。新潟で人を好きになり、富山のジャコメッティと邂逅し、そして故郷・呉から見上げる、永遠の太陽ー。不愉快な本を握りしめ彷徨する「異邦人」を描き、文学の極点へ挑む最新小説。＜読む前の大使寸評＞カミユの「異邦人」を意識した小説とのこと････期待できるかも♪絲山秋子ミニブームがまだ続いています。rakuten不愉快な本の続編不愉快な本の続編byドングリ【妻の超然】絲山秋子著、新潮社、2010年刊＜「BOOK」データベース＞より文学がなんであったとしても、化け物だったとしても、おまえは超然とするほかないではないか。「妻の超然」「下戸の超然」「作家の超然」を収録した異色の三部作。＜読む前の大使寸評＞先ごろ読んだ『逃亡くそたわけ』が面白かったので、絲山秋子の作品を短期集中的に読んでいます。「作家の超然」は手術を題材にしているので、胃なしの大使にとって切実な思いで読んだのです。rakuten妻の超然【北緯14度】絲山秋子著、講談社、2008年刊＜「BOOK」データベース＞より　30年の時を越え、やっと神様に会える！西アフリカ・セネガルへの魂の旅。友だちと出会うこと、自分の居場所を見つけること、言葉の本当の意味をさがすこと、大切なことを考え続けた長篇紀行。＜読む前の大使寸評＞おお　絲山秋子の長篇紀行ってか･･･それも西アフリカ・セネガルへの旅というド田舎と言うか、キワモノではないか♪rakuten北緯14度『北緯14度』6byドングリ【ラジ＆ピース】絲山秋子著、講談社、2008年刊＜「BOOK」データベース＞より女の心は、何も入っていない冷蔵庫のようにしんと冷えていた-。それでも電波は、必ずラジオを見つけて鳴らす。女性ＤＪの心を描く、絲山秋子の最新小説。＜読む前の大使寸評＞先日読んだ『逃亡くそたわけ』という小説が面白かったので、二匹目を狙って借りた次第です。パラパラめくると、この小説には群馬弁がでてくるんだけどこれが田舎ふうで･･･おっと、鄙びた感じでええでぇ♪rakutenラジ＆ピース『ラジ＆ピース』byドングリ【ばかもの】絲山秋子著、新潮社、2008年刊＜「BOOK」データベース＞より気ままな大学生と、強気な年上の女。かつての無邪気な恋人たちは、気づけばそれぞれに、取り返しのつかない喪失の中にいた。すべてを失い、行き場をなくした二人が見つけた、ふるえるような愛。生きること、愛することの、激しい痛み。そして官能的なまでの喜びー。絶望の果てに響く、愛しい愚か者たちの声を鮮烈に描き出す、待望の恋愛長篇。＜読む前の大使寸評＞パラパラとめくってみると、どうやら官能小説のようであるが・・・なんでもやれるのが、ええでぇ♪、絲山秋子ミニブームがまだ続いています。rakutenばかもの【イッツ・オンリー・トーク】絲山秋子著、文藝春秋、2006年刊＜「BOOK」データベース＞より引っ越しの朝、男に振られた。やってきた蒲田の街で名前を呼ばれた。EDの議員、鬱病のヤクザ、痴漢、いとこの居候―遠い点と点とが形づくる星座のような関係。ひと夏の出会いと別れを、キング・クリムゾンに乗せて「ムダ話さ」と歌いとばすデビュー作。高崎での乗馬仲間との再会を描く「第七障害」併録。＜読む前の大使寸評＞絲山秋子デビュー作とのこと･･･これは期待でじそうやでぇ♪amazonイッツ・オンリー・トーク『イッツ・オンリー・トーク』1：1 トースト『イッツ・オンリー・トーク』2：４ジャージ『イッツ・オンリー・トーク』3：６リハビリ【逃亡くそたわけ】絲山秋子著、中央公論新社、2005年刊＜「BOOK」データベース＞より逃げるのに理由なんていらない。川端康成文学賞作家、糸山秋子初の書き下ろし長編小説。＜読む前の大使寸評＞絲山秋子のエッセイを読んだあとなんで･･･彼女の小説ならイケてるんじゃないかと期待するのです♪rakuten逃亡くそたわけ『逃亡くそたわけ』byドングリ【絲的メイソウ】絲山秋子著、講談社、2009年刊＜「BOOK」データベース＞より「中学生で酒を、高校生でタバコを堂々とやっていた私だが、すき焼きの卵二つはだめだった」。ああ、人生は、なんでジグザグにしか進まないんだ!あっちにぶつかりこっちにぶつかり、ときに迷走、そして瞑想。いつも本気で立ち寄り、本気で考えた毎日を、偽ることなくセキララに描いた、絲山秋子の初エッセイ集。＜読む前の大使寸評＞どのページを開いても・・・・へそ曲りの大使にも響くわけで、エッセイストとしてピカイチなのかも♪なお、絲山さんはマニュアルの外車に乗っているそうで、またヘビースモーカーでもあるそうで、すごい♪借りたのは、2006年刊のハードカバーです。amazon絲的メイソウ『絲的メイソウ』3byドングリ【絲的サバイバル】絲山秋子著、講談社、2009年刊＜「BOOK」データベース＞より四の五の言わずに外に出ろ！さぁ、七輪持って出かけよう。『絲的メイソウ』に続くエッセイ第２弾は野宿。【目次】たったひとりでいたいのだ／窪地窪地、それと薪ったら薪／親愛なるステファニーへ。／キャンプは日常の延長なのだ／氷上デイキャンプ／キュウリと猫と宇宙人／大都会の小さなオヤジ世界／焚き火は蹴って育てろ！／嫁に行くなら六合村へ／野獣と椅子焼肉〔ほか〕＜読む前の大使寸評＞先ごろ読んだ『逃亡くそたわけ』が面白かったので、絲山秋子の作品を短期集中的に読んでいます。この本は、オートキャンプのエッセイ集となっているのですが･･･絲山さんは、クーペ・フィアットにキャンプ道具1式、食料を積み込み、一人でキャンプに繰り出すんだそうです。七輪を持って行くところが独特でんな♪rakuten絲的サバイバル【豚キムチにジンクスはあるのか】絲山秋子著、マガジンハウス、2007年刊＜「BOOK」データベース＞より群馬県高崎市在住、一人暮らし作家の泣くに泣けない自炊生活。試作に試作を重ね、今日も思いつき料理にトライ！？Hanakoから生まれた妙に切ない傑作エッセイ集。絲的おいしい生活24連発。＜読む前の大使寸評＞絲的な思いつき料理とは、如何なるものか･･･06年芥川賞受賞後すぐに出された初期のエッセイ集のようです。rakuten豚キムチにジンクスはあるのかそれでは、『ラジ＆ピース』で群馬弁のあたりを見てみましょう。p54～57　毎週火曜日のこの時間は、「なっから群馬弁」。　初心者の私、相馬野枝に、皆さんの群馬弁を伝授していただくコーナーです。FAXは027-3･･･メールアドレスはwww.joshn-fm･･･ケータイはスラッシュｋをつけてください。　先週いただいた「ガショーキ」つまり乱暴とか粗雑って意味なんですけれど、わかんねーよ、使わねーよ、という声多数いただきました。「ガショーキ」は東毛の方の言葉なんですね。高崎、前橋では使わないようです。　さて、今週もたくさんいただいています。ラジオネーム恐妻センター前橋さんのなっから群馬弁。　（嶋野がBGMを切ると同時にあらかじめ録音していた音源を流す。エコーをかけた間島の声が流れる）　「チョットイッテミラァ」　「ハアキャア？」　（BGMをスタートさせる）　これは、「帰るよ」「もう帰るのかい？」という意味だそうです。「もう」が「ハア」なんですね。なるほどー。帰るときでも、行ってみらぁなんですんね。「ハア、ケエラア」「ハア、ケエルンベ」になると、もっと帰る意思が強いっていう解説をいただいたんですが、これはすごい。恋人同士で使ったりもするんでしょうか？　それからこちらは、えーと藤岡市のバイアス33さんからいただきました。　（嶋野、BGMを切り、音源を流す）　「ミンナンチのカタログ持ってきてクンナイ」　（BGMスタート）　この場合「ミンナンチ」っていうのは、「あなたの会社」だそうです。これもびっくりですね。私が藤岡へ行ったら、「ミンナンチの番組いつも聞いてるよ」って言われるのかな、なんだかかわいい言葉ですね。　えーっと、もう1枚行けますね。こちらは高崎市の不眠鳥さん。　（BGMを切る。ここは野枝がメッセージを読む）　「野枝さん、ナカラとオーカとマッサカの使い分けってわかりますか？全部すごくという意味なんですが、ニュアンスが違います。オーカはどっちかというと否定的なニュアンス、マッサカは予想と違う驚きのニュアンスです。これをマスターしたら野枝さんも群馬人ですよ」【『文学界 10月号』】雑誌、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より雑誌に付きデータなし＜読む前の大使寸評＞表紙のコピーに特集「絲山秋子デビュー20年」とあるので、借りる決め手になったのです。rakuten『文学界 10月号』特集「絲山秋子デビュー20年」から辻原昇×絲山秋子の対談の冒頭部を、見てみましょう。p82～84＜対談　小説の余白に信を置く＞常に外からやってくる「小説の言葉」を、いかに感受するか。住みよい場所を見つけることの重要性。井伏鱒二が描く「粗忽者」について・・・。文學界新人賞選考委員と受賞者、20年を経ての対話。　■「いい小説にある唯一感」辻原：絲山さんが文學界新人賞を受賞されてからもう20年なんですね。当時の自分の選評を読み返してきたんですが、「イッツ・オンリー・トーク」という小説の良さを自分なりにちゃんと捉えているぞ、と(笑)。「いい小説にある唯一感」と書いたんですが、それはたくらんでできることではない。当時は文學界新人賞から吉田修一、長嶋有、吉村萬壱、円城塔といった優秀な若い人たちが出てきましたが、その中の一人が絲山さんでした。絲山：本当に嬉しい選評でした。あの小説では最後、蒲田に住んでいる主人公の家に転がり込んできたいとこが、実は44歳で結構な齢だったことがわかります。書いた本人としても、そこは書いていて驚いたところなんです。　そのことを辻原さんは選評で、「その瞬間に、読者の頭の中で読み直しが実行される」と書いてくださった。私はただ「驚いた」で止まっていたのですが、「読み直しが実行される」と言葉にしていただけたのがありがたかったですし、選考委員の方が読むというのはそういうことなのか、と感激しました。辻原：ミステリーの驚きとはまた違うんですが、彼が44歳だとわかった時、読むほうにもちょっとした衝撃がくるんです。その衝撃をきっかけに、読み直しというのは実際にページをめくって読むのではなくて、読んだ記憶の中で「イッツ・オンリー・トーク」の世界を辿り直すんです。絲山：確かに他の本を読んでいて、映画やドラマのダイジェスト映像のような、走馬灯のようなものがブワーッと頭の中で流れる瞬間ってありますよね。「ああ、このためにあのシーンがあったのか！」と。　あの小説はもちろん狙って書いたわけではなかったんですが、もしここで読者を驚かしてやれと思って書いていたら、うまくいかなかったと思います。辻原：そこがミステリーと違うところで、ミステリーは仕組んでおいて驚かすんだけれど、絲山さんも含めて僕たちがやっているのは、自分でも意外なところに行きついてしまい、自分でも驚く、そういうことの繰り返しをやっている。その驚きと喜びのために。絲山：そういう瞬間は書いていて頻繁に訪れるものですか？辻原：頻繁にはないですが、そういう瞬間に出合うと、小説を書いてる面白さ、醍醐味を感じることはあります。絲山：自分の力じゃないんだなぁ、と思います。辻原：それは言葉、言語そのものが自分のものではないから。常に外からやってくるものなので、当然起きることなんですが、それをいかに精密化し、構造化するかというところが困難な作業。絲山：ものすごく昔の文学作品と繋がっていたり、全く違うジャンルの人が残した発見と繋がっていったり、それに気づくと面白いなと思います。辻原：書いていることと読んでいることは、ほとんど同じ作業で、書いているというよりも、読んでいる行為のほうが強いような気がします。絲山：私も、書きながら読んでいるように思います。あと、聞いている感じもありますね。だからなのか、最近は自分の書いているものが不思議と、昔話のようなものに戻っていく感覚があります。辻原：　絲山さんはこの数年、「文学界」で短編連作を書かれていましたが・・・あの連作はどういうタイトルになるんですか？絲山：『神と黒蟹県』になると思います。辻原：神話空間ですね。地名やタイトルからも、そういう空間を舞台にしていると示唆されている。絲山：これまで群馬や富山、福岡など現実の場所を舞台にしてきたんですが、その場合は一生懸命取材をして、その地域で暮らす方が読んでも違和感を持たれないよう意識してきたんです。　ただ、その書き方をすると、気を遣わなければいけないところも出てきてしまうんですよね。たとえば評判の悪い首長がいたとかこの町とこの町は仲が悪いといった、「わかっていても言ってはいけない本当のこと」が、架空の場所であれば書ける。　現実に遠慮しないで書くことで、もう一歩先に進めるんじゃないかなと思ったんですが、もう一歩先に進んだと思ったら意外と見慣れた、昔話のような世界に戻ってきてしまったのかもしれません。辻原：実際に存在する土地を描いたから、小説にリアリティが出る、というわけではないんです。具体的な誰もが知っている世界から離れているからこそ逆に、獲得できるリアリティがある。ガルシア＝マルケスの『百年の孤独』で描かれているのは、まさにそういうリアリティですね。　『百年の孤独』のマコンドと黒蟹県は、ちょっと似ているところがあるんじゃないかと思いました。ひょっとしたら、これから豚の尻尾を持った人間が出てくるかもしれない(笑)。

2025.03.24

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『神と黒蟹県』1

図書館に予約していた『神と黒蟹県』という本を、ほぼ1年ぶりにやっと手にしたのです。予約して１年待ったのは、最長記録ではなかろうか・・・長かったなあ。この連作小説の冒頭に地図が載っているのだが・・・車の運転がすきな著者だけあって空間的な疾走感が独特で、生き生きとしているのがええでぇ♪*********************************************************【神と黒蟹県】絲山秋子著、文藝春秋、2023年刊＜「BOOK」データベース＞より「黒蟹とはまた、微妙ですね」。日本のどこにでもあるような「地味県」の黒蟹県。そこで暮らす、そこを訪れる、名もなき人々や半知半能の神がすれ違いながら織りなす、かけがえなく、いとおしい日々。まだ名付けられていない人間関係を描き続けてきた著者真骨頂の連作小説集。＜読む前の大使寸評＞この連作小説の冒頭に地図が載っているのだが・・・車の運転が好きな著者だけあって空間的な疾走感が独特で、生き生きとしているのがええでぇ♪＜図書館予約：(3/02予約、3/20受取）＞rakuten神と黒蟹県この本は8話の連作となっているのだが、第１話「黒蟹営業所」の冒頭の語り口を、ちょっとだけ見てみましょう。著者の作品には各地の方言がよく出てくるのだが、実の方言も有れば出まかせのことばも有ったりで・・・笑えるわけでおま♪＜黒蟹営業所＞P7～9　蟹という字が書けるだろうか。　黒蟹営業所への異動の内示を受けた三ヶ日凡(みつかびなみ)が最初に思ったのはそんなことだった。新潟の潟だって栃木の栃だって岐阜の阜だって馴染みの薄い字面である。黒蟹にだってすぐに慣れることはわかっていた。それでも凡にとって、入社してから十年近く働いた北森県を離れて、黒蟹県紫苑市に住むということはちょっと笑えるくらい非現実的なことに思われた。「黒蟹とはまた、微妙ですね」　異動のことを伝えると、後輩の藤尾が言った。「北森だって十分に微妙なんだけど」　凡は笑った。北森にしても黒蟹にしても「微妙」などと言われてしまう地味な県は全国にたくさんあって、その殆どを凡は知らない。　だが黒蟹県には一度だけ、家族旅行で来たことがあった。まだ幼かった凡や妹のまどかにとって黒蟹城や灯籠寺は退屈だったが、楽焼きの湯呑みの絵付けが楽しかったことは覚えている。祖父母の希望で湯波町の温泉旅館に泊まり、翌日は鷹狩岬に赴いて灯台と水族館を見た。　新幹線のビュッフェは鮮明に思い出せるのに紫苑駅のことはまったく記憶にない。新幹線から降り立った三十数年ぶりの紫苑駅は真新しい駅舎に建て替えられていて、記憶がぷっつりと切断された気がした。　今度は遊びに来たわけではないのだ。ここに赴任する。何年かはわからないが、ここの住民となって働く。希望して来たわけではない。だからこそいいことが起きれば単純にプラスオンになると凡は思う。元来彼女は楽観的な性格だった。　営業所は駅前の繁華街を抜けて十分ほど歩いた国道67号線沿いにあった。十和島所長以下、総務部、営業部、工事部を合わせた人員は八名で、北森支店から比べればコンパクトな構成である。凡と入れ違いにここを去る社員は営業部の雉倉豪という四十八歳の男性である鈴田氏とともに借り上げ社宅の内見に行った。　総務の方で見繕ってくれたアパートは紫苑駅から私鉄で一駅のところで、バスもも頻繁に来るらしい。自転車通勤でもいいと凡は思った。部屋は1DKで収納がやや少ないものの築年数も浅く、日当たりも風通しも申し分ない。台所の窓からは北斎が描いた波のように、右肩にぎざぎざした岩が目立つ山が見える。「黒蟹山です」　鈴田氏が言った。「独特の形ですね、波みたいというか」「あの部分は『黒蟹の鋏』と呼ばれています。地元だけしか通じないんでしょうけど」この本も「絲山秋子ミニブーム」、「異境、辺境を描く著作」に収めておくものとします♪

2025.03.23

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『日韓大衆音楽の社会史』2

図書館で『日韓大衆音楽の社会史』という本を、手にしたのです。日本のエンカと韓国のトロットの越境性ってか・・・興味深い比較ではあるのでチョイスしたのです。*********************************************************【日韓大衆音楽の社会史】小林孝行著、現代人文社、2019年刊＜「BOOK」データベース＞より音楽社会学的観点から、文化遺産である日本のエンカと韓国のトロットについて、その発祥から現代までの歴史を整理し、両国の社会・大衆文化の渦の中に位置づける。＜読む前の大使寸評＞日本のエンカと韓国のトロットの越境性ってか・・・興味深い比較ではあるのでチョイスしたのです。rakuten日韓大衆音楽の社会史『第8章　「エンカ」と「トロット」の比較検討』で、日本のエンカと韓国のトロットの越境性が語られているので、ちょっとだけ見てみましょう。＜⑷　グローバル化＞P231～233　次に、越境文化(音楽)ないしはグローバル化という要因を考えてみよう。前に楽曲について、アメリカのポップ音楽との関係を述べてきた。その際、韓国や台湾などの国には、日本の大衆音楽が越境的な、グローバルなものとして影響を与えたとも述べた。　戦後の「エンカ」のほとんどが日本人による作詞・作曲で、それが「エンカ」を日本的なものと意味づける重要な要因となっている。歌手の場合は日本人ばかりでなく、在日韓国人歌手も多いといわれている。ほとんどが日本名でかつどうしているが、なかには韓国人であることをカミングアウトした歌手もいる。　そして1970年代の後半、李成愛をはじめとして、金蓮子、桂銀淑らの韓国人歌手がデビューしたが、彼女らは「エンカ」歌手として活躍した。　1970年代のはじめに欧陽菲菲、アグネス・チャン、テレサ・テンらの台湾や香港からの中国人歌手が、日本の歌謡界にデビューした。彼女たち外国人歌手は必ずしも「エンカ」歌手ではなく、欧陽菲菲はポップ歌手、アグネス・チャンとテレサ・テンはアイドル歌手としてデビューした(後に、テレサ・テンは「エンカ」歌手として活躍する)。　日系人歌手として、1980年代にはマルシア(ブラジル出身)、2000年代には大城バネサ(アルゼンチン出身)やジェロ(アメリカ出身)が「エンカ」歌手として登場している。　細川周平によれば、ブラジルでは戦後、のど自慢大会が開催されたり、日本から流行歌手が慰問公演に来たりして、日系社会の間で日本の歌謡曲が親しまれていたという。日系三世であるマルシアも、幼いころから日本の歌謡曲に親しんでいたことだろう。彼女は、1985(昭和60)年に日本の放送局TBSがブラジルで開いた『TBS歌謡選手権』で準優勝し、歌手になるために来日した。マルシアは1989(平成元)年「ふりむけばヨコハマ」でデビューし、その年のレコード大賞優秀新人賞を受賞した。(中略)　マルシアとジェロの場合、ルーツとしての日本という点で、他の外国人歌手とは異なり、共通点がある。しかし、デビューした時期が異なっているため、そのスタイルは多少異なっている。それでも日本生まれの日本人歌手とはどこか異なっている。ジェロは言う。「・・・僕は演歌ほど美しい泣きのメロディをもつ音楽を知りません。アメリカで生まれ育って、日本語をなに一つ知らなかった卜なのに、メロディだけで涙が出た曲がたくさんあります。これは理屈では説明する事ができません。・・・演歌は、それだけメロディの表現力が高い音楽なのだとおもいます。　そして、歌詞の深さ、これは全ての音楽の中で一番じゃないかと思う時があります。時に、実らない恋、好きになってはいけない人を好きになってしまった恋を歌う時などは、演歌しか表現できないんじゃないかとさえ思います。(後略)」*********************************************************『日韓大衆音楽の社会史』1：1970年代の歌謡曲

2025.03.23

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『米中ソに翻弄されたアジア史』(復刻)

トランプさんという不確定要素が登場してしまった今、この『米中ソに翻弄されたアジア史』という本を読み直してみることを思い立ったわけでおます。なお、米ソの緊張を解こうとしている習近平であるが・・・どうしてもこの人を信用できないのが辛いところです。*********************************************************図書館で『米中ソに翻弄されたアジア史』という新書を、手にしたのです。中国のような全体主義国家に世界を征服されていいのか？という通底論調に裏打ちされた本なのでチョイスしたのです。【米中ソに翻弄されたアジア史】江崎道朗, 福島香織著、扶桑社、2022年刊＜「BOOK」データベース＞より今なお続く、中共による各国への“共産主義浸透工作”。それは、日本にとって決して他人事ではない！カンボジアをはじめ、東南アジアすべてにおいて「中共の革命輸出」はどのようになされたのか？３人の気鋭の著者による画期的な“真実のインドシナ史”。＜読む前の大使寸評＞中国のような全体主義国家に世界を征服されていいのか？という通底論調に裏打ちされた本なのでチョイスしたのです。rakuten米中ソに翻弄されたアジア史「第四章　鼎談」の続きが語られているので、見てみましょう。鼎談「中共の暴虐とインドシナの命運」＞p263～266■中華思想はコンプレックスの裏返し福島：米中対立が先鋭化して、香港の問題などが起きてくると、私自身も、ネット上やメールなどで非常に変な輩にからまれたりするのです。明らかに中国人なんだけど、日本人をよそおっていたりしていて。日本人を名乗っているから、日本国籍を取っている華人、いわゆる「ネット紅衛兵」「小粉紅(ピンクちゃん)」と呼ばれる新華人、あるいは中国人留学生かもしれません。　世界中にこうした、中華民族意識の強い、若い、比較的教育レベルの高い新華人が増えていて、忠実に中共の代弁者のふるまいをします。彼らは、昔の華人たちが中共に利用されて捨てられたり裏切られたりした経験や歴史を知らずに、今の中共政権の繁栄だけを見ている世代なので、華人としての自意識が高い。その一方で、外国に行くと何とも言えない差別や排斥にあう。そういうアイデンティティの微妙なところをついて、うまく洗脳され、「習近平はいい皇帝だ」みたいなことを本気かどうかは知りませんが叫び出して、中国に有利になるようにSNS上で世論誘導したり、反対意見を攻撃したりしています。宮脇：中国の先兵になって働いているのですね。福島：中国が「偉大」になっていることに対する、民族としての微妙な誇り、虚栄心を持っているのに、アメリカなどではすごく差別されている。　でも、だからこそ、中共は過去に、そういう華人たちを使って、何をしてきたかというのを、もう一度見直すことに意義があると思って、第三章を書きました。カンボジアの悲劇、ポル・ポトの悲劇などにも、明らかに、華人が使われていたのです。　今も、「香港のデモ参加者はアメリカの操り人形だ」とか、「本当は香港の若者たちが市民を虐殺しているんだ」などと言ってみたり、あるいは、アメリカで起きているBLMの反人種差別デモの暴動化を扇動したりとか、中共の指示に従ってそういうことをしている華人はいます。　トランプ政権が2020年7月22日にいきなりヒューストンの中国総領事館の閉鎖を命じましたが、この総領事館は華人留学生・研究者に対して、新型コロナワクチン開発の機密を盗んだり、スパイ工作にあたらせる「スパイ・センター」であったと、デビッド・スティルウェル国務次官補が指摘しています。1950～70年代のカンボジアなど東南アジアでの華人特務員も、中国の在外公館がセンターでしたから、同じことをやっているんですね。(中略)　普通の華人なんだけれども、うまくコントロールされているのですよね。コントロールされているうちに本当の特務員になる人もいると思うのだけれども、彼らに信念や忠誠心があるわけではない。　中国共産党のほうも、だんだんと才能のある人間を選別していくのです。今、私たちに絡んできている中国人というのは、特務とかそういうレベルではなく、単に民族のプライドとコンプレックス、あるいは望郷心を刺激されて、うまく乗せられて動いているだけかと。世論を意図的に誘導しているのではなく、誘導されている側かもしれません。宮脇：それは、江崎先生がいつも言われている、ソ連共産主義がやったことと重なるわけで、本当のスパイではなくて、知らないうちに動かされてしまう人が、いっぱいいるわけですね。江崎：共産党に騙されて利用される人たちのことを専門用語で「デュープス」といいます。宮脇：だから、19世紀末からは、そういう時代なんですよ。人口が増えて大衆社会になると、アジテーション、扇動がうまいグループが政治的に優位に立つのですが、それをやるのが上手なのが左なのですよね。福島：デュープスというのは、いかにも“おバカさん”みたいなイメージですが、非常にみんな有能なのです。有能だから使われるのです。知識人が。『米中ソに翻弄されたアジア史』3：鼎談の続き『米中ソに翻弄されたアジア史』2：新書化にあたってのあとがき『米中ソに翻弄されたアジア史』1：鼎談「中共の暴虐とインドシナの命運」*********************************************************■2023.07.07XML『米中ソに翻弄されたアジア史』3https://plaza.rakuten.co.jp/foret/diary/202307070002/

2025.03.22

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『（時代の栞）「由熙」　1989年刊・李良枝　「母国」と向き合う、在日韓国人２世』(復刻)

在日韓国人と在日台湾人といえば、個人的には興味深い存在なので・・・以前の朝日新聞記事を以下のとおりもう一度読み直してみようと思い立ったのです♪*********************************************************　■二つの言語、あるがまま受け止め　「由熙（ユヒ）」　1989年刊・李良枝（イヤンジ）　「ことばの杖を、目醒めた瞬間に掴（つか）めるかどうか、試されているような気がする」　「●（●はハングルのア）（ア）なのか、それとも、あ、なのか」　1992年に37歳で早世した作家、李良枝（イヤンジ）は、在日韓国人女性である自身を投影した作品を多く残した。89年に出版された『由熙（ユヒ）』の中で、「母国」である韓国に留学している由熙という名の在日韓国人女性は、朝起きるたびに口にするべき言語に迷う。そして「同じ血の、同じ民族の、自分のありか」を求めようと切望しながら、韓国にも韓国語にも適応できないまま「杖が、掴めない」と日本に帰っていく。　　　　　＊　良枝は、韓国出身の両親のもと、山梨県に生まれた。離婚裁判で争う父母から逃げるように京都の高校に通い、早稲田大学に入学したものの、中退。その後、ソウルで大学に通いながら、伽ヤ琴（カヤグム）や巫俗（ムソク）舞踊を学んだ。自身の半生を描いた「ナビ・タリョン」で82年にデビューし、芥川賞候補となった。　「自分の中にあった『由熙』を葬り去りたかった」という動機で書いたという『由熙』は、「民族性を言葉の問題ととらえ、二つの文化の間の矛盾を深く掘り下げた」などと評価され、芥川賞を受賞した。その発表直後の朝日新聞のインタビューで良枝は「心によどむこだわりがひとつ、ふっきれた感じ」と語り、受賞の言葉では「強く、温かく、たおやかな息づかいを、私は二つの言語の響きの中に感じ取る。今からなのだ、と思う」と記した。　だが同時に葛藤もしていたという。「受賞の直後から（賞を）『取らなければよかった』って言い続けていた」と、妹の栄さんは言う。日記に常々「今日も口数が多かった」と反省の言葉をつづる繊細さを持つ良枝にとって、受賞は負担にもつながった。　栄さんは、良枝が渡韓するまで、兄の哲夫さんと３人で日本国内で暮らしていた。対立しながらも支え合ってきた兄の死を悼む主人公を妹の目線から書いた「あにごぜ」は「実話に近い」。書き上げると、良枝は栄さんに読み聞かせ、間違いを指摘すると素直に修正した。どんなに酔っ払って帰っても朝になると自室にこもり、やかんの沸騰する音も気にせず集中して書き続けた。「命を削って書いていた。書かなければもう少し長生きできたのかな」　92年、日本に一時帰国し、長編小説『石の聲（こえ）』を執筆中に良枝は急性心筋炎で亡くなった。　「物事をそれとしてあるがままに見る目」を重視した良枝は、在日の留学生が韓国社会を「野蛮」と見下す場面を描くなど、自身にも差別する心があることに向き合った。だが、今では日本の若者がＢＴＳなど、韓国の流行を追いかける。「お姉ちゃんが生きていたら、今の韓国をどう思うだろう。ＢＴＳはきっと好きになっていたんじゃないかな」と栄さんは笑う。　没後から30年を迎えた昨年、『由熙』は英訳版が出版され、日本でも新たに『由熙』や『石の聲』の一部を収録した『李良枝セレクション』（白水社）が出版された。５月には、講談社文芸文庫からも『石の聲　完全版』が刊行される予定だ。　『セレクション』を担当した編集者の杉本貴美代さんは、「二つの母国のはざまで悩み、理解しようと努力して、どちらも愛していると言えるところまでたどり着いた。その葛藤や気づきが、社会の分断が広がる今、一層大きな意味を持つ」と話す。案内役として編者を務めたのは、台湾生まれで、日本に育った作家の温又柔（おんゆうじゅう）さんだ。　温さんが良枝の作品にひかれた最大の理由は、「あ」なのか、「●（●はハングルのア）」なのか、選ばなければならないと考えてしまうような「潔癖さ」に共感したからだった。　「潔癖だからこそ、国や民族、人との距離の取り方に戸惑い、自分の居場所を探すための『ことばの杖』にこだわった。李良枝の作品は、国籍や民族にかかわらず、自分が『間違った存在』だと感じるような人にとって、自分をあるがままに受け止め、世界とつながるためのヒントをくれる」（守真弓）　■「在日」には固有の物語がある　俳優・朴昭熙（パクソヒ）さん（47）　最近、李良枝の『ナビ・タリョン』や『由熙』を続けて読んで、五臓六腑がつかまれるような気持ちになりました。あまりに感情移入してしまって。　僕は幼稚園に入った時、２カ月の間に次々と名前が変わりました。最初は日本語読みの新井昭熙（あきひろ）、次に韓国語読みの新井昭熙（ソヒ）、最後は朴昭熙（ソヒ）に。僕の両親や李良枝のような在日韓国人２世は、韓国と日本の間で「在日」という異質な存在であることを身体的、感情的に120％感じながら生きてきた世代です。由熙が「あ」と「●（●はハングルのア）」という「ことばの杖」の間で悩んだように、親も僕の名前に迷ったのかもしれません。　僕自身が「在日」だということをより意識するようになったのは渡米してから。パク・ソヒという韓国名でオーディションを受けても韓国語を話す韓国人の役はできない。「韓国人」と「在日コリアン」はニアリーイコールであっても同じではないと実感しました。　現在、米国のベストセラー小説をドラマ化した「Pachinko　パチンコ」で、在日２世を演じています。米国系プロダクションで、韓国人と在日コリアンの違いを理解している人は決して多くない。「在日」の固有の物語を「韓国人」の物語に単純化しないためにも、最近英訳された『由熙』をドラマの制作陣や役者仲間に50部ほど寄贈して、在日の物語を知って欲しいと考えています。　■メモ　『由熙』の単行本は講談社から刊行。李良枝の作品は80年代から90年代にかけて韓国で数多く出版されている。昨年末には英語版『Nabi　T’aryong　and　Other　Stories』が出版されたほか、ドイツ語や中国語にも翻訳されている。*********************************************************■2023年2月22日（時代の栞）「由熙」　1989年刊・李良枝　「母国」と向き合う、在日韓国人２世https://digital.asahi.com/member_scrapbook/detail.html?aid=DA3S15563409&mode=memo

2025.03.22

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