{―愚螺牛・聞々綴れ織り―}　：親鸞聖人： 自然法爾章/JINEM-HOWNI-SHOW

『遊牛の詩』《「歎異抄」第三条を機縁に― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―》《official version》 ©Rev.Fukashi Hojo 1996 自然法爾章「獲」の字は、因位のときうるを獲といふ。「得」の字は、果位のときにいたりてうることを得といふなり。「名」の字は、因位のときのなを名といふ。「号」の字は、果位のときのなを号といふ。　「自然」といふは、「自」は、おのづからといふ、行者のはからひにあらず。しからしむといふことばなり。「然」といふは、しからしむといふことば、行者のはからひにあらず、如来のちかひにてあるがゆゑに。「法爾」といふは、如来の御ちかひなるがゆゑに、しからしむるを法爾といふ。この法爾は、御ちかひなりけるゆゑに、すべて行者のはからひなきをもちて、このゆゑに他力には義なきを義とすとしるべきなり。「自然」といふは、もとよりしからしむるといふことばなり。　弥陀仏の御ちかひの、もとより行者のはからひにあらずして、南無阿弥陀仏とたのませたまひて、むかへんとはからはせたまひたるによりて、行者のよからんともあしからんともおもはぬを、自然とは申すぞとききて候ふ。　ちかひのやうは、「無上仏にならしめん」と誓ひたまへるなり。無上仏と申すは、かたちもなくまします。かたちもましまさぬゆゑに、自然とは申すなり。かたちましますとしめすときは、無上涅槃とは申さず。かたちもましまさぬやうをしらせんとて、はじめに弥陀仏とぞききならひて候ふ。弥陀仏は自然のやうをしらせん料なり。この道理をこころえつるのちには、この自然のことは、つねにさたすべきにはあらざるなり。つねに自然をさたせば、義なきを義とすといふことは、なほ義のあるべし。 　これは仏智の不思議にてあるなり。 ：親鸞聖人：  自然法爾章/JINEM-HOWNI-SHOW  南無阿彌陀佛 NAMO-AMIDABUTSU  ― 愚螺牛・聞々綴れ織り― http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-25.html ★★★★★★★★★★★★★★★ －愚螺牛・徒然雑感記－  ★★★★★NAMO-AMIDABUTSU 「真実｣…親鸞聖人   「真実：真というはいつわりへつらわぬを真という。 実というは必ずもののみとなるをいうなり」。 親鸞聖人：しんらんしょうにん 讃阿弥陀仏偈和讃 ＜第二首左訓＞  －愚螺牛・徒然雑感記－ 浄土真宗本願寺派 当麻九坊院　眞信山蓮向寺 公式ホームページ  北條不可思/FUKASHI HOJO：プロフィール/Voir le profil  北條不可思 ｛facebook｝ Sound and poetry ・・・good lucky for The world peace！！！《namo-amidabutsu》from Song & BowzuMan；Rev.FUKASHI HOJOhttp://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-180.htmlSong & BowzuMansince 1981-2016　35th anniversary.http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-240.html ENBAN&YAHIJIRI　concert endlesstour since 1996-2016　20th anniversary.http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-193.htmlCANO BANDsince 2006-201610th anniversary.http://fukashi.blog50.fc2.com/blog-entry-221.html ★★★★★   Signature：FUKASHI HOJO Photography&TextCopyright © 1981-Special JION MusicFantasia Records de JION MusicFactoryin association with　ENBAN FUKASHI-NO-KAIOfficeAmitahouse＆VOW BREATH PRODUCTIONS