❖ 北條不可思 "Song & ＢowzuMan”『歌うお坊さん』ブログⅡ・愚螺牛雑記 ❖

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​GURAGYU Note 2019​

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《愚螺牛：聞々記 2019》＃４

歎異抄：後序

「親鸞一人」という言葉が出てまいりますけれども、
普通私一人というときには、他の人は除外されます。
ところが不思議なことに、
この「親鸞一人がためなりけり」という、
これは人ではなく自分自身に言い聞かせておられたそのお姿を思い描きますと、
不思議なことにこの「親鸞一人がため」というのは、
決して親鸞聖人に限られているもではなくて、
万人が頷うなずくそいう気持ちに溢れていることを感じます。

​​先徳​​​

NAMO-WAMIDABUCHI

❝okagesama de arigato❞​

愚螺牛

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北條不可思への質問／Question to FUKASHI HOJO

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北條不可思・愚螺牛雑記～心に慈慧の響きと平安を～ 

 

​​​FUKASHIHOJO SONGS「北條不可思詩曲作品集」
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​「真実｣…親鸞聖人​​

 智慧の光明はかりなし

有量の諸相ことごとく

光暁かぶらぬものはなし

真実明に帰命せよ

 

真実

真というはいつわりへつらわぬを真という。

実というは必ずもののみとなるをいうなり。

讃阿弥陀仏偈和讃

＜第二首左訓＞

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​現代和讃を謡う吟遊詩人へ​

​​メッセ－ジ フロム 三國　連太郎 (１９９４年)​​

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『遊牛の詩』(北條不可思1996年作）
{「歎異抄」第三条を機縁に― 善人なほもつて往生をとぐ、いはんや悪人をや。―}

北條不可思 “詩の葉”【限定公開】​​

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「詩の葉」​​​​

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On The White Road

～いつの日か帰る場所へと続く白き道～

​《2001年》​

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