なちゅらるに生きよう

千の風になって

私のお墓の前で　泣かないでください

そこに私はいません　眠ってなんかいません

千の風に　千の風になって

あの大きな空を　吹きわたっています

昨日の落ちこみブログ　励ましのコメント

友達からのメールなどで　ちょっと元気がでてきました。

読んでくれた方にありがとう。感謝です。

　　　「千の風になって」

大流行しましたね。みなさんはお好きですか。

　　共感できますか？

以前新聞の投稿欄に年配の未亡人から

「千の風になって」には共感できない。

毎回夫のお墓まいりに行って夫との接点を感じているのに

「お墓にいません」ってどういう考えなのか。

と流行になっている感覚への抵抗感がでておりました。

義母などはこちらの未亡人と同じ感覚でしょう。

それもよ～くわかります。

でも子ども達も私も　お墓には夫はいない・・・って思っている。

　これはうちの夫はいないって意味です。

まぁ　お墓ないですし（キャンセルしちゃったしね） 

うちにはお骨があるんですが　そこにいるってことも

思っていないのです。

手元供養って知ってますか？

ちいさなオブジェにしたり

ペンダントの穴からお骨の粉いれたり

ガラスにお骨混ぜて加工したり　ダイヤモンドにしたり・・・

いろいろな形にして　手元に置くって方法です。

とっても人気だそうです。

値段も手ごろだし　いつも身につけたいとか・・　

それもありなのでしょうね。

我が家は　樹木葬にしたいって思ってます。

お骨を土に直接還して　そこにシンボルツリーなどを植えて

里山にするって考えかたです。

私は自然に還るのがいいなぁ～って思うのです。

実際にはできる場所が国内では１０箇所くらい。

近いところにもあるらしいですが　

お寺の経営みたいなので

檀家じゃないけど　しがらみができるのも抵抗があって　

まだ思い切れません。

韓国では４割の人が樹木葬希望で

日本でもとっても注目されているようです。

お寺としてはお墓が売れないのは困るので

経営的に反発があるんじゃないでしょうか。

（墓石屋さんとお寺は困りますよね）

義母は７月の初盆に間に合わせてお墓をつくり

義父と夫を納骨するつもりらしい。

言われてはいないけど計画してるでしょう。

昨日の出来事をメールで子どもに伝えるとすごく怒っていたし

我が家流でやっていこう、

ってことに全員一致したので　嬉しかったです。

友達にも

「お墓だけは絶対に別にしないと　あとに残された子どもが大変だよ」

ってアドバイスもらいました。これで縁が切れたらそれでいいです。

困るのは誰なのか・・・

子ども達は血がつながっているけど

そろそろ義母の性格がわかってきて

みんな足が遠のいてしまったからね。

孫の信頼も失っているのに気がつかない義母の態度に

 もういいかなぁ～って気がしてます。

夫の死後も友達からは

婚族関係の終了も頭に入れておいたほうがいいよ

と今までのいきさつを知っているから言われてました。

わがままとかそういう問題じゃないと思う。

これは体験してみてわかることだと思います。

義理の家族との関係はそれぞれだし

一番つらいってもの地雷になるものも

感覚が違いますよね。

「おばあちゃんのこと考えるのやめよう。気分悪くなるよ。」

って子ども達はすごくわかってて

「もういいよ、ママは自分の親以上にやってたし」

って言ってくれて

ようやく　少し落ち着いた感じです。