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NOと言える三多摩～言泉「やまと」後悔日誌

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2010年02月の記事

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［BON VOYAGE+63］　後日談／日本語教育振興法（仮称）案？

デジャビュ（既視感）・・・先週末とほとんど同じ状況に直面している。明日月曜の5コマのうち、3コマ分の教案がまだ完成していない。私が担任をしているのは、高齢者と若い世代の混合クラス。午前の3コマは高齢者と若い世代が一緒に学習するのに対して、午後の2コマは若い世代のみが残る。それだけでも悩みの種なのに、今期の私のクラスは、比較的よくできる学生と必ずしもそうではない学生が同居し、レベルの差が大きくなっているのである。その根幹にあるのは、母語での読み書きができるかどうか。つまり、識字の有無である。政治的に混乱した時期に十分な学校教育を受けずに育ち、成人後も文字の使用を特に必要としない職業生活を送ってきたりすると、母語の読み書き能力を身につけていない場合がありうる。かつてはそういう学生も少なくなかったようで、ベテランの先生方はそれなりのノウハウをお持ちらしい。とはいえ、レベルの差がある彼らを同じクラスに配属するのは、どうなのか・・・。予算上の制約などから講師の割り当てが難しいのは理解できなくもないけれども、何か腑に落ちないものを覚えてしまう今日この頃である。ともあれ、彼らのために何らかの創意工夫が必要とされているのは、確かであろう。うーむ、悩みの種は尽きない・・・。さて、それでは、本題に移る。私自身は学会員ではないものの、日本語教育学会のウェブサイトをチェックしていたら、シンポジウム開催のお知らせが掲載されていた。以下の引用は、その趣旨の全文と、シンポジウム情報の一部を抜粋したものである。日本語教育学会シンポジウム日本語教育振興法（仮称）案日本語教育施策のマスタープランを提案する　日本在住の外国人は毎年増え続け、登録者だけで2008年末現在、約222万人。少子化が進む中、就労者移民を大幅に増やす方針が政界や財界で議論されているほか、「留学生30万人計画」も進みつつあります。ところが、外国人受け入れ体制の根幹をなすべき日本語教育施策については、さまざまな問題が指摘される一方、包括的・長期的なビジョンが示されたことはありません。昨年の旧国立国語研究所の廃止・移管の過程においても、長期的な日本語教育施策という視点の欠如が随所に見られました。　このような状況の中、日本語教育学会では、一昨年末から有志が日本語教育施策の将来についての議論を続け、昨年8月には、正式に「日本語教育振興法法制化ワーキンググループ」を立ち上げました。それ以来、日本語教育の様々な現場に配慮し、全体として一貫性のある施策を作り上げるための理念と具体的なアイディアを持ち寄り、それを法案に盛り込むべく、検討を進めています。　今回のシンポジウムでは、その議論の途中経過を報告するとともに、広く日本語教育関係者のみなさんからのご意見やご提案を伺いたいと思います。日本語教育学会員以外の方もご関心のある方は、奮ってご参加ください。日時：2010年3月20日（土）　13:30～16:30会場：文化女子大学新都心キャンパス　C051講義室主催：日本語教育学会協力：文化女子大学定員：200名参加費：無料参加申込み：要予約。メールまたはFAXでお申し込みください。ふーん、あっそう・・・というのが、私の率直な第一印象であった。外国人の地方参政権について述べた段でも示唆したが、根幹としての「外国人政策の方向性（平たく言えば「攘夷」か「開国」かをめぐる議論）」が曖昧なのに、枝葉としての「日本語教育施策」をどうこう言っても仕方あるまい、と私は思ってしまうのである。まずは、法務省入国管理局というよりも内閣官房国家戦略室（この4月以降は国家戦略局）かどこかで、きっちりと方向づけを行うことが先であろう。さらに追い討ちをかけるとすれば。この「日本語教育振興法（仮称）案」で救いたいのは、一体誰なのか。日本に定住・永住しつつある外国出身の人々なのか、それとも、日本語教育業界で飯を食っている教師たちなのか。私には後者に思えるので、むしろ「日本語教育業界救済法（仮称）案」と命名したい気分である。確かに、在住外国人の日本語学習権は保障すべきである、と私も思う。そうした日本語教育によって彼らを救える部分もあるけれども、必ずしも救えない部分もあることは認識しておく必要がある。必ずしも救えない可能性の例として、ここでは二つの場合に言及しておきたい。まず一つは高齢者などのケース。学習を通じてある程度は日本語を習得できるとしても、すべての生活場面を自力でこなせるようになるのはなかなか難しい。特に災害発生時や事故・事件に巻き込まれたとき、病気などで生命の危機に瀕したときなどは、通訳をはさんで母語でやり取りができることを保障すべきであろう。もう一つは子どものケース。生活言語能力（BICS）レベルの日本語は容易に身につくとしても、学習言語能力（CALP）レベルの日本語を身につけるのは簡単でない。小学校高学年から中学・高校へと進むにつれて、概念の理解を伴う教科（社会科など）は言語の壁が高くなり、理解できずに落ちこぼれる児童・生徒が少なからずいる。そういう教科は母語で教えるほうが手っ取り早いはずである。在住外国人に対するセーフティーネットとして、日本語学習権の保障は必須ではあるが、それだけでは決して万能ではない。イザという場合には母語を通じて社会生活にアクセスできるような保障のあり方を考えるべきではないか。したがって、私なら、「日本語教育振興法（仮称）案」ではなく、「社会生活における言語の使用と習得を保障する法（略称：言語保障法）案」として、提案するであろう。いずれにせよ、日本語教育学会の内部でどのような議論が進められているのか、お手並み拝見といったところである。ところで・・・昨日（2月27日）チリで発生したM8.8の地震で、今日の09時33分に気象庁から日本各地の沿岸に大津波警報・津波警報・津波注意報が発表された。私はそのことを携帯のEメールで知ったのであるが、テレビ（アナログ）をつけてみると、NHKの副音声がいつもと違っていることに気づいた。どうやら英語だけではなく、中国語、韓国・朝鮮語、ポルトガル語を加えた4言語で放送しているらしい。ふーん（ニヤリ）。全国各地の情報をすべて一律に流すのも結構ではあるが、（特に地デジであれば）地域ごとにきめ細かく分割してその地域に必要な情報を中心に伝える工夫も必要かもしれない。とはいえ、全く無いよりは、はるかにマシである。「一歩前進」と考えていい。

2010.02.28
［BON VOYAGE+62］　後日談／東木×自由民≠曼荼羅（？）、購読履歴など。

前回の記事の最後に、どうやらこの土日も、各種業務で悪戦苦闘することになりそうである。と書いたものの、教案の作成などが思うように進まなかったので、私には気分転換が必要であると思われた。そこで今朝は、『アバター』以来、1か月半ぶりに映画を見に行くことにした。私が選んだのは・・・『インビクタス／負けざる者たち』。南アフリカ共和国で大統領に当選したばかりのネルソン・マンデラは、国をまとめるためには自国で開催されるラグビーのワールドカップで優勝することが必要であると直感し、同国代表チーム「スプリングボクス」の主将フランソワ・ピナールとともに奮闘していく・・・という筋書きである。クリント・イーストウッド監督の作品で私が見たのは、『ミスティック・リバー』（2003）、『ミリオンダラー・ベイビー』（2004）、『父親たちの星条旗』（2006）、『硫黄島からの手紙』（2006）、『グラン・トリノ』（2008）があり、いずれも静かながら重～く余韻の残る結末が印象的であった。そうした中で、本作は近年の実話をベースとし、ある程度は結末が予想できたことから、予定調和的な感じも否めなくはない。しかし、政治犯として27年間も獄中生活を余儀なくされたのに「復讐」ではなく「赦し」を自ら体現しようとした大統領のゆるぎない姿勢にスポットを当てている点は、個人的には大いに評価できた。言い換えると、ストーリー的には今一つかもしれないが、メッセージ的には十分に満足した、ということである。ただ、マンデラ大統領役のモーガン・フリーマン氏が最初にスクリーンに登場したとき、タチの悪い冗談（あるいは、似ていないモノマネ？）かと思ってしまった。誰がどう見てもフリーマン氏そのものであって、マンデラ大統領には全く見えなかったからである。が、物語が進むにつれて、次第にマンデラ大統領として認知できるようになってきた。また、もう一人の主演であるピナール選手役のマット・デイモン氏も、体を張ってタフ・ガイぶりを見事に表現していたと思う。さて、映画館からの帰りには書店に立ち寄って、3冊まとめ買いをした。ちょうどいい機会なので、［BON VOYAGE+29］以来、ここ2か月ほどの間に購入した書籍リストを作成してみたい。 A）12月26日（金）　オリオン書房ノルテ店高橋敏夫（2002/01）『藤沢周平』集英社新書B）12月26日（金）　オリオン書房ノルテ店武澤秀一（2009/12）『神社霊場　ルーツをめぐる』光文社新書C）12月29日（月）　オリオン書房ルミネ店加藤陽子（2002/03）『戦争の日本近現代史　東大式レッスン！征韓論から太平洋戦争まで』講談社現代新書D）12月29日（月）　オリオン書房ルミネ店柏井壽（2009/09）『おひとり京都の愉しみ』光文社新書E）12月29日（月）　オリオン書房ルミネ店四柳嘉章（2009/12）『漆の文化史』岩波新書F）01月15日（金）　紀伊國屋書店国分寺店大口裕美［編］（2010/01）『るるぶ屋久島奄美種子島’10～’11』JTBパブリッシングG）01月29日（金）　楽天ブックス春香／万象学研究所（2010/01）『結婚星　万象学でみる婚活占い』バジリコH）02月18日（木）　オリオン書房所沢店尾木和晴［編］（2010/01）『AERA Mook「幕末と戦国　このとき義を貫いた」』朝日新聞出版I）02月21日（日）　オリオン書房ノルテ店吉川尚宏（2010/02）『ガラパゴス化する日本』講談社現代新書J）02月21日（日）　オリオン書房ノルテ店齋藤慎一（2010/02）『中世を道から読む』講談社現代新書K）02月21日（日）　オリオン書房ノルテ店齋藤孝（2010/03）『筋を通せば道は開ける　フランクリンに学ぶ人生の習慣』PHP新書これらの11冊のうち、完全に読了したのはB）、C）、E）の3冊。途中で飽きて読み飛ばしたのがA）とD）の2冊。興味のある部分だけをつまみ読みしたのがF）、G）、H）の3冊。現在はI）を読んでいる途中で、J）とK）はまだ手をつけていない。若干のコメントをつけるとすれば・・・C）やE）は学術的な成果を紹介してくれていて、歴史や伝統工芸に関心を持つ私としては、非常に興味深いものがあった。D）もそれなりに面白かったけれども、（熱いうどんなどを好む）著者と（猫舌の）私との間で「好み」が一致しなかったため、読み飛ばす結果となってしまった。G）を買ったのは、別に婚活に興味があったからではない。今から20年前、大学1年の夏に小田急百貨店町田店の某洋菓子店でアルバイトをしていたとき、休憩時間に書店で立ち読みをして、この「万象学」という占いを知った。以来、とりわけ9年前に転職を決意した際など、この占いにはずっとお世話になっているからである。最後に、全くの余談。私の目に留まってしまった最近のアイテムを紹介しておこう。私はさほどテレビを見ないけれども、それだけに、見ていて強烈なインパクトを受けてしまったものがある。それは・・・日産ノートのTVCM「低燃費少女ハイジ　低燃費オンジ篇」である。これって・・・かのテレビアニメの名作『アルプスの少女ハイジ』（1974）のオープニングのパロディーではないか！　思わず検索してYouTubeで映像を確認してみると、本家本元のハイジの動きを、低燃費オンジが巧みに再現していることが理解できた。うーむ、アラフォー世代には間違いなくウケるはず（と思う）。それにしても、この本家本元のハイジをまじまじと見て、私の教え子か知り合いかの誰かに似ているなぁ・・・と感じたが、すぐには思い当たらなかった。が、髪の毛のボサボサ具合といい、頬の赤さといい、天真爛漫な様子といい、・・・ああ、かつて「ペコちゃん」と呼ばれていた人に似ている・・・と、数日後になって気づいた次第である。

2010.02.21
［BON VOYAGE+61］　後日談／心静かに、暗中模索。

現在進行中の事象につき、まだ経過を報告できないネタがある。が、それを除けば、この1週間は、特にこれといって書いておきたいエピソードはあまりない。したがって、今日の記事では、とりとめもなく雑感を記すのみである。2月12日（金）。いわゆるアラフォーの私にとっては、30代最後の1年が、この日から始まった。とはいえ、誰からも「誕生日」の「た」の1字すら言われることはなく、心静かに1日を過ごした。2月13日（土）。4年に1度のオリンピック冬季競技大会が、この日から始まった。オンタリオ州トロント市でのサバイバル体験が人生の転機につながった私としては、同じカナダのブリティッシュ・コロンビア州バンクーバー市での五輪開催を心から歓迎している。日常生活場面ではまだ問題が残っているとしても、先住民や移民などに対する敬意が開会式で示されていたので、ちょっと感動した。ところで、冬季五輪と言えば、私にとっては前回トリノのフィギュアスケート女子シングル。日本時間では2006年2月24日（金）の朝、たまたまこの日は午前の仕事がなかった私は、自宅のテレビで荒川静香選手のフリーの演技を見ていたが・・・衣装から指先に至るまでのあまりに美しい表現力に、鳥肌が立ちそうになるくらいの感動を覚えたものである。彼女は感情があまり表に出ず「能面」にたとえられることもあるが、少々はにかんだ感じのクールさは魅力的でもある。また、鎌倉にゆかりがあるとか、お父上が秋田県の出身であるとか、あとはそのお名前であるとか・・・が、私自身と共通する要素があって、個人的には親近感を覚えてしまう。あのとき日本からは村主章枝選手や安藤美姫選手も出場していたけれども、そこまで身近な感じはなかった（し、今もない）。むしろ米国のサーシャ・コーエン選手（銀）やロシアのイリーナ・スルツカヤ選手（銅）の健闘を称賛したいと思っている。ここで何が言いたいのか、と言えば・・・私は、その選手が日本人であるという理由だけで、無条件に応援したり非難したりするつもりはない、ということである。このところスノーボードの某選手の服装の乱れがメディアで盛んに取り上げられ、一部には「本国に召還すべきだ」という意見も出ているらしいが、私に言わせればナンセンス。服装は、あくまで彼個人（または、せいぜいその周囲の当事者）の判断に所属する問題であろう。彼に縁もゆかりもない部外者が、日本人全体や国家のレベルの責任論にまで昇華させて、その進退にまでとやかく口を出す話ではあるまい・・・と、私は考えている。オリンピックやワールドカップが開催される頃になると、季節性インフルエンザのように、「ぷちナショナリズム」が流行する。が、たいていはメディアによる一過性のものなので、手洗いやうがい（？）などで予防するのが一番かもしれない。2月14日（日）。外に出るのが何となく億劫で、コンビニにさえ行くこともなく、自宅に引きこもりの1日。先日、実家に帰ったときに持たされた人道支援物資（？）の中に、チョコレートも入っていたことを思い出し、それで小腹を満たす。2月15日（月）。新しい期の授業が、この日から始まった。担当するレベルが大きく変わった前期もそれなりに苦労したけれども、今期もレベル替えに等しい状況となり、未体験の領域に足を踏み入れつつあって、前期以上に苦労しそうな予感を覚えてしまう。2月16日（火）。今期、自分が担任となるクラスでの、初めての授業。耳の遠い学生がいるとのことで、いつも以上に大きな声で授業に臨んでいたら、途中で声がかすれてしまった・・・。おかげで5分ほど早く切り上げる羽目に。前回の記事では箱根・伊豆からの帰りに小田原駅構内でお土産を購入した件について示唆したが、そのお土産の和菓子を職場で食べた。とても美味しかったので、紹介しておく。写真は外包装紙のみであるが、和菓子菜の花の、小田原の名菓「曽我の梅」である。2月17日（水）。いろいろとやらなければならない課題が山積しているものの、何となく意欲がわかない。自宅では時間に余裕があったのに、持ち帰った業務にはほとんど手をつけず、結局、自分自身の授業の教案などはギリギリ直前になってバタバタと準備する始末・・・。2月18日（木）。この冬は関東南部でも降雪が多い。積もることは少ないけれども、今朝はちょっとした銀世界であった。もっとも、午後には日が差して、一気に解けてしまったけれども。2月19日（金）。来週から高齢者は午前のみで帰宅することになり、午後は若い世代だけが残るのであるが・・・午前と午後の授業で何を取り扱うべきか、時間割の配分が難しい。結局、来週月曜の授業5コマのうち、教案を作成できたのは2コマ分だけであった。職場で残業しても頭がうまく回らないことを自覚していたので、残りの3コマ分の教案は明日以降、自宅で作成することに決めて、その旨を担当の先生方に連絡した。どうやらこの土日も、各種業務で悪戦苦闘することになりそうである。

2010.02.19
［BON VOYAGE+60］　後日談／箱根神社でのスタンプ押し問答。（後編）

谷保天満宮、氷川神社、香取神宮、鹿島神宮に続く「立春参拝」シリーズとして、今日の前編では江島神社、荏柄天神社、鶴岡八幡宮を回ったところまで記述した。ここからが後編である。どんよりとした空模様であったが、鶴岡八幡宮を離れつつある頃から、弱い雨がぱらついてきた。で、徒歩で鎌倉駅に戻ってみると、ルート変更の効果が出て、30分ほど早く回っていることが分かったので、まずは駅で軽く腹ごしらえ。それから、JRで大船経由小田原へ。途中、久々に辻堂を通ったら、駅前の様子が激変していることに気づいた。まるでクレーターのように空洞化しているではないか・・・。後で調べてみると、駅前にあったはずの工場が2002年11月に全面撤退したらしい。江島神社のご祭神には湘南地方の繁栄・安寧・安定を祈っておいたけれども、まさにこの方面から始めていただきたいものである。小田原に到着し、伊豆箱根バスの営業所でワンデー「箱根バスフリー」クーポンを購入。そして、バスで元箱根に向かうが・・・山を登っていくにつれて、次第に残雪が目につくようになった。「凍結注意」の文字とともに「気温　-2℃」という電光表示も見かけたほどである。この路線は途中の渋滞で時刻表通りに移動できることが少なく、今日も予定より15分ほど遅れて元箱根に到着。今日の第4チェックポイント、箱根神社。ご祭神は、天孫降臨を果たし霧島神宮のご祭神でもある瓊瓊杵尊（ににぎのみこと）、その妻で富士山本宮浅間大社などのご祭神でもある木花咲耶姫命（このはなさくやひめのみこと）、その子で山幸彦として知られ鹿児島神宮のご祭神でもある彦火火出見尊（ひこほほでみのみこと）。これらの3神を総称して箱根大神（はこねのおおかみ）といい、明治の神仏分離以前は「関東総鎮守箱根大権現」として習合され、篤く崇敬されてきた。南方系の神様の名前が多く見られるのは、この富士・箱根・伊豆エリアが、フィリピン海プレートの上に立地していることと、無関係ではあるまい。で、ここに来るたびに、ハッとさせられるのは・・・本殿正面の両脇に掲げられた文字。天下泰平萬民豊楽世界が平和で、かつ一民族あるいは一国民だけが幸福を享受するのではなく、あらゆる民族・国民（ひいては、すべての個人）が豊かに楽しむ・・・という、大きな理想が示されている。これは私自身の希望でもあるが、日々の暮らしの中ではそうした理想をついつい忘れがちになり、そのことを改めて思い出させてくれる場所がここなのである。実にありがたい。ところで、例のスタンプは・・・儀式殿の窓の内側に、ガラス越しに案内が貼ってあった。写真のピントがボケているのはそのせいであるが、ここには「本をお持ちの方はお申し出ください」と書いてある。本？？？　私は自分のメモ帳にスタンプを押しているので、本などは持っていない。イヤ～な予感を覚えつつ、中に入って巫女さんに聞いてみた。私　「あの～、ハローキティのスタンプは、こちらですか」巫女さん　「はい。本はお持ちですか」私　「いえ、こちら（のメモ帳）にお願いしたいんですが」巫女さん　「本をお持ちの方にだけ押すよう言われているんですけど」私　「ほかの神社では、誰もいないところに置いてあって、自分で押すことができたんですけど」巫女さん　「ああ、そうなんですか。では、どうぞ」という文字通りの押し問答を経て、巫女さんはちょっと不服そうではあったが、厳重に管理されているスタンプを丁寧に押してくださった。「言われている」って、一体誰に？？？箱根の神様に？　神社の上司に？　それとも本の出版社に？私は内心で「あなたが商売の片棒を担いでどうする？」と突っ込みを入れたくなっていたが・・・神社からの帰り道に、今度は箱根の神様からのメッセージを感じ取った。「君はスタンプのためにわざわざここに来たの？（ニヤリ）」いやぁ、その～、えーと・・・みたいな、しどろもどろな言い訳をしながら、退出した。雨が少し強くなってきた。芦ノ湖の湖畔からの光景も、寒々しく見える。元箱根に戻ると、予定を既に20分ほど超過していたので、元箱根から関所跡までと、関所跡から熱海駅までは、それぞれ1本後のバスに乗車することになった。これらのバスの接続が悪かったことから、関所跡での待ち時間には、軽く食事を取ることにした。また、結果として関所跡の出発は予定より50分遅れとなり、当初の計画にあった三嶋大社の参拝は、この時点で断念せざるを得なくなっていた。熱海駅でバスを乗り継ぐ。今日の第5チェックポイント、伊豆山神社。ご祭神は火牟須比命（ほのむすひのみこと）、伊邪那伎命（いざなぎのみこと）、伊邪那美命（いざなみのみこと）。これらの3神を総称して伊豆大神（いずのおおかみ）といい、「伊豆大権現」または「走湯大権現」、さらに箱根と合わせて「二所権現」とも呼ばれた。源頼朝と北条政子が逢瀬を重ねた場所としても知られている。雨で夕暮れも近づいていたせいか、この時間帯の参拝客はほぼ皆無。これほどの静寂も珍しい。なお、例のスタンプは、社務所の窓口の端に置いてあった。熱海駅に戻ると、JRのダイヤが少々乱れていた。小田原まで移動し、そこでお土産と駅弁を購入。小田原から町田までは「メトロはこね」に乗って、三多摩へと帰還した。2年前の［VOYAGE-466］や［VOYAGE-469］で取り上げた「青いロマンスカー」にようやく乗車できる機会を得たわけである。

2010.02.11
［BON VOYAGE+59］　後日談／スタンプハンター、相模＆伊豆へ。（前編）

9日間の休暇が終わり、月曜から仕事を再開している。新しい期の学生は私らが休んでいる間に入所済みで、火曜には学習意向や学歴・職歴などを尋ねるインタビュー、水曜には学習適性を測定するためのプレイスメントテストが実施された。そして、暫定的なクラス編成が行われ、担任クラスが発表されたが・・・うーむ、今期は前期以上に手ごわそう（？）な予感を覚えてしまう。なお、授業そのものは、来週の月曜から開始される。さて、今日は、建国記念の日である。「建国をしのび、国を愛する心を養う」という趣旨の祝日であるが・・・「建国をしのぶ」という表現からして、どうも後ろ向きなのである。しの-ぶ【偲ぶ】《上代は「しのふ」で、ハ行四段活用。平安時代になって、「忍ぶ」（本来は上二段活用）と混同して「しのぶ」となり、上二段にも活用》［一］《動バ五（四）》1）過ぎ去った物事や遠く離れている人・所などを懐かしい気持ちで思い出す。懐かしむ。2）心引かれて、思いをめぐらす。慕わしく思う。3）物の美しさに感心し味わう。賞美する。［二］《動バ上二》［一］1）に同じ。『デジタル大辞泉』しの-ぶ【偲ぶ】《他五》遠く離れたものや物事を感慨深く思い起こす。遠く思いをはせて懐かしがる。⇒「忍ぶ」と混同されるが、本来別語。上代は「しのふ」と清音。『明鏡国語辞典』過去の出来事（物語？）を感情的に振り返るばかりで、結果として目の前の現実から逃避することになってしまう。今ここにいるわれわれが不断に「国を建てていく」という発想は希薄である。果たして、それでいいのか。よりよい未来に向けて、われわれは何をなすべきなのであろうか。そんなことを思いつつ、今日は立春参拝の続きに出かけた。今日のルートは、以下の通りである。谷保06:26→（JR南武線）→登戸06:47／06:50→（小田急小田原線）→相模大野07:08／07:09→（小田急江ノ島線）→藤沢07:35／07:40→（小田急江ノ島線）→片瀬江ノ島07:47江島神社（参拝）江ノ島08:45→（江ノ電バス）→江ノ島駅前08:49／江ノ島08:59→（江ノ電）→鎌倉09:22／鎌倉駅09:30→（京急バス）→天神前09:37荏柄天神社（参拝）鶴岡八幡宮（参拝）JR鎌倉駅構内大船軒（昼食1）鎌倉10:50→（JR横須賀線）→大船10:57／10:58→（JR東海道本線）→小田原11:41／小田原駅12:00→（伊豆箱根バス）→元箱根12:49箱根神社（参拝）元箱根13:49→（伊豆箱根バス）→関所跡14:00箱根関所旅物語館そば処（昼食2）関所跡14:35→（伊豆箱根バス）→熱海駅15:35／15:50→（東海バス）→伊豆山神社前15:58伊豆山神社（参拝）伊豆山神社前16:22→（東海バス）→熱海駅16:30／熱海16:15？→（JR東海道本線）→小田原16:36？／17:23→（メトロはこね24）→町田18:07／18:11→（小田急小田原線）→登戸18:26／18:34→（JR南武線）→立川19:01／19:08→（JR中央線）→国立19:12鶴岡八幡宮と荏柄天神社は1月1日にも参拝しているので、本来ならそんなに急いで再訪する必要はない。むしろ他の方面の神社（諏訪大社など）を優先すべきであった。にもかかわらず、上記のようなルートを設定したのは、それなりに理由があった。その理由とは・・・前回の記事では鹿島神宮の「ハローキティスタンプ」を紹介したが、このスタンプが設置されている全国36の神社の一覧を見て、香取神宮もその一つであることを知り、ショック（？）を受けたからである。全36社を制覇するつもりは毛頭ないけれども、自分にとって身近な神社のスタンプはゲットしておきたいと思った次第である。というわけで、まずは湘南へ。当初の計画では、最初に鎌倉を訪れて、東から西へと順に回っていくつもりでいた。が、乗り換え回数の少ないほうが（待ち時間が短く）より効率的であろうと思いつき、途中で順序を変更した。今日の第1チェックポイント、江島神社。ご祭神は多紀理比賣命（たぎりひめのみこと）、市寸島比賣命（いちきしまひめのみこと）、田寸津比賣命（たぎつひめのみこと）の3姉妹。天照大神（あまてらすおおみかみ）が誓約で須佐之男命（すさのをのみこと）の剣を噛み砕いたときに生まれた女神で、宗像大社のご祭神と同じである。また、弁財天も安置されていて、芸道上達の功徳を持つとされる。湘南地方の繁栄・安寧・安定を祈りつつ、私自身としては文章や弁舌の才能を磨いてくださるようお願いした。なお、例のスタンプは、なかなか見つけられなかったので巫女さんに伺ったところ、辺津宮の向かって左にある神札授与所の横に置いてあった。江島神社から江ノ島駅までの帰り道は、普段なら歩くところであるが・・・参道を抜けたときに向かい風が急に強く吹き、神様が何かメッセージを発しているような気がしたので、ふとバス停のほうを見ると・・・タイミングよく藤沢駅南口行きのバスが止まっていた。腰痛持ちの私に座席を勧めてくださったらしい。ありがたいことである。江ノ島駅前でバスを下車し、江ノ電で鎌倉へ。大塔宮行きのバスが止まっていたので、ここでも即座に乗車し、天神前で下車。今日の第2チェックポイント、荏柄天神社。紅白の梅が咲いていて、いい感じであった。続いて、徒歩で移動。今日の第3チェックポイント、鶴岡八幡宮。ちょうど紀元祭の最中で、正装（？）の神職の列が大石段を上り、本宮に向かって進んでいた。神札授与所で「キティ健康守」（春季限定バージョン）を買い求めながら、例のスタンプの場所を尋ねた。すると、その巫女さんはご存じでなかったらしく、周りの巫女さんに教えてもらうことになった。下の休憩所にあるとのことであったが、実際には休憩所の手前に置いてあった。前編はここまで。以下、後編に続く。

2010.02.11
［BON VOYAGE+58］　後日談／鹿島立ちの招き猫（？）。

結局、昨日は氷川神社と香取神宮を回るだけで、鹿島神宮には到達できなかった。昨日の記事でも示唆したけれども、香取と鹿島はご祭神が「ペア」の関係にある。なので、香取に行って鹿島に行かないというのは、たとえてみれば、靴下を右足だけ履いて左足は履かずに素足のまま、といった感じで、実に気持ちが悪いのである。それゆえに、昨日、鹿島神宮に立ち寄らずに帰ることを決意したとき、同時に私は、必ず近日中にリベンジを果たすことも、心の中で誓っていた。その再挑戦のタイミングとしては、9連休最終日の今日が最適であった・・・。そういうわけで、今日のルートは、以下の通りである。大船11:16→（JR東海道本線）→東京11:58／東京駅八重洲南口12:10→（JRバス関東）→鹿島神宮14:06鹿島神宮（参拝）鹿島神宮駅15:30→（JRバス関東）→東京駅日本橋口17:00東京駅一番街（見物）東京17:37→（JR中央線）→国立18:21こうして、湘南の実家での滞在を早めに切り上げて、昨日のリベンジを果たすべく出発した。東京駅から高速バスに乗車して一気に鹿島神宮に入るという作戦は、二つの点でメリットがあった。一つは強風対策（JR鹿島線ほど風に弱くないので、その代替交通手段）として、もう一つはコスト面（あちこち寄り道をせずに単に往復するだけなら、鉄道を乗り継ぐよりも安い）である。鹿島神宮に到着。拝殿や奥宮の北向きの屋根には、先日の雪がまだ残っていた。鹿園のシカたちも、寒いのは好きでないらしく、多くは日向に群がっていた。私自身は昨日の香取神宮と同様に、ここでは国内政治の方向性について、ご神徳の発揮を祈願した次第である。さて、参拝が一通り済み、帰ろうと思って神札授与所の前をぶらぶらと歩いているときに、偶然にも妙なアイテムを発見した。それは・・・ハローキティの「ご朱印」ならぬ「参拝記念スタンプ」であった。サンリオ×神社×講談社がコラボして、「ハローキティスタンプ」を作りました。世界に一つだけのスタンプを参拝の記念に押しましょう！★厳粛な気持ちで参拝しましょう。★スタンプは参拝を済ましてから押しましょう。★スタンプは一つきりです。ほかの人のために大切に扱いましょう。★スタンプの設置期間は、原則として2010年11月30日までです。★正月三が日やお祭り期間中など、神社の繁忙期にはスタンプを設置しない場合があります。★スタンプが設置されている社務所や授与所が開いている時間に参拝しましょう。キティちゃんがナビゲートする神社ガイドブック巻末にスタンプ帳が付いてます！全国の書店で発売中！！ハローキティの神社めぐりスタンプ帳＜東日本編＞　1500円（税込み）／講談社ハローキティの神社めぐりスタンプ帳＜西日本編＞　1500円（税込み）／講談社うーむ。昨年および今年の正月には、鎌倉の鶴岡八幡宮で、ハローキティの破魔矢が売られていたのは目撃したけれども、まさかこんなところにまで・・・。「牛に引かれて善光寺参り」という言葉なら知っているが、「猫に引かれて鹿島神宮参り」とは、なんとも恐るべき「招き猫」である。その後、再び高速バスで東京駅に戻り、東京駅一番街の東京キャラクターストリートやリラックマストアでだららん（？）としてから、三多摩の自宅へと帰還した。9連休は、このような展開で終わった。この間、職場のことは完全に忘却していたが、明日からは仕事である・・・。

2010.02.07
［BON VOYAGE+57］　後日談／大宮氷川→香取→・・・。

昨日の谷保天満宮に引き続き、今日は立春初詣の第2弾である。当初の計画としては、武蔵国一宮の氷川神社（さいたま市大宮区）、下総国一宮の香取神宮（千葉県香取市）、常陸国一宮の鹿島神宮（茨城県鹿嶋市）の3社を回る予定であった。しかし、必ずしも予定通りに運ばないのが、世の常である。実際のルートは、以下のようになった。国立09:10→（JR中央線）→新宿09:40／09:44→（JR湘南新宿ライン）→大宮10:12氷川神社（参拝）大宮11:05→（JR高崎線）→上野11:31／11:42→（JR常磐線・成田線）→成田12:58／13:05→（JR成田線）→佐原13:37香取神宮（参拝）佐原15:37→（JR成田線）→成田16:08マクドナルド成田駅前店（昼食）成田16:42→（JR成田線・総武本線）→千葉17:14／17:21→（JR総武線）→東京18:02／18:13→（JR東海道本線）→藤沢19:03なぜこうなってしまったのか。順に説明しよう。そもそも自宅を出発するのが、予定よりも30分ほど遅れた。まあ、仮に予定通りに出発していたとしても、結果はほぼ同じであったが・・・。ともあれ、JRの「ホリデー・パス」を購入し、まずは大宮に向かう。そこから徒歩15分程度で、最初の目的地である氷川神社へ。今年は庚寅年。庚は五行（木火土金水）のうちの金性に属し、それを象徴する色は「白」。ゆえに、描かれた「白虎」の図は、まさに正鵠を射ているような気がした。いずれにせよ、武蔵国に住む者としては、一宮で武蔵国の平和と繁栄を祈願しておこうと思った次第である。続いて、佐原へ。途中の成田までは「ホリデー・パス」の範囲内であるものの、成田から佐原までは別途、切符を買う必要があった。そこで、成田で乗り換える際に、いったん改札の外に出ることにした。4か月半前に訪れたときにはやむを得ずタクシーを利用したけれども、今回は佐原駅前観光案内所でレンタサイクルを確保することに成功した。まあ、寒い上に、風も強かったので、こんな日に自転車を借りるほうがどうかしている（？）のかもしれない。往路は追い風、復路は向かい風であったが、片道20分程度で香取神宮に到着。社殿（特に黒塗りの拝殿）は、いつもながら、シックで美しい。ただ、朱塗りの楼門は、氷川神社のものに似ている？ここのご祭神は、経津主大神（ふつぬしのおおかみ）。鹿島神宮のご祭神である武甕槌大神（たけみかづちのおおかみ）とともに、高天原から出雲へと派遣されて国譲りを迫り、葦原中国の平定を成し遂げたことで知られる。待ったなしの懸案が山積しているのに、重箱の隅をつついて当事者の足を引っ張り、重要な意思決定を妨げようとするような、昨今の日本国内の騒々しい政治状況に対して、剣の神様としてのご神徳を発揮してくださるよう、祈った次第である。で、佐原に戻り、鹿島神宮へと向かうべく、運転状況をロクに確認せずに勢いに任せてSuicaで入場。ところが・・・鹿島線の出発時刻までは1時間以上あっただけでなく、それ以前の問題として、鹿島線は強風のため運転見合わせの状態が続いていたのである。うーむ。どうにも身動きが取れなくなってしまった。ああっ、こんなことなら、入場する前に、何か食べておけばよかった・・・。Suicaで入場してしまった以上、駅の外に出る手続きが面倒であったので、ホームで空腹を我慢する羽目になった。成田線・総武本線で銚子まで出て、関東鉄道バスで鹿島神宮に入る方法も考えられたが、どちらにしても時間がかかり、日没までに到着できるかどうか分からない。あれこれ迷った挙句、今日のところは鹿島参拝を断念して、湘南の実家に帰ることにした。佐原からは成田行きに乗車。強風の影響でダイヤがやや乱れる中で、この列車自体は定刻に出発したものの、途中の駅で待ち合わせた対向列車が遅れたため、巻き添えを食らって成田到着が数分遅れた。おかげで、成田で接続するはずの久里浜行きは、既に出発済みであった・・・。まあ、私自身は成田でSuicaの出場記録を残す必要があったので、ついでに駅前で食事を取った。ちなみに、私が選んだのは、噂の「ニューヨークバーガー」。味は可でも不可でもない、といったところであろうか。しかし、これを成田で食べることになろうとは・・・「ニューヨークへ行きたいかーっ！」というウルトラクイズの絶叫を思い出しそうになる今日この頃であった。

2010.02.06
［BON VOYAGE+56］　後日談／立春2010。谷保天満宮参拝。

屋久島紀行から帰ってきてから、まるまる2日間を、ブログ記事の更新作業に充てた。したがって、この9日間の休暇は、旅行の準備に1日、旅行そのものに3日、後始末（？）に2日をそれぞれ費やしたことになる。残りは今日を含めてあと3日である。さて、本題に入る前に、最近の私のお気に入りを紹介しておきたい。それは・・・NHKドラマ8『とめはねっ！鈴里高校書道部』。実のところ、ストーリーや登場人物には、さほど興味がない。初回の最初の数分間を見て、「また、お子様向けのドラマか」と思い、見るのをやめたほどであった。ところが、2回目以降、何気に見ていたら、私の実家のある湘南地方がドラマの舞台であることに気づき、高校には江ノ電で通学していた私としては、すっかり釘づけになってしまったのである。この鈴里高校の「鈴里」は、私は当初「すずさと」と読むのかと思っていたが、そうではなかった。書道の必須アイテム「硯」にひっかけて、「すずり」と読むのが正しいらしい。学校の名前のモデルは、おそらく県立七里ヶ浜高校。地元では「七里（しちり）」とか「七高（しちこう）」などと呼ばれることが多い。他方、そのライバルの鵠沼学園は、「鵠沼（くげぬま）」という地名そのものが由来であろうが、私立鵠沼高校という学校も実在する。私が高校生の頃は鵠沼女子高校であったけれども、いつの間にか共学に変わったらしい。ドラマを見ていると、「こんなところでロケをしたのか」と、場所が分かってしまうこともしばしばあり、思わず高校時代の記憶が蘇ってきそうになる。高校自体は自由な校風であったものの、結局は個人の画一化・規格化を図って“1個の歯車”として社会に供給しようとする“部品工場”としての学校教育制度（というか、社会全体のシステム）の胡散臭さにうすうす感づいていた時期で、あの頃の私は楽しいことよりも苦しいことのほうが多かったような気がする。まあ、長い年月が経過するにつれて、イヤな思い出は緩和され、懐かしいという気持ちが増えてくるようではあるが・・・。それでは、本題に移る。昨日2月4日（木）は「立春」であった。まだまだ寒いとはいえ、暦の上では春になったわけである。で、この立春を「新年」とみなす考え方が、少なからず存在する。特に東洋の占星術にはよく見られる発想で、今年で言えば2月3日までが「己丑年」で、2月4日からが「庚寅年」になるらしい。ともあれ、「新年」であるならば、「初詣」に行くべきであろう。このブログを定期的に更新していた2年前には、2008年01月20日（日）　三嶋大社、伊豆山神社、箱根神社2008年02月04日（月）　江島神社、鶴岡八幡宮、荏柄天神2008年02月23日（土）　谷保天満宮、大國魂神社2008年02月24日（日）　氷川神社のように、やはり立春の頃に参拝を果たしている。というわけで、前置きが長くなったけれども、1日遅れながら、今日は地元の谷保天満宮にお参りをしてきた。私自身の個人的な幸運というよりは、むしろ私が所属する日本語教育業界全体の振興を祈りつつ、その振興を通じてわれわれが谷保郷や多摩郡や武蔵国や日本や東アジアや世界全体の平和と繁栄に貢献できるよう、お願いをした次第である。よく晴れて日差しが暖かく、風は冷たいながらも春のような穏やかさであった。ただ、境内の梅は、早咲きの枝は既に見ごろを迎えているが、大半はまだまだこれからである。その帰りに、一度どうしても行ってみたいと思っていた、国立駅の近くにある比内地鶏と秋田料理の店に立ち寄って、ランチサービスの「比内地鶏の親子丼（大盛）」を注文した。やはり鶏肉が違うらしい。とても美味しかった。次回は「きりたんぽ鍋」に挑戦したい？？？　とはいえ・・・「おひとりさま」での鍋は、ちょっと寂しいものがある。誰かヒマそうな人を誘いたいところである。

2010.02.05
［BON VOYAGE+55］　後日談／上から下に落ちるモノ。林檎にあらず。

ついに、屋久島紀行の最終日を迎えた。まずは今日のルートである。JRホテル屋久島09:42→（種子島屋久島交通バス）→大川の滝10:18／10:50→（種子島屋久島交通バス）→安房港11:52お食事処れんが屋（昼食）安房港13:30→（鹿児島商船トッピー84）→鹿児島本港南埠頭15:30→（徒歩）→天文館15:50→（鹿児島空港リムジンバス）→鹿児島空港16:45エアポート山形屋ファミリーホール（夕食）鹿児島空港19:20→（ANA630）→羽田空港20:55／21:24→（京急空港線）→京急蒲田21:34／21:39→（京急本線）→品川21:47／21:51→（JR山手線）→東京22:02／22:07→（JR中央線）→国立22:57というわけで、昨日とは打って変わって、今朝はゆっくりとしたペースで始まった。　ホテルで朝食をいただく。前日のうちに和食か洋食かを選ぶことになっていたが、私が選んだのは後者である。　　ホテルのチェックアウトを済ませつつも、荷物をフロントに預けて、バス路線完全制覇の最終チェックポイント、大川の滝へ。滝の落差は88メートル。前日に雨が降ったせいか、この日の水量は豊富で、勢いよく一気に流れていた。滝壺のすぐ近くでは、水しぶきを浴びることができるほどである。いやぁ・・・このワイルドな感じが、なんともたまらない。ナイアガラにしても、貴船や上賀茂にしても、この大川の滝にしても、水が滔々と流れていく光景はとにかく大好きなのである。まあ、私自身の名前からしても、そういう家系（？）のDNAを受け継いでいるのであろう。　再度バスに乗り込み、途中のホテルで荷物を回収した上で、安房港へ。このバスの運転士さんが話し好きの方と見えて、「今日の滝は水が多かったですね。もっと少ない日もあるんですよ」とか、「あそこの温泉は熱いんですよ。私は熱いのが苦手なので、JRホテルさんのところがちょうどいいですね」といったような、いろいろなトリビア情報を紹介しながら運転してくださった。で、別れ際には、「実は私もまだ行ったことはないんですが、今度は縄文杉を見に来てくださいね」と、しっかりPRも忘れていなかった。バスを下車してからは、安房港のコインロッカーに荷物を預け、近くのお食事処で昼食。鹿肉・黒豚肉・牛肉の焼肉、鹿肉の刺身、飛魚のマリネなどが味わえる「屋久島定食」である。　間もなく屋久島を出港。高速船ターミナルの窓口で予約券の座席指定を受け、いよいよ鹿児島に向けて乗船しようとしたその瞬間に・・・予想外の事件が起きる。岸壁でトッピーの写真を撮影していたとき、コートのポケットに浅く突っ込んでいた搭乗券が、スルッとKANSAI、ではなく抜け落ちたのである。ひらひらと舞い落ちる搭乗券は、陸ではなく海へと向かい、そのまま見事に海面に着水。陸地は海面から1メートル以上の高さがあり、手を伸ばして取れるような状況にはなく、波間を漂う搭乗券はやがて海中に沈んでいった・・・。動転しつつも、ターミナルの係員に事情を説明し、現場の状況を確認。幸か不幸か、海水の透明度が高いために、私の搭乗券らしきものが沈んでいるのは目視できた。私は座席番号を覚えていたので、その番号をメモした紙が渡された。「改札の係員には連絡しておきますので、これで乗船してください」とのことであった。これを「粗相」と言わずして、何と言うのであろうか。トッピーの座席には、めちゃくちゃヘコんでテンションの下がった私の姿があった・・・。「注意力の高さ」は私の取り柄であると自分では思っていて、普段の私ならチケットなどの管理はもっと万全を期していたはずである。が、今回はかなり気が抜けていたようで、ここまで注意力が散漫になった事件も珍しい。この島のぬるめの温泉といかにも南国的なおおらかな空気が、私の「鎧兜」を脱がせてしまったのかもしれない。トゥーランドット姫の冷たい心を氷解させたのは、カラフやリューの愛であった・・・という余計なたとえ話はさておき、鹿児島に到着するまで、しばらくショックが続いていた。　鹿児島本港南埠頭に上陸。今日は桜島の稜線がくっきりと見える。その後、天文館まで歩いて、鹿児島空港リムジンバスに乗車した。　鹿児島空港に到着。手荷物を預けてから、早めの夕食を取り、お土産を物色。同じ県内とはいえ、本土の物産が中心で、屋久島など離島の物産はあまり多くない。が、そんな中から、原酒屋久杉を購入し、実家へのお土産とした。そして、保安検査場を通り抜けて、羽田空港へと向かう。2泊3日の屋久島紀行も、そろそろ終わりが近づいてきた。羽田空港に到着すると、北島メンチカツサンドなどが、タイムセールで20％引きとなっていた。思わず2パックを購入してしまう。ANAカードの提示による10％引きの対象外ではあったが、1,088円のお買い上げに対して、10マイルを加算してくれた。しかし・・・三多摩に帰還してみると、地面のところどころに、うっすらと積雪があった。確かに寒い！　屋久島の寒さは主として風による体感温度の低下であるが、三多摩の寒さは気温そのものの低さが主な要因らしい。ああっ、温泉が怖い、じゃなくて、恋しい・・・。

2010.02.02
［BON VOYAGE+54］　後日談／屋久島ならではの虹と杉と湯と食。（後編）

前編からの続きで、屋久島紀行の2日目である。宮之浦で昼食を取った後、今度は安房の合庁前でバスを乗り継いで、紀元杉へと向かう。合庁前から紀元杉までの路線は、先ほどの宮之浦港から白谷雲水峡までの路線と同様に、乗客はほとんど私1人のみであった。が、その車窓からは、驚異的な光景を見ることができた。眼下の谷間に浮かぶ虹。虹は見上げるもの・・・というのが一般的であろうが、ここでは自分とほぼ同じ高さで、むしろ見下ろす形となる。まさに「上から目線」。あまりに恐れ多くて、思わず平伏したくなる。バチが当たりそうな気分であった。　　バスが山を登っていくにつれて、再び雨が降り出した。そして、紀元杉に到着。朝の宮之浦港では常に屋根のあるところで雷雨をやり過ごすことができたけれども、ここではついに折りたたみ傘を開くことになる。付近の標高は1,230メートル。足元には、わずかながら残雪も見られた。確かに少し寒い。風が冷たく、時折霧が漂っていた。樹高19.5メートル。胸高周囲8.1メートル。樹齢3,000年。実に堂々たる風格である。3,000年でこれだけ見事なのであるから、樹齢7,200年の縄文杉は一体どれだけすごいのか・・・。うーむ。この目で見てみたくなったりもした。その後、再びバスで安房まで折り返す。この間、「下界」はずっと晴れていたらしい。ここは明日の昼食の場所となるので、少し歩いて土地勘を養う。それから、バスで尾之間のホテルに戻った。　　まずは温泉で汗を流す。　　続いて夕食。今日は、最も早い17時30分から頂戴した。お品書きは以下の通りである。尾之間の玉手箱前菜：　地鶏のタタキ、つわぶきの佃煮、地ダコのマリネ、山芋豆腐、ながらめと海藻の和え物、合鴨のロース煮お造り：　首折れ鯖、ツグロ、水烏賊魚料理：　紫芋うどん、屋久島産キビナゴのフリッター肉料理：　豚の角煮お食事：　御飯、お味噌汁、香の物デザート：　芋羊羹とよもぎ団子慣れというのは恐ろしいもので、もはや「食事が美味しいのは当たり前」という境地に達しつつあるらしい・・・。こうして、屋久島紀行の3分の2が終わろうとしていた。

2010.02.01
［BON VOYAGE+53］　後日談／ノリまくって永田→白谷雲水峡→紀元杉。

屋久島紀行の2日目である。例によって、まずは今日のルートを紹介しよう。JRホテル屋久島07:16→（種子島屋久島交通バス）→永田08:52／09:05→（種子島屋久島交通バス）→宮之浦港09:39／10:00→（種子島屋久島交通バス）→白谷雲水峡10:35／11:00→（種子島屋久島交通バス）→宮之浦港入口11:29屋久島観光センター（昼食）宮之浦港12:45→（種子島屋久島交通バス）→合庁前13:20／13:21→（種子島屋久島交通バス）→紀元杉14:24／14:39→（種子島屋久島交通バス）→安房15:38→（徒歩）→警察署前15:47→（種子島屋久島交通バス）→JRホテル屋久島16:12ホテル（宿泊）屋久島を「巨大な時計」になぞらえて、縄文杉を「時計の中心」と仮定すると、北西部の永田は10時半、昨日上陸した北部の宮之浦は1時、明日出港する東部の安房は3時半、そしてホテルのある南部の尾之間は5時半の方角となる。10時半から5時半までの「7時間」ということは、角度に置き換えれば「210度」の大移動であった。（なお、明日は南西部の大川の滝まで足を運ぶ。ここがおよそ8時の方角であるため、合計で「9時間半」すなわち「285度」をカバーすることになる。）で、上記のスケジュールを見てお分かりのように、今日はバスに乗りまくりの1日である。その行程を可能にしたのは、種子島屋久島交通バスのフリー乗車券。1日間なら2,000円、2日間なら3,000円で乗り放題となる。当初の計画では、永田まで行くつもりはなかった。が、前夜になって、「どうせなら全路線を制覇したい」と思いつき、ホテルでの朝食バイキングを犠牲にして（昨日、宮之浦港の売店で買ったパンで飢えをしのいで）朝早くから旅立った次第である。なんとも不穏な雲行きであった。「一時雷を伴って激しく降る」という予報も出ていたので、あらかじめライナーを外したコートを羽織って出発。　　永田に到着。移動することだけが目的であったため、見るべきものは特にない。ここでは一時的に突風が吹き荒れていたが、ちょうどこの時間帯に薩摩半島南部では竜巻とみられる突風が発生し、ビニールハウスなどに被害が出ている。いずれにせよ、そのままバスで折り返して、宮之浦へと戻る。宮之浦港に到着する前後から、土砂降りに見舞われた。予報通りの雷雨となった。ただ、いわゆる天気雨で、ときどき明るい日差しもあり、虹を見ることができた。　　　　白谷雲水峡。すっかり晴れてきた。この入り口から1時間半ほど歩けば、「もののけ姫の森」がある。一番行きたかった場所ではあるが、腰痛のため、今回はここで折り返す。　宮之浦に戻って、昼食。「首折れ鯖の刺身定食」をいただく。屋久島名物の新鮮な刺身は、ほんのりと甘みがあり、大変美味。また「屋久島醤油」も、刺身の甘みをよく引き立てていて、ベストマッチ。思わずお土産用に1本購入してしまったほどである。以下、後編に続く・・・。

2010.02.01

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