●子供の問題
【１】（子育てのこと）□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□●子どもの問題子どもの問題をかかえて、悩んでいる人は多い。「勉強をしない」「目標をもってない」「毎日、だらだらしている」「自覚がない」「親子の会話が途絶えた」などなど。しかしそういうとき、どうして親たちは、自分の姿を見ないのか？自分のこととして、考えないのか。つまり「私自身はどうなのか」と、なぜ、考えないのか。ある母親は、こう言った。「うちの子（中学３年、男子）は、学校から帰ってきても、受験勉強どころか、学校の宿題もしません。どうしたらいいですか」と。私はその質問を聞いて、こう思った。（思っただけで、言わなかったが……。）「だったら、お母さん、あなた自身が勉強をすればいい」あなた自身が、東大へ入ってみせればいい」と。先に書いた親の悩みについても、同じようなことが言える。「勉強をしない」（だったら、あなたは勉強をしているのか？）「目標をもってない」（だったら、あなたは目標をもっているのか？）「毎日、だらだらしている」（だったら、あなたは、きびきびとしていのか？）「自覚がない」（だったら、あなたは自覚しているのか？）「親子の会話が途絶えた」（だったら、あなたは会話をしているのか？）、と。最近の考え方としては、「子どもは家族の代表にすぎない」とする。子どもに何かの問題があったとしても、それは子どもだけの問題ではない。家族全体の問題である。子どもに現れた症状は、あくまでもその（結果）にすぎない。そう考えて、対処する。かなりきびしいことを書いたが、それくらいの心構えをもってこそ、ちょうどよい。私たち日本人は、親意識が強い。子どもだけをみて、子どもを何とかしようと考える。しかしそういう見方では、問題は解決しない。子どもも納得しないだろう。 Hiroshi Hayashi＋＋＋＋＋＋＋＋ＡＵＧ・０９＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋はやし浩司●愚痴(Complaint or Grumble)＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋英語と日本語を一致させることはできない。微妙にニュアンスがちがうことが多い。たとえば「愚痴」を、英語では、「complaint（不平・不満）」という。しかし「愚痴」と、「complaint」は、どこかちがう？そういうことはあるが、その「complaint」について、アメリカの精神医学会（American Psychiatric Association）は、「不安神経障害（Anxiety Disorder）」の主症状のひとつにあげている（DSM-4）。愚痴をあれこれ言うこと自体、「障害(Disorder)」のひとつというわけである。なるほど！だから、愚痴は言わない。ＡＰＡのＨＰには、つぎのようにある（一部抜粋）。In behavioral health care as in general medicine, when an individual complains of a subjectively experienced disturbance or unpleasant perception such as pain or anxiety, we call this a symptom. We distinguish this from a sign such as slurred speech which a professional can observe.（苦痛や心配ごとのような混乱や不快感について、不平、不満を訴えることを、「症状」といい、たとえばおどおどした態度のような、専門家でないと区別できないような症状を、「兆候」という。）＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋＋●日本語 日本語を使っているとき、ときどき、こう感ずることがある。「日本語って、すぐれているなあ」と。とくに（心）を表現する用語が、きわめて豊富である。 たとえば１０年ほど前から、欧米では、さかんに「attachment（アタッチメント）」という言葉が使われるようになった。「愛着行為（行動）」と翻訳されている。が、これなどは、「赤ちゃん返り」の類義語と考えればよい（反論もあるだろうが……。） 心理学で言う「固着」にしても、日本語には、「わだかまり」とか、「こだわり」とかいう言葉がある。その類義語と考えればよい。（反論もあるだろうが……。） さらに日本語には、「取り越し苦労」とか、「ヌカ喜び」という言葉もある。これなどは、まさに「不安神経障害（Anxiety Disorder）」の主症状のひとつと考えてよい。（反論もあるだろうが……。）精神的に不安定な人ほど、取り越し苦労とヌカ喜びを、いつも繰り返す。 私たちは専門家ではないから、（逃げるわけではないが……）、要するに、心理学といっても、よりよく自分の人生を生きるための道具にすぎない。またそういう目的のために利用すればよい。（それでお金を稼いでいる人は別だが……。）冒頭にあげた、愚痴（complaint）にしてもそうだ。「愚痴を口にしたら、精神状態はふつうでない」と考えてよい。（反論もあるだろうが……。）●Ｋ子さん（６２歳）の例 当時、私は無料で、電話相談なるものを受け付けていた。そんなある日、Ｋ子さんという女性から、家族の問題について、相談があった。静かで、落ち着いた女性だった……と感じたのは、最初の１回目のときだけ。それにつづく相談は、まさに「？」としか思えないようなものだった。 いくつか特徴があった。（１）一方的にしゃべるだけ。（２）不平、不満をしゃべるだけ。（３）「では、どうすればいいのか」という話し合いができない。（４）ことこまかに、どうでもよいことを、しゃべるだけ。（５）つぎの相談のときには、前の相談のことを忘れてしまっている（？）。（６）前回の相談のときの矛盾をつくと、パニックになる。（７）「私はすばらしい」「まちがっていない」ということを強調する。（８）私が反論的な意見をそえると、それに猛反発する。（９）子どもの相談といいながら、ときとして、夫や姑の話になる。（１０）そういう電話が、毎回、ときに１時間以上も、ねちねちとつづく。 当時の私は、「愚痴を聞いてやるだけでもいいのでは」と考えて、Ｋ子さんの言うままにしておいた。しかしまともに聞いていると、こちらまで気が変になりそう。そう感じたから、ときには受話器を耳からはずして、「そうですか」「そうですね」だけを繰り返した。一度だが、私の方から電話を切ろうとしたことがある。とたん、Ｋ子さんは、パニック。激怒。「どうして私の話を聞いてくれないのですかア！」と。●愚痴 「愚痴は言わない」というのは、さわやかに生きるための大鉄則。だが、同時に、「他人の愚痴を聞かない」というのも、重要。愚痴には、恐ろしい魔力がある。 仏教でも、肉体の奴隷になることを、強く戒めている。もし肉体の命ずるままに、精神が動揺したら、人間はそのまま畜生と化す。その中でも、とくに警戒すべきものが、『貪（どん）』『瞋（しん）』『痴（ち）』。ここでいう『痴』というのは、仏教でいうところの『愚痴（ぐち）』をいう。 要するに、（愚かさ）が極まった状態を、『痴（ち）』といい、それが愚痴の語源になっている。わかりやすく言えば、愚痴を言うこと自体、その人が愚かであることを意味する。その（愚かさ）に接していると、接するこちら側まで、愚かになる。だからある賢人は、こう言った。 「怒っていたら、愚痴を言うな。愚痴を聞いても、怒るな」と。けだし、明言である。 ともかくも、愚痴を言うということ自体、アメリカでは、精神障害（mental disorder）を疑われるということ。日本では、愚痴を軽く考える傾向があるが、アメリカでは、そうでないということ。気をつけよう。（はやし浩司 家庭教育 育児 育児評論 教育評論 幼児教育 子育て Hiroshi Hayashi 林浩司 BW はやし浩司 愚痴 愚痴論 complainment 不安神経障害）
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