宇宙は本の箱

全1314件 (1314件中 351-400件目)

< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 27 >

• 奈良の常識？

  奈良を走っているとびっくりすることがよくある。制限速度を十分上回っているというのに、それを更に追い抜く車の多いこと。見れば大抵軽四。そして大体が女性。車が少ないからか、一車線でも道幅にゆとりがあるからか。ピューっと一瞬で追い抜く。スポーツカーにでも乗ってる気分なんだろうかとか、奈良人の特徴なのかしらんとかよく思う。交通量のわりにはスポーツカーや外車は随分多いが、そういう目立つ車は結構マナーがよい。時にゆったりすぎるくらいゆったりのアメ車なんかが隣にいると、早く通り過ぎて欲しいと思ったりするくらいゆったり走ってるものも多い。こちらは多くの人に見てもらいたくてゆっくり走ってるのかとも思う。ところで一番びっくっりするのは右折したい人がフラッシュしてくることである。大阪に限らないだろうが、右折したいのになかなか右折できない車を見た時、親切心からか、渋滞を助ける為にか、まっすぐ走っている人がフラッシュして先に右折させてあげる、これが大阪の常識である。が、奈良は違う。走ってるといきなり眩しくライトに照らされる時があるので、なんだろうと思っていると、自分が先に右折するという合図をして突っ走ってくるのだと知った。知ってみればなんと、そういう車は結構多い、奈良の？日本の？常識かと思うほどである。右折レーンがある所でも、渋滞していない所でも、頻繁にそういうことがあるのである。世間では「お先にどうぞ」のはずが、ここでは先に行かせろ」なのだから、最初はうっかりしていれば衝突しかねなかった。今日も斑鳩でバスが先に行かせろとライトを点けた。これはバスだからま優先させてあげたらいいとは思うが、バスだからこそ、あまり慌てないほうがいいかもとも思う。せまい日本。そんなに急いでどこへ行く。奈良は古都である。中心部からほんの少し行けば緑の多く残る田園地帯である。ゆったりゆたゆたが似合うような気がするのだが。。。。。

  2017.02.25

• 

  猫は戸外で丸くなる

  ↑　いつ頃からか、仲が悪かったのに、寒くなってくるとくっついているげんきんな姉妹です。毎夜、知らないうちに静かに雪が積もってるなんて初めてのことだ。今日は昼間、もう出掛けなくちゃいけないないというのに、猫たちの姿がなかった。青空。陽が差し込むとここは春の陽気で、猫たちは春と間違えたかのように飛び出して遊びに行ってしまったのだった。私、寒いけれど天気はいいし、ま、いいかと出かけた。の三時間後、奈良のほうの空は真っ黒。雪がちらほら。大阪の方は夕陽が眩しいというのに。私は急いで帰る。洗濯物より心配は猫たちである。車を止めると、どこから現れたのか、門の上で背中を丸めたままぐゃん～～ごー！！と、今までで一番大きな声でないた。よほど寒かったのだろう。野良さんは私のほうを見て寒い寒いよとなき続けた。入ってくるように戸をあけて待っているのに、やっぱり入って来ない。よほど人間に恐い目にあったのか、我が家のドライフードのほとんどを一年以上食べ続けているくせに、いまだ触らせもしない。そして今夜も私が納屋に置いてやった座布団部屋で丸くなって寝ている。

  2017.02.11

• 最期を悟って

  太閤は猫だから、抱いてトイレに連れて行ってさせてやることは容易だった。けれど太閤はそれを嫌がって暴れ、降ろすとゆっくりゆっくり歩いた。太閤はそこが居心地が少しでも良かったのか、本棚と本棚の間を寝床にしていたから、トイレをそこに持っていってやることをなかなか思いつかず、今になってみれば随分かわいそうなことをした。間に合わず、少し粗相をしてしまった後でチラッと私を見たなんとも表現しがたい悲しそうな顔を私はずっと忘れない。そういえば、母は三十年以上もの間何回も、生死を彷徨った人だけど、どんな時でも絶対にトイレには自分で行くと言い張ってきかなかった。そこで死のうとも下の世話は受けたくないと。それが最後に入院した時は、最後の一週間か二週間、はじめてベッドで皆の世話になった。ほとんどの世話を一手に引き受けていた上の姉は、プライドゆえか、それだけは何十年拒んできた母のその姿に、その時はじめて、今度は死んでしまうんだな～と思ったんだそうだ。一切を整理して入院を選んだ時、そういう世話をかけることに諦めがついていたのだろうし、先生に内緒で薬をもう捨てるように私達に言いつけた時もそれはそうだったのだろう。母はあの世の誰かとの約束を果たそうとしたのだろうし、お告げももらえたから全てを整理して入院し、最後は自分の部屋の畳の上で死ぬ許可も貰って子供たちに囲まれて逝ったわけだが・・・あの母でさえ最後の最後には下の世話を誰かにさせたということは結構頭に残る。やはり朝、では行ってきます、と靴を履きながら逝ってしまったという、、、ああいう逝き方が良いと思う。斑鳩にぽっくり寺があるが、ぽっくりって大往生のことだ。

  2017.02.07

• あの日も寒かった

  夜寒い。明け方はなおさら。猫たちが我が蒲団で寝る日が続く。私がいよいよ寝ようと灯りを消すとチビ子は相変わらずフミフミをしてから私の顔の上で寝ようとする。チビ子は顔が見えないのを嫌がるのだ。顔の上だから私はとても寝られない。私は太閤を思い出す。太閤はいつも大人しく部屋の隅で、私がすっぽり蒲団にうずくまるのをみつめていた。私がおいでというとそろりそろりと歩いてきて蒲団に入ってお腹の上に寝そべった。おまえは重たいねと言うと、すぐに下りて、頭だけ腹の上に乗せて寝た。一回言ったら、その次からは言われずともそうした。そういえば、拾ってきた一日目、じゅうたんの上でおかしな素振りをしたので、トイレはここだと教えてやると一回で覚えた。何かにつけ不器用だったから気付かずにいたが、本当は頭が良かったのだ。最後が近づいてきたのを自分でも感じていたのだろう出来事があった。猫は病気や怪我の時は一人離れ、自分だけで治癒させる、らしい。餌も食べずにいるから時折見には行ったが決してこちらには来ようとしない。エイズだと知っていたのだろう。そこからトイレまでは病気の猫には少し遠い。私は気が利かずトイレはそのままだったから、太閤は歩いてきた。その歩みが痛々しいほどのろい。そしてとうとう間に合わず、少しだけ粗相をしてしまった。私は、いいよいいよ、と言ったけれど、太閤は私を見て、そして俯いた。その顔が忘れられない。私が寝るのをじっと待っている姿と、その時の顔を思い出すといつも悲しくなってくる。太閤が車の下に飛び込んできたのは十二月の寒い日だった。コンクリートしかないような場所に人間の誰かが捨てたのだ。幼い猫は保身の為、怖いことがあると汚い大きな声でないた。本当はものすごく優しい可愛い声だのに。寒空に仔猫捨てられるのはいったいどんな人間だ？そして私は、なぜ、あんなにも私になつき、私を慕ってくれた猫なのに、雄だから雌をおっかけて家族を持って、そのほうが幸せに違いないと思い込んでいたのだろう。太閤を思い出すと、いつも悲しくなる。

  2017.01.25

• 研ぎ澄まされた美

  春日大社の金地螺鈿毛抜形太刀が幾人もの人間国宝たちの手によって、かなりの日数年月をかけて復元される様を見た。月山はすでに、私の知っている月山ではなかったけれど、いやその他の人間国宝たちも・・・久しぶりにテレビの画面に見入ってしまった。経津主神の神魂の復活。第二神殿に布都御魂が甦ったのだろうか。布都御魂だから、私は鮮やか過ぎて眩しかった紅葉の石上神宮や、裕道先生を思い出す。剣とはそもそも何で、翡翠の勾玉のあの形は本当は何でと、自分の人生には全然関係なさそうな本をひっぱり出し、鏡は鑑だったはずだのにと、またまた澄み切り澄みきりには程遠い境地の中で、先生の現代求聞持法を読む。

  2016.12.27

• ちょっとヘンな気分

  二十年遷宮の穂高神社の文字を見つけ、穂高好きの私は、雨の中での池の中の上高地奥宮を思い出しながら倭姫の元伊勢への道のりをまた辿ってみた。果たしてどなたの仰ることが正しいか？どなたも皆、史料に基づくと言いながら、実は憶測の域を出ないのではないかなどと。そのついでで、次は読み残していた吉備王国残照吉備津彦「温羅伝説」を開く。温羅は吉備冠者とも呼ばれ、鬼ノ城に居を構えていたという鬼神だが、実は百済王子である。と・・・急につい最近、百済王子だか、百済王族だか百済貴族だか、よくは忘れたが、たまにしか通らない山の小道を走っていて、付近の人の墓所を曲がった所に、大きな墓地があることに気がついた。入り口に先の百済云々の文字があり、立ち入り禁止の札があるのが見えたが、随分大きな墓地公園もどきを横目で見ながらただ通りすぎた。いや～どこかに車を止めてよく見てみればよかった。今度はそうしようと思う。川を隔てて向こうには嘘か真実か吉備津姫が眠っているし、ちょっとヘンな気分なのである。ヘンな気分といえば昨日の夢のこと。私はどこか温泉のあるところに旅行しているようで、そこからマギーに手紙を送ったら、マギーの旦那の言うことにゃ、マギーは去年死んじゃったよ、と。私は驚く。どうして？目覚めて、妙な気分の私はつぶやく。久しく覚えている夢を見なかったのに、見たと思ったら、どうしてマギーの死？一体その夢に意味はあるのか、ないのか。以前は私の夢に誰か他の人の夢が交差してというようなこともあったが・・・昨日はずっとへんな気分だった。

  2016.12.24

• 

  猫ノイローゼ

  猫というのはあまり人間に抱かれないのだろうか？よそ様の猫を見ているとそう思う。しかるに我が家の猫たちは、年々年々、年を取るほどに甘えんぼになってきて、今ではこの猫たちは私を自分を産んだ母親と間違えているのではないかと思ったりする。それほどにピトッと抱きつきにやってくる。誰がどれだけかまってもらえるかで威嚇合戦が始まる。勿論一番強いのは、一番体の大きなお姉ちゃんで、一番弱いのは貰われっ子のチビ子である。しかし猫と遊ぶといったって、私はそもそも誰かと遊ぶなんて面倒臭くて嫌いなんである。すぐに飽きるんである。私は猫よりわがままで自分勝手なんだからして。だから遊ぶのがほとほと嫌になるとシャンテで脅かす。すると夜には私の蒲団に三匹が入ってくる。私は身動きならず、毎日毎晩寝不足である。

  2016.12.20

• アクセルとブレーキの踏み間違い

  高齢者による題記のような事故の話がよく報道されるが、私にはなんだかしっくり来なかった。今の車はほとんどのものがアクセルとブレーキしかないのに、どうやって踏み間違えるのか、おかしな人達がいるもんだと思いはしたが、ニュースはニュースとしてただ聞いていた。しかしま、少し大袈裟な言い方だけど、本当のことが分かった。あれは踏み間違いには違いないが、正しくはブレーキを踏まなかったのだ。車を走らせているということは、大体の場合アクセルを踏み続けているわけで、そこに「危ない！」ということが起こった。が、ブレーキどころか、そのままアクセルを踏みこんでしまったわけだ。踏み間違いなんていうと、ノーマルな状態で右か左かを間違えてしまったように聞こえてしまう。どちらでもたいした違いはないけれど、なんだかとてもすっきりした。昨日は正月も近くなったし、新しいテーブルでも買おうと出掛けたが、途中でなんだかへんなへんな店に出くわして、息子は車をその店のガレージに入れた。なんとか倉庫というらしいがまったくへんな店で、表にまるでゴミか何かのように透明袋に入れて商品が置いてあった。息子は一番くじポスターが好きだから、そういうものがゴチャゴチャは入っている袋を見ていたが、中に入るとゲームやおもちゃやギターや漫画が天井までびっしりで、たいしてお客さんがいそうでもないのに、、、ネット時代というのはいいような悪いような。。。おかげでテーブルを見る時間がだいぶ減ってしまった。

  2016.12.15

• 

  お寺こそはＧＮＨ

  『月刊住職』なる雑誌があるんだとか。聞いていると面白い。以前、自分が業株式会社に就職したのだとは思わなかった農業青年がいたが、寺の坊さんも資本主義社会に洗脳されて育った人がいっぱい。自分を高め、正しいと思ったことを行い、それで寺が潰れるならそれも止むなしと、しょちゅう留守にしている寂れた寺の坊さんを知っているが、私はその人のほうが好きだ。滅びの美という言葉を思い出す。まーしかし、日本という国は良いんだか悪いんだか。山のてっぺんまで水洗で、トイレットペーパーはちゃんと完備されていて、街中は言わずもがな至れり尽くせり。それらは全部税金なんだろう。もう少し不便で不服があって、一人ひとりが工夫をしたり、苦労をしたり、考えたり、そのほうがボケ老人が減るような気がする。人が溢れかえるつつじの山も今はこの通り。人はまばら。どこから飛んでどこに降りるのか、ハンググライダーだ。金剛山は変らず。

  2016.12.05

• まぼろしのストーンサークル

  神武天皇御聖蹟地に巨石があり、その巨石を神籠石と呼ぶはいいが、周囲のストーンサークルと思しき塊石は今はどうなっているのだろう。高倉山も、高城岳も、高取山も、今ではなんなく登れるが、磐座は存在してもストーンサークルらしきものは見たことがない。今こうして登れるのは、近年整備されたからなんだろう。碑を建てた頃から三十年代四十年代に至る過程ですでに道は閉ざされ、その頃もう、歩くのも容易でない様が書物から伺えるが、完全な環状列石でなくても訪ねた時にはぜひそれらしきものに出会いたいもんである。

  2016.12.03

• 『霊観』を前に

  三田さんという人は本当に超超能力者だったか、はたまた天才的手品師だったか。これは意見の分かれるところだが、透視能力に長けていたことは確かで、、、決して間違がわない透視となると、、、実験は例えインチキ臭くても、非常な能力のあったことだけは確かである。三田さんの『霊観』を読んでいて、世間の人はどうして、仙台での青葉城の透視実験のことや、京都での某屋敷の嵯峨天皇の話はしないのだろうかと思った。先生曰くは、超能力者の実験が不成功に終わる時というのは、会場にその実験の失敗を願う者たちがいる場合で、そういう時は黒い雲のようなものが目の前を覆うそうである。第三の眼＝真澄の鏡が曇るというわけなんだろう。まーわかるような気はする。私は手品だろうとなんだろうと、生きておられればお会いしたかったな～とよく思う。以前買った本は洗心会発行のもので、霊観は名前を変えた自覚会本部で、神戸市須磨区とあるから、先生関係なくとも近いし感じがしてしまうのだ。

  2016.11.29

• 若々しくある秘訣

  大切なのは三カンだと、かの若大将は仰った。感激だったか勘だったか、前の二つは忘れたが、最後の一つは感謝の感だった。そんなふうに人の喜ぶことをやっていると年を取らなくなったんだそうである。確かに来年八十歳になる人とは思えないくらいエネルギッシュで若かった。それはそうに違いない。加山雄三は、私には長い間ただのおじさんにしか見えなかったが、年をとるほどに、同級生のU君が真似をしたがった気持ちが分かるようになった。育ちがよく、悪意というものが似合わず、悪さをしても屈託がない。眩い太陽ばかりが似合うような男らしさである。U君の憧憬の対象は自分に似た者だったわけだと、『旅人よ』を合唱させられた昔昔のクリスマス会を思い出した。しかしである。何十年、中央に立ってスポットライトを浴び続けて来た者は、私とは随分感謝の概念が違うのだろうかと思ってしまった。舞台にはかつてのワイルドワンズのメンバーもいた。私は芸能人にたいした興味はないから何も知らないに等しいが、感謝というなら、舞台が盛り上がるように盛り上がるようにと、汗だくで演奏し続けるバックにも光を当てるべきではないのかと思った。観客のほとんどは自分目当てに来ているには違いないが、ただ単に一人で歌い続けるのなら、他人のカラオケを聞きに行っているようなもんで、演技者でいえば、棒読みしか出来ない大根役者といった印象ばかりが残った。脚を揺らすことなくエレキギターを弾きながら歌っている姿には、ロボットを見ているような気さえした。八十を前にまだ声量は抜群で、世の年寄りたちは、若大将のその活躍ぶりに大いに希望を持つという。ならば、次はどこで歌うのかは知らないが、バックの紹介も、楽しいトークも取り入れたほうが、もっともっと皆が喜ぶよい舞台になると思うのである。

  2016.11.23

• 

  里の秋と猫たち

  ▲汗かき毘沙門・焼米の奥の院の紅葉はまだ。近所の公園の銀杏は今年は黄金色とは言い難く、それでも扇形の黄色いものがプラタナスの葉の上に重なりあうように歩道に散っていく様には秋の深まりを感じる。この土日はようやくの行楽日和。田舎はどこもそうなのか、ここも土日は秋の収穫祭らしかった。別段買いたいものとてはなかったが、秋はやっぱり芋掘りにかぎると思い、芋掘り体験券を一枚買うことにした。しかし中途半端な田舎の芋掘りはちっとも面白くなかった。葉っぱはすでに切られていたし、農家の人だか役員さんだか知らないが、自分で掘ると言っている声には耳もかさず、スコップで一回か二回エイヤッと掘っただけでおしまい。芋もたいした出来ばえとはいえずで、なんだか腹が立ってきた。猫たちはこんな日中こそ外で遊んで、夜にはおとなしく寝てくれないかと思うが、暇さえあれば・・・いや猫なんて暇だらけだが・・・寝ているのでシャンテを鳴らして追いだした。すると効果てきめんで、夜には大人しくおねんね。でもまー見てください。自分が一番可愛い顔をしてると自負している茶々子は一番のわがまま猫。ところがこれがものすごい内弁慶。ちょっとの異音にも怖がり、野良は見るだけでも怖がる。そのくせ人様がお尻で温めた場所であろうと、猫様が温めた場所であろうと、自分がそこで寝たければクワッ！と牙を剥いてでもそこの主を追い出す。気に入らないのは爪まで出して威嚇し傍に来させない。私どもがちょんまげ尻尾のおけ毛毛ぼさぼさの姉妹を可愛がろうもんなら耳をいからせて怒る。そして自分よりは可愛がられないと思うのか、義妹とくっつき、すっかり本当の姉妹のツーショットは見られなくなってしまっていたが、何がどうなったか、真夜中目を覚ますと、三段ベッドのちょん髷茶目の横で寝ていた。おかげで義妹チビ子は丸まっておねんね。　　　♪おんなごころとあきのそら　　　

  2016.11.14

• 本能寺の変の真相やいかに

  早朝から明智の子孫が書いたという『本能寺の変四二七年目の真実』という本を読んでいる。逆賊を先祖に持ち、隠してはいてもどこかに暗いものを背負った子孫が、その本能寺の変を考察するのは実にもっともなことだ。私はなぜかは知らねど、中学校での授業以来、明智光秀のファンである。歴史嫌いだったから歴史の本を開くことはなかったが、いつだったかどこかの書店で『秀吉殺し、光秀でない』という書を見つけ、それは私が当時感じたそのままの書名だったので興味深く、即買って帰ったのだった。私の目がヘンな史実物ばかりに向くようになってしまったのは、思えば八切さんなんていう自殺未遂常習犯、昭和四十年頃には核シェルターを持ち、もう自分の墓まで造ったというようなヘンなおじさんのものを読んだせいかもしれない。しかし渡航のまだ困難だった時代に、幾度もポルトガルを訪れた行動力には賛嘆しながらも、その頃はまだそれ以上歴史の本を読むということはなかったが、先生を知ったおかげで、ヘンな古代史物色はいまだ続いている。因果である。

  2016.11.07

• 自他一如の神通力

  裕道先生が仰っていた。貴美子先生は媒介者だと。そのように私も思っていた。ともかく霊界通信のような事態の時、貴美子先生は突然寝たりするのだった。今は先生はおられないから、一人の時はどうなんだろうと思うが、霊界の方々が貴美子先生からエネルギーを貰っているということは確かだと思える。三浦さんの神通力も分かるような気がする。ともかく疑いもなく熱心で頭が下がる。また職業がいい。先生も戦争で受けた銃弾の傷が疼く時には傍で貴美子先生に精神統一をしてもらって即座に治り、よく効くな～と笑って話されていた。先生の生前、先生に尽くされた人達、また亡き後も変わらず先生を敬愛する人達の為に、先生は呼ばれたら瞬時に行かれるようになった、と私は思う。それが一回忌の時に見た火の鳥の夢だ。

  2016.10.28

• 

  満願　華厳寺　

  西国巡りはやっていない。気に入ったお寺には行くという程度。お経にはほとんど興味がない。般若心経と法華経くらいは覚えようと思ったが、法華経はその後ほとんど唱えないので今ではうろ覚えだ。華厳経も知らない。しかしここの参道は実に良かった。お寺も実に良かった。久々、本当に気持ちのよいお寺に出会った。寺からほんの少しの所に満願寺があった。その時、私は自分が実はずっと手を合わせていたあることを思い出した。満願・・・かな？とか思いつつ手をあわせた。三十三箇所をまわってきたのだろういっぱいの白装束に千羽鶴。私は弘法様に朝晩手をあわせるだけだからなんということもないが、満願堂には色んな思いが詰まっているのだろう。山門だけでない、あちらこちらにべたべた貼られていたものも思いの一つかな？私が一等気にいったのは参道中ほどの傘のように広がった杉だったが、うまく収まってくれなかった。

  2016.10.24

• 愛の爪あと

  鋭く研がれた爪跡が指に残っている。せいいっぱいの愛情表現には違いないと思うが、傷は結構深くて時々ズキズキする。二年。人間じゃあるまいに、朝昼晩、日に三度以上通ってきているのに近づくと一目散に逃げる野良さん。来るとどこに座っても、餌を貰うまで必ず私を見続ける。やらないとずっと、ただ目を閉じて座っている。故に息子はこの野良さんを釈迦猫と呼んでいる。その全然なつかない釈迦猫。私には時折ないてみせる。ほんのたまに私が留守の時は部屋に入って餌を盗み、私のクッションで寝る。そしてたまに私がまだ寝ている早朝、私の目を盗んで、あいた窓からしのび込む。今日はその猫に手を伸ばすと初めて逃げなかった。けれど爪を付きたてられてしまった。

  2016.10.17

• 映画は役者かな？

  先週の日曜日は、朝起きるなり隠れキリシタンの本と、白鳥神社の本を立て続けに読んだが、まだ机の上には読もうと思っている本が山積みだ。買った時は読むつもりでも、日にちが経つと活字が億劫になる。それより最近は映像である。借りてきてもつまらないものが多いが、テレビを見るよりはうんとましだ。しかし洋画も邦画ももうあまりレンタル屋に見たいものなし。ワンパターンで、おまけに気色の悪い写真ばかりの韓流に至ってはさらに。しかしついこの間からは【ジャイアント】を借りて見ている。ウンジュと二回共演したことのある俳優で、特にどこも良いとは思わないが、彼のファンの人のブログを思い出したからである。韓流はテレビドラマが多いから長いものは多いが、それにしても長い！特に疲れているわけでもないが気がつくと寝ている。分かりきっている韓流パターンだが十分に面白い。だから続きを借りているわけだが、それでもやっぱり毎日気がついたら寝ているのだ。その理由を考えてみた。それはやっぱり俳優でしょう！気になる出演者が一人もいないということ。映画やドラマは、監督は勿論、多くの私達の目に見えない人たちの手によって作られているわけだが、玄人はいざ知らず、役者だけは誰にも見えるわけで、やっぱり役者の役割は大きいんだと思った。【風と共に】はもう誰も撮らないだろうと言われているように。存在感なのかもしれない。スターは★のように、大きくとも小さくとも、どこかがキラキラしているんだろう。

  2016.10.15

• 人間の顔

  動物もそうなんだろうが、人間の顔というのは面白い。顔は嘘をつかないと感じる。おそらくは目、そして表情。声、喋り方も然りか。昨日、とある企業のトップ二人が出ているのを見て息子が言った。「あんまり見たない顔やな～」と。企業家は利益追求第一だから？まー澄み切り澄み切った目なんぞ望むべくもない？企業家が特にそうだというわけではないし、誰と限ったわけでもないが、金まみれの者たちの目は大体すぐに分かるもんだ。そこへ行くと、研究者達は研究者らしい顔・雰囲気をもっている。ノーベル賞受賞者の会見はなんとなく納得しながら見ていられた。なんにでも例外はあるが。京都熊野神社の若い見習い宮司さんのような人の目を思い出した。腐った目の坊主や神職も多い世の中。天台はあのような目でなくてはと思ったことだ。

  2016.10.13

• 今日も鳥がとぶ

  なんという鳥だろうか？昨日、胡瓜にもう少し支柱を立てようと竹の棒を持っていたら、ベランダの柵に止まっていた鳥がその細い竹に一瞬だが止まった。私を見ても逃げようともしないので、手を差し出すと指に止まって、人差し指をツンツン突っついてきた。触ってみようかと左手を近付けると、警戒したのか、柵の方に逃げてしまったが、それでもそれ以上は逃げようとせず止まったまま口をパクパクさせていた。雨が降りそうで、、、餌を欲しがっているのかもしれないと思い、猫用の小粒の餌をやってみると嘴に咥えたが、すぐにこぼれ落ちた。そしてそれを機に低空飛行して行ってしまった。もう十年くらい前になるだろうか。。。梅田方面にある某事務所に向って歩いていた時、そこそこの人混みの中、私の足元に黄色い羽根の綺麗な鳥がボタッと落ちてきたことがあった。触ると羽がやられていて、鳥をそのまま会議室まで連れて行くことは出来なかったので、精神集中、無我一念、気がつけば信号無視。そんなことを思い出した。昨日の鳥もどこかを傷めていたのかもしれなかった。今日は雲がやや下まで下りていて、そこを白鳥がゆうゆう飛んでいる。あの白い鳥たちはいつも悠々と飛ぶ。御陵に行くといつもふいに現れ、木立の上の空を舞うように飛んでみせるが、ここでは山を縫うように飛ぶ。見ていると　白鳥はかなしからずや　　　　　　　　　空のあお　海のあおにも　染まずただよう　という詩が思いされた。私は今、遣唐使の物語を読んでいて、その読んでいる箇所が憶良の『好去好来、神代より言い伝て来らく、そらみつ大和の国は』のところで、続きに遣唐使になった我が子にあてた母親の歌があり、その終節が『天の鶴群（たずむら）』だったものだから、ひょいと時代錯覚に陥ってしまっていた。牧水って古代の人だっけ？なんて。人からボケてるといわれそうだ。

  2016.06.13

• 

  愛に休日はない

  雨が降っていても、雫がたれても、へっちゃらなのです。

  2016.05.11

• 行こうと思えばどこへでも行ける

  私は、良いことがあろうが悪いことがあろうが、自分から誰かに電話をかけたということがほとんどない。かけて、誰かに何かを話したいと思うことがないのだ。だから電話なんか必要ないかとも思うが、今の世の中ではそうもいかず、独身時代と違って、結婚してからは固定電話もあるし、今は携帯も仕方なく持たされている。しかしこのケータイというやつは実に面倒である。どうして人はすぐに電話したがるのだろう？姉達に言わせると、食べることも喜ばんし、世の中、あんたみたいなのは滅多におらんのよ。だから姉達も私に電話をかけるのは遠慮がちになるらしいが、大型連休ともなるとやっぱりかかってくる。私によくわからないことがある。どこかに行きたいと思ったら行けばいいじゃないか。お金も暇もあるのだから。私はそう思う。聞けば知らない所へは一人では行けないんだといつも言う。行ったことのない所はどこだって知らない所だ。私だったらワクワク胸弾むのに、どうも不安が先に立つらしいが、間違ってどこか違う所に着いたってどうってことはない。むしろその方が面白かったりするじゃないかと私は思うのだけれども。。。誰かと一緒にどこかに行こーなんぞあまり考えずに今日まで生きてきた私には、一人ではどこへも行けない人のことが実際よくわからない。よほどの恐い所でもないかぎり、誰かと一緒なんぞ面倒なだけだのに。しかし、そういえば、付き合った若い女性達もどこへも行ったことのない人達だった。若ければ若いほど、ただの行楽ならどこへでも簡単に行けそうなもんだのに、自分の知っている圏内をうろうろしているだけの青春を送っていた。だからか、どこか遠くへ連れて行ってあげるとやけに感激したりしていたもんだ。なんだろう？実際よく分からない。そんなんじゃ大きくなれないだろうに。

  2016.04.28

• 夢の縄文人

  雨が降って、庭の木々が鮮やかに緑い。近頃のわが庭には、三つ葉に野蒜に山りんどう。躑躅やタンポポやハナミズキだけでなく、山の畑から引っこ抜いてきたものが出来ている。ついこの間はタラの木を植えた。タラの芽を天ぷらにして食べようという魂胆だ。今は春菊や二十日大根やジャガイモ、なす、ししとう。わけもわからず色んなものを狭い所にごっちゃに植えているが、私は大体が野菜や花よりは木が好きで、果物の木がたくさん植えられたら一番いいと思っている。と、ここまで書いて、この間の深夜の番組を思い出した。三内丸山。あえて農耕民族にならなかったという定住狩猟民。縄文人の話である。ついでに「君は縄文人か弥生人か」という梅原猛と吉本の対談本があることも思い出した。吉本はこういう対談を中上健次ともやっていたように記憶するが、私はこの定住型狩猟縄文人というのが断然気に入った。現代でも、そんなに無理なく出来そうなのが、笹目仙人のいう馬を例にとった四十人、の小村だと思っていたのだが、人に受け入れられることではなかったのだろう。無理もない。私は思い出す。人生最初の思考。志向。小学三年生だったと記憶するが、あの頃はまだ防空壕があったのだ。そこは一人遊びが好きだった私のお気に入りの場所で、私は山を見ながら、あの山に兎はいるのだろうか？狐は？たぬきは？いのししは？そういうことを思った。私は弓矢が好きで、他人様の山から竹を取ってきては弓矢を作ったり、スキーを作ったりした。母は怪我をしたり骨が折れても悲鳴も上げない私の我慢強さや、何かをやり始めたら寝食を忘れる根気強さを褒め、半ばは呆れ、大抵ため息をついたけれども、私は早く早く一人だけで生きていける子供になりたがった。今もそれは同じだが、困ったことに、誰かがどこかにいる一人というのがいいということに気づいてしまった。おまけにずいぶんな年寄りで、最近はもう一人でどこかで生きる体力なんかなくなってしまったことを感じる。

  2016.04.27

• 新幹線開通

  今週は雨の降る日が多いとの予報。被災地の方々には雨はさらに辛いものになる。一昨昨日、北海道新幹線開通記念なんだろう、記念硬貨を勧められるままに購入したが、それを募金箱に入れた。私自身は北海道だろうと九州だろうと、新幹線にはもう随分ご無沙汰だが、昨日のニュースで博多から熊本までの新幹線が復旧したとか。何はともあれ良かった。鉄道開通は希望を持たせる。

  2016.04.24

• 阿蘇への想い

  地震に限らずかもしれないが、一口に地震と言っても、同じ地震はないようだ。神戸の時は都会で建物が密集していたからだろう、その後の火災では、まるで野坂の戦後焼け跡闇市状態だった。東北の大震災は揺れたからというよりも想像を絶する大津波。すべてを呑み込んでしまった。そしてその後は放射能問題。揺れるのが地震なら、地震としては今度の地震が一等ひどいのではないかという印象を受けた。それにしても最近の天災はなんともひどい。台風では堤防決壊、大規模土砂崩れもあった。海のそばもダメ、山の近くもダメ。なんともはや。しかし今度の熊本の地震はなんだろう。お殿様は今はお城にはおられないだろうが、阿蘇神社に神様はおられなかったのか。無残である。怪我のなかった人達も生きた心地がしなかったことだろう。私はＭさんを思う。主人が一晩泊めてもらったのは随分昔のことだが、阿蘇の麓に引っ越されたまでは知っている。Ｍさんを訪ねて草千里で馬に乗ったことや、山奥の温泉宿のまるで京料理のような品のある料理を思い出す。その日もその次の日もＭさんは留守で、会えずに今日まで来たわけだが、山の麓の報道はないから、まさか淳一さんと心中するようなことはないだろう。私が生涯の一番最初に記憶している映画は『永遠の人』で、子供だったからか、内容は全然何も覚えていないのだけれども、主演の高峰秀子が履物を揃えて、阿蘇の火口に飛び込む最後だったことだけは鮮明に覚えていて、熊本が地震なんぞと聞くと、なんとはなく哀しくなってくるのである。

  2016.04.17

• 原点

  空は曇っているが花は咲いている。今日は皆は花見である。ここは平和で、しかしテレビは連日のように戦争やテロ行為を伝える。「尊敬する高橋師だが、信次先生がすべて正しいとは限らない。私は絶対に宗教はつくらない」長尾弘先生が正解だと思う。宗教と言う名のテロ行為や争いには首をかしげる。昔々の民衆の偉大な指導者たちが争いを説いたとは思えないが。　　　陽が照って鳥が啼き 　　　あちこちの楢の林も、 　　　けむるとき 　　　ぎちぎちと鳴る　汚ない掌を、 　　　おれはこれからもつことになる 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　by賢治

  2016.04.03

• 猫たちの獲物狩り

  猫はなぜ生まれ、なぜ生きているんだろうか？生物は皆、子孫を残すを第一義としていると、小学校の先生は仰ったが本当だろうか？我が家で一番頭の良さそうなお茶目猫は夜になると出かける。そして何時間も帰って来ない。しかし帰ってきたからといって迂闊に入れてやることは出来ない。獲物を咥えているかどうかはなき声でわかるけれど、お茶目は賢いから、獲物を一旦口から離してからないたりする。時には咥えたまま網戸を爪でよじのぼり、小窓から呼んだりする。こういう時はどこで泣いているのかわからず、見つけるとつい開けてしまったりする。こちらは寝ぼけ眼だし、夜行性でもないから獲物がみえないのだ。捕まえられそうにもない時は寂しそうに帰って来て、元気のつくご馳走を要求する。そして食べ終えると意気揚々とでかける。まるで決戦前の戦士のようだ。ご馳走をたべてから出かけるのだから、狩りは食べる為ではなさそうで、獲物を待つあの辛抱強さはなんだろう。人間はとても真似できない。お茶目はねずみを捕まえる天才で、怠け者に見える茶々子は鳥を捕まえる名猫である。暖かくなると戸外から帰ってくる猫たちに、我が心臓はパクパクする。

  2016.03.28

• 桜の木の下に

  誕生日なんぞ気に留めたこともなかったからか、一体何歳になったのか、2016年から引き算をしてみる始末である。。昨日またまたべつにこなくてもいい誕生日が来てしまった。誕生日がほんの少しでも嬉しかったのは15歳までで、あとはもうまるで老人になったような気分で、20歳の頃は一刻もはやく死んでしまいたかったもんだ。それがこんなに長生きして、バイロン先生どころではなくなった。しかしまー良い季節だ。春霞というのだろうか。近所の枝垂桜もようやく花開いてきて、私の周りにはこの季節に生まれたものが多い。花の季節に生まれ、花の季節に死ねたらこんないいことはないと思う。桜の木の下に眠っているのは義兄である。

  2016.03.28

• むかつく

  哀しいというよりむかむかした。昨日、一週間ぶりに河岸工事ばかりしていた道を走ったら景色が一変して見えた。歩道や柵が完成したせいで、川がまったくみえなくなってしまっていた。私は田舎の川べりの道が好きだ。春になると名も知らぬ小さな花たちが開き始め、五月ともなると草が緑々としてくる。道はあまり舗装されてなくて、時折、散歩の犬達の尻尾を振って喜んで歩いている姿がある。そんな浅瀬では釣れないだろうにと思うのに、釣り糸を垂れている人もたまにいる。鳥たちが水辺で憩う。そんな光景は、今に全部なくなってしまいそうだ。想定外の水害なんか起こりそうない川べりになんの工事かと思っていたが実に馬鹿げている。人なんかいなくて誰も歩かない歩道。水害対策なら、狭め狭めてきた河川を、元通りに広げりゃ－いいじゃないかと思った。純粋に歩道なら、もう少し下につくりゃ－いいじゃないかと思った。まるでどこを走っても景色なんか二の次の高速道路と一緒だと思った。味気ない。田舎のよさがまるでない。走っている間中、胸がむかむかした。余計なことに税金を使うなよ。

  2016.03.20

• 春来にけらし

  今朝は大峰がくっきりとよく見える。あの山の頂きでの暮らしに憧れるが、本当に山で暮らすということは獣のように植物のように生きるということでもあるからそれは無理なことだ。今、人間が豊かな自然の中での暮しを求めても、それは適度に人工化された自然の中での暮らしである。桃は満開。今年の梅の花は去年切りすぎたのか、あまりパッとしないまま散り、今度は、こちらもきりすぎたせいであまりパッとはしないがさくらんぼの花が満開。この間峠を越えたら、山の谷間の桜が満開で首を傾げたが、あれははさくらんぼだったのだ、多分。まったくの桜に見えたが、それはちょっと早すぎるだろう。春になるとしかし凄い。この間の快晴の日は、無料堆肥場は車だらけだった。皆、家庭菜園仕事に動きだしたのだろう。薪ストーブ用の木を積んでいる人のそばで、私は大きな切り株を探した。富士山の石をどこかに置いて、飛騨の母子観音様の安置する場所をつくってみたいのだけど、切り株はなかなかに重く、若者が車に乗せてくれた。さーうまく台座ができるかどうか。。。

  2016.03.16

• 高すぎる賃料

  奈良は田舎である。人ガ多いのはごくごく限られた場所だけで、田んぼや畑の多く残る田舎町である。ゆえに農業関係者以外はあまり働く所がない。従って多くの者は大阪へ通勤する。奈良は日本の国宝級重要文化財級の宝物の約半数を有する所だが、そういう観光事業ったって、東西南北広範囲に散らばりすぎていて、わびさびを好む人には良いが、地域発展を望む人達にはどうも物足りない。近頃、この奈良が発展しない理由が少し分かったような気になった。通勤に疲れた息子はこの奈良で何かが出来ないかと店舗や事務所を探していたのだが、、、いかんせん高い！あっちもこっちもガラガラなのに大阪より高い。大阪の一等地と奈良の一等地では比ぶべくもないことは一目瞭然だろうに。さらに大阪は二等地にも三等地にも、大抵は路地裏にだって大勢の人が歩いているのに、奈良はほとんどの所が駅前にだって人影がない。そんあ所ばかりだのに、である。資産家が多い土地柄だというが、少しのお客様だけで経営が維持できるほど散財してくれるようには見えない。一体どんな仕事をすればこんな高い家賃を払えるんだろうと疑問がわくが、一方では興味ももつ。私は、昔ある不動産屋が、大手の会社と地主さんとは考え方がいたく違うのだと言っていたことを思い出す。まーよくも悪くも、それでこののどかな風景が保たれているのだから致し方なしとも言える。この間から間違って買ってしまった物部ふるの里天理王朝の本を読んでいるのだが、どうせ高い賃料でがら空きの奈良ならば、道路工事なんかもうっちゃっておいて、どういう事情かは知らないが、おやさまの三島神社もそのままでいいようなもんだ。

  2016.03.10

• 人類滅亡か人生百年時代か

  前回もそうだったが、ヒラリー・クリントン優勢なんてニュースを聞くたびに、ノストラダムスが流行った頃に読んだ誰だったかの予言の書を思い出す。アメリカに女性大統領が誕生し、その大統領が核のボタンを押すというものだ。延期されたというフォトンベルトの時期はいつのことだったか。皆、勝手なことを言っているとあの頃は思ったが、遠くに感じられた2020年はもうそこまで来ている。こうなりゃやっぱり劇的変化をこの目で見るべきかなどと時には思う。そうそう、現皇太子が天皇になられる頃からが恐いという予言でもあった。昨日はなぜかＡさんのことを思い出していた。よく知っているともいえない間柄なのに、ある昼、大阪の恋人になってくれないかと言いにきたのだ。Ａは普段は九州の実家のどこだかに住んでいた。Ａは日本国中どこにでも行くような仕事だったから住まいはどこでも良かったらしいが、ついこの間結婚したばかりの人だった。私は新婚間なしなのに信じられない行為にでる人にえらい目にあったことがあったから、そういう男もいるんだと思う一方、その奥さんに哀れみも持ったから、「奥さん可哀そう」なんていって笑っていたのだが、「あれは押しかけ。しようがなくってね。俺、その前にずっと長いこと好きだった女がいたんだけどどうしても言えなくてね。そのうち結婚しちゃって。その時俺決めたんや。これからは好きな女が出来たらすぐ言おうって」それから後、昼食を終えて社に帰るまで何を喋ったかは全部忘れてしまった。センスは良かったし、嫌いなタイプではなかったから話もしていたが、大真面目な笑い話である。ずっと忘れていたのに、急になんの意味があって思い出したりしたのかな～と考えた。Ａは私より何歳年上だったかしらん？今は何歳なのかしらん？と思い出そうとして、あ～もしかして死んじゃったのかな～と思った。長く忘れていた人を思い出すと皆死んじゃったような気になる。そういう年になったということだ。子供の時、同級生のおばあちゃんが亡くなった。五十何歳かで、年だからしようがないよねと皆が言っていた。そのせいかどうか、私は五十六十というと、今でも死ぬには十分な年だと考えているようなところがある。人生という名の筒にぎっしり中身が詰まっていれば五十六十で十分だ。しかし他方、やりたいこと、ぜひとも成し遂げたいことがある人は百でも百二十でも生きればいいと思う。少年の心持つ人だね。しかしこの頃は人のことはよくわからなくなった。若く見えるはべつに構わないし、若作りも悪くはないが、中身かすかすで若く見えたって魅力はないのに、種子戦争で育った者は、昔の五十年が積み上げたものを百年かかって積み上げるということなのかもしれない。

  2016.02.29

• 良いお顔なさってますね

  写真を見ていたら涙が出てきた。人っ子一人いない寂しい道端で、雪を被っても合掌しているお顔。慈悲深いを通り越したお顔。大きなかなしみをすべて包み込んで手をあわせ佇んでいるお顔。休日のたびに四国の無縁仏を訪ね掃除をしている青年を思い出した。そして厩戸皇子創建の石切のお寺の半眼微笑のお地蔵様を。そしてまた野崎観音様の、今は高い所に移されてしまったあの赤ちゃんを抱いたお地蔵様を。あれは・・・交通事故にでもあったのか、何か大きな不幸でもあったのか、、、私は時々考えた。なんと優しいお顔だろうと、前掛けだか涎掛けだか、そのお地蔵様だけあのお馴染みの赤い布があったので思わずめくってしまったのだが、そのお地蔵様はなんと腕に赤ちゃんを抱いていたのだった。ああ、そうなのかと、何をか、何かを納得したような気分で、その頃悩んでよく来ていた女性にそこに行ってみたらと教えてあげたのだった。貧しい隠岐の島の漁村に生まれ育ち、奨学金を返しながら、この大阪でもまた今どき信じられないような貧しい生活をしていら不器用な女性だ。彼女は言った。私には厳しい母の顔に見えた、と。ああ、そうなのか。そうなのかもしれない。お地蔵様とはそのような存在であるのかもしれないとその時思ったのだった。あの娘は今は幸せでいるだろうか？幸せでなくっちゃいけないと、雪の中で手をあわせ続けるお地蔵様を見ていてそう思った。※花岡大学が序文をかいていたから桜井の長谷寺のことかと思ったが、倉吉に長谷寺というのがあり、そこに続く四百段以上もの階段のある坂を長谷坂というんだそうだ。その坂道の途中のお地蔵様に心惹かれ三千遍。写真を撮り続けた人がいた。高木啓太郎という。倉吉の写真家だというが私はその他の写真は知らない。ただこれは本当にいい写真集である。その人思いがそのまま伝わってきて、心をしめやかにする写真集である。

  2016.02.01

• 

  猫はなぜ人間と遊びたがるの？

  私はなぜかこの冬は寒さをあまり感じないのだが、猫は敏感なんだろう。しかし困った。外で遊べないから、執拗に私を誘うのだ。猫はほんに高い所が好きだ。私はそんな高い所には行けない。ここは滅多に雪なんか降らないが、昼間外で遊べなかったから～今日も真夜中の運動会につき合わされそうだ。

  2016.01.23

• 正しい祈り

  弘法様の掛け軸とヨガナンダジの遺影の前に『祈り』の本をずっと置いている。研究所から贈与された本だが読む気にならず、せめてはと毎日目に入る所に置いているわけだが、それでも一向読む気にはならない。正しい祈り方を知っいてるからというだけでない、必ずや同じような体験談で埋め尽くされていると思うから心楽しまないのだ。活字で読む奇跡的体験談というのは、どこか宗教の布教活動に似ている。しかし昨日はとある外国人修行者の方のブログの『正しい祈り方』に思わず目を留めた。そこには『人間の永遠の探求』の一節が転載されていた。あまりに当たり前のことだから、特記するようなことでもないと昔読んだ時には思ったが、普通の社会生活の中でつく垢はすごいもんだな～と我ながら呆れた。たまには探求の書をひろげてみようかと思ったりした次第である。　確かに一部の人たちはまるで銀のスプーンを咥えて生まれてきたかのように全てに恵まれて見えますが、別の人たちは反対に、絶えず失敗や困難に付きまとわれているように見えます。このような人たちのどこに神の似姿があるのでしょうか？神の力は誰の内にもありますが、どうやってそれを掘り起こすかが問題なのです。私がそれについて経験した方法をもしあなたがたも実行すれば、あなた方も確実に自分の求める結果を手に入れることができるでしょう。あなたがたは、今まで何度も祈りが叶えられなかったことに失望しているかもしれませんが、信仰を失ってはなりません。祈りが叶えられるためにもっとも大切なことは、まず祈りの力に確信を持つことです。　あなたの祈りが叶えられなかった理由は、あなたが乞食のような態度で祈ったためかもしれません。またあなたは、天の父に子としての正当な要求として祈りうることは何かということも知らなければなりません。あなたがかりに全身全霊を込めて、「私に地球をください」と祈ったところで、それは聞きいれられないでしょう。なぜなら、物質的な願い事に関する祈りには全て限界があるからです。それは当然のことです。神は、気まぐれな欲望を満たしてやるためにご自分の掟を曲げるようなことはなさいません。祈りには正しい祈り方というものがあります。祈りを効果あらしめるための秘訣は、あなたの立場を乞食から神の子に変えることです。この神の子の意識で父に祈るとき、あなたの祈りには神の全能の力と英知が流れ込んでくるのです。

  2016.01.19

• 

  我輩も猫になりたいのである

  えべっさんが始まっても終わってももう電話がかかってくることはない。いつだったか夢を見たのだ。真っ白い服を着て、空港から手を振って旅立つ夢だった。目覚めて、ああ逝っちゃったのかと、そう思っただけだった。お前が世界で一番やさしい女。わしが世界で一番やさしい男。ショーウィンドーの前で、見ろ！美男美女！わし達お似合いやないか。酔うとそんなことをよく言った。私は、私のやさしさが嫌いだったし、顔はなるべく人には見られないように前髪で隠していたから、あの人はそんな私を「馬鹿！」と言った。そういえばあの人も大の猫好きだったな～マンションに引っ越した時、あのふてぶてしい猫はどうしたんだろう。今頃考えたって意味はない。だってもうとうに死んでしまったんだから。猫はいいね。今日もいい天気で、この冬、猫は幸せそうに寝ている。

  2016.01.15

• 当たるも八卦当たらぬも八卦

  去年からずっと懸念して言っていた。郵政上場。あの時の二の舞になるような気がすると。大発会から大きく下げたら、それはちょっとした危険信号になるかもね、と。もう二十年数年くらい前になるか、、、大型上場とかでNTTが騒がれて、来年は日経平均五万円だ、株を枕に正月を迎えようと多くの者が浮かれ気分だったのは。日本経済はこの上なく順調に見えたが、蓋を開けて見ると、ご祝儀相場で上がっても良さそうな大発会で思わぬ下落。それでも世間は落ちたら絶好の買い場だと信じ込んでいた。株が上がろうが下がろうが、株に関係ない人間にはたいした影響はないように思うが、ま、そういうもんでもない。やっぱり影響はある。それはそれとしてニュースや報道番組がうそ臭い。下落の原因を中国にしたり、中東問題にしたり、中国政府の過度な介入を批判したり。昔は、今もだが、日本だって空売り禁止や、買い支えやと、市場が混乱すると、今、報道で言っているようなことは全部やっていたわけで、皆、いつか見た道である。株は以前から随分おかしかったのだと私は思う。ここ最近の原油相場が示しているが、原油だけでない、もうずっと以前から銅も鉄もアルミも白金も目を覆うような下落が続いていた、らしい。私は金銀白金くらいしか知らないが、もうバブル崩壊当時くらいまで下がっていると聞く。一体景気がいいのに原料が下がり続けているなんてありえるだろうか？と思っていたのだが、、、。しかしいつか来た道で、中国がこけ、それでまた日本や世界がこけても、昔映画で見た「ウオールストリート」みたいなことなんだろう。

  2016.01.10

• 心に男と女はあるのか？

  LGBTというのか、そういう番組を見ていていつも疑問に思うのは心に男と女があるんだろうかということである。通説になるまでに洗脳化された既成概念としての男とか女とかはあるだろうが、男とか女とかはあくまで体のことなんじゃーなかろうか。

  2016.01.06

• いつか見た夢

  昨日は室温が22℃もあって、初詣もそこそこで初風呂に行った。暑過ぎて、その後は寝正月になった。そして今日。こういうのが初夢でなくてもよさそうなものなのにと思いながら目覚めた。尤も一晩中なぜか夢ばかり見ていたのだが。いつか見た夢。いつだったろうと夢日記をひろげようとして思い出した。先の兄が亡くなった時に見た夢だ。あの時は大海原ではなく、大きな滝のある大きな川だったが、絶壁のような崖を下りたどり着くのは同じで、絶壁を帰るのも同じで、メンバーも同じだ。違ったのはデンさんがいたこと。そこが飛騨だったこと。禊をしていたこと。生きている時にでなく、死後にこういう夢をみることに意味はあるんだろうか？

  2016.01.02

• 時代が変わっても

  ドラマ仕立てで視聴者からの旅の思い出を綴った手紙がいくつか紹介されていた。思い出というのは辛く悲しかったものほど心に棲みついていているようで、それらが人への情け、慈愛に繋がっているようだ。心に棲み付いた思い出は人格をつくり、霊格をつくっていく。何もない人生より何かあった人生のほうがいいと、いまだ独身の長女のことを、姉がそう言っていたことがあり、それが心に残っているが、辛かったこと、苦しかったことからの学びは多い。心が、人生が、深くなる。苦しみを乗り越えた時、心の奥底でエネルギー転換の法則が働いているのか、それは一生忘れがたい思い出となるようだ。とある風景の中を、今の自分の心を持って、その頃の自分を辿っている。昔は本当に多くの者が貧しくて、貧しくなくともそれなりの厳しい教えがあって、ほとんどの人は何がしかの生活の苦しさに懊悩していて、親、殊に母親の苦労を目の当たりにして、その無償の愛情に育まれた思い出を持っている。白髪だらけでおしゃれもせず、自分は食べずとも子供に腹いっぱいたべさせたかった親の姿を見て育った者も多いだろう。が、私は時々思うのだ。私とて例外ではないが、今、子供たちが親を見ていて、果たして昔ほどの深い思いを親に抱くもんだろうか、と。今の親は年をとっても若々しく、自分の趣味を楽しむ余裕もある。昔とは随分違っている。勿論それは悪いことではないが、その分親が子供の心に棲み続けるためには、昔とは違う親としての姿が必要のようだ。いつの時代も生きる姿勢というものが大切だということなんだろう。

  2015.12.28

• 猫日和

  猫びよりというよりは私日和かな？冬は雨より雪のほうが風情ガあっていいと思うが、猫たちも雨の日は落ち着くのだろうか、ずっと大人しく寝ている。おかげで昨夜読みかけで置いていた本が午前中のうちに読めた。最近猫たちは私が一緒に遊んでやる時間が短すぎて不満なのだ。しかし私はもう年寄りなのである。猫との20メートル走なんて何回も出来ないし、階段を昇り降りしてのかくれんぼも10分以上は出来ない。遊び忘れたというように夜中に耳元でガリガリされて起こされて、階段から屋根裏部屋に誘われてもとても遊べないのである。猫たちは最近とみに甘えんぼになった。理由はたぶん・・・姉妹仲が悪くて猫同士で遊ばないことが原因だ。拾ってきたチビ子が大きくなってくるにつれてそれが顕著になった。猫はやきもちを妬かないと何かの本にかいてあったがあれは嘘である。うちの猫たちは耳も目もつり上げ牙は剥いて、それはそれは恐いのである。今は野良とも喧嘩して、この間はチャチャ子が耳をやられた。野良は特に悪くはない。私が餌をやると怒ってか、ちょっかいを出すのは我が家の猫たちである。今日は珍しいことにその野良も餌を貰いに来ない。野良さんは私が置いたお下がりの猫バスケットに入って、階下の物置小屋の隅っこで寝ている。寒いときはいつものことで、暖かい日は我が家のベランダの薔薇の囲みのレンガ棚を独り占めして寝ている。我が家の猫たちは食いしん坊でも少食、しかも美食家だから、私が買うキャットフードはこの野良の為のようなもんである。雨が降らないかぎり、一日三食食べに来る。猫なのに三食だ。だからまるまる太っている。そんなに毎日一緒にいるのにまだ触らせてもくれない。それどころか餌は欲しくてなくくせに、私の姿を見ると必ず逃げる。けれど私がいないと私の枕でそっと寝ている。可愛いのか憎たらしいのか、、、しかし今日は皆おとなしい。たまには雨もいいもんだ。

  2015.12.21

• 

  朝の山々

  南の方はずいぶんいい天気なのだろう。今日は大峯がだいぶ見える。しかしあの煙はなんだろう。まるでのろしのように見える。戦国時代を思わせるね。二上山は近いからもっとはっきり見えるが、あそこはいつも手前の竹薮が邪魔でてっぺんしか見えない。昨日から當麻蹴速を読んでいる。あれは古神道が出雲神道に敗れた話だとは先生の古代史だが、さて平林氏は何を書いているのか。二上山から引き起こされるイメージは折口信夫の『死者の書』。あの書に敵うものはないと思っているが、今はコランダムなんか見つけたいと思っている。

  2015.12.18

• 中国の関の孫六？

  結婚当初に関の孫六がいいということで包丁を買いに行って、以後は何も考えることなくずっと関の孫六を使ってきた。が、そういう名の人がずっといるわけはないし、その名は襲名するのか社名なのかと最近になって考えた。なにが関の孫六なもんかと少しばかり腹がたったのだ。一ヶ月前に買った菜切り用包丁のこと。私は肉や魚が好きではないので、包丁は何本かあっても大抵は同じような包丁でこと足りるのだがその菜切り包丁。一番最初に大根の皮をむこうとしてびっくりした。まるでむけないのだ。ギーコギーコ。それまで使っていたものよりむけない。皮むきより切るほうのがまだましだが全然使えない。これじゃ手も切れないんじゃないかというぐらい。しかししかし、もっとびっくりしたのはその後。洗っている時に気がついた。錆びている。それでその日の夜には砥石でといだ。使用一日目ですよ！私はへんなものを買ったと思う時でも大抵は辛抱するが流石に返品したくなった。しかし私はレシートをすぐに捨てる性質で、レシートなしではダメだろうと思いなおし発売元に返してやろうかと思った。がいかんせん、私は何でもすぐに捨ててしまうので、その包丁の入っていた箱もすでに捨ててから一週間もたってしまっていた。仕方なく息子にネットで調べさせると、関の孫六も今は中国で作っているんだとか。あん？中国の孫六というわけなの？それで仕方なく前のものを使ったり今のものを使ったりしているのだが、夕べ指を切ってしまった。切れない包丁なのにな～とかなんとかいいながら血が止まるのを待ったが、皿洗いしながらでは血は止まらない。切ったというよりはうっかり刃の土手が親指に刺さったわけだが、昔のチャンバラ式だな～とつまらないことを思った。昨夜はたいした傷でもないのに、その親指がうずいてきて目覚めた。猫に起こされない日は指に起こされ、、、菜っ葉も切れない包丁のくせに、エイ！いまいましい！と指を見ながらまた少し腹が立ってきた。

  2015.12.14

• 政治屋ばかりだ

  忙しい日々が続いている間にすっかり寒くなってしまった。こんなに寒くなる前に木も切ってしまいたかったが、残念なことに背中が痛い。真っ当に生きて、死ぬ三ヶ月前にはお告げを受けたいと思うが、それでも、体が一応不自由なく動く間にある程度のことはやっておかねばならないと思うから木は後回しになる。私は心配性ではない。運命論者である。自力＝他力である。突然逝ってしまっても、それはそれで生活は営まれていくし、地球も変わらず回るのだから何ほどのこともない。それでもやっておいたほうがいいことは沢山ある。月日の流れるのは時に遅すぎるが、今はちょっと早すぎる。今日のニュースはなんだろうな～政務活動費問題に商品券問題。こんなのが選ばれる世の中なんである。上が腐ってるね。自分で自分を誇れる生き方でありたいもんだ。

  2015.12.04

• 一度だけ会う偶然

  　さーお別れだ　あなたにはそれもわかるまいそれからあなたに神の御加護があることを願うのだけれど、あれは誰の詩だったかな～と時々記憶の糸をたぐる。けれど思い出し考えているのは詩を暗記したことではなく、色んな人のことだ。特にNAKAさんのことはよく考える。会わなくなってから何年たっていたのか、偶然旭日屋であったのだ。私は海からの帰りで、、だから夏だった。あの偶然はNAKAさんの為にあったと。だから必然だったのではないかと、それが神の御加護というものだと思った。その思いは今も変わらない。しかし、私はよく話していた人達と、会わなくなって後、一度だけ会うのだ。それも必ずというほど。私にとってはある場所でだけの知り合いにすぎないような人達だったけれども、大真面目に様々な人生の問題を話し合った人達だ。例えば占い師の卵さん。例えば此教の人達。遮断機が降りなければすれ違っただろうようなそんな偶然だが、そのような出会いも、或いはまた同じ地域の人に必ず二人出会うというようなことも、一体どのような神の御加護なのだろうかと時に考える。今、朝日が昇ってきた。昨日は猫を病院に連れて行ってえらいめにあった。

  2015.11.29

• 狂う者ほどまともである

  折角書いたものが、しかももう終わり近くになってどこかにいっちゃうとがっかりして、もう一度同じことを書く気にはなれませんね～。昨日は、久しぶりに一気に一冊本を読めるような気分の日だったのに途中で邪魔が入って中断。おお、しかし、あの爆買いとか、近頃の海外観光客いうのはどうなんだろう？大阪の街中を歩いているといやになる。金儲けの為だからいたしかたないんだろうが、ああいうのの為に日本が変わらなくっちゃいけない？普通で、今まで通りでいいんじゃないの～って、爆買いの恩恵なんか全然感じない私にはそう思える。どこまでを原日本人とするかはちょっと難しいような気が私にはするけれど、混ざれるだけ混ざったに違いないと思われる時代が古代にあったわけで、奈良はまだいいが、大阪や京都を歩いていると、そう遠くない将来、観光客や爆買い客だけでなく、日本に住み着く人も多くなって、またぞろ混ざり合う時代がやってくるのかな～と思ったりした。

  2015.11.24

• 芸術か狂気か？

  寺山修司の熱烈なファンは多いが、私はといえば、若き日に読んだ誰だったかの本の後書きの印象が実によろしくなかったので、寺山修司の本は一冊も購入することなくここまで来た。と言っても、マキさんの初期の歌は寺山作詞というのが多いし、真崎の本にも登場するし、なんやかやで、結構いろいろ知っている気分ではあるのだが。ここ最近、目が非常に疲れているので、本よりはいいかとレンタルビデオ屋に行ってきた。借りたいものなし。そういう時いつも目に留まるのが『田園に死す』なのである。昔、主人はよくＡТＧを観ていたが、流行物しか置かないようなレンタル屋に、それは場違いに映るのだ。この間はその場違い品を借りてみた。心象風景とでもいうのだろうか・・・これは戦後すぐくらいの記憶ということなんだろう・・・・恐山が恐ろしい。アメリカや西洋の影響か、今の日本はやたら明るい。日本各地どこを見ても結構陽は当たっているように見える。が、私の知る昔の日本の田舎や家屋は陰気でじめじめしていて、恐山という所の、私に刷り込まれていた印象も、確かにあれに近いものがあった。けれどこの映画はわからないながら恐すぎる。気の弱い者は真夜中にはとても観ていられないだろう。恐怖映画か、はたまた狂気か？若い頃、芸術は狂気と紙一重だと言った才媛の言葉を思い出した。奇抜な色彩の画面は、花輪の名前があったが、丸尾末広の漫画の表紙や零式のＣＤカバーを思い出した。あれらは少女アリスがくれたもので、ということはこの映画もアリス的映画ってことなんだろうか？変わった映画だったとは思うが、ファンはこういうものを見て次第に嵌まっていくんだろうか？どこを見ても私の思い描く田園はありそうもなかったし、やっぱり寺山修司には縁がないようだ。はてしかし寺山ファンにかぎらず、本人達は審美主義者・耽美主義者と思っているようだが、いつの頃からか、気がつけまわりはば異端好きばかりだったんである。あなおかし。

  2015.11.18

• 最終章が書けない作家たち

  長編小説を読ませようとするなら、まず書き出しが大切である。そして記憶に留められたいなら終章は大事である。最近は見たいものもなく、レンタルドラマからは遠のいているが、ゲオは韓流下火なのか、ずっと50円が続いているので、久しぶりに「黄金の帝国」なんか借りてきた。近年の韓国ドラマは他の人の目には美青年揃いでも、美的感覚の少しずれていると言われる私には気味が悪くて、その点、特に好きではなくても、コ・スは正真正銘の男前だし、物語も面白そうだった。しかしなんとも荒削りな脚本である。ま、あらすじだけを追っかけたのだと思えばそれはそれでも良かったが、問題は終章だ。いかんともしがたい。どうして最近の作家は終章が書けないのだろと思った。力量ないのに、重厚そうな長編に挑んでみる、そういうことなんだろうか？と思ったが、書けないということは、それがその人間の限界なのだと思える。漫画でいえば手塚は最終章が長い間書けなかった。が、天才は連載を幾本も抱えれば抱えるほど才を発揮したし、死期が近づくにつれ、とうとう終章を書きあげるに至った。しかし手塚さんに比べるなんて畏れ多いが、某充なんて作家は何を描いても終章は同じで、頭の中身が透けてみえる。例えば生徒諸君。あれだって結構面白かったが、やっぱり安易に殺しちゃったのである。しかししかし、人は案外そのようには死なない。最近見たドラマでは、湊かなえ作のなんとかいうドラマもそうだった。始めよし。しかし終章つまらんの類。息子曰く。いや最近の小説は皆そうや。らしい。薄味が好まれる世の中だが、人生や人格が垣間見える。もっと生きなきゃ。

  2015.11.06

• ハロウィンのゴミ袋

  ハロウィンのことはほどんど知らなかったが、テレビが色々教えてくれるから少しだけわかった。ほとんどのものは時代とともに姿形を変えずにはいられないようで、私はずっと仮装会みたいなものかと思っていた。興味のない私には血のりを塗りたくる心境はよくわからないが、コスプレなどは多少わからなくもない。ところで東京都が街で配布している膨らむとかぼちゃ顔になるゴミ袋のこと。どうしてあれが無料なの？家庭のゴミ袋は有料なのに？ゴミ袋は百円か二百円にして買ってもらえばいいんじゃないのかな～後でゴミはゴミ袋に捨てて、洗って記念に取っておけばいいんじゃないのかな～？

  2015.10.31

• 　「置かれた場所で咲きなさい」

  一種ひきこもりとあまり変わらない生活の私は、題字のような大ベストセラーがあることなど全然知らなかった。仮に知っていたとしても、内容が即わかってしまいそうな本を買うことは滅多にないから、手元には置かなかったに違いないが、夕べは何気なくつけていた金スマを、感動しつつ最後まで見ることが出来てよかった。マザー・テレサも登場してくれたし、やっぱり直の声を聞けるというのはいいと思った。外見の美しさは金で買えても、心の美しさは金では買えないというのは当たり前だが、声の色というか、おそらくは喋り方なんだろうが、それはその人となりを如実に表しているもんで、人まねはできても矢張り一人ひとり隠し切れないものが出る。良い人の語り口というものは心の奥底に忍び込み、そこに御鎮座するようだ。或いは自分の中心にすでに御鎮座されているものを呼び覚ます力を持っていると言ったほうがより正しいのか。ところでマザーテレサは最も貧しい者に寄り添うよう啓示を受けたというが、マザーでなくとも、最も貧しい者、それもイエスの化身なのである。そういう言葉に触れるたび、ある時期、私を支配していたある思いがよみがえる。「人はもっとも愚かだと思える者の為に死ねるか」ということである。多くの者が出入りしている頃、ふいに思ったのである。そこが問われているのだと。お国の為とか、尊敬する人の為とか、家族の為とか、大義名分、大切なものの為には、潔しとした生を選ぶことも出来るような気がするが、真に偉大な人達というのは、どうしてこんな愚かなと思うような者たちを救い導こうとしてきたのだ。数は少ないが、師と仰ぐ人が死ねといえば死ねる人もいるだろう。それができるのは師を尊敬しているからだが、それは実はその師の志ゆえの話なのである。昔、かの豪雪地帯、吹雪の中を、先生のお心が好きで好きで、ただそれだけで歩きましたという人が思い出される。

  2015.10.31

全1314件 (1314件中 351-400件目)

< 1 ... 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 ... 27 >