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h-ymmt405
社会の谷間に埋もれた、とんでもない情報を紹介します
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【警察による人権侵害を実例で示す】 家内が「もっと体を鍛えなくてはいけない」安城市医師会がアドバイスしたのか?アドバイスするなら来訪して直接私に行なってもららいたいと思います。(私の行なっていることを無視するような発言は知能労働に影響をきたします)私にも家内にも医師会にも言い分はあります。家内は無意識の内に怒りの感情が露出したのかも知れません。上記状況は警察による人権侵害が無ければ生じないものと心得ます。 高校の同級生は、家内は懐具合が良いなら、暖房の使用で電気の無駄使いなど注意しないようアドバイスして下さい。何ら懐に入っていないなら節約は仕方ありません。確かにウラ事情の存在を私に言葉でで付けると結局は警察を提訴しなくてはならなくなります。従って私が力勝負で警察に勝てないと判断すれば言葉で利権収入を受け取ったか否かを告げることはできません。従って私は家内は利権収入を受け取って無いものと判断せざるを得ません。もし家内が利権収入をうけとっていれば、警察の組織ぐるみの罠ににります。(警察の自己矛盾になります)。事実なら高校の同級生は国連にお知らせ下さい。私が問い質せば言い争いになります。矛盾は力で解決するしか方法は無いのです。 以上に関して警察は設電は社会教育の一環であると言い分けすることもできます。以上は神(神にに象徴される高級心霊)の目から見れば本音と建前の使い分けになります。人間が勝手に断定すると言い洗いになります。したがって私は、家内に警察の指導か?どうか?問い質さなくてはならなくなります。理由は家内は余計なお節介を行なう癖があるからです。説い質せは居すれにしても言い争いになります。中部電力に詰問することはできません。従って警察のの責任になります。しかし、警察は当家に限り中電の要請を指導できる権利があります。、神の判断の前段階として、国連に判断してもらうより仕方ありません。 キリスト教圏国の人達には分かりにくいことと思いますが、神を信じてはいけないのです。詳しくはいけないのではなくて人間には神を信じる資格は無いのです。理由は、神の定義によってそれぞれにあると思います。それぞれに違います。私の宗教では悪魔が神を装って現れても人間には分からない場合があるとさせていただいています。未だ審議の手段の残されている件について神に審議を委ねることはできません。従って私の宗教では神に審議を委ねる又は仰ぐと云う概念は最終場面を意味します。 「一口メモ」私の宗教は宗教として認めるか?認めないか?の論議が在る可能性がい涌くら神社に奉納して戴く場合は「山本弘顕の生きた記録」して下さい。他人の宗教のことは関知しません。 「一口メモ」国連の事務総長にお伺いします。一国の政府が非合法的なものであるか?ないか?はか?は国連に決める資格が在るのですか?回答はNHKに行なっていただけば結構です。勿論私に行なってもらっても結構です。 「一口メモ」自分が特定人を殺せるか殺せないか試してみなくては分からない人は、試さなくても分かるお守りを神より戴くべきです。上記は戯れごとではありません。試して殺せば報復があります。殺せなければ殺人未遂の罪になります。あらかじめ分かる器具があればお守りになります。腹の探り合いも不要になります。 「一口メモ」久田工業前の事故は、漆間警察庁長官の時代に起きた事故ですが、検察の指示又は承認の下に起きた事故かは永田幸雄君は知っていると思います。知っていても通常なら退職している筈です。(責任は無い)調査を受ける前に国連に報告することをお勧めします。 「一口メモ」文部科学省は全国の高校、女子短大に警察官に責任を持って卒業生を紹介出来るようにようになるまで紹介を禁止しを指示してもらいたいとおもいます。不都合なら、国連軍に警察業務の代行を要請しなくてはいけません。以上は文部科学省の判断することです。私柄の苦情は不当です。私は文部科学省に取るべき責任が起きなければ公開する必要はないので公開はしないと思います。 「一口メモ」電子機器メーンカーには早急に携帯用嘘発見器の開発を要請します。 「一口メモ」以上に関して苦言を家内を通して伝えることを試みる者は要注意人物です。家内は意志の理解外に存在していますので意味はありません。必用が在るなら尚子に言って下さい。