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[人権侵害である] カテゴリの記事

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• 自作自演の狂言から発展したのではないのか？（２）

  　さらに状況を厳しく推測すれば、トヨタが一方的に悪者にされかねないので、試さざるを得なくなったと言うことも有り得ます。尚、そこから発展してトヨタが、政治家を叩いてホコリが出たとしても私には関係ないのです。掃除がしたかったなら自分で掃除しなくてはいけないのです。私はその時期、建前上はトヨタの責任を追及していました。理由は神の代理人であるＧＬＡの責任を追及することは出来ないからです。トヨタとしても、それは同じことであれば、私とトヨタの間でアツレキが生じるのは理の当然です。自称養父はそのような複雑な洞察の出来ない人であり、私に恩を売ることばかり考える人でもありましたから、自分から私にアクセスして事情を聴くと云うことは心情としてできなかったのです。但し、トヨタの「殺すぞ！」と言ったと思われる言葉は、如何なる理由があっても、例え方便であっても許されるものではないのです。ＧＬＡが自分自身の責任で解決できれば、トヨタ＆自称養父に非が有ると言えますが、責任が取れなければ、ＧＬＡの犯罪と云わざるを得ません。又、幸福の科学も宗教の問題は宗教で解決すると公言したのだから、解決できないなら、前言を取り消していただく必要があると思います。国が乗り出すとしても、（国の尻を叩くにしても、うかつにはできない）そこが曖昧では対応の説明に困ると思います。私としては、国の責任を追求するにしても、直接的一方的にはできないのです。

  2007.01.16

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• 自作自演の狂言から発展したのではないか？（１）

  当事件の場合ウラでヤルとなれば、家族を篭絡しなくてはできないことなのです。それは対象が私に限らず誰であっても同じことなです。私の場合は、自称養父と称した母方の叔父が、トヨタの同族のお二方にさも私の育ての親の如く言いながら、親の立場で行為行動をしないと言う矛盾から、トヨタとのアツレキを起こし、潜在的には、そのアツレキは彼自身とのトヨタとのアツレキであるにもかかわらず、私とトヨタのアツレキであると、すり替えて認識し、（錯覚を起こして）私をトヨタから護るという立場で、旧制中学時代や道楽政治のコネを生かして、退職元警視総監から政治家に転進した人に（勿論その政治家には親分が居ります。多分中曽根元総理だと思います）トヨタが、架空の脅威を捏造して、私を護ってもらうよう要請したことと思う。多少のおかしな者が居りましたが、抱え込んでいる会社で十分対応できる者なのでした。対応しなくてはいけない者でした。何故、一従業員の私の縁を持ち出すのか？　という問題です。だから彼は、私に恩義があるとして、私の方から彼に感謝の意を表明しなくてはいけないと思い込んでいたものと推測します。トヨタは自称養父にそのようなコネが有ることを知ることになり、彼に言葉通りに（私を実の子として育てた）親の気持ちを持って行為行動できるか？試す行為を行ったのではないか？とも推測します。（狂言を行った）勿論試すなどという行為はいけないことですが、反面、親が子供に注意するように、「あなたは、このような言行に矛盾が有り、正さなくてはいけない」などとも言えかったと思います。試して見なければ、（自覚を促す）解らないような言行があったのではないか？とも推測きます。

  2007.01.16

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• 家族は全く頼りにできない

  　当事件について私は、家族から情報を得ると云うことも出来ないのです。仮に外部の第三者が善意で家族を通して、私に何らかの情報を伝えようとしても、家内は、事実は存在しないとの立場なのか、（対応不可能だから）本当にそのように思っているか、よく判らないけれども、事実は存在しないと言う立場でしか対応しませんので、示唆的にとか、暗示的に伝えると言うことではなくて、そのものズバリと根拠を伴なって、言っていただかなくては意味がないのです。仮に示唆的に伝えたとしても同じことなのです。問題は言った人がどのように言ったか、のではなくて、受け取った人がどのように受け取ったかなのです。善意で、何がしか行っていただいた人達がいれば、を批判するようなことになり、心苦しいことですが、公表しなければ、却って不信感が不信感を呼ぶような事態になりかねませんので、敢えて記させていただきます。どうゆうことかと言えば、善意の第三者はウラ事実が存在することを前提にして、家内に何事かを（示唆的に）アトバイスしたとしても（正常な人間なら虚偽を前提としたアドバイスなどできません。それはアドバイスでなく、策謀です）家内はウラ事実が存在しないことを前提にして解釈する様子です。はじめに戻って、だから私は外部から家族を通して、入る情報は（娘も一人同居していますが、必然的に家内に同調しなくてはならなくなります。というのは家内と私が論争になれば、公に認められていないものとの、論争の結果がどうなるか考えていただけば分かります）自然に生じる情報を含めて、全く当てにすることはできないのです。頼りとすることができないのです。私としては近隣の人たちの様子などから、判断材料を得るしか仕方がないのです。　明らかに人権侵害になるのですが、家内の性癖からすれば、仮に私の言い分が正当なものでのあっても、（論理として正当と云うことではなく、そうしなければ責任の所在をめぐって、家庭の崩壊になると言う意味での正当性である）権力や権威に逆らうことは、子供達の幸福をも阻害することものなのです。言うならば家の屋根や柱をブチ壊して外から幸福を持ち込もうと言うことなのです。仮に、私が死んだ後でも子供達とそうなります。必ず責任の所在が生じます。私が生きている間は共同で私に責任を押し付けていれば済みますが、死ねばそうは行きません。　

  2007.01.12

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• 最早最大の障害は家族と言える

  前置きとして、警察は自己責任を果たしたと云う意味もあって、生命に危害が及ぶなど、警察の管轄に属する危害が及ぶと云うことは最早ありません。但し、現場の烏合の衆の総意によってと云うことかも知れません。家内は私に対して何も存在しないと云う立場を取るのです。言い換えれば常に相手側の方を持つのです。だから言い争いになるのです。争いになれば自分の立場を守るために、証拠として人権擁護委員会の無しのツブテの件や、幸福の科学でかって言われた「調査したところで何もでては来ない」の言葉、娘たちの言葉をそのままに、反論として使用主張するのです。それに対して私は何も反論できる証拠を持たないから、自分の言行は正しいと思い込むのです、私にとっては、最大の障害になっているのです。ここを解決していただかなくては、一歩も前進しないのです。関係者には宜しくお願いします。私としては、家内が事件の存在を認めても、家内に具体的な解決を要請する訳ではないのです。しかし障害にはなってもらっては困りまりますので、説明はしなくてはならないのですが、それは不可能なことになるのです。だから争いになるのです。家内は、言葉通リにしか理解ができいから、自分が納得できないだけなのです。対処する能力がないとも言えるのです。気配とか様子に適正に対処できないから、言葉通リにしか対処するしかないのかも知れませんが、私から問いただせる性質のものではありません。能力のない者に能力以上のことをさせてはいけないのです。納得しない者を納得させることはできないのです。私を怒らせてはいけないと、アドバイスされているかも知れませんが、真意を理解していなければ、当人にとっては単なる理不尽でしかないのです。結果として出来上がった構図について言えば、家族全員が束になって私に勝つということは、私にとっては人権侵害以外の何ものでもないのです。ホームページで実情を知らせてはいけないのであれば当然そうなります。ちなみに、子供達の幸せは最優先しなくてはいけないのだそうです。「ハイそうですか？」と引っ込む訳にはいかないのです。的外れなことを言うのです。黙っておれますか？

  2007.01.10

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• ヤレば出来ることではなく、出来ないことです

  　何回も繰り返し述べることになりますが、この事件に関して当事者である私は、誰に対しても、事実の存在の真為を問いただすことは出来ません。勿論無理に問いただせばできますが、相手の出方によってはトラブルに発展するのです。と云うことは問い正す以前の問題として、事件に付いて話すことはできないのです。正直に答えてくれると云う保証がないからです。正直に答えてもらえると云う保証があれば、コチラからでもカクカク　シカジカの事件に自分は関わりをもっています。と、切り出して話すこともできますが、保証がなければ、もし相手が白を切って事件の存在を否定すれば、相互不信感を創ることになり、場合によっては険悪な関係になるのです。そして、公安、家族を含めた、蚊帳の外の責任を追及しなければならなくなるのです。一旦醸成された不信感や、創り出された険悪な関係は、事件が解決されない限り永久に続くのです。ですので、この事件に関連した事柄に付いては、例え間接的なものであっても、責任ある立場の人たちは、前もって事件の存在を認めていただかなくてはならないのです。認めたならば、当家の家族に責任の持ってその事実を知らせていただき、そのことを私に知らせていただかなくてはいけないのです。責任を持って当家の家族、特に家内に事実の存在を告げていただく、義務のある人は誰であるか？は、私には判断のしようがありません。又、家族に事実の私に告げていただく人は、特に誰と、私から指定できるものではありません。娘達や家内でも構わないのです。 国家が存在を正式に認めていなければ、（トボケていれば）当然そのようになります。そしてそれを行うことはさほどむつかしいことではないのです。（トボケていれば）当然そのようになります。そしてそれを行うことはさほどむつかしいことではないのです。本来なら共に協力して解決しなくてはならない立場にある、家内を初めとして家族は何で相手側の肩を持つのか？私には理解に苦しみます。Ｗｅｂページで私の言い分を記すことさえ、迷惑といった風情があるのです。これでは家庭内が不調和になるのは当然です。国家は善処していただかなければ、家庭の崩壊に至りますので、人権侵害まで立ち入ってから解決するより仕方がなくなります。私としては国家の手落ちに関してさえも、家族に対して責任を負わなくてはならなくなるのです。このようなおかしなことはないのです。家族に責任があるのなら追求していただけばよいのです。す。何時までも庇っていれば、家庭の崩壊です。私からは、現状では法的に追求はできないのです。

  2007.01.10

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• ウラ内部事情に深入りする必要はないのです

  　表（法廷での）の解決は無理か？と思われるけれども、仮に表で解決されることになれば、洗脳が解けなければ、刑務所行きともなりかねないのです。但し、私の推測が大きく外れていたならば、刑務所には行かないで済むでしょう。私自身は表で解決されれば、洗脳は唯の良心の問題であり、人道的立場で、取締り当局の判断にお任せしなくてはならないことなので、解けなくても良いのです。このような場で、個人的なことに関する言い分を述べる必要はないのです。私サイドから言わせていただけば、警察か、検察か知りませんけれども、当事件を行政で解決していただくに当たり、ウラ内部事情に深入りしていただく必要はないのです。理由は谷口健彦は別として、仮にトヨタ、捜査当局に落ち度が有ったとしても、見方によれば、山口英一（故人）に、無作為の言動に嵌められたとも弁解できるからです。問題は無作為の嘘（嘘を嘘と自覚していない嘘）を聞いた人が、果たして嘘と見破れる性質のものだったか？　否か？のみではないのか？この事件の洗脳現象に関して、加害者の誰かが、奥の院の内部事情を暴露するはめになっても、私には関係ないのです。不必要な暴露など行うことがけしからんのです。それは一種の脅迫になるものと思います。又、上記程度の落ち度を認めることができないことや、谷口健彦を法廷で裁けないことを理由に、事件を衆人環視の中で、人権侵害を創り出し、迷宮入りとされることは納得できません。組織によるものではない、個人的な洗脳現象で国家の大事にいたり、解決できないでは、独立国家としての体面はどうなるのですか？　オーム事件で世界に恥を晒したばかりではないですか？

  2006.11.20

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• 国家公安の説得資料として記したものである

  　前ページ以下に記した件に付いては、ウラ事情が行政解決される場合を前提としたものです。民事に関する報告は、国家の行うことではありませんので、誰かが報告に来なくてはならない。誰が報告に来ようと、報告以前に説得資料として、国家公安に必要なものなのです。解決しないなら無用のものでしょう。（ランダムローティーション・キズは残らないように参照）選択肢に解決しない意志が残る以上、結果の推測は記せないのです。解決する意志があるか、どうか？によって、注告が脅迫にもなるのです。損害賠償や慰謝料の請求は、例え１円でもその根拠を提示さなくてはならないのです。話し合いは、実際に請求するか、しないか？の問題でもあるのです。詐欺でも同じなのです。さらに付け加えるなら、解決の意志に関しては、私にとっては実際に解決がなされた時点でしか解らないのであり、解決がなされなければ、その時点以後の意志はどちらに在るのか？　想像はできても確証は得られないのです。だから、解決の意志が無くても、Ｗｅｂページでの公開は、関係者の住所、氏名が明記できるようにはなっても、違法とはならないのです。余談となりますが、人間形成に関して自らの目標を「スケールの大きい人間」に置くことは結構ですが、自分の視座を間違えたり、相手の立場が見えないなのど場合、想いと行いが横道にそれたり、的外れなものになったり、果ては自尊心を満足させる為ものになったりしますので、一人よかがりの「スケールの大きい人間」になってしまうので、気をつけなくてはいけません。目標に置くならば「心の広い人間」してヤハリ自他を偽ることのないように、良心を見つめないと間違いがおきると思います。　　

  2006.11.15

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• 本能の衝突である

  あのなあ～、人間を含めた生物は、父親もそうだが、特に母親は我が子を護るようにできているのだぞ！　そうでなければ、種の存続は不可能なのだ！ 嫉妬も逆恨みも、主張も言い訳も基をたどれば本能にたどり着くのだ！ 自分の母親も、姑も、女房も、他人の子よりも我が子の方が可愛いのだ！不要になったパートナーよりも我が子を選択するのだ！　これは本能に根ざしているのだ！他方生物は、自己保存の本能もあるのだ！　それとこれとが衝突するのだ！　解りましたか！ 全面衝突になればどちらが勝つかの問題なのだ！唯、人間社会は、個々が本能のままに生きていれば、社会そのものが、成り立たなくなるようにできているのだ！ 社会の最小単位は家族関係から成り立っている⇒回り廻って己も成り立たなくなる⇒不平不満は意味がなく、ただ克服するしか仕方がない。資産家の両、浅井さんも、婿養子だったと説得されたのだろう。現在は目減りして皆無に等しくても、それなりの資産をが有ったのだろう。天運を恨んでもどうしようもないではないか？ 学習能力に頼る癖が付くと、先入観に支配されて、時代の予兆が読めず、先達の学習しかできなかったのではないのか？ 働き口の恩恵を受けているのだろう。私を妬んでもらっても解決はしないのだ！精神分析の領域に入り、他人に当てはめることは、因果の確たる証拠のない穿った見方ともなり、あまり良いこととは言えませんが、何故彼の仁が資産にこだわるか？と云えば、自らの面子や負け嫌いな性格と云う体面を崩すことなく、維持するには、資産と云う力が必要だったのだ！私が彼の立場だったら、資産に代わる力を得るためには、自ら県会議員に打って出ただろう。勝算のないことはできないが、中途半端な家業は止めて、政治をヤルなら、そのようにすべきだとアドバイスも考えたが、コチラの自己確立ができていなかった。自分の本音が見えないから駄目なのだ！己を知らずして人に勝てるか？オレは体格で小学校６年生の頃實君に追いつかれたが、その頃、實君をいじめる（チョカイを掛ける）犯人は、平松一巳中学校長の長男でコウ一君であり、追っ払っていたのはオレなのだ！ その前は、疎開児童の苗字は忘れたが正光君でそれも、追っ払ったのはオレなのだ！ 誰か様をいじめていた、山口弘吉君を追っ払ったのもオレなのだ！先生の追っ払うのは一度ではすまなくても、番長級が（オレは番長ではなかった）追っ払えば一度で済むのだ！二度も三度も行わなくてはならないもでは、質に取られたも同じで負けなのだ！ オレは小学校３年生の時６年生の奥村芳明さん（ガキぽかったがランク低かった）と、５年生の時６年生の鳥林忠雄君（早熟のためか成人した体格は小さいが、当時はそんなに、小さくはなかった、野球のピッチング練習の友達でもあって、運動能力は優れていた）と練習試合をやったがいずれもオレの方が勝っているのだ！同年代だったら多少の柔道の心得があるくらいでは、（初段の実力がなくては）お前の体格運動能力ではオレには勝てはしないのだぞ！　尚、我々の時代は柔剣道は中学で習得することは、ＧＨＱから禁じられていたのだ！一捻りなど、お笑い草なのだ！ 第三者に言葉に出せば名誉毀損だ！先天的な能力と云うものがあるぞ！ 自分より体の小さい女の子（生母の末娘⇒体格は同じくらいだったかも⇒俊敏さが違う）に負けるような者に負ける分けがないだろう。ちなみに一学年上の一郎君は、イチコロで再挑戦する勇気さえなかった。協力の期待が持てない者に期待などしないのだ！ かと云って一致協力して妨害すれば、一網打尽になるのではないのか？ 個人的人道的（他所から入ってきた人、即ちパートナーに被害が及ぶ⇒もしオレが實君や勉君にヘリ下っていたなら、人道は無視できる）に忍びがたいものが出てくるのだ！オレ跳躍では学年ではトッブで、一学年上を含めても３番目くらいだったのだ！詳しくは高跳びでトップは３人同じ、幅跳びで３～４番目くらいだったと思う。身体条件では８０％以上、自分より大きな人なのだ！喧嘩にはルールないのだ！ 襟など掴めば蹴りが入れやすくなるのだ！襟を切って連続なら、体を横に捻って一蹴りなのだ！　襟を切ってから体制を取ったことはあるが、危険でヤッタことは無い。壁で練習したことはある。現在は一発ぐらいはできるとしても後が続かない。アルバイト先で柔道二段の先輩に、ヤレば確実に、初段にはなれると保障いただいているのだ！剣道なら体格の影響が少ないのでもっと上に行くと思っていた。小学校時代のことだが、喧嘩を行った相手の体格は同じか、大きい人ばかりなのだ！職場でも身長差１０センチの相手と最後までヤッタ訳ではないが、喧嘩を行った事もあるのだ！　架空の空想で勝手な物語を創るなよ！ 兄ちゃん（事実は親父でもお袋でも気遣い無用なのだ！気にもしていない。オレは云わんぞというだけなのだ！）を持ちたい気持ちや仇を取りたい気持ちは、良く解るけれども、事実は事実で実力差はどうしようもないではないか？何が云たいか？と云えば、實君は、（成人した身長差でオレよりも、１０センチ上回るが）思い遣りや気遣いでオレは、立ててもらっていたのではなく、実際に喧嘩ができないことを、知っていたと云うことなのだ！立ててもらっているのに、大きな顔をしていたのではなかったのだ！勿論彼は、争いを好む性格でなかったことも確かなのだ！オレが一番良く知っているのだ！ 勿論彼の同級生の中には、通称ツネ君と云ういう良好な性格で体格も實君を少し上回るくらいであったが、強い友達も居たよ。成人した彼にオレは太刀打ちはできないよ。他にも居るよ。オレが余計なことを書く分けがないだろう。単に勝てたなどとは軽蔑に過ぎないのだ！　火に油を注ぐようなものなのだ！　次から次えと、補助説明をしなくてはならなくなるではないか？ 早逝した次男のタカシに付いて述べれば・・・、父親も實君も顔さえ合わせていないのだ！・・、その前の時期には・・、もう止めた。遊び道具のチャンバラ用の鞘つきの刀も作ってやったし、枯れ草用のソリも作ってやったし、水泳ができるように指導したのも、自転車に乗れるよう指導したのも、（子供用の自転車はなかった）オレなのだ！　小学生の４年生くらいまではおんぶに抱っこだったのだ！同時代の遊び仲間は皆知っていることなのだ！　オレはへり下る必要はないのだ！解っておるよ。呼び捨てで何が悪い！オレは若君のお相手をする従撲ではないのだ！（オレはここが防御できたから、廃人にならなくて済んだのだ）不愉快である。逃げ道は自分で探してもらいたい！相手の非難や責めではできないのだ！　愛とか善でなくてはできないのだ！ 勿論、赦しでも良いが立場が反対ではおかしい。（赦してやったのに赦してはくれない）仮に、實君に貸しが有り、彼からの資産分与の意志があったとしても、受け入れられる筋合いのものではなかったのだ！ ホントに訳の分からないことをヤッテいたのだと思う。正確な対応など不可能なのだ！万一でも、最初からやり直しなどと云う行政措置になってはアカンのだ！オレは自分の言い分！（権利＝基本的人権）を放棄して、他人の利益を護る義務は無いのだ！　法律的に基本的人権が、損傷されていることを訴えることができれば、人権は損傷されてはいないのです。３年早く祖父が死んでいたらオレは廃人同様になっていただろう、それも過去世の因縁か？具体的な因果を示していただかなくてはならない。示せないような因果をこの世に持ち込めば、この世の秩序が保てなくなります。推測（名前は仮名にする必要がある）なら禁断の領域でも何でも書けるが、オレはミステリー作家ではないので、不要なことは書かない。行政解決で十分可能と思う。中身は変わっても、ばじめの通リで良いのです。

  2006.11.10

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• 祖先への感謝と血筋と儀礼の問題について・・。

  血筋の問題は、呉清源や大山康晴と湯川秀樹や朝永振一郎と、どちらが頭が良いか？の問題でもあります。何をもって頭が良い悪いを決めるか？の問題です。私の従兄弟についても、皆さん、一郎君の方が頭が良いと思っていると思います。こうゆうことは公に言うことではないのです。外部から口出しされる問題ではないのです。アドバイスをするなら方向を間違えてはいけないのです。いわんや正等、不当の断を下すことのできる問題ではないのです。私にアドバイスができないのなら、その障害は何か？と云うことです。私は祖父の２３回忌１３回忌までの法要は、欠かさず参加しているのです。３３回、忌１７回忌は綱引きの影響で、家内に代理でお参りしてもらいました。父方の祖先の墓参の許可はなく、３５才頃自分の意志で墓参を行いました。谷口健彦は最早責任の問える人間とは思われませんので、痛み分けとして綱引きは打ち切らざるを得ないと思います。つづけても、双方共に害は生じても益はもたらせないのです。谷口健彦の責任問題は、国にお任せするより仕方がないのです。カルト宗教に入った動機は、大病院の精神科は、（時代は異なりますが列挙すれば、名古屋大学付属病院、京都第二赤十字病院、名古屋市立大学付属病院、安城更生病院⇒いずれも似たような結果ですが、医学や薬品の進歩も考えられるので試みました）勿論、精神分析のカウンセリング、（時代を異にして３回）催眠療法、（時代を異にして３回）など、何もかも行った挙句にたどりついた、結果なのです。カルト宗教に入ったことを、誰が何をもって咎められると言うのですか？勿論、他の側面も並行しております。参考ながら親が子供のために同様行為を行った話はテレビや記事で、よく見聞きすることです。私は時間、職業、金銭の出費のチグハグが生じて、中途半端になっておりますので、何回も試みることになりました。唯もっと真剣に（最優先にして）取り組むべきだったとは思います。

  2006.11.09

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• 解説を次から次ぎえ行わなくてはならなくなる

  　綱引きの打ち切りは、そんなにむつかしいことではないのです。互いに事実認識しても法律問題にしなければ良いのです。私文書や言葉のやりとりは関係ないのです。前々ページに記したことは、誰か様の考えることが的外れではなかったか？という意味でしかないのです。的外れなことを如何に行っても駄目なのです。後は国の仕事なのです。「来るな！」と云われたから行かなかったのです。勿論行っても良いのですが私が負けます。取り下げた調査依頼書にはコト細かく記入してあります。取り下げた原因の一つは蜃気楼です。民事に発展しても提出は可能と思いますが、何も起きなければ、又は、事実が存在しないなら。公開すべき書類ではないのです。特定の立場から見れば、私がズル賢いように見えるかも知れないが、故意にズル賢いことを行えば、必ず何処かでホコロビが生じるものです。そしてそこから理屈のＵターウン現象が起きるのです。一つ言い分を述べれば、その解説を次から次えと行わなくてはならなくなるのでは、どうしょうもありません。勿論一人相撲とも言えるが、そうでないことも考えられます。国家の都合で、誰かを殺さなくてはならないのなら、死んだ人を殺せば誰も被害はなくなるのです。最後には司法権侵害になるのです。少なくとも、司法権侵害の被害者である、私は殺せないのです。勿論殺せば殺せますが収集が付かなくなります。ではトヨタが死ぬのですか？高橋佳子ですか？いずれにしても独裁者の誕生の素地ができます。又、谷口健彦は正常な思考や判断力を失っているものと私は推測します。

  2006.11.08

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• 違法なら何もできなくなる

  当ページに記す事件に関連した、個人的な洗脳を解くには、（解いた後の事後対策を含めて）違法であろうとなかろうと警察（詳しくは国家機関）かトヨタが行うしかないと思われます。そして説得となる資料は、当ページを通して私が提供するしか方法は無いと思います。だから人権侵害となるのであるが、そして私が提供した資料は、行政的に使用されようと、司法的に使用されようと私には関係ないことなのです。それが違法だと云えば何もできなくなると考えられます。何処かで誰かが違法行為を行わざるを得なくなるのではないのか？　お互いに、自分は違法行為は行いたくはないので、誰かに行わせなくてはならなくなります。尚、私が提供した資料の裏づけ調査は、行政解決なら国家機関でしかできないと思います。原因についても、第三者には簡便に喧嘩と言いましたが、喧嘩らしい喧嘩などしていないのです。厳密には綱引きを行っていたのです。大げさに言えば、預けられた時からつづいているのです。その証拠は、行き違いが生じてからも、親族の法事などのお付き合いで、何回となく顔を合わせているのです。泣きの涙で、私の方からウラ事実（報告もしないで勝手に関わった）の真実を話して下さいと、頭を下げるのを待っていたのか？そうであったのならヤリ口が卑劣ではないのか？親と主張した者ののヤルことか？　主張通リなら私の子供は孫なのだ！　余計な危惧なら良いけれども、そうでなければ後からでは遅いのだ！　ウラで解決される場合、誰かが、代理で死ぬはめになっては駄目なのだ！誰の為なのだ！オレもそうだが女房の尻に敷かれて、小さくなって生きるよりも、孝心をもって、ここを死に場所と腹をくくったと云うなら別問題だが？！ 味方についてやれよ！ 死んでからでも良いぞ！参考ながら、自分が殺されるとは書けても、○○が殺されるとは書けないのだ！ （殺されはしないけれども、厳重な行政措置は予想できる）但し警察に通報できれば書けます。　私は自分の言い分を述べずして、他人の利益を護る義務はないのです。

  2006.11.08

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• ノウハウの責任は持かねます

  私が考案したノウハウに関しては、今更不要なものですので、どなたでも特許の取得可能、不可能に拘わらず利用していただいて結構ですが、放置したままですと、ヤミ組織に利用される可能性もあり、その場合利用許諾などを含めて、（少し手を加えて自分が発案したとすることもできるる）私は責任を持ちかねますでご了解下さい。しかし経済界などでも大っぴらに、このノウハウを使用できることを、熱望しているところもあると思います。特許件の問題は行政の問題だと思います。以上は私のヤリ口が汚いのではなくて、特許申請が可能な場合は、私の許諾がないといと不都合が生じる可能性があると云う意味です。しかし許諾がなくても私には不都合はおきません。仮に当ホームページを閉鎖することになっても、誰かがＣＤに保管していれば、いずれは表にでるのです。著作権などを侵害されても、侵害された方が言葉や文書で抗議するだけで、訴えなければ、事件とはなりませんが、逆に、侵害した方がこれは元々自分の著作だと訴えることは、犯罪になるのではないか？ 私にとって何時からどのような形か知らないけれども、トヨタは脅威ではないくなっているのです。ホームページのおかげだかも知れません。軍門に下ったならば、（裏事情のできたことは私の責任ではない。負け嫌いの問題ではないのです）話し合いも可能ですので、法廷で解決する必要はありませんが、そうでなければ法律で決着を付けるしかありません。それもむつかしいなら現状維持するしかありません。余談ですが、私は限度（有用で弱虫だと権力に利用される）はありますが、弱虫になっていることも、若い女性を上役にいただくこともできたのです。しかし人権侵害には抵抗せざるを得ません。 注：現代に秀吉と利休を蘇らせてはいけません。

  2006.11.05

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• 霊的な事柄を良識とすると・・？

  家内の実家も共同責任とすると、霊的因果に踏み込まなくてはなる。私の親族の洗脳を解くには家内の実家を通すしか仕方が無かった。しかし家内の実家も霊的な事柄を良識とした、言い分として取り入れると共同責任となる。

  2006.11.03

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• 模範人生は条件によって異なる

  模範思想について語れば、私は過去のシガラミからして、今更社会的に模範となる、人間に変身することはできないのです。社会に有用なノウハウを発表すれば、社会の模範となる人間にならなてはいけないのか? 何処を叩けばそのような論理が出てくるのか？　もしそうであるなら、明確な理由を提示していただきたいと思います。私は何処からも一度たりとも、名誉職はいただいてはいないのです。又、この世的な権威権限も、殆どいただいてはいないのです。但し、霊的には何がしかの力を授かっているように想いますが、チャンポンは致しません。不利な条件を抱えて模範的な人生が送れる訳がありません。模範は良い条件を授かった人にお行ってもらえば良いのです。それは第六感による要望であって、特に理由はありません。ですから行っていただかなくても良いのです。本人が決定することです。良い条件を授かったか？どうか？も、本人が決定することです。当うページに記す事件に限って言えば、模範思想の出所は多分ＧＬＡ関芳郎氏だと思います。しかし、トヨタにその思想を伝えたのは、谷口健彦以外には考えられません。又、模範思想そのものは間違いではなく、ただ条件により、どのような模範となるか異なると云うだけなのです。又、私の職場にＧＬＡが関わって以来、過去世の認定が（自分の主張と違っていることと、ＧＬＡを去ることは同一だと、最初から決めていたことですが、命には別状ないと思っていた。前例が有ることも知っていた）ハッキリしない間は、私は自分の責任に於いてメンバーとしての模範は示しておりました。当然のことながら管理者としての模範は示しておりません。しかし過去世の認定は不可能と判断してからは、メンバーとしての模範行為も捨てました。しかしメンバーとして、公平性から外れることはしておりません。

  2006.11.01

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• 事細かに規則を創ればトラブル種

  家内がターゲットになってることは、犬の散歩の件でも同じ事なのです。苦情があるなら家内に言わず私に直接言って貰いたいと思います。但し、答は口喧嘩になりますので、公開でさせて貰います。又、植木などの枝が、道路などの公共施設にはみ出ていることなどで、個人的に非難や苦情を申し立てることもおかしいと思います。但し、極端なものは別ですが、判断は施設の管理者が行うべきことと思います。自分の管理責任に入るものと混同してはいけません。しかしスズメの子が他家の庭で死ぬことも考えられます。巣を作らせた人の責任ですか？　ハチの巣はどうですか？ねこの糞や喧嘩の声はどうか？雑草の種や虫はどうですか？　害虫駆除の薬品の影響はどうですか？農薬はどうですか？車の廃棄ガスの影響ははどうですか？ｺと細かく規則を創れば、却ってもめごとが増えると思います。ノウハウでも同じなのです。 それも失敗が有って解ったとも云えます。参考として、犬の糞を持ち帰る人は僅かで、大部分の人は道路脇の土に埋めていいるようです。農家の田畑の道路近くの土に、埋めている人もよく見かけます。（埋めてもう埋めなくても同じだと思いますが、できだけ中方が良いのではないか）その他道路脇に放置地されているものもかなり有ります。　

  2006.11.01

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• 何人もウチの家内に食いつくな！

  　何人もと云えども、ウチの家内に食いついてもらっては困ります。家庭内でもめごとが起きて仕方がありません。私は娘に死ねと云われました。殺すなら卑劣な真似をするな！私は一人で家族をかばってきたのです。訳の分からないことをヤッテおるなよ！　家族が法廷で証言できないなどと云うことが有って良いのか？　それとも揃って人権侵害の届けを提出してあるのか？（調査する必要のないものは何処に提出すればよいか？知らない）何が娘の人生を棒に振らせたのか？　仮に当ページに記す内容が架空のことであっても、何故棒に振ったことになるのか？　それとも、真実をもって、不愉快な理不尽や洗脳に抵抗したから、棒に振ったのか？（基はと云えば結局ここなのだ）正真法語を唱えれば解決するものなのか？　納得のいくように、家族全員に説明してかるら殺してもらいたい？　それともホームレスにして、作為の自然死を待つと云うのか？家族は私を護ろうなどと云う気持ちなど有りはしないのです。無理に護れば最後には自分が殺されることになりかねないのです。ですので私は、厄介者に過ぎないのです。当然と言えば当然なのです。私が庇ってきたなど、たわごとに過ぎないのです。逃げれるには東京弁護士会に相談して、家族さえ罪人にしなくてはならないのです。このようなことは、私も含めて最初から解っている人はいないのです。解りましたか？　当家の家族のみ、社会から監視さょくれることになるのでは不公平であり、本末転倒である。オハラ樹脂工業で十分経験済みではないのか？（その当時から引っ張っていることで、切り離すことはできない) チョツトしたことで、誰でも言いがかりが付けれるのです。良いも悪いも根本原因は、自称養父の責任にするより仕方がないのです。（既に死亡した人を殺すことはできない）注：一度解決すれば当局は、当ページ内容に関しては解決済みと釈明できるのです。（当局の責任は消える）後から生じる不都合は所轄部署に訴えればよいのです。身勝手なことが云えなくなるだけです。　　

  2006.10.29

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• 事実の認証には家族の証言が必要

  　仮に私が、捜査当局から事情聴取を受けることになれば、家族は事実認証の証人にならなくなります。その場合捜査当局はどう対応するのでしょうか？　法廷で私が被告の席に立たされても同じことなのです。家族が事実を否認すれば、私は重大犯罪人になるのです。どうしてくれるのですか？それを避けるためには、私を闇に葬るより他に道はないのではないのか？ 家族もそれを無言で認めなくてはならなくなるのではないのか？　その結果は個人的なことに止まらず、国内で宗教戦争がはじまり、これを鎮める有効な手段は殆どなくなるのです。宗教戦争に勝ち残った者が、独裁者に変身するのです。尚、このような事態を招く原因を創った者と、正常な解決の道を閉ざしてしまった者は、同一人物ではないのです。こうして、ノストルダムスの予言は１０年遅れて実現する分けです。へえー、私が解決の道を閉ざしている張本人だって？　蚊帳の外の存在から見れば、そうゆう見方もあるかも知れないし、そう解釈するより仕方がないかも知れないが、何を根拠にそのような論拠が出て来るのか？

  2006.10.28

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• 一体何やっているのか？

  一言お礼を言わなくてはいけないのなら、一時的には、トヨタをはじめ蚊帳の外の人は、中野冨敏、谷口健彦以外は全て、何らかから私を護ってきたとも言えるのです。全てお礼を言わなくてはならなくなるのです。おかしいではないか？　極端な言い方をすれば、犯人全てにお礼を言わなくてはならなくなるのです。逆説的に表現すれば、お礼を言われたいための行為になるのではないのか？ 但し、高橋佳子については個人間のことに付いては、功罪いずれも　？マーク　（自分がウラでヤラレルはめになって、裁判所に提訴した可能性もある。取り下げたかも知れない）生まれ替りは、認定決定権も含めて、生まれ替りが変ったと云うことは、認定権が存在する（認めている）と云うことなのです。認定決定する人が居なければ意味がありません）信じるか？信じないかが？　結論で解決済みだろう。霊的説明は全てそうなのだ！受け入れるか？　受け入れないか？　説明や因果はどう受け取るか？　の問題なのです。人や時、場合によって解釈の仕方は、どのようにもできるのです。霊など存在しないと主張する人も大多数なのです。重ねて言わせてもらいますが、私の宗教理念、（考え方捉え方）概念に関するものは、如何なる宗教組織でも個人でも生かしていただいて結構です。但し当方の出費を伴なうものはお断りいたします。この事件の本当の原因は、私もそうでしたが、それぞれが神が怖かったのでリ、解決しない要因も神が怖いのであります。神に勝たなくては解決しないのです。殺せ！（自分を）と言われれば殺しても良いのか？ 慈悲でもって殺さないなら、今までのことは、慈悲を施すための布石行為だったのか？　との疑問が生じます。

  2006.10.20

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• 正常な裁判ができるようにするには裁判で解決しなくてはならない

  　現代社会では、正常な裁判ができないようでは、生活防衛防衛はできないのです。正常な裁判をできるようにするには、裁判で解決しなくてはならないでは、解決できる訳が無いではないか？　これが矛盾と云うものです。それ以上のことは私の関知することではない。私は当事者だったから、たまたま先に気付いただけで、誰が気付いてもよかったのです。公に知られていない、先行した例が他にもあるのではないのか？ 私のせいにされては困ります。少なくても個人的トラブルなど、裁判ができなくなる原因にはなり得ないのです。公に関連していてできないと言うなら、関連している件など持ち出さなければ良いのです。勿論持ち出しても良いのだから、第三者などが指示できる訳がないのです。関連している件が、公に知られているなどの条件は関係ないのです。コチらから知らせなくては解らないのでは、どうしょうもありません。

  2006.10.14

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• 娘をかばうならＧＬＡをとがめなくてはいけない

  ２２，３年にも前にさかのぼることですが、事件を解決できない一つの要因として、ＧＬＡがウラで娘の純子に関わった事実があります。娘は夜遊びなどの不良行為をしていた訳ではないのたから、親から問いただす義務は無いのです。しかし、それを手がかりとしてトヨタや私の職場の人達が次々と関わることなどによる不都合が生じれば、問い質さなくてはてはなりません。その場合ＧＬＡの言い分として、問い質すのではなくて、不都合が生じる前に親の方から訊いてやらなくてはいけない、などとする教説はないのです。又、如何なる第三者も、そのように娘をかばうことはできません。庇うならＧＬＡを咎めなくてはいけないのです。私からすれば、ＧＬＡが率直に事実を報告すれさえすれば、不都合など起きはしないからです。又、ＧＬＡに報告させるのが当然の行為なのです。後になってから、次々に関わった人たちも含めて、前もって訊いてやらなくてはヤラなくてはいけないなどと云う言い方は無いのです。勿論、それは私からできないことではないけれども、相手のあることですので、断言できないことですが、場合によっては、娘を板ばさみに追い込む可能性があったのです。後になって不都合が生じれば、相手の責任を追及できますが、前もってでは、不都合が生じても責任を追及できなくなる恐れがありからです。そもそも「キチント出来事を整理してから報告をしようとしていたのに、何故言いがかりを付けるのか？」と云う反論がなきにしもあらずであります。勿論はじめか、らその反論を思ってはいなかったでしょうが、追い込まれれば、後からヒネリ出すこともできると云うことです。私も相手側がキチント整理してから、報告する筋もあると思っていました。但し反論論理の存在は最近気付いたものです。

  2006.10.09

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• 貪りは悪意が無いとしても害が生じる

  　　カルト宗教のマインドコントロールに似たものとして、自分勝手な思い込みがあります。例として、感情一辺倒の人間が、親の資産が相続の資格があれば、同時に養育の実績まで相続できると勘違いして、私に対しては神のような存在だと思い込んでいれば、認められなければキレて、道徳を逆手に取り、血の一滴も残すな！　などと云う遺言も出てくると云うものです。当然そうなります。精神異常者と言うしかありません。又、老齢でボケたり、脳障害がでてくると、理性などの制御機能から先に駄目になり、全機能が駄目になる前段階の過程として、本音、（潜在意識を反映したもの）が露になってくるものと思います。そうなれば「とうとう逃げられたか？」などと云う言葉も出ると云うものです。私は山口武雄に、直接的には私が示唆的にウラの存在を問い質していますが、確たる回答は得られませんでした。間接的には家内を通じて、問い質したところ、暗示的に「怠慢でしたと」との答を得ております。しかし暗示では何の証拠にもなりません。嫌味の一つも言いたくなります。私は實君に負担の掛かるようなことは行ってはいないのです。貸しの無い人に負担を掛けられないことくらい解っています。逆恨みはいただけません。山口武雄に付いては、は知能の偏差値はそこそこ高のですが、人間としての総合力からして、ＧＬＡ，トヨタを向こうに廻して立ち回りを演ずるなどと言うことは、自らを破滅に追いやる行為としか考えられない人間であることは、私も承知していました。が、自分が駄目だからと言って、私にもそれが駄目だと、何故思わなくてはいけないのか？と言いたくなります。立ち回りと云っても、宗教と云う場での立ち回りなのです。宗教では、他人を破滅に追い込むことなどをしてはならないのです。権力闘争とは違うのです。解っちゃあ～いないのです。そして、一旦宗教が関われば外にででも、全く無視はできなくなるのです。角落ちがなければ、何も起きはしないことはなかったとしても、今日の問題には進展しなかったと思います。上記事情が器が小さいため、彼には理解できないのです。ここが彼の最大の欠点なのです。しかも彼は丁度年定年退職をした年で、外部からの制約はそれほど考慮しなくてもよかったのです。と言うこは、その時取った彼の行為は、私の為めを考えたでものであるのです。だから私は霊的には高位にあると云っていたのです。霊的なことは証拠を提出することはむつかしいけれども、根拠の無いことは言っていないにもかかわらず、そうすれば今度は、その本意が理解できず高慢で、空威勢を張っているかのようにしか見えず、危なくて仕方がないのです。本人は気を使っているつもりであり、第三者にも愛のようにみえるのです。それもＧＬＡ方式なら、愛かも知れませんが、やりきれないものがあります。それでいながら（そんなに気使いしているにもかかわらず）私に対して借りを造っており、そのことさえにも気付かないのです。このような類の勝手な思い込みは悪意がなくても害が生じるのです。ＧＬＡが本来の使命に従っていたなら、彼にそのことを気付かせることもできたのです。立ち回りを演じると云っても宗教の場なのです。外部の大物ならば、誰も対抗できないなら宗教を組織の存在意義は無いのです。無用の長物なのです。上記に関しては、司法解決か、行政解決か？は関係なく、当方の記載根拠はウラ又は行政解決を想定したものであり、捏造防止を兼ねた調査資料及び事後対策の意味を含めたものですので、当然事実と異なる場合があり、事の対策や処理に当たって、記載内容に合わせる必要はありません。　

  2006.09.17

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• ウラでヤレなければ、困る場合もある

  　国にウラで人殺しのできる筋が全く存在しないとも言い切れないのです。罪のない者を殺せる筋は道理としては、有り得ませんが、現実的に捉えれば、死刑に価する罪のある者、もしくはそれに準ずる者の罪を処罰できないことになると、逆に大変な事態が生じるのです。例えば、人殺しの罪を政府高官に嵌めて罪を犯させ、証拠の提出が出来ないようにするなどして、法律的に、事件を解決できなくしてしまった者や、スパイ戦争にからんで、裏切りその他の要因から、国家が護れなくなった者は、放置して見殺しにしなくてはならない場合があるかも知れません。又積極的に殺さなくてはならない場合もあるかも知れません。さらにはカルト宗教が霊的因果を持ち出して、地獄に落ちる、罰が当たる、などの脅迫から発展した事件にしても、法律的に、正当な追求ができなくなる場合があるかも知れません。霊的因果では法律的には無罪になります。極端な見本ではあるが、誰が見ても死刑に値する罪と思われる者が、正常な形で裁判ができなくなったのです。如何に部下を処罰しても、教祖が無罪なら、決定的に排除することはできないのです。これ以上罪を犯して、あの世で苦しまないように、殺すと云う教義の代名詞がポアなら、ポアを（救済してやらくてはいけないなどと置き換えて）指示すれば殺人指示ではないのか？　指示はしなくても、これ以上罪を犯して、あの世で苦しまないように、殺すと云う教義の代名詞がポアなら、ポアを（救済してやらくてはいけないなどと置き換えて）指示すれば殺人指示ではないのか？　指示はしなくても、この世は方便の世界でもあるとに（方便オンリーではなく、方便と実相が表裏をなしている世界、もしくは同時進行している世界）便乗して、部下の方から、だれそれをポアしたいと云う、請願を出させることもできるのです。（それに類する行為も有ったのではないのか？）そして賞罰は別件で行えば、全ては部下の意志によるものとすることができるのです。自分が絶対者と思っていれば、どのような対応も正当なものと思えるのです。あの世に行けば、々など虫けら同然なものと思っているのです。虫けらの尋問などまともに相手にする気持ちはないのです。この世は方便の世界だから、その場さえヤリ過ごせれば何でも良いのです。常人の回答を得ようなどと思う方が間違いと云えるのです。上記のような場合死刑に値する条件が揃えば、国はウラで処刑（ウラで刑罰を行う場合懲役何年と云うものはあり得ないから、殺すことになる）してもよいのであれば、国に人殺しのできる筋が生じたと云えます。通常個人の場合は、そのような筋が生じた人を護らなければ、護らなくても良いのです。勿論自らを犠牲にして守っても良いですが、義務はありません。宗教組織でも同じことが言えます。宗教などに義務など存在しないのです。義務は宗教以前の人間として存在するだけなのです。宗教では守れなくなったら、守らなければ良いのです。元々宗教理念に他人を守ると云った義務は存在しないのです。有るとすれば愛の中に含まれるものです。道徳の中には義務が存在しますが、道徳の義務を逆手に取って、自己の野望に属する事柄を満たそうとすることも可能になるのです。確認のために・・。宗教には義務はないと思います。有るとすると自爆テロのように発展します。宗教関連の自発的な自爆テロを義務とすれば管理責任は生じます。政治家は守ると約束しても、後から罪の判明した者（真実罪が有るか、無いかは別問題）を守る義務はないけれども、守れなくてもライバルに揚げ足を取られる可能性もあります。もの事には何処に落とし穴があるか分からないのです。だから、言葉の遊戯、弁証法の論理では真理の追究はできません。心の主とし得るものが有るとすれば、神か真理しかないのです。しかし義務ではないと思います。　

  2006.09.16

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• ヤレば出来ることではなくで、出来ないことです

  何回も述べることになりますが、この事件に関して当事者である私は、誰に対しても、事実の存在の真為を問いただすことは出来ません。と云うことは問い正す以前の問題としても、事件に付いて話すことはできないのです。それは正直に答えてくれると云う保証がないからです。正直に答えてもらえると云う保証があれば、コチラからでもカクカク　シカジカの事件に自分は関わりをもっています。と、切り出して話すこともできますが、保証がなければ、もし相手が白を切って事件の存在を否定すれば、相互不信感を創ることになり、場合によっては険悪な関係になるのです。そして、公安、家族を含めた、蚊帳の外の責任を追及しなければならなくなるのです。一旦醸成された不信感や、創り出された険悪な関係は、事件が解決されない限り永久に続くのです。ですので、この事件に関連した事柄に付いては、例え間接的なものであっても、前もって事件の存在を認めていただかなくてはならないのです。又、ことさらに話し合うといった要件が存在しない場合でも、多数の人々が集団で会合、行事などを行う場に出席すれば、私は見世物のような立場に置かれるのです。そして、光の部分は覆い隠され闇の部分のみで、人前で大きな顔ができる分けがないのですから、必然的に、小さくなっているより仕方がなくなるのです。以上を勘案していただけば、私からこの事件を能動的に対処して解決することは、むつかしいけれどもヤレば、出来ることではなくて、出来ないことなのです。勿論、他から話を切り出さなくてはならないような状況に追い込まれれば、正当防衛として私は、話を切り出さなくてはならなくなります。腹黒い想いや正当化（正当防衛とは違います）に起因するもので思考錯誤を行えば、疑心暗鬼が増すのみで、如何に頭が良くても何時か何処で間違うのです。しかし宗教理念に関する、勝ち負けなどには、負けても一向に差しさわりのない人も、大いに差しさわりのある人もあります。ＧＬＡ教祖の高橋佳子などは大いに差しさわりがありましようが、良心を無視して押し切ってしまうのであれば、超能力などは完全に消えうせ、代わりに良からぬものが、化けの皮を破って現れてくるものと思います。ご注意いただなくてはいけません。疑心暗鬼にならないと云うことは、お人よしになれと云うことではないのです。

  2006.09.15

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• 守護霊に付いて（２）

  ★参考として、かっての公安当局、最高責任者や蚊帳の外の存在から、「あの時殺しておけばこうはならなかった、云々」以下の想いが、人情として湧くことも考えられますが、良心を基準として、悪を捨て善を選ばなくてはいけないのです。さもなくば、その害は己に返ってくるのであって、私を殺すというコトに関しては、目的は果たせたとしても、今度は、「あの時殺さなければ良かった」云う後悔の念を抱かざるを得ないような、現象が生じるのです。この世的にもそのように進展すると思いますが、霊的には、もっと厳しいものとなると思います。殺さなくてよかったと思わなくてはいけないのです。言い訳などをする余裕が有ったなら、守護霊に感謝をしなくてはいけないのです。守護霊はああせよ！こうせよ！などとは言いはしないのです。その時自分が何を想い、どう行動したか？　なのです。守護霊に感謝をしていると守護霊の働きが強くなるのです。ここに関して・・は、宗教でしか指導されない領域であり、不倫、背信、虚言、などと云った、心の外にある、道徳の次元で指導されるものとは意味が違ってきます。虚言などは実社会においては、全く言ってはいけないなどと云うことは、不可能なことでもあるのです。方便か、他を騙そうと思ったのかは、本人にしか判らないことなのです。勿論犯罪に進展して、強制尋問を受ければ他人にも知られることになります。道徳を守ることは必要ですが、それ以前の宗教がなくては道徳は存在できないのです。文章で表現された道徳は、必ずボロがでます。本当に（心から）守ったのか、どうかは、詰問をしなくては他人には判らないのです。人間として生を得れば、悪徳、魔的な想いは誰でも湧くものと思いますが、（湧かない人も、少ないけれど全く居ないとも云えない、そう云う人は魂として高級であると云うことができます）悪を捨て善を選ぶことの出来ない人物、即ち神の光が少なく、良心の働きの弱い霊格の低い人間が、有形無形の相続、その他で、この世的に大きな財力権力などの力を得ると、こうゆう事態に発展するのです。道徳的な善悪などで如何に説得しても意味が無いのです。

  2006.09.11

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• 新たな人権侵害の要素になる

  問題解決を法律的に措置する場合、先に仕掛けた（先に法律的な措置を採った）方が負けるなどと云う構図が生じることは、何かおかしいものが存在すると考えてもよいと思います。その原因を突き止めいただかなくてはなりません。行政として修正する場合や法律を改善する場合は、法務省や公安当局もしくは政治の仕事であって、民間はアドバイスや指摘などによる弊害が生じても、責任は生じないものと思います。軍事的な戦場では不用意な仕掛けは、敗戦につながる場合がるでしょうし、経済でも設備投資などのタイミングを間違えれば、競争相手に負ける場合があると思います。しかし法律で争うということは、戦場で戦闘したり、経済で争ったりすることとは意味が違うのです。法律は正邪を争う物差しであれば、先に仕掛けた方が負けたり、やむを得ない仕方のタイミングで、勝敗の帰趨が変わるのではおかしいのです。しかもそのこと自体が前もって当事者にも分かると云うことは、何を意味するのか考えていただきたいと思います。当方にとり解決の必要がある最優先課題は、家内のチンプンカンプンですあります。即ち、家内は、当ホームページに記す事件は存在しないとしていることです。しかし現在では各方面のご協力などもあり、事件の存在することは感じとして、認めている様子ですが、依然として存在する、しないの論争は家内とはできません。先にその論争を仕掛けた方が負けます。仮に法律問題に持ち込むとしても、先に持ち込むこと自体が不可能なことなのです。相手が持ち込んだらそれに対応するしか仕方がないのです。だからと言って、相手に先に仕掛けるように仕向けることは、卑劣な行為になります。いわんや家族を相手に、法律問題に持ち込むよう仕向けるなどと云うことができる分けがありません。又、家内は事件の存在を認めたとしても、感じで認めたのであって、氏名が特定できる人達の、言質を伴なった言葉を、聞いたことによる理解ではないと思います。ですので私との論争になれば、家内は、そのような事件は存在しないと主張しなくてはならなくなるのです。それに対して、私も何の証拠も家内に提示

  2006.09.07

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• 署名活動を行っていただいた方がよほどありがたい

  　我が家の家内も、ごたぶんに漏れず、悪気は無いにしても愚かたであることさえ自覚できないほど単純ですので、ご注意いただきたいと思います。現実にどれほど喧嘩をしたか分からないほどです。儀真寺や町内会の人達は皆知っていることなのです。事実は動かしがたいのです。子供達のことを含めて、ホームページに書くしか解決の方法は無いのです。それが、誰の風評か？は知らないけれども、世間の風評が悪くなるので、いけないなら、さらに風評についても誰のことか話せば、大喧嘩をするより仕方なくなるのです。現在家内との喧嘩が小康状態を保っているは、祈願によるものではないのです。このようなことを行っていも、私が幸福の科学を退会すれば、悪魔になるのです。（悪魔だったことにされるのです。死ぬのかも？）はじめに外部事情ありきですから、外部事情がどう当解決されるかが先なんです。橋を掛けずして、向こう岸（理に適った対応）に行けれる分けは無いのです。この世的には橋は山口英一の存命中に⇔山口英一に限らず、谷口健彦でも同じこと⇔存命中）架けられなくてはいけなかったのです。本末転倒なのです。私としては、家内に裏事情のあることを、証拠の伴なわない示唆的な方法で知らせていただくよりは、「人権侵害を許すな！」の、署名活動をしていただいた方がよほどありがたいのです。可能であれば、私も参加してもよいのです。尚、儀真寺は幸福の科学会員、神尾さんの直ぐ近くですので、神尾さんから聞いてもらえば、会員の方にも事情が理解いただけると思います。

  2006.08.29

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• 出たとこ勝負するしかなかった

  自称養父関連事件では、私は出たところ勝負で判断するしかないところまで、追い込まれていました。追い込んだのは何者かは知りませんが、複数の立場であったことは間違いありません。要するにＡは、これはいけない、Ｂは、こちらはいけない、Ｃは、それでは出来ないで、しかも実行しなくてはならないのであれば、出たところ勝負になります。尚、ここで云う追い込まれたとは、法律的なものではありません。法廷に持ち込まれることになれば、不当に追い込んだ方が負けるのですから、そう云った意味では追い込まれた分けではありません。但し不当に追い込まれたことが、実証できなければ負けます。実行する意志の無いものなら、そのようなことは行わなければ、よいのであり、話さえ持ち出さなければよいのです。私は最初に否定しておりますが、否定しても実行するのか？否定に従うのか？は、私には知ることのできないことだったのです。敢えて行いたい場合を想定すれば、無条件で否定することはできなかったのです。（後になって無慈悲な行為との指摘が生じます。指摘されなくても、小乗の立場から考えれば、無慈悲な行為となります。実行する意思がなければ、話を持ち出さなければよいのであって、話を持ち出しておいて私に否定させるのはおかしい。）又、否定が実行されれば、別の立場から今度は、解決の道を閉ざしたのは、私自身だとの口実が生じます。当初はそちらに重きをおいて考えました。私は前もって自己防衛する必要があったのです。前もって行う自己防衛は悪知恵ではないのです。要するに私をだしにして、それぞれが自分の責任を逃れようとしていたとしか、解釈のしようがありません。それこそ魔のヤルことなのです。悪魔は狡猾ですので対抗するには、知恵がなくてはなりません。大体、出たところ勝負になると解っていても、考えることは色々できますよ、人間の精神構造を考えれば、ある件に付いて思考を、停止したままで居られようはずがありません。 詳しいことは個人的なことに属し、名誉毀損になりますのでここでこでは述べることはできません。

  2006.08.28

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• 誤解も演技も事実に進化する

  私は年から年中実子達から、誤解や演技で嫌いだと表現されていました。家内は表に表れたものしか理解できないのです。ウラ事情のあることが後になって解ったとしても、私としては手の施しようがないのです。現実にも誤解や建前を続けていれば、実際に、嫌いになってしまう場合があるのです。終局が有るのか？ないのか？　が問題ですが、終局の見込みのない者にこだわっている分けにはいかないのです。私から離反するより仕方がないのです。その責任を問うことが、どうしてズル賢い（被害者意識であり、邪な行為）と云えるのか？方法論にばかりこだわっているからいけないのです。私の発案したノウハウとは意味が違うのです。いずれにしても、自らをも騙している欺瞞行為は、超能力所有者以外は、（超能力所有者は、他の人がその能力を信じると云う現象がありますので、通常人とは責任の有り様が違うと思う）即座に正しい対応を取ることはできないことでもあります。一二度は間違いますが、上記に関してはその後の問題です。

  2006.08.27

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• 記事を補足する

  （１）この事件は前もって、行政の保障（慰謝料でも良い⇒何処に請求すべきか？　はそれぞれの人の、行為で決まるのではないのか？少なくとも故人の意向に反する意志のあったところへは、請求できないのではないのか？ＧＬＡ、トヨタ、国⇒国の責任を追及すれば、国が国を含めて再追求するのだから、自分がその対象になっては駄目⇒請求できないようなことをッテいてはアカンぞ！）さえ得られれば、遺族をいじめることもなく国家の責任を問うことも無く、以後は正常な法的手段で解決できると考えます。法的手段とは必ずしも法廷での解決を意味しない。架空の恩義は残るとしても、国は人権を保障できるものと思う。児童虐待も国が保護すれば憲法違反ではないのです。さもなくば、日本国中憲法違反だらけになります。（２）関芳郎氏が私の伝えた意味をほぼ間違いなく受け取っていた根拠は、私からは提供できないが、谷口健彦は「ボクが悪いよ」とか「解ったよ」などと後から弁解してる感じがします。又トヨタは、その意味が「はじめて解った」などと後から言っているように感じられますが、関氏はそのようなことを言っていないものと思います。要するにその時に理解していたと言えるのです。勿論谷口にしろ、トヨタにしろそれぞれの対象となるそれぞれを、立場から行動原理などを、こまごまと説明すればわかるものでした。例えばだれそれと名指しして説明すれば解るものですが、それはできないのでした。私は超能力はないのだから、何らかの手がかりがなくては分からないので試してもらっても意味がありません。何も知らないなどと思っていては駄目だぞ！アイツはトヨタに、私を「殺してくれ」と言った可能性もあるのです。本心かどうかこは知らないけれども所謂キレルとそうなるのです。私は欺瞞の親の愛など癖々でしたのでキラシタのです。結果的にはそうなりましたが、縁を切ると云うものではなく、本音を叩きだしてやろうと思って行ったのですが、最低顧問が外見だけの判断で、儒教で云えば、人格者らしいことをしてくれたので、本音を出すことだけは成功しましたが、全体としては失敗したのです。私は通常人の波動は感じませんけれども、良くも、悪くもセンターから離れたものは感じます。アイツのは極端で、傍えも近づけないほどでした。あのような波動が出るようになってはお終いなのです。「イヤラシーイ」と云う波動ですので、女性の方に聞けば大凡のものは解ると思います。但し性的なものではありません。愛して欲しい、尊敬して欲しい崇めて欲しいと、想っているとあのようになるのです。ＧＬＡの霊的法則に従えば、私も誰かを通して、このように想われていることでしょう。

  2006.08.22

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• 一体何が言いたいのか？と言いたくなります

  当時のオハラ樹脂工業の社長であった、小原敏夫氏を代弁者（演技者）として、「元気でやれよ」などとさも深い愛情を込めて言っているかのようない言い草は、余計な誤解を招き、私には迷惑千万なものでしかなかったのです。「一体何が言いたいのか？」と云う想いがこみ上げて来ます。そのような欺瞞行為をする暇が有ったら、真に自分のなすべきとを行え! と言いたくなります。いずれにしても自分を棚上げしてでは逆効果になるのです。又現実に照らしてもそのように進行してしまったのです。他の社員には私に生じた、不快の意味など解りはしないのです。単に社長に不快の念を表したと受け取られるのです。演技者を使って特定の人の言い分を代弁するなどと云う、分けの解らないことを行っていてはいけないのです。代弁とする根拠は如何にも不自然であることと、後なってその行為を襲踏するかの如く高洲部長が、他のことではあるが、演技者に仕立て上げられていた。何故欺瞞行為をするのかと云えば、自分のことを棚上げしていることさえ自覚していないのです。自分の立場を放棄していると云えるのだから、自分には棚上げするような良からぬことは無く、悪いのはある時はＡであり、ある時はＢであり、又ある時はｃであるにすぎないのです。何に拘束されることもなく、自由自在に非難できます。さらに付け加えるならば、私のことを除いても、實君は感性には優れていましたが、知能ヤバイタリティーで英一に対抗できず、英一の言うがままにならなくてはならなくなり、そのことが子息や息女のお父さんは、おじいさんの言いなりになつている、と言った不平の念を生じさせていたことは容易に推測できます。（私はそのような情報は誰からも聞いておりません）あのような者の意向や気持ちを汲んで、ひっついていれば意気地なしになるしかないのです。私の高校時代に照らし合わせれば、手に取るように解るのです。人間の精神と云うものは、個性を生かす術を見失うことですので、家庭では意気地なしでいても、社会ではバイタリティーを持って生きられると云うものではないのです。機械に例えれば一旦エンジンを損なえば、良質なガソリンを使用しても駄目なのです。以上に付いては死人に鞭打つような行為と受け取られようが、私としては国民を含めた審判者に理解いただけるように書く必要がありましたので、ご了解下さい。

  2006.08.20

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• 自分を棚上げして絶対者としている

  現在私は蚊帳の外の存在であるトヨタ、GLAその他を批判、非難しておりますが、あくまでそれは、自分の立場から行っているものであって、例えばトヨタの立場に立ってＧＬＡを批判や非難したり。ＧＬＡの立場に立って、トヨタを批判、非難はしておりません。勿論客観的な所見は述べており、客観的な見方に基づく一定の理解は示しておりますが、基本的にはそのような姿勢を崩してはおりません。上記に捉え方に反することを行えば、蜂の巣をつついたような状況醸成されると考えるからです。又、上記に反する自分の立場を棚上げして、いわば審判者のような立場に行うことであり同時にそれは絶対者が行うことを行うことにもなるからです。こういうことは通常人であれば、ことさらに説明しなくても、又自分から捉え方の論拠が自分自身に示せなくても、第六感で分かるのです。その証拠は家族間もしくは組織間のトラブルなどが、例外を除けば大体組織内で収束されるからです。しかしそれが六感で正しく捉えられないのがのが山口英一なのです。その結果アッチが悪いコッチ悪いというような、自分を棚上げした論理が働き、混乱が生じれば収束のために、今度は非難ではなく賞賛を行うのです。例えばＡ，Ｂを融和もしくは互いの理解を促すために、ＡにはBをＢにはＡを賞賛する言う具合にです。それは全くいけないと言うものくではないとしても、賞賛はそれぞれに対する愛であると取り違えているのであれば、妬みや反感などを生みます。又、客観的に捉えればあれほど良く言っているのに何を反発するのか？と云う逆効果も生じるのです。　

  2006.08.20

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• 自らを偽ることは他人をも偽ることである

  前ページに記す「実の親以上のことをした」と云う言に付いて、私は自分のことですので見破れもし、打ち破れましたが、第三者から持ちかけられた話であれば見破れなかったと思います。自分に偽っていれば、他人にも偽っているのです。他人に嘘と自覚しない、嘘を言っているのと同じことなのです。被害をどうしてくれると言うのだ！そもそも親の愛などと云うものは、見破るとか？見破られて不都合か生じた、などと云う性質のものではなく、仮に間違いが有ったとしても、それでは親を止めるなどと云う性質のものではないのです。詭弁を使えば、私の実の親、特に父親は親らしいことは何一つ行っていないのだから、実の親以上のことを行ったと言えば言えます。しかしこう云う詭弁は、害するものであってマイナスなのです。ゼロ以下なのです。こう云う反論があることは以前より十分知っていました。又、方便としてなら何事に関しても、一定の限度内で可能です。又、彼が不可解で不愉快な言動を行う時は、殆ど周囲に誰もいない一対一の時なのです。自分にやましいものがなければ、正々堂々と衆人の前でも言行できるはずです。おかしなことなのです。さらに云えば、失われた功績に関しても、行政で回復できる道も残されているのです。司法解決なら０になる場合も考えられますが、行政解決なら０にはならないのです。何故ならそれは取引に相当するものだからです。私は資産相続権にだわって、罪なき遺族（罪があるか？ないか？は公安の決めることで、私の決めることではありません）をいじめようと云う目的で、このようなものを記しているのではないのです。勿論司法解決でも功績は０であっても、個人的なものは、慰謝料などでつぐなわれるものと思います。何遍でも記させていただきますが、このような個人的なものに属することがらを、洗いざらいに、ホームページと云う場で公表するのは、非常識であるとのご意見もありましょうが、法律で解決できるものであれば、このようなことは法廷で述べれば良いことですが、行政で解決するということであれば、公開の場で洗いざらいに審判者に知らせなくてはならないのです。さもなくば間違った判断をもたらす可能性があるのです。行政で解決すると云うことは、国民の了解可能な手段でなくてはならないのです。私はそのように考えますのでご了解下さい。

  2006.08.19

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• 親を途中で止めることは可能か？

  母方の伯父である山口英一は私の養父と称して、ことあるごとに親の恩義を売っていましたが、養父では物足りないのか？　「実の親以上のことをした」とも繰り返し々、主張していました。実の親以上のこと、の内容は状況判断から多少の時間は掛かりましたが、同時代に推測はできました。だが、他にもあるかも知れませんのでことさらに触れはいたしませんでした。実際にその内容についてヤリトリをしたのは十何年も先になってからであったことは、コノページでも紹介いたしましたが、その言葉の持つ意味、即ち「親以上のことを行った」と云うものは記しませんでしたので、改めて記せば、受け取った相手、即ち私からすれば、「親と認めなくてはいけないと」言われた同然なのです。要するに強要されていたのです。後になってから「お前が親と認めないから、俺は親ではない」などと云う論法はないと思います。それを云うなら、間違ったものを要求した代償を、払わなくてはいけないのです。精神的に受けた損傷を償わなくてはならないのです。実際に上記の反論を受けた分けでは有りませんが、その後の経緯から推測すれば、彼が想いの中ででそのような反論を組み立てていたことも、容易に推測できるのです。又、そのような反論ができると云うことは、彼が知能が高いからであり、我が家の家内ではコロッとやられてしまうのです。家内に限らず家内の母親（故人、英一と同年齢、同年没⇔当時では珍しい高等女学校卒ですので、家内よりは頭が良い。昔は学歴と知能はほぼ一致していた）にしても、この反論の欺瞞性を破ることは、むつかしかったと思います。通常人ではできません。それは彼を取り巻く側にとっても同じです。彼は自分の都合の悪いことは聞かないので、周辺に事実を話すことができなくなるのであり、話したくもないのです。　

  2006.08.19

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• 旧法に従った理由は・・

  旧民法では、長男は戸籍の変動はできないことになっていたとのことで、山本一義の長男である私は母方の実家に入籍することはできなかったと云うことです。それはそれで私は一向に不都合を感じるものではなく、むしろ気軽で良かったと思っています。又、現在では法律には後見人と云うものは存在しないと思いますが、旧民法では法律で認められたものであり、本人の代理人として権益などを主張できる権限が有ったものと思います。私の戸籍には後見人の住所、氏名が記入されていました。後見人は早逝した父方の伯父でしたが、預かったのは母方の祖父母でしたので、本来なら母方の伯父、叔父達が後見人となるべきものと思います。それが反対になっておりますので、母方は私の代理人として父方の親族などに養育費の援助、その他の要求や言い分が法律的に申し立てできなくなったのです。その不平不満の付けが私に廻されたと云う事情もあります。父方の親族には血縁は５等親くらいになりますが、大資産家（山本義衛氏）も居り、自称養父（母方の伯父）の政治仲間でもあったのです。自称養父は特にこの人に不平不満が有った様子です。祖父の失策とも云えますが、いずれにしても自分達の失策の付けを私が背負わなくてはならないのは納得が行きません。上記事情により、結果的に私の人権を国家が保障できなくなったのです。又、上記程度の祖父の失策が原因で、人権が消失するのではたまりません。さらに付け加えれば、私の幼少時と１０歳前後の時にそれぞれ、別の夫婦が私を養子として欲しいと云う希望があったとのことですが、母方はいずれも断ったとのことです。もし養子に出されていれば、（戸籍はそのままでも）私の人権は消失することはなかったと思います。父方母方双方からの資産分与も得られたかも知れません。私は資産相続権については、功績が失われなければ不要のものでもあったのです。言い換えれば功績が失われなければ、人権の保障も阻害されはしなかったのです。又、人権の保障ができないような者を国家は、カルト宗教からは護れはしないのです。護るとすればウラで護るしかないのです。この事件はウラ（行政）で解決するより仕方がないと云うことです。

  2006.08.17

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• 虚実の情報で架空の物語を創る

  　虚実の情報と所見、考え方を基として、想念の中で架空の物語を創り出しアイツ（私）がけしからん、けしからんと、勝手なこだわりをもって、幼少時から何十年と想い描いていれば嫌いになるのは当然であり、一朝にして改善できないのも当然ですが、私としては如何にけしからんと想われても、魔的なものには、感情としても反発を感じるのです。道理として正当防衛の権利が生じると言う論理は、後から検証した結果なのです。それはズル賢いと云ったことで評価される性質ではないと思います。感情そのままにぶつけ合いになれば、私は、できるできないは別として、暴力団員になるしかなくなるのであり、現実に暴力団員の中には、似たような動機で道を誤る人が多々いるのです。実際に足を洗った人から聞いているのです。本人にも問題はあるが暴力団に入りそうな２０歳前後の青年からも聞いているのです。暴力団に入る恐れの無い子の話なら他にも聞いております。私は暴力団員にはならなかったと思いますが、クズれた人生を選ばざるを得なくなったと思います。親族間の問題を政治力に持ち込むなど、もっての外ですが、対象が他にあったなら、結果に付いては持ち込んで人が責任を取らなくてはいけないのです。何で私が責任を負わなくてはならなくなるのか、分けが解りません。協力すべき立場の人たちは、できることは協力してもらはなくてはならないのです。最低限国家の指導があれば従ってもらはなくてはならないのです。注１：資産価値について、資産価値が０であれば０に何を掛けても０になるのです。０の資産価値しか無いものを如何に多く所有していても０なのです。私に散々架空の恩を売って護った（何を護っていたのか知らないが、何かを護っていたのです）資産が現在は０になったと云うことです。４５～５０年以前は材木は高価であり、人件費は大変低かったのです。３～５千万の資産は現在に換算すれば１０億近くになります。注２：何遍でも云いますが、日本憲法が基本的人権を保障している以上架空の恩義なのです。源が旧憲法（民法）に有り、戸籍の変更条件などに絡んで、旧法に従わざるを得なかったと言うならば、旧法では互いに扶養する義務があったのです。義務は義務で恩義にはならないのです。注３：恩が有るなどと思っているから、矛先が反対になるのです。注４：蜃気楼を見て砂漠に迷うことは御免です。改善の気配では緩むことはできません。

  2006.08.17

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• 愛のふんどしで相撲を取る

  愛は真実そのものであり、愛の想いから出た行為は如何なる障害も、透り越してその想いは相手に到達するものである、とする教え自体は間違ってはおりません。問題はそれを教説として取り入れ行う人間にあると思います。例えば、愛を他に施すことは教えだから行うのでは、真実の愛とは言えないのです。勿論教えは行ってこそ意味があるものですから、行った方が良いのですが、真実のものでなければ、結果に好ましくないものが生じる場合があります。問題はおかしいと思っても論理的に反論が非常にむつかしく、それのことが「愛であれば何を行っても良い」ことを正当化させる根拠でもあるのです。要するに愛の概念を利用しているのです。愛のフンドシで相撲を取っているのです。反論は結果に付いてしかできないのです。私は行為としては、幸福の科学に入る以前からそのようにしておりました。適当な用語が見出せなかっただけで、概念自体は対ＧＬＡの武器として、幸福の科学で教わったわけではありません。み（結果が出る前は受け入れ、結果についてのみ反論した。結果から神ではない証拠を掴めなかっただけです。全ては自分自身の魂の向上の糧であるなどに、反論ができますか？神が責任を取るならそうなります。他のことについてはそのように行っておりました。調査していただけば判ります。当時のＧＬＡ本部事務局長であった、関芳郎氏が良く知っていると思います）そこで教えそのままに受け取れば、自分は愛の想いで行ったのであり、その根拠として、結果に好からぬものが生じたのは相手であり、自分には何ら不都合らしき不都合は生じないのだから、責任を取る必要もなければ、間違ってもいない。教説が正しいことが証明されただけではないか、とする論拠も出てくると思います。この論拠をくつがえすことは、非常にむつかしく私も手を焼きました。と言ってもだれそれから、その論拠を突きつけられた分けではありません。実際に相手に「けしからん」と抗議をすれば、お返しにそのような論拠を突きつけられる可能性が有ったと云うことでご理解いただきたいと思います。

  2006.08.02

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• 無理が通れば道理が引っ込む

  私の成育環境に於いては、伯父夫婦の言葉や建前のみの養父母（入籍されていない）になど、なっていただかなくても、私には何の不都合にもならなかったのです。私の年代は平均して、一組の夫婦に４～５人の子供がありました。又叔父、甥の年齢が接近している家庭は、通常のことであり、あちこちに見られる現象でした。中には叔父、甥の年齢差が逆転して、叔父さんの方が甥より年下という場合もありました。私の場合は一番年下の叔父とは、８年の差が有りましたが、それでも彼は、意識の段階でも行為の段階でも、私は弟扱いでした。實君とは意識的に差別することは致しませんでしたが、意識の垣根のあり方で異なっていました。幼少時にも関係があるか、どうか？知りませんが、知能の差も接近していた為かも知れません。彼にとり自分の親である祖父母が、自分も未だ意識的に親から独立していない、子供時代に私を育てていれば、意識的には弟になるのは当然です。長年下宿や居候で一緒に暮らしましたが、彼は説明の必要のない知人には、私のことを弟と云ってた様子です。ですから社会通念上では伯父に、言葉や建前だけの養父になっていただかなくても、何ら不都合は双方共に起きなかったのです。何故そのようなことに頑強にこだわるのか？　以上に付いては、私の基本的な能力が、祖父母の遺産など必要としない人間でなくては、完全な論理ではありません。トヨタの両元首脳の見解も参考にして頂きたいと思います。私はトヨタには媚っておりませんので、十分参考の価値はあると思います。要するに伯父夫婦は自分たちが勝手に、私の養父母になっておいて、自分たちの本音（深層意識、即ち自覚していない妬みや面子、自尊心、が含む）と建前の食い違いから生じる矛盾を、私に転嫁していたのです。自作自演を行い、矛盾は私に押し付けていたというのが真相なのです。正確には私は、それが真相だと思う。注1：養父母も、呼び名に不都合が生じるなどの理由による、単なる便宜上のものなら、方便として通用しますが、方便は方便としなくてはいけません。一般的には方便と実際を使い分けるなどとんでもないことです。が、このページに記す例は、使い分けたのではなく、区別が付かないのです。注２：私が蟻地獄から抜け出せず、もう駄目だとの風評を耳にしたので、親の心をもって心配してはいたが、期待が外れ憤懣やる方ないのではないのか？注３：一連の記事に関しては、社会的に名声を博した人であろうとも、敬意をひょうしたり、持ち上げるなどの表現は、一切抜きにさせていただいております。さもないと当方の記事の意図や内容が歪められて解釈される恐れがあるからです。事件が解決するまでは、その姿勢は崩しませんので、ご理解下さい。又解とは必ずしも法廷による解決を意味しない。法廷外の解決と云っても、大衆と言う陪審員の目と意向があります。トヨタＧＬＡと差別した表現は、できるのか？できないのか？公平性がなくては何も書けはしないのです。真剣勝負なのだ！

  2006.02.27

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• 感情の中身を検討すれば、精神的虐待である

  二重人格の感情の中の最たるものを推測すれば、当人が結核で入院生活、ほぼ３年間とその後の療養生活で、妻（自称養母）に負担を掛けた分を私に転嫁して、何故母親に感謝しないのか？と云うことでしょうが、彼女のご苦労は理解できるとしても、何故、私が負い目を背負わなくてはならないのか？と言う感情が生じます。理由は当家の、当時の資産状況から考えれば、彼女に負担を掛けずに、二重人格本人の資産を使えば済むものであったと、当時も今も思うからです。彼女に負担を掛けた分だけ、自分の財産が残った云うものなのです。先祖は子孫のために資産を残してくれたのなら、病気の為なら使い果たしても良いのではないのかと私は思います。こちらとしてもおかしなものを持ってこられれば、余計な反発が生じるのです。現に現在資産は誰が消費した訳でもなく、自然に目減りして移管したものを除いては、無いも等しいと云う話ではないか？クダラナイこと（實君が私にヤリ込められるなどを心配して⇒実力差は天命と心得なくていけなかったのではないのか？⇒妬たまれても仕方がないではないか？　自殺をする分けにはいかのだ！　私もハンディーを背負って、出世はできなかたのだからいいではないか⇒祖父が３年早く亡くなっていたら、私はもっとおかしくなっていたと思う⇒あの世を否定する人は法事など、切り札としているなら関係ないのです。肯定すれば法事そのものはもっと関係ないのです）を考えるから、いざこざだけが残って何も残らなくなるのです。天命に従って素直にことに当たっていれば、私の方からも支援することも可能だったのではないのか？ノウハウに付いては特許は取れなくても、お気持ちで結構です。とすればよかったのです。私もハンディーを背負いながら、頑張ってきたのだ！　自分の不都合（面子が保てなくなることをも含む）何もかも私のところへしわ寄せすれば、精神的虐待になりますぞ！自分が病気になって生じた、借りをこちらに廻すとはとんでもない話です。当人の若い時代の事例を含めて、この事例に限らず、同類の考え方が常時背景に存在すると、私は、考えますがこれは一種の二重人格による洗脳であると、認識できます。したがってこれまでは取り立てて、自称養母その他の家族を責めることは致しませんでしたが、洗脳は誰かが解いていただかなくては、法律上で談合の上、一族がつるんで精神的虐待から、人権侵害、果ては司法権の侵害にまで、至らしめたこととなり、その責任は重大なものとなります。さらに追記すれば、祖父の在世中のことで話が筋違いになるにしても、叔母のテル子さんは病院に入院していれば、死なずに済んだのだ。当人は入院できたことを何と思っているのだ！　

  2006.02.26

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• これでは、やりきれません

  当ホームページの閉鎖をはじめ、私のＩＴがらみの関連活動の停止を強く望んでいるのは、警察でもトヨタでもないのです。他ならぬ当方の家内なのです。トヨタは私との関係だけを考えれば、当ページは無い方がよいだろうが、ＧＬＡ、幸福の科学に相対する場合は、当ﾍﾟｰｼﾞが有った方が良いのではないのか？　家内の脳力ではこのようなことは理解の外のことなのです。私はトヨタの尖兵とならないが、幸福の科学の尖兵ともならないのです。例の人権擁護委員会に提出した、調査報告書も取り下げを望んだのも家内なのです。勿論外部では蜃気楼が映し出されていたことは否定できません。取り下げてどうなったかと云えば、事情は何の解決にも役立っていないのです。家内は実務的なことは水準以上にできますが、第六感による洞察力とか、連想力が極端に劣り、それらを基とした読みがまったくできないのです。しかし押し出しは強いので何時も言い争いになります。押し出しが強くできるということは、本当に自分の方が正しく私の方が間違っている（事実無根のたわ言）と思っていることを示唆します。それは常識的な人間なら自分の方が、間違っていると思ったら、弱気になって強くは出られないのですが、そのようなものが無いという意味です。勿論一時的には激昂して強気になることもありますが、通常人なら長くは続かないものです。又、連想や読みは、刻々と変化する時の流れの中にあっては、時々事実を確認しなくてはいけないのですが、実際に事実を耳で聞くこと、目で見る事が閉ざされているのでは、閉ざしているモノの正体こそ、その責任が問われなくてはならないのですから、家内をのみを責めて潰すことはできません。全くやりきれません。ですから、このような言い分をホームページに書かなくてはならなくなるのです。それが又、家内にとっていけないのであり、やりきれないことなのです。関係者には、当方の家庭内の争いの原因取り除いていただかなくては、何時まで経っても人権侵害は解除されたこととはなりません。

  2006.01.06

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