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一　夢　庵　風　流　日　記

[歴史・戦史] カテゴリの記事

全66件 (66件中 1-50件目)

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広島と長崎　原爆投下

慶次のブログにおいて、アクセスが集中するのは決まってこの時期であるそれも、原爆投下について書いたフリーページへのアクセス数が多い2008　広島　平和公園慰霊碑前１９４５年８月６日　ＡＭ０：００　　１番機エノラゲイを含む全４機にて作戦確認。ＡＭ１：４５　　テニアン島基地離陸　パーソンズは機内にて原爆組み立て。ＡＭ７：１５　　エノラゲイに広島は天候良との報告が入る。　　　　　　　　この偵察機に対し広島では空襲警報が発令される。ＡＭ７：３１　　広島、空襲警報解除。防空壕などから安心して出てきた人々は通常の生活に復帰していく。ＡＭ８：１５　　エノラゲイ、高度９０００より原子爆弾を３５万都市広島に投下する。　　　　　　　　４３秒後、地上６００メートル旧広島県産業奨励館(現原爆ドーム)上空にて炸裂。このときの炸裂中心部は１００万度を超え太陽より熱く、約１０秒後、その衝撃波により半径２キロは全壊、生存者はわずか。炸裂３０分後、どろどろと粘り気のある黒い雨が広島に降る。その頃、ポツダムから帰国中であったトルーマンは巡洋艦オーガスタ上にて、「原子爆弾を広島に落とし、完璧に消滅」という報告を聞くこととなる。（フリーページ広島より抜粋）2007　長崎　悲しみの石碑１９４５年８月９日ＡＭ３：４７　ボッグズ・カー小倉に向かいテニアン島を出撃、護衛機はＢ２９二機。燃料ポンプの誤作動、さらに小倉の天気が悪く視界ゼロということで小倉上空を行ったり来たりするが善良なる神様のご加護か、天候の回復する様子はない。残燃料と索敵に捕まる恐れから、目標地を急遽「長崎」に変更、しかしながらここでも神は日本に味方して天候は悪状況。ここでレーダーに頼り、ボッグズ・カーは投下を決意、その瞬間悪魔のいたずらか雲の中にポッカリと穴が開いた。ＡＭ１１：０２　スイーニー中佐、ファットマンを長崎に投下。ファットマンの威力はリトルボーイを凌いだが、平らな地形の広島と異なり、長崎という起伏ある地域が被害を抑えた。また地形の起伏が原爆の衝撃波をあちこちに反射させ、ボッグズ・カーは５度ほど衝撃波を受けている。このニュースを聞いたソ連はすぐに日ソ不可侵条約を一方的に破り、対日侵攻を開始する。（フリーページ広島・長崎より抜粋）2007　長崎　平和記念像日本の敗戦後、アメリカは原爆傷害調査委員会（ＡＢＣＣ）を設置するこのメンバーは当然医学に詳しい者ばかりであったが、彼らは原爆症に苦しむ人々を救うことはなかったそれもそのはず、原爆は人にどのような変化をもたらし、どうやって死んでいくかを研究するだけの機関であったからだ軍医服を着てても、病院に誰か来ても被験者のデータを取るのみで、助かる命かどうかは彼らにはまったく関係なかったのだ 2008　広島　原爆ドームやっぱりね、苦しいんですよ・・・熱いのさ、水が欲しいって死んでも求めてます広島・長崎の慰霊碑やそのまわりでは水をまいたり置いたりしてあげてください関連記事フリーページ　原子爆弾　～広島・長崎～再掲　長崎原爆投下の日に思ふ黙　祷

2011年08月08日

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ふ号爆弾

日米大戦において、日本はアメリカ本土の攻撃に成功していることを、ご存知の方は少ないかもしれない（その前に日本と米国が戦争をしたことすら知らない人がいそうだが）アメリカ・オレゴン州を襲った「ふ号爆弾」は地方都市の女学生たちによってつくられた風船の「ふ」からとられたとも言われているが、形状は気球に近い気球の大きさは約11メートル、途中で砂袋を落下させ、高度を調節しアメリカ本土において爆弾と焼夷弾を落下、その後、気球部分は証拠隠滅のため自爆するという夢のような、「ふ号爆弾」であったこの気球の風船部分はなにでつくられたとお思いか？風船だからゴムと思いきや、物資欠乏のこの次期の日本においてゴムなどぜいたく品、そこで和紙を使用したのだこんにゃく糊で5層に貼り合わせ強度を増した和紙を、さらに貼り合わせ気球をつくる、気の遠くなるような工程であるこの風船爆弾は、研究が始められたのは昭和8年、もともとソ連の満州進出を防ぐために、ビラ配布用として開発されたのだが、そんななか、大石高層気象台長により、ジェット気流の存在が明らかになり、偏西風を把握し利用したアメリカ本土攻撃が可能となったのだこの大事な大事なジェット気流は1月～3月しか吹かない、そのため日本はこの時期に合わせて、ふ号爆弾を大量生産することに決定し大本営命令が昭和19年に発令され、愛媛などの製紙工業が盛んな地域を筆頭に、全国各地に拠点が設けられ、風船部分につかうこんにゃく芋は軍需品になり、おでんのネタのこんにゃくは消えたともいわれた昭和20年1月、ふ号爆弾は放流が開始され、3月までの間に約9000個放流されたオレゴン、モンタナ、アラスカからハワイと、米国全土を席捲し、ジェット気流の存在を知らなかった後進国アメリカは日本の先進的技術におそれおののいたといわれる当時、アメリカはこのふ号爆弾に厳重な報道規制を敷いたため、どれほどの風船爆弾が到達したかは正確に知る由も無いが、一説には約1000個ほど到達しているといわれている戦争終結後、さまざまな情報がちらほらと開示されるようになり、アメリカがこの緻密なふ号爆弾のつくりを解明できず、何度も実際に再現実験をおこなったことが確認されているこのとき、ふ号爆弾つくりに従事した女学生たちは、どういう気持ちでいたのだろうかいくつかの手記や実際の話を聞いた内容をまとめて書かせてもらうと、当時はふ号作戦は重要機密事項であったので、自分たちのつくっているものがどういうふうに兵器としてつかわれるのか知らず、ただ黙々と皆で作り続けたようだ（兵器であることは知ってはいたようだ）工場と学校では待遇が若干違うものの、朝から8時間労働で、決して残業は無く、そのときは貴重だった米の真っ白なおにぎりが昼食として配給されたことを知ることが出来るまた、新聞にふ号爆弾がアメリカ本土の攻撃成功と載ったときは、手をとりあって大喜びしたそうだあのとき、日本が風船爆弾を開発しせっせとつくっていた頃、アメリカは原子爆弾を開発していたわけだ、もちろん、そのことを当時女学生だった方々は、後に知ることとなるわけだしかし、彼女たちは言う、自分のつくったふ号爆弾の戦果が山火事程度とわかるとがっかりしたと、当然、当時のことであり、いまにして思えば、人がたくさん死ななくてよかったと口を揃えて語ってくれるわたしたちは、体制とか指導者とかを分析することにばかり時間を割くようになったようだ、もっとシンプルに戦争そのものが人を変えるということを認めるときがきていると思う　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2008年08月08日

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8月6日

1945年　8月　6日　広島被爆写真は昨年撮影、今年も行けるといいな　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2008年08月06日

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東京大空襲　再掲

2006年3月10日の日記を再掲します昭和２０年３月１０日、東京は火の海に囲まれ、多くの民間人犠牲者が出ました。　これ以前に、１月２３日には有楽町・銀座地区が空襲を受け、かなりの被害を受けましたがまだまだ元気な東京は、その後それなりの生活を楽しんでおりました。　３月９日も、昼間は何事もなく空襲警報に注意をしながらも、子供たちは走り回って暮らしておりました・・・そして、「悪魔」が東京を襲いました。３月１０日に切り替わった零時七分、ゴーッという不気味な唸り声と共に、サイパンを飛び立ったＢ２９爆撃機３２５機は東京に来襲しました。落下された「焼夷弾」は内部にＭ６９というナパーム剤を含んでいまして、これが４８個束になっており、空中で散舞するのです。　揺れをとめるリボンもついており、このリボンに火がつきますので、あのような「火の雨」が降ってくるように見えるのでした。米国は日本の家屋、畳・ちゃぶ台に至るまで自国で作り、もっともよく燃える焼夷弾を研究していたのですね、それはそれは恐ろしい絨緞爆撃でした。墨田区江東地区は二千トンの焼夷弾が次々に落とされました、米軍は、東西五キロ南北六キロの範囲に焼夷弾を落として火で取り囲み、人々の逃げ道を塞ぎました、そして一平方メートルあたり、三発の焼夷弾を落としてすべてを焼き尽くしました。人々は、取り囲まれた火の中で、苦しみながら死んでいきました。写真は、お母さんと子供でしょう、子供は絶命したあともお母さんの背中にヒシとしがみつき泣いたことでしょう、お母さんの背中の部分が白く見えることが、それを物語っております。たった一夜の三時間弱の爆撃で、死者十万人以上、負傷者十一万四千人以上戦災家屋は二十六万を超えました、あちこちに黒焦げの死体がありました。川も道も、死体で埋め尽くされたのです、前日までの光景とは一変しました。「無差別爆撃」を命令したカーチス・ルメイ少将という人は、核爆弾を落とすことにも関与した人ですが、それまでの精密に武器工場などを破壊する空爆をやめ、たくさん殺そうよと作戦を立案して行った人です、当時の戦災を受けた方に聞いてみてください、「鬼畜ルメイ」と話してくださるでしょう。　当時の「ライフ」誌には、次のようにあります米国人はドイツ人を憎むことを学ばなければならないが、ジャップに対しては憎しみが自然と湧いてくる。　これは、かつてインディアン達と戦ったときと同様に、自然なものだ。また、米国内では、日本の武器工場の位置などを正確に把握していましたが、日本人はもしかしたら隠れて家屋内で武器をつくっているかもしれないと噂を広め、納得して無差別攻撃を正当化して、このような作戦をすすめたのです。東京だけでなく、全国の方々、今日、一分間、東京の方角にあわせ黙祷を捧げてください、「苦しんで死んだ方々」に対し、少しだけ自分の時間を捧げてください、「公」の気持ち、よろしくお願いします。（あとがき）戦後、ルメイは航空自衛隊に対する貢献を評価され、佐藤栄作首相当時に勲一等旭日大綬章を受けました、日本政府は空襲よりも鬼畜ルメイを評価したのです、笑うしかありませんね。二枚目三枚目の写真は、当時警視庁のカメラマンだった石川光陽氏が撮影した現場写真であり彼は、ＧＨＱの提出命令を拒否してこの数々の写真を守り続けた方であります。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2008年03月10日

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東條をとりまく人々

かなり間があいたが、シリーズ東條英機を続けます日米交渉をめぐって陸軍大臣と対立し、近衛は内閣総辞職し、陸軍大臣であった東條が首相となったことで、アメリカ側は戦争を意識する近衛内閣は陸軍を抑え込むことが役割だったのだが、第一次～三次までで陸軍の北支派遣を決定、国家総動員法制定、対支和平交渉を打ち切り、基本国策要綱（大日本共栄圏の確立）を発表、大政翼賛会結成、日独伊三国同盟締結、日ソ中立条約締結、帝国国策要綱（対米戦含む）を御前会議で決定・・・国民に大人気だったプリンス首相は、組閣後、陸軍の言いなりになり軍事予算は上昇、国民の生活は困窮していく、日本政治史上、もっとも国民をがっかりさせた男といっても過言ではない対米回避ではあったが、対支積極派だった近衛公は、二個師団派兵が決まった夜に、大パーティーを開いた戦後に徳富蘇峰は次のように書いている「公は、自らその責任の解除を努め、その責任を他に向かって、嫁せしめつつある・・・自分は近衛公には向かっては、まったく失望した到底同情したとて、援助したとて、物になる人ではないということを諦めた」（徳富蘇峰終戦後日記）戦後、ＧＨＱに擦り寄る近衛に対しマスコミ、国民の声は厳しかった主張や思想もころころ変わる近衛文麿に居場所はなかったまだ総合誌だった頃の、「丸」に電力王松永の貴重な近衛評が載っている、松永が第一次大戦後のパリ講和会議に出席する近衛に随員としてお供し、相手を務めたときの話近衛がパリのカフェで奢ると聞き、あの近衛公が奢るのかとビックリし珍しいこともあるものだと感心してコーヒーを飲み、いざ勘定となったところで・・・結局、松永が支払ったまた、ロンドンの高級娼婦と待ち合わせをしていたのだが、風邪をひいてすっぽかした、松永は女性のところに行き、謝りに行ったのだが、実は、近衛は他の女のところへ遊びに行っていた、そればかりか、松永が問いただすと平然としていたという、松永の近衛に対する感想は、「この男はいかん、正直な男ではない」だった（1953/8号　「丸」）遊びで来日したチャップリンに、公式の挨拶が無いとして無礼だと公言した近衛文麿は、戦争末期、天皇陛下に、アカが軍を支配して日本を共産化するために戦争を続けて皇室を潰そうとしているという奇怪な論理で埋められた、「近衛上奏文」を手渡したそして、サイパン島が陥落した際に、東條内閣に対する世論が厳しくなったとき、このまま東條に内閣を任せ、全責任を負わせるのがよいと発言している戦後、ＧＨＱから憲法草案を依頼される一方で戦犯に問われた近衛文麿は、出頭命令期日の朝に青酸カリを飲んで自殺、世間の目は醒めていた＊ところで、みなさんの携帯の着メロ（着うた）はなんですか？　慶次はソフトバンクのCMでお馴染みの、ヒラリー・ダフの唄う　「ミッキーマウス・マーチ」です♪ 　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2008年03月04日

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トランクの中の日本

アメリカ海兵隊のカメラマンとして1945年9月2日に佐世保に近い海岸に上陸し、空襲による被害状況を記録する命令を受け、23歳の軍曹だった彼は、日本各地を歩くこととなった。翌年、本国に帰還した彼は、持ち帰ったネガをトランクに納め、二度と開くことはないだろうと蓋を閉じる、すべてを忘れたかったのだ。しかし、45年後、彼はトランクを開け、写真展を開催した・・・彼の名前は、「Joe O'Donnell（ジョー・オダネル）」オダネル氏が発表した、「トランクの中の日本」には、彼が私用で撮影した写真が載せられ、短いコメントが補足されており、被爆者の惨状が数枚あるとはいえ、どちらかというと彼と日本人との交流や敗戦後の日本の庶民の様子などが知ることができる一級資料である。すべての写真が見るものに訴える迫力を有しているのだが、この中で特に感慨深かった3枚の写真について少し書いてみたい。表題「OLD MAN」、異風な服を着ている老人を見つけたオダネルは声をかけ写真を撮らせて欲しいと日本語で頼むと、彼は流暢な英語で、「いいですよ」と答えた。　彼はアメリカに在住していたのだが、日本にいる家族に会いに来て、その後戦争がはじまりアメリカに戻れなくなってしまったというのだ。　老人はオダネルに穏やかにこう話したそうだ。「息子のような君に言っておきたいのだが、今の日本の有様をしっかりと見ておくのです。国に戻ったら爆弾がどんな惨状を引き起こしたか、アメリカの人々に語り継がなくてはいけません。写真も見せなさい。あの爆弾で私の家族も友人も死んでしまったのです。あなたや私のように罪の無い人々だったのに。死ななければならない理由なんて何もなかったのに。私はアメリカを許しますが、忘れてくれと言われてもそれは無理です」オダネルはこの言葉を忘れないようにメモし、胸にも刻み込んだ。表題「ORESSED LITTLE GIRL」、上陸してから数ヶ月、オダネルは廃墟と化した街並みや出会った人々の痛みや苦しみを見るうちに深く沈みこんでいった。　そんな11月のある日、彼は着飾った幼い子供たちや母親に出会い、久しぶりに心が和んだそうである。オダネルは、普段の様子との違いに驚き、シャッターを切りまくった。とある母娘に着飾っている理由を尋ねると、ジェスチャーで特別な日で神社に向かうところ（七五参と知ったのはあとでのようだ）であると教えてくれた。　そしてこの娘が耳が聞こえないという事実も知った。アメリカ軍の爆撃があらわれると、すぐに母親は爆音から耳を守るために子供の耳に木綿や綿などを詰め込むのだが、娘の下に行くのが遅れて、彼女は完全に、永遠に聞こえなくなってしまったのだ。表題「CREMATION SITE, NAGASAKI」、ナガサキでは焼き場に死体が続々と運ばれている、マスクをつけた係員が荷車に山積みにされた死体を無造作に火の中へ放り込む、それでおしまいだ。焼き場に10歳くらいの少年が背中に小さな幼い男の子をくくりつけてきた。焼き場のふちで直立不動の姿勢で立つ少年、係員は背中の幼児を下ろし、火の上にのせた・・・少年は少し背中を丸めたが、すぐに背筋をのばし、炎をまっすぐに気をつけの姿勢で見続けていた。係員によると、弟は昨夜の内に亡くなったそうだ。少年は口を真一文字に結び、弟を見送り、回れ右をして一度も振り返らず歩み去った、係員によると、弟は夜の間に死んでしまったそうだ。ジョー・オダネルといえば、アメリカホワイトハウス付のカメラマンとして有名だったが、この写真公開後は、反核反戦運動家として有名である。 1995年にはスミソニアン博物館で写真展を開く予定だったのだが、アメリカ国内の在郷軍人やマスコミの論調により、エノラ・ゲイ以外の展示物は中止に追い込まれた。原爆を神話化し、いまでも科学の粋と誇るアメリカ人が多い、それはこのように一方的な原爆神話だけを教え続け、被爆の実態を覆い隠していることが要因のひとつであるということは間違いだろう。それにしてもいい壁紙がない・・・いまだに秋というのも・・・トランクの中の日本拒絶された原爆展原爆神話の五〇年 - すれ違う日本とアメリカ　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年12月19日

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東條を取り巻く人々　１

東京裁判で極刑に処せられた７人のうち最年少であり、唯一の中将であった、「武藤章（あきら）陸軍中将」は、シナ事変後の戦線拡大路線派の筆頭であり、不拡大派筆頭の石原莞爾を論理的に打破した。彼は陸軍大学を優秀な成績で卒業し、開戦当時の肩書きは軍務局長であった。軍務局長とは、陸軍大臣の政治活動の参謀役を担う重要なポストであり、エリートの中のエリート、また、武藤自身がエリート将校風を吹かせるようにみえるので、人気がなく敵も多くつくった。友人である矢次一夫が武藤に苦言を呈すると、彼はこう答えた。「自分に対する不評や非難はよく承知しているが、執務上の酷しさ、仕事の上での合理性を貫くためには、憎まれることを恐れていてはできない」こういう武藤だからこそ、東條に正面からものを言うことができた唯一の存在だったのだろう、しかし、武藤も東條に、前線に送られることとなる。そう、東條は気に入らない人物を人事異動と称し、戦線の真っ只中に送る東條人事をここでもおこなったのだ。日米開戦の翌正月に矢次と武藤は酒を呑んだ、そのとき、議論になり、勝算がないのになぜ開戦に踏み切ったのかという質問に、武藤は、「戦うべき時に戦わなかった国家は、相手国の屈辱に甘んじる結果、国民は志操を失い、領土や資源の多くを奪われる」と答えた。負けるとしても武器を持つものは戦うべきであり、恥に生きるより義に死ぬべきであるという軍人特有の論理に矢次は反論したが、議論は平行線であったという。ここで確認しておきたいのは、武藤は対米開戦反対派であり、戦力比から、陸軍の中でもっとも強く対米開戦回避に尽力したのである。なぜ、武藤はいわゆるＡ級戦犯として極刑に処せられたのだろうか？判決理由は一部捕虜虐待となっているが、根拠がうすく、絞首刑にまでいたる理由にもならない、これには中国が武藤の極刑を強く望んだことが影響したといわれる。　武藤のシナ戦線拡大論が大きなウェイトを占めたのだ。東條にスマトラにとばされた武藤は、翌年、マレーの虎と怖れられた山下泰文に請われてフィリピン防衛14軍の参謀長として赴任した。この地で敗戦を知り、武藤は切腹を申し出るが、諌められて生きながらえる。東京裁判で、武藤は矢次に言った。「アメリカは、宣伝価値のある何人かは必ず絞首刑にするだろう。その中に加えられれば、比島で死ぬはずの僕にとって・・・光栄をこそ喜ぼう」武藤章　　享年56歳　　　　　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年12月15日

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ハワイ王国と真珠湾

1881年3月、ハワイ国王カラカウワは世界一周旅行の途上、横浜港に到着した。　彼が横浜港から赤坂離宮に到着するまでに目にしたのは、白人ではなく純粋な日本人が街を動かし、国を運営する姿であり、入植してきた欧米白人により王国を蹂躙されようとしていたカラカウワ王は日本に来て、ひとつの決断を下した。 3月10日の夜、王は明治天皇との会見を乞い、3つの願いを申し出た。　ひとつ、日本人移民の実現。　ハワイ人の人口減少を同一種族である日本人の植民で補おうというもの。ふたつ、王位を継がせる姪のカイウラニ王女と日本皇族・山階宮定麿親王との婚約の申し入れ。みっつ、ハワイと日本の友好によって、将来の太平洋の発展に寄与したい。しかし、ペリーの砲艦外交により開国した日本は、あれからまだ14年しかたっておらず、米国と事を構える力は無い、そこで再三再四、要請を受けていた、ひとつめの移民提案だけを受け入れることにした。国王は大喜びし、移民団を歓待した。　20世紀初頭にはハワイ人口の約4割が日系人になったのだ。この不穏な動きを察知したハワイの米人勢力は新憲法を起草し、武力を背景に王に承認の著名を求めた。　この新憲法は資金を持ち裕福な米人たちが国政を牛耳ることができ、王は議会（といっても米人が占有している）の承認なくして勝手な行動は許されないのであった。 1891年、カラカウワ国王の跡を継いだリリウオカラニ女王は米人の突きつけた土地所有者に限り選挙権を持つ（ハワイの人口の2/3であるハワイ人は土地を持たない）という米人に有利な新憲法を破棄し、すべてのハワイ人に選挙権を与える新憲法を発布しようとした。ハワイ人たちも、宮殿前にて女王を支持し、白人に対しデモをおこなった。これを待っていたとばかりに白人勢力は、ハワイの米人保護を名目に軍艦を米国は派遣し、海兵隊が宮殿を取り囲む。　そう、王制打倒の動きである。女王は流血を好まず、王制を放棄した、米人は星条旗を掲げ、本国のフォスター国務長官にハワイ併合を進言したのだった。この混乱の中、米人たちが畏怖する出来事が起こった。アジアの小さな島国国家日本から巡洋艦「浪速」と「金剛」が、ホノルル港入りをしたのだ、浪速の艦長は若き東郷平八郎であり、米人の建てた新政府には挨拶もしなかった。入港の理由は邦人保護であったが、女王からの要請があったともいわれている。　いったん帰国した浪速は1年後、再来港した。新政府は「浪速」に、新政府設立一周年の21発の祝砲を撃つようにと要請したが、「浪速」は、「理由を認めず」と突っぱねた。　この東郷の行動に各国の軍艦も右へ倣えをし、一周年記念は喪に服するような静寂な日だったという。ハワイ人の間では、この東郷平八郎の行動に感銘を受け、「トーゴー」という名を子供につけたり、「ナニワ」を「ありがとう」という意味で使ったりした。アメリカは、ハワイ、そしてグアム、その後はフィリピンを抑え、残る太平洋の邪魔者「大日本帝国」を潰すことに照準をしぼった。 1911年のアメリカが作成したオレンジ計画には、満洲に関する日米の確執を予言し、中国市場を独占するために、日本を封じ込めて暴発させ、「息の根をとめる」までのシナリオが正確に描かれている。日本は、1941年の本日、真珠湾（当時はアメリカの州ではないので、本土を攻撃したのでは無く、植民地を攻撃したことになる）を攻撃し、その後、徐々に追い詰められ、オレンジ計画の通り、息の根をとめられた・・・追記　東條英機は「極東国際軍事裁判」において、真珠湾攻撃の計画を知らなかったと答えている。　　彼は攻撃が行われる日時は知っていたようだ、知らされたのは一週間前。陸軍と海軍は重要な案件は知らせなかったことで有名だが、共同謀議の罪を問われた東條英機、それも首相という立場にあった人物でさえ、このように情報伝達はずさんであった。　彼は、天皇の責任回避に尽力するために絞首刑になることも恐れない気持ちで、この裁判に臨んでおり、東條の性格からしてもこの場で嘘をつくことは考えられず、彼は詳細な計画を知らなかった真珠湾攻撃の責任までも首相という理由だけで糾弾されている。昨年12月7日に書いた「　ニイタカヤマノボレ　ヒトフタマルハチ　」もあわせてお読みいただきたい　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2007年12月08日

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石原莞爾将軍と東條英機首相

東條と石原は永田鉄山の派閥である統制派であり、石原が関東軍参謀副長として着任したことを、当時、関東軍参謀長であった東條が喜んでいたそうである。　しかし、石原の東條に対する越権行為が目立つようになり、ふたりは仲が悪くなった。この反目こそが、戦後、悪玉東條に対して反東條の筆頭、石原莞爾を善玉にしたてあげ、天才とまで呼ばれるようになった所以であろう。「世界最終戦争論」を書き上げ、日蓮宗の宗教家であり、東亜連盟の活動家として活躍した石原を東條は厳しく弾圧し、放逐した・・・わが国だけでなく、世界史、こと昭和史において大きな分岐点となった「満州事変」は石原莞爾によって計画、指導された。しかしながら、石原はＡ級戦犯に問われることは無かった、理由は諸説上がっているが、東條と反目し弾圧され、開戦当時要職になかったということもあったようだ。しかし、わが国の戦争路線のポイントである、満州事変の責任者が無罪というのは無理がある、これは石原莞爾自身が認めている。一方、東條は石原が画策した中国進攻路線を踏襲し続け、その禍根を刈り取るという損な役回りを演じた。満州国建国により、シナは抗日民族統一戦線を結成し、シナ事変へ至る強力なナショナリズムの高揚をきたした。そのシナ事変に対し、不拡大路線を提案した石原だったが、自分が蒔いた「下克上思想」によって、種を刈り取ることができず、結局、石原の蒔いた種を刈り取る役目を演じたのは東條であった。「下克上思想」とは、石原莞爾が独断で行った満州事変から満州国建国において、彼は中佐でありながら上層部の意向を無視し、勝手に引き起こし、これに陸軍本部が追認する形になった。結果が良ければそれでいいという風潮がつくりだされ、シナ事変において、中堅幕僚が暴走し、戦線が拡大していくことになる。石原（不拡大路線）は武藤（拡大路線）に論破され、わが国は泥沼のシナ戦線を戦い続けていくことになった。東條に反目することで善玉となり、英雄的扱いを受けている石原莞爾だが彼は、北部アジア人種を優越し、ヨーロッパ人種を打ち倒し、世界は日本の下に統制されるとしている、五協和族思想も大アジア主義思想も結局は彼の人種差別思想に根付いているにすぎない。それもそのはず、この時代、植民地を持つ国々といえば白色人種であり、彼らに対し、対抗心を持ったのは石原だけではなかった。石原の面白いエピソードで、軍事裁判のなかで、どこまでも日本の過去の戦争責任に遡ろうとする連合国側に対し、そこまで過去に遡るというならペリーをこの法廷に呼べというものがある。ペリーが軍艦を４隻引き連れ（たった四杯で夜も眠れず）たときにマストにたなびかせていた星条旗は、日本が敗戦を認め調印したミズーリ号のマストに御丁寧に用意され、その日のニューヨークの新聞には、太平洋の邪魔者は消えた、これで中国マーケットは我々のもの、という記事が載った。これを石原が知っていたか知らなかったかは定かではないが、彼からすれば、そこまで遡るというなら、ペリー来航だって裁かれなくてはならないのではないかという思いだったに違いない。もうひとつ面白いエピソードで、東條と石原の仲の悪さを見抜いた裁判長が、石原に東條に対する証言を聞き出そうと思い、「石原さん、この戦争で一番悪い戦争犯罪者は誰だ？」と尋ねた。　当然、「東條だ」という答えをまっていたが、石原は「それは米国大統領トルーマンである、罪の無い人々を原子爆弾によって２０万人も殺したではないか！」と一喝、これを聴いた裁判長は記録の削除を命じ、裁判は閉廷した。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　　　　

2007年12月07日

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自由の象徴だったマロニエの木

　　【ブリュッセル１３日時事】オランダ・アムステルダム市当局は１３日、「アンネの日記」で知られるユダヤ人少女、アンネ・フランク（１９２９～４５年）の一家が第２次世界大戦中に隠れ家として使った同市内の家の裏庭に立つ樹齢１５０年を超えるマロニエの木が立ち枯れ状態となり、倒れる危険があるため、２１日に撤去することを決めたと発表した。　ナチス・ドイツの迫害から逃れこの家に隠れ住んでいたアンネは、屋根裏部屋からこの木を見上げては、日記に何度も書いていた。アンネにとっては、自由の象徴でもあった。　［時事通信社］[ 2007年11月14日8時23分 ] アンネリーズ・マリー・フランクは、1929年生まれで、没年齢は15歳、 1945年没である。　ナチスドイツのユダヤ人狩りを恐れ、一家はドイツからオランダに移住した。　1940年には欧州大戦勃発、そしてオランダはナチスドイツの電撃作戦により、陥落する。彼女が残した日記はナチスによるユダヤ人狩りが激しくなる1942年から 1944年8月1日まで書かれたもので、ゲシュタポに捕まったのもこの年であり、その翌年、強制収容所で命を落とした。彼女の日記は、ゲシュタポへの恐怖が書かれているとはいえ、どちらかというと思春期の女の子が持つ感性、それも恋や女性へのステップアップといったものや、家族の人物評を赤裸々に記してあり、文学作品として秀逸であると慶次は思う。隠れ家で生活するアンネは、この日記の後半で、自然の素晴らしさを書いており、極限の状態が彼女の意識を自然に振り向かせたのだろう。自然に魅力を感じたアンネは、「生きる」という素晴らしさを再確認し日記の後半では、家族に対する愚痴などが減り、悲観的な内容よりも、前向きな、「生きる」喜びが書かれるようになる。少し大人になったアンネは、強制収容所での過酷な生活のなかでも、最後まで強く生きようと思ったに違いない同じ年（1929年）、ベルギーで生まれた彼女は、5歳でロンドンへ、さらに10歳でオランダに移住し、欧州大戦のときには、ナチスに対しレジスタンスとして活動していた・・・彼女の名は　「オードリー・ヘプバーン」彼女は「アンネの日記」映画化の際、アンネ役のオファーを断っている。理由は、「女優というのは、全く別の人格になりきって演じるものです。アンネ・フランクは他人ではなく、私自身であり過ぎたためにもう一度つらい体験をすることはできなかったんです」オードリーはアンネであり、アンネはオードリーだったのだ。オードリーは晩年、ユニセフ活動を熱心に行い、内戦や紛争に苦しむ子供たちに手を差し伸べ続けた。朗読コンサートでは、あの「アンネの日記」を朗読し、ひとつの区切りをつけたのだ・・・しかし、その頃から彼女の体調は下降していった。オードリー・ヘプバーン、享年63歳慶次は、彼女の映画の中で、「ローマの休日」と「おしゃれ泥棒」が大好きです　　　　　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年11月15日

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軍人と官僚

満州における人脈として、「二キ三スケ」を説明しておこう「二キ三スケ」とは名前の一番後ろの漢字部分をとってもじった言葉であり、満州人脈5人のつながりを示すものである東條英機　　（満州国参謀長）星野直樹　　（満州国務長官）松岡洋右　　（満鉄副総裁）鮎川義介　　（満州経済人）岸　信介　　（満州経済官僚）星野直樹は形式上置いていた満州人の総理大臣を実質的に操る立場にいた満州国務長官であり、財政を一手に握っていた、大日本帝国大蔵官僚出身。松岡は満鉄が単なる鉄道会社から満州経営の国策会社へと脱皮することに積極的に関与し、この後、外相時代は国際連盟脱退を決めた男。鮎川義介は日産を満州に移し、満州重工業開発株式会社総裁として辣腕を振るった経済人。妖怪と呼ばれた、「岸信介」は先ほど、内閣総理大臣の職を辞職した安倍晋三氏の祖父である。岸の回顧録として、満州時代に板垣征四郎参謀総長に講釈を垂れたとか、東條内閣総辞職の理由の引き金が岸によって引かれたときの様子といい、勇ましい話が多い（まわりの人々は法螺と断言している）、満州離任の際の挨拶は、「出来栄えの巧拙は別にして、ともかく満州国の産業開発は私の描いた作品である」と自慢げに語っている。しかし、残念なことに、この自己回顧録はほとんどまわりからは評価されていないし、大法螺吹きとまでいわれている。満州国関東憲兵司令長官時代の東條に近づき、仲良くし、その後は東條に取り立ててもらい、商工大臣にまで上り詰めた岸信介は結構口が軽いほうではあったが、満州時代のことはほとんど語っていない。東條内閣時代、高松宮の側近だった細川護貞の「細川日記」には、満州からもたらされる黒い金（アヘンをも含めた闇の金）の分け前争いが東條内閣崩壊の理由のひとつだったと書いてある。東條は派閥や政党の援助が無いのに、関東軍参謀総長から異例の大出世を遂げており、満州のフィクサーと呼ばれた甘粕正彦との関係は興味深いが、甘粕は敗戦と共に服毒自殺をしており、すべては闇の中・・・この時代、アヘンは戦略物資であり、イギリスの地球規模における戦略は恐ろしいものがある。その利権を握り、真面目すぎるがゆえに大日本帝国の未来のために自分が上に行って、なんとかせねばと思いつめ、頑固なまでの狭い視野に陥った東條英機、利権で遊んで暮らそうと考えた守銭奴の岸信介は首相になったり、日米安保の話がよく出るが、基本は贅沢をして女をはべらせ暮らしたいという官僚楽天家。実際、80歳で愛人を囲い、朝からステーキを食べていたと回顧録や証言で残っていたりする・・・次回は、「東條英機と石原莞爾」　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年11月14日

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エノラ・ゲイ機長　ポール・ティベッツ死去

　　広島に１９４５年８月、世界初の原爆を投下したＢ２９爆撃機「エノラ・ゲイ」の機長だったポール・ティベッツ氏が１日朝、米オハイオ州コロンバスの自宅で老衰のため死去した。９２歳だった。友人で元代理人のジェリー・ニューハウス氏が朝日新聞の取材に語った。　同氏によると、ティベッツ氏は心臓の持病に苦しみ、２カ月前から衰弱していた。原爆投下に批判的な人々の抗議活動を恐れて葬儀や墓石を希望せず、遺灰を海にまいて欲しいと言い残したという。　ティベッツ氏はイリノイ州クインシーに生まれ、３７年陸軍航空隊に入った。原爆開発の「マンハッタン計画」にかかわり、母親の名前から爆撃機にエノラ・ゲイと名付けた。　同氏は生前、原爆投下の正当性を疑っておらず、「投下は戦争を終結させるためだった」「（投下された原爆は）大きな戦争を抑止してきた」と朝日新聞の取材に語っていた。原爆投下６０年の０５年にも地元紙の取材に「（任務を受け）人々を殺すことになると知っていたが、できるだけ早く（戦争の）大量殺害を終わらせるため任務を全うすることしか頭になかった」「（後悔は）とんでもない」と答えている。　同氏は４５年８月６日未明、エノラ・ゲイの機長としてマリアナ諸島のテニアン島を離陸し、広島に同日午前８時１５分、史上初めて原爆「リトル・ボーイ」を投下した。　　asahi.com原子爆弾　～ヒロシマ・ナガサキ～ひろしま　　　　　　

2007年11月02日

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東條兵団

建国間もない満州は新京に赴任した東條英機とその一家、関東憲兵司令官としての東條は満州の複雑な警察機構を憲兵も含め刷新した軍人以外の取り締まりは出来なかった憲兵を、民間まで取り締まる「官警統一」で解決し、東條は辣腕を振るったそして、昭和維新を掲げた2.26事件が起こる、これは東條と対立した皇道派が起こしたクーデターであり、これに対し、東條は「反乱軍」と断定し満州国内に存在する皇道派に同調する輩を逮捕し、満州は平穏を保ち、事件の影響は皆無であったこの収拾能力が軍中央で評価された、また、憲兵司令官の彼は、部下に厳しく、それでいてよく意見を聞いた、この頃の満州が一番憲兵に対する非難が少なかったころであるそしてこの辣腕ぶりが国内の憲兵たちの尊敬を東條が一心に集める結果となったのだ、この後、評価を高めた東條英機は板垣征四郎の後任として関東軍参謀長に就任した就任間もなくシナ事変が勃発、関東軍は参謀長東條を指揮官として北支へ特設兵団を派遣、これこそが「東條兵団」である＜東條兵団＞昭和12年7月、シナ事変が勃発、チャハル作戦を命じられた東條英機が率いる兵団を「東條兵団」と呼ぶ　　東條兵団の進撃は電撃作戦ともいわれ、補給部隊が間に合わず、米が食べれず粟飯ばかりの日が続いた東條軍参謀長は常に食事は兵と同じものを出すように担当者に命じていた少しでもご馳走が出ると、「これは兵食どおりか」と念をおしたという東條兵団では、強盗、ごうかん、略奪などの事件があると峻烈きわまる措置をとった、現地で日本軍が信頼されるために厳しく対処し、軍法会議送りにしたのだ、また東條は占領地の文化財保護にも努めた、雲岡石仏などは好例四個旅団を率いて戦った東條英機の指揮官としての評価は高い部下に対し深い愛情を示し、戦場において積極的に陣頭指揮をとり、糧食の補給がなくとも兵と苦楽をともにした東條という男なんだか指揮官として当たり前のことのように思うかもしれないが、当たり前のことほど難しいことはない、実際、世界の指揮官でこのような実直なことが出来た人物は数えるほどしかいない名指揮官「東條英機」・・・政治家になったばかりにＡ級戦犯として汚名をおびたまま絞首刑となったが、軍人のままだったら、後世に名将として名声を残したかもしれない人物だった次回・・・満州と東條　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　　　　

2007年11月01日

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統制派 vs 皇道派　2.26への道

東條はこの中心メンバー、永田鉄山に師事することになる彼らのグループは長州閥の宇垣一成に対抗して、九州閥である真崎甚三郎を担いだ、この真崎の東條に対する評価はとても高かった、メモ魔である彼が横にいれば、使い勝手がいいのは確かだろうし、東條は部下への気配りも忘れなかった。たとえば、兵の弁当がかためのおかずばかり続いており、兵も疲労のため丸呑みしていることに対して、厳しい演習のさなか、あのような固めのおかずは喉にとおるまいとして、やわらかめのおかずを工夫するように主計中尉に注意を促している。面白いことに東條は派閥を組むという考えがない、それゆえに計算して近づいてくる人間に対しては嫌悪感を抱く、上官である真崎に対してもだんだん反感を覚えるようになっていった。　これは永田鉄山も同じ気持ちだった。真崎甚三郎と荒木貞夫が青年将校を焚きつけ、皇道派の乗っかるようになると、永田、東條らは統制派として、これに対抗した。　しかし、陸軍の体制は皇道派に傾きつつあり、東條も職場をたらい回しにさせられた。もちろん、真崎、荒木の嫌がらせである。こんな中、ある事件が起きる、「相沢事件」だ。　これは1935年（昭和10年） 8月12日に、皇道派青年将校に共感する相沢三郎陸軍中佐が陸軍省において、統制派の永田鉄山軍務局長を殺害した事件である。　これにより東條の命運はついえたといえよう、当時閑職といわれた関東軍憲兵隊司令官に飛ばされた・・・東條英機、51歳のときである。しかし、人生とはわからないものである、この翌年、かの有名な2.26事件が起こり、東條は絶大な権力を得ることになる。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　　　　

2007年10月20日

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陸大合格、そしてバーデン・バーデンの密約

明治45年（大正元年）、東條英機は再度陸軍大学校を受験し合格する明治41年に受験失敗をした東條、この4年間に大きく変わったことがあったそれは伊藤勝子との結婚、長男英隆の誕生である、この家族への想いがすべての原動力となっていた「大正元年、12月1日、本日より父上様、陸軍大学の試験お始めあり、母はかねてからよりひそかに念じ申す鬼王様に参詣する事切なり。母は終日、出来よかれと心痛め、英隆は平気に悪戯なす。寒気甚だしく英隆、咳を始む」勝子と東條英機は育児日記をつけていた、夫に対する妻の気持ちが伝わってくるようだ。　明治40年代といえば、当然だが明治大帝が在位して40年経ったということだ、つまり「国民はすべて天皇の赤子」という臣民思想が浸透しており、家族の大切さを叩き込まれている軍人が多かった。硫黄島の栗林忠道を出すまでも無く、親や子への愛情を示す手紙や手記はいとまが無い。東條は陸大を卒業後、陸軍省勤務を経て35歳のとき、ドイツ留学している。ここで交わされた「バーデン・バーデンの密約」が彼を陸軍権力闘争の波に巻き込んでいく。「バーデン・バーデンの密約」とは、長州閥による陸軍支配からの脱却、総動員体制の確立、軍政改革を目指すという3本柱からなる密約である。父の不遇を身をもって体験している東條英機が長州閥解体のこの密約に同意することは必然であったのだ。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　　　　

2007年10月14日

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モンスターとでっちあげられた男　～トウジョウヒデキ～

”　努力即権威　” これから不定期連載として書き記すことは決して彼を擁護するために書くものではない、ただただ事実を書き、判断はすべて読者に任せたいと思ふ日本軍は陸軍が長州、海軍が薩摩というように派閥すみわけをしており、要職は薩長が占めていた、そんな中では賊軍の人間の出世はなかった東條英教は南部藩盛岡の出身で、陸軍大学校一期生首席をとった秀才だしかし、賊軍の彼が出世を望めるはずもなく、日露戦争後には、「実兵指揮能力不足」として予備役に編入されている（明治40年11月のこと）その頃、英教の長男英機は必死に勉強していた、それは予備役になった父を見て発奮したのではなく、指揮官として日露戦争に従軍していた父のようになりたいという彼の憧れであったもともと努力家であった英機は、さらに努力を重ね父のように立派な軍人になりたいと思うようになった、のちにA級戦犯として絞首刑にされる男「東條英機」、20歳のときのことである1884年（明治17年）7月30日、東京都青山に生まれた東條英機は、よくいわれているように几帳面で努力家、細かいことによく気がつき、座右の銘は「努力即権威」である、この意味について東條英機は外国の格言の翻訳であり権威はオーソリティーの訳、努力が光り輝くというような意味で用いているのだと説明している彼はとても勤勉で生真面目な人間であることは先に書いたが、もう一点、その自分への厳しさをまわりにも求める傾向があった・・・長男であった彼が、弟たちにそれを求めることは必然であり、自分から見て努力が足りないと烙印を押した弟は相手をせず、ひどくなると家への出入り差し止めにしたしかし、反面やさしいところもあった、大東亜戦争真っ只中、甥の結婚式に夫婦で出席したときに、「自分は親代わりだな」と親を早くに亡くした甥を気遣い声をかけている、当然だが、このとき東條は事務多忙、寝る間もなかったのだまた東條の妻勝子夫人は次のように彼を評している「英機の性格を一言に申しますなら、まっすぐな人間だったといえますでしょう。厳格で生真面目な反面、やさしく涙もろいところがございました」いまでいえば頑固親父、ひとへの優しさをあらわすのが不器用な実直な男だ。さて東条英機は陸軍士官学校を12番で卒業している、この順位は上位グループなのだが、陸軍大学校に一度落ちている、このとき彼はほとんど勉強しなかった。　東條英機は陸大について当時、「陸大を出ようと出まいとたいした問題ではない、要は帝国軍人としての心構えがしっかりしているかどうかだ」と答えている。　この言葉や彼らしくもない勉強をしないという行為を見ても陸大に対して否定的な感じを受ける。おそらく、父英教のことが頭にあったのだろう、陸大首席卒業の父の不遇さを見て、陸大に行ったって仕方が無いではないかといったところか。次回は、東條英機の大転換期、2.26事件と満州へ・・・　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　　　　

2007年10月08日

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戦時から敗戦、１８０度転換する態度

「単なる必勝の信念以外の何物でもなく、皇土の荒廃と国民の犠牲を強要するもので、まづ残存航空部隊と水上特攻隊の体当り攻撃で聯合国軍の洋上撃滅を狙ひ、ついで上陸してくる敵に対しては、装備の低下せる兵力と、婦女子にいたるまで竹槍をもって・・・（人の波）で押し切ろうとするものであった」「よくやって呉れたと父も母も共に喜んでいてくれます。武人としてもつたない程武運に恵まれた死だと深く思っています」上は、数ヶ月前に、「額で叩き割る空母、神風特攻隊沖縄へ発進」との見出しを一面記事にしていた「朝日新聞」、下は、今では人権屋弁護士を助け、日教組批判は許さないといわんばかりに共産党機関紙「赤旗」よりもさらに左と思われる記事しか載せない「東京新聞」が戦時中載せた、敷島隊の特攻を褒め称える記事である。大本営発表による新聞記事統制がこのような記事を書かせたという新聞側の論理は、満州事変時の彼らの行動によりすべて疑われるものとなろう日露戦争もそうであったが、戦争、それも勝ち戦を伝える記事は売れる、バカのように売れる、読売は満州に多くの記者を派遣し、いまの地位を確保することになる敗戦後、１８０度態度が変化した国民と世論米軍の空襲被害を受けた住民たちは、特攻隊基地があったから空襲を受けたと彼らを非難した、「お前たちがちゃんと戦わないからだ！」といった辛らつな非難はそこら中から起きたのだ「特攻帰り」、「特攻崩れ」といった言葉も登場した、特攻隊員の中には敗戦後、無頼集団の仲間入りをしたものがいた、罪を犯し、悪さをしたものがいたのだ、しかし考えて欲しい、陸士や将校、学校に戻れる学徒兵ならともかく、予科練、少年飛行兵組は、学歴もなければ職制も無い、お国のためと投げ打つ覚悟だった命は、敗戦後は糾弾され、小さくなり居場所も無くなってしまったのだ１９４４年にレイテ沖での戦いにおいて初の特攻作戦を成功させたとして軍神と崇められることになる敷島隊隊長「関行男（つらお）享年２４歳」の妻真理子は関行男の母の強い声もあり、関家から籍を抜き実家に戻った、なぜなら、戦死当時の称賛に対するねたみや特攻隊員は戦犯になるという噂が流布し、関わりを避けようとする市民が多くいたからだそんな１８０度態度の変わった市民に対し、ジッと我慢し亡き自分の息子のことを信じ、「遺族等援護法」の成立を待たずして、貧しくひっそりと死んだ母サカエはつらかったことであろう、もちろん貧しさがではない、お国のために、国民のためにと思い、死んでいった息子が今では・・・悲しかったであろう「軍事研究」には次のようなエピソードが載せられている、ある生き残った特攻兵が戦死した特攻兵とかわした最後の会話の手記である「それで負けたらどういうことになるんだ？」「わたしたちが死んでも、国民の何人かは生き残るでしょう、その人たちを　信じて戦うしかないでしょう」「よし、そうか、生き残った人たちを信じよう」慶次は大日本帝国万歳とはこれっぽっちも思わない、国家制度や軍事問題領土拡張への方針に対するクエスチョンなどなど、個別的案件をあげればキリが無い、しかし、これとそれとは別、どんな方針であれ、その中でさまざまな思いを抱き、散っていった方々に対する態度まで大日本帝国への批判と混ぜてしまってはいけないのではないか日本はまもなく、「敗戦の日」をむかえる＊トップページに戦争関連の書物、DVDを並べておきました　８月２０日あたりまで掲載を休止します　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年08月11日

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はけねすみ・・・であるか

　織田信長が豊臣秀吉の妻おねに差し出した書状が、名古屋市東区の徳川美術館で２１日から公開される。「こんな器量の良い女房に不満を言う秀吉はけしからん」という趣旨で、秀吉を「はげねずみ」と呼ぶなど極めて私的な内容ながら、信長の「公印」が押された珍しい史料。戦後は所有者が転々とし、一般公開は今回が初めてとなる。　書状は、安土城に住んだ１５７９－８２年に書かれたとみられる。土産物を持参したおねに礼を述べ、おねの美ぼうが前回対面時より「十の物廿（二十）ほと」、つまり２倍良くなったとほめている。一方で、秀吉がたびたびおねへの不満を漏らすことを「こん五たうたん（言語道断）」と批判、どこを訪ねてもこれほどの妻を迎えるのは、「はけねすみ」には難しかろう、と記す。　秀吉のあだ名は「サル」が有名で「はげねずみ」はこの書状だけ。また、朱印「天下布武（ふぶ）」は信長が部下への命令書などに押した公印で、女性あての私的な手紙に押された例は他にないという。　書状は戦前から個人が所有し、１９３４（昭和９）年に国の重要美術品に認定。研究者らには内容も知られていたが、戦後は実物が一般の目に触れる機会はなかった。　同美術館の並木昌史学芸員は「冷酷非情といわれる信長像と違い、人情味あふれる一面が感じられ、面白い」と話す。戦国武将に詳しい静岡大教育学部の小和田哲男教授（日本史）は「おねあての書状自体珍しく、私的な内容への押印も興味深い。私も実物を見たことはなく、貴重な機会だ」と評価する。　書状が公開される同美術館の企画展「天下取りへの道－戦国の武将たち」（中日新聞社主催）は２１日から９月２日まで。（中日新聞）そうであるかはけねすみであるか秀吉はサルであり、はけねすみであるかいまから約４００年前のものである歴史は綿々とつながっているはけねすみ・・・であるか　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記歴史をさわがせた女たち（日本篇）　　　新・歴史をさわがせた女たち★永井路子　歴史小説はこちらでご注文★

2007年07月13日

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七夕？　いやいや盧溝橋事件で謝罪でしょ　by 朝日新聞

　ちょうど７０年前の１９３７年７月７日、北京郊外の川にかかる橋の近くで発砲事件が起きた。盧溝橋事件である。この争いをきっかけに日中戦争は拡大の一途をたどり、太平洋戦争を経て、日本は敗戦を迎える。　いまも盧溝橋は健在だ。建造されたのは１２世紀と言われる。当時のものがどこまで残っているのかは分からないが、重厚な石造りや欄干に並ぶ獅子像は長い歴史を思わせる。　そのほとりの村に、抗日戦争記念館がある。事件をはじめ日中戦争の歴史についての展示が並んでいる。先生に連れられた子どもたちや人民解放軍の兵士たちが学習に訪れる。時折、日本からの観光客も足を延ばす。 ■日中戦争の「起点」　「七七事変」。盧溝橋事件を中国ではこう呼ぶ。満州事変が起きた９月１８日と並んで、７月７日は民族屈辱の日として記憶されている。その後、４５年まで続く悲惨な日中戦争の起点との認識だ。　いま多くの日本人が戦争を振り返る時、思い浮かべるのは真珠湾攻撃の１２月８日であり、敗戦の８月１５日だろう。中国人にとって今日という日は、それに匹敵する記憶を呼び起こす。七夕を祝う日本とは大違いだ。　その日に、私たちがこの社説を掲げるのは、この１年が日中両国にとって特別の意味を持つと考えたからだ。　盧溝橋事件から７０年、そして１２月の南京大虐殺からも７０年。中国や米国で最近、南京大虐殺などの映画がいくつも作られている。米議会では、旧日本軍の慰安婦問題をめぐる決議案が本会議でも可決されようとしている。好むと好まざるとにかかわらず、今年は歴史と向き合わざるを得ない年なのだ。 ■記憶にずれがある　少し、歴史をおさらいしておこう。　日本の中国侵略は、盧溝橋事件の６年前、１９３１年の満州事変が一つの起点だった。翌年、満州国が建国され、それらが原因となって国際連盟からの脱退につながる。日本は国際的な孤立への道を突き進む。　戦争が本格化したのは、盧溝橋事件の後からだった。日本軍は戦闘を中国各地に拡大していった。さらに日独伊三国同盟を結び、インドシナ半島を南下するなどして、英米などとの対立は極まった。その結果、太平洋戦争に突入し、最後の破局に至る。　日中戦争の歴史は、そのまま中国の近代史に重なる。国家存亡の危機であったのだから当然のことなのだが、一方、日本にとっては米国との戦争、とりわけ広島と長崎への原爆投下といった被害の方が深く記憶に刻まれがちだ。　この記憶のずれが、友好をうたいつつも、ぎくしゃくしてきた日中関係の根底に影響しているのは間違いない。　抗日戦勝利と言っても、被害の大きさは日本とくらべものにならないし、中国が日本を屈服させたわけでもない。戦後、賠償を放棄して「ゆるした」のに、日本はその重みを受け止めていないのではないか。中国は軽んじられている。そんな屈辱感も重なっているのを見逃してはならないだろう。　反日デモの嵐が吹き荒れた一昨年春。デモ参加者の怒りには、さまざまな要因が絡まっていたことだろう。その一つに、江沢民時代に強化された「愛国教育」の影響があると言われた。　揺らぎだした共産党支配の正統性を立て直すために、抗日戦争を学習させ、結果として日本への怒りを再生産することになった、という見方だ。　その面があるのは確かだろう。中国の歴史研究にしても、政治権力から独立して自由に行われているとは言い難い。しかし、だからといって、日本による侵略を自らの近代史の中心テーマと受け止め、記憶し、世代を超えてそれを受け継ごうという中国人の心情を批判することはできない。　いまの中国では、知日派の人々でさえ、戦争の歴史の話になると表情を変えることが少なくない。民族感情の渦が代々受け継がれていることを、私たちは意識しておかねばならない。 ■首相の南京訪問を　残念な世論調査結果がある。米国のピュー・リサーチセンターの今春の調査によると、中国を「かなり嫌い」「どちらかと言えば嫌い」とする人が日本では６７％にのぼった。調査の対象となった４７カ国・地域で最も高かった。同じように中国人にも日本を嫌う傾向が強い。　今年は、日本と中国が国交を正常化して３５周年にもあたる。盧溝橋事件からの７０年間の半分は、関係正常化の年月でもあったのだ。それなのに、こんな数字が出てしまうことを私たちは深刻に受け止めなければなるまい。　政治の役割は大きい。安倍首相になって、両国関係が修復の方向に動き出したのは歓迎すべき動きだが、もう一歩、勇気を持って踏み出せないものか。　例えば、南京大虐殺をめぐる論争を建設的な方向へ押し出す。犠牲者数について中国は３０万人と主張するが、いくら何でも多すぎないか。一方、あれは虚構だと言われれば、中国側が反発するのは当然だ。両国の歴史共同研究で冷静に検討が進むことを期待したい。　そうした中で、日本の首相が南京を訪れてはどうだろう。小泉前首相や村山元首相は在職中、盧溝橋の抗日戦争記念館を訪れた。論争は専門家に任せ、現地を訪ねて慰霊する。中国の人びとからも、国際社会からも歓迎されるはずだ。　この年を、感情と怒りがぶつかり合う年にしてはならない。朝日新聞（ちょうにちしんぶん）ネット社説よりいつものことながら、どこの国の新聞？？と思ってしまうね対中感情の悪化は明らかに、ここ数年の中国側の日本に対する態度でしょ、それをわが国に問題があるかのように印象操作するこの「ちょうにちしんぶん」の偏りっぷりは酷い最後の文面で、首相が抗日戦争記念館に慰霊に行くべきだと書いてしまうところがいかにもだ、朝日記者だった本多勝一が中国各地に取材に行き、「中国の旅」という共産党の主張をそのまま書き写したかのような本を出してから、何も反省していない朝日新聞首相が慰霊に行くということは、中国共産党の主張を認めたととられる、それが世界のルールである、慰霊してから話し合おうなんて、小中学生の喧嘩の仲直りの仕方じゃないんだからさあまあ、新聞なんてどこもイエローペーパーでしかないし、ネタとしか思ってないけどね盧溝橋にしろ、上海にしろ挑発して発砲してきたのはあちらさんなんだが、なぜだかそれはスルーして、「挑発にのった日本が駄目」とか、「そもそも大陸に日本軍がいることがおかしい」とか変な難癖をつけて中国側のおかしな点をうやむやにするひとたちには反吐が出る１９３７年７月９日付『東京朝日新聞』夕刊から「(盧溝橋事件について)今回の事件は支那側の挑戦的不法射撃に　よって発生せるものなること１点の疑ひもなく、戦友中に死傷　者さへ出した。我が将兵一同の痛憤もさこそと思はれる」１９３７年７月１３日付『東京朝日新聞』から「信義を無視する支那軍は幾度か約束を破って我が方に挑戦して　くる。しかもその兵力は刻々増大して何時いかなる重大事が勃　発するかも知れぬ情勢にあるのだ。」１９３７年７月２１日付『東京朝日新聞』社説「支那の挑戦的回答」から「(停戦交渉における支那側の態度について)その調子のあまりに　挑戦的であって、必要以上に興奮状態に陥っているといはねば　ならぬ。かくては平和破壊の責任は当然支那が負うべきであらう」　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2007年07月07日

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そんで、こうなった

　米国のロバート・ジョゼフ核不拡散担当特使（前国務次官）は３日、国務省で行った記者会見で、広島、長崎への原爆投下について、「さらに何百万人もの日本人が命を落としたであろう戦争を終わらせたという点に大半の歴史家は同意すると思う」と述べ、改めて正当性を強調した。　原子力平和利用分野における米露協力に関する記者会見で、「原爆投下は技術の非常に無責任な利用だったと思う」と指摘されたのに反論した。（2007年7月4日13時33分読売新聞）ジョセフは今年の２月に辞任した前米国国務次官である核不拡散を推進し、北朝鮮に対する強硬派としてならした彼だが、ここにきておそろしいとんでも発言をしてくれたもともと米国内における原爆投下の正当性はスチムソンによる、「原爆投下によって、戦争を早く終わらせ、100万人のアメリカ兵の生命が救われた（1947年2月）」という発言が根拠となっている今回はこれをさらに前進させた狂説といえるだろう日本人を救うためだったんだよ・・・だってさ・・・きゅうまちゃんが、「原爆を落とされたのは・・・まあ・・・しょうがない・・・」という発言をして、日本国民の多くが「そりゃねえだろうよ、久間大臣！」って怒り、米国人が、「いやいや日本人までも救ったんだよ」って発言するなんだかね、うん、まあ、そういうこと　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年07月05日

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チャーガンジュー　ヤイビーミ

ええ、お気に入りブロガー「gundayuuさん」が仕事の関係で沖縄に上陸されており、それにちなんで、大田実中将の電文を紹介したいと思います。（これ、書いたと思ったんだけど、書いてなかったのね・・・昭和２０年４月１日、米軍は沖縄に上陸し、ここに日本本土での最初で最後の地上戦がはじまった。米軍総兵力約５５万、日本軍１０万と圧倒的に劣勢を余儀なくされたなか、牛島中将率いる陸軍三二軍と大田少将率いる海軍根拠地隊は米軍の猛攻に必死に耐えていた。　しかしながら、本土からの切り札、大和は出航２時間で海の藻屑と消え、彼らは撤退戦を余儀なくされる。大田実中将の残した電文に、「沖縄県民斯ク戦ヘリ」という有名なものがある。大本営が決定した米軍をとめられずとも、少しでも本土への上陸を後らせるという作戦を遂行するために、彼らをはじめ、沖縄県民までもが鉄血勤皇隊などを結成させられ（学徒動員であったが、徴兵年齢に達していない青年も徴兵された）、１８００人近い動員数のうち、約半数が死亡、生存率５割（爆弾を持った特攻など）という壮絶なる運命に身を投じている。このような状況のなかで、本土防衛という作戦遂行のために抗戦してきた大田実中将は６月１３日にもはやここまでと自決を決意、その数日前に海軍次官あてに送った電文が、「沖縄県民斯ク戦ヘリ」である。発　沖縄根拠地隊司令官宛　海軍次官左ノ電□□次官ニ御通報方取計ヲ得度沖縄県民ノ実情ニ関シテハ県知事ヨリ報告セラルベキモ　県ニハ既ニ通信力ナク三二軍司令部又通信ノ余力ナシト認メラルルニ付　本職県知事ノ依頼ヲ受ケタルニ非ザレドモ　現状ヲ看過スルニ忍ビズ之ニ代ツテ緊急御通知申上グ沖縄島ニ敵攻略ヲ開始以来陸海軍方面防衛戦闘ニ専念シ県民ニ関シテハ殆ド顧ミルニ暇ナカリキ　然レドモ本職ノ知レル範囲ニ於テハ　県民ハ青壮年ノ全部ヲ防衛召集ニ捧ゲ残ル老幼婦女子ノミガ相次グ砲爆撃ニ家屋ト家財ノ全部ヲ焼却セラレ　僅ニ身ヲ以テ軍ノ作戦ニ差支ナキ場所ノ小防空壕ニ避難尚砲爆撃ノ□□ニ中風雨ニ曝サレツツ　乏シキ生活ニ甘ンジアリタリ而モ若キ婦人ハ率先軍ニ身ヲ捧ゲ看護婦烹炊婦ハ元ヨリ砲弾運ビ挺身斬込隊スラ申出ルモノアリ　所詮敵来リナバ老人子供ハ殺サルベク婦女子ハ後方ニ運ビ去ラレテ毒牙ニ供セラルベシトテ親子生別レ娘ヲ軍衛門ニ捨ツル親アリ　看護婦ニ至リテハ軍移動ニ際シ衛生兵既ニ出発シ身寄無キ重傷者ヲ助ケテ□□真面目ニシテ一時ノ感情ニ駆ラレタルモノトハ思ハレズ　更ニ軍ニ於テ作戦ノ大転換アルヤ夜ノ中ニ遥ニ遠隔地方ノ住居地区ヲ指定セラレ輸送力皆無ノ者黙々トシテ雨中ヲ移動スルアリ　是ヲ要スルニ陸海軍□□沖縄ニ進駐以来終始一貫勤労奉仕物資節約ヲ強要セラレツツ（一部ハ兎角ノ悪評ナキニシモアラザルモ）只管日本人トシテノ御奉公ノ護ヲ胸ニ抱キツツ遂ニ□□□□与ヘ□コトナクシテ本戦闘ノ末期ト沖縄島ハ実情形□一木一草焦土ト化セン　糧食六月一杯ヲ支フルノミナリト謂フ沖縄県民斯ク戦ヘリ県民ニ対シ後世特別ノ御高配ヲ賜ランコトヲ大田実中将の上記の電文内容を簡潔にまとめると、「防衛に専念することで沖縄県民を顧みることができなかったが、彼彼女らは、ある者は防衛部隊として、ある者は衛生兵、看護婦として、感情的になることなく戦地での職を黙々とまっとうしてくれた。　敵襲来のため長距離の移動を命じたときも、長距離行軍を続け、この戦争のために節約奉仕を精一杯してくれた。沖縄島の形が崩れるまで砲撃を受け、焦土と化すのは時間の問題であり、食料も６月いっぱいまで持つかどうかという状況だ。沖縄県民はこのように立派に帝國の防衛ラインとして頑張ってくれた。陛下、彼らに対し、後世特別のご配慮をお願いいたします」、かなり部分的に補説も加えたが、間違ってはいないであろう。　このときは天皇主権、統帥権を陛下が持っているので大田中将はラストに陛下へのお願いとして結んでいる、しかし、いま現在は国民主権である。私たちが沖縄をどう考えるか、とても大切なことではないだろうか。１９７２年５月１５日に沖縄は日本にアメリカから返還された、まもなくその日が訪れようとしている・・・＊「沖縄県民斯ク戦ヘリ」は、沖縄戦関係資料閲覧室にて参照　　旧海軍司令部壕に電文の石碑があります、ひめゆりの塔もありますよ　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2007年05月06日

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民主主義国家日本

　　一、広ク会議ヲ興シ万機公論ニ決スベシ　一、上下心ヲ一ニシテ盛ニ経綸ヲ行フベシ　一、官武一途庶民ニ至ルマデ各其志ヲ遂ゲ人心ヲシテ　　　　倦マザラシメンコトヲ要ス　一、旧来ノ陋習ヲ破リ天地ノ公道ニ基クベシ　一、知識ヲ世界ニ求メ大ニ皇基ヲ振起スベシ　日本国の近代民主主義のはじまりは、この「五箇条の御誓文」からはじまった。　満州事変からはじまった長き長き戦争はわが国がポツダム宣言を受け入れ、敗戦という形で終結に向かった。　敗戦後の昭和２１年の元旦、今は亡き昭和天皇は年頭詔書をお読みになった。　俗に言う、「人間宣言」である。　教科書では、天皇が人間宣言を発したことで、アメリカが民主主義をもってきてくれたという書き方をしている、また、メディアでも変なお笑いコンビ芸人の片一方のノッポのほうが、アメリカが文化と民主主義を教えてくれたと堂々とほざいていた。　　昭和２１年の年頭詔書は、戦禍の災いに耐えて、ともに国の復興とその先の人類愛を目指すべきと国民を励ますことにはじまっている。後半部分を抜粋して、ここに載せる。　しかれども、朕は汝ら国民とともにあり。常に利害を同じうし、休戚(きうせき)を分かたんと欲す。朕と汝ら国民との紐帯(ちうたい)は、終始相互の信頼と敬愛とによりて結ばれ、単なる神話と伝説によりて生ぜるものにあらず。天皇をもつて現御神（あきつかみ）とし、かつ日本国民をもつて他の民族に優越せる民族として、ひいて世界を支配すべき使命を有すとの架空なる観念に基づくものにもあらず。　朕の政府は、国民の試練と苦難とを緩和せんがため、あらゆる施策と経営とに万全の方途を講ずべし。同時に朕は、わが国民が時難に決起し、当面の困苦克服のために、また産業および文運振興のために、勇往(ゆうわう)せんことを祈念す。わが国民がその公民生活において団結し、あひより助け、寛容あひ許すの気風を作興(さくこう)するにおいては、よくわが至高の伝統に恥ぢざる真価を発揮するに至らん。かくのごときは、実にわが国民が人類の福祉と向上とのため、絶大なる貢献をなすゆゑんなるを疑はざるなり。一年の計は年頭にあり。朕は朕の信頼する国民が、朕とその心を一(いつ)にして、みづから誓ひ、みづから励まし、もつてこの大業を成就せんことをこひねがふ。　　昭和天皇は、冒頭に明治大帝が掲げた、「五箇条の御誓文」を例に出し、その後、天皇と国民は終始相互の信頼と敬愛によって結ばれているのであって、決して神と神の子というつながりではないとのべられた。　わが国は敗戦により、今一度、日本がはじめて掲げた民主主義を振り返る機会を得た、これは不幸中の幸いである。長き戦争が続いた昭和のある時期が、全体主義であったことは間違いない。広く会議を興し、万機公論に決する機会が奪われたことも確かだ。上下が定まり、目上の者が下のものを一方的に圧する封建制が跋扈したことも隠しようが無い事実。　臣民よりも官武が呆けて、利権の小競り合いという小心にとらわれ、旧来の慣習を盾にして、天地の公道を鑑みず、歯向かうものは悪法で縛るという暴挙、世界に知識を求めず、大日本帝国こそが地球の創造主といわんばかりの、知的好奇心の欠如。　　昭和天皇は、もう一度、原点に返りましょうとおっしゃったのだ、わが国に旧来から育っていた民主主義の基本に返りましょうと。　教科書にはこれだけの詔書の内容を、「人間宣言」という４文字で片付けている。　非常に残念だ。　　ここで詔書の中で慶次が一番好きな部分を載せて終わりたい。　ひとりわが国のみならず、全人類のために輝かしき前途の展開せらるることを疑はず。それ、家を愛する心と国を愛する心とは、わが国において特に熱烈なるを見る。いまや実に、この心を拡充し、人類愛の完成に向かひ、献身的努力をいたすべきの時なり。　我が日本国民は、家族愛と国家への愛（愛国心）が深いので、日本国の復興はもとより人類への貢献も必ずできるものと信じているという内容であろう。　今現在の日本は「愛国心」を論じることにさえ、眉をひそめる輩が言論界を中心に跋扈している。　愛国心が戦争に向かわせるのだろうか、愛国心無き人間は戦後復興の時期にさっきまで爆弾を落としていた国に行き、バカンスでも楽しんでいるかもしれない。　そして、相も変わらず「日本はだからダメなんだよ～」とまるで他人の国のことのように、自分には関係ないといわんばかりに批判を続けているだろう。また、さっきまで鬼畜米英と叫んでいた上級軍人が、敗戦後手の平を返すように、部下を見捨て、自分の保身だけを考える行動に出た一部軍人。　人間はわがままで弱い動物ではあるが、大きな権力を持つようになるにつれ、常に自分を自分で戒めることを忘れてはいけないのではないだろうか。　　公明正大なる議会を開き、上下の区別なく、あちらこちらで常に国家のことを討論できる近代国家に、人を愛し、国を愛する心を補足し、敗戦後の年初に日本国民に語りかけた年頭詔書。もうこれだけで立派な憲法前文になりうるものである。　　P.S　以前から日本国憲法に「五箇条の御誓文」も載せて欲しいと思っているんですが・・・　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年05月04日

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再掲　長崎原爆投下の日に思ふ

次のようなコメントを２月２４日にいただきました。ということで、「嘉代子桜」を再掲いたします。　学習発表会ちゃっぴ！さん今、１２才なんですけれど、いっつも８月６日と８月９になると思います。今度学習したことを発表する会が小学校であります。広島、長崎のような地獄絵図をまた自分たちが作らないようにしないといけませんね・・・(2007年02月24日 11時51分50秒)1945年（昭和20年）8月9日、午前11時2分毎年、綺麗な花を咲かせる昭和２４年に寄贈された数十本の桜が存在する。その名は、「嘉代子桜」昭和２０年、８月６日、広島に原爆が落とされ数十万という人々が地獄のような苦しみの中で命を落としていった日から３日後の８月９日のこと、プルトニウム型原子爆弾ファットマンを積んだボックスカーは第一投下目標都市小倉に到着するが、投下目標地点を目視できず何度も旋回、そのうち残燃料が少なくなり投下地点を第二目標都市長崎に切り替える。高度９０００メートルからファットマンは手動投下され、約１分後、爆発・・・。中心温度は太陽と同じであり、人も物もただ影を残すのみ、何が起きたのかさえ分からずにこの世から姿を消す、爆心地から少し離れた位置にいた人々はその光と熱風で皮膚が火傷になり、顔をさわるとズルッと皮がむけたという。体中に火傷を負った人々は、水を求め川に飛び込み死んでいく、また水を求める人に飲み水を差し出すと、飲んでしばらくして死んでいく・・・まさに地獄絵に変わり果てた「長崎の町」。破壊された建物はいくらでも造りなおせるが、人、友とのつながり、家族、恋人、思い出は二度と戻らない、たった一発の爆弾に運命を翻弄される人々、その元凶をつくったのもまた人であるというアイロニー。体制を憎んでも仕方ない、相手国を憎んでも変わらない、戦争そのものを問題にしないとこの人類が抱える大きな矛盾に悩まされ続けることになるだろう。思想家も庶民も、右派も左派も、軍人も政治家も武力による解決法を望んではいない、ただ、外交努力の先に武力という解決法しか見出せない今の人類の限界がある。果たしていつになったら背中に銃を背負って学校に行く少女がこの世からいなくなるだろう、ゲリラ活動に悩まされる軍が市民を巻き込んでも仕方ないと爆弾を落とす日はなくなるだろう、あいつらが先に悪いことをしたから報復し続けるという屁理屈は人類が地球上から一切消え去るまで続くのだろうか。　昭和２０年、長崎原爆投下の日、長崎県立高女の４年生で、学徒報告隊員として城山小学校にて仕事をしていて爆死された林嘉代子さん。　御両親が小学校に寄贈した嘉代子さんが生前好きだった桜の苗木は今では立派に成長した。　平和も人類の努力によってつくりあげられ育っていくものだ、踏みにじる奴もいれば、引っこ抜こうとする奴もいるだろうその一方で水をあげ、肥料をまき、地道にあきらめず育て上げようとする人もいる。８月９日、嘉代子桜は、５７回目の長崎のもっとも暑かった日を迎えている。　　　　黙祷　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2007年02月25日

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サイレント・ネービー

平成１５年１０月、フォール卿は日本の土を踏んだ。　８４歳を迎える自身の「人生の締めくくり」として、すでに他界していた工藤艦長の墓参を行い、遺族に感謝の意を表したいと願ったのである。　しかし、あいにく墓も遺族も所在が分からず、フォール卿の願いは叶えられなかった。フォール卿から依頼を受けて、「敵兵を救助せよ」の著者・恵隆之介氏は３ヶ月後に、遺族を見つけ出した。　工藤俊作の甥・七郎兵衛氏は「叔父はこんな立派なことをされたのか、生前一切軍務のことは口外しなかった」と落涙した。　サイレント・ネービーの伝統を忠実に守って、工藤中佐は己を語らず、黙々と軍人としての職務を忠実に果たして、静かにこの世を去っていったのである。（完）　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年12月28日

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海上ニ浮遊スル敵兵ヲ救助スベシ

”日本海軍とはこういうものであります”工藤が海軍兵学校に入学したときに校長に就任したとある人物が彼に影響を与えたといえる。その人は、鈴木貫太郎、そう敗戦前、ルーズベルトの死に際し、お悔やみの電報を打ったあの良識ある人である。　貫太郎の教えに「鉄拳制裁の禁止」「歴史・哲学教育強化」「成績公表禁止」、この３つがある。　日本古来の武士道に鉄拳制裁などないということを教え、教育には「四方の海皆はらからと思ふよになど波風に立ちさわぐらん」の御製から、明治天皇の「四海同胞」の精神を称えている。　戦争という特殊状態においてもこの精神を忘れなかった工藤艦長のエピソードを続けよう。工藤艦長が指揮する駆逐艦「雷」は指揮官旗を翻す英海軍「エクゼター」に砲撃を開始した。エクゼターは被弾し沈没、「沈みゆく敵艦に敬礼！」の掛け声とともに一斉に日本兵は敬礼を行った、その後、「海上ニ浮遊スル敵兵ヲ救助スベシ」の命令が出された。　救命ボートに乗っている者、救命用具をつけて海面に浮かんでいる者に対して、「雷」の乗組員は、縄ばしごやロープなどで、救助にあたった。蒼白な顔に救出された喜びの笑みをたたえ、「サンキュウ」と敬礼して甲板にあがってくる者、激しい戦闘によって大怪我をしている者などが次々と助け出された。甲板上に収容された将兵には、乾パンとミルクが支給された。「雷」によって救助された「エクゼター」乗組員は３７６名に上った。ではこのような行動は日本海軍において特別な場合だったのだろうか？大東亜戦争勃発２日後、日本海軍航空部隊は英国海軍最新鋭の「不沈艦プリンス・オブ・ウェールズ」と戦艦「レパルス」を撃沈した。駆逐艦「エクスプレス」は、海上に脱出した数百人の乗組員たちの救助を始めたが、日本の航空隊は一切妨害せず、それどころか、手を振ったり、親指をたてて、しっかりたのむぞ、という仕草を送った。さらに救助活動後に、この駆逐艦がシンガポールに帰投するさいにも、日本機は上空から視認していたが、一切、攻撃を差し控えていた。　こうした日本海軍の武士道は、英国海軍の将兵を感動させた。工藤の敵兵救助は、こうした武士道の表れであり、決して例外的な行為だったわけではない。話を前に戻し、「エクゼター」沈没後、救助にあたろうとした駆逐艦「エンカウンター」は日本海軍の追撃にあい、３０分後に沈没する。　この「エンカウンター」に乗っていたのがフォール卿である。　「エンカウンター」の乗務員たちは重油の海で２０時間以上も遭難することになった・・・そのとき、工藤艦長が指揮する「雷」が偶然通りかかり、「救助！」の掛け声とともに一斉行動に入った。　「雷」の手の空いていた乗組員全員がロープや縄ばしご、竹竿を差し出した。重傷者から救う事になったが、彼らは最期の力を振り絞って、「雷」の舷側に泳ぎ着いて、竹竿に触れるや、安堵したのか、ほとんどは力尽きて次々と水面下に沈んでいってしまう。甲板上の乗組員たちは、涙声をからしながら「頑張れ！」「頑張れ！」と呼びかける。この光景を見かねて、何人かの乗組員は、自ら海に飛び込み、立ち泳ぎをしながら、重傷者の体にロープを巻き付けた。こうなると、敵も味方もなかった。まして同じ海軍軍人である。甲板上で「雷」の乗組員の腕に抱かれて息を引き取る者もいた。無事、救出された英兵は、体についた重油を乗組員が布とアルコールで拭き取ってやった。新しいシャツと半ズボン、靴が支給され、熱いミルクやビール、ビスケットが配られた。　フォールズ卿はこう回想している。”私は、まさに「奇跡」が起こったと思い、これは夢ではないかと、自分の手を何度もつねったのです。”次回、最終回。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年12月26日

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知られなさすぎる美談

”「海上ニ浮遊スル敵兵ヲ救助スベシ」”昨年の今頃は、日本とポーランドの美談をここで紹介した。　思い出したように今年もひとつ、掲載させていただく。「鬼畜米英」、「JAP」、戦争中はとにかく交戦国を憎む状況を作り出すだめに様々な宣伝工作がなされる。　洗脳とでもいうべきか、会ってもいない人々を平気で憎めるようになっていくのだ。　それを壊すのは実体験以外にはないのかもしれない。そこで二回に渡り、大東亜戦争中に行われた大日本帝国海軍・駆逐艦「雷」の敵兵救助の話を掲載する。　黙して語らず、サイレント・ネービー工藤艦長が親族にも話さなかったこの美談、わかったのは救助を受けた元英国兵士の告白からだった。１９９８年４月、英国では翌月に予定されている天皇の英国訪問への反対運動が起きていた。その中心となっていたのは、かつて日本軍の捕虜となった退役軍人たちで、捕虜として受けた処遇への恨みが原因であった。　その最中、元海軍中尉サムエル・フォール卿がタイムズ紙に一文を投稿した。「元日本軍の捕虜として、私は旧敵となぜ和解することに関心を抱いているのか、説明申し上げたい」と前置きして、自身の体験を語った。　大東亜戦争が始まってまもなくの昭和１７年２月２７日、ジャワ島北方のスラバヤ沖で日本艦隊と英米蘭の連合部隊の海戦が始まった。　連合部隊の１５隻中１１隻は撃沈され、４隻は逃走した。　３月１日にスラバヤ沖で撃沈された英海軍の巡洋艦「エクゼター」、駆逐艦「エンカウンター」の乗組員４百数十名は漂流を続けていたが、翌２日、生存の限界に達した所を日本海軍の駆逐艦「雷（いかづち）」に発見された。「エンカウンター」の砲術士官だったフォール卿は、「日本人は非情」という先入観を持っていたため、機銃掃射を受けて最期を迎えるものと覚悟した。ところが、駆逐艦「雷」は即座に「救助活動中」の国際信号旗を掲げ、漂流者全員４２２名を救助したのである。　艦長・工藤俊作中佐は、英国海軍士官全員を前甲板に集め、英語で健闘を称え「本日、貴官らは日本帝国海軍の名誉あるゲストである」とスピーチしたのだった。　そして兵員も含め、全員に友軍以上の丁重な処遇を施した。このフォール卿の投稿によって、以後の日本批判の投書はことごとく精彩を欠くことになった。次回につづく　外交官となったフォール卿は、戦後、定年退職後、平成８年に自伝『マイ・ラッキー・ライフ』を上梓し、その巻頭に「元帝国海軍中佐工藤俊作に捧げる」と記しています。残念ながら、楽天には置いていないようですね・・・もっと広めて欲しいものです。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年12月26日

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ちょっとだけ

良い子は寝る時間でありまして、もう眠い眠い慶次であります。　今回は昨日の関連として「宣戦布告」について少し簡潔に（いや眠いからではないですが・・・）書いておきます。ではまず宣戦布告について書かれてあるハーグ条約を引き出しておきましょう。　『開戦に関する条約』ハーグ陸戦法規１９０７年１０月１８日ハーグにおいて調印１９１１年１１月６日批准第一条　　締約国は理由を附したる開戦の宣言の形式又は条件附き開戦宣言を含む最後通牒の形式を有する明瞭かつ事前の通告無くしてその相互間に戦争を開始すべからざることを承認す。第二条　　戦争状態は遅滞なく中立国に通告すべく通告受領の後に非ざれば該国に対しその効果を生せざるものとす。該通告は電報を以って之を為すことを得。但し中立国が実際戦争状態を知りたること確実なる時は該中立国は通告の欠缺を主張することを得ず。第三条　本条約第一条は締約国中の二国間又は数国間の戦争の場合に効力を有するものとす。第二条は締約国たる一交戦国と均しく締約国たる諸中立国の間の関係に付拘束力を有す。第一条では最後通牒による明快な通告、つまりあんたの国と戦争しますよ、もう話し合いはここまで！ということを伝えることにより第一撃の不意打ちを禁じたものといえます。これにより当該国家は戦争準備に入り交戦状態に入っていくわけです、ただ宣戦布告をどう捉えるかは微妙で、ハルノートを最後通牒、宣戦布告と考える人たちもいたりするのは明確な規定がはっきりしないことが問題かもしれません。第二条は戦争状態に入ったことによる中立国への中立状態保持に関してです。　宣戦布告が無くても大規模紛争に入れば基本的には戦争状態とみなされます。例えば日本と中国がぶつかったのは「シナ事変」という名称で呼ばれていました。これによりアメリカは中国への軍装備輸出を行えました、逆に日本もアメリカから石油をはじめとする物資を輸入できました。日中戦争であったなら、アメリカの行為は違反となります。先にも書きましたが、「大東亜戦争」という呼称は真珠湾攻撃以後命名されました。　ここに至り日本もシナ事変から始まった一連の紛争を戦争と認めたことになります。本来「宣戦布告」は不意打ちを禁じ、中立国への中立義務を命じるものでありますから、布告と同時に攻撃をすることは違反とみなされるかもしれません。　ただ宣戦布告をしなくても戦争に勝ってしまえば非難は受けるでしょうが、勝ちは勝ち。　それが戦時国際法という曖昧な法だったりします。　日本がアメリカに勝っていれば、真珠湾攻撃は正当なこととして史実に書かれていたかもしれませんね。＊日本政府は随分、宣戦布告の遅れを外務省の不手際と公表していませんでしたが　1994年11月20日、「昭和16年12月7日対米覚書伝達遅延事情に関する記録」を公開し、　公式見解として、大使館書記官の不手際により、宣戦布告が遅れたことを認めました。　（外交史料館報第8号　閲覧可能）　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2006年12月08日

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ニイタカヤマノボレ　ヒトフタマルハチ

”『大本営陸海軍部午前六時発表。帝国陸海軍は本八日未明、西太平洋において米英軍と戦闘状態に入れり。』 ” 　日米交渉決裂、11月26日単冠湾を出た機動部隊は一路ハワイへ昭和16年12月2日、攻撃決定「ニイタカヤマノボレ　ヒトフタマルハチ」の暗号電を受け取る。　ハワイ時間12月7日日曜日午前7時49分、日本時間8日午前3時19分。　日本海軍機動部隊の航空母艦から発進した183機の日本海軍機は、淵田機から打電されたト・ト・トのト連送の攻撃命令により真珠湾を攻撃、その後、「奇襲成功、トラ・トラ・トラ！」（トラ連送）を旗艦赤城に打電。オアフ島の真珠湾に停泊していた米太平洋艦隊を攻撃、第一次攻撃隊は損害9機で反撃はほとんどなかったが、第二次攻撃隊は損害機20機と第二波を予想した米軍に反抗されている、しかし、この作戦は戦術面では大成功といえるだろう。　この戦争は開戦2日目に「大東亜戦争」と命名され、12月10日には東京後楽園球場において東京の新聞社、通信社計8社が主催する「米英撃滅国民大会」が開かれ、もはや後戻りできない大きな歴史の歯車のスピードは加速度的に増していくのだった。　米国は8隻の被害戦艦のうち6隻を復旧させ、その後の戦闘に復帰させている、もし真珠湾の底が深かったら、この戦艦は引き揚げることができず、再就航はできなかったかもしれない。　日本軍の真珠湾攻撃、米海軍大損害は世界を駆け巡る大ニュースであった、日本国民は歓喜の万歳でこのニュースを聞き、アジア諸国は大国米国に喧嘩をうった日本に白人至上主義からの脱却を夢見た・・・しかし汚点がひとつあった、それは宣戦布告の遅れである、これにより、米国民は卑怯者ジャップ「リメンバー・パールハーバー」の合言葉でまとまり反戦ムードが一気に変化、米海軍・陸軍ともに志願兵が殺到する事態まで戦意高揚していく。　さらに、このニュースを聞いて、狂喜の雄叫びをあげる白人がひとりソファーに座っていた、米国の参戦を心待ちにしていたウィンストン・レナード・スペンサー＝チャーチル、その人である。　英国首相チャーチルはドイツに押され気味な欧州戦線を打開すべく米国に再三、戦争参加のラブメッセージを送っていたが、ルーズベルトは米国民の反戦ムードを慮り首を縦に振らなかった。　しかし、ここにおいて米国は欧州戦線に乗り出すことになるのである・・・　瞬時に沈没したアメリカ戦艦アリゾナは、1962年に船体に記念館が設けられ、今では真珠湾の観光名所となっている、訪れた方も多いのではないだろうか。(乗員1178人死亡)＊新高山（ニイタカヤマ）は当時大日本帝国であった台湾に存在する山。標高は3952メー　トルで、当時の日本最高峰の山である。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2006年12月07日

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泥棒なんていない

婦人淫せず、妬忌せず。盗窃せず、諍訟少なし婦人の貞操観念は堅く、ねたんだりしない。盗みをするものも少なく、訴えごとも少ない。魏志倭人伝より１５５０年ごろのザビエルは、「それがキリスト教信者の地方であっても、そうでない地方であっても、盗みについてこれほどまでに節操のある人々を見たことがありません」と言っている。そして明治維新後の開放政策で日本に来た諸外国の人々は、盗みが極端に少ないことに驚き、日本にはかなわないと認めている。魏志倭人伝の頃から、明治維新を経た２０００年近くのあいだ、この点は日本が諸外国に羨望されつづけている大きな素晴らしい特徴である。逆にいえば、諸外国では盗みが日常茶飯事であり、起き得る事柄として日常生活に組み込まれているのだ。　この盗みの少ない文化は現在どうなってしまっただろう。鍵をかけずとも安心して眠れた生活、窓を開け網戸だけでも気にする必要のなかった生活は急旋回してしまった。最後にもうひとつ文献の叙述を抜き出しておく。「人すこぶるてんせいにして、争訟まれに、盗賊少なし。（中略）気候温暖にして　草木は冬も青く、土地は膏ゆにして（中略）性質直にして雅風あり」人はとても物静かで、争いごとは少なく、盗賊も少ない。・・・気候は温暖で草木は冬でも青く、土地は肥え美しい。・・・性質は素直で雅風がある・・・いまから約１４００年前の「隋書倭国伝」に上記のように我が国は紹介されている。「性質直にして、雅風あり」、これほど見事に日本人を表現した言葉はないかもしれない、そしてその性質は今でも私たちの奥深くにしっかりと流れているのだ。現代を生きる我が国民は、このことをよく自覚して自らを律して生きねばならない。　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　

2006年09月11日

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源氏物語が否定された時代

内村鑑三という人をご存知だろうか？　「非戦論」を唱えた反戦主義者でありキリスト教信者であると授業などで教わり、覚えている方が多いと思う。　内村は日露戦争には確かに反対した・・・が・・・次のようなエピソードがある。 ”「源氏物語」が日本の士気を鼓舞することのために何をしたか” 大東亜戦争中、皇妃の不義密通を描いた「源氏物語」は「不敬の書」として断罪され国語教科書に掲載すべきか否かの激論が繰り返された、最終的には「サクラ読本」に若紫巻が掲載されたのではあるが、その受難は明治から始まっていたのだ。上記の大文字の言葉は１８９４年、日清戦争時の内村鑑三の講演で語られた言葉である。　「源氏物語」は美しい言葉を伝えたかもしれないが、日本人を「意気地なし」にした、だから、後世への「遺産」どころか、後世への「害物」であり、「あのような文学はわれわれの中から根こそぎに絶やしたい」と結論付けている。　この後、聴衆の反応＝「（拍手）」と書かれており、源氏物語の価値は否定されてしまったといえる。こういう文学批判、「源氏物語」批判に対し、山口県士族・近藤芳樹は明治９年に「源語奥旨」を書いた。「源氏物語」は、紫式部の「皇室賛美」と「藤原氏の専横政治への批判」であると精一杯の反論をおこなう。　もののわからない連中に「芸術至上主義」を説明しても受け入れられるはずがない、それならばと「天皇制」に絡めて正当性を論ずるしかないとする近藤の姿勢。　明治はもはや天皇中心主義を核に動いていた時代であり、「源氏物語」すら文学的見地ではなく皇室とのかかわりで読まれる文学となってしまったのだ。　　　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年08月24日

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うとましきは、戦ひなり

”朝日さす我が敷島の山桜あはれかばかり咲かせてしがな” 樋口一葉の話題をつなげてみよう、彼女は日記に災害や社会的大事件を克明に書き出している箇所もあり、広い世界にこころを躍らせていたことがわかる。一葉の名文句、「われは女なりけるものを」というものがあるが、彼女は当時の社会的弱者女性の生き方だけを描いたのではない、一葉の言葉で次のようなものがある。 ”うとましきは、戦ひなり” １８９５年、日清戦争終盤における新聞報道に一喜一憂していた一葉は、「丁汝昌が自殺は、敵なれどもいとあはれなり。さばかりの豪傑を失ひけんと思ふに」と書き、その後に「うとましきは、戦ひなり」と結論付けている。　一葉は当時の人気作家・半井桃水に憧れた、彼の代表作は、「胡砂吹く風」。日本の父と朝鮮半島の母との間に生まれた怪男児の活躍を描く作品だ。この単行本出版に花を添える言葉、それが一葉が送った冒頭の言葉である。本居宣長の「大和心」の歌を踏まえて、海外に雄飛する日本人の活躍を称え自分も女性ではあるが、そういう活躍をしたい、書いてみたいという情熱が感じられる。一葉の「敵なれどもいとあはれなり～うとましきは戦ひなり」という相手を気遣う言葉で思い出したが、鈴木貫太郎という敗戦時の首相がいる、３月の東京大空襲から約一ヵ月後、１９４５年４月１２日に、アメリカ合衆国大統領ルーズベルトが死去した、鈴木貫太郎はアメリカ政府に対して弔電を送り、哀悼の意を示す。この弔電に対しナチスから抗議があったが、それを受けた将校に対して鈴木貫太郎は「古来より、日本精神の一つに、敵を愛す、ということがある。　私もまた、その日本精神に則ったまでだ」と答えたそうである。　これに相反するようにナチスドイツのゲッベルスは「総統、喜ぶべきニュースです、ルーズベルトが死にました」と報告し、ヒトラーは狂喜乱舞、罵詈雑言を吐いたという。＊ルーズベルトは、「アジア人種は劣っているので白人と交配させ、新アジア人を生み出し、　　そこに文明社会を出現させる。ただし日本人は極端に進化が遅れているのでこれに含めず、　　日本列島に隔離して徐々に衰退させて行く」という言葉を残している。花尊し　貫太郎　　貫太郎について取り上げていらっしゃいます　　　　川で変な魚を見かけました　一　夢　庵　風　流　日　記　　　　　　

2006年08月22日

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特殊潜航艇　松尾大尉

”人間魚雷となって国を家族を守った方々”昭和１９年、戦局が厳しくなり、日本軍は空からの神風特攻隊に続き、「回天」という人間魚雷特攻隊を編成する。。。。この作戦は通常の３倍ほどの爆薬を積んだ魚雷に乗組員ひとりが乗り込み操作し相手艦に特攻するという、自らの命を引き換えにした壮絶なるものである。話は２年ほどさかのぼる、２４歳の松尾大尉は真珠湾攻撃に参加した海軍兵である、昭和１７年５月１５日、大尉は伊２２潜に乗艦し、シドニーに向けて出撃した。彼の任務は潜水艦に乗艦したまま相手艦に突撃することであり、自分の命を引き換えに国を家族を守ることを意識していたのだろう、このとき次の辞世の句を詠んでいる。散りぎはの心安さよ山桜　水漬く屍と捧げ来し身はまた、同様にこのとき同艦の乗組員であった都竹兵曹が詠んだ辞世の句は一億の人に一億の母あれど　我が母に優る母あらめやも松尾大尉と都竹兵曹が乗りこんだ特殊潜航艇はシドニー沖で豪州艦に体当たりを狙うも、哨戒艇に爆雷を受け昭和１７年６月１日　午前５時２０分に散華した。６月５日、オーストラリア海軍は松尾艇と中馬大尉・大森一曹艇を引き揚げるとグルード海軍少将は収容した四人の日本兵士の遺体を、海軍葬をもって弔うとともに武勲と忠勇義烈の精神を褒め称える声明を発表する。また、日本国旗に包まれた棺に、二列に整列した海軍儀杖隊が「敬礼」「捧げ銃」を行い弔銃を発射した。これには豪州国民から非難の声があがる、敵に対しそれほど手厚い葬儀をする必要があるのか？　これに対しグルード少将はこう答えている。「あの鉄の棺桶のようなもので出撃するには最高度の勇気を必要とする。彼等の持っている勇気は、いずれの国民の特質でも、伝統でも、遺産でもない。これらの勇士は最高の愛国者である。オーストラリア人の幾人が、日本の勇士の千分の一の覚悟を持っているだろうか」この後、４人の遺骨は１０月９日に横浜港に丁重に返された。それから約２０年の時を経て、豪州戦争記念館の館長夫妻が松尾大尉の母の元へ訪問し「全国民（豪州国民）が令息の勇気を尊敬しています」と挨拶、母まつえさんは海軍葬のお礼を述べ、これがきっかけでまつえさんはシドニー訪問の旅に出る。夫妻訪問から３年後、８３歳のまつえさんはシドニー湾を望める絶壁に立ち、「よくもこんな狭い所を抜けてシドニー湾を襲撃したものだ。母は心から褒めてあげますよ。よくやってくれました。」と涙を流しながら亡き息子に声をかけた。豪州戦争記念館には多くのオーストラリア人兵士が追悼されているが、この中にひときわ輝くコーナーが設けられている、自国の将兵以上の扱いで「この勇気を見よ」と特殊潜航艇に乗り、散って行った彼らの様々な遺品が展示されているのだ。まつえさんはここに訪れ、息子が最期まで肌身離さず持っていた「千人針」を遺品として館長から渡された、まつえさんはこらえきれず涙を流し、その様子を見ていた多くの人々もこころからの涙を流した。この訪問は豪州では大きく扱われ、各地で歓待され「お母さん」とはまつえさんのことと間違った日本語を覚える人もいたぐらいである。日本でこの話があがったとき、マスコミや市民団体はここぞとばかりに、国に殺されたと声を大にして言うべきだといろいろ仕掛けてきたのだが、気丈な母はラジオで顔色ひとつ変えず、「息子は立派でした・・・」とだけコメントを残している。日本人とはかくありたい、大尉は本当は泣きたいだろう、怖くて行きたくないと叫びたいだろう、母も息子が亡くなって陰では枯れるまで涙を流しているだろう、息子に会いたいと叫びたいだろう、でもその気持ちを表に出さず、殉じていく者、見送る者。しかしいまひとつ足りないものがある、それは政をあずかるものの心持ちだ、上のような建前を理解し、心底では泣いているこころを汲み取ってあげねばならん、それができる人間が首相になる日はくるのだろうか、靖国は首相の参拝で揺れているが、果たしてマスコミは伝えるべきことを次世代に伝えていこうと努力しているのだろうか。政治家は新盆回りで票田取りにせっせとこの時期歩き回っているが、軍人一般人にかかわらず、戦没者にどのような気持ちを持っているのか、遺族の方々にどう接しているのか。日本がアメリカに負けた日がまもなくやってくる。　　　　爺ちゃん婆ちゃんは当時を思い出して胸が痛むと思うが、孫やひ孫に戦時下の話をしてあげてくれ　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年08月14日

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長崎　原爆投下の日に思う

1945年（昭和20年）8月9日、午前11時2分毎年、綺麗な花を咲かせる昭和２４年に寄贈された数十本の桜が存在する。その名は、「嘉代子桜」昭和２０年、８月６日、広島に原爆が落とされ数十万という人々が地獄のような苦しみの中で命を落としていった日から３日後の８月９日のこと、プルトニウム型原子爆弾ファットマンを積んだボックスカーは第一投下目標都市小倉に到着するが、投下目標地点を目視できず何度も旋回、そのうち残燃料が少なくなり投下地点を第二目標都市長崎に切り替える。高度９０００メートルからファットマンは手動投下され、約１分後、爆発・・・。中心温度は太陽と同じであり、人も物もただ影を残すのみ、何が起きたのかさえ分からずにこの世から姿を消す、爆心地から少し離れた位置にいた人々はその光と熱風で皮膚が火傷になり、顔をさわるとズルッと皮がむけたという。体中に火傷を負った人々は、水を求め川に飛び込み死んでいく、また水を求める人に飲み水を差し出すと、飲んでしばらくして死んでいく・・・まさに地獄絵に変わり果てた「長崎の町」。破壊された建物はいくらでも造りなおせるが、人、友とのつながり、家族、恋人、思い出は二度と戻らない、たった一発の爆弾に運命を翻弄される人々、その元凶をつくったのもまた人であるというアイロニー。体制を憎んでも仕方ない、相手国を憎んでも変わらない、戦争そのものを問題にしないとこの人類が抱える大きな矛盾に悩まされ続けることになるだろう。思想家も庶民も、右派も左派も、軍人も政治家も武力による解決法を望んではいない、ただ、外交努力の先に武力という解決法しか見出せない今の人類の限界がある。果たしていつになったら背中に銃を背負って学校に行く少女がこの世からいなくなるだろう、ゲリラ活動に悩まされる軍が市民を巻き込んでも仕方ないと爆弾を落とす日はなくなるだろう、あいつらが先に悪いことをしたから報復し続けるという屁理屈は人類が地球上から一切消え去るまで続くのだろうか。　昭和２０年、長崎原爆投下の日、長崎県立高女の４年生で、学徒報告隊員として城山小学校にて仕事をしていて爆死された林嘉代子さん。　御両親が小学校に寄贈した嘉代子さんが生前好きだった桜の苗木は今では立派に成長した。　平和も人類の努力によってつくりあげられ育っていくものだ、踏みにじる奴もいれば、引っこ抜こうとする奴もいるだろうその一方で水をあげ、肥料をまき、地道にあきらめず育て上げようとする人もいる。８月９日、嘉代子桜は、５７回目の長崎のもっとも暑かった日を迎えている。　　　　黙祷　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年08月09日

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元治元年（１８６４年）８月５日

”約１４０年前の今日”今から約１４０年前の今日、四国艦隊下関砲撃事件が発生。　イギリス・フランス・アメリカ・オランダの四国連合艦隊が長州藩の下関砲台を砲撃・占領した事件である。この事件に至る経緯をものすごく簡単に書くと、「攘夷」、この語だけで終わる。前年の５月に長州藩は幕府に約束させた攘夷期限ギリギリの１０日から下関海峡を通過する各国の商船や軍艦に砲撃を開始、之に対し四カ国が報復したとされる事件だ。キーワードの「尊王」と「攘夷」、尊王は天皇を中心に据え敬う体制を目指す言葉、攘夷は民族主義とつながる排他主義政策である。　このふたつはこの先の日本を大きく突き動かす思想だったはずなのだが、よく見てみれば幕府を倒し新たな権力を握ったのは同じ武士族、さらに天皇を頂に据えるというのは形だけであり、実際は元老が支配。攘夷どころか、積極的に海外の輸入品を身に着け、文化を吟味することなく取り入れたその姿勢は後の日本に暗いカゲを落とす。　維新の功労者とされる人間たちは自分たちで勝手に勲章をつくり自分たちに勲章を捧げるという馬鹿っぷり。官僚の無駄遣いはこの頃から始まっており、現代まで続く悪しき風習といえるだろう。官は自分たちで身を清め、つつましい暮らしを行い、民衆の幸せを考えることが大切と語った大西郷は、この後、西南戦争で昇天する。攘夷を思い、真っ先に砲撃を開始した長州藩は、その後、中央で無駄遣い三昧、好き勝手やり放題、外国に行ってあっちの色に染まって帰ってくるというどこぞの馬鹿留学生のようで間抜けそのものの藩士どもであった・・・徳川幕府の足下にも及ばない長州藩を救った西郷は、その後救った長州藩に裏切られている。　その四国艦隊下関砲撃事件から８１年後の明日、アメリカによって広島に人類初の悪魔の兵器、原爆が落とされ、その３日後、長崎にも落とされることになる。明日は様々な方々がブログで広島のことを書くだろうな、慶次は今回はエントリーしない、とある場所に行ったあとは、家でみなさんの記事を時間の許すかぎり訪問して読ませていただき、コメントを残そうと思っている。　　　　岐阜県が凄いことになっています、税金を燃やしますかそうですか　　　　原子爆弾　～広島・長崎～　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年08月05日

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インド独立の足がかりと日本軍

太陽の光がこの地上を照らすかぎり、月の光がこの大地を潤すかぎり、夜空に星が輝くかぎり、インド国民は日本国民への恩は決して忘れない。 P・N・Lekhi　（インド最高裁弁護士）昭和１７年６月のミッドウェー海戦において航空母艦の大半を失った大日本帝国にイギリスの植民地支配からの独立を願い、チャンドラ・ボーズが日本に支援を要請してきた。　日本軍はインド国内の反イギリス勢力の支援と、混迷する戦局の打開を図るべく、三コ師団により要衝インパールの奪取を目指した。作戦にはこの三コ師団のほかに、ボーズが率いるインド人志願兵１５０００人からなるインド国民軍（INA）も勇躍参加した。３月から始まった作戦は成功し、日本軍はコヒマ、モイランそしてインパール周辺まで進出、インド国民軍も日本軍とともに行動し、コヒマとモイランに進出、念願のインド三色旗をインド国領土内に翻したのである。しかし、イギリス軍の抵抗は頑強で、戦線は膠着、さらに空輸により潤沢な補給を行い、反抗を加えてきた。　日本軍は食料弾薬ともに杜絶し、６月、撤退を余儀なくされる。　インパール作戦での死者は食糧補給断絶による餓死と風土病によるものが大半を占めた・・・。　兵士が戦わずして死んでいく悲しい作戦であった。昭和史　　インパール　　インド独立の志士と日本人戦後イギリスは「インパール作戦に参加したインド国民軍は、イギリス皇帝に対する反逆者」として、３名の将校を極刑に処そうとしたが、これがインドの民衆の怒りに火をつけた。　抗議運動はインド全土に広がり、イギリスは事態収拾困難とし統治権を譲渡、インドの独立は戦後わずか２年で達成されたのである。我々インド国民軍将兵は、インドを解放するために共に戦った戦友としてインパール、コヒマの戦場に散華した日本帝国陸軍将兵に対してもっとも深甚なる敬意を表します。インド国民は大儀のために生命を捧げた勇敢な日本将兵に対する恩義を末代にいたるまで決して忘れません。我々はこの勇士たちの霊を慰め、ご冥福をお祈り申し上げます。１９９８年１月２０日　ニューデリー　インド国民軍大尉　S.S.ヤダバ　（インド国民軍全国在郷軍人会代表）　　　　インパールとガダルカナルは・・・秘録・第二次世界大戦 DVD-BOX ◆20%OFF！　　なぜ日本は敗れたのかインパール作戦参加数日本軍　　　　７８０００人　　　　戦没者数　　４９０００人インド国民軍　１５０００人　　　　　　　　　　　　３０００人　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年07月12日

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教育勅語と君が代

明治に入り列強の仲間入りをした日本は、天皇の御世を前面に押し出していく、日本人に希薄なアイデンティティと中心的存在を明治政府は天皇に求めたのだ。黒船来航とともに急速に世界の渦中に引きずり込まれる日本国、極東の平和な島国は、君が代を「天皇の世＝日本の世」とすることで体制の強化と我が国の中心線を決定し、外国との対等外交に向かうのであった。今回は時系列で「君が代」を追っているので、わかりやすいと思ったりする。明治１５年１月、国歌選定に着手、「小学校唱歌集」作成などと並行して行う。３月、六編の草案を書き上げる、　その壱（二首）神器・国旗　その弐（三首）日出処・日本武尊・蒙古来　その参（二首）聖世頌・蒙古来　その四（四首）尊王愛国　その伍（二首）大伴家持・神功皇后　その六（三首）楠氏の軍歌に擬すでは例として最初の「神器」の歌詞を書いておこう。　国を照すは鏡なり国を守るは剣なり　国の光は勾玉の妙なる玉にぞたとふべき　天津日　のつぎつぎに三種の宝伝へ来し、すめら御国は大君の　千世万世も治しめす国　　（合唱）　いざ国民よ　君万歳と歌へかし　君万歳と祝へかし　いざ国民よ　君万歳と祈れかしこうしてひとまず草稿を出し、国際交流の場で歌われる国歌の選定については、フランスの「ラ・マルセイエーズ」を念頭に、「国歌というものは、特定の個人あるいは機関がある意図を持ってつくろうとしても　できるものではない。あまり焦らないようにしよう。」と政府が国歌をつくり強引に歌わせる方法には慎重な姿勢を示し、この選定作業を中断させたのだ。明治政府の教育制度の変遷を縦並びで記しておく。明治１９年３月２日小学校令公布。中学校令公布。明治２１年２月３日文部省、「紀元節歌」を学校唱歌として選定送付紀元節・天長節に祝賀式典を行うよう内命。天皇崇拝を普及。明治２２年１２月文部省、全国の高等小学校に「御真影」を下付。この保管のため、奉安殿・泰安陣を設置。登下校の際には必ず最敬礼。明治政府は明治２２年２月１１日、大日本帝国憲法を発布した、「君が代」が学校で国歌として扱われるようになったのは、明治政府が明治２３年１０月３０日、「教育勅語」を発布してからである。明治２４年６月１７日、文部省令「小学校祝日大祭日儀式規定」を制定、同年１０月には道府県に対し、祝日大祭日に歌うべき歌について「主として尊王愛国の志気を振気するに足るへきもの」と指示する通牒を発し、祝大祭日に相応しい唱歌を合唱することなどを定めていたが、相応しい唱歌が具体的には示されておらず、まだまだ選定の段階であった。この後、紆余曲折があり、文部省は明治２６年８月１２日、儀式用歌詞を選定し「祝日大祭日唱歌」として、君が代、勅語奉答、一月一日、元始祭、紀元節、神嘗祭、天長節、新嘗祭の８曲が選定され、官報付録に発表した。これを官選唱歌という。そしてこれを普及させるために義務教育の小学校において、まず「君が代」を公式に取り上げることとした。「君が代」は法制化されていないにも関わらず、明治３３年８月２０日に小学校令が全面改訂されたのに伴い、制定された「小学校令施行規則」により、祝日大祭日には、紀元節・天長節・一月一日に「君が代」をを合唱することが義務付けられた。之に先立つ明治３０年には、陸軍が「君が代」を軍楽の奏楽として公布している。「君が代」は実際、法制化はされていないのだが、学習綱領として国民の間に普及、定着していき、やがて国民生活のなかで慣習法化するまでに至る、これは明治時代の日本の全体の雰囲気や日本民族の意識によって、いつの間にか国歌として扱われるようになったのだ。　　　　君が代を不協和音で演奏するとはふとどきせんばん！斬り捨てる！次回は「共産党・日教組ＶＳ文教族」をアップしようと思っていたのだが、なにやら面白い記事を毎日新聞さんが書いたようなので、サラッと変更、「各国の掲揚と斉唱の教育現場の違いと、こんな教科書でいいんですか？」をアップします、それではごきげんよう、また明日～～～。　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年05月08日

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ＧＨＱ占領から～日の丸法制化へ

”白地に赤く日の丸染めてああ美しい日本の旗は～♪” 正直、この記事をここまで引っ張るとは思わなかった、今回はサラッとＧＨＱの対日占領政策に触れ、法制化への道を書いておく。そして次回は、「君が代と教育勅語」、その後、共産党と文教族（左派と右派）、最後に、「政治的思想とプロパガンダに振り回される学校と教科書」、ここまで行きたい。１．ＧＨＱによる対日政策昭和２０年８月１５日、敗戦、ＧＨＱに占領された我が国は、同年１０月から昭和２１年４月２２日までの一時期、国旗「日の丸」の掲揚が禁止された。「日の丸」「儀式」それから「君が代」の斉唱、これも禁止された。昭和２１年４月２２日付、ＧＨＱは「１２日の日本国祝日」に国旗掲揚の許可を与えるが、なんでもそうだが、一度堕ちた権威はなかなか元には戻らない。国家の象徴であり政治的シンボルである「日の丸」の失地回復はまだまだ続く。昭和２５年１０月１７日、朝鮮戦争勃発年と同時に文部省は国旗掲揚と「君が代」斉唱を各学校に通達、アメリカも日本を反共の砦とする方針を固め、旧保守勢力の回復を特別止めることなく、逆に利用しようとした、また革新派は弾圧されることとなる。我が国は、その後、ソ連や中国を除外した連合国と講和し、同時に日米安保を締結、沖縄だけはアメリカの直接的な支配におかれることとなる。やがて、ＮＨＫが毎日の放送終了時、「君が代」を流すようになり、昭和２７年には「大相撲」復活、優勝力士への天皇賜杯授与のため、表彰式に先立ち「君が代」を斉唱することとなった。　　　　　　２．占領軍からの脱却昭和２５年１０月１７日、天野貞祐文相は「子供達に対し祝日の意義を徹底させ、また国家、社会の形成者としての自覚を深く　させるため、祝日行事として訓話、講演会、学芸会などを開く際、国旗を掲揚し、　国歌を唱和することが望ましい」との談話を出し、翌日の参議院委員会で談話の真意について天野文相は、「精神的に無国籍者のような現在の小学生を見るに忍びなかった」と説明している。昭和３３年には「道徳」の時間が設けられ、「君が代」は小学校音楽や行事にとりあげられていく、こうして入学式や卒業式で「君が代」を斉唱、国旗掲揚する学校が次第に増えていった。総じて言えば、アメリカの占領統治政策は良くも悪くもいい加減であった、ソ連なら間違いなく国旗国歌どころか、人間性まで変えられただろうし、悪い点では、現在の我が国が抱える領有権問題は、アメリカがいい加減だったから。もちろん、その後の日本政府の怠慢もあるが・・・。　　この辺で一服、クリックしてもらえると嬉しかったりします３．法制化への道ところで国旗掲揚や国歌斉唱を義務化するようになったのはいつなのだろう、昭和３３年、全国の学校で勤務評定が実施される、文部省は同年１０月１日付の官報告示による「学習指導要領」のなかで、「学校行事等」について、「国民の祝日などにおいて儀式などを行う場合には、児童に対してこれらの祝日などの意義を理解させるとともに国旗を掲揚し、君が代を斉唱させることが望ましい」と書くようになる。慣習的に「日の丸国旗」と「君が代国歌」と認識していた部分を法制化させて強化していく、この動きは、その後も続いていく。ボクシング世界選手権では国歌を唄う歌手に「坂本九」をつかったり、五輪においても日の丸・君が代をなじませようという試みがなされてきた、三宅・円谷の頑張りは、国民も喜び、「日の丸」「君が代」を胸をはって受け入れていく、その際、市川昆監督が記録映画を作成したのだが、このとき、河野一郎が作品中に天皇の姿や日の丸掲揚、君が代斉唱の姿が少なかったことに怒ったというエピソードまである・・・。田中角栄も「日の丸」「君が代」を学習指導要領で義務づけしようとしたひとりだが、国民世論がまだそこまで成熟していないのを感じ、あきらめる。昭和５８年には、自民党文教部会と応援する会が、「偏向教科書（左巻き）」に対し、批判の狼煙をあげ、「日本を守る国民会議」は１０月２７日、結成式を行う。この会は、神社本庁や生長の家などの右派宗教団体の肝いりで結成されたものであった、よく言われる「文教族」というものだ。そして自民党は昭和天皇在位６０年を迎えた昭和６０年、「国旗掲揚並びに国歌斉唱の徹底」を都道府県連に通達した。文教族→文部省→平成元年に掲揚・斉唱に反対するものは処分という義務化が打ち出された。基本的に国旗掲揚や国歌斉唱の義務化は不必要、しかし我が国は特殊な事情がある、同じ敗戦国のドイツは「ナチスマーク」を規制することで復権を図れたのだが、我が国は、日の丸＝国旗、この想いを断ち切ることは無理、そしてアカとの戦いがあった。通常の国は、国旗と国歌を自国民が破ったり引きずり下ろしたりといった過激な行動はしない、敗戦、思った以上にこのショックは我が国に大きく大きく影響を及ぼしている。　　　次回は「君が代」の君が天皇になっていく過程、教育勅語と君が代・・・　　　　保守なら、江藤淳と白洲次郎は読んでおくべきでしょうお・ま・けとして、大東亜戦争敗北までにつくられた教科書の中で、国旗「日の丸」国歌「君が代」が、どのように記述されていたかを書き残しておく、いつも当ブログを見ている人へのおまけ！旅順開城約成りて　敵の将軍ステッセル　乃木大将と会見の　所は何処水師営「さらば」と握手ねんごろに　別れて行くや右左砲音絶えし砲台に　閃き立てり日の御旗「尋常小学校読本」より＊占領地に旗を立てる様子、日の丸がなびいている様子だ続いては誰もが知っている、あの唄一、白地に赤く　日の丸染めて　ああうつくしや　日本の旗は二、朝日の昇る　勢見せて　ああ勇ましや　日本の旗は＊明治４４年、尋常小学校唱歌、日清日露の勝利以後、　まさに朝日が昇る勢いの大日本帝国をあらわして、国民も意気揚々であった。１９３２年、ロス五輪応援歌「走れ大地を」という曲がある、これは「走れ大地を力の限り～」からはじまるのだが、その最後の第三節、 ♪掲げよ日の丸緑の風に　響け君が代黒潮越えて＊日の丸・君が代の揃い踏み、今のスポーツ大会の表彰式と同じだ。次は出征兵士を見送る曲、「日の丸行進曲」（１９３８年）を紹介、母の背中に　ちさい手で　振ったあの日の　日の丸の遠いほのかな　思い出が　胸に燃え立つ　愛国の血潮のなかに　まだ残るこの２年前につくられた同題名の曲には、赤は勇気を　正義を示し　白は博愛　平和のしるし＊ラ・マルセイエーズを髣髴させる色の説明、それでも海外の国歌から比べれば　勇ましさよりも、悲壮感を漂わせている感じがするここで面白い比較を載せておく、文部省唱歌「日の丸の旗」の二番だが、作詞当時は ♪朝日の昇る　勢い見せて　ああ勇ましや　日本の旗はこれが昭和２２年、戦後刊行の文部省著作「いちねんせいのおんがく」に「日の丸」と題し、修正して掲載された。 ♪あおぞらたかく　日の丸あげて　ああうつくしい　にほんのはたはこのように同じ楽曲が、時代を経て詞が変わっていくのは時代を感じる。　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年05月07日

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「君が代」　その歴史と解説

”君が代　ってなんだろう？”「日の丸」のＧＨＱ占領統治からの脱却と共産主義者との戦いを書く前に、矛先を変えて、「君が代」を少し見ておこう、気分屋の慶次ブログはままあること・・・１．日本最初の軍隊行進曲明治元年九月、官軍東征に際し、日本最初の軍隊行進曲「とことんやれ節」が演奏された。作詞は品川弥二郎、作曲は大村益次郎であった、薩摩藩は１６，７歳の青年約３０人を横浜の外国人居留地に派遣、英国歩兵隊の軍楽隊で学ばせる意図があった。♪宮さん宮さん　お馬のまへで　ちらちらするのは　何ぢゃいな　トコトンヤレ　トコトンヤレ　あれは朝敵　征伐せよとの　錦のみ旗ぢゃ　知らないか　　トコトンヤレ　トコトンヤレ＊宮さんは有栖川宮たるひと親王のこと、皇女和宮の許婚だった宮様　　　２．英国軍楽長　ジョン・ウィリアム・フェントンの教え日本海軍は明治３年から英国式にすることが定められていたので、フェントンは海軍と深いかかわりをもっていた、ある日、日本に国歌がないことを知ったフェントンは、「外国にはみな国歌というものがあって儀式のときには、これを奏するが、　日本にはあるか？」と練習生に質問した、練習生が、「ない」と答えると、「日本にもあったほうがよいと思う。先輩に頼んで作詞をつくってもらえ。　そうすれば私が譜をつけて教えよう」と話したのだった。この練習生の西健蔵が大山弥助（後の大山巌）に報告、その後、フェントンは正式に「ヨーロッパ各国には国歌があり、外国の軍艦が入港してきたときには、国歌を演奏　する習わしがある。日本にそれがないのは非常に残念である。私が作曲して差し上　げる。歌詞を出してもらいたい」と告げた。ここに儀礼音楽としての国歌を制定すべきという建議がはじめて出てくる。大山らは英国の国歌、「God Save the King」を思い出し、「君が代～♪」という歌詞を作り出す、しかしまだまだこれは序の口。結局、フェントンが作曲した日本国歌は洋風で人気がなく、廃止しようという声が高まり、明治九年十一月三日の天長節での吹奏を最後に廃止された。♪　御民われ生けるしるしあり　天地の栄ゆる時に　あへらく思へば　（万葉集）これがそのときの歌詞である。　　　３．いよいよ「君が代」登場海軍軍楽隊長・中村祐庸らは明治九年、海軍宛に次のような改訂見込書を提出する。「宮中ニ於テ詠謳セラルル音節ニ協合セシムルヲ以テ改正ノ正鵠トナスベシ」雅楽をベースに「君が代」をつくるべきという意見書だ。結局、この提案は西南戦争などで延び延びにはなるが、日本の音楽教室に大きな影響を及ぼしたドイツ人エッケルトの協力などにより明治十三年十月二十五日に完成し、十一月三日の天長節で披露、これが現在の「君が代」として至っている。林広季、奥好義が作曲、林広守が手を入れ、エッケルトが編曲をした。ここで教育に携わるもの、教科書を注意深く見ているものはおかしなことに気づくはず、それは、作曲の名前だ、林広守が俗曲者となっているのではないか？これ、実は当時もかなり話題になった盗作、ここでは詳しく書かないが、林広守が奥好義の曲を横取りしたのだが・・・「君が代に関する一切の発言私語を禁ず」これが林が緘口令として強いた自己保身の方法だった、今もそれが続いているのか・・・　　この辺で一服、クリックしてもらえると嬉しかったりします４．ここで歌詞はどこから来たのだろうか薩摩藩砲兵大隊長・大山巌らが幼少の頃から愛唱していた薩摩琵琶歌「蓬莱山」の文句のなかから取り出した「君が代は～」の元歌は、日本最古の勅撰和歌集「古今和歌集」にある。わがきみは千代に八千代にさざれいしのいわほとなりてこけのむすまで（詠み人知らず）この歌は「新撰和歌集」や「和漢朗詠集」などにもおさめられており、宮内庁所蔵の「和漢朗詠集」（１２２８年）には「きみがよは」として登場している。ただ基本的に、上記の歌が「君が代は」となっているものは発見されていない。５．君が代は～これってどんな意味なんだろうさてさて、「君」がなにを指すかで、いつも大揉めになり殺傷沙汰にまでなるのだが、ここでは「君」を様々な歌や過去の慣習から取り上げて、簡単にまとめておきたい。結論からいえば、君は天皇の意ではなく君が代自体は一般に対者の長寿を指している。これを賀歌と呼ぶのだが「あなた、小石が大石になって苔がはえるまで長生きしてね」という意味であり、我が君も君が代もどちらの君も相手のことを指している。この歌には面白い信仰も含まれており、さざれ石（小石）が巖となる、そう成長して大石となり苔がつくという石の成長信仰が信じられていた時代だとわかるのだ。この「わがきみは～」は目出度い歌とされ、酒宴や千秋楽でも取り上げられ活用されてきた歌であったのだ。では、ここで「君」が「あなた（男女異性へ）」として使われている歌を出そう、Ａ．居明かして君をば待たむぬばたまのわが黒髪に霜は降るとも（万葉集）Ｂ．君がため春の野に出てて若菜つむわが衣手に雪は降りつつ（古今集）では天皇はどうあらわしたのか？　「大君」と称した歌が万葉だけで５０首ほどもある。Ｃ．海ゆかば、みづくかばね、山ゆかば、草むすかばね、　　大君のへにこそ死なめ、かへりみはせじ　　　　　　（万葉集）Ｄ．大君は神にしませば天雲の雷の上にいほりせるかも　（万葉集）Ａは通い婚時代の歌、その念の強さに恐れ入る、Ｂも相手を思う気持ち溢れる歌だ、Ｃは有名な「海ゆかば」、Ｄも有名な柿本人麻呂の歌。　　　６．結局、君が代って・・・平安時代には民衆の歌として朗詠された、室町時代には謡曲「老松」にも取り入れられている、文禄から慶長あたりで「わがきみは」が「君が代は」に代わったと思われる、これはそのときの「隆達節」という僧隆達がはじめた流行歌で読み込まれている。江戸時代は、浄瑠璃、船歌、盆踊唄、仮名草子、浮世草子、読本などなど用いられ、古今集時代の「君」は、友人や愛人や主人といった、二人称、三人称として使用される。つまり祝い唄である「君が代」は、古くから民衆の生活の中に溶け込んでおり、思い出したように、大山は「蓬莱山」の中からこの唄をフェントンに手渡したといえよう。「きみ」を天皇としても、天皇の御世は日本の歴史、つまり日本の永大なる平和と発展を祈り、願う唄としてこの「君が代」は受け止められるはず、そう信じたい。またまた途中でぶった切るようだが、次回は「教育勅語」からの「君が代」、結局、「日の丸」も「君が代」も近代から極端に教育の場での取り扱いが減少する、近代以降の日本史を積極的に教えようとしない現代日本の教育現場、近現代を深く学ばせない今の学校教育に憤りを感じる・・・キチッと教えよう、そうすればこのような長文ブログを書かなくてもすむはず。＊近現代教育がなぜ現場で行われないか？　文部省と日教組が近現代の取り扱いに　温度差があるからです、サワラヌモノニタタリナシ、教育を受ける側はいい迷惑です。　　　　おまえさんが長生きしてますます栄えますように　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年05月05日

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昭和天皇エピソード　２

今回も昭和天皇のエピソードをいくつか紹介しよう。３本立てで「戦後の荒廃」「文化勲章」「震えるトウショウヘイ」。「宮城県の青年団が今日から三日間宮殿のお焼け跡の整理をやっている所へお出ましに　なり、団長に色々お詞を賜る。実に感激していた。続いて皇后宮もお出ましになる」　（入江日記　４５年１２月８日）副団長の長谷川峻は東久稔彦首相の秘書官を務めた後だった、「首相官邸もゴタゴタの最中で、農林大臣なんかなり手がない。宮城の田舎に帰ったのは終戦の年の１０月頃だねえ。米は無いと言ったって、まああるでしょ。天皇陛下に月給をもらったことはないけど、皇居は３月の大空襲で焼けたままだと言うし、進駐軍がきたら威張りだす。国民は放心状態だろう。まあ、お百姓ができることといったら、ひとつ皇居の草でも刈ってね、草と瓦を片付けたらどうか、という話に自然になりましたよ。」といまになって長谷川は言う。　このとき、長谷川は宮内庁に訪ね、「実は皇居の中を清掃してお慰めしたい」「そうですか、いいですよ、いつからにしますか」「二週間後の１２月８日に」「それじゃあ、お待ちしています」　書類も要らず、あっさり決まった。それから郷里の宮城県に取って返し、青年男女３６人で「農民御国奉仕団」を結成し上京。偶然、開戦記念日に重なったこの奉仕活動、「中に入ったら、豊明殿も焼けたまま、きれいな庭があったあたりはもう瓦やらなにやらでガチャガチャ、金庫なんかもひっくり返したままだし・・・。まあ、案内役の私としては、作業をしているときに、天皇陛下か皇后陛下が垣根の外ぐらいから御覧になることはありはしないか、という期待感はありました。口にはだしませんよ。青年諸君は持ってきた紅白の餅をなんとしても陛下に差し上げてくれというもんだから、筧総務課長に受け取ってもらった。そして、一時間ほど作業をしたら、天皇陛下が歩いてこられたんだ。道なんか無いんだから、こわれたコンクリートの土台石を伝ってね。５，６人侍従服を着た職員を連れて、よれよれの中折れ帽をかぶって、靴はまくれてたなあ。とにかく、陛下が庶民に会うのはこれが初めてなんだから。日本の歴史はじまって以来ですよ。こう、空に向かって、一言ずつしゃべられるんだなあ」　昭和天皇は、「どこからきたか。何を食べているか」などと聞かれた、長谷川は「米は口に入りません。供出しているものですから」と答えた。陛下が帰っていかれる時、「長谷川さん、君が代を歌いましょう」と誰かが言い、歌いだした・・・。陛下はその間、足を止め、背中を向けたまま立っておられた。２，３０分すると、今度は皇后がやってこられた。天皇陛下のお勧めだった。皇后は、「なにを食べていますか」と聞かれた、「つめえりです」と女性団員が答える、「それはどんなものですか」「味噌汁に、粉を練ったものをとぽんとぽんと入れます」「それは東京ですいとんと言いますよ」、談笑が続いた。４日間作業をし、最後の夜、二重橋の前に整列した。侍従次長がきて、ねぎらいの言葉の後、「あなた方が持ってきた餅だが、皇居では国民からいただいたものを直接口には入れません。だから、頼んでアラレにしてもらって、皇太子殿下はじめ全部皇居に集めて「いまどき、こういう人たちがいる」とお話になりながら食べましたから」と言った。真っ暗な二重橋を渡り万歳をしながら帰った、これが皇居清掃奉仕団のはじまりであり、のち全国に広がった。やはり昭和のあの苦難の時代をともに歩んだ方々の気持ちとアメリカナイズされた戦後世代とでは、かなり陛下に対する実感が違うのだろう、そんなエピソードだ。毎年、文化の日に皇居で授与式が行われる文化勲章、日本では最高の栄誉とされている。佐藤栄作首相の頃、佐藤はじっ懇の元某財閥当主に文化勲章が贈られるように、仲介の労をとろうとした。　しかし文部省の設けられた選考委員会の審査が厳しく、うまくいかない。　やむなく後継の田中角栄に申し送り、政権を退いた。しかし、田中もうまくいかない、そこで田中側近の後藤田正晴は、宇佐美宮内庁長官を訪ねてみた。　「どうでしょうか」と尋ねる後藤田に、宇佐美ははっきり「それは駄目だよ」　「なぜいけないんですか」　「いままで文化勲章の受章者の決裁を仰ぐときに、陛下のご下門はなかった。ところがね、＊赤木正雄さんに文化勲章をあげることになってね、陛下は決裁はしてくれたが・・・」この赤木の受賞で昭和天皇はなにを言われたか。「ときに、文化勲章というのは、家が貧しくて、研究費も足りない。にもかかわらず、　生涯を文化や科学技術発展のために尽くした。　そういう者を表彰するのが本来の　やり方とは違うのか」「その通りでございます」と宇佐美は答えるしかなかった。予算取りの名人、赤木も駄目なら、某財閥当主は当然のごとくひっかかる。後藤田は事の顛末を田中角栄に説明すると、角さんもあっさりやめたと決めた。昭和帝は非常に物事の基本を気にした人だった、戦前も軍部の説明に「こうだったのではないのか」　「あれはこうするという理由ではなかったのか」と詰問し、軍部や政治家が答えを反らすと、「あっそう」とそれ以上は深追いしなかった・・・立憲君主制とは難しいものである。最後に「トウショウヘイ」が陛下の前で小便をちびる緊張をしたエピソードを書こうと思ったが、ちょっと長くなったので、今回はこの辺で〆たい。＊赤木正雄　赤木は砂防工学の権威として知られるが、新渡戸稲造校長の「誰か治水の道を歩まん」　という訓示を聞き、砂防に一身をなげうつ決意をする。旧内務省に入り、墺太利に留学　内務省に戻り砂防計画論をはじめて確立、旧内務省グループの間では、　「予算取りの名人」として有名であった。昭和４６年に文化勲章授与、翌年死去。　　　　１２５代続く天皇制、昭和帝が一番激動の人生を歩んだことは間違いありません　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年05月02日

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神社参り　明治神宮～皇居～靖国神社

今日は、ちょっと空き時間が出来たので、明治神宮から靖国神社まで足を伸ばした。明治神宮はとても静かで厳かな雰囲気、いつものように本殿にて２礼２拍手１礼をして、お参りをしていると、西洋人数人がこちらを見ていたので、少し話しかけてみると、どうやら参拝法に興味を持ったようだ、そこで「水清め」から教えることにした。　みんな柄杓を持って～、はい、左手を洗い、右手を洗い、左手に水をため口に含み、ゆすいだあと、左手を洗い、最後に柄杓を洗い流しハンカチで拭きましょう。なにか感動してるよ、外人さんたち、その後、本殿にてお賽銭の意味、お辞儀の仕方神様を呼ぶための心構えを、慶次なりの説明を加えた。お約束のように最後はデジカメに一緒に撮られて、少し恥ずかしい気持ちで、「サヨナラ」を告げ、別れたのだった。次は皇居を遠目から会釈して、靖国神社に向かった。靖国は春祭りを催しており、桜満開、賑やか賑やか♪　大村益次郎を仰ぎ見ながら、本殿へ直行する。じっくり参拝をすませ、久しぶりに「遊就館」へ向かうことにした、パール判事のレリーフを見てから、中へ入ると、年配の方から小さな子供まで、様々な年代の人がお土産コーナーを取り囲んでいた。　「遊就館」のすべてを書くと、ここには書ききれないだろう、それどころか、しっかり見ようと思ったら一日では絶対無理だと思う。それくらい、充実した内容なのだ、ということで今日は、ひとつだけエピソードを紹介しておきたい。昭和２０年８月２０日、樺太の真岡電話局で、９名の若い女性電話交換手が、迫りくる戦火の中、青酸カリで自決した事実を知らせる慰霊碑「九人の乙女の碑」が稚内にひっそりと建てられている。８月１５日、日本は降伏をしたのだが、ソ連は停戦せず、樺太侵略を行い、９人の若き乙女は、最後の最後まで交換手としての使命を果たし自決する。「戦いは終わった　それから五日　昭和二十年八月二十日　ソ連軍が樺太真岡に　上陸を開始しようとした　その時突如日本軍との間に戦いが始まった　戦火と　化した真岡の町　その中で交換台に向った九人の乙女らは　死を以って己の　職場を守った　窓越しに見る砲弾の炸裂　刻々迫る身の危険　今はこれまでと　死の交換台に向かい　「皆さんこれが最後ですさようなら　さようなら」　　の言葉を残して静かに青酸カリをのみ　夢多き若き尊き花の命を絶ち職に殉じた。　戦争はふたたびくりかえすまじ　平和の祈りをこめ尊き九人の乙女の霊を慰む」＊現在の碑文にはこう書かれてある、勇猛なる軍人伝説ばかりではない、靖国には彼女達の話も顔写真もレリーフに飾られ、丁重に祀ってあるのだ。思わず涙ぐみそうになったが、いつもいつも泣いてはいられない、今日は先人達の残した遺書の達筆ぶりに負けじと、美しき文字で記帳をしてきたのだった。＊実は、以前は「日本軍の厳命を受けた真岡電話局に～青酸カリを渡された」と　書いてあった。日本軍が悪という刷り込みをしていたのだ。これは彼女達が　８月１６日に緊急疎開を受けていたことがはっきりしており、明らかな捏造だと　わかったために書き直された。さらに、そのときの状況も詳しくわかってきており、　ソ連軍が上陸後、見境無く銃を乱射しながら一般人を殺戮し、その様子を見ながら　あの「皆さん、これが最後です」を流したことが知られている。　とにかく連合軍は正義であり、日本軍は悪としたい連中の捏造には反吐が出る。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　↑気温がどうも安定しませんね、風邪には気をつけてくだされ　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年04月06日

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敬天愛人　薩長同盟　大西郷を偲ぶ

　第一次長州征伐により、謝罪恭順の態度を示したはずの長州は、わずかひと月後高杉晋作が藩内クーデターを起こし、「俗論政府」を倒し、討幕の藩論を確定する。幕府はふたたび長州征伐の軍を起こそうとするが、薩摩はもはや同調せずむしろ、薩長を同調させようという動きが、この頃から始まっていく。　慶応２年（１８６６）１月８日、長州の一行、桂小五郎・三好軍太郎・品川弥二郎は京都薩摩藩邸に入った。　西郷は彼らを手厚く遇し、桂から切り出してくるだろう話を待っていた。しかし、桂は黙り込んだままであり、妙な空気が流れ、ただ日が流れていくのだった。　桂は自分達を招いたのは薩摩であろう、だからそちらから口火を切ってくれると考えているようだが、西郷は、やって来にくい彼らの立場を察してやってくれという龍馬の意見を尊重して迎えを出したのであり、危機に立っているのは長州である、薩摩から力を借りたいというのは変であり、後々勝手なことを言われるかもしれない相手だと考えていた。　今までの経緯から、互いが不信感を漂わせているのはやむを得ない状況であったのだ。　桂は苛立っていた、それを知りながら、西郷はどっしり構えている、そうこうして１０日ばかり経った。　１月１２日早朝、龍馬は西郷のもとに、顔面を紅潮させ、飛び込んできた。「天下のために連合を周旋し、両藩の要人を会わせたというのにだ、区々たる感情に溺れて　はらを割れんで、どうするんじゃ！　長州の連中は帰り支度をしていますぞ！」「・・・残念だが、縁が無かったということだ」　この一刻ほど前、龍馬は桂に西郷に言ったことと同じようなことを桂にぶつけていた。そのとき、桂は激昂する龍馬に対し、次のように静かに口を開いた。「いま、長州藩にとって天下はすべて敵にまわっている。幕府軍が四境に迫るとき　藩民は一死もってこれに当たる覚悟を定めているが、もとより活路があるなどとは　考えていない。　長州は危険の極みに立たされておる。　このようなとき　薩摩に低頭してまで、彼らを危険に引きずり込むことが出来るだろうか？　薩摩が自ら手を差し伸べてくれたと思ったからこそ、私は救いを求めに来た。　しかるに薩摩は、まず手をついて憐れみを乞えという態度ではないか、　長州人にも誇りはある、それを捨ててまで、命を助かろうとは願わない！　このまま長州は滅びてもよいのだ、薩摩が残って幕府を討ってくれるなら　我々に憾みはないのだ」　いま、龍馬は目を潤ませ、この桂の言葉を、薩摩勢に話したあとこう言った「長州の立場を哀れと思いませんか、桂らは旅支度を解かず、待っています」「わかりもうした」　ここに薩長話し合いの場がもたれ、龍馬と小松帯刀らが立会いをつとめた。開口一番、桂は過去長州藩に対しとった薩摩藩の行動を罵り続けた、桂にとっては虚心に手を握り合うためには、言っておかなくてはならないことがあると思いひとつの悲壮なる決意とともに、薩摩批判をしたのであった。　「ごもっともでごわす」　中岡慎太郎は「時勢論」において西郷を、次のように評価している。「学識あり肝略あり、常に寡言にして最も思慮深く、雄断に長じ、偶々一言を　出せば確然人の肺腑を貫く、かつ徳高くして人を服し、しばしば艱難を経て事に老練す」　西郷は、桂の非難をすべて受け止めた、強き立場に居るものは得てして勢いにのり相手を叩き潰そうとするものだが、懐深く、桂の悲壮なる決意を読みとったのだ。　ここに薩長同盟の密約が成立した。　この後、幕府は長州征伐を急仕上げで準備し慶応２年６月に、長州の四境から攻撃を開始、当然、この戦争に薩摩は参加せずさらに、龍馬を通じて薩摩から提供された新式小銃の威力により長州は幕府軍を寡兵よく撃退する。　この失敗が響き、幕府の権威は大きく揺らぐこととなる。　　　　　　　～あとがき～　この後、西郷は新政府内にて、官の贅沢三昧、西洋文化かぶれに嫌気がさし質素な姿で、陛下に謁見したりして、皮肉とも取れる行動をみせていく。彼は、人を治める側は質素に、財は民草に行き渡って始めて、贅沢ができるものだと語っている、しかし、この西郷を快く思わない者により、征韓論というでっち上げにより、中央から排斥され、西郷は、西南戦争で命を落とす・・・　西郷隆盛が「右翼」の起人だと知るものは、少ない。また、最後に貴族を抱きこみ、長州藩閥の中央への力を保つために、西郷を狡猾な知恵で追い落とした人間が、木戸孝允、そう泣き落としで西郷と龍馬を味方につけた、あの「桂小五郎」であったことを、西郷はどう思っただろうか。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　↑官の汚職は、もっとも国益を損なうことだと思います　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年03月22日

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東京大空襲（東京都平和の日）

昭和２０年３月１０日、東京は火の海に囲まれ、多くの民間人犠牲者が出ました。　これ以前に、１月２３日には有楽町・銀座地区が空襲を受け、かなりの被害を受けましたがまだまだ元気な東京は、その後それなりの生活を楽しんでおりました。　３月９日も、昼間は何事もなく空襲警報に注意をしながらも、子供たちは走り回って暮らしておりました・・・そして、「悪魔」が東京を襲いました。３月１０日に切り替わった零時七分、ゴーッという不気味な唸り声と共に、サイパンを飛び立ったＢ２９爆撃機３２５機は東京に来襲しました。落下された「焼夷弾」は内部にＭ６９というナパーム剤を含んでいまして、これが４８個束になっており、空中で散舞するのです。　揺れをとめるリボンもついており、このリボンに火がつきますので、あのような「火の雨」が降ってくるように見えるのでした。米国は日本の家屋、畳・ちゃぶ台に至るまで自国で作り、もっともよく燃える焼夷弾を研究していたのですね、それはそれは恐ろしい絨緞爆撃でした。墨田区江東地区は二千トンの焼夷弾が次々に落とされました、米軍は、東西五キロ南北六キロの範囲に焼夷弾を落として火で取り囲み、人々の逃げ道を塞ぎました、そして一平方メートルあたり、三発の焼夷弾を落としてすべてを焼き尽くしました。人々は、取り囲まれた火の中で、苦しみながら死んでいきました。写真は、お母さんと子供でしょう、子供は絶命したあともお母さんの背中にヒシとしがみつき泣いたことでしょう、お母さんの背中の部分が白く見えることが、それを物語っております。たった一夜の三時間弱の爆撃で、死者十万人以上、負傷者十一万四千人以上・・・戦災家屋は二十六万を超えました、あちこちに黒焦げの死体がありました。川も道も、死体で埋め尽くされたのです、前日までの光景とは一変しました。「無差別爆撃」を命令したカーチス・ルメイ少将という人は、核爆弾を落とすことにも関与した人ですが、それまでの精密に武器工場などを破壊する空爆をやめ、たくさん殺そうよと作戦を立案して行った人です、当時の戦災を受けた方に聞いてみてください、「鬼畜ルメイ」と話してくださるでしょう。　当時の「ライフ」誌には、次のようにあります米国人はドイツ人を憎むことを学ばなければならないが、ジャップに対しては憎しみが自然と湧いてくる。　これは、かつてインディアン達と戦ったときと同様に、自然なものだ。また、米国内では、日本の武器工場の位置などを正確に把握していましたが、日本人はもしかしたら隠れて家屋内で武器をつくっているかもしれないと噂を広め、納得して無差別攻撃を正当化して、このような作戦をすすめたのです・・・東京だけでなく、全国の方々、今日、一分間、東京の方角にあわせ黙祷を捧げてください、「苦しんで死んだ方々」に対し、少しだけ自分の時間を捧げてください、「公」の気持ち、よろしくお願いします。（あとがき）戦後、ルメイは航空自衛隊に対する貢献を評価され、佐藤栄作首相当時に勲一等旭日大綬章を受けました、日本政府は空襲よりも鬼畜ルメイを評価したのです、笑うしかありませんね。二枚目三枚目の写真は、当時警視庁のカメラマンだった石川光陽氏が撮影した現場写真であり彼は、ＧＨＱの提出命令を拒否してこの数々の写真を守り続けた方であります。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　↑黙祷と共に、このランキングバナーもクリックしてくれると嬉しいです　　　　　　「東京大空襲　一番右は「君の名は」という空襲の日を描いたラブストーリー」　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年03月10日

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古事記の楽しみ方

以前、「古事記を読もう」という記事を書いた、これは、その物語（神話）を変に気取らず、楽しく読もうという子供向けのメッセージであった。その後、ある記事内にて、古事記・日本書紀を絶対的に信じてはいけないと書いた。ここに反応したのか、折り目正しいブログ読者からメールをいただき、その後何度か書簡によるやりとりを行い、有意義な時間をすごすことができた。時期は今年初め、Ａ氏（仮名）は「記紀を信じていけないとは左翼学者の妄言だ、歴史の否定をするのか？」（要約）と書き、私の回答を求めてきたので、其れに対し、私は「そうではない、すべてを信じる、すべてを信じないというスタンスが問題だ」(要約）とご返答した。では、其の時、記した、私の古事記の楽しみ方を、ここで書かせていただこう。まず記紀をアカデミックにとらえ、全肯定、全否定とするのではなく、当時存在したであろう大勢力（これが天皇制とあとで名づけられる）の、お話であり、日本各地の民族伝承が交じり合った素晴らしい古文書と捉える。例えば、ヤマトタケルを実在の人物とし、その悲劇の話と捉えるのも良いが、私は、この頃の大和朝廷の東国遠征と密接に交わった話として考える、つまり、大和朝廷に征服された氏は、各地に征服遠征に遣わされる、有名な一説「天皇すでに吾死ねと思ほす所以か・・・猶吾既に死ねと思ほし看すなり」（やっと帰ってきたら、また旅に出ろとおっしゃる、父上は死ねとおっしゃるのか）。これはその遠征に遣わされた氏（度会氏など）の悲しみの詩なのだ、ではなぜこのような詩が盛り込まれるのかといえば、大和朝廷が征服する際、その邑の文化的価値である天語部や猿女（地元に伝わる伝承を知り、語れる者たち）を宮中に取り込むわけだが、彼らに伝承を謳わせ、それを記録して、最終的に編纂したのが古事記と捉えるのだ。となれば、自分たちの歴史を記紀に残そうと考えた天語部や猿女は、時に真実を、時に自分たちの歴史を偶像の人物に重ね合わせ残そうとしたのではないか。だからこそ、あそこまで胸を打つ、なんとも悲哀で愛すべきヤマトタケルが生まれたのではないかと。　そして、その偶像と歴史伝承を知っていながら、胸を打たれた朝廷は目を瞑り、寛容に日本国の歴史として残したのだ。朝廷は各地の征服を繰り返すごとに、猿女を召抱え、日本各地の伝承を謳わせる、その詩は時には神話時代に混在し、時には偶像を生み出し自らの伝統を融合し残し、そして時には、真実そのものを謳いあげた。「天の岩屋戸伝説」はよく知っていることと思う、踊り踊って楽しそうな外気に誘われ、アマテラスがたまらず岩戸を開けて陽が戻るという愉快な伝説、伊勢湾神島には「ゲーター祭」という太陽霊復活祭が残っている、これがアマテラスを作り出したとは断定できないが、各地で太陽のスピリットを激励し、活力を甦生する儀式は存在しており、また男女の区別無く神なる存在とされている。　それが女性となるのは、古くから、まつる司祭者がウズメのような女性だったからであり、その後、持統天皇が息子の草壁が死に、すぐに孫の文武に皇位を伝えた事実が、アマテラスが子のオシホミミではなく、孫のニニギに国譲りをしたことと重なってアマテラスが形成されるという虚実がうまく重なり合った伝承と伝統の史実なのだ。　これもアマテラスなんていないということではなく、原型は存在しており、その眠っていた各地の民俗伝統が朝廷の歴史とうまくミックスされて伝えられているものとして古事記を読む、これが私の古事記を愉しむスタンスなのである。　天皇家の歴史であり、日の本の国の様々な伝承と伝統がしっかり詰まった大切な書、それが古事記なのだ。天皇家の正史と拘るのは皇国史観、記紀は創作であり当てにならないというのは左翼史観、どちらも天皇の正否でとらえてしまっていては古事記を愉しめないのではないか？私は、単純にそう思うのである。スサノヲノミコトが出雲に生まれたのも、考古学上キチッと大きな邑が存在したことはわかっており、出雲にいた英雄がスサノヲに姿を変え、今世まで伝わっている。そして、その話の中には、日本の伝統民俗が眠っている、史書の正否で捉えていては古事記に眠る、古代人の生への胎動を読み取れないというのが私の見解であり記紀の愉しみ方なのである。皆さんも皆さんなりに、記紀の捉え方がおありでしょう、是非とも様々な愉しみ方をお聞かせいただきたいものです。＊連続して、日本を愛した両巨頭、本居宣長と津田左右吉を投稿します。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　↑古代人のこころの声を聞け！　それが古事記である！！　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年03月03日

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大きな転換点になりし日

１９３６年２月２６日午前５時過ぎ、「昭和維新」を旗印に国粋主義を掲げる青年将校たちは雪の中、行動を起こす、財閥だけが富みを得ていることに憤りを抱き国家改造を目的とした青年たちの叛乱は、首相官邸、各閣僚私邸、警視庁、朝日新聞社が襲撃、大臣の数名が殺害される事態を引き起こした。（以下ブルー部分は、読み飛ばしてもいい詳細背景です、簡略に読みたい方は黒字へ）この事件の前、皇道派の真崎甚三郎教官が更迭されたことに怒った「皇道派」相沢少佐が陸軍内「統制派」永田鉄山を斬殺していた、この事件、真崎教官は「今軽挙に騒ぐほうは必ず敗者」になる、と日記に書きつつも７月２７日、青年将校との連絡に当たっていた平野助九朗・森本五郎らに出した次の指示。「若し万一単独にて強き信念の下に決行する者あるとも、其れは単独意志にて　決して累を他に及ぼさざる如くすること」（真崎甚三郎日記）これが、相沢の心をくすぐったのであろう、陸軍内対立の形が血に表れた事件であった。上のように皇道派と統制派の対立が、この事件の根本であり、この派を知っておかないとなかなか理解しがたい事件（単なる青年将校の悲しみ）となってしまうだろう。統制派とは、幕僚中心の軍内の統制とか、統制経済を主張する派閥とされる。統制主義ということは、国家社会主義に陥る可能性が高く、後年そのとおりになる。皇道派とは、天皇が権威権力（統帥権）を持ち、すべては天皇中心、ピラミッド型の国君側の奸を討ち、神聖なる天皇こそが、この国の重要な中心点とする理想派ともいえよう。ここでもう一度、相沢事件に戻るが、真崎が教育総監を罷免されたことは、皇道派には重大なことだった、陸軍三長官というポストがあるが、そのひとつを失ったことは軍内影響力の失墜につながる、皇道派はあせり、相沢を真崎がそそのかしたということはいえないだろうか？　ここは昭和の闇として葬られている。さて、この相沢事件により皇道派は形成を建て直し、もちなおす。事件を起こして持ち直すというのは不思議な感があるだろう、これも過去を振り返らないとならない、５．１５事件は犬養毅首相暗殺という最悪の事件だが、事件一年後、陸海相は被告への同情を語り、新聞もその記事をセンセーショナルに報じていく。その中で５．１５事件被告減刑運動が急速に盛り上がってくる。背景には５．１５事件公判を、既成政党を叩き、「非常時」の継続（政党内閣の復活反対、軍事費増大）を認めさせる場にしようとする陸軍の意図が働いていた。そして国内では、このような熱狂的雰囲気ができあがり、殺人も目的があれば許されるという政治家や言論界にとっては、かなり危険な状態が醸成されつつあった。財閥や政党政治の腐敗が実際にあったことは確かであったが、陸軍構想ではそれを叩くということで、予算を計上したいという思惑があったことを忘れてはならない。午前８時３０分、将校が占拠した陸相官邸に真崎がやってきた、このとき磯部浅一は、「閣下、統帥権干犯の賊類を討つために決起しました！」と語ると、真崎は「わかった、お前らの気持ちはよくわかっとる」と告げている。この日の午後、陸軍大臣を始め、陸軍は決起した将校を擁護するような発言を行う、そう、まるで今までのテロ事件と同じように情状酌量の空気を作り出そうとした　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　が予定が大きく狂ったのだ、今まで、立憲君主制を立て、自分は議会を重んじ政治軍事命令は出来ないとしてきた昭和天皇が、この事件を聞いた際に「朕の重臣を殺戮した者は、逆賊である。反乱軍を鎮圧せよ！」と、大激怒し彼らを逆賊と言い切り、鎮圧命令を下したのだ、これには軍部は驚き、今までの将校擁護から転換し、海軍は第一艦隊を東京湾におき、第二艦隊を大阪に配備する。また陛下の言葉として、ビラをまき、投降も呼びかけられたが、将校たちは奸が陛下に書かせたのだ、陛下が騙されていると聞く耳を持たず、抗戦の構えを見せる午後になり、彼らは陛下に直接、この詔勅が本物なのか？また自分たちの意見を聞いてもらいその上で、逆賊とされるなら「自決」の許しをえようとしたのだ、磯部も陛下の横で死ねるなら、それでよしとした。しかし、陛下は「自殺するならば勝手に為すべく、かくのごときものに勅使など以ての外なり、また叛乱将校は自らの責任を解せざるものなり、戦本はかくのごとき厚顔無知な輩を、即刻鎮圧すべし。彼らは朕がもっとも信頼し、そして朕の股肱たる重臣及び大将を殺害せんとし、朕を真綿にて首を絞むるがごとく苦悩せしむるものにして甚だ遺憾に堪えず。而してその行為たるや憲法に違い、明治天皇の御勅諭にももとり、国体を汚しその明徴を傷つくるものにして深くこれを憂慮す。この際十分に粛軍の実を挙げ再び失態なき様にせざるべからず」と、これを受け付けず、今までのような甘い体質を払拭すべしとの気持ちを強くする。陸軍部の事態収束の鈍さに翌２７日、昭和天皇は「朕自ら近衛師団を率い、これが鎮定に当たらん」と皇居に軍服を持って鎮座する。これにより、この日午後４時、東京に配備された第一艦隊も砲門を反乱軍に向けた。２８日奉勅命令が出され、彼らの維新の夢はついえた、２９日には帰順勧告が出されいよいよ決意を固め、投降する者、自決する者と、事件は収束していく・・・３月４日からの軍法会議にて、１７名が死刑判決、１５名が執行され、真崎は無罪となった、８月には北一輝をはじめとする４名が銃殺刑され、この事件は北の思想に煽動された極一部の将校の反乱として結論付けられたのだった。将校たちは行動を起こせば、あとで自分たちの後押しをしてくれると思っていたのに、いつの間にか、手の平を翻し、はしごを外されてしまったである。この事件にて、陸軍内の皇道派の力は完全に失墜し、統制派が完全掌握、東条をはじめとする統制派のファッショ体制は加速度的に帝国を覆っていった。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　↑　今日も、やっぱり手抜きです、クリックはしてもらえるのでしょうか？～～～～～～～～～～～～～　追　記　～～～～～～～～～～～～～　　　渋谷公園通り、渋谷区役所を左に曲がると渋谷公会堂で、その先の交差点に　　　「２２６事件慰霊塔」があります。　ここは死刑執行が行われた所です。　　　また麻布賢崇寺には事件に関係した方々の「二十二士の墓」があり、　　　そこには、次のような辞世の句が残っています。　　　　　　・国民よ　国をおもひて　狂となり　痴となるほどに　国を愛せよ　　　　　・天つ神　国つみ神の　勅をはたし　天のみ中に　吾等は立てりつ　　　　　・我が魂は　千代に八千代に　とこしえに　厳めしくあり　身は滅ぶとも二・二六事件裁判の研究　　二・二六事件裁判記録　　　　「北一輝の素晴らしい思想と人生、学校では極右とだけ教えられますよね　ＧＨＱが日本占領の際に、机上に置かれていたのは北の本でした。　その斬新で素晴らしい内容を理解し、そのとおり農地改革を行ったＧＨＱでした」　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年02月26日

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冷え込んできましたね・・・

１９３０年、ロンドン海軍軍縮条約を浜口雄幸民政党内閣が、海軍をおさえ、元老西園寺公望の強い支持のもと、調印する。この年の８，９月頃、陸軍部内に極秘に結成された桜会は「過般海軍に指向せられし政党者流の毒刃が近く陸軍軍縮問題として現われる」だろうと軍縮への恐怖と「国家改造」への志向を強めていた。満州事変は石原莞爾の「謀略により機会を作成し軍部主動となり国家を強引」しようという計画に基づくものであった。（石原莞爾資料　国防論策）ゆえに対外侵略でありながら西園寺公望の秘書である原田熊雄が「陸軍のクーデターの序幕」と述べたように、国内的には事実上のクーデターの役割を担っていく。　１．マスコミのセンセーショナルな報道による排外熱　２．陸軍内のクーデター計画（１０月事件）　３．「満州」侵略の既成事実を次々に拡大する関東軍の独走結果あいまって、３１年１２月、若槻内閣は倒壊、犬養毅政友会内閣が誕生する。１９３２年２月の総選挙で与党政友会は３００議席余を獲得勝利をおさめるも、その足元では既成政党やそれと結びつく財閥への反感が高まっていた。「一人一殺」を掲げる右翼血盟団は、井上準之助前蔵相、三井財閥の団琢磨を殺害する。そして５．１５に血盟団と関係する青年将校らの手で犬養首相は命を落とした。この後、政党内閣か挙国一致内閣かをめぐり紛糾、陸軍はあくまで政党内閣継続に反対する。５．２６、組閣の大命は海軍長老斎藤実に降下し、ここに１９２４年護憲内閣登場以来続いてきた憲政常道は崩れ去る。１９３３年になると満州時変下の非常時という緊張した状況も弱まり、国民の排外主義的熱狂も衰え、憲政常道への復帰を求める声が強まっていく。しかし、これに陸軍は反発。真崎甚三郎参謀次長は、日記に「国民一般に今や平静に馴れ、人心弛緩し、ややもすれば軍を離反せんとしつつあり、特に政界、財界に於いて然り」と記すのである。１９３３年秋、繭の価格が暴落し、養蚕地帯は大打撃を受け、翌３４年５．６月頃からは、各地で飯米不足が深刻になる。同年８月、全国養蚕業組合連合会・帝国農会は軍事費の一部を農村救済にあてることや「農村救済費は国防費と併行的に考慮」することを政府に求めた。満州事変以降、「聖域」視されつつあった膨張する軍事費への批判の芽が生まれたときであった。なかでも１９３４年の東北冷害は１９０２年の大凶作以来の惨状を示し、「東京日日新聞」（１９３４年１０月１７日付）では「稗飯を食べるものがめぐまれた最上流の農家」であり、もっとも冷害のはなはだしい地方では「藁を粉にして水とともにすすりこむ」といった、さらにすさまじい食糧事情を報じた。「東京朝日新聞」も、凶作地の雰囲気を「成すことなく路傍に佇む男女、蓬のような顔をした血色の悪い児童」と描いていた。また３００戸ほどの村から、２００人の娘が売られていったとか、わずか１０円で小学生の娘を手離したとかいう哀話は枚挙にいとまがないほどであった。娘売買契約書というものが存在し、これは東北冷害がすさまじかったことがわかる。陸軍には皇道派と統制派が存在したが、皇道というと天皇に好かれているかのような錯覚を受けるが、天皇・宮中派からは、軍備拡大膨張路線の陸軍は嫌われておりどちらにせよ、疎ましい存在であった。国民の間にも反ファッショ的雰囲気が広がり、１９３５年秋の全国的府県会議員選挙では右翼・ファッショ系が惨敗、陸軍は危機感を募らせていく。青年将校らは、この疲弊した農村の現状と軍部への予算縮小などに反発する形であの事件を起こそうと考え始めるのだ・・・操られ捨てられるだけだったのに・・・　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　↑　今日は、かなり手抜きで書いてます・・・すいませぬ。　　　　　　～～～～～～～～～～～～　追　記　～～～～～～～～～～～～明日、雪が降ったら（または積もっている）、この続きを書こうと思います。なぜ、２月は２８日までしかないのでしょう？　短い・・・短すぎる・・・　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年02月25日

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原爆投下　ラルフ・バードの１００万人

掲示板にて大江戸看板男さんから、ひとつ質問をいただきました。　　　～～～～～～～～～～～～　引用開始　～～～～～～～～～～～～　ところで今日拝見させていただいた中でひとつ伺いたい箇所があるのですが　このときラルフ・バード海軍次官は「警告もなしに１００万人もの人々を　殺害することはフェアではない、反対だ」と発言する。」というくだりの　「１００万人」という部分、ここを間違って解釈すると大変な誤解を生じると思い　あえて質問させていただくのですが「１０万人」の間違いではないのでしょうか？　それとも原爆の連続投下をしてゆくと「１００万人くらいの日本人の被害が出る」　という意味なのでしょうか？　　　～～～～～～～～～～～～　抜粋引用終了　～～～～～～～～～～～～ご質問に対しては、メールでの返答、または相手方の掲示板に書かせていただいているのですが、この問題に関しては、かなり長い文章になることとまた、当ブログを覗いてくださる方々にも興味深い内容ではと思い、日記にして大江戸看板男さんのご質問に私の力量の出来うる範囲で返答させていただきます。＊「百万人」、「十万人」は資料の誤植ではないことを先に書いておきます。１９４５年５月１２日　目標検討委員会メモにはこの日、目標地域が草案されている。１．京都　２．広島　３．横浜　４．小倉　　　　　　　　　（フリーページより）もう少しさかのぼり、春先にトルーマンと補佐官たちとの原爆目標についての会議（談話レベル）が行われています、このときは、天候のことがまず話し合われています、１月がベストだが、そこまで待てない、９月は長雨のため天候悪、７月はよくなる、８月はもっといい・・・このようにして８月が投下予定月として選定されました、さらにその後、目標都市の話し合いがなされます。グローブズ将軍（マンハッタン計画を引き継ぎ、強行に原爆投下を主張し続けた男）は「その爆弾の効果を正確に評価できるようにするため、標的は以前に空襲で被害を受けていないこと。また、第一目標は原爆の被害がちょうどその市街地にとどまるような規模なら望ましい。そうすればその爆弾の威力をいっそうはっきりと見ることが出来る。」と語っています。そして、東京（湾）・横浜・名古屋・大阪・京都・神戸・八幡・長崎を含む１７都市を委員会は標的として研究することになります。この頃、大都市空爆がルメイにより行われ、東京もたくさんの人が焼け死にました結局、このような大被害を与えた都市は原爆投下目標を外されます、理由は被害状況の期待する測定が出来ないという、単なる科学的レベルにおいてでありました。ここで問題なのは、日本への投下は無差別にどこでも良いと考えたグループがいたということです、第２０空軍は自分たちを邪魔するものはすべて焼き尽くすことを前提としており、東京だろうが、どこだろうが、殲滅することを良しとしていました。委員会は、その後、次のような標的要件３つを出しました。　・直径３マイル以上の大きな都市にある重要な目標　・爆風によって効果的に被害を与えられること　・来る８月まで攻撃されずに残されそうなことそして、委員会による選定都市が上記のようになりました。この５月１２日の決定前にトルーマン大統領とスチムソン陸軍長官は４月２５日に会っているのですが、そのときの冒頭にスチムソンはこう述べています。「どんなことがあろうと４ヶ月以内に、我々は人類史上もっとも恐ろしい兵器一発でひとつの都市全体を破壊できるような爆弾を完成する。」一発で都市全体を破壊ということが、殲滅ととるか壊滅ととるかは難しいところですがどちらにせよ、かなりの被害を与える恐ろしい爆弾と考えていたことは間違いありません。＊スチムソンは京都に落とすことはいけないと諭したということで、一部善人的に　書かれている本がありますが、単に占領をおこないやすくするためのことであって　何も、そこに善だとかいう心はないと思います。１９４５年７月１６日午前５時２９分　原子爆弾実験ここで、原子爆弾の威力を目で確認しています、それまではすべて机上の理論で話はすすめられています。問題のラルフ・バード次官が発言した対日戦略会議は１９４５年６月１８日のことつまり、彼はまだ実際の威力を書いた報告書等を見て発言はしていませんおそらく、スチムソンの一都市を破壊出来うるという発言に裏づけされるこの時期の原爆に対する威力の認識を以て、発言していると考えることが妥当でしょう。そして６月ですから、４都市の選定は進んでいるという状況であります。米国は、日本の大都市の調査を行って、大体の都市人口を把握しておりますからその計で約１００万人という数字を出したものと考えます、例えば広島は３４万２千京都は１００万都市です、米国はとりあえず２種類の原爆を落とすことを予定しその後、降伏するまで、大都市への原爆投下を続行するつもりでしたから私は、ラルフ・バードは「１００万人」と予想し発言したものと考えます。広島も長崎も、春先までは全壊滅、また通告なしですから住民の避難も間に合わず（想定すれば、今の私たちが普通に暮らしている中で、急に爆弾を落とされる）この２都市だけでも５０万人以上の被害者は想定されていたはずです。トルーマンは、次のようにラジオで報告しています。「われわれは、日本の戦争遂行能力を完全に破壊するまで原爆を　引き続き使用する。日本の降伏のみが我々を思いとどまらせるからだ。　(ポツダム会談に関する、トルーマン大統領のラジオ報告)　」現実に、敗戦日に三発目の原爆が用意されたとの報告もあります。大江戸さんの質問に端的にお答えさせていただくとすれば、「１００万人」は京都に落とす一発、または京都から落とし続ける被害を想定してのラルフの発言でありこれが、１９４５年７月２５日の広島、小倉、新潟、長崎の選定後なら、もう少し数字の変化があったかもしれません。あくまで想定でしかありません、１００％確証のない答えで申し訳在りません。皮肉なことに原爆後遺症による被害者を考えれば、ラルフ・バード次官の「１００万人」は、当たってしまった悲劇の数字かもしれません。　　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　↑　今宵はフィギュア女子、魅せていただきましょう。「　下記、参考文献一部　」　　　　　　　　　　　　　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年02月23日

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謹賀新年　　～日本への言葉～

おめでとう御座います。新年がスタートしました。年始の番組って、以前は年始にしかやらない特別番組が多かったのですがここ最近は、紋付袴、着物も着ない人たちが、通常流している番組のスペシャルという形で放映、あとは再放送で誤魔化すばかり。外出しても、年明けの雰囲気を、あまり感じられず、ちょっと寂しい・・・今日は我が国を違う側面から見ている意見を載せて、おしまいにします。～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～　　　ククリックド・プラモード　（タイ国元首相　）「日本のおかげでアジアの諸国はすべて独立した。　日本というお母さんは難産して母体をそこなったが、　産まれた子供はすくすくと育っている。　今日、東南アジアの諸国民が米英と対等に話ができるのは、　いったい誰のおかげであるのか。　それは身を殺して仁をなした日本というお母さんがあったためである。　十二月八日は、我々にこの重大な思想を示してくれたお母さんが一身を賭して　重大決意をされた日である。我々はこの日を忘れてはならない。」　（十二月八日、現地の新聞「サイアム・ラット紙」において）　　　バ・モウ　（ビルマ元首相　独立宣言より）　約五十年前ビルマは三回にわたる対英戦争の結果その独立を失えり、　英国側はアジアに対する掠奪的野望を以て此等の戦争を遂行せり。　英国はさらにその伝統的陰謀賄賂及び想像し得るあらゆる詐欺及び　術策の武器をしようせり。　・・・ビルマ人は徐々に搾取され時の進むに従い総ての国民的実質、　莫大なる物資的資源、機会、文化、言語、さらに遂にはその生活様式までも失い　愛国者は挺身的精神をもって鎮圧、入獄、流謫、拷問及びしばしば死そのものを甘受して　突進して来れり、これらの英雄はビルマの生存のため苦難を受け遂には斃れたり。　・・ビルマ人はアジアを結合せしめアジアを救う指導者を待望しつつありしが遂に　これを大日本帝国に発見せり。・・・ビルマ人はこのビルマに対する最大の貢献に対する　日本への感謝を永久に記録せんことを希望するものなり・・・」　（一問に百答　日下公人　PHP研究所）　　　　　朴　鉄柱　（韓国）「ソウルから日本を眺めていると、日本が”心”という字に見える。　北海道、本州、四国、九州と、心という字に並んでいるではないか。　日本は万世一系の御皇室を頂き、歴史に断絶がない。　それに対して韓国は、断絶につぐ断絶の歴史で涙なくしてみることはできない。」「現在の日本の自信喪失は敗戦に起因しているが、そもそも大東亜戦争は決して　日本から仕掛けたものではなかった。　平和的外交交渉によって事態を打開しようと最後まで取り組んだ。　それまで日本はアジアのホープであり、誇り高き民族であった。　最後はハル・ノートをつきつけられ、それを呑むことは屈辱を意味した。　”事態ここに至る。座して死を待つよりは、戦って死すべし”　というのが、開戦時の心境であった。　それは日本の武士道の発露であった。　日本の武士道は、西欧の植民地勢力に捨て身の一撃を与えた。　それは大東亜戦争だけでなく、日露戦争もそうであった。　日露戦争と大東亜戦争ーこの二つの捨て身の戦争が歴史を転換し、アジア諸国民の　独立をもたらした。この意義はいくら強調しても強調しすぎることはない。」「大東亜戦争で日本は敗れたというが、敗けたのはむしろイギリスを　はじめとする植民地を持った欧米諸国であった。　彼らはこの戦争によって植民地をすべて失ったではないか。　戦争に勝った敗けたかは、戦争目的を達成したかどうかによって決まる、というのは　クラウゼヴィッツの戦争論である。　日本は戦闘に敗れて戦争目的を達成した。日本こそ勝ったのであり、日本の戦争こそ、　”聖なる戦争”であった。　ある人は敗戦によって日本の国土が破壊されたというが、こんなものはすぐに　回復できたではないか。　二百数十万人の戦死者は確かに帰ってこないが、しかし彼らは英霊として靖国神社や　護国神社に永遠に生きて、国民尊崇対象となるのである。」　（平成二年一月逝去・六十八歳、韓日文化研究所　昭和四十二年十月）　　　　　　　オランダ・アムステルダム市長の挨拶「あなた方の日本国は先の大戦で負けて、　私どものオランダは戦勝国なのに大敗をしました。　なぜか？今日の日本国は世界で一、二位を争う経済大国になりました。　しかし私たちオランダは、その間、屈辱の連続。　即ち、勝ったはずなのに、貧乏国になってしまいました。　戦前は「アジア」に大きな植民地(ほぼ現在のインドネシア)があり、　石油等の資源や産物で、本国は栄耀栄華を極めておりました。　しかし今では、日本の九州と同じ広さの本国だけになってしまいました。　あなた方の日本はアジア各地で侵略戦争を起こして申し訳ない。　アジアの諸民族に大変迷惑をかけたと、自らを蔑み、ぺこぺこと謝罪していますが、　これは間違いです。　あなた方こそ、自らの血を流して、アジア民族を解放し、　救い出すという人類最高の良いことをしたのです。　なぜならば、あなた方の国の人々は過去の真実の歴史を目隠しされて、先の大戦の　目先のことのみを取り上げ、或いは【洗脳】されて、悪いことをしたと自分で悪者に　なっていますが、ここで歴史を振り返って真相を見つめる必要があるでしょう。　本当は、私共白色人種が悪いのです。　　百年も二百年も前から、競って武力でアジア民族を征服し、　自分の領土として勢力下に置いたのです。　植民地・属領にされて、永い間奴隷的に酷使されていたアジア民族を解放し、　共に繁栄しようと、遠大崇高な理想を掲げて、大東亜共栄権樹立という　旗印で立ちあがったのが、貴国日本だったはずでしょう。　本当に悪いのは、侵略して権力を振るっていた西欧人や白人の方です。　日本は戦いに敗れましたが、東亜の解放は実現しました。　即ち、日本軍は負けたのに戦勝国の全てをアジアから追放して終わってのです。　その結果、アジア諸民族は各々独立を達成しました。　日本の功績は偉大すぎるのです、血を流して戦ったあなた方こそ、最高の功労者です。　自分を蔑むことを止めて、堂々と胸を張って、その誇りを取り戻すべきであります。」　　ダグラス・マッカーサー（アメリカ、日本占領連合軍最高司令官・元帥）　日本の潜在労働者は、量においても質においても、私がこれまで知っている中の　最も立派なものの一つである。　しかし、彼らは労働力はあっても生産の基礎素材を持たない。　日本には蚕のほかに取りたてていうべきものは何もないのだ。　日本人は、もし原材料供給が断たれたら（経済封鎖されたら）一千万から一千二百万が　失業するのではないかと恐れていた。　それ故に、日本が第二次世界大戦に赴いた目的は、　そのほとんどが、安全保障のためであった。　　（１９５１年５月３日米上院の軍事外交合同委員会の聴聞会における発言）　　ラダ・ビノード・パール（インド、極東国際軍事裁判判事・法学博士）　要するに彼ら（欧米諸国）は日本が侵略戦争を行ったということを　歴史にとどめることによって、自分らのアジア侵略の正当性を誇示すると同時に、　日本の一七年間（昭和３～２０年、東京裁判の審理期間）の一切を罪悪と烙印する事が　目的であったにちがいない。　私は１９２８年から１９４５年までの一七年間の歴史を二年七ヶ月かかって調べた。　この中には、おそらく日本人の知らなかった問題もある。　それを私は判決文の中に綴った。　その私の歴史を読めば、欧米こそ憎むべきアジア侵略の　張本人であるということがわかるはずだ。　それなのに、あなた方は自分らの子弟に、「日本は犯罪を犯したのだ」　「日本は侵略の暴挙を敢えてしたのだ」を教えている。　満州事変から大東亜戦争にいたる真実の歴史を、　どうか私の判決文を通して十分研究していただきたい。　日本の子弟がゆがめられた罪悪感を背負って、卑屈、頽廃に流されていくのを　私は平然として見過ごすわけにはゆかない。　あやまられた彼らの宣伝の欺瞞を払拭せよ。　あやまられた歴史は書き変えなければならない。　（昭和二十七年十一月五日、広島高等裁判所での講演）　ガザリー・シャフェー（マレーシア、元外相、アセアン創設によりハマーシェルド賞受賞）　日本の某代議士の「過ぐる大戦において、わが国は貴国に対しご迷惑をおかけして申し訳ありませんでした」　という挨拶に対して、「どうしてそういう挨拶をなさるのですか。　あの大戦で日本はよくやったではないですか。　マレー人と同じ小さな躰の日本人が、大きなイギリス人を追い払ったではありませんか。　その結果、マレーシアは独立できたのです。　大東亜戦争なくしては、マレーシア人もシンガポールも、　その他の東南アジア諸国の独立も考えられないんですよ」～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～皆様、本年もよろしくお願いします。　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　↑　プログランキングに参加中、一日ワンクリックをお願いします。　一　夢　庵　風　流　日　記

2006年01月02日

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祝日にあわせて、今上天皇エピソード♪　vol.２

　　Ｓ５９．４の銀婚式にて「お互いに点数をつけるとすれば？」との質問に　「点をつけることは難しいけれど、まあ努力賞というようなことに」（今上天皇）　「もし差し上げるとしたら、点ではなく感謝状を（笑）」（美智子皇后）　陛下が学習院の社会科の時間に、「天皇の項目」を勉強している際に　前の級友の肩を叩き、「世襲って辛いものだね」とこぼしていた、多くの仲間と触れ合った　結果だろう、昭和天皇では考えられない発言だよなあ。　こういう様々な拓かれた皇室への変化が、陛下の皇室改革という結果として現れる。　私たちの社会では、ごく当たり前の、「親子同居」を実現！　（これは、旧皇族などから猛烈な反発を受ける）　そして、美智子皇后は、息子の育て方として、「なるちゃん憲法」を制定。　これは、両陛下が１６日間の訪米旅行のため、国を離れることになった　その際の、浩宮徳仁親王のお付の人に渡した育児メモ、ナルヒトから名称をとって　「なるちゃん憲法」と名付けられている、それである。　今現在、その育て方は、「愛子様」につながっているのかもしれない。　今上天皇は、安保闘争の頃が、一番怖かったようだ。　実はこの頃、イラクで革命が起き、皇太子が惨殺された事件がおきており　陛下は、「王族の運命はこうなんだ」と怯えていたという。　　沖縄へのスピーチに向かった皇太子時代の今上天皇　中越地震の際に、現地へ向かい、被災者を励ました両陛下。　今年はサイパン慰問も行い、私心無く「公」の御心で司祭者という　真の立場で、ひたすらに「平和への祈り」を捧げる今上天皇に　７２回目のお誕生日、おめでとうと言いたい。　＊いつからか天皇は、絶対神のような立場に変化してしまった。　　元々は、関西では「天皇さん」、田舎では「天ちゃん」と呼ばれ親しまれていたのだ。　　あの三島由紀夫も、「天ちゃん」と呼んでいたりする。　　イギリスのようなゴシップまみれの拓かれた皇室なんて、まっぴらごめんだが　　国民に親しまれ愛される意味での拓かれた皇室なら、私は歓迎しますな。　　　　　　　　　　　↑　　　　　　　　　　　↑　プログランキングに参加中、一日ワンクリックをお願いします。

2005年12月23日

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祝日にあわせて、今上天皇エピソード♪　vol.１

　　明日は今上天皇の誕生日、祝日だ。　　そこで、今上天皇のエピソード（堅くない）を特集～♪ 　　　　　　　　　　＜　幼き頃のエピソード　＞　　元老西園寺公望の命により、３歳で東宮仮御所へ（帝王学へ）　　Ｓ１５、教室の後ろに傳育官が控え　　出来が悪いと、背中を平手で「ベシッ！」と叩かれた。　　Ｓ１９、このときの作文に、友人が家族の人と楽しそうにして　　羨ましかったことを記している。　　（両親と暮らせない寂しさは、この後影響する）　　　ちょっとばかし、ビックリするエピソードだが　　学友であった井口道生さんによると陛下（当時皇太子）は　　蚊取り線香のブタに似ていたので、　　あだ名は「チャブ」（＝素焼きの茶ブタだから）だった（笑）。　　終戦の翌年、中等科へ行く。これは初のケースだ。　　今までは、東宮仮御学問所で７年間の帝王学を学んだのだが　　ＧＨＱは、この帝王学を認めず、中等科へ初登校となる。　　しか～し、この初登校には、ＧＨＱ側の日本への　　完全統治を示す場としての思惑が孕まれていた。　　陛下の初登校は皇宮警察ではなく、ＭＰが連れて来たのだ。　　完全に、皇室は抑えたというパフォーマンスであった。　　（この頃、米国教育使節団が来日し、６・３・３・４制が導入される）　　陛下の英語家庭教師はバイニング夫人、この人は、将来、絶対平和主義（クエーカー教徒）で　　ベトナム反戦運動により、米国で逮捕されることになる。　　この人の影響により、陛下は、「武ではなく文」の天皇を重視するようになる。　　これも面白く、米国本国では気に入らない思想の人が　　なぜか、日本で家庭教師に送り込まれる、この辺に政治的意図がある。　　陛下は、終戦の日と、広島・長崎の原爆の日と沖縄の日を　　一番記憶すべき日としていて、この日は、謹慎生活をしていたのだ。　　バイニング夫人とのエピソードで、夫人が陛下にファーストネーム「ジミー」と名付けたが　　陛下は「自分はクラウンプリンス」だと譲らなかったという話が残っている。　　（やっぱ、どこかで私は皇族だと割り切る日が来るのだ、紀宮様も、秋篠宮様も、　　　ある頃から急に、皇族としての立ち振る舞いに気をつけたという。　　　昭和終戦からの色濃い時代を知る、今上天皇なら、なおさら意識しただろう。）　　また、学校で、先生が将来は何になりたいですか？とクラスの生徒に質問したとき　　生徒たちが口々に自分のなりたい職業を発言するなか、　　陛下は、「ぼくは天皇だ」と皇太子には天皇拒否権がないという現実を踏まえて　　ぶっきらぼうに答えたという。　　　　　　　　　　＜　銀座・池袋散歩事件　＞　　陛下のエピソードで、「銀座・池袋散歩事件」という喜劇がある。　　友人にそそのかされ、外に出ようということになった。　　これ、普通に電車に乗ったり、街を闊歩したというから驚き！　　街行く人々も、まさか皇太子とは思わないだろうさ。　　（似てる人くらいにしか思わないのでは）。　　ドタバタなのは宮内庁、皇太子がいないということになり、　　警察に緊急配備要請、都内は厳戒体制だ。　　まあ、無事に陛下は発見されるのだが、　　このときの散歩はとっても楽しかった（自由だった）と話している。　　　　　　　　　　＜　美智子様との出会い　＞　　美智子さまとの恋愛は、完全な陛下の一目惚れ、猛アタックだったようだ。　　あの有名なテニスは陛下の想いを受け、意図的にセッティングされた。　　このテニスゲーム、負けず嫌いの美智子さまが、　　な・ん・と、陛下をブチ破り、見事勝利！（笑）。　　この交際のスタートまでには民間人との交際を認めようとしない　　常盤会の強烈な反発を予想し、東宮参与：小泉信三が秘密に秘密に動き、　　二人の交際を守っていたことが発展に繋がったひとつの要素だった。　　　　明日は、陛下の成婚後と、現在。　＊陛下か当時皇太子か、書き方を迷いましたが、思うままに書いて　　あとは、読者さんに丸投げします（笑）。　　　　　　　　　　　　　　　↑　プログランキングに参加中、クリッククリックお願いします。

2005年12月22日

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知ってて欲しい話　　～日本とポーランド　完～

　　　　　　　　　　＜　日本人のみなさんへ　＞　シベリア孤児救済の話は、ポーランド国内ではかなり広く紹介されて、　政府や関係者からたくさんの感謝状が届けられています。　そのひとつ、極東委員会の当時の副会長ヤクブケヴィッチ氏は、　「ポーランド国民の感激、われらは日本の恩を忘れない」と題した礼状の中で　次のように述べています。　日本人はわがポーランドとは全く縁故の遠い異人種である。　日本はわがポーランドとは全く異なる地球の反対側に存在する国である。　しかも、わが不運なるポーランドの児童にかくも深く同情を寄せ、心より憐憫の情を　表わしてくれた以上、我々ポーランド人は肝に銘じてその恩を忘れることはない。　我々の児童たちをしばしば見舞いに来てくれた裕福な日本人の子供が、　孤児たちの服装の惨めなのを見て、自分の着ていた最もきれいな衣服を脱いで　与えようとしたり、髪に結ったリボン、櫛、飾り帯、さては指輪までもとって　ポーランドの子供たちに与えようとした。　こんなことは一度や二度ではない、しばしばあった。　ポーランド国民もまた高尚な国民であるが故に、　我々は何時までも恩を忘れない国民であることを日本人に告げたい。　日本人がポーランドの児童のために尽くしてくれたことは、　ポーランドはもとより＊米国でも広く知られている。　ここに、ポーランド国民は日本に対し、最も深い尊敬、最も深い感銘、　最も深い感恩、最も温かき友情、愛情を持っていることをお伝えしたい。　＊米国シカゴは非常に多くのポーランド人が移民として渡りました。　　　それゆえに、米国でもこの話は広く伝わっていると言っています。　　　　　　　　　　＜　阪神大震災で魅せたポーランドの返礼　＞　「何時までも恩を忘れない国民である」との言葉は、阪神大震災の後に、証明されました。　９６年夏に被災児３０名がポーランドに招かれ、３週間、各地で歓待を受けたのです。　世話をした一人のポーランド夫人は、一人の男の子が片時もリュックを　背から離さないのを見て、理由を聞くと、震災で一瞬のうちに親も兄弟も亡くし、　家も丸焼けになってしまった、焼け跡から見つかった家族の遺品をリュックにつめ、　片時も手放さないのだと知った時に、婦人は不憫で涙が止まらなかったと言います。　震災孤児が帰国するお別れパーティには、４名のシベリア孤児が出席しました。　歩行もままならない高齢者ばかりですが、　「７５年前の自分たちを思い出させる可哀想な日本の子どもたちが　ポーランドに来たからには、是非、彼らにシベリア孤児救済の話を聞かせたい」　と無理をおして、出席なさったのです。　４名のシベリア孤児が涙ながらに薔薇の花を、震災孤児一人一人に手渡した時には、　会場は万雷の拍手に包まれました。　　７５年前の我々の父祖が「地球の反対側」から来たシベリア孤児たちを慈しんだ大和心に、　恩を決して忘れないポーランド魂がお返しをしたのであります。「今回、ご紹介した話は、こちらの本に載っております。」　　　　　　　　　　ーーーーーーーーーー　後　記　ーーーーーーーーーー　今回の「知ってて欲しい話」はいかがでしたでしょうか。この話は、ポーランド大使を　務めた兵藤長雄さんの「善意の架け橋」（文芸春秋）を参考にし、ご紹介させていただきました。　こちらの本には、まだまだ、たくさんのエピソードが紹介されており（例えば、８０代の日本語学校が大人気で、死の際に、日本語教科書を棺に入れて欲しいと　語ったという話。浮世絵に惚れ、日本人がワルシャワで演じた蝶々夫人に魅せられた話。）　二編では、ポーランドの苦悩としてドイツ・旧ソ連との関係なども書かれており　ページ数も２００ページくらいで、非常に読みやすい本となっています。　ぢんさんや夢穂さんが、ご指摘のとおり、ユダヤ人を救った杉原千畝も　今、学生に聞いたら、知ってる人のほうが少ないでしょう。　わずか１００年弱の過去に、先人たちの善行により、今でもポーランドは親日姿勢を　取ってくれているという立派な事実を私たちは胸を張って誇り、先人に感謝すべきだと思います。　ただ、私たちはこんなに偉いんだぞ、などと自慢げな態度になってはいけません。　しかし政府は、十分こういう事実を海外で広く知ってもらうように努力すべきではあります。　できれば、学校の図書室、地域の図書館に置いて欲しいと思います。　先人のＤＮＡを引き継いだ私達は、「八紘一宇」の精神を忘れてはいけないと考えます。＊八紘一宇は、侵略戦争の代名詞のように使われますが、まったく意味が違います。　この精神をもとに、国是に従い、政府は人種差別の禁止を国連で呼びかけました。　又、外交官杉原千畝や陸軍中将・樋口季一郎が多くのユダヤ人を　救済したのもこの方針が為であります。　　　　　　　　　　　↑　プログランキングに参加しています、この話で何か感じましたらクリックをお願いします。

2005年12月21日

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