謗るまじ　たとえ咎ある　人なりと　我が過ちは　それに勝れり

「謗（そし）るまじ　たとえ咎（とが）ある　人なりと 　　　我が過（あやま）ちは　それに勝（まさ）れり」 二宮翁夜話に「人を誹（そし）り人を言い落とすは不徳なり、たとえ誹（そし）りて至当の人物なりとも、人を誹るはよろしからず」とある。 【90】門人で過って改めることができない癖のある者がいた。その者は多弁で常に過ちを飾っていた。尊徳先生は諭しておっしゃった。「人は誰でも過ちをおかすものだ。過ちと知ったならば、自分で反省してすぐに改める、これが道である。過ちを改めず、その過ちを飾り、かつ押し張るのは、智や勇に似ているようだが、実は智でもなく勇でもない。あなたはこれを智勇と思っているかもしれないが、これは愚であり不遜というもので、君子が憎むところである。よく改めなさい。さらに年が若い時は、言葉と行動とともによく心を付けなさい。ああ馬鹿な事をした、しなければよかった、言わなければよかったというような事のないように心掛けなさい。そういう事がなければ富貴はその中にある。たわむれにも偽りを言ってはならない。偽りの言葉から大害を引き起し、一言の過ちから、大きな禍（わざわい）を引き出す事が往々にしてあるのものだ。だから古人は禍いは口から出ると言ったのだ。人を誹（そし）って人を言い落すのは不徳である。たとえ誹って当然な人物であっても、人を誹るのはよろしくない。人の過ちをあらわすのは、悪事である。嘘を実（まこと）のように言い、鷺（サギ）をカラスといい、針ほどの事を、棒ほどに言うのは大悪である。人を褒めるのは善であるけれども、褒めすぎるのは正しい道ではない。自分の善を人に誇って、自分の長所を人に説くのはもっとも悪い。人の忌み嫌う事は、必ず言ってはならない。自ら禍の種を植えるものだ。慎しまなければならない。 五日市先生の「魔法の言葉」で、イスラエルのおばあさんも「絶対に人の悪口を言っちゃダメよ、絶対ダメ。あなたが自分の部屋にポツンと一人でいる時でさえも、人の悪口を言っちゃダメ。それに、人を怒ってもツキは逃げて打っちゃうわ。怒れば怒るほど、あなたがせっかく築き上げたツキがどんどんなくなっていくのよ。だから、ネガティブな言葉は使っちゃダメ。分かった?　どんな言葉にもね、魂があるの。本当よ。だから、ねつ。きれいな言葉だけを使いましょ」と言われている。 「魔法の言葉」の「絶対に人の悪口を言っていけない」と二宮尊徳の言葉と「たとえ悪口を言っても当然の人でも、人の悪口を言うのはよくない」 というのは一致する。 いずれも大切にしている教えである。 最近は「汝を迫害する者のために祈れ」を実践し、人にも勧めている。山上の垂訓は人間の理想の実現不可能な倫理ではなく、実践倫理である、キリスト教がローマの圧政に打ち勝ったのは実に信者がこの山上の垂訓を実践し、迫害するローマ人を愛し、ローマ人のために祈ったからだ。 すると、同僚の若い人に言われた。 「アンガー・マネジメントを超えていますね」と。 そう、怒りのコントロールでとどまっていてはいけない。 高倉健さんの名言に 「 人に裏切られたことなどない。自分が誤解していただけだ」 というのがある。 怒りを感じるような言動の人、そしっても当然のような人さらには国でも、その人や国に「とってもよいことがたくさんありました、感謝します」と口に出して祈る。 すると不思議に自分の心が穏やかになることに気づく。 ＝＝（高森顕徹著　光に向かって １００の花束より） 　ある所に、内輪ゲンカの絶えないＡ家と、平和そのもののＢ家とが隣接していた。 　ケンカの絶えないＡ家の主人は、隣はどうして仲よくやっているのか不思議でたまらず、ある日、Ｂ家を訪ねて懇願した。 「ご承知のとおり、私の家はケンカが絶えず困っております。 お宅はみなさん仲よくやっておられますが、なにか秘訣でもあるのでしょうか。 一家和楽の方法があったら、どうか教えていただきたい」 「それはそれは、別にこれといった秘訣などございません。 ただお宅さまは、善人さまばかりのお集まりだからでありましょう。 私の家は悪人ばかりがそろっていますので、ケンカにはならないのです。 ただそれだけのことです」 　てっきり皮肉られているのだと、Ａ家の主人は激怒して、 「そんなばかな!!」と、言おうとしたとき、Ｂ家の奥で大きな音がした。 　どうも皿かお茶碗でも割ったようである。 「お母さん、申し訳ありませんでした。 　私が足元を確かめずにおりましたので、大事なお茶碗をこわしてしまいました。 私が悪うございました。 お許しください」 　心から詫びている、お嫁さんの声がする。 「いやいや、おまえが悪かったのではありません。 先ほどから始末しようしようと思いながら横着して、そんなところに置いた私が悪かったのです。 すまんことをいたしました」 と、続いて姑さんの声が聞こえてきた。 「なるほど、この家の人たちは、みんな悪人ばかりだ。 ケンカにならぬ理由がわかった」 　Ａ家の主人は感心して帰ったという。 謗るまじ　たとえ咎ある　人なりと　我が過ちは　それに勝れり