よく読まれている記事一覧 | -急がず、休まず今こそ仏教的なものの見方を-

体験した人の説得力

HOME > 今日のことば 9/20　Sun 体験した人の説得力「庭野さんは、一つ教えられると翌日からもう実行されている。大したものだ」と、前天台座主の山田恵諦猊下におほめいただいたことがありました。これには、ちゃんとお手本があるのです。お手本はお釈迦さまです。法華経でお釈迦さまは「私は、教えを聞いたらすぐにそれを実行して、仏の悟りを得ることができました」と語っておられます。青年部のリーダーから、「どうしたら自信を持って法を説けるようになるのでしょうか」と尋ねられることがありますが、そう難しく考えることはないと思うのです。そんなにたくさんのことを覚える必要はありません。一つ聞いたら一つ実際にやってみるのです。すると、一つのことがつかめます。自分が体験したことなら、自信を持って人に説けるはずですね。それを一つずつ増やしていけばいいわけです。自信がないのは、自分の体験がないからです。たとえば「相手を変えたかったら、まず自分が変わること」と学んでも、実際に自分でやってみないことには、半信半疑です。仏教の教えは、実行してみて初めて「なるほど」と分かるのです。体験こそ説得力の源泉です。庭野日敬著『開祖随感』より

言葉の大切さ

言葉の大切さ言葉は、人間にとって最も大事なものであろうと思います。バイブルの中にも『はじめに言葉ありき。言葉は神と共にあり。言葉は神なりき』（ヨハネによる福音書）という有名な言葉があります。人間が救われるのも、最終的には言葉によるのだと思うのです。お釈迦さまのお心、教えを頂くのも、やはり言葉。お釈迦さまが使われた言葉そのままではなくても、私たち日本民族の今日まで長い歴史のなかで栄えてきた言語を通じてであります。そのことによって救われていくわけですから、言葉は人間にとって最も大事なものであります。『佼成新聞』より

自彊術　第16〜20動・上肢の六方振り

カテゴリ：自彊術カテゴリ：自彊術カテゴリ：自彊術 HOME > 調査研究活動 > 31動とその医学的効用 31動とその医学的効用自彊術は「呼吸運動」「全身の体操」「按摩手技」によって組み立てられており、心身ストレス解消、自律神経失調症、成人病に効果のある万病克服の運動療法として昔から知られています。自動、他動で全身を、多少の圧を加えて動かすことによって、自らの心身の調節を図る体術です。第1動〜第31動までの各論自彊術の研究31の動作は通常、順序を変えたり、どれひとつとして省いたりすること無く行わなくてはなりません。なぜなら、第1動は第2動のための準備体操、第2動は第3動の準備体操というように、それぞれが繋がっているからです。また人体の部分で言えば、人体の中心であるお腹から始まり、胸→肩→背中→首と、第12動までで上半身を整え、次いで15動までで、腰、第16動から第20動までは脊柱を矯正する動作です。第21動からは下肢の調整となりますが、下肢だけを鍛えようとすると上半身からの負担が多くなり、かえって下肢を壊してしまう恐れがあるので、その前に上半身の調整をする必要があるのです。第21動から第23動は、下肢に負担の軽い準備体操で、その後に第24動から第26動のハードな動作へ移ります。第30動のでんぐり返しは、やり方を間違えると頚椎をいためてしまう可能性があります。全ての部分が整ってからでないと絶対にしてはいけないのです。連続しており、どれひとつ抜かしてもその効果を挙げる事はできません。なお、31動作の型の説明は、「自彊術とは『自彊術の31動作』」のページをご覧ください。以下では、『自彊術の医学』等より31動各々の効用を抜粋して紹介します。参考文献近藤芳朗著『自彊術の医学』自彊術の実際と食養生（PDFファイル）第16〜20動・上肢の六方振り第16動は、筋肉をリラックスさせ、ソフトに脊柱を矯正し、また肩関節を動かすことで血行を促進して、上腕の筋肉をほぐします。脊柱彎曲症、高血圧症、内臓下垂、肩こりに有効です。第17動は、肩関節のまわりの筋肉を柔らかくする動作で、肩こり、四十肩、五十腕に効果があります。第18動は、肩関節と上半身の筋肉をストレッチし、肩の動きをスムーズにさせます。両手をそろえてまわせない場合は、脊髄神経の異常があると考えられますが、この動作によってその異常を和らげることができます。第19動は、脊柱や腰椎まわりの筋肉群を伸ばしてやわらかくし、機敏性をつけます。第20動は、脊椎・腰椎の矯正のほかに、上腕の神経痛や筋肉痛にも効果があります。

親しき仲にも禁句あり

HOME > 急がず、休まず > 親しき仲にも禁句あり親しき仲にも禁句ありご主人が奥さんの器量、容姿について悪くいう。それは女性がもっともダメージを受ける言葉であります。男性にとっては、「甲斐性がない」「収入が少ない」などといわれることが、一番大きなダメージとなります。昔から、夫婦の間の禁句として教えられてきたわけであります。しかし昨今は、そうしたことを平気でいってしまうような世の中になってきているのではないかと、ちょっと心配になっております。とにかく、お互いにいってはならない言葉は、夫婦の仲といえどもあるわけです。このことをしっかりと学んで、実践していかなければならないと思うのです。『佼成新聞』より

取り越し苦労

HOME > 今日のことば11/6　Fri取り越し苦労先を見越して準備を怠らないのは大事なことですが、その度が過ぎると、不安ばかりがつのってしまいます。私は、人から楽天家だとよく言われるのですが、楽天家になる秘訣は、自分にできる精いっぱいの努力をしたら、あとは仏さまにおまかせしてしまう。仏さまは必ず最良の答えをくださる、と信じてしまうことだと思うのです。「自分の努力、人さまの助け、そして神仏の加護がなくては事は成らない」と山田恵諦猊下は、いつも教えてくださっていました。あれこれと心配しすぎるのは、全部自分でやらないと気が済まない、自分の力ですべては成るもの、と思い込んでいるからではないでしょうか。みなさんも、過ぎてしまったことを振り返ってみると分かると思うのですが、あれこれ心配したことの九割方は、取り越し苦労だったはずです。野球のピッチャーでもそうですが、全部のバッターを三振に打ち取ろうと力まずに、打たせて味方に守ってもらう、という生き方を覚えてしまうと、肩の力が抜けて、自分の持てる力を、ありったけ出しきれるようになってくるのです。庭野日敬著『開祖随感』より

持ちつ持たれつ

11/10　Mon持ちつ持たれつ「諸法無我（しょほうむが）」という言葉をやさしくいえば、この世の中は持ちつ持たれつの相互依存関係で成り立っている、ということになりましょう。『聖書』には「空の鳥を見るがよい。まくことも、刈ることもせず、倉に取り入れることもしない。それだのに、あなたがたの天の父は彼らを養っていて下さる。あなたがたは彼らよりも、はるかにすぐれた者ではないか」という言葉があります。なにも働かないように見える空の鳥でさえも、天の父は食物を与えて生かしてくださっている。それよりはるかに優（まさ）る人間が、神の大いなる愛の手に生かされないわけがないというのです。人はすべて、生かされ、支えられて生きています。そのことを自覚すれば、その恩に感謝し、その恩に報いる報恩感謝の生活を心がけるようになるはずですが、現代人の多くは、この「持ちつ持たれつ」の道理を忘れて、“持たれつ”ばかりの生き方になっているように思えるのです。「持ちつ持たれつ」の人間社会で、“持たれつ”だけになっている人びとに、“持ちつ”の努力の喜びの大きさを、ぜひ知ってもらいたいと思うのです。庭野日敬著『開祖随感』より