[心田を耕す]の記事一覧 | -急がず、休まず今こそ仏教的なものの見方を-

自分を映す"鏡"

自分を映す"鏡"私たちは、とかく比較相対をして物事を判断し、あれが好きだ、これが嫌いだと、選り好みをしてしまいます。しかし、死の世界というものを考えてみますと、そこにはそのような相対的な価値判断は存在しません。「涅槃」ということには、相対的なものの見方を滅して、絶対的な見方ができるようになるという意味もあるのではないかと、私は思います。身近な問題で考えますと、私たちは人間同士、好きな人、嫌いな人がいます。しかし、よく見ますと、嫌いな人ほど自分と似ているところが多いものです。よく似ているからこそ、その悪いところも分かり、嫌いになってしまう。嫌いな人は自分を映す"鏡"であるとも言われます。ですから、選り好みをしないで、嫌いな人からこそ、自分というものをよく学ばさせて頂こうという気持ちになりますと、その人を尊重することができ、そこに調和というものが生まれてまいります。そのように、自らが無我になり、無私になって、選り好みをせずに絶対的なものの見方をしていくということが、「涅槃」に通じるのだと私は思います。『佼成新聞』より

心の転換、発想の転換

心の転換、発想の転換「転換」とは、現象が変わるというよりは、私たちの受け取り方が変わっていくことなのだと思います。私たちは、自己中心で、狭く、堅苦しい、固定的な気持ちでいるとき、本当に思い上がってしまいます。何事も「ああすればいい」「こうすればいい」と比較対照的に物事をとらえてしまいます。しかし私たちは、仏さまの教えによって、自己中心の心から離れていくことができます。〈私たちのいのちというのは神仏から授かったんだ〉〈自分は何も努力していないのに、いまこうしていのちを頂いているんだ〉。その自覚から、「有り難い」「させて頂く」という、真に謙虚で、柔軟な気持ちが生み出されていくのです。『佼成新聞』より

「四角」「三角」ではなく「丸」になる

「四角」「三角」ではなく「丸」になる振り返ってみますと、私は、堅苦しい、四角四面の人間でした。最近では、少しは発想が柔らかくなったのではないかと自負しておりますが、まだまだ堅いところはあります。ときには四角になったり、三角になったり、槍みたいに尖ってみたり、といろいろなるわけです。ですが、そのように角のあるときというのは、自分でも気持ちが苦しいんですね。一方、その逆というのは、円満、心が丸になるということです。丸とは、出ているところも、引っ込んでいるところもない。四角だと、尖っているところが四つ角にあります。三角などはもっと尖っているわけです。丸は、でしゃばりも、引っ込みもしない、ありのまま。これが、人間にとって一番気楽な状態なのだそうです。とかく私たちは、角張ってしまいがちです。鬼のように、角が生えていると見えるぐらい尖った発想をしてしまうこともあります。仏さまは、そのように堅苦しい状態で人生を過ごしていては、決して生きがいは得られないと教えてくださっています。丸くなって、もっと皆と仲良くしていくためには、やはり一人ひとりが心を柔軟にして、本当に円満な人間になっていくしかありません。夫婦の間、親子の間、そして家族全員が円満になる。また人さまとの人間関係も円満にしていく。それが社会や世界の争いをなくしていく根本になるのです。『佼成新聞』より

「東日本大震災犠牲者慰霊並びに復興祈願法要」厳修

「東日本大震災犠牲者慰霊並びに復興祈願法要」厳修未曽有の被害に見舞われた東日本大震災の発生から１年を迎えた３月１１日、大聖堂をはじめ全国各教会で「東日本大震災犠牲者慰霊並びに復興祈願法要」が行われました。大聖堂の法要には約３５００人が参集。庭野光祥次代会長を導師、青年部員１８１人を副導師に読経供養が行われ、犠牲者に回向供養の誠が捧げられるとともに、復興が祈念されました。法話の中で庭野日鑛会長は震災に触れながら、支え合う「善き友」の意義を強調。さらに、人として生まれた自らのいのちに感謝して生きる大切さを説きました。大聖堂での法要は全国各教会に衛星中継され、海外教会・拠点にインターネット配信されました。焼香のあと、庭野会長が法話。聖壇上には４５００羽の折り鶴が供えられた全国の青年部員によって清書された犠牲者の「氏名用紙」が泉田青年本部長と各支教区代表の青年部員２６人により奉安された大聖堂聖壇には、行方不明者に捧げる４５００羽の折り鶴が供えられました。法要は、震災から１年間の被災教会の状況や教団の支援活動を収録した映像を放映し開式。「奉安の儀」では、全国の青年部員によって清書された犠牲者の「氏名用紙」が泉田和市郎青年本部長と各支教区代表の青年部員２６人により奉安された。東京教区青年女子部員３３人による奉献の儀に続き、読経供養が行われ、導師を務めた光祥次代会長が庭野会長による回向文を奏上。甚大な震災の被害に触れながら、「私たちは、先人に倣（なら）い、目の前の困難な状況を乗りこえ、人間がこの世に生まれたのは、魂を磨き、仏性を開顕するためとの生きる目的を確かなものにし、その上に立って、良い社会や国家を築き上げる創造力を今こそ発揮する時であります」と復興を誓願しました。被災地の現状やサンガの支え合いが映像で紹介されたあと、体験説法。このあと、庭野会長が焼香。法話に立ち、「助けてくれる友」「苦しいときも楽しいときも一様に友である人」「ためを思って話してくれる友」「同情してくれる友」は親友であるとの仏典の言葉を紹介。人生で最も必要なものは友であり、震災を通して支え合うことができる「僧（サンガ）」の大切さを教示しました。さらに、「大変な時だからこそ、人間として生まれた意味合いをしっかりと肝に銘じておきたい」と強調。教えを基にいのちを受けた有り難さを知り、生まれがいをかみしめて精進するよう説きました。また、震災の復興では政治の役割が大きいと指摘。宗教・道徳と政治の関係について、宗教・道徳が社会化したものが政治であり、政治を内面化したものが宗教・道徳と説明しました。その上で、「政治家が本当に国のために働いてくださるよう、私たちは宗教を通して国のことを大きく考えていく。そういう一人ひとりになることが健全な国民であると言えます」と述べました。被災地を包括する各教会で式典被災地では、教会や沿岸部で会員たちが真心からの祈りを捧げた（写真は北海道、奥羽両支教区の青年の取り組み＝釜石市）南相馬市の北泉海岸には原町、会津、両沼の青年を中心に会員約７０人が参集。大震災発生の時刻に合わせて黙とうを捧げたあと、髭題目（ひげだいもく）を流して犠牲者の冥福を祈った震災発生時刻に合わせ、会員宅跡など１０会場で市民とともに法要を厳修した仙台教会。すべての犠牲者の冥福を祈り、復興への誓いを新たにした（写真は名取市閖上（ゆりあげ）地区）献花に鎮魂の祈りを込めて－－釜石教会は１０日、「東日本大震災一周忌法要」を実施。２４６人が参列した被災地を包括する各教会でも犠牲者を悼み、復興を祈願する法要が営まれました。釜石教会は３月１０日、道場で「東日本大震災一周忌法要」を厳修。会員２４６人が集い、ＵＵＡ（ユニテリアン・ユニバーサリスト協会）のピーター・モラレス会長、村山禎英奥羽支教区長が参列しました。遺族２２人による奉献の儀、小林克州教会長導師のもと読経供養が行われたあと、『遺族からの手紙』と題し、会員代表５人が故人との思い出や感謝を語りました。同日、石巻教会で行われた法要では、集まった会員２２０人が祭壇に白菊を献花。鎮魂の祈りと支え合いの願いを込めて造花で描いた『絆』『祈』の文字を祭壇に奉納しました。読経供養が行われたあと体験説法。あいさつに立った安井利光教会長は、ご供養の大切さをかみしめ、悲しみを抱える人の心の救われを願って触れ合いを重ねる大切さを話しました。仙台教会は１１日に道場で法要を営み、会員、近隣住民、山形、米沢の両教会会員合わせて約千人が参加しました。衛星放送終了後、会員代表４人が震災を通しての気づきや学び、また今後の誓願を発表しました。列席したＵＵＡのモラレス会長のあいさつに続き、渡邊佳政教会長が結びの言葉を述べました。このほか、同日に原町、平、磐城、茨城、佐原の各教会でも同様の式典が行われました。また、地震発生時刻の午後２時４６分に合わせ、甚大な津波被害を受けた沿岸部で犠牲者の冥福を祈る慰霊供養が執り行われた。原町、平、磐城の３教会が被災した福島支教区では、沿岸部３カ所で慰霊祭を厳修しました。南相馬市の北泉海岸には原町教会の会員と会津、両沼両教会の青年部員合わせて約７０人が参集。地震発生時刻に黙とうを捧げました。北海道、奥羽両支教区の青年部員ら３４人が釜石市の根浜海岸で式典を行ったほか、仙台教会は、包括地域内の１０カ所で慰霊供養を厳修。各地では、会員はじめ多くの市民が集い、２時４６分に心を合わせ、祈りを捧げました。また１１日午前、厚木、鶴岡両教会の青年部員ら３７人が津波によって甚大な被害を受けた宮城・牡鹿郡女川町の女川病院前で慰霊供養を実施。震災犠牲者を悼み、復興を祈願しました。全国各教会で慰霊の祈り　復興へ思い寄せて折り鶴奉納１１日、全国各教会でも法要が営まれました。会員たちは被災者に思いを馳（は）せ、被災地の一日も早い復興を祈りました。また、地震発生時刻の午後２時４６分には、黙とうが捧げられました。甲府教会は１万６千羽の折り鶴で『こころ　ひとつに　あすにむかって』と記された高さ約１メートル、幅約３・５メートルのオブジェを制作し、法座席後方に設置しました。このほか多くの教会が式典で折り鶴の奉納を行いました。北教会は法華三部経の通読に取り組み、犠牲者の慰霊と被災地復興の祈りを込めました。壮年部員７２人が導師、脇導師などを担当。会員約２８０人が被災地へ思いを馳せました。神戸教会では岩手・陸前高田市や福島・南相馬市にも贈られた阪神・淡路大震災の復興を願う「１・１７希望の灯（あか）り」の分灯をご宝前に供え、大震災を経験した者として、今後も被災地に心を寄せ続けることを確認した。一方、本会ＩＢＣ（国際仏教教会）は、普門館礼拝堂でのサンデーサービス（日曜礼拝）の中で法要を開催。同会員（在日外国人）約３０人が参加し、英語による読経供養、釜石教会会員の体験説法のあと、法座を行いました。他宗教と共に祈りを捧げたのは大田教会です。会員１００人が東京・大田区の日蓮宗大本山池上本門寺で行われた「東日本大震災一周忌法要」に参列。読経供養のあと、犠牲者追悼と復興への願いを込め、境内の梵鐘（ぼんしょう）を鳴らしました。支部壮年部長は、「尊いいのちに感謝し、この先も犠牲者のご冥福を祈りながら生活したい」と述べました。このほか、鶴岡、三島などの各教会でも宗教協力による法要が行われました。 (2012.03.16記載) copyright (c) 2009 Rissho Kosei-kai

根本仏教を学ぶ

林教務員さんありがとうございました。2500年前にお釈迦さまがお生まれになりその生涯を通じて体得しえたことを面々と多くの弟子に伝えられ今日、日本の立正佼成会開祖庭野日敬氏により現代にその教えが法華経の新しい解釈に体系的にまとめられその伝えられ生きた教えとして花開き、その真髄に触れられたことにただ感謝申し上げます。そしてそれは偶然ではなく必然です。仏と凡夫（今のままの境遇に満足して、これ以上努力したくない人）の違いは、苦を悟りに変えることができる人と、苦悩に陥ってしまう人の差。凡夫もお釈迦様のお教えを活用することであらゆる知恵を授かるということ。良いことを繰り返し結果がですまであきらめずに続けることが幸せへの近道である。これから折にふれ皆様に幸せへのメソッドをお分けさせていただきます。ありがとうございました。

立正佼成会「東日本大震災」第２次援助隊

2011年3月24日第１次、第２次援助隊が現地で救援活動立正佼成会「東日本大震災対策本部」の派遣決定を受けて第２次援助隊（隊長＝江森康雄教務局教育グループ専任講師）７人が３月１７日午前、本部事務庁舎前から仙台教会に向けて出発しました。渡邊恭位理事長は出発に際し、「被災された人たちのお役に立つように」と励ましました。１８日、仙台教会で行われた地域対策本部の会議。渡邊佳政ブロック長をはじめ、第１、２次援助隊のメンバーにより情報が確認された第１次援助隊は１５日、岩手県境の気仙沼市を訪れ、被害状況を視察した仙台教会青年部員と第２次援助隊は、津波によって堆積した土砂やがれきの撤去作業を実施した（１９日、仙台市宮城野区）１７日夜、第２次援助隊と共に食料やカセットコンロなどの救援物資が地域対策本部が設置された仙台教会に到着した仙台教会では、被災直後から会員の安否確認に力を注いだ。再会を喜び、固い握手を交わす渡邊佳政教会長と会員（１６日、亘理町）避難所で庭野会長からのメッセージのコピーを受け取り、涙ぐむ会員変貌（へんぼう）した町で、地図と会員の住所を照らし合わせる仙台教会の支部長たち（１７日、仙台市若林区）石巻教会道場には、会員、市民約１００人が避難した宮城・名取市の東日本高速道路名取料金所付近（１７日）津波で１階部分が浸水し、孤立状態に陥った石巻教会。地震発生の翌日、「ＳＯＳ」と記したシーツを道場外壁に掲げ、救助を待った同隊は、燃料や米などの救援物資を積んだトラックとともに同日夜、同教会に到着。第１次援助隊（隊長＝根本昌廣外務部長）から情報と活動を引き継ぎ、翌１８日から同教会および周辺教会の包括地域内で被災者への援助活動を開始しました。一方、災害発生直後の１２日に派遣された第１次援助隊は所期の目的を達成し、１８日夜、本部に帰着しました。仙台教会は１１日の地震発生以来、会員の安否確認をはじめ被災した市民の救援活動に取り組んでいます。「東日本大震災対策本部」から派遣された第１次援助隊は同教会を拠点に、会員が行う諸活動のサポートに当たってきました。また、１７日夜には第２次援助隊が到着。第１次隊に引き続き、活動を展開しています。第１次援助隊　被災状況確認急ぐ震源地に近い仙台教会では、会員の安否確認を最優先事項に掲げ、その徹底に力を注ぎました。携帯電話などの通信が断たれ、連絡は困難を極めましが、支部長らは連日にわたって会員宅や避難所を訪問しました。訪問先では、庭野日鑛会長が被災者に向けて発表したメッセージのコピーを手渡すとともに食料を配布、励ましの言葉をかけました。津波により自宅が損壊し、避難所に身を寄せる会員は、「サンガって温かい。青年部の仲間からもメールをもらい、励まされました」と声を詰まらせました。電気やガス、水道といったライフラインが寸断された中、青年部員を中心に教会道場で炊き出しを実施。会員が提供した薪（まき）や木炭、市内の給水所から補給した水を使用し、３月１２日から１５日までの４日間で約５千食分のおにぎりとみそ汁を市民に振る舞いました。同県南部の亘理（わたり）、山元の２町を包括する南支部でも１６日から、連絡所で炊き出しを行っています。本部からの救援物資と共に１３日夜に現地入りした援助隊は、同教会が実施する活動のサポートを翌１４日から本格的に開始しました。安否確認の同行に加え、炊き出しの手伝いや近隣教会から寄せられた救援物資の搬入、道場で使用する水の補給を担いました。１５日には根本昌廣隊長ら４人が会員や市民約１００人が避難生活を送る石巻教会を訪問。食料や懐中電灯、衛生用品など救援物資を届けるとともに、会員の被害状況や支援のニーズなどを確認しました。根本隊長らはその後、岩手県境の気仙沼市にある同教会気仙沼道場を訪れ、被災状況を視察しました。被災地では通信網が機能せず、生活に必要な情報の入手が困難な状況が続いています。特に福祉や医療に関する情報は重要であり、受診可能な病院や寸断された道路の開通情報などを把握できない会員が多数いることから、援助隊は「情報サービスチーム」を組織。諸施設などのホームページや行政の通達を基に内容を精査し、会員に有益な情報を道場玄関に掲示しました。第２次隊　支援活動と共に救援物資を搬送第２次隊は３月１７日夜、仙台教会に到着しました。翌１８日に第１次隊との引き継ぎを行い、小グループに分かれ、それぞれ会員への支援活動を開始しました。第１次隊と同様、教会幹部らが行っている会員の安否確認に同行したほか、同教会の青年部員と共に市内で地震、津波の影響で堆積（たいせき）しているがれきなどの撤去作業に取り組みました。第２次隊は今後も仙台教会会員が行う安否確認作業のサポートを行う予定。併せて倒壊や浸水の被害に遭った会員宅からの荷物の運び出しなどにも取り組むことになっています。また、隊員の一部は石巻教会を訪問。浸水した道場の１階などに対し、応急の処置を施しました。

入り船型？　出航型？

入り船型？　出航型？履物を揃えるにも「入り船型」と「出船型」があって、家に入ったそのままの形は「入り船型」ですから、外に出掛ける時に時間がかかるのです。家に入った時に「出船型」に揃えておく。そうすれば何かあった時にすぐ出られるわけです。脱いだ時にきちっと揃える習慣を身につけると、経済的にルーズにならず、けじめをきちっとつける人間になることにつながると言われます。誰にでもできそうなことですが、この足元の基本的なことが、実は重要な意味合いを持ってくるのであります。『佼成新聞』より