あずさわ日記

慧超は慧超である。

法眼は法眼である。これに理屈はない。證明も不要である。

生命そのものが知る事實である。

それを知らない人は狂人に過ぎない。

人間は佛であり神の子であるといふのも、如何なる理由といふことはない。

生命そのものが、そのまゝ知れるところの事實である。

それを知らないのは、たゞその人が自己を晦ましているか、自己が眠っているか、自己をわざと狂はしている痴狂の類に過ぎないのである。

眼を開いて見よ、慧超は其のまゝ慧超であり、谷口は其のまゝ谷口であり、佛は其のまゝ佛であり、この世はこのまゝ神國であり、蓮華蔵世界であり、中心の蓮華王座には既に光明遍照者がましますのである。

その事實を直視するものは、日本國をそのまゝ禮拝し、天皇を宇宙の中心者として禮拝せずんばいられないのである。

右は右であり、左は左であり、中心は中心であり、天皇はそのまゝ天皇でいらせられるのであり、もう一切の疑惧も惑も必要はない、たゞ實相をそのまゝ承認すれば好いのである。

（『碧巖録解釈』谷口雅春先生著/引用）

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【×蓮華蔵世界】 の解説

仏語。

• １ 華厳経に説く、一大蓮華の中に含蔵されている世界。毘盧遮那 (びるしゃな) 仏の願行によって現出した一種の浄土。蓮華蔵荘厳世界海。華蔵世界。

• ２ 梵網経に説く、千葉 (せんよう) の大蓮華からなる世界。盧舎那仏はその本源として蓮華座に座し、自身を変化させた千の釈迦が各世界で説法しているとする。蓮華胎蔵世界。蓮華海蔵世界。

• ３ 浄土教で、阿弥陀仏の浄土。極楽世界。（ネット引用）

共産主義（物を平等に分かち合う？）資本主義（資本＝お金本位に発展？）の互いに其の矛盾を超えられない元には、物質は有限であると言う物を互いに奪い合う“奪う心”が本質であると言う事でしょう。

法眼は法眼である。

日本國をそのまゝ禮拝し、此処で言う事は単に狭い民族主義に非らず、人間世界を神、佛を振り返る、徳、慈悲心で世の中が回る。正しく循環（心も物も）世界が豊かな飢えない、争わない世界は、相手（神の子）を其の儘、自己（神の子）が見つめ拝む。

其処から真の世界平和が顕れるのでは。