|
|
|
2026/05/14
テーマ：旅のあれこれ(10887)
カテゴリ：ウオーキング＆旅行
 芭蕉の句碑はどこに行ってもありますね  奥の細道の文学碑 以下は碑の全文 三代の栄耀一睡のうちにして 大門のあとは一里こなたに有り秀衡が 跡は田野に成て金鶏山のみ形を 残す先たかだちにのぼれば 北上川南部より流るゝ大河也 衣河は和泉か城をめぐりて高館 の下にて大河に落入る康衡等か 旧跡は衣か関を停て南部口 をさしかため夷をふせぐと見へたり 偖も義心勝つて此城に こもり功名一時の叢となる国 破れて山河あり城春にして草 青みたりと笠うち敷て時のう つるまで泪を落し侍りぬ 夏草や兵どもがが夢の跡 卯花に兼房みゆる白毛哉 曾良 兼て耳驚したる二堂開帳 す経堂は三将の像をのこし 光堂は三代の棺ををさめ三尊の 仏を安置す七宝ちりうせて 玉の扉風にやぶれ金のはしら露 霜に朽て既頽廃空虚の叢 と成べきを四面新に囲て甍 を覆ひて風雨を凌ぎ暫時千歳 のかたみとはなれり 五月雨のふりのこしてや光堂 ＊  宮沢賢治詩碑 字は薄くなってかなり読みにくい  同上、説明板 ここに碑の全文が紹介されている  宮沢賢治詩碑の文字部分を撮影した 詩碑の文字は宮宮沢賢治自筆のものを 約二十倍に拡大して写したと説明あり 以下は碑の全文 中尊寺 宮沢賢治 七重（じゅう）の舎利の小塔（こたう）に 蓋（がい）なすや 緑（りょく）の燐光 大盗は銀のかたびら おろがむとまづ膝だてば 赭（しゃ）のまなこたゞつぶらにて もろの肱映（は）えかゞやけり 手触（たふ）れ得ね舎利の寳塔 大盗は禮（らい）して没（き）ゆる ※碑文のルビは（ ）内に表示 「七重の舎利の小塔」とは、中尊寺の有名な 「金色堂」のことで、ここに「大盗」が現れて 膝立ちになって宝塔を拝もうとする。 「銀のかたびら」を身にまとった泥棒は大物か 大盗は、拝んだ後には、宝物を頂戴するつもりだが なぜか彼は宝塔に手を触れず、そのまま去っていった という話。これは宮沢賢治の創作のようだと説明があった ＊  遠藤梧逸句碑 清衡の 願文の意の 大文字 句の意味・背景 中尊寺の東物見台付近に位置し、目の前に広がる 束稲山（たばしねやま）を背景に詠まれた句です。 1126年に藤原清衡が中尊寺を建立した際、平和への 願いを込めた「中尊寺供養願文」の精神と、毎年 お盆に束稲山に灯される「大文字」の送り火を 重ね合わせて、その壮大な景色と歴史的情緒を 表現しています。（AIによる説明） ＊  西行歌碑  碑の文字は薄くて読みにくいが 柱に書いてくれているのがありがたい ききもせず束稲（たばしね）やまの さくら花よし野のほかにかかるべしとは 意味は「噂にも聞いたことがなかった。この 束稲山の桜の素晴らしさは、桜の名所として 名高い吉野山以外にも、これほど見事な景色が かかる（展開する）場所があったとは」 という驚嘆を表現しています。 （AIによる説明） ＊  福地直哉・伊藤雅休の句碑  同上 眼にうれしこころに寒し光堂 直哉 なな重八重の霞をもれて光堂 雅休 福地直哉・伊藤雅休さんは 地元の俳人なのでしょうね 以上 お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
[ウオーキング＆旅行] カテゴリの最新記事
|
|
