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川村けんとの「いい加減にします!」

2005年12月12日
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テーマ:皇室(80)
カテゴリ:歴史 傳統 文化

 現行皇室典範は以下の三点に於て明らかな男女差別である。

一、皇位は、皇統に属する男系の男子が、これを継承する。

二、皇族女子は、天皇及び皇族以外の者と婚姻したときは、皇族の身分を離れる事が出来るが、皇族男子は皇室会議の議を経なければ皇族の身分を離れる事が出来ない。

三、平民女子は皇族男子と婚姻すれば皇族となることが出来るが、平民男子は皇族女子と婚姻しても皇族となる事は出来ない。

 さて、これは男尊女卑なのか?
 「皇室典範に関する有識者会議」は平民男子にも皇族になる機会を均等に与えるという案を提出してきた。




 その代わり、皇族女子も婚姻により皇族の身分を離れる事が出来なくなる。さすが、「ジェンダーフリーに関する有識者」の集まりである。
 さて本日は皇室典範に関する有識者会議の報告書、四回目。

 このたびの「皇位継承問題」に関し、政府に物申すという方は左記のフォームより。

内閣官房「ご意見募集」
首相官邸「ご意見募集」




皇室典範に関する有識者会議
報告書

平成十七年十一月二十四日




二、皇位継承順位
(一)皇位継承順位の設定方法
(二)直系優先の原則と男子優先の原則
(三)「長子優先」と「兄弟姉妹間男子優先」
三、皇族の範囲
(一)皇族の範囲の考え方
(二)永世皇族制と世数限定制
(三)皇籍離脱制度
四、その他関連制度
(一)女性天皇、内親王、女王の配偶者に関する制度
(二)摂政就任資格・順序
(三)皇室経済制度
結び

参考資料

「皇室典範に関する有識者会議」について




(続き)

(三)女子や女系の皇族への皇位継承資格の拡大の検討

 憲法において規定されている皇位の世襲の原則は、天皇の血統に属する者が皇位を継承することを定めたもので、男子や男系であることまでを求めるものではなく、女子や女系の皇族が皇位を継承することは憲法の上では可能であると解されている〔参考十八〕
 皇位継承制度の在り方を考察するに際し、世襲による継承を安定的に維持するという基本的な目的に立ち返れば、皇位継承資格を女子や女系の皇族に拡大することが考えられる。これは、内親王・女王やその子孫も皇位継承資格を有することとするものである。
 女性天皇に関しては、明治典範や現行典範の制定時にもこれを可能にすべきであるという議論があった〔参考十一、十二〕。現行典範制定の際の当時の帝国議会においては、歴史上も女性天皇の例があること、




親等の遠い皇族男子より近親の女性を優先する方が自然の感情に合致すること、皇統の安泰のために必要であることなどの理由から、女性天皇を可能にすべきではないかとの質疑が行われた。その時点では、男系男子の皇族が相当数存在しており、皇位継承に不安がなかったことなどもあり、男系継承の意義や女性天皇を可能とした場合の皇位継承順位などの在り方に関して、なお研究を行った上で結論を得るべきものとされた。男系男子の皇位継承資格者の不在が懸念される状況となっている現在、女性天皇や女系の天皇について、まさに真剣な検討を行うことが求められていると言わなければならない。
 以下では、このような認識に立って、先に述べた三つの基本的視点に照らして、女子や女系の皇族に皇位継承資格を拡大することにつき、考察を行う。



ア、安定性

 まず、皇位継承資格者の存在を安定的に確保するという観点から見ると、女子や女系の皇族に皇位継承資格を拡大した場合には、男女を問わず天皇・皇族の子孫が継承資格を有することとなるため、男系男子限定の制度に比べれば、格段に安定的な制度となる(注)。
 また、制度の安定性という観点からは、象徴としての天皇の活動に支障がないことも求められるが、国事行為を始めとする象徴としての活動に、女子や女系の皇族では行い得ないものがあるとは考えられない。女性の妊娠・出産等は、国事行為の臨時代行制度などにより対応可能であり、象徴としての活動の支障にはならない〔参考十九〕
 なお、皇室において継承されてきた宮中祭祀についても、歴史的には女性天皇もこれを行ったとの記録が存在する〔参考二十〕




(注)(二)(注)と同様の条件で試算をすれば、五人の現世代に対して、男系・女系や男子・女子を問わない場合の子孫の数は、子の世代六・四五人、孫の世代八・三二人、曾孫の世代一〇・七三人となる〔参考十五〕

イ、国民の理解と支持

 国民が、象徴としての天皇に期待するものは、自然な血統に加え、皇位とともに伝えられてきた古来の伝統や、現行憲法下の六十年近くの間に築かれてきた象徴天皇としての在り方を含め、皇室の文化や皇族としての心構えが確実に受け継がれていくことであろう。このような観点から皇位継承資格者の在り方を考えた場合、今日、重要な意味を持つのは、男女の別や男系・女系の別ではなく、むしろ、皇族として生まれたことや皇室の中で成長されたことであると考えられる。




 皇位が男系で継承されてきた歴史等を背景として、天皇は当然に男性であるとの観念が国民の間に存在してきたことは事実であろう。それは、男子による家督の継承を重んじた明治の民法の制度や一般社会における家の観念、社会における男性の優位の観念とも結び付いていたと思われる。しかし、他面、現行典範が制定された昭和二十二年以降、我が国では、家族観や社会における男女の役割分担などをめぐって、国民の意識や制度に様々な変化が生じてきていることも考慮する必要がある。
 例えば、戦後の民法の改正により、婚姻の際に女性が男性の家に入る制度や長男が単独で家督を相続する制度が廃止され、現実にも両性の合意による婚姻という観念や相続において長男を特別な存在とはみなさない考え方が広く浸透するなど、男性中心の家族観は大きく変わってきた。



家の観念そのものも、男性の血筋で代々継承されるべきものというよりも、生活を共にする家族の集まりととらえる方向へと変化してきているものと見られる〔参考二十一〕
 また、女性の社会進出も進み、性別による固定的な役割分担意識が弱まる傾向にあることは各種の世論調査等の示すとおりである〔参考二十一〕
 長い歴史や伝統を背景とする天皇の制度と、一般社会における家族観や男女の役割分担についての意識とを直ちに結び付けることはできない。しかし、最近の各種世論調査で、多数の国民が女性天皇を支持する結果となっていることの背景には、このような国民の意識や制度の変化も存在すると考えられる。天皇の制度において、固有の伝統や慣習が重要な意義を有することは当然であるが、他方、象徴天皇の制度にあっては、国民の価値意識に沿った制度であることが、重要な条件となることも忘れてはならない〔参考二十二〕



 以上のような事情を考慮すると、国民の間では、女子や女系の皇族も皇位継承資格を有することとする方向を積極的に受け入れ、支持する素地が形成されているものと考えられる。

ウ、伝統

 我が国では、これまで、一貫して男系により皇位が継承されてきた伝統があり、女子が皇位に即き、更に女系の天皇が誕生する場合、こうした伝統的な皇位継承の在り方に変容をもたらすこととなる。
 皇位の継承における最も基本的な伝統が、世襲、すなわち天皇の血統に属する皇族による継承であることは、憲法において、皇位継承に関しては世襲の原則のみが明記されていることにも表れており、また、多くの国民の合意するところであると考えられる。




 男系男子の皇位継承資格者の不在が懸念され、また、歴史的に男系継承を支えてきた条件の変化により、男系継承自体が不安定化している現状を考えると、男系による継承を貫こうとすることは、最も基本的な伝統としての世襲そのものを危うくする結果をもたらすものであると考えなければならない。
 換言すれば、皇位継承資格を女子や女系の皇族に拡大することは、社会の変化に対応しながら、世襲という天皇の制度にとって最も基本的な伝統を、将来にわたって安定的に維持するという意義を有するものである。

(続く)



平成十七年 十二月十二日
 ファンカデリック「マゴット・ブレイン」を聴きながら


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最終更新日  2006年12月26日 13時40分48秒
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