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川村けんとの「いい加減にします!」

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歴史 傳統 文化

2010年01月17日
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カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦十二月三日 土用入り 師走 雉はじめて鳴く

 平成廿二年歌会始の御題は光




天皇陛下 御製ぎょせい

木漏れ日の
 光を受けて
    落ち葉敷く
  小道の真中まなか
     草青みたり




皇后陛下 御歌みうた

君とゆく
 道の果たての
    遠白とほしろ
  夕暮れてなほ
     光あるらし




皇太子殿下お歌

雲の
 太陽の光は
    いできたり
  富士の山はだ
     赤く照らせり




皇太子妃殿下お歌

池の面に
 立つさざ波は
    冬の日の
  光をうけて
     明かくきらめく




文仁親王殿下お歌

イグアスの
 蛍は数多あまた
    光りつつ
  散り交ふ影は
     星の如くに




文仁親王妃紀子殿下お歌

早春の
 光さやけく
    木々の間に
  咲きそめにける
     かたかごの花




正仁親王殿下お歌

父君に
 夜露の中を
    み供して
  み園生を行けば
     蛍光りぬ




正仁親王妃華子殿下お歌

大記録
 なししイチローの
    その知らせ
  希望の光を
     子らにあたへむ




崇仁親王妃百合子殿下お歌

雪はれし
 富良野の宿の
    朝の窓
  ダイヤモンドダストの
     きらめき光る




憲仁親王妃久子殿下お歌

北極の
 空に色づく
    オーロラの
  光の舞ふを
     背の宮と見し




承子女王殿下お歌

黄金わうごん
 光り輝く
    並木道
  笑顔の友の
     吐く息白く




典子女王殿下お歌

葉の上に
 ぽつりと残る
    雨粒に
  雲間より差す
     光ひとすぢ




お歌について

御製 天皇陛下のお歌

木漏れ日の光を受けて落ち葉敷く小道の真中まなか草青みたり

 吹上御苑内の小道を御散策の折光が木々の間から差し込んでいる所には草が青く生えている情景をご覧になって詠まれた御製である

皇后陛下御歌

君とゆく道の果たての遠白とほしろく夕暮れてなほ光あるらし

 御成婚五十年をお迎えになった昨年四月頃のお作 暮れなずむ皇居内を陛下と御散策された折の印象を詠まれている




皇太子殿下お歌

雲のに太陽の光はいできたり富士の山はだ赤く照らせり

 皇太子殿下は平成二十年の夏富士山に御登りになりました このお歌はその際眼下に広がる雲海からのぼる御来光を御覧になりその陽の光が富士山の山はだを燃えるように赤く染める情景に感動されてお詠みになられたものです

皇太子妃殿下お歌

池の面に立つさざ波は冬の日の光をうけて明かくきらめく
 妃殿下は日頃より赤坂御用地のお庭をお歩きになることを日課になさり楽しみにされていらっしゃいます このお歌は穏やかな冬の日の午前中に御散策にお出になられた折に静かなお庭にある大池に立つさざ波が日の光を受けて殊の外美しくきらきらと瞬き輝く様子




にお心を動かされてお詠みになられたものです

文仁親王殿下お歌

イグアスの蛍は数多あまた光りつつ散り交ふ影は星の如くに

 平成十年秋篠宮同妃両殿下にはアルゼンチン国を公式訪問され滝で有名なイグアスにもいらっしゃいました ご宿泊のホテルで夜に散策された折日本の蛍より大きな光を放つ蛍を多数ご覧になりました 秋篠宮殿下はその光景があたかも澄んだ空に瞬く星のようにお感じになりそのことを想い起こされてこのお歌をお詠みになりました

文仁親王妃紀子殿下お歌

早春の光さやけく木々の間に咲きそめにけるかたかごの花




 三年前天皇皇后両陛下とご一緒に秋篠宮ご一家は御料牧場にご滞在になりました。寒さが少し残る三月下旬春先のさわやかな光に照らされた林の中を皆さまで散策された折落ち葉のところどころから可憐なカタクリの花が咲きはじめていました 秋篠宮妃殿下はその時の様子を懐かしく想い起こされてこのお歌をお詠みになりました

正仁親王殿下お歌

父君に夜露の中をみ供してみ園生を行けば蛍光りぬ

正仁親王妃華子殿下お歌

大記録なししイチローのその知らせ希望の光を子らにあたへむ

 大リーグマリナーズイチロー選手の九年連続二百本安打の新記録のニュースを聞いてとのことです




崇仁親王妃百合子殿下お歌

雪はれし富良野の宿の朝の窓ダイヤモンドダストのきらめき光る

 かなり以前北海道富良野にスキーに行かれた時雪がやんだ朝ホテルのお部屋から眺めた景色を詠まれたものであります

憲仁親王妃久子殿下お歌

北極の空に色づくオーロラの光の舞ふを背の宮と見し

 殿下とグリーンランドご訪問の際ご覧になったオーロラのことを詠まれたとのことです

承子女王殿下お歌

黄金に光り輝く並木道笑顔の友の吐く息白く




 早稲田大学のいちょう並木の光景をお詠みになったとのことです

典子女王殿下お歌

葉の上にぽつりと残る雨粒に雲間より差す光ひとすぢ

 庭に咲くあじさいの葉に残っていた雨粒が太陽の光に輝いた時のことをお詠みになったとのことです


「大いなる秋田」東京公演






最終更新日  2010年01月19日 02時16分50秒
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2010年01月01日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

謹賀新年

新年の御祝儀めでたく申し納め候
先以て高堂益々御多祥お変りなく御超歳なされ大慶に存じ候
また客歳は一方ならぬ御厚誼を辱うしありがたく謝し奉り候
猶本年も倍旧の御眷顧賜りたく伏して願上げ候

 平成廿二年元旦 川村賢人




天保暦十一月十七日 静御前吉野で捕縛 霜月 雪下りて麦出づる

 正月と云ふことで宮内庁天皇皇后両陛下のお歌より天皇皇后兩陛下が平成廿一年にお詠みに成つたお歌を



御製ぎょせい 天皇陛下のお歌

 結婚五十年に当たり皇宮警察音楽隊の演奏を聞く

我がいも
 過ごせし日々を
    顧みて
  うれしくも聞く
     祝典の曲




 カナダ訪問

若き日に
 旅せしカナダ
    此度こたび来て
 新しき国の
     姿感じぬ




 即位二十年の国民祭典にて

日の暮れし
 広場に集ふ
    人と聞く
  心に染むる
     太陽の国




 御所の庭にて

取り木して
 土に植ゑたる
    やまざくら
  生くる冬芽の
     姿うれしき




 即位の頃をしのびて

さば
 如何におぼさむ
    ベルリンの
  壁崩されし
     後の世界を




天皇陛下の御製について

 第一首
 両陛下の御成婚五十年に当たる平成廿一年四月十日 両陛下は奉祝行事の続く中宮内庁庁舎前の記帳所にお出ましになり團伊玖磨氏がご結婚の際に作曲した祝典行進曲等を記帳者と共にお聴きになった この御製はその折の事を詠まれた物

 第二首
 天皇陛下には昭和廿八年エリザベス女王陛下の戴冠式に御出席の途次カナダ国を訪問された この御製は今年の七月五十六年ぶりに再訪されたカナダでの御印象を詠まれた物

 第三首
 この十一月十二日天皇陛下の御即位二十年を祝う国民祭典が皇居前広場で催された 両陛下は午後六時半過ぎに二重橋にお出ましに




なり多くの人の奉迎に提灯でお応えになり男性音楽隊エグザイルが歌う奉祝曲太陽の国をお聞きになった この御製はその時の事を詠まれた物

 第四首
 天皇陛下は昨年庭園課の職員に教えられながら初めて山桜の取り木をなさったが成功しなかった 今年は十本の取り木を試みられそのうち二本は土に植えられしっかりした冬芽を宿し生きている事を示している この御製はこの事を詠まれた物

 第五首
 昭和天皇が崩御された年の十一月ベルリンの壁が崩壊し世界は大きく変わってきた この御製は昭和天皇が御在世ならばこの事についてどう思われただろうかと即位の年に起きた大きな出来事を振り返って詠まれた物




第六十四回国民体育大会 新潟県

地震なゐによる
 まが重なりし
    これの地に
  人ら集ひて
     国体開けり




第六十回全国植樹祭 福井県

生徒らの
 心を込めて
    作りたる
  鍬を手に持ち
     苗植ゑにけり



皇后陛下御歌みうた

 カナダ訪問

始まらむ
 旅思ひつつ
    地を踏めば
  ハリントンレイクに
     大き虹立つ




 宇宙飛行士帰還

夏草の
 茂れる星に
    還り来て
  まづその草の
     香を云ひし人




 御即位の日 回想

人びとに
 見守られつつ
    御列おんれつ
  君は光の
     中にいましき




皇后陛下の御歌について

 第一首

 七月カナダ国を訪問された天皇皇后両陛下はオタワに到着されると時差調整を兼ねて週末をケベック州にある首相の夏期別荘であるハリントンレイクで過ごされた この御歌はこの地に到着された日の夕方の光景を詠まれた物

 第二首

 四ヶ月半に及ぶ国際宇宙ステーションでの長期滞在を終えて無事に帰還した若田光一宇宙飛行士が帰還直後の記者会見でハッチが開いて草の香りがシャトルに入って来た時地球に迎え入れられた気がしたと語った この御歌はその事を詠まれた物





 第三首

 平成二年十一月天皇陛下の即位の礼が執り行われ正殿の儀に続き祝賀御列の儀に臨まれた両陛下は柔らかい秋の日差しの中十万人を越す人々の歓迎をお受けになりながら赤坂御所までオープン車でお帰りになった その時の陛下の御様子を思い出されて詠われた御歌である



女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2010年01月04日 00時17分22秒
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2009年11月16日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦九月卅日 長月 地はじめて凍る

創業百年以上の老舗二万社超える 最古は金剛組
 東京商工調べは十二日創業百年を超す老舗企業が全国で二万千六十六社存在するとの調査結果を発表した 国内最古の企業は敏達天皇七年創業で寺社建築の金剛組で千四百三十一年の歴史を持つ
 創業千年を超す企業は八社あり商工調べは生き残ってきた企業は身の丈にあった経営や従業員重視など日本型経営の長所が見られると分析している
 金剛組は聖徳太子が四天王寺建立のため百済から招いた宮大工が始祖という 平成十八年に倒産したが大手の建設会社の傘下で再出発した 二番目に古いのは生花で知られる用明天皇二年創業の池坊華道会 以下文武天皇九年に創業した旅館の西山温泉慶雲館元正天皇三年創業の城崎温泉の旅館古まんが続く




 創業百年超の企業は調査対象の約一分でうち明治以降に創業した企業が約八割二分を占めた 地域別では近畿の四千六百十八社が最多で業種別では卸売業小売業が九千九百六十社で最も多かった
 平成廿一年八月十三日 午後五時零分 夕刊富士

創業百年以上の老舗二万社超ゆる 最古は金剛組
 東京商工調べは十二日創業百年を超す老舗企業が全国にて二万千六十六社存在するとの調査結果を発表せし 国内最古の企業は敏達天皇七年創業にて寺社建築の金剛組にて千四百三十一年の歴史を持つ
 創業千年を超す企業は八社あり商工調べは生き残りてこし企業は身の丈なりし経営や従業員重視など日本型経営の長所が見らると分析したる
 金剛組は聖徳太子が四天王寺建立のため百済より招きし宮大




工が始祖といふ 平成十八年に倒産せしが大手の建設会社の傘下にて再出発せし 二番目に古きは生花にて知らるる用明うへ二年創業の池坊華道会 以下文武天皇九年に創業せし旅館の西山温泉慶雲館元正うへ三年創業の城崎温泉の旅館古まんが続く
 創業百年超の企業は調査対象の約一分にてうち明治以降に創業せし企業が約八割二分を占めし 地域別にては近畿の四千六百十八社が最多にて業種別にては卸売業小売業が九千九百六十社にて最も多かりし
 平成廿一年八月十三日 午後五時零分 夕刊富士

創業百年以上の老舖二萬社超える 最古は金剛組
 東京商工調べは十二日創業百年を超す老舖企業が全國で二萬千六十六社存在するとの調査結果を發表した 國内最古の企業は敏達天皇七年創業で寺社建築の金剛組で千四百三十一年の歴史を持つ




 創業千年を超す企業は八社あり商工調べは生き殘つてきた企業は身の丈にあつた經營や從業員重視など日本型經營の長所が見られると分析してゐる
 金剛組は聖徳太子が四天王寺建立のため百濟から招いた宮大工が始祖といふ 平成十八年に倒産したが大手の建設會社の傘下で再出發した 二番目に古いのは生花で知られる用明天皇二年創業の池坊華道會 以下文武天皇九年に創業した旅館の西山温泉慶雲館元正天皇三年創業の城崎温泉の旅館古まんが續く
 創業百年超の企業は調査對象の約一分でうち明治以降に創業した企業が約八割二分を占めた 地域別では近畿の四千六百十八社が最多で業種別では卸賣業小賣業が九千九百六十社で最も多かつた
 平成廿一年八月十三日 午後五時零分 夕刊富士


女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年11月20日 00時58分26秒
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2009年11月06日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦九月廿日 鳥羽城南宮祭 長月 小雨時々降る

十一月に入り冷え込んできたので寒さに関する秋田弁を幾つか

【しゃっけ】冷たい
【がっぱ】 スキー板の裏にくっ付いた雪
【たろんぺ】つらら

昔のスキー板は裏が木の地肌で蝋を塗って滑らせてゐた 滑ってゐるうちに蝋が剥がれてくる 剥がれた所に雪がくっ附く ひどくなってがっぱりへばり付いた雪をがっぱと言ふ

 大巨獣ガッパ



女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年11月10日 00時53分55秒
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2009年11月03日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦九月十七日 満月 伊勢神宮新嘗祭 明治節 長月 小雨時々降る

平成二十一年十月三十一日 伊藤博文が揮毫の萩焼茶碗

明治節
めいじせつ
めいじぶしにはあらず
明治天皇御誕生日
天保暦九月二十二日
西暦十一月三日

 明治時代は天長節であったが崩御の後明治節として祭日となった

 明治節



女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年11月07日 01時59分20秒
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2009年10月13日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦八月廿五日 葉月 菊の花咲く

 石川遼も宮里藍も五輪の夢広がる

君が代は千代に八千代にさざれ石の巌となりて苔のむすまで

さざれ石は小さい石 巌は岩の穂で高く突き出た大きな石
文徳天皇の皇子惟喬親皇に仕えた藤原朝臣石位左衛門は今の岐阜県伊吹山の麓でさざれ石を見付けこれは珍しい石目出度い石であると見たまま感じたままを詠んで奉った歌が

わが君は干代に八千代にさざれ石のいわをとなリて苔のむすまで

の一首である この歌は古今集巻七賀の歌に採録された
平安時代に既に歌われていた君が代は鎌倉時代以降になって神




事や宴席の最後に歌われる祝歌として一般に広がり江戸時代に至ると物語御伽草子などの文芸浄瑠璃謡曲などの芸能にも登場するようになった
このように人々に歌われるうちにいつしかより語感の澄んだ君が代はと変わり平安後期から鎌倉初期に広く歌われていた和歌漢詩を集めた和漢朗詠集には現在の形で登場している

 君が代



女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年10月14日 02時09分26秒
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2009年09月28日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦八月十日 御成敗式目制定 葉月 虫かくれて戸を閉ざす

世界で一番短い会話と言はれてゐるのが秋田弁の
「どさ」
「ゆさ」
標準語で言ふと
「どこへ」
「風呂屋へ」
だがしかし秋田弁には更に短い会話がある
「け」
「く」
標準語で言ふと
「食べなさい」
「食べるよ」
 秋田音頭



女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
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   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年09月30日 00時04分18秒
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2009年09月21日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦八月三日 風の盆 葉月 玄鳥去る

九月十五日は敬老の日である
これは奈良時代の初めの養老の滝伝説に起源を持つ

 養老孝子傳説

昔元正天皇の御時美濃国に貧しく賎しき男ありけるが老いたる父を持ちたり
この男山の木草を取りてその値を得て父を養ひけり
この父朝夕あながちに酒を愛し欲しがる
これによりて男なりびさこといふものを腰につけて酒を沽る家に行きて常にこれを乞ひて父を養う

ある時山に入りて薪を取らむとするに苔深き石に滑りてうつぶしまろびたりけるに酒の香しければ思はずにあやしくてそのあ




たりを見るに石の中より水流れ出づることあり
その色酒に似たり
汲みてなむるにめでたき酒なり
うれしくおぼえてそののち日々にこれを汲みてあくまで父を養ふ

時に帝このことを聞こしめして霊亀三年九月にそのところへ行幸ありて御覧じけり
これすなはち至孝のゆゑに天神地祇あはれみてその徳をあらはすと感ぜさせ給ひてのちに美濃守になされにけり
その酒の出ずる所を養老の滝とぞ申す
かつはこれによりて同十一月に年号を養老と改められける

十訓抄 中巻 巻六 第十八話

 吉田拓郎 老人の詩




女性天皇と女系天皇の違ひ
愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年09月21日 16時29分10秒
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2009年09月14日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦七月廿六日 二十六夜待 文月 せきれい鳴く

かつて我が国には四千を超える日本酒の蔵元があったが今は千四百まで減ってしまった
日本酒の消費量も同じく三分の一に減った
日本人ほど自国の文化を大切にしない民族はゐないのではないか

一年に一人当たりで飲む量をフランス人のワインそしてドイツ人のビールと較べると

 ドイツ人  ビール 百二十一リットル
 フランス人 ワイン  六十三リットル
 日本人   日本酒    六リットル

ペニーレインでバーボンを



女性天皇と女系天皇の違ひ
 愛子内親王殿下は男系女子なれば民間男子との間に設けられし御子様は「女系」にも「男系」にもあらず

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

 從ひて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するや否や」にはあらず「男系天皇を放棄するや否や」なり






最終更新日  2009年09月15日 00時19分29秒
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2009年09月04日
カテゴリ:歴史 傳統 文化

天保暦七月十六日 大文字燒 藪入り 盆踊り 文月 のぎみのる

 奉公人が年に二回一月十六日と七月十六日に仕事を休んで實家に歸る事を藪入りと言った

三遊亭金馬 藪入り 一
三遊亭金馬 藪入り 二
三遊亭金馬 藪入り 三

  平成廿一年 九月三日

 近藤孝司 ベシュケ ベニスの謝肉祭 を聽き乍ら



女性天皇と女系天皇の違ひ
 愛子内親王殿下は男系女子なので、民間男子との間に設けられた御子様は「女系」でも「男系」でもない。

           男┌女…雜系女子
           ├┤
          ┌女└男…雜系男子 男    ┌女…雜系女子
                   ├────┤
(神武天皇)   女┌女…男系女子=愛子内親王└男…雜系男子
         ├┤├┤
神倭伊波禮毘古命┌男└男└男…男系男子=悠仁親王 ┌女…男系女子
   │    │  │        ├────┤
   │    │  │┌男…雙系男子 女    └男…男系男子
   ├────┤  ├┤
   │    │  │└女…雙系女子
   │    │  │
多多良伊須氣餘理└女┌女┌女…女系女子
         ├┤├┤
         男└男…女系男子
          
          └男┌女…雜系女子
           ├┤
           女└男…雜系男子

 從つて今次の皇室典範改正問題の論點は「女系天皇を容認するか否か」ではなく「男系天皇を放棄するか否か」である。






最終更新日  2009年09月06日 08時48分13秒
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