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喜文治の「自分のあやし方」

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2019年09月11日
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昔  

貧しくて  娘を  売ったり  幼な児を  丁稚に  出したり

年寄りを  山に  置き去りに  したりした  悲話が  あったとか

或いは  隣国と  面子だ  領地だ  利権だと  争い

農民達まで  殺し合いに  巻き込まれ  辛い思いを  したとか

江戸に  徳川幕府が  開かれ  隣国による  戦は  治まったが

貧しさは  いたる所で  続いていた

その安定した  時代も  江戸の  終わり頃  外国が  接して来て

外国との  新たな  戦争が  起こり  始めた

日清  日露  第一次  第二次と  戦争は  断続的に  起こった

当時  それなりの  理由も  有ったの  でしょう

しかし  何万  何十万  何百万の  生命が  失われ

その数  以上の  悲話が  延々と  繰り  広げられた

そして  今も  人間同士の  競争や  小競り合いは  有るものの

その間  日本人の  魂は学び  発展し  成長し  生命を  失う事は

  滅多に  無くなって  来た

勿論  自分は  体験して  いないのだ  けれども

DNAなのか  遺伝なのか  歴史の  学びなのか  分からないが

争わない  魂に  変って  来たのでは  ないだろうか

その時代  時代の  其々の魂は  そうするしか  無かった

しかし  時代と供に  魂が徐々に  成長したのでは  ないだろうか 

辛い事  苦しい事  悲しい事を  その度  乗り越えて

現在の  魂が  引き継いで  いるのでは  ないだろうか

日本人は  それ等を  踏まえて  現在が  あるのかも  しれないね

しかし  今現在でも  面子だ  領地だ  利権だと  争う魂で

生き  続けている  国々の  多い事か

それは  地獄を  餓鬼を  畜生を  阿修羅を  体験し  乗り越えて  

今この  人間界で  日本人が  引き継いで  いるのかも  しれない

また  戻るの  戻りたいの

もう  卒業させて  頂き  お浄土に  生まれ  変わりたいなぁ

そう  思う  今日この頃  だけど

自分で  考えている事  心で思っている事  実際の  言葉や  行動は

まだまだ  お浄土へ  生まれ変われる  レベルじゃ  無いよねぇ



人間塾 自分のあやし方 喜文治

南無阿弥陀仏とは、阿弥陀仏様に自分の一切をお任せし、清貧に生きると言う事。
貧は到達しているんだけれども、清がなかなか難しく、未だに道筋が観えません。

三途の川が見えたり、閻魔裁判所が見えれば、間違いなく六道のいずれかに、
生まれ変わる事となるとか? それは厭だけれども、清貧は難しいねぇ~。
自分の行いに対しての懺悔も足りないし、感謝もまだまだ足りないよねぇ~。



  

 

      




  
  








  

  








最終更新日  2019年09月11日 04時38分36秒
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Re:「 魂の成長 」(09/11)   タミ103 さん
 解らない あの世のことは 適当に   

適当、表現は悪いが、あまり考えていないかも知れません
人に迷惑を掛けないように、少し余裕があれば社会に貢献、その程度
(2019年09月11日 06時32分07秒)

Re[1]:「 魂の成長 」(09/11)   喜文治 さん
タミ103さんへ
第一に自分優先、人様にご迷惑をなるべくかけない為!
更に、余裕があれば、人様に! それで充分だと思いますよ。
何十年、熱心に宗教していても、出来ない人の多い事、多い事。 (2019年09月11日 07時46分12秒)


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