韓国の龍の日記

全1429件 (1429件中 1401-1429件目)

< 1 ... 24 25 26 27 28 29

• 小椋佳「夢追い人」

  疲れると小椋佳を聞きたくなる。日本人にしっとりくる詩ときばらない深い声が体に沁みる。この「夢追い人」は布施明に提供した「シクラメンのかほり」が大ヒットしたすぐ後に出たアルバムで、ニューヨークでの録音。ご本人も第一勧銀のニューヨーク支店に勤務されていたんじゃなかったかな。小椋佳というと叙情的な詩と親しみやすいメロディーの融合がいいんだけど、この「夢追い人」は叙情的な詩と星勝、安田裕美の曲が奇妙に融合して新境地なんだなあ。しょっぱなの「いまさら～イメージ」ではいきなり外人女性コーラスで「イ～マ～サ～ラ～、ジョウカノチョノニ～、アショブチョ～チョヲ～、チョラ～エ～ル～ア～ミ～モナ～イ～」と来てぶったまげる。そして曲後半で一瞬曲調が変わって小椋さんが「い～つの日か～いまさらだけどと～言いながら～」とすごくさりげなくヒーロー登場という感じで一節歌ってまた外人女性に。すんげえ、かっこいい。あと、「思い込みPartI」「思い込みPartII」の詩、これまたすんごくいい。「夢追い人とだまされ屋」では夢追い人を「実はいちばん大事な人」で「君になれるか？君にできるか？」と歌うところ、夢を忘れない小椋さんだから歌える歌だと思うし、僕も夢を心の片隅に持ち続ける大人でありたいと思う。

  2005年03月20日

  コメント(2)

• 人の名前のついた魚

  一昨日、センソンクイ（焼き魚）を食べに行った時に教養のある年上のローカルスタッフから教えてもらったこと。魚の中に人の名前のついた魚がある。イム・ヨンスがそれ。それを注文した。おいしかった。壁のメニューには、イ・ミョンスと書いてあった。イム・ヨンスは漢字で書くと、林延壽（辞書にそう出ていた）。林はリムだけど語頭ではRが脱落してリがイになるので、イム。イ・ミョンスは間違いなんだけど漢字で書くなら李明壽かな。これも李はリがイ。ハングル文字では左の子音に右（＋下）に母音、そして言葉によっては下にパッチムと呼ばれる子音が１つ又は２つついて一文字を形成。で、パッチム（子音）と次の文字の母音がリエゾンすると、イム・ヨンス→イムョンス→イ・ミョンスという間違いになる。ご託が多くなってしまったが、あとで辞書で調べたらイム・ヨンスはほっけのこと。昔、ほっけ獲りの名人が林延壽さんで、この人ほどほっけを沢山獲れる人は後にも先にもなかったので、ほっけにイム・ヨンスとの名前をつけたそうだ。よく新星に発見者の名前をつけるけど、魚に捕獲名人の名前をつけるってのは面白いですね。

  2005年03月18日

  コメント(0)

• 尾崎豊トリビュート「Green」

  昨今の韓流ブームで忘れ去られているけれど、韓国の人の心には「恨」（ハン）がある。このハンは「うらみ」ではなく、「強く揺さぶられる心」と理解した方がいい。韓国人に受ける日本の歌手といえば、長渕剛、尾崎豊。彼らの音楽には「恨」があるそうな。僕は長渕は知ってるけど、尾崎は若すぎてよく知らなかった。「夜の校舎、窓ガラスを割って歩いた」ってかっこいいけどさあ、僕らの世代がそれやったら先生から往復ビンタ喰らうんだよ。根性焼きはすごいけど、若造があんまり粋がってるんじゃねえや、とも思っていた。ところが、結局僕は食わず嫌いでした。韓国人の今年29歳になる部下が暇さえあれば車で尾崎を聞いてるんで、僕も一緒に聞いているうちに尾崎のファンになりました。尾崎で好きな歌：米軍キャンプ、ふたつの心、ドーナツショップ、FIRE。でもね、若くして死んじゃいけない。老いぼれるまで生きてこそ人間ぞ。そして尾崎は永遠の偶像になった。

  2005年03月16日

  コメント(6)

• 独島・竹島問題

  今独島・竹島問題が喧しい。今朝の韓国TVニュースでは、抗議の為に指を詰めた韓国人や小泉首相の写真焼き払いの映像が流れ、日本での小泉首相のインタビューの模様も放映されていた。そうなると韓国内は騒然かというとそうでもない。私は地下鉄通勤で、結構混む時間帯に乗っている。本を読むスペースもなければiPodで韓国語のリスニングをしているが、きょうはちょっと隙間があったので「電車男」で傾いた心を均衡点に戻すために身体が渇望している安岡師の本を読もうと勇んだけれど、「いや待てよ。こんな時に私は日本人ですって宣伝するように本を読むのは危ないんじゃないか。」との想いが一瞬頭を掠めるも、「ええい、ままよ」と本を開いたが、特に何事もなかった。太田（テジョン）に出張したお昼、カルグクスの店で私と代理店の日本人１，韓国人１で食事、近くに韓国人ばかり４人のグループがあり、「日本語で話しするのありかな」と思ったが、日本語で喋らなければ会話ができないので、敢えて独島・竹島の話題は出さず会話を続けたが特に問題なし。その後、車の中で僕ら３人だけになったので韓国人の彼（３０歳ちょうどくらい。日本で１年ほど勤務経験あり、日本語上手）に島根県の竹島の日制定の動き、韓国の人達を刺激してまずいの？と聞いてみたところ、政治家やマスコミの対応と若い韓国人の受け止め方は別。また同じ若い韓国人でも政治の話は政治の話、仕事は仕事、で、たとえば竹島には反対でもソニーは好き、といったものです、とあっさりしている。もちろん個人差ある話だけど。やっぱり韓国にいるとこういうことでへたしたら殴られやしないかと、大勢の人の前では大声で日本語を喋らないようにしよう、とかの自重精神は出てくる。一方、マスコミの取り上げ方からすると、日本でもそういう韓国マスコミの過敏反応をTVでみて「せっかくの韓流ブームに冷や水を浴びせる」と受け止める向きもあるだろうが、それは全体の一部であって僕の周りでは独島・竹島問題にも関わらず、普段と同じく時が流れている。あえて今竹島問題を持ち出すのも日本側の政治的意図なら、それに激しく反応するのも昔から変わらぬ韓国側の政治的意図だろう。日本側の政治的意図としてはジャーナリスト田中宇氏のWEB記事"http://www.tanakanews.com/f0301.taiwan.htm"が僕には説得力を感じさせられる。それはそれとして、仕事して生活する韓国の人達がいて日本人の僕がいる。

  2005年03月15日

  コメント(8)

• 「電車男」（新潮社）

  「電車男」読み終えた。何というか、深く情を揺さぶられた。匿名の人達の集まる掲示板の場で、これだけ一体化できるのかと感動した。やはり電車男の人徳もあるのだろう。情が揺さぶられるとそれを中和しないと気持ちが不安定になるので、逃げ込むように読みかけの安岡正篤に戻った。

  2005年03月15日

  コメント(4)

• 「電車男」（新潮社）と小椋佳「残された憧憬」（ﾎﾟﾘﾄﾞｰﾙ）

  同期入社でﾁﾝｸﾞｰのK君が期せずして韓国駐在になり、彼から「電車男」の紹介受け本を頂戴し、早速読んでいる。私などが紹介するよりも日本のみなさんの方がよく知っているだろう。読み進んで、会社入社時の85年に繰り返し見た大林宣彦監督「さびしんぼう」の胸キュン初恋追体験からいつのまにか自分が遠くかけ離れたところに来てしまったことを実感した。こういう時の変な癖で、自分が若いときに聞き慣わした音楽のストックの中から、自分の大きく揺り動かされた気持ちにまつわる音楽を選んで聴く…。今回は小椋佳「残された憧憬～落書」だった。このレコードが初めて世に出たのは74年7月とあるからかれこれ31年経とうとしている。このアルバムには「落書I」から「落書IIIV」迄の短編随想の間に「白い一日」「飛べない蝙蝠」「野ざらしの駐車場」等の有名曲が入っている他、有名ではないが小椋佳の情景がまざまざと浮かぶ詩と星勝の洒落たサウンドが融合した「ひときれの青空」「糸杉のある風景」が入っていて、僕にとっては小椋佳のベストアルバム。まだこのとき小椋氏は30歳になるかならないかだったはずだが、そこで歌われるのはまぎれもない中年サラリーマン的心情。私がこれを聞いていたのは中学～高校生の時でわかったような気になっていたが、40代になり名実共に中年の仲間入りした今、実によくわかる。そして30歳そこそこの若さでこういう境地に達していた小椋氏の早熟というかイメージングの妙というか、或いはいろいろ疑問を持ちながら駆け抜けてきたからぼんくらの僕よりもずっと早くこういう気持ちになったのだろうかと、とにかく驚かされる。このアルバムの表紙は白い光を浴びた淡い少女の絵。「白い一日」はもちろん、「落書」その他の楽曲にも少女が繰り返し出てくる。かつて若かりし頃にもっていた理想や夢を、ずっと持っていたつもりが、いつの間にか世俗の塵にまみれ大人になるに連れて掌から砂をこぼすようになくしてしまっていた。少女への憧れ、地中海への憧れ、辛うじて掌に残ったひときれの青空…、そういう青年時代から変わらず自分の内に残っているものを梃子に、若き日の理想と夢を呼び覚まそうという気持ちが湧き起こるも、結局実行に踏み出せない自分がいる、実行したとしても同じような顔と声で同じようなことを喋っている自分が透視できてしまう…。そういうやり場のない静かな絶望感。それを感じることが大人になることだろうと僕は思っていた。そして、世の中を変えられないにしても、こういう静かな絶望感をもっている＝一片の良心を持ち続けることは、自分の出世や金儲けだけに汲々とよりも男としてずっとましな生き方だろうと思っていた。しかし、この時から30年経ち、思った以上に静かにだが大きく世の中も変わった。社会党政権もできた、小泉さんなんていう昔だったら傍流であったはずの人が旧来のメインストリームたちを「抵抗勢力」と呼ぶ時代。ダイエーや西武がこうなるとは思いもしなかった。何より小椋氏自身だって、第一勧銀を辞め東大に学士入学して哲学を勉強した後、今はミュージカル等、昔からの夢だったはずの多彩な音楽活動にますます活躍の幅を拡げている。「残された憧憬」の時には、疑問には思っても盤石すぎて、自分一人の良心ではどうにもならないだろうという無力感に強く支配されていた旧来の「強く確固たるもの」が、いつのまにかなくなっていた。そして、個々の人たちは権力に遠くても、同志がネットでリンクしあえば小さな自分の力でも流れに棹さしたり一石を投じることができる、そういう世の中に気がつけばなっていた。「電車男」はそういう時代の象徴であり、「残された憧憬」に綴られた思いは解き放たれて檻を出られる。世の中は変えられる。そして僕ら、特に今現在権力や金を持たざる者たちは、老いも若きも失うものはない。いい時代になった。

  2005年03月13日

  コメント(0)

• 安岡師と細木数子

  細木数子が安岡師のことをよくTVで話してるというので、気になってgoogleで安岡正篤を検索したら、謎が解明できましたので私の解釈と共にここで申し上げます。安岡師は奥さんを病気で亡くされた後、20年近く経った1983年に86歳で細木数子さんと再婚されていました。そして再婚された同年に安岡師は逝去されました。安岡師の遺族の方は細木さんを告訴したそうです。これをどう解釈するか。細木さんは安岡師と出会って、それまでやっていた占術を安岡師の易の学識によってより深く広がりのあるものにできた。それはTVで繰り返し語っているようですし、心の底からの本音でしょう。一方、安岡師は学識豊かで人格高潔な方です。それは著書を読めばすぐに判る。表面だけ飾るような人ではない。なので、女性の色香に惑わされる人では断じてないです。安岡師は、三国志の諸葛孔明と同様、天体の運行を見てご自分の死期を悟られていたでしょう。そして、細木さんも、安岡師と再婚された年は大殺界に当たっていたので、良くないこと＝安岡師の死が起こることは承知の上で、その最期に師と弟子としての深い契りを交わしたいという思いに突き動かされて「大殺界、それでも」と安岡師と結婚されたのでしょう。安岡師もご自分の死期を悟り、且つ細木さんの想いも十全に理解された上で86歳というご高齢であえて再婚されたのだろうと推測します。このお二人にとって結婚とは公然と一緒に暮らすための認証ではなく、あえて言えばシンボリックな意味合いしかなかったろうと思います。よく高齢の有名人と結婚して、その人にあやかって自分も有名になりたい人や、遺産狙いとかありますが、細木さんの場合ご自分も既に有名人であり、また安岡師は人間的にすばらしいが決して大金持ちではなかったはずですから遺産狙いでもなく、純粋な師弟愛、或いは自分の生きるべき生を全うするためのやむにやまれぬ決断からの再婚だったと思います。安岡師、もっと多くの日本人に知られるべき人、その人の名を現在時の人でもある細木さんが尊敬と共に口に出す。TVを見た多くの日本人が細木さんの尊敬する安岡師ってどんな人だ？と関心をもつ。中にはこれがきっかけで安岡師の本に手を伸ばす人も出てくるかもしれない。だとしたら、それが正解なのです。安岡師と細木さんとの再婚は、お二人の間で正解だったことは無論、日本人にとっても良い方向に一歩を踏み出すきっかけつくりの大事だったと言えるでしょう。

  2005年03月11日

  コメント(11)

• 韓国語

  韓国では意外なほど日本語のできる人が多い。仕事柄（ｴﾚｸﾄﾛﾆｸｽ関係の部品・材料の輸入販売会社）三星やLGやその系列会社の購買部の人達と接することが多いが、この人達は日本から部品・材料を調達することも多いため、価格・納期交渉を有利に進める為にも日本語ができた方がよく、社命で数ヶ月缶詰になって日本語研修を受けて上手になる人も多い。また、高校生や大学生の時に第二外国語で日本語選択をした人、「学院（ﾊｸｳｵﾝ）」と呼ばれる、語学予備校というのか、日本で言えばNOVAとかｱﾋﾞﾊﾞとかで１～２年勉強した人とか、交換留学生で日本に半年～１年いましたとか、いろいろ。もちろん町を歩いていて石を放れば日本語上手にぶつかるという程じゃない。やっっぱり「僕の仕事の行動半径の中で接する方々の中では」という前提付き。英語の方は、日本の町を歩いていて英語のできる人に遭遇する割合と同程度かな。だから韓国で韓国の人とコミュニケーションを取るためには英語同士でっていうのはすごく稀で、相手に日本語を話してもらうか、こちらが韓国語で話すか、通訳に入ってもらうかのいずれか。しかし営業会社に駐在していていつまでも日本語に頼っていると、先方の購買部長さんから「私があなたの製品を買う方なのに、どうして買ってもらう方のあなたがハングルを勉強しないで私が日本語を喋るんですか？」と流暢な日本語で言われたりして立場上辛く反省したがやっぱり勉強しなかったので事態は改善せず。昨年の４月から「学院」で毎週土曜日1.5時間ずつ個人レッスンを受けるようになった。１年経とうとする今２冊目のテキストの半分まで進んだけど、一日に数十万個の脳細胞が死滅しているこのモリ（頭）では授業が終わったそばから忘れている。「これじゃいかん。語学は耳から」と思い、この間AppleのiPodを買って今まで習ったところのスキットと練習問題をCDからこれに移して通勤の一部の時間を割いて聞いている。でも安岡正篤の本も読みたいし、家に帰れば酒も飲むし、音楽も聴くし・・・と中年おやじはやることが多いので、本当に上達するのか甚だ疑問な今日この頃なり。

  2005年03月10日

  コメント(6)

• 安岡正篤「禅と陽明学　上」（プレジデント社）

  まだ途中だけど相変わらず安岡正篤を読んでいる。第９集まである人間学講話シリーズの最終集。ヨガ－古代インド宗教－釈迦仏教－大乗・小乗仏教－中国への仏教伝来－儒教・老荘と仏教との交流－儒教・老荘と易、禅の共通性・・・というあたりまででまだ上巻の真ん中。本題の禅と陽明学に辿り着くまで、あとどういう道程を辿るのだろう？本源から説き起こす壮大なスケール、すごい学識。そしてのその学識が腹に落とし込まれていて、まさに六中観の「腹中書」の実践だ。人間の脳細胞の成長・分化は20歳少し前でピークに達し、あとは一日何十万個という単位で死滅していくばかりと昔本で読んだことがある。この自然の摂理に抗えないならば中年たる僕にできることは、過去の経験、見た映画、読んだ本、聞いた音楽、友達の言葉、先輩からの教え、その他今まで40数年間生きてきた全ての体験を記憶している個々の（少なくなっている）脳細胞同士をできるだけ重層的・有機的に結合させて、今現前に起こっている現象や事実や問題に中年おやじとしての総合的な光を当てて判断したり、対応行動を起こすことだろう。簡単に言えば「年の功」。それを信じなければ若者には負けていくばかりである。本書の中での「易」に関する部分で、易とは陰陽相対理法である、成長・分化は陽＝儒教思想、統一含蓄は陰＝老荘思想である、との明解な説明があった。まさに成長する若者たちは陽。ただ、成長、分化するばかりでは次第に疲労し根元から遠ざかりしまいには破滅する。そうならない為には統一して内に含蓄する働きがなければ永続しない。中年おやじとしては陰の機能で統一・含蓄の方向に向かうことで社会の中での若者とのバランスも取れるのだろう。

  2005年03月09日

  コメント(6)

• イエス「危機(Close to the edge)

  なぜか知らねど急にイエスの「危機」が聞きたくなった。これ、中学の時にN君がよくブニューとしたyesのレタリングを書きながら、「やっぱ音楽はプログレだよ、龍ちゃん」と言ってた。メンバーの一人一人がものすごい演奏テクニックをもっている。しかも詞が哲学的。タイトル曲の「危機」は４部構成で、各部の和訳タイトルは１．着実な変革　２．全体保持　３．盛衰　４．人の四季と、タイトルだけでもかっこいい。「着実な変革」のメロディーラインとギターは「全体保持」でも同じだけど、「全体保持」ではベースラインが非常に変則的になって、これが僕の心の琴線をくすぐる。また、２曲目の「同志（And you and I)」でも冒頭の、おそらくは１２弦ギターの音がしびれる。正やんの感性ビンビンの世界も好きだけど、しばらくそこに浸るとこのイエスのような寸分の狂いなく構成された様式美的音楽も恋しくなる。要するに音楽はどれもこれも、あれもそれも素晴らしい。生きる糧なのだ。

  2005年03月08日

  コメント(12)

• 煙草と唄と正やんと「Garden」

  「酒と泪と男と女」みたいな詩的な話じゃない。極く個人的な想いであり独断と偏見に満ちた話だ。正やんこと伊勢正三が僕にフォークソングのすばらしさとギターのかっこよさを教えてくれた。かぐや姫の中でこうせつがいちばんオーソドックスで、唄もうまければ声も良ければ作る曲もいいという中、正やんは感性、センスが抜群で、こうせつほど沢山の曲を歌っていなかったけれど、作る歌ひとつひとつが光っていた。メロディも詞も。こうせつがボーカルをとっている曲でも詞は正やんってのが結構あった。そして、抜群のギターテク。かっこいいなと思った。かっこよさの極致は「風」時代だった。アルバムを重ねる毎にどんどんクールになっていった。でも風を解散してしばらくのブランクを経てから出した、風時代の曲のリメイクアルバムでは極端に声質が落ち、音程も悪くなっていた。そしてソロとして発表した「北斗七星」これも低調、「渚にて」これは音程がますます悪くなったけど、なんか独自の境地に入ってて結構好きだ。そして「スモークドガラス越しの景色」・・・このアルバムのしょっぱなの「二人の周期」。この曲では風時代のクールさを彷彿させる声、歌い方、曲、そして全体の色調が秋で、正やんのセンスがいちばん活きる季節を統一コンセプトにしている点が正解だと思う。でも、その後また低迷期に入り、復活は「Heartbeat」だったかな？アルバムだけどあえて曲数を減らし、プロデューサーだかディレクターだったかに徹底的に音程とか発声とかを鍛え直されて臨んだ起死回生の一枚。その後また低迷期を経て、「海がここへ来るまで」で復活。やっぱりこんな正やんが僕は大好きだ。低迷、低迷と書いたけど、実際その間正やんは好きな釣りをしたり、ピラミッド型の自宅スタジオを作ってまたパワーが自分に集まるの待ったりと、老子や荘子のような生き方をしているから、本人はきっと全然焦ったりしていない。生き方の達人といえよう。そんな正やんだから僕は今でもアルバムが出るたびに買うようにしている。で、最新アルバムは「Garden」。やっぱり詞も曲もセンスがいい正やんがここにいる。でも、声と音程とやたら軽い歌い方はいただけない・・・と書こうと思いながらいま聞いているんだけど、おや、待てよ・・・。悪くない。今の曲にはこの声と音程と歌い方でいいんじゃないかってそう思えた。でもやっぱり正やんの青春期の唄は正やんが歌うよりも他の人が歌う方がいい。正やんが歌うのを聞いていると、音程があがりきれなかったり声量が続かなかったりして、聞いているこちらの方の足が突っ張ってくる。オリジナルアーティストがオリジナルの曲を歌うのが普通ベストだけど、風のように自然体でどんどん変化していく正やんは既にあのころとは違う場所にいるのだろう。それでなんか昔の唄を歌うのには無理があるのだろう。この間「いしじい」さんのＨＰのリンクで正やんオフィシャルサイトを覗いてみたら、今でも煙草を吸っているみたい。やっぱ唄を歌う人は煙草は喉に毒だと思うな。財津和夫は３０代になるかならないかのうちに煙草をやめて、最近は声が衰え始めたとはいえ、コンサートを重ねるうちにどんどんよくなってくる。小田和正はもともと煙草を吸わないせいか、今でもすんげえ声が出る。山下達郎はどうかな？煙草やめてるかな？鈴木康博はかつては沢田研二ばりの通る高い声（小田のまろやかな高い声と比べると少しシャープな感じ）だったが、彼も煙草のせいか、あるいはオフコースでファルセットのコーラスばっかりやってたのが影響したのか声が衰えた・・・。正やんにお願いしたい。しばらく煙草をやめて、そして昔の唄を歌ってみて欲しい。・・・でもいいや、正やんは正やんだから。「Garden」の曲たちには今の声も歌い方も合ってるよ。・・・っていったい何が結論なんだ！惑う４０代のおっさんか、僕は！

  2005年03月07日

  コメント(8)

• ミニトマト

  少し前に家内から聞いておもしろかったミニトマトの話、昨日韓国語のレッスンの時に先生（若い女性）からも確認できた。韓国ではミニトマトは野菜ではなく、果物である。だから、ショートケーキの上に苺の代わりにミニトマトがのっていたりするのは当たり前だそうな。僕はまだ見たことないけど。先に話を聞いておいて良かった。これからミニトマトののったショートケーキに遭遇することもあるだろうけど、そのときには「ああ、あれね」とニヤっと笑ってすむだろう。先生に「じゃ、普通のトマトも果物ですか？」と聞いたら「そうです」って。大きさの関係からケーキの上にのって出ることはなかろうが、確かに味はトマトもミニトマトもほとんど同じだもんね。今まであまり意識しなかったが、こういう位置づけだからして、先日家内が食べた韓国での中華料理のコースのデザートはミニトマトだったりしたそうな。

  2005年03月06日

  コメント(4)

• ドリカム「DIAMOND15」

  ドリカムを初めて見たのは、シンガポールに駐在していた1990年か91年。10日遅れで放映されたNHK紅白歌合戦で「笑顔の行方」を歌ってた。吉田美和ちゃんの歌っているときの至福の表情、激しい振り付けにも息も乱さぬものすごい歌唱力に一遍に参った！その次の年の紅白もシンガポールだったけど、アリスみたいな青系のドレスを着て「Eyes to me」を歌う美和ちゃんにまた心奪われた。もってるCDは「Million Kisses」（91年）～「Love Unlimited」（96年）の５枚。あとビデオで「ドリカムワンダーランド」。このビデオでも美和ちゃんの、舞台を縦横無尽に駆けめぐりながら息も乱さず歌う姿はまさにプリンセス。ステージ上の彼女に誰もが恋をする。観客だけでなくステージ上のミュージシャンもダンサーも。日本に帰国した98年かその翌年かに東京ドームにコンサートを家内と見に行った。正直言って引いた。会場を埋め尽くす、未来のすてきな恋に夢をつないでいるとおぼしき少女たち、そして彼女らのためだけに、同じレベルまで降りてきて歌う美和ちゃん。おやぢの居場所はなかった。そしてその後ドリカムからも引いた。今回、ドリカムの最新アルバム「DIAMOND15」を日本の友人から誕生祝いにと頂戴した。ドリカム「転機」のアルバムと説明してくれていた。ドリカム誕生15周年を記念した珠玉の15曲を収めたCD。７年ほどドリカムのCDを買わなかった、聞かなかった僕にもこの珠玉の15曲はすっと耳に心に届いた。ブランクによる違和感を感じさせない。あるいは僕にとってのブランクの時間に大きく弧を描くように変化して今、元の場所にちょうど戻って来たところなのかもしれない。２曲目「朝日の洗礼」は曲調も歌詞も「決戦は金曜日」の続編。「どうぞよろしく」の歌詞の女性ならではの煌めき、「OLA! VITORIA!」は如何にもなスポーツ賛歌。うちの８歳の長男はすぐに覚えて口ずさんでた。一曲一曲紹介したくなるような、僕の知っているドリカムから少しもはみ出ない、保守的なおやぢ、おばはんには限りない安心感を抱かせるアルバム。美和ちゃんのことばかり書いたが、飄々とベースを弾きながら実はものすごい才能の中村正人も相変わらずすんえげえです。

  2005年03月04日

  コメント(1)

• ぼくのギター

  僕がフォークソングに目覚めたのは中学２年の時。文化祭で一年上の先輩が二人で生ギターで陽水の「東へ西へ」をやった。かっちょよかった。それから同級生と語らって３人でギターを始めた。友人のAはすぐにモーリスの３万円のギターを買ってもらった。僕は実はその３年ほど前に赤色のガットギターを買ってもらっていた。僕は小さい頃はHERO志向で、大きくなったらキカイダーになって正義の為に戦おうと真剣に思っていた。キカイダーにチェインジするジローは赤いガットギターをもっていたから同じようなのを買ってもらった。でもガットギターはナイロン弦だから陽水を弾くには音が違った。そこでそのギターにスチール弦を張り替えたんだけど、弦高が高くておさえにくい、ネックが太くてコードを押さえにくい、しまいにネックが反る、とさんざんだった。中学の卒業祝いとして親にねだってフォークギターを買ってもらうことにした。僕と同じくまだギターをもっていなかった友人Bとお茶の水下倉楽器に行った。予算はなんと６万円！我慢して待ったんだからいいのを買いなさいという親心。下倉の店員さんはヤマハのL-6という表板、裏板ともに単板のものを勧め、Bはそれを買った。僕は、当時シクラメンを歌っていた布施明がもっていたマーチンD-45に憧れていたから胴回りにインレイを施したキンキラキンじゃないとだめで、L-6は地味すぎた。僕はモーリスのものを選んだ。ヘッドにはTF MORRISと縦書きでCF MARTINと見まがうもの。これは表板は単板、裏板は三枚板だったかな。表板は確かスプルース。店員さんは、このモーリスは弦高が高いですよ、L-6の方が低温の響きがいいですよ、と勧めたが外見に拘る僕は迷わずモーリスだったなあ。その後、やっぱり弦高に悩まされ、友達のL-6の表板の白さ（えぞ松）が自分の、ありふれた黄色よりもきれいに見えて自分の選択を後悔した。けばい女性を彼女に選んだが、友人の、清楚で色白の彼女に惹かれる優柔不断な男みたいだ。結局、大学２年の夏休み、２週間中学校のプールの監視員のバイトをして得られたお金３万円全部を使って、憧れのヤマハを買った。手持ちのお金の限界でL-6は買えず、FG-300D。えぞ松の合板、胴回りはL-6のような清楚なものを希望していたが、このFG-300Dはインレイが施されたものだった。今でももっていて時々弾くのはこれ。今から３年前だったか、友人A, Bと３人で集まってギターの夕べをやった時に、L-6のBはオベーションに変えていた。Aは3万円のモーリスのまま。僕はFG-300D。オベーションもアンプにつながず生では音量が小さかった。Aのはさすがにいちばん長寿だったから疲れたのか音がくぐもっていた。そして、僕のの音をAは、「龍の音、いいなあ」とほめてくれてすごくうれしかった。そのときの曲目は、風「北国列車」「２２才の別れ」「なごり雪」「海岸通」「古都」「はずれくじ」かぐや姫「妹」「神田川」「加茂の流れに」「あの人の手紙」「ぼくのお父さん」「置手紙」井上陽水「東へ西へ」「心もよう」「夏祭り」。今でもマーチンは憧れだけど、ギターは弾き込むほどに、愛撫するほどにいい音で応えてくれるという。その意味では馴染んでいないマーチンよりも僕にはヤマハの方がいい音出してくれるだろう。中学時代からの友人でシンガーソングライターをやっている粕谷大児君はレアーマーチンを愛用している傍ら、2万円のヤマハも愛用していて、それを使ってStreet Liveしていると、ギターフリークが「いい音してますね」と寄ってくるそうな。その彼が、僕のギターも十分いい音鳴らしているはず（韓国と日本との距離があるから実際に音を聞いてもらえないんだ）とお墨つきをくれたので、結構うれしい。定年後の楽しみに、自分へのご褒美として将来マーチンを買うことがあるかもしれないが、そうなってもこのヤマハを手放すことはないだろう。

  2005年03月03日

  コメント(8)

• 風の谷のナウシカ

  きょうは韓国は独立記念日で休み。今はそうでもないけど、こんな日にのこのこ日本人が出歩いてたら危ないことがあるかもしれないって昔から言われてた伝統があって、大丈夫だろうとは思いながら自重して家にいた。そいで、家族みんなで「風の谷のナウシカ」を観た。今更ながら。はじめて。やっぱすごくいい。観ていてこみあげてくるものが沢山あって、体がしゃくりあげるのを隣で観ている家内に悟られまいと必死だった。「ハウルの動く城」でもそうだし、野田秀樹の劇は大体そうなんだけど、世界を救う救世主は少年若しくは少女じゃなきゃいけない。やっぱり大人は世俗の垢にまみれているから大人対大人だと結局善悪二元論に陥ってどっちもどっちになる。俺からみればおまえは「悪」だし、おまえからみれば俺は「悪」、という相対論の泥沼に陥る。ところが少年や少女は無垢で無心だから彼らにはこれからの世界を素直に託す気持ちになれる。あの、名前を失念したが1000年の眠りを呼び覚まされた戦士はいわば「核兵器」だろう。オウムは人間の本来もっている「美しい心」というべきか。核兵器をどっちがもってるとかもってないとか言ってるのは今の世界超大国と同じ。オウムは人間の本来もっている美しい心に感応する「美しい心」。核兵器のバランスオブパワーでは世界は救えない。ナウシカの捨て身の美しい心が、沢山の民衆たるオウムの美しい心を呼び覚まし、結果風の谷は救われた。今の世界も地球も救われるといいな。でも僕は結局ナウシカのようなHEROが世界を救うために一つの命と引き替えに名乗り出るのを待っているだけの男だ。（ミスチルのアルバム「シフクノオト」所収「HERO」の出だしの歌詞より）

  2005年03月01日

  コメント(8)

• なんてったって、財津和夫

  僕のいちばん好きなアーティストはなんてったって、財津和夫。知ってる？近くは、「ひとつ屋根の下」の主題歌でリバイバルした「サボテンの花」。古くは、「わ～が～ままは～男の～罪、それを許せないのは女の罪」、「あ～だから今夜だけは～君を抱いていたい～」のチューリップのリーダー、財津和夫です。とにかく声がきれい。歌詞がね、情景が浮かぶんだ。そしてメロディはポールマッカートニーのそれみたく親しみやすい。よく酒を飲んで駅から自宅までの道を歩いているとき、この人の作った膨大な曲の中からある曲が頭にひらめいて、いろいろなことを教えてくれる。「ああ、これはこういうことを言っていたのか」と２０数年振りに理解できたり。最近たまたまひらめいて聴いているのは「Halo」宇宙的な突き抜け感と透明さが同居している。そんでもってあったかい。このアルバムのいちばん最後の唄「愛を抱きしめて」の歌詞は「幸せが何かなんて　庭の花は答えやしない　あ～ただそこに咲いているだけ　人はいつから求め始めた　ここに生きる以外のことを　あ～せめて心やさしく生きていたい・・・」と。Privateな愛に重ねてもっと大きなスケールでの愛が唄われている。も～、財津さ～ん、サイコ～！！

  2005年02月28日

  コメント(3)

• ひろどんと会った

  きょうは僕の会社同期入社のひろどんが韓国出張で、2年ぶりに会った。見た目は全然変わらず、でも日本で仕事に苦労しているようで、ちょっとお疲れだった。ひろどんとは赤坂の中国カラオケでよく歌いかつ飲んだ。そんな彼と韓国で久しぶりに再会するとは・・・。人生と縁の妙味を感じる。そして、そして、友情は学生時代だけに成立するものではない。会社に入って初めて知り合った男とも成立するものだとしみじみ思う。そんな幸せな想いを抱きつつ、「おやすみなさい」。

  2005年02月25日

  コメント(6)

• 安岡正篤「運命を開く」（プレジデント社）

  安岡師の人間学講座全8集のうちの第1集。すごくお得な本。1500円くらいの出費で人生の糧となる言葉に沢山出会えた。もう、扉に出てくる巻頭言たる「始終訓」からして素晴らしい。一、人の生涯、何事によらず、もうお終いと思うなかれ。未だかつて始めらしき始めを持たざるを思うべし。一、志業は、その行きづまりを見せずして一生を終るを真実の心得となす。一、成功は、一分の霊感と九分の流汗に由る。退屈は、死の予告と知るべし。（上、先哲遺言　安岡正篤録）私なりに現代語訳（意訳）すると、一、ちょっと頑張ったけどうまく行かないで挫折したからって、それで万事休すと思うのは甘っちょろい。本人はそのつもりでも、お天道様が見ればまだ正しい方向で着手さえしていない。そのお天道様の視点を自分の中にもって冷静に自己分析し、まだまだ努力の余地があることを思い知るべき。一、一旦何かを志したならば、その志を途中放棄することなく貫徹した上で一生を終えることこそが真実の幸せと肝に銘じるべし。一、成功は1％のインスピレーションと99％の努力によって生まれる。努力を継続すれば退屈を感じる暇はないはず。退屈しているとすれば、あなたはこの世で果たすべき使命を既に終えたということであり、役目を終えた人には死が待っているだけ。換言すれば人間生きてあり続ける限り努力すべし。ここから始まり、「野狐禅」～不落因果と不昧因果。「有名無力、無名有力」他、一見何のこっちゃわからないが読めば誰でもすっと腑に落ちる珠玉のお話が満載。ただ、子供への教育論で、母親は「愛」を、父親は「敬」を教えるべし、の話は家に帰ると酒飲んで赤い顔して子供の話を聞いているうちにこっくりこっくりし、その辺で屁こきまくって、風呂に入ればふりちんで家の中を歩き回る父たる私には誠に耳の痛い話ではある。家でも姿勢を正さねば・・・。

  2005年02月23日

  コメント(0)

• 波田陽区「ギター侍のうた」　

  日本から送って頂いたＣＤで聞いた。文句なくおもしろい。ギター侍は新暦の正月に日本の実家に帰省した際、お定まりの元旦のお笑い番組で見たのが最初、正月中にもう一度くらい見たかな、1/4にはソウルに戻って以後見る機会はなかったので、ＣＤの唄もギター侍そのものも非常に新鮮に面白い。・・・・って言うじゃなあ～い。でも・・・ですから。ざんね～ん！・・・斬り、・・・拙者・・・・切腹！という定型に収まっている安心感。俳句、和歌の伝統に連なっているのは日本人ならではだ。そして「って言うじゃなあ～い」と言う時の艶っぽさ、絶叫する時の、「怒り」とか「公憤」とは違う、むしろ相手への激しい「諭し」も込められた感情移入は聴く者の胸を打つ。この人の表現力は大したものだ。そのうちに役者に転向するだろう、きっと。異国の地にいると、自ら努力して情報収集しないとこういうことにはとんと疎くなる。数ヶ月か半年のタイムラグで喜んでいる私だが、日本ではギター侍は既に下火～なのだろうか？また、全国区的にうけているのだろうか？関西ではどうか？思い出すのは関西と関東（非関西）とでは笑いの対象が違うことだ。その昔、タモリの「ボキャブラ天国」という言葉遊びに映像をくっつけたＴＶ番組で、僕（10才の時に親の転勤で福岡から東京に出てきたので非関西人）が大受けしたのは、「お色気一週間」ネタで、Monday（もんで～）、Tuesday（チューして～）、Wednesday（上で～）、Thursday（さすって～）、Friday（風呂で～）、Saturday（外で～）、Sunday（挟んで～）、そして、A week（あ、いく～）っていうのを外人のおねえちゃんの声で、映像の方は外人のおねえちゃんと日本人のおっさんだったかな・・でやった。僕は予想外のA weekで「ここまで考えたか」と大受けしたが、一緒に見ていた関西人の先輩は「ひつこい。これやから関東のは笑えん」と、全然受けてなかった。僕には逆に、間寛平の「あへあへ」なんて一発芸的なのは全然面白くないんだけど。ギター侍は関西でも受けているだろうか。ちょっと心配。ま、受けなくなっても将来役者の道があるだろうからいいか。

  2005年02月22日

  コメント(0)

• 安岡正篤師の六中観

  暫く日記を休んじゃったんで、本当はきょう読んだ本ではないんだけど、安岡正篤師の六中観を紹介します。この六中観は私が韓国に赴任する前に上司がはなむけの言葉として教えてくれたものです。１．忙中閑　２．苦中楽　３．死中活　４．壺中天　５．意中人　６．腹中書。１．忙中閑ありというのはみんな聞いたことがあるでしょう。つまり年中暇なひとは生活がだらけて人間が腐る。忙しくて暇がないという人こそ、忙の間の一瞬の閑を非常に大事にして、密度の高い楽しみ方をできるという意味。２．苦あれば楽あり、というのも僕の大好きな森田健作の座右の銘。これは人生糾える縄のごとしと一緒で、人生苦しいことばかりではない、苦しいことがあってもそれに耐えて一所懸命頑張れば必ず楽しいことがやってくる。また、人生楽しいことばかりで有頂天になっていると、そのうち苦しみがやってくるという意味。人間は楽ばかりしていると成長しない。苦しみや悲しみは成長の糧ということです。３．死中活、これも結構familiarでしょう。万事休すと思ったときに意外と活路が見いだせる。だから万事休すと思うほど精一杯頑張れということです。４．壺中天。これはわからないでしょう。ある時壺を売っているおじいさんがいた。これがなかなか売れないんだけど、夕方になって店じまいすると思いきやおじいさんはその壺の中に入ってしまった。それを見ていたお侍が後日そのおじいさんに「私もその壺の中に連れて行ってください」と頼んだところ、一つ返事で承諾してくれた。おじいさんは実はふつうの人間ではなく仙人だから不思議な力をもっているんですね。で、一緒に壺の中に入ったお侍、入ってみると意外に広くて開放感がある。結局そこは神仙峡だったわけです。更にいえば、あえて壺の中に入らずとも、神仙峡は悟りさえ開けばこの世の中に、現実の中にあるのだという教え。５．意中人。これは意中の人がいます＝好きな人がいます、という意味でもいいんだけど、実はもう少し深くて、人間自分のことしか考えてないようじゃだめだ、という教え。すなわち、今あなたは第一線でばりばり働いているかもしれない。でもそういう元気はいつまでも続くものではない。自分の善き意志をかなえる為には、「これぞ」という後事を任せるに足る後継者＝意中人を常に見つけておく必要があるということ。６．いよいよ最後の腹中書。本で読んだ知識は頭の中にしまいこむだけじゃ生きた学問＝活学にならない。その知識は一旦腹のそこへ落とし込んで頭と腹＝身体とでトータルの理解をしないといけない。これが活学です。このように安岡師は実に深い。でも漢字が多くて難しいという向きには、武田鏡村著「安岡正篤の行動学」（東洋経済社）を読んで欲しいなあ。安岡師の幅広い思想と行動が一冊にコンパクトにまとめられている、お薦めです。

  2005年02月21日

  コメント(2)

• 韓国カラオケ

  きょうは韓国の友人が3月で日本に帰国が決まった為、送別会。二次会にカラオケに行った。唄った曲は、オフコース「生まれくる子供たちのために」「眠れぬ夜」、チューリップ「夕陽を追いかけて」「博多っ子純情」、美空ひばり「お祭りマンボ」、STING「Shape of my heart」、ドリカム「LOVE LOVE LOVE」、QUEEN「Bohemian Rhapsody」、チョソンモ「アシナヨ」、そして・・・中国カラオケ、韓国カラオケの店じまいソングの定番：布施明「そとおやすみ」。9時から1時までいた。もう思い残すことはない。朝に道を聞かば夕べに死すともケンチャナヨ。

  2005年02月17日

  コメント(5)

• 大前研一「考える技術」

  大前研一「考える技術」を読んだ。書かれている内容は当たり前と言えば当たり前のことで、ある問題を解決する為には、(1)既存の情報を鵜呑みにせず、「それは本当か？」「なぜそうなるのか」という疑問をもち　(2)問題となっている「現象」に惑わされずその「原因」を見い出し、(3)そこから論理的思考法により「ある現象の原因」→「結果/新たな現象の原因」→「結果/」・・・のﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞを構築する　(4)ﾋﾟﾗﾐｯﾄﾞから「仮説」を作り　(5)その仮説の当否を徹底的なﾌｨｰﾙﾄﾞﾜｰｸにより検証する。(6)仮説が正しいことが検証されればそれが解決法となる。またこの方法により目の前の現象から起こり有べき未来の方向性を予見できる、(7)しかもこれは訓練と心懸け次第で誰でもできる、換言すれば誰でも大前研一になれるというもの。こうした内容が具体的且つｽｹｰﾙの大きい練習問題（例えば郵政民営化の当否は？）と共に詳述されており、自分でもできるような気になるもののいざ練習問題を解こうとすると、漠然とした方向性は「解答例」と合っているものの、大前氏のような論理のキレの良さと説得性はない。何だか曖昧。既に整理された論理を聞かされれば当たり前に見えることでも、それを自分で一から構築していくことは簡単ではない。やっぱり大前研一になるのは難しいと思う。しかし、大前研一にはなれないにしても、このような思考法をする人が少しずつでも増えていけば政治も経済も良くなるだろうと思う。僕も諦めずに志は高くもちたいし、敢えて政治や経済と大上段に構えずとも、日々の仕事や家庭での問題解決に適用しながら自分を鍛えていきたい。

  2005年02月16日

  コメント(2)

• ハワイ旅行記２～アメリカとは

  安岡正篤師の本を読むと、東洋のきめ細かさに比しアメリカの物質文明に冒された大雑把さがけなされ、日本もアメリカナイズされていくことへの憂慮で一杯である。ハワイに行って思った。１）何か食事を頼むと一皿の量がやたら多くて、僕ら日本人には食いきれない→勢い、残す→僕のような中年おやぢには「もったいない」感で一杯。　２）子供を連れて行くと、どのレストランでも５色のクレヨンセットとぬりえがサービスされる。→最初のうちは出て来たクレヨンを持ち帰っていたが、行く店行く店クレヨン（しかも新品）が出てくるとなると、同じ色のクレヨンを何セットもいらない→勢い、残す（クレヨンを置いて帰る）→僕のような中年おやぢおやぢには「もったいない」感で一杯。東洋人として見るともったいない。一方、今や日本よりも情が深く人間関係が濃い韓国で生活、仕事している一個人にとっては、韓国も好きだけど毎日だと息苦しいところがあって、アメリカ（ハワイ）のあっけらかんさ：おそらく１）クレヨンのコストも料理費用に含まれているので置いて帰っても別にもったいないことはない。２）一皿が大きいのは、アメリカ人はからだが縦にも横にもでかい人が多く平均値をとると日本人よりも沢山食うから、「少なすぎる」との不満が減るようにするためには大目に盛っておかざるを得ない、これに何の文句があるのか？残す分もコストは参入済みだからつべこべ言われる筋合いはない・・・なんてところだろうと思う。こういういい加減さ、安岡師的には否定さるべきものなのだけど、韓国での濃さにどっぷり浸かってる身には、「たまにはこういうのも精神的に楽じゃん」と思ってしまう。更に考察するに、昔はアメリカの「金もってる奴が金払って多少の無駄を出したって、なんか文句あんのか？」という傲慢さたもっと強かったろうと思う。しかし今やグローバル。環境問題、資源問題などアメリカの勝手じゃすまない。金持ちも貧乏も方針は一にして臨まないと地球が壊れちゃう、って時代になったのだ。それを考えれば、やっぱり東洋のきめ細かさ、無駄をもったいないと思う精神は大事なんだと思う。ハワイ＝アメリカ体験をして揺れ動きながらも最後には東洋に落ち着いた僕がいた。所詮東洋人だからね。

  2005年02月15日

  コメント(2)

• ハワイ旅行記～チップ

  陰暦正月休みを利用して家族でハワイに行った。家内は二度目だが僕と子供たちは初めて。いや～、ハワイってやっぱいいなあ、ってのが実感。シンガポール駐在時はプーケットとかバリとかの東南アジアリゾートに行ったものだけど、やっぱりハワイはこれらの場所と比べて安全感が違うんだなあ。日本語を話せるローカルの人も多いし、日本人にとっての海外旅行初級編という意味合いは今でも色褪せていないと思った。唯一鬱陶しいのはチップ。チップをタイミングよく渡すためには財布に常に１ドル札を10枚近く入れておかないといけない。で、10ドル、20ドル札をくずす為にコンビニに行って小物を買ったり。基本的にクレジットカードが日本よりも通用する国だから、現ナマはいらないかと思ったけどそうじゃないところが鬱陶しい。でも更に考えたら、チップをあてにしてる人たちは基本給がおそらく少な目。その人たちがチップ目当てであれ、一所懸命サービスしてくれたら、それへの評価の印としてチップを多めにしたり少な目にしたりすることはいいことじゃないかと。むしろサービスが良かろうが悪かろうがもらう給料は一緒だからと、サービスに手抜きするような輩（日本に多い）は給料泥棒みたいなもの。こうして渡したチップが、その人たちが何かを買うのに使われて、1ドル札がアメリカ中を循環する。これって経済の本来の姿。お金は循環してこそ価値がある。それに、僕がハワイで経験した限りでは、チップの額を渡した本人の目の前で確認する人は一人もいなかった。多かろうが少なかろうがそのときは数えずにとにかくサンキューと受け取る。後で数えて少ないなあと思ったら、１）こいつはチップに慣れない日本人だから適正なチップ額（本体価格の15～20%が適正らしい）を知らない為に少ししかくれなかったんだな。アメリカの習慣を知らない田舎者の日本人にあたってアンラッキーだったな、と思うか、２）自分のサービスに満足できなかったから少ないんだな。反省して今度はもっとサービスに努めよう。と思うかのどちらかだと思う。後者だと思って次回サービスの質が向上すればそのサービスを受ける人も気分がいいし、その結果彼/彼女もより多くチップがもらえればハッピー。まさにWin-Winの循環といえよう。＜結論＞チップの習慣のある国では15～20%を基準にそれ以上のサービスを受けたと思ったら２０％以上のチップをあげるべきだし、基準チップに値しないと思ったらあえて少な目に渡せばよい。こう考えるとチップって鬱陶しいけど悪くない。

  2005年02月14日

  コメント(6)

• 安岡正篤「人生と陽明学」

  安岡正篤（まさひろ）の「人生と陽明学」（PHP文庫）を読んだ。安岡氏は大学在学中に「王陽明研究」をものし、その後も在野で政財界の大物を含む多くの人達に教育をしてきた人。戦後すぐに文部大臣への就任も要請されたがこれを固辞し、在野にあって歴代の総理大臣のご意見番、相談役をやってきた。天皇陛下の「終戦の詔勅」の原案を作った人とも言われる。この本は氏の講演を集めたもので、王陽明、佐藤一斎、大塩中斎（平八郎）、中江藤樹、熊沢蕃山、森田節斎、岡村閑翁といった儒者の「人物」や事跡を各々の著書にも触れながら解説している。語る内容は平易でわかりやすく、しかも語られる人物は奥深い。著者がいう「活学」・・・知識を単なる知識として頭の中に詰め込んでいるだけではだめで、知識は一旦腹の中に落とし込んで身体と一体化させ、知行合一の域に達すべき・・・の先駆者達のありようは、ここに語られるエピソードも含めて興味深く、感嘆に値する。1965年、私が３才の時、日本が豊かな国をめざしていた頃の講演だが、日本人が感激や気概や節操を失って自分さえよければよい、という風潮になりつつあることを憂え、上記のような「人物」からより多くの人が良きものを汲み取り、知行合一にて立志することで日本を再興しなければ、との警世が随所に出ている。そこから40年経ったが、著者の警世は今でもそのまま通用する。

  2005年02月03日

  コメント(9)

• 韓国のビール、ソジュ

  お酒に滅法弱い僕だけど、韓国で多少は鍛えられたか、ビール瓶一本（中ジョッキ１杯）程度では戻したり寝たりしなくなった。でもやっぱり眠くはなって、その眠い時期を通り過ぎると頭が妙に冴えて眠れなくなる。昨日は日本から出張者があって、セン・ドンシム（セン＝生＝味付けしていないもの。牛肉。部位はどこだったかな？カルビとは違う部位で、ステーキに使う部位に近い）を食べビールを飲んで、酔い醒ましの為に事務所に戻って少し寝て、それから家に帰ったらもう眠れない。眠れないつれづれに「なつかしきもの」を考えてみたので、それについて書こうかと思ったけど、それはまたにして韓国のビール、ソジュについて。まずビールについて言うと、有名ブランドはOB、CASS、HITEの３つ。僕はビールの味はよく判らないけど、特にHITEはすっきりした飲み口で人によってはコクが足りない、物足りないとの声も。家内はOBがコクがあってよいと言っている。それで、何となくOBがあればOBを頼むようになってしまった。（家内の影響たるや恐るべし）日本では、この間のニュースでは発泡酒も値上げで振るわず「第三のビール」と呼ばれるビール風味アルコール飲料が売上を伸ばしているって新聞で読んだけど、本当だろうか？出張者にこの話を振ってみたがあまり反応がない。　景気の悪い時代に少しでも切りつめたいっていう想いがこういうことになるんだろうけど、ちょっとしみったれてない？　韓国ではビール自体が350ccの缶で1500Won程度と、日本の発泡酒より安いせいもあるが、発泡酒や第三のビールなんてもんは存在しない。　ビールでも高いという人はソジュ（焼酎）を選べば、スーパーでは一本（何ccだったかな？小さい。日本酒の徳利１本半くらいの量か）で900Won程度。それでアルコール度数22度。酔うためにはコストパフォーマンスがいい。また、翌日残らないという。でも僕には韓国ソジュの甘い味になじめない。飲み過ぎると悪酔いして足が立たなくなって、若者におんぶしてもらって家に帰ったことやお店の中で大の字で寝てしまったこともあるので、最近は会社のスタッフも僕にはソジュをほんの少ししか注いでくれなくなった。あと、僕のように酒の弱い人にはヨミョン（栄養）と称する酔い止め飲み物があって、いちばん効くと言われているのは一本5000Wonもする「８０８」（パルゴンパルと発音します）。小さめの缶に、このヨミョンを開発したおじさんらしき人の写真とサインが載っていて、何かの賞も取ったような

  2005年02月02日

  コメント(0)

• 1日の日記

  日記始めたばかりで隔日とかはいけないでしょうから、昨日のきょうで書くことあんまりありませんが、とにかく日記です。・読書とコミックこの日記を開設するにあたり、ジャンルを選ぶようになっていました。「読書と音楽」があればそれにしましたが、残念ながらなかったので、「読書とコミック」を選びました。でも、最近のコミック知らないんだよね。私は小学生の時までは天文学者か漫画家になりたかった。でも天文学者になるためには算数ができないといけないだろうと思い、算数は苦手だったのであきらめて漫画家になろうと思った。そして読み漁ったのが石森章太郎（この先生はもともと「いしもり」だったんです。後年になって「石ノ森」になったんだ）と手塚治虫でした。手塚治虫、漫画界の巨人です。絵はディズニーばりにかわいいし、ストーリー性も十分。「火の鳥」では哲学さえ感じる、「ブラックジャック」では人情噺に泣ける、オールマイティだと思った。そして天文学者もだめだけど、手塚治虫みたいになる為には自分じゃ能力が足りない、と小学生にして一瞬に悟りました。手塚治虫にであっちゃったものだから、他じゃ物足りないんだよね。それで以後、コミックをよまなくなりました。絵的には「めぞん一刻」、「うる星やつら」の高橋留美子は長じてから読んで、つくづく上手だなあと思ったけどね。そういう訳で、「読書とコミック」のコミックにだまされてここに来た人はごめんなさい。コミックの話題はないと思います。「読書と音楽」です。

  2005年02月01日

  コメント(0)

• 43才の誕生日に韓国からこんにちは

  きょう、中村寛ちゃんの「福岡若年雇用推進塾」のホームページにアクセスして、新着日記の公開時にメール通知サービスを申し込むため楽天の会員になったら、自分も簡単に日記を公開できることが判り、早速申し込んだ次第です。奇しくもきょうは韓国で迎える２回目の誕生日。満43才です。この歳になると誕生日なんてどうってことなくて、時々自分が幾つだったか忘れてしまうくらいだけど、偶然にも大厄を過ぎた今年の誕生日にこういう日記の場をもてるなんて、偶然とは思えません。いい世の中になったね。私は読書と音楽が大好き。これから読書、音楽鑑賞日記をつけて行こうと思います。ご関心ある方はお寄りください。昨日は実はソウルでSTINGのコンサートに行って来ました。よかったよ～。もう本当に円熟の境地なんだけど、声はものすごく良く出てるし、ベース、ギターの演奏にも肩に力が入っていないのにすごくかっこいい。私もこういう大人になりたいと思いました。Shape of my heartもFragileも、Field of goldもIf I ever lose my faith in youもEvery breath you takeも全部やってくれたよ。アンコールの最後の曲がA thousand yearsだったのには驚いたけど。では初日はこのくらいで。

  2005年01月31日

  コメント(4)

全1429件 (1429件中 1401-1429件目)

< 1 ... 24 25 26 27 28 29