光透波(ことは)の泉【デジタル版】　　しあわせの波紋　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

★聖書の御言葉★
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安息日が終わると、マグダラのマリア、ヤコブの母マリア、サロメは、イエスに油を塗りに行くために香料を買った。
そして、週の初めの日の朝ごく早く、日が出るとすぐ墓に行った。
彼女たちは、「だれが墓の入り口からあの石を転がしてくれるでしょうか」と話し合っていた。
ところが、目を上げて見ると、石は既にわきへ転がしてあった。石は非常に大きかったのである。
墓の中に入ると、白い長い衣を着た若者が右手に座っているのが見えたので、婦人たちはひどく驚いた。
若者は言った。「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられたナザレのイエスを捜しているが、あの方は復活なさって、ここにはおられない。御覧なさい。お納めした場所である。
さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。『あの方は、あなたがたより先にガリラヤへ行かれる。かねて言われたとおり、そこでお目にかかれる』と。」
婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。
イエスは週の初めの日の朝早く、復活して、まずマグダラのマリアに御自身を現された。このマリアは、以前イエスに七つの悪霊を追い出していただいた婦人である。
マリアは、イエスと一緒にいた人々が泣き悲しんでいるところへ行って、このことを知らせた。
しかし彼らは、イエスが生きておられること、そしてマリアがそのイエスを見たことを聞いても、信じなかった。
（「マルコによる福音書」第１６章１節～１１節）
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★最後の謎・天照大神の正体★

神道の最高神「天照大神」とは、いったいいかなる存在なのか…？

その最後の謎を解く鍵は、「天岩戸開き神話」にありました。

第一段階のキーワードは「太陽神」

第二段階のキーワードは「日食」と「卑弥呼」

第三段階のキーワードは「ギリシア神話」

そして、最終段階に秘められたものとは…？

縄文、弥生、卑弥呼、ギリシア神話など、幾重にも重ねられた「天岩戸開き神話」の物語に、最後の、総仕上げをしたのが、謎の渡来人「秦氏」です。

秦氏の正体は、西アジアにルーツを持つ、イエスキリスト直系の１２使徒を中心に組まれた「原始キリスト教」です。
この秦氏が、天岩戸開き神話を、最終的に今の形にしました。

天照大神は、スサノオ命の乱暴狼藉が原因で、天岩戸に隠れてしまいます。

問題は、ここです。

天照大神は、天岩戸に「隠れた」…。
これは、高貴な人が死んだときにつかう言葉。

結論からいえば、天照大神が、天の岩屋に「隠れた」ということは、
天照大神が、死んだことを意味することになります！！


★三種の神器・八咫鏡(やたのかがみ)★

以下、『天照大神の謎』(飛鳥昭雄・三神たける）より全面的に参考に見ていきます。


日本には、皇室の象徴でもある、「三種の神器」があります。

八咫鏡（やたのかがみ）、八尺瓊勾玉（やさかにのまがたま）、草薙剣（天叢雲剣・あめのむらくものつるぎ）がそれです。
これらの神器の正体においては、古代イスラエルと関係がありますが、それはさておき、今回は「天照大神」と密接に関わる八咫鏡(やたのかがみ)に注目です。

記紀神話によれば、天照大神の「天岩戸隠れ」の際に石凝姥命が作ったとあります。

八咫鏡(やたのかがみ)は、今も伊勢神宮の内宮に収められているといいます。

伊勢神宮の内宮の祭神は、いうまでもなく、「天照大神」です。
そして、その内宮に、「八咫鏡(やたのかがみ)が収められている…。
このことは、両者の深い関係をはっきりと示唆しています。

そして、さらに…です。

また、記紀神話の「天孫降臨」の際に、天照大神は、ニニギ命に、八咫鏡(やたのかがみ)を授ける時、こう言ったといいます。

「この鏡は専ら我が御魂として、吾が前を拝(いつ)くが如くいつき奉れ」

このことからも、八咫鏡(やたのかがみ)は、天照大神の分身であり、天照大神そのものであることが分かります。

また、もうひとつ重要なエピソードがあります。
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天照大神が天岩屋に隠れた時、アメノウズメが神憑りをして、胸をさらけ出し、裳の紐を陰部までおし下げて踊ります。
すると、高天原が鳴り轟くように八百万の神が一斉に笑いました。
この声を聴いたアマテラスは、何事だろうと天岩戸の扉を少し開け、「自分が岩戸に篭って闇になっているというのに、なぜアメノウズメは楽しそうに舞い、八百万の神は笑っているのか」と問います。
アメノウズメが「貴方様より貴い神が表れたので、それを喜んでいるのです」と言うと、アメノコヤネとフトダマがアマテラスの前に鏡を差し出しました…。
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天照大神は、天岩屋に籠もり、やがて岩戸から顔をのぞかせます。
八咫鏡(やたのかがみ)に写った姿を貴い神だと思いますが、それはとりもなおさず自分自身の姿でした…。

　つまり、これらのことから、天照大神＝八咫鏡(やたのかがみ)という構図が導かれます。


★天照大神の死★

さらに、八咫鏡(やたのかがみ)に関するエピソードがあります。

天照大神が天岩屋にお隠れになった時、あまたの神々は、これを憂い､ヤサカニの曲玉(まがたま)､ヤタの鏡などを榊(さかき)の枝にかけ、神楽(かぐら)をはじめました｡

そう…。天照大神の分身でもある、「八咫鏡(やたのかがみ)」を榊の枝にかけています。

この部分の意味することは、深いものがあります。

八咫鏡(やたのかがみ)＝天照大神ですから、天照大神が、榊の枝にかけられたことを意味します。

しかも、天照大神は、「お隠れになっている」すなわち、「死んで」います。

ここから、ある意味怖ろしいことが示唆されています。

どういうことか・・・？

それは、天照大神が、榊にかけられて、死んだ、ということを意味することになります。

やがて、天照大神は、岩戸に籠もります。
それは、前回見たように、「横穴式墳墓」に埋葬されます。

しかし、「天岩戸開き神話」は、そこで終わりません。

そのあと、天照大神は、天岩戸から出てきます。

いいでしょうか・・・。

天照大神は、お隠れになったはずです。つまり死んでいます。

その神が、墓から出てくる・・・。これは、何を意味するのか・・・。

そう・・・。　・・・復活です！！

同書より引用します。
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「これが隠された奥義である。アニミズムや卑弥呼、そして騎馬民族のスキタイ系ギリシア神話のデメテルをモチーフにしながら描かれた「天岩戸開き神話」の奥義だ。
遠く西アジア、パレスチナの聖地エルサレム。ここから忽然と失踪、この日本へとやってきたエルサレム教団。
ユダヤ人にして、原始キリスト教徒。自らユダヤ=イエフダーという名をもつ「秦氏」が、あらん限りの叡智を結集して構築した｢天岩戸開き神話｣に込めたものとは、たったひとつ。
はるか２０００年も昔に起こった、ある事件だった。
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そう・・・。
かつて、天照大神のように、木(榊)に架けられて死んだ人物がいました。
その人物は、天照大神のように、天岩屋、すなわち、横穴式墳墓に埋葬されます。
しかし、天照大神が、再び墓（天岩屋）から出てきて蘇ったように、その人物も、３日後に、墓から蘇りました。そして、人々の前に姿を現しました。

天照大神の正体、天岩戸開き神話の真の意味は、ある人物直系の教えを受けた１２使徒によって組織されたエルサレム教団の末裔「秦氏」によって、一番最下層に、巧妙に隠されていました。

もう、いいでしょう…。

天照大神の真の正体…。

それは、十字架に磔にされて、処刑されたあと、３日後に復活した人物…。

その人物とは、「イエス・キリスト」！！！

秦氏が「天岩戸開き神話」に仕組んだ最大の奥義。
それは、
●「天照大神」＝「イエス・キリスト」！！

これが、天岩戸開き神話に込められた最大の真意であり、天照大神の正体です。

そして、このことは、天照大神を皇祖神にもつ、天皇家というものについて、
また、日本という国についての常識が、根底からひっくり返されるほどの意味をもちます。


おそらく、そんなことは絶対にないという意見の方が多いはずです。
それほど、この説には、おそらく抵抗があると思います。
珍説奇説の極地に位置づけられるかもしれません。
不快に思われたら申し訳ありません。
無視してください。こういう奇抜な説もある、くらいにみてください。
論争をするつもりは、全くありません。


しかし、秦氏は、何もかも、十二分に承知していたのかもしれません。
日本人自身をも欺き、守らなければならないものが、あったということかもしれません。

時が来れば、すべてが明らかになり、日本の国の本当の姿が示されるのかもしれません。
その時まで、封印するために、守るために、秦氏はここまで徹底して、壮大な国仕掛けを行ったのでしょうか。

日本という国は、まだまだおくが深いと感じます。