2016年04月の記事一覧 | ジージの南からの便り

鹿児島市稲荷町の勝軍院を訪ねる（その一）

近所の友人・Ｉ先生と愛宕山宝幢寺勝軍院を訪ねた。三国名勝図会によると、真言宗で本山は大乗院という。ここを知ったきっかけは、随分古いことになるが、下の写真の２０１３年９月２８日の南日本新聞の記事による。（拡大して読むことができます）私は子供の頃、この磨崖仏のある稲荷町の隣町の清水町に住んでいたことがあったのだが磨崖仏を知ることはなかった。そして新聞で読んで２年半くらい場所がはっきりしないこともあり、訪れることはなかった。そこに先日ブロ友・「ヤギ使いさん」がここを訪れて詳しい記事を書かれていたので、場所もわかり今回訪ねることができたのだった。　この日は幸運にも恵まれた。近くの酒屋さんで場所を聞いていると、ちょうど店の前を新聞記事の池田さんが通りかかられてお参りに行かれるところだという。池田さんに挨拶をして、連れて行ってもらうことになり、ご一緒できたのだ。鹿児島では今でも誰も忘れることのない平成５年（１９９３）の８，６水害による土砂崩れでここが埋まってしまったのを掘り起こして現在の姿にもどされたのが池田さんその人だった。　池田さんは私たちのお参りを大変喜んでいただき、「今日は仏さんが喜んでおられるでしょう」と言っていただいた。　下の写真は誰でしょう。(笑)　同行のＩ先生撮影モノを許可を貰ってアップしたもの。お目当ての阿弥陀如来坐像磨崖仏。写真ではわかりにくいが、一枚の岩を彫り込んだものである。光背も二重という立派なものである。ただ廃仏毀釈で彫られた年月日や建立者は削られているという。この写真は逆光線のため幸か不幸か後光が差し込んでいるようになってしまった。　磨崖仏に向かって読経をする椅子も造られている。　地蔵仏　頭部のみの石仏　岩窟観音　石仏

叔母の白寿のお祝いに行ってきた

　今年９９歳になる叔母の白寿のお祝いが市内のホテルであった。叔母は私の父の一番下の妹である。６人兄妹であったが、一族の中で９９歳まで生きているのは最長不倒記録である。　親戚、友人１７名というこじんまりしたお祝いだったが、一人一言づつのお祝いの言葉もあり、叔母も大変喜んでくれたようだ。　私が生まれた年に嫁入りをしたと聞いていたので、私はそういう話も折込ながら話をしたが、参列者も叔母とのエピソードや一番苦しかった戦後の話などして久しぶりに心温まる会になった。おかげで、皆さんがいいお顔で帰られた。　叔母にはこれからも健やかに過ごして長生きして欲しいと思いながら妻と会場をあとにした。（美人の叔母が逆光と私の腕の未熟さで上手に写せなかったのは残念）(笑)

清水中裏に五輪塔双式板碑があった

２０１３年２月１２日に清水城山城跡の記事に関連して清水中学校（清水城跡であり大乗院跡でもある）裏にある磨崖仏のことを写真入で書いたことがあった。　そのことを覚えていただいたと思われるサンチョさんから先日、拙ブログのコメント欄に書き込みをいただいた。曰く「先日　清水中学校裏の大乗院跡の磨崖仏を訪ねたところ、磨崖仏の下の方が掘られており、そこにクマタツさんがいつも探しておられる五輪塔がありましたよ」というものだった。サンチョさんからは以前にも「五輪塔双式板碑」の場所を数箇所ご教示いただいたことがあり、今回もメールで写真を送っていただいた。その後訪ねる機会がなかったが、先日やっと訪ねることができた。　現地に行ってびっくりしたのは、サンチョさんのご教示の通り、以前からあった「大乗院摩崖字と塔婆」の下が新たに発掘されており、そこに五輪塔双式板碑が２体露出していた。　狭い穴に入ってみると、右側に比較的小さな五輪塔双式板碑の彫り物　左側には右側の板碑より大きな五輪塔双式板碑　これまでにも谷山の慈眼寺や川辺の清水の磨崖仏の場所などで岩に彫り込んだ五輪塔板碑は見たが、このように比較的小さな岩に磨崖仏と五輪塔板碑を一緒に彫り込んだものを見たのは初めてである。貴重な情報をお寄せいただいたサンチョさん、改めてお礼を申し上げます。　この磨崖仏については、現在までのところ情報が少ないが、磨崖仏にある梵字は「アン」普賢菩薩を表していると思われる。彫られた文字も判別できないものが多いが、「未来」という文字も書かれている。　場所は鹿児島市立清水中学校と稲荷川の間を国道十号線の方向に歩いて行き、中学校と稲荷町公民館の間を左に曲がると清水城跡登り口がある。そこから左に入ると、中学校のプールと山側にある「山城跡　大興寺口」と書かれた間に磨崖仏と五輪塔板碑はある。

いちき串木野市の市来大里の金鐘寺を訪ねる

　いちき串木野市の市来大里にある市指定文化財の万年山金鐘跡墓地を訪ねた。ここを訪ねたのは、昨年の６月、ブロ友の「ヤギ使い」さんのブログ「北薩石造物巡行」の中で「金鐘寺跡」が紹介されたのを拝見したのがきっかけである。その中に私が興味を持っている「五輪塔双式板碑」が紹介されていたのでなお一層興味をそそられての訪問である。　市来の大里地区に入って、鹿児島本線沿いの道から木場迫公民館横を道なりに登って行くと墓地に到着した。現在も墓地として使われている。その中に上や下の写真の通り五輪塔や無縫塔など石造物がたくさん残されている。　しかし、写真で見るとおりかなり破損されている。　現地説明版によると、金鐘寺は南北朝時代の永和３年（１３７７）市来氏が和泉国の人で能登国総持寺の大源和尚の法師であった了堂和尚を招聘して創建したものと伝えられる。ある日、了堂和尚の夢枕に八幡神が立ち「西に行けば金剛の鐘を鳴らして共に響かん」との神託を受け、当地に至ったという。寺号の金鐘もこの由来である。と書いてある。　無縫塔群（坊主墓）　石造物群　五輪塔双式板碑　なお、「ヤギ使い」さんによれば、下から山道を歩いて登れば、他にも無縫塔や供養塔、台座付き坐像、仁王像などがたくさん見られるとのことである。

今年も「同期の桜」を訪ねた

　高校卒業から５０周年を迎えた２００８年に母校に記念植樹した桜も今年で８年目を迎えた。記念行事の桜を植樹するために、学校との交渉役だった私は桜の開花の時期を迎えると毎年落ち着かない。そういう中で先日、Ｍくんが桜を見に行って「満開はもうちょっと先じゃないか」とメールをくれた。私は頃合を見計らって４月５日、ワクワクしながら母校を訪ねたのだった。　この桜のことは、当時一緒に世話役をした仲間は特に気になるようで、それぞれが毎年見に行っているようだ。そういう中で、Ｋくんは「あの桜は栄養不足じゃないかな？」と言ってきた。私もこのところ毎年行って見た感じでは、そういう気もしないではなかったのだが、今回幹周りを測ってみると５１ｃｍあった。高さは目分量ではあるが、私の身長の３倍くらいあるので、確実に５ｍ超にはなっている。　それでも順調に生育している「同期の桜」を見るにつけても残念なこがある。それは、この桜の選定から穴掘りまで一切を取り仕切ってくれたＡくんが天に召されてしまったことだ。彼は熱心なクリスチャンだった。高校の先生を退職後、園芸の学校に通って資格を取得し、趣味で植木などをしていたので、「同期の桜」も自分から申し出てその役を引き受けてくれたのだった。彼が生きていれば、なにか手を打ってくれるかもしれないと思うことだった。　校庭に咲く桜は満開であった。実は、私も記念植樹の交渉のときに、この一角に植えたくて学校と交渉をしたのだったが、もう満杯ということで、現在の場所に植樹したのだった。　下の桜並木の道は、右が学校、左が水道局の貯水池となっている場所である。この道を進むと薩摩島津氏の福昌寺跡墓地に行き着く。

日置市吹上町永吉の梅天寺跡を訪ねる

　日置市指定有形文化財（指定は平成１７年）の少林山梅天寺を訪ねた。（説明版は拡大して読むことができます）　坊主墓や石造物が並ぶ　梅天長策大禅伯（永吉島津家初代領主島津家久公の墓）島津家久公（中務大輔）（天文１６年、１５４７～天正１５年、１５８７）のことについては拙ブログでも簡単に何回か触れているが、どういう人物・人生だったのか少し書いてみる。　旧く室町時代～戦国時代を通じて島津氏と抗争の絶えなかった伊東氏が元亀３年（１５７２）「木崎原の戦い」で島津義弘に敗れた日向の伊藤義祐は所領を維持することが難しくなって大友宗麟（１５３０～１５８７）を頼って豊後に逃れた。そのため佐土原城は薩摩島津氏の手に落ちた。　天正６年（１５７８）伊東義祐に頼られた大友宗麟は九州を制覇する勢いだった島津義久の軍と戦う。これが「耳川の戦い」である。しかし、百選練磨の島津軍の戦術にはまり大敗を喫してしまう。天正１２年（１５８４）には「沖田畷の戦い」（おきたなわてのたたかい）に参戦し有馬晴信・島津家久軍は龍造寺隆信軍に勝利し龍造寺隆信傘下の国人たちが一気に島津方についてしまう。薩摩島津氏は九州全域をほぼ手中にする。そこで大友氏は豊臣秀吉に頼る。そこから豊臣秀吉の島津討伐が始まる。天正１４年（１５８６）九州の島津攻めを決断した豊臣秀吉は長宗我部元親・信親親子を始め武将たちが豊後国に到着したのち、いろいろな経過を経ていよいよ「戸次川の戦い」（へつぎかわのたたかい）が始まる。そこで島津家久率いる島津軍は「釣り野伏せ」戦法を用い勝利し、秀吉勢は長宗我部信親など武将を始め１０００人が戦死する。そこから秀吉の本格的な九州攻めが始まり、秀吉は弟・秀長を日向口から、自らは肥後口から攻め入った。家久は日向口からの２０万の秀長軍に抗することはできず降伏を申し出る。　秀吉もこの申し出を受け入れ所領は安堵されるが、家久は病死、その所領は嫡男・豊久に引き継がれた。佐土原を受け継いだ豊久はその後の秀吉の朝鮮出兵では叔父の島津義弘と共に約２０００名の兵を引き連れて朝鮮に渡り、幾多の戦で活躍する。慶長５年（１６００）関ヶ原の戦いでは伯父の義弘に従い約１０００名の兵と共に西軍の立場をとったが、自らは出陣せず、静観をし、勝敗を見届けたのちに東軍陣地を突破、途中義弘の逃亡を助けるため豊久は自ら犠牲となる。　日向国美々津に帰還した義弘に従っていた軍勢はわずかに８０数名を数えるだけだったという。そいうことからいわゆる前期佐土原島津家と呼ばれる家久と豊久の墓地は佐土原の天昌寺にもあるという。　関ヶ原の戦いで西軍に依ったと見られた佐土原藩は徳川家康により所領を没収され、豊久の家臣らは義弘を頼って上記・永吉に領地を授かり、改めて永吉島津家を再興する。家臣らは永吉にも同名の天昌寺を建立し豊久の墓を設け併せて歴代永吉島津氏の当主と奥方の菩提寺とした。しかし廃仏毀釈により佐土原と同様廃寺となり、墓だけが残されている。ここを守っておられるのが現地の永吉南郷会である。前永吉南郷会の会長・本〇どんに話を伺ったところ、永吉島津家の子孫は関東にお住まいで地元とも連絡をとっておれれるとのことだ。　島津家久、豊久親子については逸話も多く、とても一回では書ききれないので、本〇どんのご助言もいただきながら折に触れて今後も書き続ける所存である。　島津家久公の墓地・梅天寺跡とその嫡男豊久の墓地・天昌寺跡は同じ永吉の集落の中にあるので、同時に訪ねることをお勧めしたい。　ここを訪ねたのにはもう一つ理由があった。それはブロ友・rinzoさんのブログ「薩摩旧跡巡礼」で紹介されていた「五輪塔双式板碑」を見たかったのだ。それが下の写真である。この板碑が墓標なのか逆修塔なのか由来を知る手掛かりもないが見ることができて嬉しかった。rinzoさんまたご教示ください。ありがとうございました。