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巨大犬惑星

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インタビューに答える人々

不二家のニュースを伝えるTVで、コメンテーター（ミュージシャン?_?）の高橋ジョージが一言、「このインタビューに答えてるヤツらって何？」といってた。おお～高橋ジョージ！自分も常々ニュースやワイドショーを見ていて、インタビューに登場する人々のモチベーションって？と思っている。不二家の一件でいえば、「不二家で働いていた元パートの皆様」である。「落ちたもの拾って3秒ルール」「ひどいなって思いました」「社員の人たちがやることだったので何も言えませんでした」「そのうちそういうもんかなと思っちゃって」こういう人たちには、きっとどうしても不二家でパートしなくちゃならない。自分には想像もできない、よんどころない事情があるに違いない。でもこれはいじめの役割分布となんら変わらない。いじめる人・いじめられる人・いじめを知ってても何もしないで見てる人（←）確かに社会でこの3つの分類以外に属するのはタイヘンだと思う。でも何もしないで見てる場合、それなりの罪悪感や無力感や恥ずかしさを伴う覚悟を持って望むものなのだと思っていた。その恥ずかしさや罪の意識を押し殺しても、彼らにはTVで言いたいことがあるのかもしれない。でもその勇気や正義感を他の場面か、もう少し早く発揮してくれたらと思う。これじゃ、ジャイアンの後ろから、のび太に向かって「そーだそーだオマエがワルイ～」と言ってるスネちゃまにしか見えないもんで（渡哲也風）。

2007.01.24
ナスィール・シャンマ

昨日NHKで「アラビア語会話」を見ていた。講師の師岡カリーマ・エルサムニー先生はとにかくオリエンタルな美人である。しかし、かなり意思や意見がはっきりしていて見ていてとても気持ちが良いので、最近ついついみてしまう。もちろんアラビア語は、？？ほにゃらら～？？ってなかんじである。そこで、随分前から何度も取り上げられていたらしいナスィール・シャンマというイラク出身のウード奏者を初めてみた。片手だけで弾くという曲をやってくれたのだがこれがすごい。ウードというものも初めて演奏されているのをまじまじとみた。フレットレスの12弦で、日本の琵琶のような形をしているとてもきれいな楽器だ。左手だけですばらしい演奏をしてくれた後両手でもやってくれた。もちろん両手でもすごい。のだが、片手のちょっと音の抜けた感じがとてもよかった。フレットレス＆12弦の音色は最初ジャズっぽい音に聴こえたのだが、聴けば聴くほど日本の三味線のようなかんじに思えてきた。特にスピードがあがってくると良く似ている。テクニックはジャズで、伝統と気迫の入れっぷりが三味線。というかんじなのかもしれない。音楽のテクニックというよりも、このウードという楽器自体の色っぽい音と、ボディを叩きリズムを出す時の乾いた音にすごくしびれる～！エルサムニー先生曰く「馬のひづめや爆撃の音などをウードで表現した最初のミュージャン」だそう。フセイン政権が核起爆装置を開発したことに危機感を抱き、広島へのトリビュート曲も作る。2004年には来日も。（アラブ伝統音楽コンサート・長崎市築町）Naseer Shamma HP　（少しずつですが試聴アリ-Audio Clips）ウード（Wikipedia）

2007.01.23
ダカール・ラリー

かなり密かにLIVEサイトをチェックしていたダカールラリー（ユーロミルホー・ダカール2007）がついにゴールWRCでファンになったC.サインツをさらに密かに応援していたのだが9位（といってもすごいけど）日本の増岡さんも5位。1位はS・ペテランセル。まだ暫定らしいのですが。ゴールするだけでもすごい！しかし三菱ってほんとうにすごい。市販車もこの100分の1の気合でもいいから注入して作ってくれればもっと売れるに違いないのに。最終・第15レグ（暫定）

2007.01.21
お前がいないとダメなの俺ミュージック

今朝サンデージャポンのエンディングで流れていたライムサイエンティストというアーティストの「おまえやから」三木道山 ⇒ 湘南乃風 ⇒ ライムサイエンティストという脈々と受け継がれる「お前がいないとダメなの俺歌謡・HIPHOP風」に勝手に分類。かなり狭そうなジャンルであるにもかかわらず、継承アーティストが絶えないのが不思議。E.P.の発売はこれからのようなのだが、RHYMESのJINさんがリミックスしてたりする曲もあるらしい。他の曲はいいのか？それともJINさんが仕事を選ばないだけなのか。

2007.01.21
ライヴ般若心経

厄年らしいのでお払いに行く。正月から不運な車もついでに払ってもらう。しかし1月ももう終わりだというのに、むちゃくちゃ混んでいた!!一応読経してもらうのだが、本堂はギチギチで子供は走るわ、赤子は泣くわで大パニック。しかし太鼓のかぶりつき席をキープした。般若心経なのだが鳴り物や太鼓や読経の唱和が合わさった怒涛のセッションで盛り上がり方がとにかくすごい！リズムはブリブリの8ビートで自然に体がリズムをとってしまう。後ろにいたおばさんはとても正確にあわせて読経していた。それを聴き、ふとこういう読経というイベントが昔のライヴだったのではないか。と思った。根源的なリズム体に合わせて体を揺らし読経する。アメリカのゴスペルとなんら変わらないではないか。オリジナリティやアドリブには不自由な形式なのかもしれないが、そのきっちりしたところも日本人にはマイナス面ではないような気がする。コンサートで同じ振り付けをしたり、パラパラをみんなでそろえて踊る、などの様式や決まり事になじみやすい日本人の信仰の表現としてはとてもしっくりくるように思う。確かに、ただ黙してお経を聴かされるより一緒にギャーテーギャーテー言えたら楽しそうである。Photo：ダライ・ラマの般若心経（ダライ・ラマ14世によって語られる般若心経本）般若心経　（Wikipedia）般若心経の読みと意味　（Wikipedia）英訳版　般若心経　（不思議とわかりやすいし面白い。ギャーテーギャーテーハラーギャーテーはgate gate　paragateらしい。Nirvana（と言う単語）も登場！）

2007.01.21
当て逃げした人にお願い

駐車場に停めてあっただけなのに車をぶつけられた。バンパーに白い塗料がべったりと、ナンバープレートが本のページみたいにぺらりんとなった。大体さ、エンジンは走ってる途中で止まったり、高速で走ってると左のフロントライトのカバーがぶらんぶらんになっちゃうようなオンボロなんすよ。これ以上ヤ～メ～テ～～～～エ～～。と心から思う。今日エナメルリムーバーでこすったらだいたい塗料は落ちた。ナンバープレートは手と足を使ってグイグイ押したらなんとなくまっすぐに見えなくもなくなった。のでよしとする。疑うべきは白い車!なのだが、もうそこらじゅうに白い車なんてあるのでどうしようもない。当て逃げ犯の方へせめて「ごめんね」とかそのくらいのメッセージを紙にでも書いて残してくれたら許せたかもしれません。

2007.01.16
New York Doll

New York Dollsの映画「New York Doll」を観た。New York DollsのベースA.キラー.ケインを中心に物語が進む。ちょっとおでこの後退したおっとりした感じのモルモン教図書館員の通勤場面から映画が始まる。全然“Killer”じゃないケインにまずびっくり。パンクロッカーが敬虔なモルモン教になるまでの経緯なども語られつつ、2004年のバンド再結成を追う。再結成ライブの企画者はモリッシー。なんと彼は元New York Dollsファンクラブの会長だったそうな!!そのほかにもイギー・ポップ、ボブ・ゲルドフ、ドン・レッツ（ビッグ・オーディオ・ダイナマイト（懐かしい～））、ブロンディ、ハノイ・ロックスなどなど、なるほど～と思わず納得してしまうミュージシャンからのメッセージが挟まれる。再結成の企画が始まった時は、中高年バンドサークルのような音で、ライブやるの？大丈夫かしらん？と思った演奏も次第にかっちょ良くなっていく。そして音楽を始めた瞬間、離れていた時に抱いていたバンドメンバーとのわだかまりみたいなものも吹っ飛んでいく。映画のラストはドキュメンタリーと思えないような結末になってしまうのだが、純粋に「音楽ってほんと面白い！」と思わせてくれる映画だった。バンドやってた時や、上手くいかなかった時にからんでくるいろいろな物事も、50を過ぎたおっさん達にはそんなことどうでもいいんだぜ～べいべ～。という突き抜け感がすばらしい!!若いときにいろいろな物事に対しての不安や不満やわけわからない気持ちをぶつけるのがパンクだと思っていたけど、そうじゃない。全部受け止めるってことの大変さをわかってるってこともパンクなのだ。バンドとして音楽をやることの大変さや、内面どろどろした感じはRamonesの映画の方がすごかったのだが、パンクや音楽は若者の専売特許なんかじゃないぜ！というのを教えてくれる素敵な映画だった。New York Doll - Official　HP

2007.01.16
納豆

さっきスーパーに行ったら納豆の棚が丸ごとカラッカラになっていて仰天。老夫婦がお店の人に「納豆ないんでしょうか？」と聞いていた。なんだかわからないむかつき＆悲しさ。http://www.sankei.co.jp/shakai/wadai/070111/wdi070111005.htm

2007.01.13
硫黄島からの手紙

お正月に｢硫黄島からの手紙｣を観た。この前に観た｢父親達の星条旗｣があまりにも良かったのでいそいそと出かける。率直に感想をいうと｢父親達の星条旗｣の方が自分としては全然良かった。しかしそれはイーストウッドの映画の作りがどーの。とかそういうことではなく角度の問題なのだろうと思う。｢父親～｣の方は戦争という特殊な状況下であっても、その中に置かれた人物に焦点が合っているように思う。対照的に｢硫黄島～｣の方は日本や日本軍や戦争という、ちょっとまとまった集合体に焦点が合っていたように思う。その分感情移入しやすいのが｢父親～｣の方だったのかもしれない。しかし全体を貫ぬく、実際の戦場にいる人間を単純な善悪で分けない。という映画の作りはとても観ていて安心できた。戦争は本当に無益な上に有害だと怒りつつ、そこで生きている人間にはとても温かい。両方を通して共通にそのことは伝わってきた。しかし｢父親～｣に比べてつっこみどころやもうちょっと～！と思うところ満載だったのは残念。栗林中将の人間としての温かみだけでなく戦略や統率力などももっと細かく見たかった。全体を通して、日本兵が100人ぐらいしかいないようにみえてしまった（←日本軍の大変さを表すため??）。中村獅童の役は必要だったのか…？（←とにかくものすごい生命力で生きてる。でもあんまり印象に残らない）。市丸少将の｢ルーズベルトニ与フル書｣のエピソードも是非入れて欲しかった～!などなど…。しかしこの映画を作って、日本人に硫黄島のことをここまで話題にのぼるようにしてくれたのがすごいことだと思う。全然知らなかった硫黄島の詳細をいろいろ知るキッカケになった。アメリカでは公開館数など少ないようで残念なのだが。イーストウッドにはこれでどぉーんとゴールデン・グローブをとってもらって、もっとアメリカでも多くの人に見てもらって、これからも、派手さはないけれど人間を好きになれてしまうというような良い映画をどんどん作ってもらいたい!硫黄島の戦い（wiki）硫黄島探訪

2007.01.08

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