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February 13, 2011
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「三門」と「山門」の違いは？という質問をよく
受けます。 どちらも発音が同じなので紛らわしい出ですが、 「山門」はお寺の門全般を指します。お寺のことを お山とか一山（いっさん）いうことが多く、寺号 や院号の前に山号がつくことが一般で、文書でお寺 を尊称するのに「貴山」ということが一般的です。 会社では「貴社」、神社では「貴宮」ですね。 かたや「三門」とは「三解脱（さんげだつ）門」の 略で、通常は禅宗の本山等に見られる二重門のこと です。例外的に知恩院や増上寺・金戒光明寺などの 浄土宗の寺院にもあります。 「三解脱（さんげだつ）」とは悟りに至る三つの 境地のこととされ、「空」・「無相」・「無作」の 三種と一般的に言われます。 ■「空」・・・・「こだわらない」 ■「無相」・・・「比べない（比較対象しない）」 ■「無作」・・・「煩悩に捉われない」と 私は解釈しています。この三つの境地に達すれば 悟りの境地にかなり、近づくということでしょう。 この三門を通ったからには、悟りに至るための境地に 達するための修行を心がけるように、無言でおしえ 諭しているようにも見えます、それだけ圧倒的な威圧 感が確かにあります。 三門の楼上におはしますのは宝冠釈迦如来像・十六羅 漢像・善財童子・月蓋長者または須達長者、このライ ンナップが一般的です。 ■宝冠釈迦如来・・悟りの象徴 ■十六羅漢・・・・自らの力で修行し悟りに向かう象徴 ■善財童子・・・・純真な気持ちでひたすら様々な人々 に教えを乞い、悟りに至ろうとする 姿勢の象徴。 ■月蓋長者・・・・または須達長者。仏に帰依して、仏 の教えを聴き、在家のまま悟りに至 ろうとする者の象徴。 つまり、悟りに至る（仏になるための）方法には、人 それぞれの境遇に拠って異なるが、その方法は違っても、 仏になろうと求める姿勢は同じである、ということを 三門の楼上は教えてくれているように思います。 「三門」とは、そういう教えを秘めた特別な「山門」と いえるのではないでしょうか。 お気に入りの記事を「いいね！」で応援しよう
Last updated
February 13, 2011 08:07:31 PM
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