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ライト.ａ精神科学研究所ブログ

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「お酒を飲んで泥酔する人は、緩やかな自殺を無意識に秘めています」ブログNo.109

　　　お酒を飲んで泥酔し、記憶喪失する人。どのようにして家に辿り着いたか覚えていなかったり、家に帰って玄関に辿り着いたまでは覚えているが、その後の記憶が無く、気がつくと寒いこの冬でも家の玄関で寝ていたという例を聞きます。意識を失うまで飲むというのは、一歩間違えば命に関わる危険な行為です。泥酔し意識喪失するとは、精神分析でいうと胎内回帰願望です。酩酊し意識が無い状態は、母の胎内にいた胎児の状態と同じだからです。自他未分化で、母も自分もなく、母と一体であった胎児に戻ったと見ます。生まれてこの方、楽しいと感じたことが無ければ、母の胎内が一番安心でき安定していられた時なので、そこに帰りたくなります。お酒を飲んでの記憶喪失は、言い換えると心神喪失、失神状態です。「失神」という漢字は、「神を失う」と書きます。私たちの中には神がいる、ということです。完全な文章、文体を作る言語を「メタ言語」と言います。人間たる養育史、正しい精神の発達を遂げる環境の中から生まれた文章、言葉のことを言います。それを「神の言葉」と定義します。この神の言葉を作るのが人間であり、神の言葉は真理の言葉です。それは中立・無個性です。だから神の言葉を失った時とは、失神なのです。現象は全て文字に置き換えられ、人間は文字によって生きています。記憶喪失し失神することを「死との戯れ」と言います。死と戯れ、道路で玄関で泥酔し寝ている様子を神の目から見ると、「死体」です。死との戯れと死体を合わせた（隠喩した）言語は「死にたい」です。これをメタ言語で言うと、「自殺願望者」です。まだ命はあり死んだのではなく、意識を失い失神した、仮死状態です。願望はラカンの精神分析のテーマである、人間の欲望に繋がっていきます。死体は「○○をしたい」ことがたくさんあったのに、できなった主体の残骸です。このため、いつも泥酔している人は「自殺願望者」です。病気も同じで、自殺願望者は「緩やかな自殺」。果ては肝硬変、肝臓がんに至ります。この規定を象徴的規定と言います。自己規定とは、自分とは何者かを言葉で言い表した言葉、文章です。人は、自分が何者かを問い、それに答え続ける、答え続けなければ生きていけない存在です。すると、泥酔して玄関で寝てし待った状態を、その人は自己規定していません。自殺願望者と自己規定しないために、泥酔し、意識喪失するのです。意識喪失するという行為化をすれば、言語によって自己規定しなくてもいいためです。気持ちよく、転がって、寝ていられます。もし、自分が自殺願望者だと気づいたら、自分で自分が恐くなります。そのためにも気づきたくありません。こうして、人は自己防衛します。自己防衛とは自己規定を阻むシステムです。自己規定の真実の一歩手前にあるのが、症状（病気等）、行為（泥酔）です。この自己規定に至る障壁を突破し、言語化し意識化すれば、自分は何者かが見えます。しかし、ほとんどの人が自己規定に至らないための障壁をつくり、行為化して生きています。全ての行為化は、自己規定を遮断し、隠蔽するために行われています。本人は、薄々感じ取り知っているからこそ、それを否定し打ち消す言葉を選べます。「死にたい」を「酔いたい」、「酔いしれたい」に変えて。　　　ところがこれを繰り返すうちに、無意識にある自殺願望に一歩一歩近づいています。その危険を避け止めるには、自分の無意識にある自殺願望に気づくことです。気つけば、毎晩泥酔している場合ではありません。お酒を止めるか、お酒の量をうんと減らし程よく飲むようにし、身体を労わることでしょう。死にたいではなく、楽しみと喜び（対象a）を求める生き方に変えます。それを精神分析は目指し導きます。　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキスト1より）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.28

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「赤ちゃん時代の母との一体感が、大人になって一体化への情熱として男女の愛になります」ブログNo.108

　　　　一体化子供はお母さんと手を繋ぎ、恋人たちも手を繋ぐ、手を握る。これは自分（自己）と他者（非自己）が一つになることです。これを「一体化」と言います。人間には、自他が一つになることが可能です。この一体化への情熱が、ラカンのいう象徴的言語にすると「愛」です。一体化への情熱である愛が、強く結ばれる喜びをもたらします。人間は母との一体感を味わっていなければ、大人になって一体化への情熱で異性を求め愛し、一つになり強く結ばれる喜びを感じることはありません。真に人を愛することはありません。最初の母子関係が、後の男女の愛の基礎にありました。現実界は、まなざし、声、スキンシップ、授乳から始まるこの世に生まれた赤ちゃんは一人では何もできない「寄る辺なき存在」で、不安と緊張からその命が人生が始まります。安心と安全、保護を求め、常に世話してくれる他者を求めます。そこに母（養育者）という救いの手が用意されています。母の適切な世話行動、授乳、おむつ替え、入眠時の抱っこなどにより快適な状態を維持して、快を体に刻み自体愛を作ります。寄る辺なき存在の小さな人間は、母との一体感が安心と安全と保護を作り、精神と身体の健康をもたらします。 0～2.5歳の赤ちゃんは母のまなざしによって、母の目に映る自分の存在を確認します。声で呼びかけられることで、自分がここに居ることを意識します。抱っこされるスキンシップによって温もりを感じホッとし、保護され愛されていると感じます。授乳は命を保証し、命を象徴します。これらのまなざし、声（呼びかけ）、温もり、授乳によって、赤ちゃんは自分の存在を確認し、母のまなざしの下に安心で安全な居場所を作りました。人間は生物学的存在から意味の世界、存在論に移行していきます。生物としてただ生きているのではなく、何のために生きているのかという意味を問い、自己を形成していきます。この心の発達に必要不可欠なのが、子供が安心と安全を保護を確立していくための母の存在です。ここまでは「現実界」でのできごとです。　　　　想像界は、鏡像的自己愛 2歳半以降は鏡像的自己愛に移行します。鏡像段階は想像界への移行です。母が私（子供）に向けるまなざしと声、スキンシップに、母の欲望を発見します。何故、そんなにも私にそれらを向けるのか、何が母をそうさせるのか、その母の主体は何かと、母の欲望を子供は読み取ります。ラカンが「私の欲望は母の欲望」と言うように、これまでは母から一方的に向けらえたまなざし、声、スキンシップでしたが、今度は子供が、母が私にしたように、母を抱きしめ、母の名を呼び、まなざしを向けます。この母の欲望と私の欲望は鏡のように反射し一つのものになります。これが鏡像段階です。この母と私の欲望の一致において、子供は自発的能力を獲得します。他者、母のまなざしを自己のまなざしにより同一性、一体化を確立します。自発性とは、誰かに言われたからするのではなく、自らそれをする能動性、積極性がそこにあります。自分の外にある、他者からやってくるまなざしは、ウィルスが外から私に向って来たときにも、そのウィルスに合わせて自己を一体化する抗体を形成し、免疫力を正常に組織化します。この外と内との一体化を「自己愛」と言います。健康な自己愛は、先ほど言ったように、どんなウィルス、異物に対しても自己否定せず、柔軟にそれに合わせた自己（抗体）を作ります。これは想像界でのことです。象徴界は、愛着の文字の登録 5～7歳以降に象徴的去勢を被り、自己愛は象徴界に登録され、「愛着」という文字になります。「愛着」が象徴界に登録されて、私と世界、人ととの関係は、対立や敵対ではなく、親和的関係を形成します。精神の発達がここまでくれば、争いや戦争は起こりません。　　　愛着にまで至る子供の目に映る母の顔、表情は“笑顔”です。母の笑顔が子供の、人間の心に愛を作る。（「母の笑顔　－母を言語にした対象ａは生活の中にある－」ブログNo.106　でも書きました）小田和正氏の歌の歌詞、「笑顔は・・・愛になる」と歌っています。全ては養育者、母から始まって、大人の男女の愛にまで至ります。そこまで導いた母は偉大です。その母を支えたのは父の存在です。ここに一体化への情熱である愛を持った両親が居ました。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行著書『病気は心がつくる』より筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.24

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「最後まで話を聞き押し付けない、耳が痛い、恥を学ぶ」ブログNo.107

分裂病者は口籠る分裂病の定義の一つは「口籠る」こと、とラカンは言います。例えば、「私は掃除をしようか…、んっ、昨日は何を食べたんだったか」と脈絡のない文章に飛ぶ。「掃除をしようか…」と言って口籠り、この後、「何をしようか」「いや、昨日は何を食べた…」「明日の準備が…」と、いろいろ出てきて、また口籠る。言語学でいうとこころの、隠喩・換喩が無く、関連のない文章。これが分裂病。これは日常的にあるフレーズです。これを私たちは喋っています。ラカンは「人間は分裂病という症候を病んでいる」と言いました。相手の表情を自分の勝手な意味で読み取ったり、思い込みで見て聞いて他者に向けて言葉を発します。これは捏造です。他者が自分と話をしていて、視線を他に移しただけで、自分との話に退屈しているのではないか、と思う。相手が下を向いていると、落ち込んでいるとか、つまらなさそうと意味づける。自分の無意識にある言語の反射が現象界であり、自分が見ているものは自分の無意識の投影。つまり、現象界・現実に自分しか見ていないということです。相手が感じ、思い、考えていることとは別に、自分には「そう見え、聞こえる」。ここに、他者は存在しません。母と子の会話で、子供が学校に行く前に「今日は家で…」と口籠り、母は「今日、お母さん出かけるから、鍵を持っていってね」。「忘れ物はないの？」などと言いだします。子供の言いたこと、母に伝えたいことを最後まで聞かず、お母さんは自分の都合や、自分の言いたいことを言います。子供の言葉を遮ることもあります。これでは、会話になりません。話を聴く子供との会話に限らず、家族、友人、隣人、職場で、自分の思い込みで相手の言うことを聞いてない。そして、相手の話から自分が思いついたことを話し出してはいないでしょうか。最後まで相手の話を聞かず、話を取ってしまい、自分の話にすり替えてしまう。人の言うことをしっかり聞くというのは、難しいことです。在りのまま聴く、そのまま聴く、そこに自分で何の加工ませずにです。すぐ人に説教をしたり、知ったかぶりをしたり、教えたがります。親が子供に話す時に、往々にして起こりやすいことです。これらは押し付けです。躾と押し付けは違います。ここには他者への尊重がありません。力のあるものが弱いものに向けて、自分の考えや意見、価値観を押し付けてしまいます。弱い者はそれに異を唱えらえないで一方的に言われるだけになってしまい、精神の病を作ってしまいます。心身ともに健康な人間を作る事はありません。自分は絶対正しい、間違っていないと思い込んでいると、人の話は全て跳ね除け排除し聞けません。自分は絶対ではない、間違うこともあるという謙虚さと、自分を客観的に見ることが必要です。親だから、大人だから正しいとは限りません。子供から学ぶこともあります。　　　　　　耳が痛い親の言葉が否定や暴力的・威嚇的であると、子供はその言葉を聞きたくありません。「聞きたくない、喋らないで欲しい」とは言えないで、身体で表現するしかなく、耳の病気、例えば中耳炎になります。中耳炎は耳がズキズキ痛く、耳だれや発熱を伴ったり、耳が詰まった感じがするのが一般的症状です。こうして、正に聞きたくないと耳が痛くなる。難聴にもなります。ヒステリー性難聴というのもあるくらいです。比喩的に使う「耳が痛い」とは、自分の欠点や弱点を指摘され、聞くのが辛いという意味で使います。自分は最高と思っていたいのが人間です。欠点や弱点を認めることは自己愛が傷つくためです。「中元耳に逆らう」という言葉があり、真心からの忠告は、それを聞く者にとっては耳が痛く、素直に聞き入れにくいもので、つい耳を塞ぎたくなるという意味です。真心からの忠告、自分のことを思って言ってくれる言葉は聞き入れたいものですが、普段から罵詈雑言を言われているとか、それを聞いて育つと、どんな言葉も悪意であったり、悪口にしか取れなくなります。ここに無意識、コンプレックスが関わり、自分では判断しにくいことではあります。精神分析、カウンセリングは聞くことが大事です。恥から学ぶ人の話を聞くことで恥を学びます。話を正しく聞き取れば、正しく反応し回答できます。聞いていないから、人前で恥をかきます。すると、もう二度と恥をかくまいと真剣にきくようになり、自分が成長します。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.20

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「母の笑顔　－母を言語にした対象ａは生活の中にある－」ブログNo.106

　　母の表情、目ラカンのいう対象aの基は“母”。子供は母との関わりの中で、関わり方の方法を見い出します。まだ言語がない時代の子供は視覚に頼るしかないため、母の表情を見て、一定のパターン・型を作ります。母がいつも笑顔か、怒っているか、悲しそうな顔か、辛そうな顔か。この表情で母のパターンが決まります。子供にとって、母の笑顔以外、普通の顔も怒っている、になることを気に留めておきます。言葉では「OK」と言っても、顔の眉間にしわでしかめっ面では、本当にOKしたことになりません。子供は母の表情をよく見ています。笑顔が無いと、「お母さん、怒ってる？」と訊きます。こう言われた時は要注意です。お母さんたちに「笑顔が一番。子供はお母さんの笑顔を求めてます」と話したところ、あるクライアントは、「鏡の前で笑顔の練習をした」と言いました。素晴らしいです。表情の中でも大事なのは目です。「目は口程に物を言う」と言うように、多くを語ります。「目が笑っている」、「目が怒っている」「目が泳いでいる」という表現があるくらいです。子供は母が怒っているかどうかの確認を、母の目に近づき、のぞき込み、そのまなざしで判断します。母を規定する言葉や文字で言い表し、決めることを「規定」といいます。母のまなざしの中に母のパターンが定式化し、母の性格を言葉で「こういう母」というように象徴化します。例えば、いつも笑顔の母には、優しい母、自分を見守ってくれている母、大好きな母など子供なりにパターン化し母を言葉で言い表し、母を規定します。表情、目が怒っていると、「鬼の母」と規定します。子供が最初に母のまなざしをどう規定したか。それは様々ある中のどの母を見たか、そして、母がどの顔を子供に見せて来たかです。人のせいにするか、自分を消すか母の目に、瞳に子供は自分がどう映っているか見ています。かわいい子か、いい子か、憎たらしい子か、悪い子かと。そうして、母の目に映る自分の自己表象が決まります。母の目が怒っていれば、子供は自分が母を怒らせたとなります。母との鏡像関係の中で、母の怒りの表情を作りだした原因は自分だと子供は考えます。母の側も、精神が未熟だと「私をこんなにイライラさせるのは、この子のせいだ」になります。これは、特に悪いことは全て「人のせい」という考え方です。自分の想い通りにいかないのも、不幸なのも他者のせい、社会のせいで、自己の責任は一切ない。これおでは、反省も自分を改めることもありません。幼い子供が母に「私がこんなに不幸なのはあなたのせいだ」と言われれば、罪人ですが、冤罪です。子供にはそのことの是非を判断する能力はなく、自分に罪はないのに、罪を掛けられたと同じです。罪人として生きていくことになる。また、「自分が母の怒りの原因だ」となり、「私さえいなければ母は幸せになれる。この家は丸く収まる。」更に、「私さえいなければいいんだ」となり、うつ病者がよく言う「消えたい」になり生きる意味を失います。無力になり、動けなくなります。母の名残（母の隠喩・換喩）母が子供にどういう自分を見せたか、子供は母の何を見たか。その母を子供はどう規定し、記憶したかによります。対象aは、この母の印象と記憶で構成されていて、自分の好みが生活の中にあります。そこに母の名残を求めています。しかし、母を対象aという記号に居置き換えたので、母そのものは存在せず、母を隠喩・換喩した言語になります。　　　　　意味を変えずに形式を変えることを「換喩」と言います。母を食で換喩すると、食に関する仕事をする、料理人になる。母の髪に振れた印象と記憶があれば、美容師になる。母を温もりで換喩すると、温泉に入る。母の声は音楽に換喩される。というようにです。自分が好きなもの、身の回りに置くものは全てそうだと言えます。母は換喩と隠喩され、そのシニフィアンの連鎖は留まることはなく、生きる意味が無い虚無感に捉われることはありません。平凡に、しかし楽しく生きられます。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.16

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「母の笑顔　－母を言語にした対象ａは生活の中にある－」ブログNo.106

　　母の表情、目ラカンのいう対象aの基は“母”。子供は母との関わりの中で、関わり方の方法を見い出します。まだ言語がない時代の子供は視覚に頼るしかないため、母の表情を見て、一定のパターン・型を作ります。母がいつも笑顔か、怒っているか、悲しそうな顔か、辛そうな顔か。この表情で母のパターンが決まります。子供にとって、母の笑顔以外、普通の顔も怒っている、になることを気に留めておきます。言葉では「OK」と言っても、顔の眉間にしわでしかめっ面では、本当にOKしたことになりません。子供は母の表情をよく見ています。笑顔が無いと、「お母さん、怒ってる？」と訊きます。こう言われた時は要注意です。お母さんたちに「笑顔が一番。子供はお母さんの笑顔を求めてます」と話したところ、あるクライアントは、「鏡の前で笑顔の練習をした」と言いました。素晴らしいです。表情の中でも大事なのは目です。「目は口程に物を言う」と言うように、多くを語ります。「目が笑っている」、「目が怒っている」「目が泳いでいる」という表現があるくらいです。子供は母が怒っているかどうかの確認を、母の目に近づき、のぞき込み、そのまなざしで判断します。母を規定する言葉や文字で言い表し、決めることを「規定」といいます。母のまなざしの中に母のパターンが定式化し、母の性格を言葉で「こういう母」というように象徴化します。例えば、いつも笑顔の母には、優しい母、自分を見守ってくれている母、大好きな母など子供なりにパターン化し母を言葉で言い表し、母を規定します。表情、目が怒っていると、「鬼の母」と規定します。子供が最初に母のまなざしをどう規定したか。それは様々ある中のどの母を見たか、そして、母がどの顔を子供に見せて来たかです。人のせいにするか、自分を消すか母の目に、瞳に子供は自分がどう映っているか見ています。かわいい子か、いい子か、憎たらしい子か、悪い子かと。そうして、母の目に映る自分の自己表象が決まります。母の目が怒っていれば、子供は自分が母を怒らせたとなります。母との鏡像関係の中で、母の怒りの表情を作りだした原因は自分だと子供は考えます。母の側も、精神が未熟だと「私をこんなにイライラさせるのは、この子のせいだ」になります。これは、特に悪いことは全て「人のせい」という考え方です。自分の想い通りにいかないのも、不幸なのも他者のせい、社会のせいで、自己の責任は一切ない。これおでは、反省も自分を改めることもありません。幼い子供が母に「私がこんなに不幸なのはあなたのせいだ」と言われれば、罪人ですが、冤罪です。子供にはそのことの是非を判断する能力はなく、自分に罪はないのに、罪を掛けられたと同じです。罪人として生きていくことになる。また、「自分が母の怒りの原因だ」となり、「私さえいなければ母は幸せになれる。この家は丸く収まる。」更に、「私さえいなければいいんだ」となり、うつ病者がよく言う「消えたい」になり生きる意味を失います。無力になり、動けなくなります。母の名残（母の隠喩・換喩）母が子供にどういう自分を見せたか、子供は母の何を見たか。その母を子供はどう規定し、記憶したかによります。対象aは、この母の印象と記憶で構成されていて、自分の好みが生活の中にあります。そこに母の名残を求めています。しかし、母を対象aという記号に居置き換えたので、母そのものは存在せず、母を隠喩・換喩した言語になります。　　　　　意味を変えずに形式を変えることを「換喩」と言います。母を食で換喩すると、食に関する仕事をする、料理人になる。母の髪に振れた印象と記憶があれば、美容師になる。母を温もりで換喩すると、温泉に入る。母の声は音楽に換喩される。というようにです。自分が好きなもの、身の回りに置くものは全てそうだと言えます。母は換喩と隠喩され、そのシニフィアンの連鎖は留まることはなく、生きる意味が無い虚無感に捉われることはありません。平凡に、しかし楽しく生きられます。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.16

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「家族の食事の大切さ　－9の定義－」　ブログNo.105

人間としての食体験には9つの定義があると、師は言います。1.共に食べる（共食）2.会話普通の家族の食事は、家族という集団で生活しているので、楽しく会話しながら食べます。「家族団らん」というように、家族が集まって和やかに食事を楽しみます。そこで子供は、学校であったことなどを我先にと話します。他愛のない話ができる場です。家族の崩壊は孤食に始まります 3.手作りスーパーの総菜や冷凍食品ではなく、母親が作った手料理をが食卓に並びます。母は忙しい時間がないと言って手抜きをし、子供が高校生・中学生・小学生であっても、家族の食事を作らせたという話をよく聞きます。食事作りの手伝いを、子供がしたいと言わないのにさせるのは、母の甘えです。親子逆転です。ある例では、お正月のお節を子供の頃から手伝わされたため、大人になってお節を作らない。更には、小学校から食事を作らされ、子供の時から一生分料理をしたので、大人になってから全くしません。40代の娘が働いて、80代の母親が毎日台所に立って料理します。つけが回りました。 4.食べたい時に5.食べたい物を6.食べたいだけ食べる子供は自分の感覚・知覚を自分で感じ取れることが大事です。食べたくない時に、食べたくない物を、食べたくないのに食べさせられたら人間の食事ではありません。それは餌です。子供は自分の好きな食事、メニューをリクエストします。ご馳走だから、お母さんがせっかく作った自慢の料理だからと、「食べろ、食べろ」と言われ食べさせら、とても美味しくは食べられません。 7.温かいものは温かく食べる8.冷たいものは冷たいまま食べる9.それらが美味しい。温かいものは温かく、冷たいものは冷たく、その料理に適した温度で食べてこそ美味しいものです。精神分析では、「食＝母」という公式があります。人間が生まれてはじめの食事は、母のオッパイだからです。母のオッパイをどのように飲んだかが大事です。母が落ち着いた心で、我が子を愛しい可愛いと思いながら、目を見つめ微笑みながら授乳します。ここで躓くとアルコールかグルメ志向で終わってしまいます。飲むことと食べることにしか楽しみ、喜び、享楽が無く、その他、いろいろな対象があるにも拘わらず、食で止まり、食だけを反復します。拒食症は母を拒むことで、過食症は母を過剰に摂り入れることで、愛情欠損性格の典型といいます。　おふくろの味というのがあります。ところが母の作る料理はどれも不味かったとしたら、おふくろの味にはなりません。コンビニのお弁当がおふくろの味では困ります。コンビニのお弁当などまだましな方で、ドックフードを食べさせられたという例がありました。また、腐ったものを出されて食べて、嘔吐したというのもあります。こうなると、母は信用できなくなります。おふくろの味とは、母は気まぐれで味にむらがあり、毎回同じ料理でも微妙に味が違います。同じ味は二度と作れない、それが味わいとなります。キューピーのコマーシャルにあるように、「愛は食卓にあり」です。母親が家族に美味しいもの、好むものを食べさせてあげたい、身体と心の栄養になるようにと、最後の仕上げに愛を一つまみ入れて、家族を思って作る料理は最高であり、普通であること。そんな家族の食事風景が無くなってきているのではないかと危惧します。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.13

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「人は知らずに過去にしたかったことを再現、反復します」　ブログNo.104

関心人が対象（物・事・人）と交流したとき生まれる関係は、「愛（好き）」、「憎しみ（嫌い）」、「無関心（どうでもいい）」の三つです。対象への関心度合いにおいて、愛と憎しみは同等であり、無関心は文字通り、対象への関心がありません。故に、人は無関心であるよりは憎まれ嫌われた方がまだいいと感じます。無関心ということは主体が存在しない、これが一番人にはきつく応えます。子育てで、子供への無視・無反応は子供の主体の抹殺に値します。対象世界と関わることは心的エネルギーを使います。平たく言えば気を遣います。関わらなければ心的エネルギーの消耗はありません。この状態が「ひきこもり」です。一人で過ごすため、心は波たたず心穏やかには居られます。　　　　　　　　　子供に愛着される母対象との関わりは母が教えます。対象世界との最初の関係を見せ、体験させ、教えるのは母です。母が子どもに関わらなければ、子供は世界との関わり方がわかりません。そして、母の関わり方が子供にそのままコピーされます。例えば、母が対人恐怖で人と関わることが少ないと、子供も対人恐怖で人と関わろうとはしません。社交的な母を見て学べば、社交的な子供になります。正常な場合、母は子どもが関わりたい、愛着したいと思う存在になります。子供の心的エネルギーを引き出し、愛着対象である母に向かうようにします。そのためには、生まれた時から適切な世話をします。それは、授乳、清潔なおむつの取り換え、眠りに入りやすくするなど、快を感じる自体愛を作ります。母は子供に心地よい快状態を24時間態勢で作ります。そこにスキンシップによる“温もり”と、いつも関心をむけて見守る“まなざし”と“声”をかけ、“安心”と“安全”を子供が感じらるようになります。すると、この母の傍にずっと一緒に居たいと思い、子供に「着」が登録され、それが持続し積み重なり「愛着」になっていきます。子供に愛着される母になった時、母はラカンのいう「対象a」の資格を得ました。子供に愛着させる母子供に愛着されない母は、子供に愛着させます。子供が母のご機嫌を取り母を快にします。そうしないと子供は家に置いてもらえません。待遇が悪くなります。母の言うことをきいている限りは家にいられるので、子供は無理矢理でも母に従います。従わざるを得ません。子供は母のいいように振りまわされ道具にされ、尊重されたり、欲求をきいてもらうことはなく、ボロボロにされます。　　自分の想い通りに人を操り支配したい根本には、劣等感、無力感があります。ブログNo.100　「無力な自分を防衛するために子供を支配するのではなく、人と共に平等に生きる」でも書きましたが、無力、無能、劣等な自分が顔を出さないように他者を脅し、威嚇し、言うことをきかせ、支配し服従させる。そうすれば、寄る辺なき存在で無力な劣等な自分でないことを証明できます。自分は力がある、凄いと自己愛を保てます。無力感の強い人ほど、常にそれを証明し続けなければなりません。相手が弱いほど自分の言いなりにできるため、その対象に子供が選ばれます。幼いほど脅しが効き、「ご飯を食べさせない」、「追い出すぞ」の一言で支配できます。無力であるが故に劣等感を生み、自己愛が傷つくるため防衛する必要があります。対象a ラカンは「対象aとは欲望の原因」と言います。母が子どもを愛着させ、対象aの資格を得なければ、子供は欲望の原因＝対象aを持っていなので、欲望はなく、自分のしたいこと、好きなことがありません。母は子供を後ろから支え、支援します。それがall ok することです。敏速・適確に、言われたことだけをします。子供が母を思い通りに操れば、満足し心地よく生きられます。対象aは、主体をその対象に関わりたいと思わせ、その気にさせる何かを持っています。多くの人は、そもそも対象aの概念の知らない。対象aを持っていない。そのため何が自分を引き付けるのかわからないまま、対象選択しています。配偶者選択においても、明確に語れる人はまずいない。突き詰めれば何となく、「誰でもよかった」では、対象を選択したとは言えません。対象aを言葉で定義できれば、その対象に釘付けになり、求めていきます。　　　　　　　　知らずに対象aを再現し反復する例えば、サーフィンを好む人がいます。サーフィンを「波乗り」と言います。精神分析で波は情動の象徴です。サーフィンをする人は、人生の波に乗ったことがありません。何故なら、母は心の波の起伏が激しく、情動が揺れ、気分がコロコロ変わり、気まぐれで予測がつかないからです。子供としてはこの母の変わりやすい感情の波に合わせて、うまく乗りこなさないと生きていけません。この母の感情の波が海の波に換喩され、波を見るとどうしても乗りたくなります。何とか上手く乗りこなそうと、何度落ちても挑戦します。それは、母を自分が操り、操作したかったが、反対に母に操られ、主体を抹殺されました。この母に抹殺された主体が、サーファーとして蘇りました。このように、欠如（＝母の感情の波に乗れず、操れなかった）が欲望（＝母の感情の波にに上手く乗って、操りたい）になります。もう一つ、波＝並みの人間ではなく、突出した人間になりたいという欲望です。しかし、これらは無意識のうちに行われ、本人に意識されることは分析を受けない限りまずありません。私たちは、かつてしたかったができなかった、失ったものを再現、または反復しています。そうして、できなかったことを成就し、過去も屈辱を晴らす行為をします。これをラカンは「欲望」と言います。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。 2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3 『メタ言語』講座テキスト1～9 『夢分析』講座テキスト1～9 『蝉成阿縷』講座テキスト1～8 詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.09

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「対等な関係から会話が始まり、愛着から愛へ」　ブログNo.103

　　対等な関係から会話が始まる家庭の中で生別・年齢に関係なく平等に扱われ、自由に発言した自我は、人間関係で対等な関係を築きます。個人としての存在と対等な人間関係に相互性が生まれ、会話・対話が始まります。対話の基本には互いの信頼があり、信頼があれば「これを言ったら気を悪くするかな」、「関係が不味くなると困るから遠慮しておこう」などということはありません。家庭内で特に子供は、言いたいことが言える環境を親が作ります。自我の抹殺になる否定や禁止をせず、良い悪いんの評価をせず受け取ります。　　会話の中でひっかかり、腹が立つのは、相手の言ったフレーズに自分のコンプレックスの言語が入っているためです。劣等感を持っていると、負ける、劣る、無力、無能、などのを連想する言葉に反応してしまいます。　また、相手は全くそういう意図なく発言しても、そう聞こえてしまいます。腹が立った時は、どの言葉に自分が引っかかったのかを冷静に見つけることです。“聞く”と“聞こえる”は違います。そのまま聞くことは難しく、自分の意味で聞きたいように聞いてしまいます。まずは相手の言ったことをそのままオウム返しし、再生します。ここで、思い込みや捏造をしないことです。「今あなたが言ったことは、こういうことですね」と要約し確認します。比べたり差別せず、他者の良い所を発見して「素晴らしい」と言うと、他者は優秀な人になり、自他共に「優」の文字を学び、優しくなれます。差別されると、「怒」の文字を学び、無力と劣等感から自己防衛するために、自分より優秀な人を攻撃し排除します。「怒」の文字には「女」の文字が含まれています。女性は感情的になりやすく、怒りに気をつける必要がありそうです。親切は思いやりを育てる「親切」は親を切ると書き、文字通り親を切った人は他人に親切にできます。ブログNo.58「文字通り、親切とは親を切ることです」で書きました。（下記はその内容の一部です。）適切な世話をし、正常に精神が発達すると、3～4歳の時期に母と精神的に決別していきます。その子供が獲得する心は「親切」です。文字通り「親を切る」です。母との独占関係を肛門期（1.5～4歳）で解消します。それは、母に向かうベクトルを遮断することです。母へのベクトルを遮断すると、母以外の全ての対象の向かい得る可能性があります。世界には、様々な事、物、人がいて、興味・関心が向きます。母を切って、母以外の人を初めて対象にできたということは、画期的なことです。母を独占したまま、ラカンのいう鏡像関係が終わらなければ、母とのまなざしの交換が永遠に続き、母以外の人に向かいません、母以外を見ることもありません。いくつになっても母に釘付けです。これではパートナー選びはできません。自分の投影しかしないので、自分の欲望と自己イメージを他者に投影するだけです。これでは、他者は見えず、自分しか見えません。全ては自分を投影した世界です。世界の中に見るのは自分だけです。自分を投影した親切を“同情”と言い、他者として認め、情を掛けたものを“共感”と言います。共感できるから、親切ができます。　親切ができると「思いやり」の心が育ちます。これをラカン理論でいうと、他者の自我状態を想像し、想的自我を作りそれに同一化します。自分のして欲しいことを相手にするのでは、相手への思いやりや親切ではなく、お節介になってしまいます。相手の身になって、相手の立場に立って、相手の望むことを考えます。思いやりは、まず相手と自分の主体の入れ換えをします。すると、今度な自分が相手から思いやりをかけられます。また、主体を入れ替えて、自分が相手を思いやる…と何回も相互に繰り返されます。愛着から愛へ愛着は優しさと思いやりの積分値です。この間、関わり続け持続します。途中で放棄し挫折してしまうと、愛に至りません。対象への愛は、持続する時間の中で養われます。そのために、少しでも意見が合わなかったり、自分の想い通りにならなかったり、理解されない時、「もういい」と諦めないで関わり続け、合意に向けて会話し続けます。諦め半分であったり、面倒くさくなっていい加減な同意をしない。それは見せかけの合意の妥協です。これでは親密さは育ちません。親密とは、関心と愛着と会話による理解を積分したものです。対象への関心を固定する能力が愛着です。まるで糊のように対象にくっ付きます。愛着が無ければ、関心が剥がれ落ちてしまいます。私たちは一人では生きられない「寄る辺なき存在」として、この世に生まれます。愛着を作ることで無力と劣等感は克服され、対象他者にくっ付けば、無力な寄る辺なき存在ではなくなります。一人の不安はなくなり、安心安全が得られます。安心感は心のゆとりと余裕を生みます。いつも一人でビクビクすることなく、劣等感から人と競争することもありません。愛着によって、「共に生きている」、「支えられている」と感じられます。　　愛の始まりは、平等、対等、会話でした。（ブログNo.102「平等、対等な関係の家庭で、子供は愛着と会話を学びます」）その交流を通して、優しさと思いやりを作り、愛着に移行します。この時、自分は独りぼっちの不安、見捨てられる心配から逃れ、自由と安心安全に至ります。ここで心のゆとり、余裕、豊かさが幸せを作り、「共に」と「支え」を得て、最後に愛になります。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.06

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「平等、対等な関係の家庭で、子供は愛着と会話を学びます」　ブログNo.102

　　　平等な家庭で愛着を学ぶ人間関係の始まりは平等であることです。平等の「平」の文字は頭を揃え、出しゃばらないで一列に並ぶこと。平等とは差別が無く、皆同じということです。師は「愛は平等、愛の根本には平等観が必要」と言います。と、ブログNo.100 「無力な自分を防衛するために子供を支配するのではなく、人と共に平等に生きる」で、書きました。愛の基本となる愛着も平等な家族・親子関係のある家庭の中で学びます。ところが、実際に家庭は、年齢・性別・知能・容姿などの違いから、差別の塊、坩堝(るつぼ)です。男女で差別され、男の子は大事にされますが、女の子はいずれ嫁ぎ家を出ていくため、塾や大学に行かせてもらえなかったという例があります。これも親の価値観により、反対に女の子が大事にされ、男の子が蔑ろにされるケースもあります。更には、長男嫡子が大事にされ、女の子や次男以下はどうでもいい扱いを受ることもあります。平等に安心と安全が加わり、生きていける場所として承認と受容される場が、本来の居場所です。これを構築し確保できる唯一の空間が、家庭です。人を恨み、呪う他人と比較され差別されては、人は生きられず、潰され、劣等感を育てるだけです。劣等感を払拭するために、人は競争し勝つことしか生きる意味がありません。人を排除し、蹴落とし、引きずり下ろし、最終的には亡き者にする。自分を脅かし劣等感を抱かせるような対象は消えて欲しいと思います。そして、劣等感は恨みを生み、自分を貶し蔑ろにした人間を呪う心を作ります。憎しみのレベルとは違います。人を恨み呪い、その人の不幸を念じ、死を願います。「人を呪わば穴二つ」と言うように他人を呪い殺そうとすれば、自分もその報いを受け、墓穴は二つ要るということですから、決して自分も仕合せにはなりません。自分の抹殺に追い込みます。呪い（のろい）を持つと、やる気が無くなり動作が鈍く（のろく）緩慢になるので、「いつもあなたは鈍い（のろい）ね」と言われます。全ては言語です。人は自分が持っている言語・フレーズで動き生きているので、駄洒落ではなくノロウイルス（呪い・鈍い）に感染しやすくなります。平等に観る人を平等に観るには、違いを比べず、全ては同じだとみます。それは、人間として皆、同じようにDNAを持ち、基本的に鼻・耳・口・目、頭・胴・手足。五臓六腑があるというように。平等とは無条件に在りのままを観ること。条件を付けると、自分の好み、趣味嗜好、考え、偏見、評価が入り、自分の価値で判断してしまいます。そこに愛は生まれません。分析家は中立、無個性師が言うには、分析の臨床場面で手に入れたのは平等観。下は５歳～上は70歳代まで、性核、知性、学歴、社会的地位、全て違う人と接したため。人間である限り自我がある。人と向かい合い、動く自我とは好み・タイプであるが、これを動かせば分析などできるはずがない。分析家は自分の好み・タイプを引っ込めることができる。臨床場面でクライアントと平常心で向き合うためには、中立、無個性の言語に同一化する。それは、分け隔てなく、皆等しく眺めること。クライアントの顔を見ないで、心を観る、すなわち無意識を観る。この観点に立たない限り、自分の妄想と想像的幻想が見えるだけで、真実は観えない。そして、赤ちゃんからでも年齢・性別等に関係なく、どんな人からでも学べる、と。「中立、無個性」ということをよく言われます。それには自分の意味を捨てること、シニフィアンを使わないこと。自分を無にして、理論、大文字のAから観ること。宗教で言う無我の境地です。「平等」と「対等」平等と似た言葉に「対等」があります。「夫婦は対等な関係である」と言います。「夫婦は平等である」、とは違います。平等と対等の違いは、平等とは、先ほどらい言ったように、人間として生命体として皆同じという意味。それは人間としての形式です。夫婦は互いに人間であり、生命体として同じだということです。それは夫婦に限らず人間は、皆平等です。対等とは、その存在として対等である。存在論として、人は同じ可能性を持った、誰もが素晴らしい、幸せになる権利を持っている。そういう条件をみたしているという意味で対等です。夫婦は互いが男女の差なく、同じ人間として可能性を持ち、それぞれが素晴らしく、幸せになる権利を有しています。ただ、夫と妻の役割の差はあります。そして、もう一つは、人間関係の中で対等です。互いが平等で同じラインに立つ人とも見做せたとき、年齢、性別、職業、学歴など全てを超えて、対等な存在になります。　　　　家族の関係も、養う立場の親だから上、養われる子供は下ではなく、人間として平等、存在論的に対等な関係です。平等、対等な関係には相互性があり、会話、対話が始まります。平等、対等の基礎には互いの信頼があり、「これを言ったら怒らるかな」と気を遣ったり、遠慮することは無い。子供はこの家族関係の中で自由に発言し、会話を学んでいきます。　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実（LAFAERO1 大澤秀行『メタ言語』テキストより筆者まとめ）ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座テキスト1～3『メタ言語』講座テキスト1～9『夢分析』講座テキスト1～9『蝉成阿縷』講座テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com 　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

2026.01.03

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