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終わってしまった過去の時間が不快(苦痛)だったとします。 今はどうか、今も不快。 すると、未来を予測した時、やはり未来も不快だろうと心配します。 こうして“希望を失う”心の構造ができてしまいます。 ならば、快・不快を決めるのは自分だと学習します。 過去は変えられないが、未来は手付かずのまま白紙であることに気づいて、自分が快をつくろうと、快を選択できると思います。
他者に自分のことを決められるのではなく、人は自分で選択できることが大事です。 また、その選択の自由を親は子供に与えることです。 いつまでも赤ちゃん扱いしないで、めまぐるしい成長していく子供に合わせて対応します。 生後0~3、4歳の間に、大人とかわらない精神の基礎ができるのですから。
まだ幼い子供は、自分で自分を肯定することはできません。 子供が自己肯定できるためには、周りの大人がその子を肯定することです。 いい悪いではなく、できたできないでもなく、「それでいい」と言う、これが肯定。 成功してもOK、失敗してもOK、それでいいと現状肯定します。
こうして子供は自分の存在がOKである体験をします。 そして「自分はOKだ」と自己規定します。 これは自信になっていきます。 これで過去を悔やむこともなく、今と未来を心配することもありません。 安心・安定が続き、これがこの子の常態になります。
ところが、これでは時は動いていない。 時が動かないという意味では、不快が続いている人と同じです。 すっと快だから、過去に悔いはなく、未来に不安もない、一見いいようですが、ずっと同じです。 ずっと同じということは、時が動いていないということ。 ただ、快であるだけです。
ここで差異をつくって時を動かします。 その差異は自分でつくります。 それが「もっと、もっと」。 この「もっと」とは上達・向上です。 今より「もっと」と、自分で差異をつくっていきます。
こうして自分で差異をつくり向上心を学びます。 他者から言われるのではなく、外から与えられるのでもなく。 今より「もっと○○」と。 「もっと、もっと」とはラカンの言うアンコールです。 終わりなき上達・向上心。 この向上(こうじょう)心がないと、甲状腺(こうじょうせん=向上しない)の病に罹患する。 そして自分の時を動かす推進力を「努力」と言う。 不快から逃れて、快が通常状態になった人は努力できる、と我が師は言います。 不快だけの人、不快が常態の人は努力しないと。
理論を学んで、自分はこれだったと知りました。 どうせだめだと諦めて、努力しようとしない。 どうすれば不快から抜け出せるかも知らない、その知がなかった。 それを教わるところが、この社会の中にまず無いのです。 出会えたのが幸運でした。 出会いは大事です。
ライト.a精神科学研究所 登張豊実
(参考分析 LAFAERO1 大澤秀行 著 『こころの科学1』より引用)
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Last updated
2025.07.16 07:02:40
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