ライト.ａ精神科学研究所ブログ

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  「最後まで話を聞き押し付けない、耳が痛い、恥を学ぶ」ブログNo.107

   分裂病者は口籠る 分裂病の定義の一つは「口籠る」こと、とラカンは言います。例えば、「私は掃除をしようか…、んっ、昨日は何を食べたんだったか」と脈絡のない文章に飛ぶ。「掃除をしようか…」と言って口籠り、この後、「何をしようか」「いや、昨日は何を食べた…」「明日の準備が…」と、いろいろ出てきて、また口籠る。言語学でいうとこころの、隠喩・換喩が無く、関連のない文章。これが分裂病。これは日常的にあるフレーズです。これを私たちは喋っています。ラカンは「人間は分裂病という症候を病んでいる」と言いました。 相手の表情を自分の勝手な意味で読み取ったり、思い込みで見て聞いて他者に向けて言葉を発します。これは捏造です。 他者が自分と話をしていて、視線を他に移しただけで、自分との話に退屈しているのではないか、と思う。相手が下を向いていると、落ち込んでいるとか、つまらなさそうと意味づける。自分の無意識にある言語の反射が現象界であり、自分が見ているものは自分の無意識の投影。つまり、現象界・現実に自分しか見ていないということです。相手が感じ、思い、考えていることとは別に、自分には「そう見え、聞こえる」。ここに、他者は存在しません。 母と子の会話で、子供が学校に行く前に「今日は家で…」と口籠り、母は「今日、お母さん出かけるから、鍵を持っていってね」。「忘れ物はないの？」などと言いだします。子供の言いたこと、母に伝えたいことを最後まで聞かず、お母さんは自分の都合や、自分の言いたいことを言います。子供の言葉を遮ることもあります。これでは、会話になりません。  話を聴く 子供との会話に限らず、家族、友人、隣人、職場で、自分の思い込みで相手の言うことを聞いてない。そして、相手の話から自分が思いついたことを話し出してはいないでしょうか。最後まで相手の話を聞かず、話を取ってしまい、自分の話にすり替えてしまう。人の言うことをしっかり聞くというのは、難しいことです。在りのまま聴く、そのまま聴く、そこに自分で何の加工ませずにです。 すぐ人に説教をしたり、知ったかぶりをしたり、教えたがります。親が子供に話す時に、往々にして起こりやすいことです。これらは押し付けです。躾と押し付けは違います。ここには他者への尊重がありません。力のあるものが弱いものに向けて、自分の考えや意見、価値観を押し付けてしまいます。弱い者はそれに異を唱えらえないで一方的に言われるだけになってしまい、精神の病を作ってしまいます。心身ともに健康な人間を作る事はありません。 自分は絶対正しい、間違っていないと思い込んでいると、人の話は全て跳ね除け排除し聞けません。自分は絶対ではない、間違うこともあるという謙虚さと、自分を客観的に見ることが必要です。親だから、大人だから正しいとは限りません。子供から学ぶこともあります。 　　　　　　 耳が痛い 親の言葉が否定や暴力的・威嚇的であると、子供はその言葉を聞きたくありません。「聞きたくない、喋らないで欲しい」とは言えないで、身体で表現するしかなく、耳の病気、例えば中耳炎になります。中耳炎は耳がズキズキ痛く、耳だれや発熱を伴ったり、耳が詰まった感じがするのが一般的症状です。こうして、正に聞きたくないと耳が痛くなる。難聴にもなります。ヒステリー性難聴というのもあるくらいです。 比喩的に使う「耳が痛い」とは、自分の欠点や弱点を指摘され、聞くのが辛いという意味で使います。自分は最高と思っていたいのが人間です。欠点や弱点を認めることは自己愛が傷つくためです。 「中元耳に逆らう」という言葉があり、真心からの忠告は、それを聞く者にとっては耳が痛く、素直に聞き入れにくいもので、つい耳を塞ぎたくなるという意味です。真心からの忠告、自分のことを思って言ってくれる言葉は聞き入れたいものですが、普段から罵詈雑言を言われているとか、それを聞いて育つと、どんな言葉も悪意であったり、悪口にしか取れなくなります。ここに無意識、コンプレックスが関わり、自分では判断しにくいことではあります。 精神分析、カウンセリングは聞くことが大事です。  恥から学ぶ 人の話を聞くことで恥を学びます。話を正しく聞き取れば、正しく反応し回答できます。聞いていないから、人前で恥をかきます。すると、もう二度と恥をかくまいと真剣にきくようになり、自分が成長します。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2026.01.20

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  「母の笑顔　－母を言語にした対象ａは生活の中にある－」ブログNo.106

  　　母の表情、目 ラカンのいう対象aの基は“母”。子供は母との関わりの中で、関わり方の方法を見い出します。まだ言語がない時代の子供は視覚に頼るしかないため、母の表情を見て、一定のパターン・型を作ります。母がいつも笑顔か、怒っているか、悲しそうな顔か、辛そうな顔か。この表情で母のパターンが決まります。 子供にとって、母の笑顔以外、普通の顔も怒っている、になることを気に留めておきます。言葉では「OK」と言っても、顔の眉間にしわでしかめっ面では、本当にOKしたことになりません。子供は母の表情をよく見ています。笑顔が無いと、「お母さん、怒ってる？」と訊きます。こう言われた時は要注意です。お母さんたちに「笑顔が一番。子供はお母さんの笑顔を求めてます」と話したところ、あるクライアントは、「鏡の前で笑顔の練習をした」と言いました。素晴らしいです。 表情の中でも大事なのは目です。「目は口程に物を言う」と言うように、多くを語ります。「目が笑っている」、「目が怒っている」「目が泳いでいる」という表現があるくらいです。子供は母が怒っているかどうかの確認を、母の目に近づき、のぞき込み、そのまなざしで判断します。  母を規定する 言葉や文字で言い表し、決めることを「規定」といいます。母のまなざしの中に母のパターンが定式化し、母の性格を言葉で「こういう母」というように象徴化します。例えば、いつも笑顔の母には、優しい母、自分を見守ってくれている母、大好きな母など子供なりにパターン化し母を言葉で言い表し、母を規定します。表情、目が怒っていると、「鬼の母」と規定します。子供が最初に母のまなざしをどう規定したか。それは様々ある中のどの母を見たか、そして、母がどの顔を子供に見せて来たかです。  人のせいにするか、自分を消すか 母の目に、瞳に子供は自分がどう映っているか見ています。かわいい子か、いい子か、憎たらしい子か、悪い子かと。そうして、母の目に映る自分の自己表象が決まります。母の目が怒っていれば、子供は自分が母を怒らせたとなります。母との鏡像関係の中で、母の怒りの表情を作りだした原因は自分だと子供は考えます。 母の側も、精神が未熟だと「私をこんなにイライラさせるのは、この子のせいだ」になります。 これは、特に悪いことは全て「人のせい」という考え方です。自分の想い通りにいかないのも、不幸なのも他者のせい、社会のせいで、自己の責任は一切ない。これおでは、反省も自分を改めることもありません。 幼い子供が母に「私がこんなに不幸なのはあなたのせいだ」と言われれば、罪人ですが、冤罪です。子供にはそのことの是非を判断する能力はなく、自分に罪はないのに、罪を掛けられたと同じです。罪人として生きていくことになる。また、「自分が母の怒りの原因だ」となり、「私さえいなければ母は幸せになれる。この家は丸く収まる。」更に、「私さえいなければいいんだ」となり、うつ病者がよく言う「消えたい」になり生きる意味を失います。無力になり、動けなくなります。  母の名残（母の隠喩・換喩） 母が子供にどういう自分を見せたか、子供は母の何を見たか。その母を子供はどう規定し、記憶したかによります。対象aは、この母の印象と記憶で構成されていて、自分の好みが生活の中にあります。そこに母の名残を求めています。しかし、母を対象aという記号に居置き換えたので、母そのものは存在せず、母を隠喩・換喩した言語になります。 　　　　　意味を変えずに形式を変えることを「換喩」と言います。母を食で換喩すると、食に関する仕事をする、料理人になる。母の髪に振れた印象と記憶があれば、美容師になる。母を温もりで換喩すると、温泉に入る。母の声は音楽に換喩される。というようにです。自分が好きなもの、身の回りに置くものは全てそうだと言えます。母は換喩と隠喩され、そのシニフィアンの連鎖は留まることはなく、生きる意味が無い虚無感に捉われることはありません。平凡に、しかし楽しく生きられます。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2026.01.16

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  「母の笑顔　－母を言語にした対象ａは生活の中にある－」ブログNo.106

  　　母の表情、目 ラカンのいう対象aの基は“母”。子供は母との関わりの中で、関わり方の方法を見い出します。まだ言語がない時代の子供は視覚に頼るしかないため、母の表情を見て、一定のパターン・型を作ります。母がいつも笑顔か、怒っているか、悲しそうな顔か、辛そうな顔か。この表情で母のパターンが決まります。 子供にとって、母の笑顔以外、普通の顔も怒っている、になることを気に留めておきます。言葉では「OK」と言っても、顔の眉間にしわでしかめっ面では、本当にOKしたことになりません。子供は母の表情をよく見ています。笑顔が無いと、「お母さん、怒ってる？」と訊きます。こう言われた時は要注意です。お母さんたちに「笑顔が一番。子供はお母さんの笑顔を求めてます」と話したところ、あるクライアントは、「鏡の前で笑顔の練習をした」と言いました。素晴らしいです。 表情の中でも大事なのは目です。「目は口程に物を言う」と言うように、多くを語ります。「目が笑っている」、「目が怒っている」「目が泳いでいる」という表現があるくらいです。子供は母が怒っているかどうかの確認を、母の目に近づき、のぞき込み、そのまなざしで判断します。  母を規定する 言葉や文字で言い表し、決めることを「規定」といいます。母のまなざしの中に母のパターンが定式化し、母の性格を言葉で「こういう母」というように象徴化します。例えば、いつも笑顔の母には、優しい母、自分を見守ってくれている母、大好きな母など子供なりにパターン化し母を言葉で言い表し、母を規定します。表情、目が怒っていると、「鬼の母」と規定します。子供が最初に母のまなざしをどう規定したか。それは様々ある中のどの母を見たか、そして、母がどの顔を子供に見せて来たかです。  人のせいにするか、自分を消すか 母の目に、瞳に子供は自分がどう映っているか見ています。かわいい子か、いい子か、憎たらしい子か、悪い子かと。そうして、母の目に映る自分の自己表象が決まります。母の目が怒っていれば、子供は自分が母を怒らせたとなります。母との鏡像関係の中で、母の怒りの表情を作りだした原因は自分だと子供は考えます。 母の側も、精神が未熟だと「私をこんなにイライラさせるのは、この子のせいだ」になります。 これは、特に悪いことは全て「人のせい」という考え方です。自分の想い通りにいかないのも、不幸なのも他者のせい、社会のせいで、自己の責任は一切ない。これおでは、反省も自分を改めることもありません。 幼い子供が母に「私がこんなに不幸なのはあなたのせいだ」と言われれば、罪人ですが、冤罪です。子供にはそのことの是非を判断する能力はなく、自分に罪はないのに、罪を掛けられたと同じです。罪人として生きていくことになる。また、「自分が母の怒りの原因だ」となり、「私さえいなければ母は幸せになれる。この家は丸く収まる。」更に、「私さえいなければいいんだ」となり、うつ病者がよく言う「消えたい」になり生きる意味を失います。無力になり、動けなくなります。  母の名残（母の隠喩・換喩） 母が子供にどういう自分を見せたか、子供は母の何を見たか。その母を子供はどう規定し、記憶したかによります。対象aは、この母の印象と記憶で構成されていて、自分の好みが生活の中にあります。そこに母の名残を求めています。しかし、母を対象aという記号に居置き換えたので、母そのものは存在せず、母を隠喩・換喩した言語になります。 　　　　　意味を変えずに形式を変えることを「換喩」と言います。母を食で換喩すると、食に関する仕事をする、料理人になる。母の髪に振れた印象と記憶があれば、美容師になる。母を温もりで換喩すると、温泉に入る。母の声は音楽に換喩される。というようにです。自分が好きなもの、身の回りに置くものは全てそうだと言えます。母は換喩と隠喩され、そのシニフィアンの連鎖は留まることはなく、生きる意味が無い虚無感に捉われることはありません。平凡に、しかし楽しく生きられます。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2026.01.16

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  「家族の食事の大切さ　－9の定義－」　ブログNo.105

   人間としての食体験には9つの定義があると、師は言います。1.共に食べる（共食）2.会話普通の家族の食事は、家族という集団で生活しているので、楽しく会話しながら食べます。「家族団らん」というように、家族が集まって和やかに食事を楽しみます。そこで子供は、学校であったことなどを我先にと話します。他愛のない話ができる場です。家族の崩壊は孤食に始まります 3.手作りスーパーの総菜や冷凍食品ではなく、母親が作った手料理をが食卓に並びます。母は忙しい時間がないと言って手抜きをし、子供が高校生・中学生・小学生であっても、家族の食事を作らせたという話をよく聞きます。食事作りの手伝いを、子供がしたいと言わないのにさせるのは、母の甘えです。親子逆転です。ある例では、お正月のお節を子供の頃から手伝わされたため、大人になってお節を作らない。更には、小学校から食事を作らされ、子供の時から一生分料理をしたので、大人になってから全くしません。40代の娘が働いて、80代の母親が毎日台所に立って料理します。つけが回りました。 4.食べたい時に5.食べたい物を6.食べたいだけ食べる子供は自分の感覚・知覚を自分で感じ取れることが大事です。食べたくない時に、食べたくない物を、食べたくないのに食べさせられたら人間の食事ではありません。それは餌です。子供は自分の好きな食事、メニューをリクエストします。ご馳走だから、お母さんがせっかく作った自慢の料理だからと、「食べろ、食べろ」と言われ食べさせら、とても美味しくは食べられません。 7.温かいものは温かく食べる8.冷たいものは冷たいまま食べる9.それらが美味しい。温かいものは温かく、冷たいものは冷たく、その料理に適した温度で食べてこそ美味しいものです。 精神分析では、「食＝母」という公式があります。人間が生まれてはじめの食事は、母のオッパイだからです。母のオッパイをどのように飲んだかが大事です。母が落ち着いた心で、我が子を愛しい可愛いと思いながら、目を見つめ微笑みながら授乳します。ここで躓くとアルコールかグルメ志向で終わってしまいます。飲むことと食べることにしか楽しみ、喜び、享楽が無く、その他、いろいろな対象があるにも拘わらず、食で止まり、食だけを反復します。拒食症は母を拒むことで、過食症は母を過剰に摂り入れることで、愛情欠損性格の典型といいます。 　おふくろの味というのがあります。ところが母の作る料理はどれも不味かったとしたら、おふくろの味にはなりません。コンビニのお弁当がおふくろの味では困ります。 コンビニのお弁当などまだましな方で、ドックフードを食べさせられたという例がありました。また、腐ったものを出されて食べて、嘔吐したというのもあります。こうなると、母は信用できなくなります。 おふくろの味とは、母は気まぐれで味にむらがあり、毎回同じ料理でも微妙に味が違います。同じ味は二度と作れない、それが味わいとなります。キューピーのコマーシャルにあるように、「愛は食卓にあり」です。母親が家族に美味しいもの、好むものを食べさせてあげたい、身体と心の栄養になるようにと、最後の仕上げに愛を一つまみ入れて、家族を思って作る料理は最高であり、普通であること。そんな家族の食事風景が無くなってきているのではないかと危惧します。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2026.01.13

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  「人は知らずに過去にしたかったことを再現、反復します」　ブログNo.104

  関心   人が対象（物・事・人）と交流したとき生まれる関係は、「愛（好き）」、「憎しみ（嫌い）」、「無関心（どうでもいい）」の三つです。 対象への関心度合いにおいて、愛と憎しみは同等であり、無関心は文字通り、対象への関心がありません。 故に、人は無関心であるよりは憎まれ嫌われた方がまだいいと感じます。 無関心ということは主体が存在しない、これが一番人にはきつく応えます。 子育てで、子供への無視・無反応は子供の主体の抹殺に値します。   対象世界と関わることは心的エネルギーを使います。平たく言えば気を遣います。 関わらなければ心的エネルギーの消耗はありません。この状態が「ひきこもり」です。 一人で過ごすため、心は波たたず心穏やかには居られます。   　　　　　 　　　　   子供に愛着される母   対象との関わりは母が教えます。 対象世界との最初の関係を見せ、体験させ、教えるのは母です。 母が子どもに関わらなければ、子供は世界との関わり方がわかりません。 そして、母の関わり方が子供にそのままコピーされます。 例えば、母が対人恐怖で人と関わることが少ないと、子供も対人恐怖で人と関わろうとはしません。 社交的な母を見て学べば、社交的な子供になります。   正常な場合、母は子どもが関わりたい、愛着したいと思う存在になります。 子供の心的エネルギーを引き出し、愛着対象である母に向かうようにします。 そのためには、生まれた時から適切な世話をします。 それは、授乳、清潔なおむつの取り換え、眠りに入りやすくするなど、快を感じる自体愛を作ります。母は子供に心地よい快状態を24時間態勢で作ります。 そこにスキンシップによる“温もり”と、いつも関心をむけて見守る“まなざし”と“声”をかけ、“安心”と“安全”を子供が感じらるようになります。 すると、この母の傍にずっと一緒に居たいと思い、子供に「着」が登録され、それが持続し積み重なり「愛着」になっていきます。 子供に愛着される母になった時、母はラカンのいう「対象a」の資格を得ました。     子供に愛着させる母   子供に愛着されない母は、子供に愛着させます。 子供が母のご機嫌を取り母を快にします。そうしないと子供は家に置いてもらえません。待遇が悪くなります。母の言うことをきいている限りは家にいられるので、子供は無理矢理でも母に従います。従わざるを得ません。 子供は母のいいように振りまわされ道具にされ、尊重されたり、欲求をきいてもらうことはなく、ボロボロにされます。 　　 自分の想い通りに人を操り支配したい根本には、劣等感、無力感があります。 ブログNo.100　「無力な自分を防衛するために子供を支配するのではなく、人と共に平等に生きる」でも書きましたが、 無力、無能、劣等な自分が顔を出さないように他者を脅し、威嚇し、言うことをきかせ、支配し服従させる。 そうすれば、寄る辺なき存在で無力な劣等な自分でないことを証明できます。自分は力がある、凄いと自己愛を保てます。 無力感の強い人ほど、常にそれを証明し続けなければなりません。 相手が弱いほど自分の言いなりにできるため、その対象に子供が選ばれます。 幼いほど脅しが効き、「ご飯を食べさせない」、「追い出すぞ」の一言で支配できます。 無力であるが故に劣等感を生み、自己愛が傷つくるため防衛する必要があります。     対象a   ラカンは「対象aとは欲望の原因」と言います。 母が子どもを愛着させ、対象aの資格を得なければ、子供は欲望の原因＝対象aを持っていなので、欲望はなく、自分のしたいこと、好きなことがありません。   母は子供を後ろから支え、支援します。 それがall ok することです。敏速・適確に、言われたことだけをします。 子供が母を思い通りに操れば、満足し心地よく生きられます。   対象aは、主体をその対象に関わりたいと思わせ、その気にさせる何かを持っています。 多くの人は、そもそも対象aの概念の知らない。対象aを持っていない。そのため何が自分を引き付けるのかわからないまま、対象選択しています。 配偶者選択においても、明確に語れる人はまずいない。突き詰めれば何となく、「誰でもよかった」では、対象を選択したとは言えません。 対象aを言葉で定義できれば、その対象に釘付けになり、求めていきます。   　　　　 　　　　 知らずに対象aを再現し反復する   例えば、サーフィンを好む人がいます。 サーフィンを「波乗り」と言います。精神分析で波は情動の象徴です。 サーフィンをする人は、人生の波に乗ったことがありません。 何故なら、母は心の波の起伏が激しく、情動が揺れ、気分がコロコロ変わり、気まぐれで予測がつかないからです。 子供としてはこの母の変わりやすい感情の波に合わせて、うまく乗りこなさないと生きていけません。 この母の感情の波が海の波に換喩され、波を見るとどうしても乗りたくなります。 何とか上手く乗りこなそうと、何度落ちても挑戦します。 それは、母を自分が操り、操作したかったが、反対に母に操られ、主体を抹殺されました。 この母に抹殺された主体が、サーファーとして蘇りました。 このように、欠如（＝母の感情の波に乗れず、操れなかった）が欲望（＝母の感情の波にに上手く乗って、操りたい）になります。 もう一つ、波＝並みの人間ではなく、突出した人間になりたいという欲望です。   しかし、これらは無意識のうちに行われ、本人に意識されることは分析を受けない限りまずありません。   私たちは、かつてしたかったができなかった、失ったものを再現、または反復しています。 そうして、できなかったことを成就し、過去も屈辱を晴らす行為をします。これをラカンは「欲望」と言います。   　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実   （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ）   ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。 2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。 興味・関心のあるか方はこちら  http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。   ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。 著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社 『令和の徒然草』論創社 『こころの科学』講座 テキスト1～3 『メタ言語』講座 テキスト1～9 『夢分析』講座 テキスト1～9 『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8 詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。   ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実への セラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。 メアド：laito.a.msl☆gmail.com        　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策） 　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。 　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2026.01.09

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  「対等な関係から会話が始まり、愛着から愛へ」　ブログNo.103

  ​　　 対等な関係から会話が始まる 家庭の中で生別・年齢に関係なく平等に扱われ、自由に発言した自我は、人間関係で対等な関係を築きます。個人としての存在と対等な人間関係に相互性が生まれ、会話・対話が始まります。対話の基本には互いの信頼があり、信頼があれば「これを言ったら気を悪くするかな」、「関係が不味くなると困るから遠慮しておこう」などということはありません。家庭内で特に子供は、言いたいことが言える環境を親が作ります。自我の抹殺になる否定や禁止をせず、良い悪いんの評価をせず受け取ります。　　 会話の中でひっかかり、腹が立つのは、相手の言ったフレーズに自分のコンプレックスの言語が入っているためです。劣等感を持っていると、負ける、劣る、無力、無能、などのを連想する言葉に反応してしまいます。　また、相手は全くそういう意図なく発言しても、そう聞こえてしまいます。腹が立った時は、どの言葉に自分が引っかかったのかを冷静に見つけることです。“聞く”と“聞こえる”は違います。そのまま聞くことは難しく、自分の意味で聞きたいように聞いてしまいます。 まずは相手の言ったことをそのままオウム返しし、再生します。ここで、思い込みや捏造をしないことです。「今あなたが言ったことは、こういうことですね」と要約し確認します。 比べたり差別せず、他者の良い所を発見して「素晴らしい」と言うと、他者は優秀な人になり、自他共に「優」の文字を学び、優しくなれます。差別されると、「怒」の文字を学び、無力と劣等感から自己防衛するために、自分より優秀な人を攻撃し排除します。「怒」の文字には「女」の文字が含まれています。女性は感情的になりやすく、怒りに気をつける必要がありそうです。  親切は思いやりを育てる 「親切」は親を切ると書き、文字通り親を切った人は他人に親切にできます。ブログNo.58「文字通り、親切とは親を切ることです」で書きました。（下記はその内容の一部です。） 適切な世話をし、正常に精神が発達すると、3～4歳の時期に母と精神的に決別していきます。その子供が獲得する心は「親切」です。文字通り「親を切る」です。母との独占関係を肛門期（1.5～4歳）で解消します。それは、母に向かうベクトルを遮断することです。母へのベクトルを遮断すると、母以外の全ての対象の向かい得る可能性があります。世界には、様々な事、物、人がいて、興味・関心が向きます。母を切って、母以外の人を初めて対象にできたということは、画期的なことです。母を独占したまま、ラカンのいう鏡像関係が終わらなければ、母とのまなざしの交換が永遠に続き、母以外の人に向かいません、母以外を見ることもありません。いくつになっても母に釘付けです。これではパートナー選びはできません。自分の投影しかしないので、自分の欲望と自己イメージを他者に投影するだけです。これでは、他者は見えず、自分しか見えません。全ては自分を投影した世界です。世界の中に見るのは自分だけです。自分を投影した親切を“同情”と言い、他者として認め、情を掛けたものを“共感”と言います。共感できるから、親切ができます。　 親切ができると「思いやり」の心が育ちます。これをラカン理論でいうと、他者の自我状態を想像し、想的自我を作りそれに同一化します。自分のして欲しいことを相手にするのでは、相手への思いやりや親切ではなく、お節介になってしまいます。相手の身になって、相手の立場に立って、相手の望むことを考えます。思いやりは、まず相手と自分の主体の入れ換えをします。すると、今度な自分が相手から思いやりをかけられます。また、主体を入れ替えて、自分が相手を思いやる…と何回も相互に繰り返されます。  愛着から愛へ 愛着は優しさと思いやりの積分値です。この間、関わり続け持続します。途中で放棄し挫折してしまうと、愛に至りません。対象への愛は、持続する時間の中で養われます。そのために、少しでも意見が合わなかったり、自分の想い通りにならなかったり、理解されない時、「もういい」と諦めないで関わり続け、合意に向けて会話し続けます。 諦め半分であったり、面倒くさくなっていい加減な同意をしない。それは見せかけの合意の妥協です。これでは親密さは育ちません。親密とは、関心と愛着と会話による理解を積分したものです。 対象への関心を固定する能力が愛着です。まるで糊のように対象にくっ付きます。愛着が無ければ、関心が剥がれ落ちてしまいます。 私たちは一人では生きられない「寄る辺なき存在」として、この世に生まれます。愛着を作ることで無力と劣等感は克服され、対象他者にくっ付けば、無力な寄る辺なき存在ではなくなります。一人の不安はなくなり、安心安全が得られます。安心感は心のゆとりと余裕を生みます。いつも一人でビクビクすることなく、劣等感から人と競争することもありません。愛着によって、「共に生きている」、「支えられている」と感じられます。 　　愛の始まりは、平等、対等、会話でした。（ブログNo.102「平等、対等な関係の家庭で、子供は愛着と会話を学びます」）その交流を通して、優しさと思いやりを作り、愛着に移行します。この時、自分は独りぼっちの不安、見捨てられる心配から逃れ、自由と安心安全に至ります。ここで心のゆとり、余裕、豊かさが幸せを作り、「共に」と「支え」を得て、最後に愛になります。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2026.01.06

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  「平等、対等な関係の家庭で、子供は愛着と会話を学びます」　ブログNo.102

  　　　平等な家庭で愛着を学ぶ 人間関係の始まりは平等であることです。平等の「平」の文字は頭を揃え、出しゃばらないで一列に並ぶこと。平等とは差別が無く、皆同じということです。師は「愛は平等、愛の根本には平等観が必要」と言います。と、ブログNo.100 「無力な自分を防衛するために子供を支配するのではなく、人と共に平等に生きる」で、書きました。 愛の基本となる愛着も平等な家族・親子関係のある家庭の中で学びます。ところが、実際に家庭は、年齢・性別・知能・容姿などの違いから、差別の塊、坩堝(るつぼ)です。男女で差別され、男の子は大事にされますが、女の子はいずれ嫁ぎ家を出ていくため、塾や大学に行かせてもらえなかったという例があります。これも親の価値観により、反対に女の子が大事にされ、男の子が蔑ろにされるケースもあります。更には、長男嫡子が大事にされ、女の子や次男以下はどうでもいい扱いを受ることもあります。 平等に安心と安全が加わり、生きていける場所として承認と受容される場が、本来の居場所です。これを構築し確保できる唯一の空間が、家庭です。  人を恨み、呪う 他人と比較され差別されては、人は生きられず、潰され、劣等感を育てるだけです。劣等感を払拭するために、人は競争し勝つことしか生きる意味がありません。人を排除し、蹴落とし、引きずり下ろし、最終的には亡き者にする。自分を脅かし劣等感を抱かせるような対象は消えて欲しいと思います。 そして、劣等感は恨みを生み、自分を貶し蔑ろにした人間を呪う心を作ります。憎しみのレベルとは違います。人を恨み呪い、その人の不幸を念じ、死を願います。「人を呪わば穴二つ」と言うように他人を呪い殺そうとすれば、自分もその報いを受け、墓穴は二つ要るということですから、決して自分も仕合せにはなりません。自分の抹殺に追い込みます。呪い（のろい）を持つと、やる気が無くなり動作が鈍く（のろく）緩慢になるので、「いつもあなたは鈍い（のろい）ね」と言われます。全ては言語です。人は自分が持っている言語・フレーズで動き生きているので、駄洒落ではなくノロウイルス（呪い・鈍い）に感染しやすくなります。  平等に観る 人を平等に観るには、違いを比べず、全ては同じだとみます。それは、人間として皆、同じようにDNAを持ち、基本的に鼻・耳・口・目、頭・胴・手足。五臓六腑があるというように。平等とは無条件に在りのままを観ること。条件を付けると、自分の好み、趣味嗜好、考え、偏見、評価が入り、自分の価値で判断してしまいます。そこに愛は生まれません。  分析家は中立、無個性 師が言うには、分析の臨床場面で手に入れたのは平等観。下は５歳～上は70歳代まで、性核、知性、学歴、社会的地位、全て違う人と接したため。人間である限り自我がある。人と向かい合い、動く自我とは好み・タイプであるが、これを動かせば分析などできるはずがない。分析家は自分の好み・タイプを引っ込めることができる。臨床場面でクライアントと平常心で向き合うためには、中立、無個性の言語に同一化する。それは、分け隔てなく、皆等しく眺めること。 クライアントの顔を見ないで、心を観る、すなわち無意識を観る。この観点に立たない限り、自分の妄想と想像的幻想が見えるだけで、真実は観えない。そして、赤ちゃんからでも年齢・性別等に関係なく、どんな人からでも学べる、と。 「中立、無個性」ということをよく言われます。それには自分の意味を捨てること、シニフィアンを使わないこと。自分を無にして、理論、大文字のAから観ること。宗教で言う無我の境地です。  「平等」と「対等」 平等と似た言葉に「対等」があります。「夫婦は対等な関係である」と言います。「夫婦は平等である」、とは違います。平等と対等の違いは、平等とは、先ほどらい言ったように、人間として生命体として皆同じという意味。それは人間としての形式です。夫婦は互いに人間であり、生命体として同じだということです。それは夫婦に限らず人間は、皆平等です。 対等とは、その存在として対等である。存在論として、人は同じ可能性を持った、誰もが素晴らしい、幸せになる権利を持っている。そういう条件をみたしているという意味で対等です。夫婦は互いが男女の差なく、同じ人間として可能性を持ち、それぞれが素晴らしく、幸せになる権利を有しています。ただ、夫と妻の役割の差はあります。 そして、もう一つは、人間関係の中で対等です。互いが平等で同じラインに立つ人とも見做せたとき、年齢、性別、職業、学歴など全てを超えて、対等な存在になります。 　　　　家族の関係も、養う立場の親だから上、養われる子供は下ではなく、人間として平等、存在論的に対等な関係です。平等、対等な関係には相互性があり、会話、対話が始まります。平等、対等の基礎には互いの信頼があり、「これを言ったら怒らるかな」と気を遣ったり、遠慮することは無い。子供はこの家族関係の中で自由に発言し、会話を学んでいきます。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2026年1月メルマガNo.190 のテーマは、「居場所：愛は家庭で父母から学ぶ」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2026.01.03

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  「否定は自己の抹殺、黙って聴くことが相手を生かします」　ブログNo.101

  　　　黙って聴く、受け取る ある夫婦の会話、妻:「私はカニが好き、お腹いっぱい食べたい」夫:「俺は焼き肉が好き。カニは嫌い」ありそうな会話です。しかし、夫は妻の言ったことに正しく答えていません。 妻は「カニが好きでお腹いっぱい食べたい」と欲望を語ったのですから、それを聞いた夫は「貴女はカニが食べたいんだね」とまず妻が言ったことを受け容れないと、聞いたことになりません。妻が、夫に「あなたは何が好き？」、「どう思う？」と訊ねたら、夫は自分の好みや意見を述べます。これは妻の欲望を語ったのに対し、夫の好みや欲望を語ったので、会話が成立しません。 また、旅行の話題で友人の会話、A；「私、韓国に行って来たの」B:「私は、以前ヨーロッパを回ったわ」と、かぶせて言う。これも、Aさんが「韓国に行って来た」と言っているのだから、「ああ、韓国に行ってきたのね」、「どうだった」、「何を見て来たの？」と訊くのが先です。 また、A:「沖縄に行って来たの」B:「私はもう3回行った」と言う。 こうして、他者が話している横から自分のことを話しだして、相手の話を取ってしまう。そうではなく、ただ黙って聴きます。これがなかなかできません。聴き続けたら、相手は「あなたはどう？」「何かないの？」と訊いてきます。この時初めて、自分の事を話します。人との会話では、まず黙って聴くことです。すると、人は自分の話を聞いて欲しいくて、あなたのところに寄ってくるでしょう。黙って聴けば、とても好かれます。そんな人はまず居ないからです。 　　　　　 自我境界 自我境界をしっかり作ります。そもそも、自我が確立しているかという問題はありますが。自分には個として自我があり、他者にも自分とは別の個として自我あります。ここに自我境界があって、「私は私、あなたはあなた」の区別がついていること。 互いを尊重し、自分とは別個の人として向き合います。親子、夫婦の間など対人間に個の尊重が必要です。 親子の場合、親が子供を下と見做せば、子供の言うことを受け容れず、子供は親の意見や考えに反抗したり逆らうことを許しません。子供は自分のしたいことを言いますが、それが親の意に添わないと、「うちの子ではない」と言われ、排除されます。もうこの家には居られません。この家に居て生きるには、子供は自分を殺すしかありません。子供は自らの自我を排除しなければなりません。生きるためには死ぬことです。心を殺して生きることは、未成熟な子供にとっては特に過酷なことです。これが高じると、思春期以降、人を殺める行為になる可能性があり、そういう事件が実際に起きています。この事件の動機は何年も前のことで、本人も親も辿ることが難しくなっています。裁判でもこの動機の解明はできません。親は、まさか自分たちが子供を否定し抹殺したとは思っていません。子供もそのことを意識できず、根底に流れている抹殺された怒りや攻撃性をコントロールする精神の構造が脆いか無いために、衝動的に破壊に向かいます。養われる立場である子供の存在が親より下であるのではなく、対等でなければなりません。 夫婦関係でも、対等・平等で尊重がなければ、同じことが起こります。力を持つ者こそ、他者を尊重し、自分との違いを認めることが必要です。  人間は人間が恐い 例えば、ペットが人間の言葉を喋ったなら、人はペットを飼わないと思います。今、日中関係が悪化した中、パンダが中国に返還され、日本にパンダが居なくなります。動物園にいるパンダに、「かわいいね」と言って、「ありがとう」とか、「いや、私はかわいくないよ」とか、ただ「うん」と頷いたとしたら、どうなるでしょう。おそらく、行列をなしてパンダを見に行く人はいないと思います。　　　　　　　　人間が何を言ってもしても、パンダは何のリアクションもしない。言語と意味を持っていないので、パンダは意味で返してきません。ここに安心感があるから動物園に見に行きます。それは、パンダは私を「否定」しないという安心感です。これで人は生きられます。人間は自分に肯定的言語も言いますが、否定もします。否定は、個の抹殺に値します。 人間は何を言い出すかわからない。だから、人間は人間が一番恐いのです。基本的に人間は皆、対人恐怖です。何を言われるかわからないから、言えなくなり、言わない。言えない事が全ての病理の基にあります。 ただ黙って聴いて、受け容れられれば人は話します。カウンセリングやセラピーを「お喋り療法」と言い、有効な理由です。子供の話を親が黙って聴けば、子供は何でも話してくれます。親がカウンセラーのように話を聴ければ、子供の心は健全に育ちます。  　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 「ラカンの基礎の基礎」講座　2025.12月　より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.27

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  「無力な自分を防衛するために子供を支配するのではなく、人と共に平等に生きる」　ブログNo.100

  　　　　「寄る辺なき存在」 人間には「不安」が付きまといます。その不安の根源は、フロイトのいう「寄る辺なき存在」にあります。生まれたばかりの赤ちゃんは自分一人では何もできず、養育者（母）の世話に頼らなければ、一時も生きられない。だから、常に誰かの助けと支えが必要で、依存しなければ生きていけません。 そこに適切な世話をしてくれる母がいれば心は成長し、依存から自律に向えるのですが、適切な世話をし、いつも関心を向けまなざしと声をかけ、愛着してくれる母はほぼいません。すると、年齢は重ねていき肉体は成長しても、心・精神はいつまでも赤ちゃんのままです。それは、依然として寄る辺無く、弱く、何もできない「無力」な存在です。これは屈辱的で、劣等感を抱きます。自分が無力であるとは思いたくない、認めたくありません。  無力・無能な自分を否認する 一人では何もできず生きていけない、無能で無力な人間であることを否認して生きていきます。無能で無力な自分を認めてしまうと、他者に頼り、「支えて助けて欲しい」と頼み、泣きつかなければなりません。これをしたくない、言いたくないので否認して、死んでも人に頼むものかと意地をはって生きています。人に頼むくらいなら死んだ方がましだと思い、人に弱みを見せたら負け、という勝ち負けの中で生きています。勝ち負けは自己の存在に優劣を付けます。「劣っている」と言われたくないと、必死で歯を食いしばり生きます。こういう人は、睡眠時に歯ぎしりをしている可能性があります。歯を食いしばり、歯ぎしりするため、歯は擦り減りボロボロになってやがて失ってしまいます。 母に守られ、助けられ、支えられたことが無いため、独りで生きて、他者と共に生きるということがありません。そもそも「共生」を知りません。 これまで、自分は何でもできる、何でも知っている、自分は優秀だと思っていました。ところが、自分が無力でできないことを、無意識は知っています。無力、無能、劣等な自分が顔を出さないように抑圧します。 　　　　　　威嚇と支配で防衛する そのためには対人関係で、“力”を使い誇示ます。他者を脅し、威嚇し、言うことをきかせ、支配し服従させる。そうすれば、寄る辺なき存在で無力な自分ではないことを証明できます。自分は力がある、凄いと自己愛を保てます。無力感の強い人ほど、常にそれを証明し続けなければなりません。 　　　　　　　 相手が弱いほど自分の言いなりにできるため、その対象に子供が選ばれます。幼いほど脅しが効き、「ご飯を食べさせない」、「追い出すぞ」の一言で支配できます。実際に、子供を家から追い出して入れないように鍵を掛けます。山に置き去りにする事件まであります。これに言葉は要りません。行動で脅し、見捨て、暴力まで使えば簡単です。守るべき子供を犠牲にしてまで、自分の力を示し自己愛を保ちたい。しかし、それに気づかないようにしている。これでは人間ではありません。人間なら言葉を使って、子供を尊重し、説明し説得し、正しい方向へ導きます。本来は愛を育むはずの家庭が、閉鎖空間であるため、中で何が行われているか見えない危険な場所になります。　　　　　勝ち負けにこだわる もう一つ、力・無能の防衛のためによく使うのは、自分より優秀な人とは付き合わないことです。そうすれば、自分は劣等感を持たず、優秀な自分として生き延びていけます。例えば、自分より学歴の低い人、収入が低い人、能力が下と自分が思う人と付き合います。競争して勝てる相手を選び、自己愛の傷つきを防衛します。勝ち負けにこだわり、競争し勝つことに価値を置く生き方をしていきます。そのために、人を排除し、蹴落とし、引きずり下ろし、あげくの果てには亡き者にしたい、消えて欲しいとまで思います。そこで失われるのは、「共に」ということ。協力したり、思いやりを掛け合ったり、他人の立場に立って考えることなど、仲間という意識が持てません。孤立します。  愛は平等 人間は無力な存在であることから人生はスタートしました。「人間は生まれると同時に、その絶対的無力をあらわにする。ところがそこにちゃんと母という救いの手が用意されている。」　（『精神病の構造』　藤田博史 著　より引用） 　　　　そして、優劣、勝ち負けではなく、平等であることが人間関係のスタートです。平等の「平」の文字は頭を揃え、出しゃばらないで一列に並ぶこと。平等とは差別が無く、皆同じということです。「愛は平等、愛の根本には平等観が必要だ」と、師は言います。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキスト1より筆者まとめ）参考文献『精神病の構造』　藤田博史 著 ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.24

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  「子供に満足、喜び、感謝の心を生み、愛を育む家族・家庭でありたい」　ブログNo.99

   　　子供の要求に応える親の責任 家族のコミュニケーションは相互性があること。一方的に親から子どもへ言うだけは命令指示になってしまいます。特に親子のコミュニケーションは子供の要求に親は応え、満足を与えます。子供に言われないことまで親が先走って、良かれと勝手に思ってするのではなく、子供からの要求があったことに対して、敏速・適格に、言われたことだけします。そうすると、子供の中に、満足、喜び、感謝、が生まれます。「all ok」で子供に応えると、子供は「こんな私に、ここまで言っても、親はしてくれた、申し訳ない」という心を持ちます。これが感謝です。 学校に行かせてやった、ご飯も食べさせた、服も着せた、これもあれもしてやったと、決して恩に着せないことです。生んだ限りは恩を着せるのではなく、感謝される親になることです。感謝を知った子供は、決して人に恩を売るような言動はしません。自分が人に施すことができ、自然と人から感謝されます。 大人や親は子供の言葉に言葉で答えようとしますが、子供が求めているのは、満足と喜びです。それに応えるのが親であり、親の責任です。条件を付けずに与え、応え続けます。 家庭・家族とは愛を育む場所です。そこではコミュニケーションが大きな働きをします。反対に不満は怒りを生み、攻撃的になり最後は破壊に向かいます。  子供が言っているうちが花 親は、家庭の中で子供が言いたいことが自由に言える環境を作ります。それにはまず、何を言っても否定されないことです。否定され怒られたら、子供は口を閉ざします。それでもチャレンジして言ってくれる間に、否定せず聞き続け、要求に応え続けます。言ってくれているうちは、まだ親は見限られていないということです。 　　その時期を逃すと、様々な問題が起こります。子供は起こします。それは言葉で言っても通じないことを学習したため、行動で表すしかないのです。子供の側も、「親や周りが言うことを聞いてくれないから行動で訴えるんだ」という意識はなく、自分でも何故そうしてしまうのかわからないことの方が多いのです。 子供の言うことを聞かなかった、否定し拒否したことに親も意識はなく、無意識に自分が親にされたことを、今度は自分が親となって子供にしています。ここに気づかなければ、悲劇は繰り返されます。負の連鎖は雪だるま式に増えていき、世代連鎖され、下の代になるほど負は大きくなり生き辛くなります。そうして最終的には、世間を震撼させる事件にまで発展していきます。例えば、1997年の神戸連続児童殺傷事件の少年A。2008年の秋葉原通り魔事件のK死刑囚。  愛は家庭で育まれる 受け容れられた子供は、無理難題を言いません。自分を受け容れてくれるお母さん、お父さんを困らせようとは思わないからです。 親が子供を受け容れた分だけ、子供も親を受け容れることができます。親が子供を否定し拒否したら、その子供は対人関係において否定することと拒否することしか知らないので、それ以外のことはしません。当然のことです。 人間の心の根底に愛が必要です。その愛を育てるのが家庭・家族であることを、今一度見直し認識する時と考えます。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.21

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  「最悪は最良、言葉の力」　ブログNo.98

  ​　　　　　　 現実と向き合う  人間は、人、事、物、現実と向き合わず、すぐに逃げてしまいます。向き合うにはエネルギーと勇気が要ります。仮に、困難なことに直面すると、この難局をどのようにして乗り越えるかを必死で考えます。しかし、思考力がないと逃げるしかありません。困難を困難と見ず否認したり、誰かに頼ることを考えます。相談というレベルではなく、丸投げしてして頼りたい。最終的には占いに行きます。上手くいかなければ、自分で責任を取らず人のせいにできます。これでは、乗り越え解決しなければならない問題と直面せず避ける、現実逃避に走ります。問題から目を背け、他のことで気を紛らわす。しかし、いつかその付けは回ってきます。後になるほど問題は大きくなるでしょう。逃避、回避、否認、無視で現実直視をせずひたすら逃げます。現実に立ち向かう勇気は、結果を考えないで思考力を養うことで作る。予め結果を決めて行わず、現実だけを見る。成果を求めない、成功も失敗もなく、予測して行うのでもなく、今、直面している現実の問題を分析し、解決に向けてどうすればいいかを考える、と師は言います。できるできないの結果で、立ち向かうか立ち向かわないかを決めるなら、よほど勇気とやる気がなければ向かいません。失敗を恐れ、成功率100％でなければ着手できません。ここで言う勇気とは、結果がどうであれ、それを引き受ける勇気。結果はついてきます。最悪は最良師の格言に「最悪は最良」というのがあります。（以下LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　にある格言から引用）人は、挫折や失敗を自らの無力・無知・逡巡・不安・迷い・自己保身・勇気の無さ・逃避によって招いた時、人生最悪を迎えたと嘆き絶望するが、実はそれは自らの成長の好機なのである。何故なら、それこそ自らの非力と無知を知る事のできる絶好の時だから。人は欠点を補い成長する。ここまでは誰でも知っている事だが、問題は如何にその最悪を招く事ができるかなのだ。それは、非常識と無謀なチャレンジ精神だけがもたらすことのできるものだ。　だから、最悪の自体を歓迎する、「これはきっと良くなる前兆だ」と。 最悪ばかりのどん底まで行けた人は幸せ。これ以下に落ちることはなく、後は浮上するだけ。最悪の事態が訪れないことが最悪だと言います。この考えであれば、落胆することなく、一喜一憂しません。 　　　　　　　　言葉の力人は言葉一つで落ち込むことも、やる気になることもあります。「言霊」と言い、言葉に魂が宿っていて、その不思議な霊威（人知ではかり知ることのできないほど優れた威厳）があります。 精神科学、精神分析では、「思考は物質化する」と言います。“初めに言葉ありき”。言葉がこの世界を動かせていると言っても過言ではないくらい、言葉が現実になります。思考は言葉でします。その言葉がプラスの言葉であれば、プラスの現象が起き、マイナスの言葉であればマイナスの現象が起きます。だから、罵詈雑言を吐けば、その言葉はそのまま現象化し自分に返ってきます。自他を活かし幸せになる言葉を使えば、自他共に幸せになれます。人を救うこともできます。精神分析で自分を知り、マイナスの言葉をプラスに書き換え、自分の辞書になかったプラスの言葉を登録していけば自ずと幸せに向かいます。「言葉の限界が世界の限界」と言われ、「自分が登録すべき言葉は書いて貼って毎日読み、お経のように唱えよ」とも言われます。「最悪は最良」、この言葉をどう受け取り、どう解釈するかは自分次第です。数多ある言語中から、どの言語を選んで発するか、会話するか。日々のその言語の積み重ねが人生をどの方向にも導いていく。　　　　　　　　　　　嘆くことなかれ、まず自分を振り返り、自分を知る事からです。　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ）  ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちらhttp://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.12.19

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  「理想の自分を目指す信念と、真理が繋ぐ釈迦の教えと精神科学」　ブログNo.97

  　　　信念の自我 「信念」とは、広辞苑では「ある教理や思想などを、かたく信じて動かない心」、とあります。それは、ポリシー、考えの保持であり、揺るぎなく持ち続けているその人の思想です。精神分析のメタ言語でいうと、「自我」に相当します。何かをやり遂げようとする信念は、それをやり遂げようとする自我です。。自我は複数あり、幾つもの自我が集まったものが自己です。 人間は時間的、空間的存在で、時空の中を生きています。「こういう考えのもと、これこれを成し遂げよう」と、信念も時間軸に沿って動き、その対象に向っていきます。こういう自分になろうと自分の理想を掲げ、それに向かって行く自我を持ち、そこに運ぶのが信念です。 途中でエネルギー切れになってしまったり、目標を見失ってしまったり、迷いが出て止まってしまえば頓挫してしまい、それは挫折です 例えば、医者になろうという信念を持ちます。医師国家試験に受かるまで、その信念を持ち続け勉強します。医師になった時点で、その信念は消えます。次は、どういう医者になるか、そのためにどういう信念を持つかです。町医者として地域に密着した医者を目指すか、救急医療で一刻を争う命を吸う医者か、それともお金儲けを目指すか。　　　　　  信念を維持する ここで問題は、信念を維持・保持する能力と、自分が目標とする自己イメージを持ち続けられるかどうです。その目標を立てて、自分なりに「今日から頑張ろう」と信念を立てますが、そのうちに途絶えていきます。人間のエネルギーとそれを維持する意志は長続きしません。三日坊主という言葉があるくらいです。三日どことか、一日しか持たないのです。 だから、宗教では毎朝毎晩、お経を唱え勤行をします。それは、私たち人間は自分の理想、なりたい自分という自我理想は一日しか持たないことを知っているからです。すぐに消えてしまうから、毎日声に出して唱え、読経・礼拝をするという形式で再確認します。それくらい意志脆弱であり、怠け者で、すぐに飽きてしまうことを自覚しなければなりません。「毎日こつこつしなさい」と師は言います。 信念は一直線に目標に向かうのではありません。行動の原点には必ず同期があります。その動機を再確認しながらいきます。これを「初心忘るべからず」と言い、初心とは動機のことです。どういうきっかけで発心したのか、動機を常に再確認します。途中で迷ったり、立ち止まったりし、また初心に立ち返り自分をふるい立たせ前に進みます。日常の様々で雑多な用事に追われ、処理しながら生きているため、動機を忘れてしまいます。そうして、自分を見失ってしまいます。  真理が繋ぐ 初心を忘れず立ち返り、ひたすら自分の目標に向かって進む、これを信念と言い、そうして生きていく自我をつくり持つ。そのために、自分の目標をお経のように唱え、声に出し、再確認します。声にすると、自分が発したその音声を自分が聞くことにもなります。また、声に出すと喉仏が震えます。声を出すと仏様が震えるということです。唱えることは、仏を蘇らせること。仏とは、お釈迦様の教えとは、真理です。 　　　　 例えば、「諸行無常」。移り変わらないものないという真理。変化を受け容れ、執着から離れることで心が楽になる。変化を好まない人は頑固で人の意見を聞きません。コンプレックス、他者への恨みなど過去への固着・執着から離れて変化し新しい自分になり成長していきます。執着は過去にあり、あの時あの人にこう言われた、こうされたと拘り続けるよりも、新しい自分を目指して前に進めば執着から離れたことになり、心は楽になります。 他にも、今ここに生きる、人を活かす愛語を使う、感謝や慈悲など、約2500年前でありながら、現代に通じる真理の言葉、教えを残しています。精神科学である精神分析と繋がる、多くの共通点があります。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.15

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  「愛は家族から始まる －対象への愛を見出したとき私が存在し、そこが居場所になる－」　ブログNo.96

  自己愛 居場所を探す人を「愛を乞う人」と言います。居場所がない寂しい人は自分を受け容れてくれる場所を探し歩きます。人に気に入られるように、受け容れてもらえるように、好かれるようにお土産、プレゼント等を持っていきます。すると、「ありがとう」と感謝されるため、「ありがとう」の一言をもらうために奔走します。これは自己愛を満たす、自己愛の備給のための行為です。 自分を受け容れてくれる、受容は愛と同義語になります。受容されたことでを「自己愛」が満たされます。この自己愛が満たされることが、人間の最初の愛となり、自己愛がなければ、対象愛はありません。自己愛とは自分が自分を愛する、自己恋着。対象愛とは、自分が対象を愛することで、愛する対象が自分から他者に変わります。 　　　 　　　 鏡像関係　　　人間は鏡像関係で、他者は私を映す鏡です。他者を通して映し出された自分を見、他者の反応で自分を知ります。昔からこれを、「（他）人は自分の鏡」と言います。自分が無かったり曖昧だと他者から自分はどう見られているか、思われているかに一喜一憂してしまいます。 自分の存在を支えられるのは、受け容れてくれる家族の対応からでした。親に受け容れられないと、子供は自分が受け容れられるためにどうすればいいかを考え、親の気に入る自分を演じ、本当の自分を失っていきます。すると、私はこれが好き、こうしたいは二の次で、自分の言動の主体は他者になります。 自分を愛せない人は他者を愛せないし、また、自分を肯定している人は他者も肯定できます。まずは自分からです。自分を蔑ろにしては対象に愛も肯定もできません。その自分を育ててくれるのは家庭・家族の中です。  愛の基本は受容 愛の基本は受容、それを体験するのは家族の中が最初です。子供は自分を受け容れ、全てYesと言ってくれる、all okを求めています。これに応えるのが親・家族であり、愛は家族の中から始まります。 　　　これを体験せず、家族の愛の構造を持てなかった人たちは、外側の社会に家族を求めます。その象徴が、コンビニの前で座り込んでいる若者たちの姿です。家族が体をなさず家族が無かった彼らにとって、あのコンビニの前が安らぎとコミュニケーションの場、リビングになります。座り込んで話をし、くつろいぎます。彼らにとって社会が家庭、家庭が社会になり、家庭と社会が逆転します。家庭が厳く、自分を受け容れないため、家庭が社会になりました。そこは、愛を知らない者同士の集まりですから、傷をなめ合っても満たされることはありません。家庭で子供を受け容れ続けることの大切さを痛感します。 子供も一人の対象です。その対象に愛を抱けるかどうか。親たちもその親に受け容れられ、全てYesと言われ、肯定され、all okで育っていないと、我が子にできません。自分はしてもらっていないにも拘らず、子供にすることができればそれは素晴らしいことです。 それには、まず子供への対応を変える、その具体的対応法をアドバイスします。そして、親自身の傷つき、コンプレックスを知ってそのマイナスの意味を抜き、親の子供地時代を終わらせます。その方法が精神分析の理論にあります。  対象愛 自分が愛すべき対象を見出したとき、私が存在します。それが私の居場所です。居場所がないということは、言い換えれば対象愛がないということです。それは、現実と向き合わないで、現実逃避します。 対人恐怖の人は全てのことを恐がり、全てのことに向き合えず逃げます。それは対象が無く、好きという感情を知らない。つまり、愛が無い。愛が無ければ、全ての関係は無く、対象と関係を持つことはできません。故に、孤立し、引きこもっていく、うつになります。対象と関わって刺激を受け、興味・関心を持って、自分もやってみようと心が動きます。そうして自分の好きなことをするうちに、そこに居場所ができます。　　　　　　　対象と向き合えるのは、対象への関心と愛があるからです。温かい、情けのある、居心地の良い、幸せな家族で育てば愛着を学びます。それが更に、自分は愛されたという愛着のもとに、対象愛を学びます。そして、対象愛があれば、その対象が好きと一直線に向かいます。 その人生は喜びと笑顔に満ちたものになると思われます。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。自己愛 居場所を探す人を「愛を乞う人」と言います。居場所がない寂しい人は自分を受け容れてくれる場所を探し歩きます。人に気に入られるように、受け容れてもらえるように、好かれるようにお土産、プレゼント等を持っていきます。すると、「ありがとう」と感謝されるため、「ありがとう」の一言をもらうために奔走します。これは自己愛を満たす、自己愛の備給のための行為です。 自分を受け容れてくれる、受容は愛と同義語になります。受容されたことでを「自己愛」が満たされます。この自己愛が満たされることが、人間の最初の愛となり、自己愛がなければ、対象愛はありません。自己愛とは自分が自分を愛する、自己恋着。対象愛とは、自分が対象を愛することで、愛する対象が自分から他者に変わります。  　　　 鏡像関係　　　人間は鏡像関係で、他者は私を映す鏡です。他者を通して映し出された自分を見、他者の反応で自分を知ります。昔からこれを、「（他）人は自分の鏡」と言います。自分が無かったり曖昧だと他者から自分はどう見られているか、思われているかに一喜一憂してしまいます。 自分の存在を支えられるのは、受け容れてくれる家族の対応からでした。親に受け容れられないと、子供は自分が受け容れられるためにどうすればいいかを考え、親の気に入る自分を演じ、本当の自分を失っていきます。すると、私はこれが好き、こうしたいは二の次で、自分の言動の主体は他者になります。 自分を愛せない人は他者を愛せないし、また、自分を肯定している人は他者も肯定できます。まずは自分からです。自分を蔑ろにしては対象に愛も肯定もできません。その自分を育ててくれるのは家庭・家族の中です。  愛の基本は受容 愛の基本は受容、それを体験するのは家族の中が最初です。子供は自分を受け容れ、全てYesと言ってくれる、all okを求めています。これに応えるのが親・家族であり、愛は家族の中から始まります。 　　　　　 これを体験せず、家族の愛の構造を持てなかった人たちは、外側の社会に家族を求めます。その象徴が、コンビニの前で座り込んでいる若者たちの姿です。家族が体をなさず家族が無かった彼らにとって、あのコンビニの前が安らぎとコミュニケーションの場、リビングになります。座り込んで話をし、くつろいぎます。彼らにとって社会が家庭、家庭が社会になり、家庭と社会が逆転します。家庭が厳く、自分を受け容れないため、家庭が社会になりました。そこは、愛を知らない者同士の集まりですから、傷をなめ合っても満たされることはありません。家庭で子供を受け容れ続けることの大切さを痛感します。 子供も一人の対象です。その対象に愛を抱けるかどうか。親たちもその親に受け容れられ、全てYesと言われ、肯定され、all okで育っていないと、我が子にできません。自分はしてもらっていないにも拘らず、子供にすることができればそれは素晴らしいことです。 それには、まず子供への対応を変える、その具体的対応法をアドバイスします。そして、親自身の傷つき、コンプレックスを知ってそのマイナスの意味を抜き、親の子供地時代を終わらせます。その方法が精神分析の理論にあります。  対象愛 自分が愛すべき対象を見出したとき、私が存在します。それが私の居場所です。居場所がないということは、言い換えれば対象愛がないということです。それは、現実と向き合わないで、現実逃避します。 対人恐怖の人は全てのことを恐がり、全てのことに向き合えず逃げます。それは対象が無く、好きという感情を知らない。つまり、愛が無い。愛が無ければ、全ての関係は無く、対象と関係を持つことはできません。故に、孤立し、引きこもっていく、うつになります。対象と関わって刺激を受け、興味・関心を持って、自分もやってみようと心が動きます。そうして自分の好きなことをするうちに、そこに居場所ができます。　　　　　 対象と向き合えるのは、対象への関心と愛があるからです。温かい、情けのある、居心地の良い、幸せな家族で育てば愛着を学びます。それが更に、自分は愛されたという愛着のもとに、対象愛を学びます。そして、対象愛があれば、その対象が好きと一直線に向かいます。 その人生は喜びと笑顔に満ちたものになると思われます。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.12

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  「否定されて言いたいことが言えない、甘えられない」　ブログNo.95

  　　　　　　居場所 家庭に居場所を作れたら幸せです。小言や文句を言われ、自分の言うことは聞いてもらえず、したいことができず、否定までされると居心地が悪く、一日も早く家を出ることを考えます。若い10代で妊娠して結婚するのは、自分が育った家庭に失望し、早く自分の理想とする家庭作ろうとする無意識の表れです。 精神分析は基本的に精神発達論や親子関係、家族論を中心に組み立てられています。肉親が些細な意見の相違や衝突をきっかけに、他人に対するよりもはるかに強い憎しみの感情を抱く近親憎悪は、家庭が否定（と肯定）が一番行われる場だからです。正しく母と父が機能すれば、家庭内は居心地の良い天国になります。 母親が子供にall okし肯定すれば、家庭は幸せな居場所です。そして父は社会的掟、ルールを教えます。これは肯定・否定ではなく、教育と躾です。ただ、教育できる父が少なく、感情的になります。説明も説得もせず、強制的に押し付け、「口答えするな」、「黙ってやればいいんだ」と言う。これは教育ではありません。母は、気分と感情で子供に接し、一貫性がありません。同じことを、ある時は「いい」と言いい、またある時は「ダメ」と言う。これでは子供は従い難いが、矛盾しながらも合わせるしかなく、子供は病んでいきます。  無意識 否定された欲望が無意識をつくります。表に出せなかった感情と言葉が一対となって、無意識の世界に保存されています。この無意識はいつも出ようとその機会を狙って、ひたすら待ち続けています。 人間の無意識と意識の世界に二分され、それをフロイトは比率で表しました、意識は氷山の一角であると言われ、その比率はおよそ数％。その下にある無意識は90％以上で、ほとんどが無意識ということです。意識しているのは日常生活を維持するくらいで、それも、歩く、食べるもほとんどが無意識的に行われいます。右足を出して、次は左足を出して…と意識して歩いている人は、歩行訓練・リハビリ中の人以外にはいないと思います。 無意識の中に否定され抹殺された欲望が山のようにあり、これを見るのは恐ろしく、あることを忘れて無いかのように過ごしています。しかし、これが夢で、それとはわからないように出てくることを発見したのがフロイトの夢判断、夢分析です。「夢は無意識に至る王道である」と言われ、知らない自分を知る方法です。 トリックスターこれまで子供は、不承不承、親に合わせてきました。これを自分の言いたいことを言い、それを受け容れてもらう構造に書き換えます。その場所は家庭であり、聴く人はお母さんですが、聴いてくれませんでした。だから、子供は外に判るように問題を起こして、家庭の歪みを訴える“トリックスター”となって仕掛けます。子供は一生懸命、自分や家族の危機を訴えます。その例が不登校や非行です。すると、親は動かざるを得ません。 トリックスターになった子供は、危機を感じた子供です。それは正常を知っているから異常を訴えられました。一番危険なのは、自分の言いたいことを言わずに、親や周りに合わせ続けた子供です。言っても通じないと諦めて親の言いなりになり、しかし、「いつか見ていろ」と復讐心を持って生きていきます。これでは幸せになれるはずがありません。 　　　　　　　「痛い」の意味子供は「もう限界だ」とサインを出しています。それが朝、お腹が痛い頭が痛い、咳が出るという、言葉にならないサインです。「痛い」は「言いたい」ことがあることを表しています。そこで「お母さんが何か言いたいことがあるの？」と訊けば、子供はやっと言えます。お母さんがその訴えを受け容れれば、痛みや咳は消えます。 「痛い」には三つの意味があり。一つは今言った、「痛い」は「言いたい」。でも言えない。もう一つは、「痛っ」、これは「居た」。私の存在を認めて、私はここに居る。そして、「痛い」は「居たい」。ずっと家に居たい、お母さんの傍に居たい。ということです。最悪なのは、子供が「痛い」と言って、「お母さんは医者じゃないからわからない」という反応です。「痛い」と訴えたその子の心にまずは寄り添うことからです。こうして人は否定された無意識の言葉を出したいと訴えています。それを聞く耳を持つことです。 否定されたことは無意識に留まり、人に合わせることだけが意識に残ります。この「言いたいことが言えない」が、全ての病理を作る基本になります。これが師、大澤秀行氏の著書『病気は心がつくる』（論創社）に書かれています。だから、言えるようになることが健康と不健康、幸と不幸を分けます。  　　　 甘えと依存 甘えとは肯定と受容の極致です。甘えられるとは、言えること、そして言ったことがOKと受容されたことの二つを満たしています。この言える環境があって、人は言えます。甘えたい、「抱っこして欲しい」、「遊んで欲しい」と言って、それを受け容れてくれる他者が居るからです。いつも甘えを排除され、否定され、無視されたら恐くて言えません。答えは「No」と決まっているのですから、わざわざ否定の言葉を聞きたいとは思いません。肯定が意識を、否定が無意識を形成し、肯定によって言えるようになって、甘えと依存の行動をとります。 寄る辺なき存在、他者に頼り依存し甘えなけれ生きられない状態で生まれた小さな人間は、安心と安全に身を寄せたいと思います。そこが満たされなければ、その後もずっと甘えと依存が無意識に続きます。満たすべきその時期に満たされれば卒業でき、次の課題「自律」に移行し、心は成長していけるのに、です。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.12.09

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  「家庭に居場所がない　－否定は死に繋がる－」　ブログNo.94

  無意識 人間は外部から受け取る情報のうち80％が視覚によると言われています。見た目、視覚よりも意味、中身を重視する人もいますが、少数派です。 心を見る、その人の言った言葉、意味を尊重する人は、言葉を聞き逃しません。言葉を頼りに交流します。語彙数の少ない人は見た目で判断し、見た目で交流します。それを知っているので、言葉よりも見た目を重視し外側を飾ります。これを虚飾と言います。 私たちには、目には見えない、自分でも気づけない意識である「無意識｝が在ります。この無意識とは、見えない、気づけないという意味の「無い」であって、存在しないという意味での「無い」ではありません。確かに在るのだが、気づけないという意味で、フロイトは「無意識」と言いました。 私は私を知っていると、人は思っています。私の中に私が知らない意識が存在しているとは思いませんでした。  否定は居場所を無くし、死に至る 何故、私が知っている私と、気づけない私に分裂したのでしょうか。肯定された人は、私はOk、ここに居ていい。私は受け容れられて、居場所がある。否定された人は、私はNo　、ここに居てはいけない、私が所属する場所、居場所がありません。人間は一人では生きていけないので、常にグループ、団体の中に所属し、受け容れられないと生きていく場所を失います。　　 人間にとって、否定は生死に関わります。否定は死に相当します。子供はあまりに母親に叱られたり、小言を言われ、「ああしなない、こうしなさい」と命令指示されると、自分はここに居られないとプチ家出をします。子供のことですから、祖父母や親戚の家、友達の家に行って、親に気づかせるためのデモンストレーションをします。母親に「あなたは否定し過ぎだ。私は家にいられない」と行動で訴えます。これはもう既に、子供は否定の生死に関わる世界にいるということですから、親はこの行為による訴えの意味を理解して、対応を変えなければなりません。 否定は居場所を失うという意味、肯定は居場所を与えることになります。子供はこれを５歳以下で学んでいます。幼ければ幼いほど、依存しなければ生きていけません。そのため、否定されないためにどうすればいいかと考えます。何故、否定されたのか、親から「No」、「ダメ」と言われない方法を考えます。親に気に入られるように、親の好みに合わせればいい、自分のしたいことを言わなければいいと思います。 自分の欲求、欲望、ああしたい、こうしたい、「おもちゃを買って欲しい」「お菓子をもっと食べたい」と言うと「ダメ」と、否定されました。嫌われると死に至るので、これは言えない、表に出せない。これを無意識といい、否定されないために無意識にしまって隠しておかなけでばなりません。 親に気に入られるように合わせるのは意識。これは呆然としていてはできません。しっかり親の意を汲み取らなければならない。親の望んでいることは何かを考え、私が何を望むかは後回しにします。  自分を殺して他者に合わせる 私のことは蔑ろになり、私の存在価値は下がり、親、他者が圧倒的に優位になります。もう、めくら滅法に盲従せざるを得ません。これでは吟味すること、思考力、判断力を奪われてしまいます。このことが最大の悲劇であり不幸で、自分で考えなくなり、他者に合わせて従うだけなります。 こうして私という存在は、否定されたものとして無意識にしまわれます。これがどんどん増えています。意識は合わせるだけの一つだけです。 無意識がますます増えて抱えきれなくなり、心の不調や苦しさに耐えられず、満杯になったとろでセラピーに来ます。そして、否定された欲望の数々を語り、白日の下に出すことになり、やっと心は楽になっていきます。言葉で表出するのは安全です。行為化してしまったのが、殺人、それも尊属殺人です。子が親を、親が子を、孫が祖父母を殺したりという事件はよくに聞かれます。  家族は憎しみを作る場 最も憎悪が成形されるのは家族です。家族は四六時中顔を合わせ、一々コンプレックス、無意識に引っかかります。雪のように降り積もり、凍り付いていきます。すると、体が冷え、冷え性になります、心が冷え冷えとしてしまいます。 否定の蓄積は体に現れます。否定され、嫌われている、自分は要らない子だと思うため、心は家庭内にありません。心は野ざらしになり、冷え切っています。 　こういう人の部屋は、カーテンや壁紙、天井が星や月、空の絵柄です。これは、私は外に寝ている、ホームレスだということです。外で寝る、屋根が無い家などホームレスの夢を見ることもあります。また、自室の窓を開ける。これは、内と外の境が無いことの表現で、この人もホームレスです。家族の温もりが無いことを象徴しています。家庭に居場所がないのです。人間は心の中を外側に表します。無意識にある言語の反射が現象界・現実界です。セラピーはその言語をクライアントの語りから読み取り、理解と共感でフィードバックします。 家庭では、声を掛け、まなざしを向けて、温かい心で家族が迎え入れることが治療になります。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.12.05

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  「ミスは“自分を見て”という自己の存在を証明する、無意識の叫びです」　ブログNo.93

  ​人間は自分に利益のあることしかしないという真理・法則があります。 人は自分の存在価値が薄いと感じた時、何らかの形で自己を証明したいと思います。それにしくじり行為が使われることがあります。これは“無意識の故意”とでもいうものです。 あるクライアントは仕事上でミスをしました。そのミス（事故）はどのようにして起きたのかの事故証明を書いて提出する必要がありました。この事故証明は＝自己の証明になりました。ここにその人の無意識があります。ミスをして、注意され避難されますが、皆に注目されます。そこに自分という存在が浮かび上がります。そのミスは「自分を見て」という無意識の叫びです。 人は自分の存在が無化されることを何より恐れます。無視され、反応されなければ自分は透明人間です。居るのか居ないのかわからない存在は幽霊と同じです。それなら、まだ注意されたり、非難される方がましだと思っても不思議ではありません。褒められ、賞賛されることにこしたことはありませんが、それには努力と時間が要ります。ミスする方が簡単で努力も要らず、時間もかからず、今すぐ可能です。 子供の注意引きも同じです。子供がいたずらをしたり、ケガをして親の注意を引きます。親が気がつかなけれ、その行為はエスカレートしていきます。子供は、「自分をしっかり見ておかないと、自分は何をするかわからないよ」と、親に注意喚起しています。このサインを受けとらなければ、大事になっていきます。何事も初期対応が大事です。家事も初期消火で大火事は防げます。自分が大切にされていれば、自己の存在証明、注意引きは要りません。 大人は私が何者かを自分で規定し、他者による自己証明に頼りません。ところが、自己規定の文字に自信がないと自分が揺らぎ、社会や他者の評価に頼りたくなります。 人は無意識にサインを出しています。しかしその意味・真意は、本人も他人にもわかりません。 　　　　　 『精神病の構造』（藤田博史 著）の本の中で、「私」の中の「もう一人の私」が「私」の行為を裏切るようにして別の目的を遂げているということは、自分の予想を上回る頻度で起こっているに違いないと思われる。知らずのうちにやってしまうことが少なからずある、という考え方は逆に、「私」の統治している範囲の狭さを教えてくれ、「私」以外の判断主体がいることを「私」に知らせている。…すなわち、「私」の行為が「私」によって受け止められている範囲はごく一部に過ぎない、ということである。とラカンは言っています。 意識が働いていることは少なく、殆ど無意識で私たちは動いていると言えます。  　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』講座より筆者まとめ　参考文献：藤田博史 著　『精神病の構造』より筆者引用） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.12.03

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  「ミスは“自分を見て”という自己の存在を証明する、無意識の叫びです」　ブログNo.93

  ​人間は自分に利益のあることしかしないという真理・法則があります。  人は自分の存在価値が薄いと感じた時、何らかの形で自己を証明したいと思います。 それにしくじり行為が使われることがあります。 これは“無意識の故意”とでもいうものです。   あるクライアントは仕事上でミスをしました。そのミス（事故）はどのようにして起きたのかの事故証明を書いて提出する必要がありました。 この事故証明は＝自己の証明になりました。ここにその人の無意識があります。 ミスをして、注意され避難されますが、皆に注目されます。そこに自分という存在が浮かび上がります。 そのミスは「自分を見て」という無意識の叫びです。   　　　 人は自分の存在が無化されることを何より恐れます。 無視され、反応されなければ自分は透明人間です。居るのか居ないのかわからない存在は幽霊と同じです。 それなら、まだ注意されたり、非難される方がましだと思っても不思議ではありません。 褒められ、賞賛されることにこしたことはありませんが、それには努力と時間が要ります。 ミスする方が簡単で努力も要らず、時間もかからず、今すぐ可能です。   子供の注意引きも同じです。 子供がいたずらをしたり、ケガをして親の注意を引きます。 親が気がつかなけれ、その行為はエスカレートしていきます。 子供は、「自分をしっかり見ておかないと、自分は何をするかわからないよ」と、親に注意喚起しています。このサインを受けとらなければ、大事になっていきます。 何事も初期対応が大事です。家事も初期消火で大火事は防げます。 自分が大切にされていれば、自己の存在証明、注意引きは要りません。   大人は私が何者かを自分で規定し、他者による自己証明に頼りません。 ところが、自己規定の文字に自信がないと自分が揺らぎ、社会や他者の評価に頼りたくなります。   人は無意識にサインを出しています。 しかしその意味・真意は、本人も他人にもわかりません。   　　　　　 『精神病の構造』（藤田博史 著）の本の中で、 「私」の中の「もう一人の私」が「私」の行為を裏切るようにして別の目的を遂げているということは、自分の予想を上回る頻度で起こっているに違いないと思われる。 知らずのうちにやってしまうことが少なからずある、という考え方は逆に、「私」の統治している範囲の狭さを教えてくれ、「私」以外の判断主体がいることを「私」に知らせている。… すなわち、「私」の行為が「私」によって受け止められている範囲はごく一部に過ぎない、ということである。 とラカンは言っています。   意識が働いていることは少なく、殆ど無意識で私たちは動いていると言えます。   　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実   （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』講座より筆者まとめ 　参考文献：藤田博史 著　『精神病の構造』より筆者引用）   ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。 2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。 興味・関心のあるか方はこちら  http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。    ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。 著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社 『令和の徒然草』論創社 『こころの科学』講座 テキスト1～3 『メタ言語』講座 テキスト1～9 『夢分析』講座 テキスト1～9 『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8 詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。    ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実への セラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。 メアド：laito.a.msl☆gmail.com        　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策） 　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。 　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。  

  2025.12.03

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  「間違えて他人の服を着るのは、その人になりたい同一化の行為です」　ブログNo.92

  ​　　ある方から聞いた話です。職場で作業着に着替えて仕事をする時、Aさんは間違えて他人であるBさんの服を着たと言います。 これを分析理論でみると、まず間違ってBさんの服を着たAさんは、Bさんが人気者であったり、自分の憧れ、理想の人ということです。だから、憧れのBさんのようになりたい。そのBさんの服を着るのはBさんに同一化する行為です。Bさんには性格や能力などが及ばず、なれないので、せめて着ぐるみである服を着て、Bさんのようになりたいという無意識の行動です。 これはフロイトが言った、錯誤行為です。無意識は錯誤行為、しくじり行為という形をとって、無意識にあるその人の欲望、対象aが、現実界に顔を出します。 服を間違えて着るくらいはまだかわいく、笑って済ませますが、事故や事件、病気になると笑い事ではありません。気をつけなければなりません。ただ、気をつけると言っても、無意識のことですから、本人には気がつきようがないので、事が起こってからこの事象はこういう無意識から起きたことだと分析します。それでも気づけば、次の錯誤行為、事象を止めることはできます。 基本的に無意識は意識に上げては困る内容です。だから、無意識に抑えて込んで無いことになっています。それが何らかの形で意識に顔を出しますが、気がつかないと重症化していきます。これは危険です。全てのことには訳があります。 　　　 私たちが意識できる領域はほんのわずかな氷山の一角で、その下に膨大な無意識が在るとフロイトは言いました。この膨大な無意識に操られているのが私たち人間です。  また、母親が娘の服を着るという話を聞きます。これは間違えて着たのではなく意図して着たので、母の若返りたいという願望です。若い娘が羨ましく、自分も娘のように若くなりたいと、娘の若さを吸い取る母ということです。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』講座より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」。2025年12月メルマガNo.189 のテーマは、「エディプス期：ついている・ついていないから積極性へ父の言語が導く」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.30

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  「母に反応して赤ちゃんは反応する母のコピーです　－母とのコミュニケーションが絆と愛着を形成－」　ブログNo.91

  　　　　　 相互性が愛着と絆をつくる 生まれてすぐからの養育の基本は、保育園や祖父母、親戚などいろいろな人の手で世話せず、同一人物が世話します。 赤ちゃんが授乳後にニコッとします。新生児はお腹が一杯になった刺激で胃が痙攣し、思わず顔の筋肉が緩みました。お母さんはそれを我が子がオッパイを飲んで笑ったように見えるので、自分の授乳に対する微笑み返しと受け取ります。それにつれて、お母さんも笑顔になります。そのお母さんの笑顔を見て、赤ちゃんは笑いますが、お母さんの顔の変化に反応しただけです。 しかし、この微笑み合いが、こだまのように行き来する、これを「鏡像関係」と言います。この相互性がコミュニケーションです。そして相互性が愛着の起源、母との絆を形成していきます。  反対にお母さんが恐い顔で睨み怒ります。すると赤ちゃんには泣くという反応しかできません。お母さんは赤ちゃんが泣くのを見て怒りが増幅し、これが繰り返され、いつも喧嘩する親子関係ができます。こうして憎しみという絆ができます。  子供は母のコピー 不登校児のお母さんは大体、一方的で命令指示します。お母さんの言う通りにしておけば間違いないからと、子供に言うことをきかせます。子供の言うことはほぼききません。これは親子面接するとよくわかります。子供に聞いているのに、横からお母さんが口を挿みます。また、例えば腹痛で医者に行って、子供に症状を聞いているのにお母さんが答えます。「お母さん、貴女が子供の胃袋を持っているのですか」と言いたくなります。 これでは相互性も子供への尊重もありません。一方通行では子供は反応することを学べません。そのために反応しない、能面のような無表情になってしまいます。 子供がどう反応するかは、お母さんの態度で決まります。波の発生源はお母さんで、お母さんの反応からスタートします。だから、子供はお母さんのコピーです。 　　　 赤ちゃんが泣くのは処理できない刺激の放出 それはそもそも赤ちゃんは出産によって、穏やかな胎内環境から膨大な刺激・情報のあふれる宇宙に生み出されました。音も光も今までの量ではなく、自分の中で刺激・情報の処理ができないので泣きます。この時、お母さんがどう受け取り、どう反応したかです。赤ちゃんはお母さんが恐いから泣いているのでも、嫌っているのでもありません。まだ神経系統が未発達で未完成なために、膨大な情報量が入ってくるが自分の中で処理できず、泣いたり手足を動かして放出するしかないのです。 　 子供は母に合わせて反応する 赤ちゃんの全身を振るわせて真っ赤な顔で泣く姿を、お母さんが自分の養育史と照らし合わせて、自分の意味づけで赤ちゃんを見て反応します。ここから母と子のこだまが始まります。泣いてもぐずっても笑顔で受け容れらたお母さんは、自分がされたと同じように反応します。泣くと、しかめっ面をされ「何の文句があるの」と思われたり言われたお母さんは、我が子にもそう反応します。 こうしてお母さんは一定の同じパターンで反応し、赤ちゃんはいつも原稿であるそのお母さんに合わせて反応しているだけです。お母さんの笑いは笑いで、怒りは怒りで反応し、白は白で黒は黒で反応するから、赤ちゃんはお母さんのコピーなのです。 素直な子供はお母さんが素直に反応した結果です。反発し反抗するのはお母さんが子供の言うことを受け容れず撥ねつけた結果です。そのことを忘れて、子供が素直でないと親は嘆きます。子供に言うことをきいて欲しければ、まずお母さんが子供の言うことをきくことです。そうして、母とのコミュニケーションが絆と愛着を形成していきます。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト1より） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢さ分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​​

  2025.11.28

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  「馬が合わない　－肯定的、人を活かす愛語を使いましょう－」ブログNo.90

  　　私事ですが、友人数人と話をしていました。その中のＡさんが、職場のYさんに「貴女とは馬が合わないと言われた」と言います。私は「良かったね」と即座に言いました。「だって、その人と馬が合ったら、Aさん貴女は馬だよね」と。 一緒にいた友人たちも、「そうやって、人は人間でないもの、馬という動物にされるね」と言いました。その通りです。それ聞いたAさんは「何かモヤモヤしていたけど、すっきりした」と言いました。 「人間は意味の病である」とラカンは言います。自分のコンプレックスや経験から、事象などあらゆる事を自分の習い覚えた言葉で意味づけます。 今の話の場合、「馬が合う」という言葉は広辞苑25万語の中にあります。誰もが使う慣用句です。「馬が合う」の辞書の意味は、（乗馬で乗り手と馬の呼吸がピッタリ合うことから来て）人間関係においても、気持ちがよく合い、行動がしやす。相性が良い、という意味です。 Aさんは「貴女とは馬が合わない」と言われて、何かモヤモヤした気分になりました。それは辞書の意味通りに取れば、「貴女とは気が合わない」と言われたことになるからです。職場では個人的感情を持ち込まず、職務を遂行することです。だから、「貴女とは気が合わない」とわざわざいう必要があるでしょうか。全くないはずです。 それを言われたAさんが良い気落ちにはならないし、それを職場で言うことはありません。だから、私は「良かったね。その人と馬が合ったら、Aさん貴女は馬だ」と言ったのです。私は「貴女とは馬が合わない」と言ったYさんは、人を不快にさせる馬に見えました。Aさんがそんな馬にされなくて良かったと思ったのです。そして、Aさんはその言葉でモヤモヤが晴れ、笑顔が戻りました。 人は言葉一つで、落ち込んだり、明るい笑顔になったりします。だから、相手を不快にしたり、落ち込ませる言葉を使うより、プラスの言葉、お釈迦様が言われた“愛語”を使うように、師から教えられました。 「肯定的言葉を使い、互いを生かしましょう」ブログNo.45でも書きました。下記に引用します。 　　　肯定的言語、愛語を使うまずは心がけて、良い言葉しか言わない、聞かない。お釈迦様も言いました。「人を生かすのは愛語という、愛のある言葉だけを言いなさい、聞きなさい」と。　プラスの言葉、肯定的言葉＝愛語を使い、否定的言語は使わないということです。愛語を使えば他者も自分も生かします。他者を否定すると、自分も否定することになります。何故なら、他者を否定する言葉を言っている、その自分の言葉を自分で聞いているからです。 　　　例えば、子供を怒って、罵詈雑言を吐けば、それは全部自分が聞いていて、自分に返ってきます。「人を呪わば穴二つ（他人を呪って殺そうとすれば、自分もその報いで殺されるから、墓穴は二つ要る）」です。他者を傷つければ、自分も傷つき、不快になる。互いがいがみ合い、傷つけあっても何の利益もありません。　　　　　　　　　　　　　 美しい言葉、プラスの言葉、肯定的言葉、人を活かす言葉、愛語を使うよう心掛けています。 　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。参考文献：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社　『こころの科学』テキスト1～3詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com          　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。   ​

  2025.11.26

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  「馬が合わない　－肯定的、人を活かす愛語を使いましょう－」ブログNo.90

  私事ですが、友人数人と話をしていました。その中のＡさんが、職場のYさんに「貴女とは馬が合わないと言われた」と言います。私は「良かったね」と即座に言いました。「だって、その人と馬が合ったら、Aさん貴女は馬だよね」と。 一緒にいた友人たちも、「そうやって、人は人間でないもの、馬という動物にされるね」と言いました。その通りです。それ聞いたAさんは「何かモヤモヤしていたけど、すっきりした」と言いました。 「人間は意味の病である」とラカンは言います。自分のコンプレックスや経験から、事象などあらゆる事を自分の習い覚えた言葉で意味づけます。 今の話の場合、「馬が合う」という言葉は広辞苑25万語の中にあります。誰もが使う慣用句です。「馬が合う」の辞書の意味は、（乗馬で乗り手と馬の呼吸がピッタリ合うことから来て）人間関係においても、気持ちがよく合い、行動がしやす。相性が良い、という意味です。 Aさんは「貴女とは馬が合わない」と言われて、何かモヤモヤした気分になりました。それは辞書の意味通りに取れば、「貴女とは気が合わない」と言われたことになるからです。職場では個人的感情を持ち込まず、職務を遂行することです。だから、「貴女とは気が合わない」とわざわざいう必要があるでしょうか。全くないはずです。 それを言われたAさんが良い気落ちにはならないし、それを職場で言うことはありません。だから、私は「良かったね。その人と馬が合ったら、Aさん貴女は馬だ」と言ったのです。私は「貴女とは馬が合わない」と言ったYさんは、人を不快にさせる馬に見えました。Aさんがそんな馬にされなくて良かったと思ったのです。そして、Aさんはその言葉でモヤモヤが晴れ、笑顔が戻りました。 人は言葉一つで、落ち込んだり、明るい笑顔になったりします。だから、相手を不快にしたり、落ち込ませる言葉を使うより、プラスの言葉、お釈迦様が言われた“愛語”を使うように、師から教えられました。 「肯定的言葉を使い、互いを生かしましょう」ブログNo.45でも書きました。下記に引用します。 　　　肯定的言語、愛語を使うまずは心がけて、良い言葉しか言わない、聞かない。お釈迦様も言いました。「人を生かすのは愛語という、愛のある言葉だけを言いなさい、聞きなさい」と。　プラスの言葉、肯定的言葉＝愛語を使い、否定的言語は使わないということです。愛語を使えば他者も自分も生かします。他者を否定すると、自分も否定することになります。何故なら、他者を否定する言葉を言っている、その自分の言葉を自分で聞いているからです。 　　　例えば、子供を怒って、罵詈雑言を吐けば、それは全部自分が聞いていて、自分に返ってきます。「人を呪わば穴二つ（他人を呪って殺そうとすれば、自分もその報いで殺されるから、墓穴は二つ要る）」です。他者を傷つければ、自分も傷つき、不快になる。互いがいがみ合い、傷つけあっても何の利益もありません。　　　　　　　　　　　　　　 美しい言葉、プラスの言葉、肯定的言葉、人を活かす言葉、愛語を使うよう心掛けています。 　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。参考文献：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社　『こころの科学』テキスト1～3詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com          　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。   ​

  2025.11.26

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  「自ら不安に身を置く不安神経症者」ブログNo.89

  　　　 不安の原点は「寄る辺なき存在」 一般に感じる不安は、これからどう判断してよいか分からない、これからどうなるか分からない、自分の決断が合っているのかという、自己決定能力の欠如を不安と捉えています。これは心配です。 本来の不安とは、自分の意味、自己主義、自己規定、絶対は無いということの一切、すなわち、私たちは自由で、何にも定義できるということ。言い換えると、不安とは自由の事であり、真の自由は不安の中にある。職業選択の自由と言うが、この中でしたい仕事を決めてしまえば自由ではない。何故なら、その仕事に向かっているのだから。私たちの自由の前には、必ず決定が含まれている。それでは予め決められていることになり、言語的には自由ではない。本来は、自由の中で選ぶことが自由だが、決定してしまっている。「決定するまでの自由」では、真の自由ではない。最終的にそこに定まる、つまり最初から不自由ではないか、という言語的矛盾に陥る。本当の自由とは、何も選べない、何も決まらない、何も無いことが自由である。そこに何かあれば自由ではない。もうそれは決定事項であり、目標、定めがある。定め無き存在こそ自由、言い換えると「寄る辺なき存在」が私たちの不安の原点である。だから、自由とは不安なのである、と師は言います。 このように、私たちの不安の原点は、全く無力な状態で生まれ養育者（母）無しには一瞬も生きられない、 「寄る辺なき存在」にあります。  不安神経症　 安心と安全を与え、世話をし、信頼できる人がいる。それが無ければ、「基底不安」の中にいます。口唇期の発達課題である「基本的信頼」が「基底不安」を抑圧し防衛します。   しかし、私たちには0～1.5歳の時代の記憶が無いので。実感できる不安は肛門期の母と個として分かれる「分離不安」です。分離不安は母とのしっかりした愛着が形成されていなければ感じられないので、母という愛着対象が無かった人には、生まれた時の「寄る辺なき存在」の不安です。これが「不安神経症」です。これでは「寄る辺なき存在」である「基底不安」を防衛できないのです。 母が24時間傍に居て、授乳し、おむつを替え、入眠時に抱っこをして、安心・安全の環境を作る、これが無ければ不安の塊になるしかありません。 不安の本質は自由だから、自分を何かに規定すれば取り敢えず身の置き所が決まります。これを社会で考えると、自分の位置、ポジションを明確にすることです。 不安と自由がイコールになってしまったので、不安神経症の人は自由でありながら不安なのです。自由であればあるほど不安を感じてしまいます。何故なら、身の置き所を決めるために、自分で選び決めなければならないからです。ということは、不安の方がある意味、不自由。だから、不安神経症の病理を続けています。病理を止めずに、不安という世界に身を置いています。茫洋としているとはいえ、不安も一つのカテゴリーなので、そこに身を置いておくと自分の位置が決まるためです。何ものでもない存在よりは、不安の存在である方がまだ人間らしいと思うため、わざわざ自分を不安に駆り立てます。心配性はその最たるもので、在りもしない事を自分ででっち上げ、心配や妄想のストーリーにその不安のエネルギーを注ぎ込み、そこに身を寄せます。 　 　幸せになりましょう 不安の本質は自由にあり、寄る辺なき存在の真の不安を露呈しないため、抑圧するためにも、分離不安は使われました。私たちは不安から身を離すことなく、不安と非常に親しく付き合いながら生きています。不安が無く幸せな人はほったらかしにされるので、楽しく幸せな世界にはあまり行かない方がいいのです。「心配だ」と不安がり、「恐い」と怖がりをしていると、皆が心配してくれます。もしかすると、誰かが手を差し伸べてくれるかもしれません。うまくいけば、助けてくれるかもしれません。 反対に、自由であると誰も手出しせず、助けてくれません。関心も持ちません。幸せな人は「楽しそうでいいね」と、ほったらかしにされ、誰も心配しません。だから、不安にしがみついてしまいます。そんなことより、幸せを目指し、幸せになりましょうと教わりました。 私は不安の塊でした。心配や不安の種を自分から探し集めて、在りもしない不安を自分で捏造した心配の妄想のストーリーに心的エネルギーを注ぎ込み、そこに身を寄せていました。車を運転すれば事故を起こすのではないかと不安になり、新しいことをしようと思うと上手くいかないのではないかと不安になり心配しました。何故こんなにも私は不安と心配ばかりするのか、その原因は何なのか知りたいと思いました。それが精神分析を受け、理論を学ぶうちに解りました。養育者（母）に24時間態勢で傍にいてもらい、世話を受けられなかったからです。放っておかれたので愛着を知らず分離不安はなく、生まれた時のままの「寄る辺なき存在」の不安がずっと続いていたと知りました。自分の不安の原因に納得しました。私は不安神経症でした。不安は信じること、信頼することで不安を防衛できることでした。口唇期の発達課題である基本的信頼で基底不安を抑圧し防衛できるからです。大人でも、分析者を信頼し信じ切ることで不安はなくなります。精神分析やカウンセリングでラポールを築くのはそのためです。 　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『メタ言語』テキスト1より） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.11.24

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  「男性と女性それぞれのパートナー選び」　ブログNo.88

  ​　　　　0～1.5歳まで、母がいつも傍に居て適切に世話をしてきました。母に安心と安全の中で庇護され、愛着したところから、エディプス期に入って、今まで繋がっていた母子関係を父が言葉で切断し去勢します。一気に愛着対象を失います。（「エディプス期、母と分離して成長して子供は成長していきます」ブログNo.87を参照ください） 母と分離して、母の空席を維持するのは、不安と自由と愛着の三つ巴です。不安である、しかし自由であり、新しいパートナーと出会える期待感がある。この三つがない交ぜになった状態で、中途半端な過渡期を乗り越えられるかが問題です。 母を除外し失い、次のパートナーを選ぶまでの過渡期が一番重要な時期です。男性の場合、不安が強く、焦って選んでしまうと、母と似た人を選んでしまいます。すると、子供時代、母にして欲しかったことをそのままパートナーに求めます。つまり、妻を母と見做して、文句を言ったり甘えたりします。これは子供そのものです。かといって、選び過ぎていると婚期を逃がしていまします。これをライフサイクルの理論でいうと、男性27～35歳までの時期（「30歳の過渡期」という）で、ずっと不安定なまま推移していきます。ここで何とかして決めないとその先に進むのが難しくなってしまいます。 女性の場合はエディプス期に母から父に愛着対象を移したのち、父への愛着を断ち切らなければなりません。それは、妻である母の父への愛情が父を引っ張ることで、父に愛着した娘を父から引きはがします。それには、両親の強い結びつきと絆が必要で、それが無ければ、父娘を断ち切れません。父の側も、母（妻）との愛情関係がつくれていないと、娘を妻の身代わりにしてしまいます。 もし理想的に、理論上普通に育ち、両親の仲が良ければ、母が父を奪い取り、娘は両親との三角関係に敗れ、両親の夫婦仲から除外され、父を諦めます。そして、もう一度母に同一化し、今度は母の位置から父を見て、父を上回る男性をみつけます。こうして初めて異性へのシフトが行われます。 このようなプロセスを経て、対象選択をし恋愛、結婚へと進んでいきます。しかし、一般には殆ど上記のようなプロセスと両親、親子の在り方は知られていません。昔は厳しく「女の子は結婚するまで清い体でいなさい」としか言われない時代がありました。。夫婦仲も良好ではなければ、子供たちの手本とはならず、あのような夫婦、親子、家族にはなりたくないと子供は思います。すると、結婚し子供を持つことを望まない人たちも増えてきます。 結婚し子供を持ったとしても、正しい理論で人間や家族を知らないため、自分の経験とは反対をするしかなく、結局は白黒が反転しただけで絵柄は同じものしかつくれません。これを「世代連鎖」と言い、マイナスが足されていきます。このため、次の代ほど病みが深くなり大変です。 また、現代は正しく家族が機能していない。中でも両親の夫婦仲が良いことの原則が崩れ、その環境で育つ子供は当然悪影響を受けます。 子供が最も不安を感じるのは、両親の離婚です。自分はどちらについて行けばいいのか、より自分の負担が少ないかと悩みます。 夫婦仲良い、ここから家族を始める準備ができます。正常な家族とはどういうものかを説く、「家族論」という理論があります。家族つくった方、これから家族をつくろうとする方に知って欲しい理論の一つです。 　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.21

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  「エディプス期、母と分離して子供は成長していきます」　ブログNo.87

    母との分離 0～1.5歳まで、母がいつも傍に居て適切に世話をしてきました。母に世話され、安心と安全の中で庇護され、母に愛着したところから、今度はエディプス期に入って、母子関係を切断します。これをラカンは「象徴的去勢」と言います。母と一体感を持った状態から、この二者関係を父が言葉で切断し去勢します。母は子供の対象から除外され、子供は母という対象を葬ります。それは、母を一人の他者にすること、これを「分離」といいます。 男の子の場合、母を愛着対象から外さないと、配偶者選択ができない。つまり、結婚できません。それを「いつまで母にくっ付いてるんだ」と、母を断念させるのが、父の役目です。ところが、父が最初から妻（母）との愛情関係がなく、妻を愛情対象から除外していると、男の子は母を自分が守らなければ可哀そうだと思います。すると、過剰な愛で母の傍を離れられません。母の側も、息子を夫の代わりにして手放しません。 女の子の場合は、女の子にとっても最初の愛着対象は母です。性別に関係なく、女の子も母への愛着をまず断ち切り、解消しなければなりません。母を愛着対象から外せば、父（異性）にシフトします。正し、もしファルスを持った父いたらの話です。それは言語を持ち、一貫性、知性、論理的思考ができる父です。そうすれば、「お父さん、大好き」となります。  分離不安 母と分離した後、何となくまだ繋がっていたいと子供は思います。これを「分離不安」と言います。一挙に分離すると、不安をもたらします。この分離不安を和らげるのが一体感です。母子関係の解消ためには、まずしっかりと母との一体感を形成しておきます。もし一体感が弱く、不安が強ければ、分離不安が強くなり、母に呑み込まれ分離できなくなります。このため、母と分離した当初は一体感で凌ぎます。すぐに次の対象が見つかる訳ではないので、母の名残を使いながら、次の準備をします。 今までの一体感を去勢し断ち切ると対象（母）を失います。これを「対象喪失」といいますが、対象喪失するためには、対象との間に愛着がなければなりません。愛着がない対象を失っても、痛くも痒くもありません。これから先の話は、これまでに母との愛着を抱いていたことが前提になります。 去勢によって、対象喪失の不安に襲われます。もう一つは、自律と自由を手にします。自由と不安のどちらを取るかの選択を迫られます。 去勢後、母を愛着対象から外した時点で不安が生じます。しかし、この不安が原動力になって、母以外の愛着対象を探す要請に駆られます。今まで母が座っていた愛着の場が空席になったので、そこを埋める対象を探します。いつまでも母が座っている限り、他の愛着対象を探す必要がありません。不安もありません。 この不安の解消のために、どうすればパートナーが見つかるか、必死で考えます。これが人間の精神を発達させます。だから、不安は成長の糧であり原動力です。人間の知性は、母を愛着対象から徐外した時に始まります。 　　　　 新たなパートナー選び 新たな愛着対象を探すには、自分はどういう人が好きか、何をもってその人を好きになるか、愛情を感じるかを自分で見直す必要があります。そうして、自分が母に抱いていた愛着とはどういうものかを検証します。これがパートナー選びということです。 母と分離した時に、異性が目に入り、異性と出会えます。母と分離しないで結婚すると、母の生き写し、そっくりの人を選んでしまいます。一般に、「男性は母と似た人と結婚する」、というのはこのことです。女性からは、「私はあなたのお母さんではありません」というセリフが聞かれます。これは最悪のパターンです。何故なら、母にしてもらえなかったことをパートナーに求める、子供時代の再現になるからです。ただひたすら、自分の欠損を埋めようと相手に要求し、応えてくれないと腹をたてます。当然、争いになり、「こんなはずじゃなかった」と、落胆します。大人には、大人の愛情があります。 　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.19

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  「エディプス期のテーマは“愛”、 そして子供へのall ok」　ブログNo.86

   　　 エディプス期の中心は“愛”です。守ってくれる男性の心に愛が無ければ意味がありません。女性は愛があれば、他に何も要らない、おしゃれも美味しいものも何も。黙って男性の傍に居ます。 「精神分析は愛を巡る語らいである」とラカンは言います。ただ、今、目の前にある危機と苦悩がある人に愛について語っても、通じないし解らないので、目の前の問題を解消することが先になります。 「愛についての語らい」に行きつくのが精神分析の本旨ですが、そのためにはまず生活が落ち着き、心の悩みを解決することです。そうなった時、初めて語られます。そこに行くために精神分析は用意されていて、最終的には「愛を巡る語らいをしたい」と、ラカンは言っています。 そのためには、まず男女同権、同格で肩を並べること、互いを尊重し合う、認め合う、助け合うという相互扶助が必要です。そして、一番大事な“対等性”と“相互性をつくること。どちらが上ではなく、対等性と相互性をつくることです。その中心に愛があります。これが最も語りたかったことです。これがエディプスの最終結論です。 エディプス期のテーマは“愛”、 そして子供へのall okこれが精神発達上では７歳で完成させ、構造は７歳でできています。そのためには、父と母の間の中心に愛があることです。そして、理想的に愛を持って育てられた子供は、エディプス・コンプレックスを持たずに成長できます。エディプス・コンプレックスは愛と憎しみの葛藤です。しかし、理想的に育てられた場合は愛しかないので葛藤しません。愛することしかない人には愛憎は無いのです。愛しかないところで。エディプスはピリオドを迎え、区切られます。それ以降は、愛の実践になります。 父と母が子供を大切にし愛せば、理論上はこうなります。子供を見捨てるのではなく、命令指示で動かすのでもなく、道具として扱うのでもなく、人として尊重します、これがall okです。本来、all okは愛が無ければできません。しかし愛が解らないので、all okの形式を伝えて実践してもらいます。 愛を知ってall okできればいいのですが、お母さんが愛を解からなくてもall okするうちに、子供が変わってきます。All okされて、子供が自分は大事にされていると感じてくれれば成功です。 　 子供の笑顔が増え、その笑顔を見て母も父も笑顔になり、笑顔の鏡像ができていきます。これを「育てなおし」と言います。 実年齢が精神の年齢とかけ離れてしまったので、現実との間に問題が起きました。赤ちゃんに「学校へ行って勉強しなさい」と言ってもできる訳がありません。これが不登校です。精神の幼い時代に戻して、欠けたところをall okして補い、埋めながら今の年齢に近づけていけば、子供は自分で動き出します。 　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.17

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  「「妻や子供を命がけで守る決意と自覚を持った男性が、世界を平和に導きます　－エディイプス期－」　ブログNo.85

   　　　　女性の性を受け容れいる難しさ 日本は恥の文化、世間体を重んじます。ヨーロッパのように罪意識の概念は薄く、恥で自分を制御しています。世間体の悪いことはできません。これは超自我の審級を受けた制御、抑制ではありません。 エディプス期に男らしさ・女らしさを学びます。女児は、「何故、自分にはついていないのか」、これを問いかけた瞬間、もう象徴界という意味の世界に留まらざるを得ず、自分の生きている意味を模索し回答するまで、この問いは一生続きます。そうしないと、自分の性の同一性を作れません。フロイトとラカンの理論の中でだけ成立し得る概念ですが。 女性の性を持つとは、女性という性に同一化する、受け容れるという意味です。この受け容れるということはとても大変な技です。「あなたは女です」「はい、分かりました。女になります」と、そんな簡単なことではありません。何十年かかっても受け入れないで一生を終わる人もいます。とうとう分からないままで逝ってしまうのが殆どの人間です。  女性の問い まず、この問いまで行きません。この大きな問題こそ、エディプス・コンプレックスのメイン・テーマです。エディプス期以前の肛門期で、ある程度セルフコントロールができます。自律することが肛門期の発達課題です。 親に聞いても、何故女の子に付いていないのかは答えられません。自分が女でなければならない理由を説明できません。この段階で、自分で考えるしかありません。自分にそれがないのは、道徳的要請から良いことをしたか悪いことをしたか、きっと自分は悪いことをしたのだろうと思います。振り返り見ると、お母さんに逆らったとか、お父さんに反発したとか、諸々悪行を思い出します。あれが原因で女の子はつけて貰えなかったという、取り敢えず結論に至ります。  パートナーを馬鹿にする すると、女児は男性に対して劣っていると思います。しかし劣等感のままでは終われません。肛門期の勝ち負けという二項対立で、男性に勝つには「男勝り」という言葉を持ち、男性に挑戦していきます。故に、男性を馬鹿にし、男性の上を行くことが生き甲斐になります。それほどの悪行をした覚えもないのに、劣等性の汚名を着せられ、それを濯がなければなりません。勝者になれば劣等性は流されると思うため、男性に勝つことが人生の目標になります。 　　 こうして、女性は男性に挑戦権を持ち、男性を尊敬することなく、益々強くなります。したがって、パートナーの男性はなるべく自分より劣っている人を選びます。簡単に努力することなく勝てるからです。  ペニスを持った女性 それは潔くないと、正々堂々と戦おうとする女性がいます。男性の知性を上回るために一生懸命勉強をして、凌ぎを削ります。これがキャリアウーマンです。別名、「ペニスを持った女性」と言います。 結果、女性は勝者となり優越感を得ましたが、男になってしまいました。人間は得るものがあれば、必ず失うものがあります。女性としての本来のあり方、本質は、依存すること。自分は働かないで、男性に守られて庇護されて生きていくことです。この生き方とは全く逆の状態を自ら作ってしまいました。男性の上に立つため馬鹿にした結果、男性が女になってしまい、自分の女性性をパートナーの男性が持っていってしまいました。 勝者になったものの、失望に至ります。今更もう戻れません。男性ももう女性化しているので真の男性にはなれない。女性も男性化してしまったため、女性に戻れません。 これがエディプス期まで行った女性の悲劇です。しかし、現実はここまで行くことはなく、精神の発達はほぼ肛門期の支配と服従で止まっています。  知性と行動力を持った男性 優秀で知性も論理性も決断力も行動力も、全て兼ね備えた男性がいるとします。その時、女性は男性に挑戦する必要がありません。劣等感も要りません。そういう男性に庇護されて夫婦になれば、その男性の妻ということで同格になります。男性が立派であれば、女性はただ追随しているだけで、努力しなくても核が上がります。女性にはなかったそれを補って余りある本物のペニスを持った夫を配偶者にすれば、女性はそれを持つ必要がありません。 そういう男性を探すのですが見当たりません。仕方なく、適当なところで妥協せざるを得ないのが現実です。  弱き者を守る人：男 「ついている・ついてない」これを神からのギフトと女の子は考えました。男の子はギフトをもらっています。女の子はギフトがない。このギフトをご褒美だと思います。（前回、ブログNo.84「個人の心の発達が、社会の成長に繋がります　－犯罪者を減らすには－」で書きました、参照ください）　ギフトとは、本物の男性の知性、そして行動力・実行力です。決断力と意志、決定・判断・能力など、知性と行動力を兼ね備えた、これこそギフトです。 実際にそれらが男性にはないから、女性が自分で決めてしまい、男女が逆転して生物学的性と不一致になります。女性は、生物学的には女だが、精神的には男。パートナーの男性は生物学的には男だが、精神的には女、単なる受け身です。それは妻に依存して生きていく構造です。弱きものを助け守らなければ、大罪であるという意識を男性は持っていなければなりません。妻や子供に依存するのではなく、守るべき対象である自覚を持った人がペニスを持った人です。それを命がけで守る決意と自覚を持って男と認定できます。 権威を保つために、男性は法を作り、法は罪と罰で形成されています。罰とは量刑、罪に等しい罰を与えます。殺人は死刑となり、死は死をもって償う。法によって規制し、逮捕権を持ち、量刑を決め、法の執行者を国にしました。フロイトやラカンがいうエディプスまで人間が進化し、男性が成長すれば、法律は必要ありません。男性自らが立法者、法律なので、取り締まりは要りません。 現実には難しく、今の状況では不可能と言わざるを得ませんが、理論的には可能と考えられます。 　　　　　 そんな世界が実現すれば、男性は“守る”人だから、戦争はなくなり世界は平和で、女性は男勝りになることなく、ただ女性らしくいられます。 　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.11.14

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  「個人の心の発達が、社会の成長に繋がります　－犯罪者を減らすには－」　ブログNo.84

  物化した人間 人間の心は両親の語り、行動、対応によって形成されます。対応とは、自分がどう扱われたかです。 　　　　　 ここで、保育園に預けられたり運ばれたりし、これではまるで宅急便と同じです。子供は宅配物の荷物のように物化しています。これが子供の立場です。自分はどんな場所にいるか、この場が後の居場所になります。自分の居場所が定まらなかったり、居場所が無ければ、その人の存在はこの世から消えます。これがうつ病者がよく言う、「消えたい」というセリフです。 物の扱われ方は、使われるか、廃棄され捨てられるかの二つです。物化され、ぞんざいに扱われる、これを「粗末」と言います。例えば、お茶碗は大事にしますが、自分は大事にされません。それはお茶碗が割れると割った子供を親は怒ります。自分が怪我をしても割れたお茶碗は怒りません。むしろ「何で怪我をしたの」と自分が怒ら責め立てられます。こうして人間は物以下の存在になり、居場所を失います。少なくとも人間扱いされたなら、「怪我はなかった？」「大丈夫？」と聞きます。 このような自分への対応と、自分への語り、それは褒めるか貶すかです。親に褒められると、自分はまだ使われる可能性がある、自分の居場所がある。それら全体を通して、自分は大切にされていると、初めて「大切」という言語が登録されます。この反対は、蔑ろにされ貶される。軽蔑されているということです。この二つの対応、行動、語りがあって、子供の居場所の有無が決まります。 　　　  文化概念、男女格差 ここに文化が加わり、長男、嫡男、嫡子という、家の後継ぎの機念が日本文化にはあります。男の子は尊重されるが、女の子はいずれ嫁に行くからと適当にあしらわれます。男の子でも長男と次男では格差がつきます。このように続柄と親の文化概念が重なり、最初から格差が生まれてしまいます。 性差の格差が明確になるのがエディプス期です。性差とは、生物学的差異における、それが「ある」か「ない」か。それが文化概念や自分の居場所、親からの対応、語りによって「ある」ことの優位性を男の子は学びます。一方、女性は嫁に行くという家からの離脱のため、男の子ほど大事にされません。 この優位性と劣等性がエディプス期の7歳で明らかになり、一番の問題です。優れている者と劣っている者、という概念が子供にできたとします。子供ながらに男は大事にされていいとか、女は女というだけで蔑ろに扱われているという経験、対応を受け、その優位性と劣等性がほぼ確定したとします。  神に問いかける このとき、「何故？」と問いかけます。女の子は、「私は何故、自分にはついていないのだろう」、「何故、女の子に生まれたんだろう」と。自分の性を受け容れるという概念がここに発生し、神に問いかけます。「何故、兄は、弟はついていて、自分にはついていないのか」と。誰かが「つける・つけない」を決めているのではないかと考えます。これを問いかけるの女性だけで、男性は問いかけません。 神に問いかけても答えてはくれません。神は沈黙です。解決しないので、何とか答えを自分で作ります。「ついている・ついてない」これを神からのギフトとします。男の子はギフトをもらっています。女の子はギフトがない。このギフトをご褒美だと思います。  道徳、倫理 ご褒美をもらうのは、良いことをしたとき、善行を行ったときにつけてもらえる。この善行の概念を「道徳」「倫理」と言います。人として成すべき行いをしたか。人の為に人間として執り行うこと、倫理的善行をしたか。神は倫理と道徳に変換されます。 子供は創り出した道徳と倫理を、「きっと私は悪いことをしたからギフトが無い、ご褒美が無い」と考えます。すると、「お兄ちゃん、弟、男はいいな。きっと優秀なんだ。私は劣等なんだ」と思います。これが女性の自己否定、自己嫌悪の基本になります。これを一般的に女性たちは持っていて、自己否定感はこのギフトの有る無しから始まっています。 故に根強い劣等感と猜疑心は、多少褒めたくらいでは拭い去れません。男性は一つ褒めれば有頂天です。だから「男は単純」と言われます。 　　　 罪意識と超自我 エディプス・コンプレックスの中核にあるのは、善行か悪行かで、この善悪がもたらす結果は「罪」の概念です。これが宗教の始まりです。すると、エディプス期以前の肛門期の人には罪意識は無いということです。つまり、犯罪者はエディプス・コンプレックス未満の人たちです。肉体の年齢は成人でも、精神が口唇期・肛門期の未発達な人が犯罪者になる可能性が高いということです。 精神的に7歳まで成長している人は、罪意識があるため犯罪者にはなり得ません。罪意識があれば、後に超自我が人間の心に内在化されます。すると、法で罰せられるから犯罪を犯さないのではなく、自分の良心に従って人としてしてはいけない事をわきまえられます。超自我が内在化されていないために、外にその機能を置いたのが法、警察、裁判所、刑務所です。社会は犯罪者があふれ、世界の中でも犯罪者を収容する刑務所が不足していると聞きます。社会を構成する人間が未発達であるため、社会はまだまだ未熟です。個人の心の発達が、社会の成長に繋がります私たち人間一人一人の心が発達することを考える必要があると考えます。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.11

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  「親が自分を子供に押し付けた分だけ、子供を殺しています」　ブログNo.82

  　　　　 サイレントベビーにしないために 一般には「抱き癖がつく」と抱っこすることをマイナスイメージで言いますが、抱き癖がつくほど抱っこすることや、人見知り不安が発生するようにするのは、サイレントベビーにいしないためです。 おとなしく寝ていると、お母さんは家事や仕事ができるので助かります。泣いても放っておかれると、赤ちゃんは泣かなくなります。後に何らかの問題行動を生じるのは、「この子はおとなしく、よく寝てくれました」という報告を聞くことです。あまり抱っこされず、寝かされていたかどうかは、後頭部が平らのことでわわります。 生後八ヵ月になると、いつも傍にいて世話してくれるお母さんとそれ以外の人を区別できるようになります。だから、お母さん以外の人が近づいたり、抱っこしよとすると、この時期の赤ちゃんは泣きます。これを「八ヵ月不安」と言います。所謂、「人見知り」です、初め赤ちゃんに自他の区別なく、母という自分以外の人がいることさえ知らないところから人生が始まったのですから、これは大きな成長・進歩です。 寄る辺なき存在の赤ちゃんが、泣かずに静かにおとなしくいている訳がありません。胃が空っぽの不快感や、おむつが濡れた不快感、眠りたくても眠られない不快感から泣くのが当たり前です。言葉が無い赤ちゃんには泣くということでしかサインを出せないのですから。泣かなければ死です。  人間は意味の病である 赤ちゃんが泣くことを、お母さんは自分の世話が不適切であったり、文句を言われていると取ると、イライラしてしまいます。ここがラカンの言う、「人間は意味の病である」という所以です。 　　　 オッパイも飲ませた、おむつも換えた、抱っこもしたのに何が不足で泣くのなのか、この上何をしろと言うのかとなるのは、お母さんの無意識にあるフレーズを赤ちゃんに投影しているためです。何か足りないものがあって、それが何か自分でもわからない、お母さん自身が文句を言いたいのに言えなくて我慢している。対象を見て、思ったこと、感じたこと、意味づけたことは全て自分の中にあることです。だから、人によって見方、聞き方、意味づけが違うのは当たり前です。 しかし、この違いを認識しないので、自分が思ったこと、感じたことは他者も同じだと思い込んでいるため、誤解が生じます。だから、自分と違う意見を他者が言うと、不機嫌になり怒り出します。その対象が赤ちゃんであるだけです。  精神の死 これが母子間に起き、子供は自分の感覚を持てなくなります。子供の側の感覚で訴えても、お母さんの意味づけで取れられしまうからです。怒られることを子供は望みません、怒られないようにするには、母や父の感じ方、考え、価値観に合わせることです。そうして自分というものを放棄せざるを得なくなります。親が自分を子供に押し付けた分だけ、子供を殺しているとは思いませんが、それは子供の精神の死です。これは法律では裁かれない犯罪、殺人罪と言っても過言ではないと考えます。 親自身もその親に精神を殺されて来ました。今度自分が親になったときに、自分がされたことを子供にしてしまっている、このことに気づけるかどうかです。 　　  人間は宇宙そのもの その気づきをもたらす何かの事象に会うと、無意識が活性化し動き出し、現象が変わります。現象が起きないということは、精神が死んでいることになります。人間は渦だから、無意識が動き出すとそれに伴って現象が動き出します。心は銀河系宇宙のようなもので、中心のエネルギーがあれば渦を巻いて、そこに物・事・人が集まって事象･現象が起きます。これが人間にも起こります。 「生命のダンス」、精子と卵子が受精すると左回りに動きだすと言います。精神が死んでいる人は渦を起こすエネルギーが無く、何も集まってこない、現象が何も変わらない。ただし、悪い渦を持っている人は、悪いものが集まってきます。ここは書き換えが必要です。  自分とは無意識とは宇宙そのもので、「量子もつれ」を起こします。量子もつれとは、二つ以上の粒子が互いに深く結びつき、一方を観察するともう一方の状態が瞬時に決まると言います。大元の親が変われば子供はその影響を受け変わるということです。親子、家族は繋がっています。 　　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『インテグレーター養成講座』テキスト1病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.11.06

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  「今日は終わりと言って寝る　－不眠症の解消法－」　ブログNo.81

   　　　　 我が師は言います。「日記は一日のピリオドだ」と。私たちは、毎日日記を書くように言われます。文章力を付けるためでもあります。 今日一日にピリオドを打ち、過ぎ去った今日という過去にけりを付ける。そうして一日一日を終わらせていきます。過去に囚われて、過去を見ていたのでは、未来の自分が描けません。どういう自分を目指すか、どういう自分になりたいかを考えます。そのためにも、今日を明日に引きずらないで、今日を今日で終わりにします。これが不眠症の解消になります。 　　 あるクライアントが言いました。寝る前に今日一日を振り返って反省し、あの時Aさんにどう思われただろう。自分の言ったことは間違っていなかっただろうか。気に障ったのではないだろうか。怒ってはいないだろうか。Bさんに取った態度はどうだっただろう。不適切だったのではないか。Cさんには…、と考えていたら、当然眠れません。 ああでもない、こうでもないと妄想することに意味はありません。どこまでいっても、自分の考えと思いですから。そこに事実も真実も何もありません。そんなに気になるなら、直接その人に聞いた方が早い。しかし、訊く勇気がないなら、考えないことです。 だから、「今日は終わり」と一言言って寝ます。 　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。​

  2025.11.04

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  「父は子供に言葉の価値を教え、子供は言葉の入口に立ちます」　ブログNo.80

  　　　　　　 母から父へのシフト エディプス期（4～７歳）には、これまで世話してくれた母に別れを告げて、父という言葉の世界に移行します。それには条件があります。一つは、父が辞書のように言語を持っていること。もう一つは、関心が母の世話行動から父に切り替える。そこで父に移行できるかどうかが問題です。肛門期までは母との二者関係でしたが、エディプス期からは父が加わった、父、母、自分（子供）の三者関係、三角関係になります。 これまでは世話行動が主だったために、母に取り込まれ、母への関心が強く大きかった。これを断ち切って、父に関心を向けシフトします。  感情価から言葉へ移行 それには、４歳頃になると子供は、食事はともあれ自分でできることが多くなり、これまでのように母の世話が必要ではなくなります。トイレに自分で行けるようになり、自力歩行できるので自分で行きたい所にいき、着替えもでき、母を当てにする頻度が減ります。子供なりに自律していきます。こうして母はどんどん用無しになっていきます。関心のベクトルの行き先がなくなり、他をみると母以外の別な人、父が居て目に入ります。母はお役御免です。第一段目の母のロケットは切り離しの時期が来ました。 これまで可愛がられるとか、優しくされる、抱っこしてくれる、笑顔で応えてくれるなどの感情価に価値があったので、母にしがみついていました。この母への愛情。、感情的なものを求めるよりも、それを上回る言葉に価値をどのようにして持つかです。 言葉に移行させるには、例えば、子供が分からないことに父が答えてくれる。わからないことが解る。無知が知になることに感動するが、これだけでは価値を持ちません。それはただ知っただけです。  「言った通りになる」 感情の価値から言葉の価値に移行させるのは、「言った通りになる」ことです。言葉が現実になること。 　　　　 次の日曜日に、お父さんは子供が行きたいと言った河原に連れていって、バーべキューをすると約束しました。その約束が反故にされたら言葉の価値はないが、実行されました。これが言葉が価値を持った瞬間です。言葉が感情価を超えます。子供にすればマジックです。 　　　　　 言葉の価値を知らない人はファンタジーを、ディズニーの夢と魔法の世界を求めます。それは悲劇的な悲しい世界です。現実の中にありません。現実で「言った通りになる」魔法が起きたら、すなわち、思考が物質化したらわざわざファンタジーの世界に行きません、行こうとしません。全ての人は「言ったとおりになる」魔法が体験されていません。つまり、父が言葉通り約束を実行して、言葉の価値を子供に示していないのです。 ここで子供は言葉の入口に立ちました。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年11月メルマガNo.188 のテーマは、「大人と変わらない精神の基礎をつくる肛門期（4歳頃）」です。興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。 ​

  2025.11.02

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  「子供の知性を刺激し言葉に世界に導く父　－エディプス期－」　ブログNo.79

  ​　　　　 エディプス期：父の言語 ４歳以降、エディプス期からは父が子供の言葉の発達を推進します。それまでの母による世話行動である第１番目のロケットは切り離され、第２段目のロケット、父に委ねられます。当然、父が言葉を持っていなければなりません。それは適切に全ての事を言語化できるということで、感情的に行動することは絶対にないということです。簡単に言えば、父は辞書であらねばならない。父が辞書を持っていなければ、第2段目のロケットは点火しません。  言葉と思考 これまでは、刺激と反応の世界で、体に考える機能はなく考えることはできませんでした。しかし、父が登場するエディプス期からは、言葉と同時に思考することを学びます。例えば、疲労信号が体に出ていて、それを脳が受け取って「休め」という言葉を送ります。ところが、この回路がを知らないと、体の刺激、体の声を聴きません。体が「疲れている」と言っても脳に届かず、届いたとしても言語化できない。これが「過労死」です。体の臓器の病気は全てそうです。胃が痛いのも、放って置けば胃潰瘍を飛び越えて場胃がんになります。気づいた時には手遅れということもあります。心は体との関係のなかで重要なポジションを持たされ、心と言葉の優位性を教えるのが父です。 好き・嫌い、良い・悪いは感情価といい、これに対立するのが思考です。思考は言葉を使って文章を作ることです。ある意味、思考とは作文です。思考力は文章がしっかり作れるかどうかに関わります。 エディプス期からは、思考というこれまでとは全く違う世界に移行します。感情をしっかりコントロールし、感情を伴わない言語を使えるかどうかです。 　　　　　 怒りながら言うのは思考ではなく、一切の感情価がないないことを「冷静」、もしくは「理性的」と言います。言葉を持たない父は父ではなく、言葉が無いから言葉が適切でなく怒鳴り、手が出て足が出ます。これは最悪です。  感情価 好きなものは価値が高く、嫌いなものは価値が低い、これが肛門期で学んだ二項対立、優劣に繋がります。優劣は好き・嫌い、良い・悪いも好き・嫌いを伴い、優劣、勝負に関わります。だから、好きなものは勝ち、負けたものは嫌いになります。劣等感は否定されたと受け取るため、劣等感を感じる人は嫌いになります。好きは肯定と受け取ってしまう、これが誤りです。 感情価を伴うと、好きが上位で嫌いが下位になります。自分の嫌いな物を相手が支持していると「あなたはそんなものを好きなのか」と言われ、笑われます。「あなたはそんなことも解らないのか、バカじゃないか」と言われ、変人扱いされます。 皆が嫌いだと言うものを「好きだ」と言うと、また否定されます。多数決の構造の社会を作ってしまったために、少数派は否定と価値を失います。事の善し悪しではなく、事の是非は、支持者の数で決まります。これを「流行」と言います。流行は善し悪しではなく、多数が支持しているだけで、人々の支持率が高い方に自然に人は無意識的に流されるようになっています。こうして煽動され、煽られてその流れに乗ってしまうことが、経済や政治にも使われます。 感情価ではなく、自分の絶対的価値、言葉の価値を知らないと物事を判断できません。多数派、少数派に分かれ、支持率の多いものが何故か正しい、善になり、少数派は悪、変人と見做される、こういう世界に巻き込まれていきます。　　　　　　 父の知性、論理的思考 今日のインターネットの普及によって情報はあふれ、情報を自分で選択するというよりは、向こうからどんどんやってきて、見せられると感じます。スマホで検索すると、自分の趣味趣向を読み取られ、頼んでもいないのに勝手に情報が入ってきます。　　　　 地域にある図書館が閉鎖になる例があり、図書館に行って自分で調べるということが少なくなっています。「活字離れ」と言われます。文字は形としてあるが、その裏側には何もありません。感情から言えば、言葉は無味乾燥。味わいがなく、味覚を刺激しません。眼にも優しく心地よくもありません。そして無音です。 しかし、文字を読み解くことは知性を刺激します。知性は別名「論理的思考」と言います。物事を筋道立てて解りやすく説明する力、的確に無駄なく。今までの世話行動から一挙に、その言語の脳力、知性にシフトします。これは全く次元の違う大革命です。この革命を起こすのが、人間の4～7歳に最も重要な課題で、ここに絶対的に必要なのが父の存在です。エディプス期の子供は、感情的に振舞っていたお母さんに別れを告げて、言葉の世界に足を踏み入れます。父は言葉と知性で子供を言葉の世界に導きます。精神分析では、「父＝言語」と言います。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.10.30

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  「子供の心を歪めないために、待つことと訊ねることが大事です」　ブログNo.78

  　　　　　　　　　 優劣、勝ち負け 人は他人と比べてその差異から意味を作り、自己愛と結びついて一つに価値を作ります。それが“優劣”です。優劣は同時に勝ち負けを意味します。こうして人は比べることで相対的世界に移行します。 自己愛のテーマである“勝ち負け”、“優劣”は相対的です。これはスポーツの競技でわかります。100mが何秒なら優勝できるかは、その時の選手たちによって決まります。10秒00でも、周りがそれより遅い選手たちであれば、10秒00で優勝です。ところが、9秒70を出しても、9秒68の選手がいれば負けです。このように人は相対的世界に放り込まれ、その時、勝てばいい。これを「駆け引き」と言います。  心の形成 人間の心の形成は母子関係で、その養育の中の世話行動によります。世話する人と世話される人の関係において、自我は形成されます。養育者は必ず母でならないことはなく、適切に一貫して世話できる“人”ならOKです。しかし、その子を産んだ母親が養育をするのが普通一般的です。 オオカミ少年の実話があるように、オオカミに育てられた少年は、吠える声しか発することが出来ず、四つん這いで歩きます。養育者によって子供は決まり、養育者の通りに育ちます。 人間の心の成長は、時間の中で区切られ、口唇期、肛門期、そしてエディプス期と進みます。口唇期は授乳と甘えと依存の時期、肛門期はトイレットトレーニングで自律性を学びました。次のエディプス期は、生物学的男と女の性差、らしさの世界に足を踏みこみます。ここからは全く次元が違うので、養育者だった母の役目が終わります。 　　　　　　　　　 言葉の世界へ それはロケットに例えると、宇宙で月の軌道に乗るまでにロケットを1段、2段と切り離す、この1段目のロケットが母です。4歳以降は、1段めのロケットである母は早々に切り離されます。正し、母を切り離せるのは、2段目のロケットが用意されている場合です。この2段目が不発、不在だと、1段目の母のロケットでその後も行くしかありません。これでは地球圏外に出られません。また地球に引き戻されてきます。これが、“母が飲み込む”という構造です。殆どが、2段ロケットの父がいないので、地球外＝母から出らないまま終わっていきます。2段目のロケットの不備、または不在によって、言語という宇宙に出られません。 肛門期までは肉体が全てでした。肉体とは刺激と反応の世界です。お腹が空いて食べたい、光が眩しい、重いものを持つと手が痛い、重力でこけるなど、地球の自然の法則と、体の生理学的反応の世界でした。 ところが2段ロケットは、地球から現象世界から宇宙に抜け出します。ここは言語だけの世界で、この言語野を「象徴界」とラカンは言います。この言語の世界へ推し進めるのが“父”です。  心と体の出会い 母は世話行動の能力が必要でした。世話とは子供の生理的反応を読み取って、適切に対応すること。生まれたばかりの赤ちゃんには、おっぱいか、おむつか、眠いのかの三つの生理現象を的確に読み取り世話をする、これが母の全てでした。それが1.5歳まで続きます。 2歳からはこれまでとは違い、初めて現象界にストップがかかります。人間世界に適応するためのいろいろなルールを教えられます。そして、禁止に適応する学習をします。トイレットトレーニング・排泄は、禁止により抑圧・抑制と我慢の心を作り、自分の生理現象のコントロールを学びます。排泄が自分の意志でできるようになり、人間の意志と体が初めて直結します。これは“心と体の出会い”です。 　　　　　 待つこと、訊くこと 外からの刺激があり、その信号を受け取ったものを、最初は体だけで判断していました。ところが2.5歳～4歳くらいの間には、言葉も少し介入しこの信号が体と心に到着します。体からの信号をキャッチした時代から、今度は「我慢しなさい」と言われます。これは病理を作る回路です。正しくは自律神経の反応で、体から心へ行きます。言葉で親が「今、トイレに行っておきなさい」などと言わず、子供が感じるまで任せます。これは、「体の声を聴く」という回路です。この回路がないと、体への信号が切断され体の変化が感知できません。体の中で何が起きているか分からず、“麻痺”、“鈍麻”します。すると、病気や事故にあう確率が高くなり、危険です。 ここが非常に大事なところで、体の声を聴く、体感の信号を受け取る学習を子供はしています。その途中に親が子供の感覚を尊重せず、親の都合の言葉を発してしまいます。だから親は「トイレに行きたい？」、「お腹空いた？」「食べたい？」、「眠い？」と子供に訊くことです。そして，子供の言う通りにしていけばいいのです。しかし、お母さんたちは待てません。待てないために、口出しをして子供の感覚を奪い、歪めてしまいます。お母さんに心と時間と経済的余裕が必要です。そして自分の親とのコンプレックスが作動しないようにしておく必要があります。 ここに無意識が関わり、人間の行動が意識されない無意識の領域に影響を与えることを発見したのがフロイトです。抑圧された感情や記憶が精神病の原因となり、私たちの日常に深く関わるという考えに基づき、夢分析などの手法を用いて治療に繋げる精神分析の基礎になりました。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト2病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。  ​

  2025.10.28

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  「正常と異常を分ける診断基準　－引きこもり、不登校、認知症、分裂病、わいせつ教師－」　ブログNo.77

   診断基準：身の回りの始末 病理にはその診断機銃があります。簡単な日常レベルである身の回りの始末ができるかどうかが、病理の大事な診断基準になります。病理に入ると無精になります。その例として、ひきこもると、終日パジャマで過ごし着替えなくなったり、お風呂に入らない、歯磨きしない、男性では髭を剃らなくなります。 簡単に見えるが身の回りのことをきちんとし、清潔にすることが最も正常なサインです。これができなくなっただけでも重症と見做します。  引きこもり、不登校 同じように、引きこもりや不登校の子供は、学校に行かなくなり家に閉じこもると、お風呂に入らなくなったり、一日パジャマで過ごしたりします。必ず皆がこうなるとは限りませんが、こういう症状がみられます。 また昼夜逆転がみられ、これは落ち込んだ心には昼の明るい光がまぶし過ぎ、自分は動けないのに昼間に活動している人たちに引け目を感じ、夜、皆が寝静まった時間帯に起きていることで精神が休まるためです。怠けているのではなく、心がしんどくて動けないのです。起きられないのです。だから、無理やり昼夜逆転を直そうとしないことです。本人の心が癒えてくれば、昼夜逆転は自然と直ってきます。それには周りの家族の温かい対応や見守る姿勢が大事です。その対応の仕方が「all ok　敏速・的確、言われたことだけする」です。 　　　　認知症 認知症になると自分でできていいた身の回りのことができなくなります。顕著に表れるので、周りの家族などにはその変化でよくわかります。昔のことですが、近所のおばあさんはいつも着物着て、髪も自分でまとめ上げ、きちんとした身なりをされていました。ところがある時、着物は襟もとが乱れ、帯は歪み、髪も乱れ、私が入っていたお店に入って来られました。一目で普通ではなく、変わったことがわかります。お店の人が、家族に連絡し迎えに来られましたが、やはり精神が正常であることは理論通り、身なりに表れます。  分裂病 分裂病者では、その特徴として現実との生き生きとした接触の障害が起こります。他者との交流が表面的な平板な付き合いしかできなくなります。それまでは、いろんな人間関係を持っていた人が、病によって坦々として感情的な交流は一切なく、事務的でしかなくなります。仕事においても単純な作業しかできなくなってしまったり、ものを考えたり、まとめたり複雑なことができなくなります。病になると単純化していきます。  教育とは復讐の別名 随分昔の例ですが、靴のかかとを踏みつぶして、いくら注意しても直らない生徒を矯正するために、ある教師は靴のかかとに画びょうを刺しました。この教師は精神的治療が必要なレベルです。教師として生徒を指導する能力がなく、こういう人が生徒に授業していることが狂気なのに、周りがやすやすと受け容れ「いい先生だ」などと言う人たいまでいます。どういう人間像が正しい人間なのか、大人と言えるのかの認識がありません。 「教育とは復讐の別名」と、師は言います。教師が生徒に教えることの一つに復讐があると。「あなたたちはかかとを踏むなと言っているのに、言う通りにしないから復讐する」と言って、画鋲を靴に仕掛け痛い目をさせる。これは自分の言うことをきかなかった生徒への復讐です。子供たちは「いつかやりかえしてやるぞ」と、復讐心を学んでしまいます。やられた人は必ず自分と同じ苦しみ痛みを味合わせてやりたい、思い知らせてやりたいと思います。これは、本来の教育がなされていないと言えます。 　　　　 未熟なわいせつ教師 最近の事件では、全国の小中学校教師が教え子らの盗撮画像をSNSで共有していた事件があります。教育者が幼稚化している。それは父と母の手が掛かっていない人が教育をしているためです。父＝教　して善いことと悪いこと、社会のルール、人としてどう生きるかを子供に“教える”人。母＝育　適切な世話をして、子供を“育てる”人。これができていない環境の下で育った子供たちは幼稚で未成熟＝未性熟になり、肉体的には大人の男性でありながら、性の対象が小学生になります。 精神的に大人であれば、大人の女性を性の対象としますが、心が育っていない子供の教師には、大人の女性は艶めかしすぎ自分の手に負えず、子供なら自由にでき言うことをきくと思います。そういうとんでもない教師の犠牲になる子供たちを出さないために、大人は子供たちを守る方策を考えなければなりません。 何が正常と異常を分けるか、その診断基準が必要で大事です。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト2病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.10.24

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• 「咳は母への叫び、皮膚を掻きむしるのは愛されたい衝動の表現です」　ブログNo.76

  　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 咳は母への叫び 精神分析では「咳は母への叫び」と言います。それは年齢に関係なく、子供も大人もです。 あるクライアントは咳が止まらないと、大きな病院をいくつも回り検査したが、異常はありませんでした。検査の結果、結核菌や肺がんなど身体的病気の疑いはありませんでした。そこで、「その咳は母への叫びだから、お母さんのところへ行って一泊し、言いたいことを言ってきなさい」と言いました。クライアントは母のもとに行き、言いたいことを言ったそうです。すると、咳は止まりました。 咳は声にならない声です。言いたけれど言ってはいけない、言えないと抑えます。しかし、言いたい気持ちは依然としてあり、それを何とか咳という形で出します。だから、抑えないで言葉にして言えば、咳が止まるのは当たり前のことです。こんな例はいくつもあります。  疾病利得 「疾病利得」、これも子供に限りませんが、子供の場合は、例えば、お母さんに構って欲しい、しかし、お母さんは仕事や家事で忙しく、子供ものことはほったらかしです。病気になると、お母さんは自分を気にかけ構ってくれます。病院に連れていってくれたり、おもちゃを買ってくれたり、傍に居てくれる。元気になるとまた元通り、お母さんは自分に関心を向けず構ってくれません。ほったらかしが続くと、また子供は病気になります。これが疾病利得です。文字通り病気になることで利得・利益が得られます。これは、しゅっちゅう風邪をひいたり病弱な子供をつくります。 振り返ると私もそうでした。小学校の頃は、季節の変わり目ごとに風邪をひいて熱を出しました。ところが、母は仕事と家事で、構ってもくれませんでした。おそらく、病気をしても母は私に関心を向けない、無理だと諦めたのでしょう。中学生になると、めったに風邪もひかなくなりました。疾病利得が得られなかったからです。  指しゃぶり、爪噛み 指しゃぶりは口唇期欠損と見ます。子供で吸いだこができるほど指を吸っている。更にもう片方の手でお母さんの服などを掴むと、これはもっと欠損が大きくなります。　　　　　 また、爪噛みも、爪が伸びたのを見たことが無いほどであったり、両手・両足全て爪を噛む場合は、問題です。氷・飴などをガリガリ噛む人がいます。そして、いつも皮肉・嫌味を言うとなると、「口唇期サディズム」と言います。口唇期欠損は、指しゃぶりや爪噛みなどのように、口唇の刺激を求めます。それは赤ちゃんの時の授乳が満足のいくものではなったことから生じます。赤ちゃんが満足するまでオッパイを飲んでいれば、このような行為としての症状はありません。赤ちゃんの方からオッパイとさよならしていくのはいいのですが、お母さんの側から断乳した場は、まだ満足がいかず無理やりオッパイから離されたので、いつまでももっと吸いたい欲求が残り、固着します。大人になってもオッパイを吸いたいが無意識にはずっと流れていて、これが「オッパイ星人」と言われます。または、大人になってお母さんのオッパイを吸う訳にはいかないので、口と唇の刺激を煙草を吸うことに置き換え（換喩）したり、母乳をアルコールに置き換えます。 スキンシップが足りない子供は、指しゃぶりだけでなく、自分の肌を引っかいたり、湿疹、アトピー性皮膚炎という身体の症状で表現しています。皮膚を掻きむしる行為は、愛されたい衝動を意味します。  意味を抜く、症状が消える こうのように人は、心の中にある不満や足りなかったこと、固着を、自分の体を使って外に表しています。しかし、その意味を本人も知りません。言いたいことが言なくて咳をしている。お母さんに関心を向けて構って欲しいから病気になっている。オッパイの代わりに指を吸っている。それが攻撃性となって爪を噛んだり、皮肉を言ったりしている。スキンシップが足りなくて、愛させれたくて皮膚疾患になっている。とは気づかず知りません。 全ては言語。言語は意味を持っています。ラカンは「意味を抜けば症状は消える」と言います。事実その通り、言語化すれば症状は消えます。その言語化をするのが分析家の仕事です。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト2病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。  

  2025.10.22

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  「子供に関心を向け、発達のズレを感じらる親でいたい」　ブログNo.75

   　　　　　　 八ヵ月不安 正常な精神の発達曲線があり、それは口唇期（0～1.5歳）、肛門期（1.5～4歳）、エディプス期（4～7歳）の各発達課題を達成することです。そして、その時々に見られる特徴的行動があります。 例えば生後8か月前後では、「八ヵ月不安」と言って、母とそれ以外の人が識別できるようになります。そのため、母以外の人が近づいたり、抱っこしようとすると泣きだします。いわゆる、人見知りです。8ヵ月の頃には、母以外の人にはこのような反応をするのが正常です。周りの人も、赤ちゃんを抱っこして泣かれると、「お母さんがいいのね」、「お母さんと抱き方だ違うのね」などと言って、赤ちゃんをお母さんのもとに返します。こうして、泣くことで赤ちゃんはお母さんのもとに帰れます。泣かなければそのままお母さん以外の人に抱っこされることになります。 それは0～8ヵ月までに、お母さんが24時間態勢で適切に世話せず、保育園や祖母に預けらるなどして、いろんな人の手で育てられたからです。赤ちゃんはお母さんとそれ以外の人の違いがわからず、誰に抱かれてもニコニコしているのです。いつも傍に居て、自分を心地よく快にしてくれる特定の特別な存在がいないので、そんな人がいることも知りません。これでは、人間として大事な愛着というものもわかりません。これを「愛着障害（者）」と言います。 しかし、世間一般では、8ヵ月頃の赤ちゃんが誰に抱かれてもニコニコしていると、「いい子ね」などと言います。精神の発達から言えば、とんでもないことです。精神が育ってなく識別能力がないのですから。  発達のズレ 例えば、この「八ヵ月不安」を18ヵ月くらいの子供が見せたとします。お母さんがいないと泣き叫び、不安の表情をしてお母さんを探したり、後追いをします。すると、この子は肉体の年齢は18ヵ月ですが、精神は8ヵ月だとわかります。お母さんはこの子を8ヵ月の赤ちゃんとして接し世話し、もう一度育てなおせば、10ヶ月のズレがあっても必ず肉体の年齢に追いつくと言えます。その世話の仕方、接し方を精神発達論の基づいてお母さんにアドバイスし、その通りにすれば可能です。 お母さんがいないとすぐに泣きお母さんを探すという症状。大人になっても奥さんがいないと「家内はどこに行った？」とすぐに言う人がいます。この夫は、8ヵ月の赤ちゃんと同じです。昔、夫を「寝れ落ち葉」と表現した言葉ありましたが、どこへ行くにも奥さんの後をついてくる人も同じです。この人は精神が赤ちゃんのままですから、その後にどうなるかは予測できます。最後は体にチューブを入れて栄養を摂り、おむつをしてベットで寝たきりになると。精神の時計は8ヵ月のまま留まり続けます。肉体の時計とは別で一致しません。  手のかからない子は危険 また、おとなしく静かで、手のかからない赤ちゃんはもっと危険です。こういう赤ちゃんは乳幼児突然死する可能性があります。赤ちゃんは空腹の不快感、おむつが濡れた不快感、眠くても眠れない不快感から泣いてお母さんにサインを送ります。その泣くというサインを出さなければ赤ちゃんは死んでしまうのに、出さなでおとなしく寝ているということは、死んでいるに等しくなります。 　　　　　　 こういう子を育てなおすには、抱っこし、一緒にお風呂にはいり、一緒に寝るなどのスキンシップと、まなざしを向け、声をかけます。スキンシップとまなざし・声の欠如がサイレント・ベビーという沈黙、無反応、無感動という症状を生みます。これでは刺激が少ないためで、頭が活性化しません。  子供への関心 人間とは時間とともに経緯していく歴史的存在です。症状を見せた限りは原因が必ずあります。子供に関心を向け、症状にいち早く気づくことは大事なことです。それには正常な発達を知らなけれがわかりませんが、常に子供に関心を向けて、何かおかしいと感じられるかどうかです。お母さんお父さんの子供への関心が、子供を救います。身体の治療と同じで、早期発見、早期対応（治療、世話）が望ましいと考えます。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト2病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.10.20

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  「私の中の境界線：自我境界」　ブログNo.74

  自分と外界の自我境界 自分と現実（他者）を分けるのが自我境界です。自分と現実との差異を知って、区別します。例えば、気に食わない人を殺したいと想像しますが、それは想像の世界のことであって、我々は現実に実行することはありません。この現実と区分けしできる能力が自我境界です。自我境界がしっかりあって、自分の想像の世界で思ったことが外に漏れ出ないようにしています。 しかしこの自我境界は真っ黒なブラインドではいけません。それでは想像界と現実界があまりにも違いすぎて、現実界に出たとき驚いてしまいます。だから例えていうなら、透明なアクリルのようなものです。風や熱は避けられるが、外がしっかり見える。想像界にいながらも外の世界、現実が見えるというイメージです。　　　　　　　　　　　 「俺はあいつを殺したい」とか、「俺は空を飛べる」などとゲームの世界のようなことを心の中に思い描くとします。それを外の世界に向かって「俺は空を飛んで見せせる」と言ってしまったり、実際に人を殺してしまったら、自我境界は途切れて隙間があるか脆弱で、心の内側のことが外に漏れていることになります。  意識と無意識の自我境界 自我境界異にはもう一つ、無意識と意識の間の境界があります。これが欲望を抑えるということです。無意識は無意識に留まり、何でもかんでも意識に侵入しこない状態です。しかし、全く遮断しているわけではありません。 こうして、自我境界は自分の精神の内側の無意識と意識を分ける境界と、自分の自我と外の世界、現実との境界の二つの境界があります。 　　　　　　　例えば、強迫神経症者は、何度も何分でも手を洗い続け、手を洗ってきれいになったという現実が入ってきません、納得しません。手を洗ったという現実よりも、無意識と意識の境界が弱いために「自分の手はまだ汚れている」というイメージが強く、このイメージが無意識から突き上げてきて、漏れ出てしまいます。自分は汚れているというイメージがあるので、いくら周りが「あなたはきれいになった」と言っても、きれいになったとは思えません。現実を見ないで、自分の中の自分が汚れているイメージに囚われ、それしか見ていないからです。 また、「醜悪妄想」といって、何度も整形手術する人がいます。整形手術によって、客観的に見て可愛くきれいになったのに、内側の自分は相変わらす醜いと思っているので、いくら整形手術をしても、きれいになったとは思えません。内側が冒されていて、そのイメージを無意識界に留められないのです。　　　　　　　　 分裂病者の自我境界 精神分裂病は、二つの自我境界が壊れていて、自我境界が途切れて隙間だらけになっています。そのため、外の現実から事象が一直線に無意識にまで届いてしまいます。また同時に、無意識にある自分が、外界の現実にそのまま出ていってしまいます。これを「筒抜け感、ファントム空間」、「自己漏洩感」と言います。外からのことばが無意識に入ってしまい、無意識の言葉が外に出てしまう。 このように分裂病は、外界から自部の無意識や考えていることが丸見えだと思うので、他者は自分のことを何でも知っていると思い込みます。だから、「皆、私を見ている」、「秘密警察が私を追ってくる」、「テレビも私を監視しているカメラだ」と言って、テレビに布をかぶせます。 自分の事を全部他者に知られていると思うため、自分があの人を殺したいと思っていることも知られていると思います。それを知っているから、あの人は自分を殺しに来るはずだ。やられる前にやらなければ自分が殺されるとなって、見ず知らずの、たまたまそこにいた人を刺してしまうということが起きてしまいます。 自我境界が壊れて、途切れ途切れの隙間だらけなので、簡単に侵入される構造になっている分裂病者は、この侵入にいつも脅かされています。 身体における皮膚は、自分と自分以外の他者を分ける境界線なので、普通、私たちは他者の視線を皮膚という自我境界で、その侵入を止められます。そのように絶対に自分の中まで入ってこないと思うから、人と話ができます。自分の中まで見られていると思ったら、とても人と話せません。だから、分裂病者の描く人物画は、皮膚で覆われていて見えないはずの内臓を描きます。　　　　　　　　 自我境界を作る 自我境界が正常にあることがいかに大事かがわかります。この自我境界は生後すぐから作られ始め、私は私、私は母ではない、という私の尊重が必要です。（「子供の知覚を奪うお母さん」ブログNo.9、「私はお母さんとは違う私　－欲求の差異を知る－」ブログNo.11「母にわかってほしい子供の願いが分裂病（統合失調症）の思考伝播にまで至る過程」 ブログNo.23を参照ください） 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『インテグレーター養成講座』テキスト2病理編より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.10.17

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  「0～1.5歳の口唇期に、甘えと依存を満たし信頼を学びます」　ブログNo.73

  　　　　　　家庭は心を形成する場 家庭は人間の心の形成の場と言います。家庭という場によって、人間の心の形成は様々に異なります。その家その家に家族の構成メンバーがいて、生活スタイルが全く違います。その家庭の中で心は育まれます。基本は母子関係、いわゆる世話行動を通して培われます。 世話とは刺激と反応 世話とは簡単に言えば、刺激と反応、この二つの信号から始まります。母と子供の二人の中で、刺激と反応が行われます。受け取った信号に対してどう反応するか、それを受け容れるか、もしくは拒否するか。この反応の自由はあります。 刺激に対する反応は受け取る能力に対して、発信者の信号の強弱、また受け取る側の受信能力の大小があり、この組み合わせによります。例えば、子供の微弱な刺激の信号に対して、お母さんに受け取り能力の大きなパラボラアンテナがあれば、キャッチできます。逆に、子供が強力な信号を送り、その刺激に対してお母さんが小さなアンテナでは全部素通りして受け取れない。許容オーバーでパンクし、子供の強い刺激にお母さんは反応として怒り出します。すると、互いに攻撃し合い、破壊されていきます。このように母と子の刺激と反応は相対的です。 お母さんの世話行動の中で、子供がお腹が空いた、体調が悪い、熱があるなど、いろいろな刺激として泣いたり喚いたり信号を出します。お母さんはそれを受け取り、その刺激と反応の繰り返しによって子供に“心”が生まれます。その繰り返しはパターン・形を作ります。子供はお母さんの世話行動の育養箱の中にいるようなもので、間違うと飼育され、調教されます。授乳行動にはほぼ決まったパターンが存在するため、お母さんの都合のいいようにされてしまいます。 　　　　　　 口唇期の基本的信頼 授乳を中心としたこの時期を「口唇期」を言い、ここで学習される心の形は「基本的信頼」です。そして、刺激と反応から心の反応パターンとして、“甘えと依存“を学びます。「信頼」とは予測性、当てになる、期待したものが間違いなく与えられることによって形成されます。これを反復して、何度繰り返してもお母さんが間違い反応をした場合を「信頼」と言います。これが、10回に1回しか応えられられない場合は、「不信」となり、不安を学習してしまいます。これを「基底不安」と言います。  甘えとは「それ以上」 “信頼”とは、当てになる、期待に応えてくれると思えること。“甘え”とはある種の過剰。自分の生命維持に必要な授乳ではなく、「それ以上」です。甘えはそれ以上ということです。動物は、自分に必要なものを必要な分だけ食べます。食べ過ぎて肥満で動けなくなり、死んだライオンはいません。獲物が獲れなくて餓死しても、自ら食べずに拒食症にはなりません。人間のように「それ以上」ということはありません。 人間は適切な世話行動によって信頼ができた場合に限り、「それ以上」という言葉を学びます。不適切な場合は「それ以上」という概念はありません。それはつまり、甘えられない。おかわりができない、もっとなどとんでもない、もっての外です。お菓子をもっと食べたい、欲しいとは絶対に言えません。「とっと」と言えずに自分でおかわりするのは、当てにならないということです。甘えたことが無いに等しいのです。  依存と操作 お母さんが当てになって、甘えて「おかわり」「もっと」と言う。自分でおかわりをしに行けるのに、それを敢えて行かない、これを「依存」と言います。相手を、お母さんを使います。甘えと依存はワンセットです。甘えられない人は依存できません。申し訳なくて人を使えません。甘えると拒絶されると思うと怖くて、黙って自分でおかわりに行ったほうがいいと思い、こっそり行きます。もしくは、我慢する、飢餓に耐え抜く。飢餓か自分で行くかの選択をしなければなりません。これは過酷です。 適切に甘えられる場合は、お母さんに依存し、お母さんを操ります。これを「操作」と言います。相手を操作する操るのは、その時だけなので支配ではありません。その時だけ、その事柄にだけ使うことを操作と言い。これが体験できた人は、子供時代を十二分に送ったと言えます。この対応を1.5歳までお母さんは黙ってします。  満足して次の課題へ これで正常な右肩上がりの発達曲線を行きますが、甘えと依存、操作をできなかった場合は低空飛行で精神は発達・成長していきません。甘えと依存が生涯終わらず、ずっと子供時代の不満のまま続いて行きます。最終的には寝たきりになり世話される状況になります。自分で動けない状態をつくり、周りの人を振り回し、操作しまくる。わがままを言って、本当なら子供時代に言いたかった「それ以上」を晩年になって言います。こういう形でしか、子供時代に得られなかった甘えと依存を手にすることができないのです。 正常に発達した場合は、1.5歳までに甘えと依存の体験は満たされて終わり、次の発達段階の肛門期へ移行します。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.10.12

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  「エディプス期は男らしさ・女らしさの獲得の時期です」　ブログNo.72

   　　　　　　 エディプス期 精神発達論でいう、1.5～4歳の肛門期の次は、エディプス期に入ります。年齢は4～7歳の時期です。口唇期、肛門期に性差はありませんでした。ところが、エディプス期に入ると、にわかに周りから「あなたは男の子でしょ」「女の子でしょ」と言われます。子供も自分の性差に関心が向きます。生殖器の差異があり、子供もついている人とついていない人がいることを知り、そこから男と女に分かれていきます。  男らしさ、女らしさ 4歳くらいの子供には、まだ「らしさ」の意味はわかりません。私の子供の頃は、女の子が胡坐をかいたり、足を広げて座っていると、「女の子は足を閉じなさい」「人にパンツを見せてはいけません」、「男の子みたいな言葉使いをして、女の子でしょ」などと言われました。男の子も泣くと「男の子のくせに泣くんじゃない」などと言われます。エディプス期はこうして、男らしさ、女らしさを教えられ、身につける時代です。 昔は、「男女7歳にして席をおなじゅうせず」という言葉がありました。性差を明確に分け、7歳から社会ではトイレもお風呂も分かれます。エディプス期の発達課題は「らしさの獲得」です。男とは何か、女とは何かということで、それは文化が決めます。国や伝統的的な地方地域の文化、人間の生活スタイルをその文化が押し付けてきて、徹底的に吹き込まれます。 ところが最近は、性が複雑になってきて、同性愛、自分の生物学的性と心の性が違うということが起きます。昔は服装で男女の差が分かりましたが、今はユニセックスという言葉がよく使われるようになりました。ユニックスとは「男女の区別が無い」、「性別を問わない」という意味で、洋服などに見られます。ここではあまりらしさは育ちません。  7歳以降　　　　　すると7歳以降、精神の発達は右肩上がりに進んでは行かず、低空飛行のまま進み、下降していきます。これは例えば年齢が80歳くらいになると、0歳にもどるということです。これが寝たきりの状態で、おむつをして、食事を食べさせてもらっている赤ちゃんの姿です。心が発達・成長しないと、果ては赤ちゃんに戻るしかなく、痴ほう症や認知症になって、辛く苦しい過去を忘れることになります。精神発達論が教える人間の心は、このような発達曲線を描くと予想がつき予言できます。 自我とは自分を刺激してくる対象を限定できるという意味です。最初は口唇期は授乳なので、対象は乳房でした。次の肛門期は排泄で、対象は肛門。その次は、らしさで対象は生殖器になります。こうして対象は明確です。 7歳頃、学校に行き、社会に出ます。おむつをしている人はいません。もう刺激の対象は体ではなく、自分を離れて友達との関係になります。これは自我と自我の対立になります。簡単にいうと、友達と遊びたいとか、おもちゃが欲しい、ゲーム機を買うなどです。人と性格が合うとか合わないとか、いじめる・いじめられるとか、関心の対象が人間の相手の自我に向かいます。ここから精神は複雑になります。  0～4歳の大切さ しかし、その精神の基礎は、口唇期・肛門期の0～4歳の間につくられます。この時期に適切に世話すれば、精神の発達曲線は右肩上がりにそのまま発展・成長していきます。いかにこの時期が大切かを知らず、0歳児保育や祖母に預けて子供の傍を離れてしまい、フォローもしません。そのことがどれだけ子供の成長のマイナスになるかを、社会も国も知るべきと考えます。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 著『こころの科学』テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのカウンセリング、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　カウンセリングの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「カウンセリング・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.10.09

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  「1.5～4歳『肛門期』に自由を得るか、奴隷なるか決まります」　ブログNo.71

   　　　　 肛門期（1.5～4歳） 0～1.5歳の『口唇期』が終わると次に来るのが1.5～4歳の『肛門期』です。直立歩行をして排泄機関、出るでない、出す出さないのお尻に行きます。トイレットトレーニングの時期です。 ここで問題なのは、子供が3歳くらいだとして、お母さんと買い物に出かけます。お母さんは出かける前に、「トイレに行っておきなさい」と言います。子供は行きたくもない、もよおしてないのにトイレに行かされます。トイレに行く行かないは、子供の体の生理機能だから、お母さんにわかるはずはありません。それにも拘らず無理やりトイレに行き、自分で感じ、自分でコントロールするはずの生理的機能をお母さんがしてしましまいます。 買い物先で子供がトイレに行きたくなった時に行く、これが子供の身体感覚を育て、子供を尊重することです。しかし、お母さんは買い物先やその途中で「トイレに行きたい」と言われるとめんどくさい、手間がかかるので、その手間をかけなくて済むようにしたい。この手間、労力を惜しんだために、子供の心が健全に成長しないことを知りません。これを取り返すのは大変なことだということも知りません。その時期に適切に対応して、子供が身につけておくことが大事なことです。それを学べる場が社会にありません。精神分析の発達論を知って、育児・子育てする人は稀です。 お母さんの都合で行きたくもないトイレに行き、子供は自分の生理的感覚を自分で感じられなくなり、自分の感覚が当てにならなくなり、自分への不信感を持つようになります。命令指示され、自分への不信感を持ち、自分で出す出さないを決められない、それを言えなくなります。こうして自分の生理的排泄欲求すらもお母さんに支配されて管理されていきます。  自由を失い奴隷になる この支配と服従によって子供が失うのは“自由”です。その中でまず失うものは、自分の体の管理という自律性です。そして、行動を制限されます。「そこは危ないから行っちゃダメ」、「あれするな。これするな」と言われます。これが後々まで続き、出かけると「どこへ行くの」「誰と行くの」とまるで警察の調書を取られ、「あの子と遊んじゃダメ」と友達まで管理されます。自律以前の問題で、行動と選択の自由を奪われます。 　　　　　 自由を失って支配され服従させられた人を「奴隷」と言います。肛門期に自由を手にするか、奴隷になるかがほぼ決まります。中途半端はなく、殆どが奴隷になってしまいます。しかし、変にどこか自由もあり奴隷にされ五分五分の人は、後に分裂病になり、心が壊れてしまいます。 幼い子供には自分が支配されているとわかりません。自分で判断し決める自由を奪われているこもわかりません。それが通常で当たり前になってしまえば、何の疑問も感じません。親は自分の思い通りに子供を動かせば楽ですから、その手を緩めません。後になって、取り返しのつかないことになるとも知らずにです。また、何か問題が起きたり、その子供自身が生きにくさを感じても、その原因が肛門期にあったということもわかりません。　　　　　　　 そうならないために、『all ok、敏速的確、言われたことだけする』養育法があります。 　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 　　　　（LAFAERO1 大澤秀行 講座より一部抜粋） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢さ分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.10.07

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  「バーゲンや値引き商品を買うのは、見捨てられた自分を拾い上げる行為です」　ブログNo.70

   　　　　　　自分の投影 見たもの聞いたもの、全て自分。たまたま見た聞いたではなく、全ては必然です。「あの人が嫌い」と言ったら、その人は自分の嫌いなところを、嫌いな人の中に見ています。反対に「あの人が好き」と言えば、自分の好きなところをその人の中に見ているということです。これを“投影”と言います。 　　　　　　 見捨てられた私 養育の過程で、見捨てられた自分がいます。どんな事情があるにせよ、赤ちゃんを置いて出かけることは、子供の側からすれば見捨てられ体験になります。ほんの数分であろうと子供の傍を離れたら、見捨てです。そういう意味で、一度も母に見捨てれたことの無い人はまずいない。 3歳以下で母が仕事に行けば、当然子供は見捨てられたということです。それくらい無力で、母（養育者）に頼らなければ生きていけない存在です。このことが一般には理解されていないようです。社会制度の問題や諸事情等ありますが、ここでは子供の視点から述べています。  捨て犬・猫を拾う心理 多かれ少なかれ、見捨てられた自分がいて、捨てられた犬、捨られた猫に、子供時代に捨てられた自分を投影します。するとかわいそうで、拾ってきます。盲導犬の老犬ホームなどもそうです。 　　　　　　 捨てられた犬、猫を拾ってくることで、見捨てられた自分を隠蔽し続けられる。だから、犬、猫を拾っているのではなく、「見捨てられた」という文字を掬い上げ、救い上げています。こうすることで、「見捨てられた」の文字は追いやられ、見なくて済みます。自分が救っているのですから。  捨てられたゴミは見捨てられた私 ゴミが捨てられない。まだ使えると再利用することで、「見捨てられた私」は削除できます。と同時に私が救いあげられます。物を捨てることは、私を捨てられることになり、何かを拾い上げて自分を拾っています。 ソシュールの言語学でいう、シニフィアン（意味）分のシニフィエ（記号）の分数でいうと、「救い上げる」という記号の下には、「救う」という意味があり、その下の無意識にあるのは「見捨てられた自我」です。「見捨てられた自我」を「救い上げる」に書き換えて、意味は「救った」になる。この意味と言語で防衛しているので、「見捨てられた自我」は意識に上がってきません。これをラカンは、「無意識の自我への侵入を意味によって防衛している」と『精神病の構造』の本の中で言っています。  バーゲン、値引き商品 だから、何でも拾ってくればいいのです。バーゲンも同じです。バーゲンは「拾い物、儲け物」と言うように、ゴミ箱から拾ってくるのと同じことです。「正規の値段では高くて買えないので、せめてバーゲンになった時に買う」、という理由を立前として言いながら、その裏では、見捨てられた自我を自分が救っていたということです。これで、見捨てられた私は意識せずにすみ、しかもその自分を救うことになります。 スーパーの閉店間際、食料品売り場の値引き商品を買うのも同じことです。この日を過ぎてしまえば捨てられ廃棄される物ですから。それを廃棄寸前で救い上げました。こうしていつも自分では気づかすに、捨てられる物＝私を救済しています。  後の影響 反対に何でもすぐ捨てる人は、幼児期に母を独占できなかったため愛着がなく、保持できず、すぐに手放します。愛着があれば、気に入ったものを何年も使い、自分の傍にずっと置いて離れることがありません。 幼く未熟で、寄る辺なき存在としてこの世に生まれますが、そこに母という救いの手が用意されています。しかし、そこで見捨てられることが、どれだけ心の負担になり傷となって、後々の行動、生き方に影響するか、一般には知られていません。見捨てられた人は自分が親になったとき、無意識の裡にまた我が子を見捨てます。この世代連鎖が止まりません。この連鎖を止めたいと考えます。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 講座より一部抜粋） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。  ​

  2025.10.05

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  「お母さんのオッパイが赤ちゃんの遊び心を育てます」　ブログNo.69

   口唇期（1～1.5歳）の授乳 精神発達論で、0～1.5歳までの時期を『口唇期』と言います。この時期は口と唇の刺激に快を感じ、ちょうど授乳の時期に重なります。自我は刺激によって生まれ、0～1歳くらいまでの間、外からの刺激は授乳体験です。 お母さんが適切に一日3時間毎の授乳を繰り返した赤ちゃんは、自我が芽生えていきます。0～1.5歳までの間に自我が芽生えていきます。口唇に刺激を受けいていないと、この時期の自我はありません。言いたいことが言えなかったとは、口唇の自我が無いということです。　　　　　口の刺激：吸う、飲む、舐める、しゃぶる 口の刺激は、まず「吸う」ことです。吸わないとオッパイは飲めません。次は「飲む」。この二つは生命維持のために必要です。その次は「遊ぶ」です。そして「舐める」、もしくは「しゃぶる」。この舐めるとしゃぶるは、遊び心です。赤ちゃんは、お母さんの乳首で遊びます。赤ちゃんにとって、最初に戯れるおもちゃとも表現されます。お母さんが余裕をもって授乳すると、「吸う」、「飲む」、「舐める」、「しゃぶる」の四つを満たします。 「舐める」、「しゃぶる」がないと、遊び心が育ちません。飲むだけで、遊べない真面目人間です。機械かロボットです。「遊ぶなどもっての外、ふざるんじゃない」と言われ、オッパイをサッと離されます。お母さんは忙しいんだからと。 あるクライアントは、お母さんが学校の先生で、当時、出産後の育休は7週間。生後7週間で、母は仕事に復帰しました。まだまだ母の授乳が必要な時期なので、学校の昼休みの休憩時間に、姑が赤ちゃんを抱いてオッパイをもらいに行きました。ここで辛うじて授乳はされますが、これでは、時間が来たら終わり、乳房と触れ合いの時間などなく授乳は打ち切られました。 「しゃぶる」ことをしてこなかった人は、ずっとしゃぶりたいがいくつになっても心の中にあります。「しゃぶる」の「ぶ」が「べ」にかわり、「しゃべる」になります。この人はしゃべりまくる、お喋りになります。授乳による刺激がなかったので、後に自分の舌で刺激を作ったのがお喋りです。しゃぶることの欠如が、このお喋りの始まりです。 「喋る」が禁止されると黙るしかありません。しゃぶるを禁止された人は、しゃぶることが欠如しているのに喋らない、喋れない。恐怖を味わった人は喋れません。この人は緘黙し、殆ど喋りません。 「舐める」をしてこなかった人は、、人を舐めるようになります。人を馬鹿にするように、人を見下します。「吸う」が欠如すると、煙草を吸い、「飲む」が欠如すると、アルコールの飲酒にいきます。 　　　　　  心の正常な発達：信頼 こうして全ての人間の自我の動機の原点は、授乳の18ヵ月にあるという理論があります。授乳が人間の心の基礎を形成します。故に、「吸う」、「飲む」、「舐める」、「しゃぶる」の四つが円滑に行われる限り、心は正常に育ちます。 この適切な授乳体験で、“信頼”を学びます。それは“当てになる”ということです。自分が飲みたい時に適切に飲めるので、また次の授乳を予測できます。また次も飲みたい時に飲めると期待できます。この期待を裏切らない体験が「信頼」の言葉を生みます。 当然、1.5歳では「信頼」という言葉は知りませんが、大人の視点で言えば、信頼に匹敵する心の安心感を得る、という仮説です。 　　　　　　 基底不安 だから、人間を信頼できない人、不信感を抱き対人恐怖の人たちは、1.5歳までの授乳体験に遡り、欠如があったと見ます。この人たちは、正常な発達のコースの信頼を外れて、不安、心配性になります。これを「基底不安」と言います。心の基礎に不安が宿り、何をするにも不安になり、心配をします。片や、安心という境地に至る人がいます。人生のコースは、0～1.5歳の時に安心と不安、信頼と不信に分かれます。以後、この誤差はどんどん大きくなります。  授乳の大切さ いかに授乳体験が大事かがわかると思います。ただ単に、生命維持のための食の意味だけではなく、それ以上の大事な意味がここにありました。それも、その人の後の人生を大きく左右する授乳体験です。お母さんはゆったりとした気持ちで、余裕をもって赤ちゃんを見てアイコンタクトしながら授乳することです。 　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （参考文献　LAFAERO1 大澤秀行 著『こころの科学』テキスト1より、筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年10月メルマガNo.187 のテーマは、「「母を独占し優先権を得られないことが、いじめや通り魔事件にまで至ります」」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.10.02

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  「言いたいことが言えることが、心の健康と自我の発達です」　ブログNo.68

  　　　　　心とは 一般的に、心とは他者からの働きかけ、言葉と行為に反応することです。だから、一人でいる時は心は無く、ただ生存しているだけです。ところが、他者が目の前に現れ、自分に何か言ってくると心が動きます。例えば、親しい友人が来れば喜び、現金書留が届けば喜びます。貶されれば腹が立ちます。 心とは他者もしくは外界の刺激によってしか生まれないもので、何の刺激もなければ、自発的に存在することはありません。  妄想 ただ、何の刺激もないのに勝手に動きだすものが1つあります。それは妄想です。頭の中にありもしなストーリーをあれこれ作り、結果、不安になります。心とは違い、自発的に浮かびあがってきます。心は他者によって作られ、他者がいない時は生まれません。  成長 成長とは、刺激に対する反応の仕方が変わっていくことです。　　　　　　　　　　　 例えば、子供はおもちゃを買ってもらうと喜びますが、大人は喜びません。子供はジュースを好みますが、大人はお茶やお酒、ワインを好みます。これが刺激と反応の変化、成長です。成長させるのは知識と経験で、これが広がらない人は依然として子供のままです。知識を経験によって、心全体が成長していきます。 子供時代にはおもちゃ、例えばミニカーが欲しくて、買ってもらって喜んで遊びました。大人になると、おもちゃではなく本物の車が欲しくなります。私の欲しいものを言語にする役割機能を「自我」と定義します。「欲しい」と言えないことは、自我がないということになります。心の中で思っていても、言語化できない人は自我がありません。子供に言いたいことが言える環境を作ります。それには、子供の言うことを否定しないで無条件に受け容れることです。  言えない 子供時代に遡って、常に欲しいもの、したいこと、行きたいところを言えたでしょうか。言えない基本は遠慮と我慢、そして最後は恐怖です。この三つが揃うと発言できなくなります。 　　　　　 言いたいことが言えないと心の中では、「こう言いたい」、「ああ言いたい」が渦を巻き、妄想が自発的に始まります。周りが静かで何もないと、今まで我慢してきた言葉がざわめき出します。ずっと我慢していた言葉が、毎日スピーカーから流れているようなものです。邪魔になるので、大人なら仕事を隙間なく入れてその声を聞かないようにします。周りからは、真面目な仕事人間と見られますが、実は全く違う動機で仕事をしています。 言えることが自我でした。言えた時、自我が生まれます。しかし、沈黙し、遠慮し我慢し恐怖で言えなかった瞬間、自我は消滅します。自我が無いと、行動の動機となる、ああしたい、、こうしたい、食べたい、遊びたい、眠りたいが作れません。 恐怖とは例えば、「残すんじゃないよ」、「きれいに食べなさい」、「こばさずにね」などと言われるから怖くて食べられません。美味しいものも美味しく食べられなくなります。夕食のおかずを見て、食べようか食べまいか考えます。もし、不味かったら途中で箸を止められない。「不味い」とは言えない。無理やり口に押し込むしかない、それならいっそ最初から食べない方がましです。しかしまた、食べないと食べないで「お母さんの作ったご飯は食べないの」と言われます。行くも引くもできず、どちらにしても従うしかなくなります。こういう厳しい状況に自我は置かれ、凍りついて何も言えなくなり、黙って食べるしかありません。  「どうせ」 自分がしたいことがなく、動機を作る経験がなくなり、作れなくなります。こういう人が言うセリフは「どうせ」。言いたいことが言えない人は「どうせ言っても無駄だ」、「どうせ言っても聞いてくれない」、「どうせ応えてくれない」と思い、言っても仕方ないので言いません。言えません。これでは発達や成長から外れてしまう。こういう運命に晒されているのが自我です。言いたいことが言えることが心の健康には必要です。言えないことが全ての病理の元にあります。 遠慮と我慢と恐怖で言いたいことが言えなかった場合は、当然右肩上がりの発達の階段は上れず、横ばいのまま進みます。これが肉体だけが時間と共に成長しても心は止まる、子供の、いえ赤ちゃんのままの自我状態ということです。すると、体と心の齟齬から、様々な問題が起きます。　  自我の発達 普通の育ちかた、つまり言いたいことを言い、適切な世話をされ、正常は発達をした場合は、自我は階段を上っていき、その差が自分でわかります。自分がどこから来て、どこにまで来たかを自覚できます。これを「発達」と言います。発達には必ず目標があります。自我の発達には、目標・目的が明確にあり、そこを目指して階段を上っていきます。 どのように自我は発達してきたか、また発達していくものだったのか、これを『精神発達論』は教えてくれます、フロイトとエリクソンが体系化した理論です。ここに、まず口唇期、肛門期、エディプス期という発達の段階があります。育児・子育てするために、また自分を知るためにこの理論は活用できます。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』テキスト1 より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.29

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  「不安は赤ちゃんの時から作られる　－その症状と対応－」　ブログNo.67

   　　　　​神経症の中核は不安​ 神経症の中心にあるのは、“不安”、“緊張”、“救いの無さ”です。中でも“不安”が中核の概念です。 恐怖、恐れは対象が明確な不安，脅えです。特定の対象がはないが恐れるのが不安です。跡えば、ナイフを突きつけられた、これは不安ではなく、殺されるかもしれない“恐怖”です。一方、いつ起こるかわからない地震は“不安”です。幽霊が恐いのは、見えないから不安になります。 不安が精神の病の中核の障害であり、不安を防衛できないところから様々な症状が形成されます。不安を和らげようとして、様々なことが行われ、そこに過剰防衛が発生します。 　　　　 ​不安の症状​ 赤ちゃんの時に適切に授乳されず、いつもお腹を空かしていると、その身体感覚は身体が覚えていて、現実とは関係なく飢餓不安を抱えることになるかもしれません。赤ちゃんにとって、お腹が減ったときに授乳されないことは、命にかかわる重大事です。その不安が、後々心に影を落としても不思議はありません。 不安に伴って、緊張、救いの無さが発生します。不安である寄る辺なさ、何に頼っていいのかわからない救いのなさ。それがいたずらに緊張を高めます。幼ければ幼いほど顕著になり、それが大人になっても尾を引きます。 緊張が原因で起きるのは、まず「頻尿」。例えば、頻尿であるために電車に乗れない。乗っても、一駅ごとに降りてトイレに行きます。特急や快速には基本、乗れません。各駅停車の普通にしか乗れず、電車での遠出はできません。 次は発汗。緊張のために自律神経失調が起こり、発汗します。多汗症は日常生活に支障をきたすほど汗をかきます。手のひらや足の裏、脇、顔、頭部など限られた部位に多量の汗をかく「局所的多汗症」と、全身に汗をかく「全身性多汗症」があります。体温が急に上昇したり、寝汗をかくのもそうです 　　　　　 口が乾き、肩こり、頭痛、めまいが起きます。緊張が高く、神経が疲れ、力が入るためです。そして、嘔吐。赤ちゃん時代は自家中毒の起こし、これは後に乗り物酔いの症状になります。  ​​母性喪失症状​​ 臨床上、1歳未満で、自我中毒、肺炎、小児喘息、腸重積、引き付け、痙攣、股関節脱臼の症状があれば「母性喪失」と言って、母性的環境がなく、母性による世話行動を受けていないことがわかります。すると当然、心が成長しません。母性的世話の欠損度合いによりますが、母性欠損者は、ユングが言った人生の折り返し時点の45歳を超えられないと言います。昔から「三つ子の魂百まで」と言いますが、この時期の母の対応、世話行動はとても大事です。その子供の一生を左右することを、世間一般にはあまり知れていないことを危惧します。　　　　　 ​「精神発達論」　　　​ 自ら気づいたり、問題が起きてから対応すれば、取り返すこともできますが、大変な時間と労力、お金がかかります。その時代、年齢に相応しく育つことにこしたことはありません。それには人間の精神がどのように発達するかを知って欲しいと思います。フロイトやラカンなどの先人たちが学問として残してくれた「精神発達論」があります。 そのための講座を我が師は多彩に開いています。私も育児、子育てに関する各講座をしてきました。興味・関心のある方はお問合せください。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『養成講座』病理編テキスト より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.26

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  「性格を変えて、新しい自分と出会うことができる」　ブログNo.66

  ​​　　　　　　自我の崩壊 一般に、「性格は変わらない」と言います。 しかし、人間にはいろいろな性格、自我があります。 その中の一部の性格が変容することを、自我の崩壊と言います。 精神分裂病の人格の崩壊とは異なります。 自我の崩壊とは性格全体をまとめている人格が壊れるのではありません。   例えば、自我、性格の崩壊とは、頑固だった人が急に融通がきくようになるということです。 融通がきく自分になる前には、頑固な自分が壊れなければいけません。 これは家の解体に例えらます。 古い家を壊して、新しい家を建てます。 家とは、いろいろな部屋、間取り、間仕切りがあります。   　　　　　   いろいろな自我 同じように心にもいろいろな小部屋があります。 人と付き合うときに見せる顔、趣味の時、家庭内での顔、友人と付き合う時、仕事の時など、いろいろな心の小部屋を持っています。 こうように仕切られた自我構造がその時々に動き、使い分けています。   家の構造で言えば、キッチンは料理を作る所、リビングはくつろぐ所、寝室は寝る所です。 部屋の構造は人間の精神、自我の構造をまとめた家のようです。 家全体を壊す場合は、全自我の入れ替えです。 または、各部屋ごとに解体していく仕方もあります。 キッチンだけを壊してリフォームする、これは部分的自我の崩壊です。   精神分析は全ての自我の崩壊を目指すのではなく、その中で一番改造しなければならない、病んでいる所に手をつけます。 例えば、強迫神経症を改善して分析を終わる人と、一つを改善すると、次の問題が見えて気になり、クライアントが更に、そこの改善を目指すことはあります。   無意識が現象化する 精神分裂病者は部屋がまとまった一軒の家ではなく、部屋がバラバラに独立してあるようなものです。 人間の身体で言えば、頭、腕、胴体、足がバラバラに切り離されているます。 自分の中にこのバラバラな無意識、イメージはバラバラ殺人事件に繋がります。 人は無意識をそのまま現象化します。 だから、自分に起きたこと、見たもの、聞いたもの全て自分だと言います。   心、無意識にプラスのものがあれば、プラスの現象が起こり、無意識にマイナスがあれば、マイナスの現象が起こります。これが法則です。 だから無意識を分析すれば、自分の無意識に何があるかわかります。そうして意識化されたものは、自分でコントロールし、書き換えることもできるわけです。   自我の崩壊は死を意味する 部分的にしろ自我の崩壊は、自分が死ぬことと感じられます。 頑固な自分・自我が、融通がきくようになるには、頑固な自分が死ぬななければなりません。 壊れる、崩壊することは死の概念に非常に似ています。 そして、性格が変容します。性格が変わることは当人の主観では、自我の死を意味します。 この自分が死ぬことには抵抗が生じます。 自我・精神の死は肉体の死の意味になってしまうため、人はこれができない。 しかし、自我・精神の死を迎えない限り、変容もなく楽にはなれません。   一度自我を殺してしまったら、もう二度と自我は表れないのではないかと不安になります。 しかも、ある限られた一部ではなく、全体の死だと思い込んでいます。 　　　　　 　　　　　   性格は変えられる 一度自我の崩壊を体験すると、自我の変容は雪崩のごとく進みます。 一つの自我を殺しても、生き残る自我・自分と出会うため、それが部分的死であることに気づきます。 すると、そこからはいくらでも自分を放棄することができます。こうして新しい自分を創っていく学習ができます。 部分的自我の崩壊をしていけば、新しい自分に生まれ変わります。 故に、人は性格を変えることは可能だということです。     ライト.a精神科学研究所　登張豊実   （LAFAERO1 大澤秀行 『養成講座』テキスト1より筆者まとめ）   ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。 2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」 興味・関心のあるか方はこちら  http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。     ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。 著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社 『令和の徒然草』論創社 『こころの科学』講座 テキスト1～3 『メタ言語』講座 テキスト1～9 『夢分析』講座 テキスト1～9 『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8 詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。     ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実への セラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。 メアド：laito.a.msl☆gmail.com        　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策） 　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。 　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.09.24

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  「まなざし、スキンシップ、声掛けは安心を子供に与え、冒険、探求心、好奇心、自信、勇気、挑戦、信頼を生みます」　ブログNo.65

  ​ “冒険”、“探求心”、“好奇心”母とは子供を保護し庇護する、守る人でした。（「まなざし、スキンシップ、声掛けは、子供の心を成長させる栄養です」　ブログNo.64を参照ください） この守る人がいると、子供の世界は自由に広がります。母のまなざし、スキンシップ、声掛けを受けて、安心を持って世界に出ていきます。これが“冒険”、“探求心”、“好奇心”を生みます。 勇気と自信興味・関心を持ち世界に働きかける冒険は、子供に“自信”をつけさせます。そして、“勇気”を教えます。勇気のない人は冒険をしたことがありません。石橋を叩いても渡らないという人。勇気は最終的に、自分はこういうことができたという自信になります。 冒険をして、未知なるところに行くとは、好奇心が強いということ。子供にとっては、世界は未知なるものばかりで珍しく、その未知なるものへの興味を持ち、それは何なのかという好奇心と、それを探し求めようとする探求心、そして、それに挑戦します。世界が広がることは、心がひろがることですから、この三つが、子供だけでなく人間の心を成長させます。 勇気と自信がないと不安で委縮してしまい、いつまでも同じ状態で変化がありません。この成長の源の元を辿れば、守る人のまなざし、スキンシップ、声掛けでした。母は子供にとっての最初の他者」、対象で、その存在と役割はとても大きいことがわかります。 安心守られていると安心を作ります。母という守る人がいないと、お守りが必要になり、神社に行ってお守りを買う。母が当てにならないから、お守りに頼るしかないのです。 探求心は探索行為から始まる心を成長させる、好奇心・探求心・挑戦の三つの言葉の最初は探求心。最初あかちゃんは、探求するより探索します。赤ちゃんがオッパイを飲むとき、首を振りながら乳首を探します。これが探索行為の最初です。これをしないと探求心は育たないと、師は言います。乳首をうまく出会うために右往左往して辿り着きます。要らなくなると、自分で乳首を外します。こういう自分の意思を持ち、意思が関わることが大事です。　　　　　　　　　そういう意味では、哺乳瓶では探索行為も、自分の意思で外すこともできません。母乳を飲む乳首は、探索行為を促す機能があります。 そして後に、好奇心、挑戦。挑戦は、はいはいと歩いて、自分で動けるようになったとき、興味・関心・好奇心を持ったその人・事・ものに向っていくという形になります。 0～1.5歳の区切りで学ぶ、安心と信頼これは年齢いうと、0～1.5歳で、一番目の区切の時期、「口唇期」と言います。これは、心の成長を基軸にした理論で、「精神発達論」と言います。0～1.5歳で、直立歩行して声を発するようになった頃を、発達の第一段階としました。 この時期に、まなざし・スキンシップ、声掛けによって安心を得て、守る人の確認をします。ここで、自分はいつも守られているという、守る人・母への信頼感を学び、精神発達論は口唇期の発達課題は「基本的信頼」と言います。ただ、1.5歳で基本的信頼という言葉は、大人でも難しいので、基本的信頼を置きつつ、「安心を獲得する時代」。つまり、お母さんがいつも自分を守ってくれる安心感と信頼感です。 人を信用できない人は、1.5歳まで躓いて止まっているということです。まなざし、スキンシップ、声掛けに問題、障害があったということです。 心の成長植物はその時期に適切な環境に置き、発芽に必要な条件が揃わないと、芽が出ず、種が腐り成長しません。 　　　　　 人は腐らないが、体は時間の経過と共に成長しても、心は生まれたまま1.5歳までで止まってしまいます。こういう人が大勢います。いえ、残念ながらほとんどがそうです。 ここから心の時間を動かしましょうというのが、精神分析の考え方とその方法論です。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』講座テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。 ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。 ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.22

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  「まなざし、スキンシップ、声掛けは、子供の心を成長させる栄養です」　ブログNo.64

  心の栄養心が成長するとはどういうことでしょう。 植物は光・水・空気、適切な温度・養分によって成長します。私たちの心を育てるもの、成長に欠かせないものは、“まなざし”、“スキンシップ”、“声掛け”の三つです。この三つで子供の細胞を包み込み、心の種から芽が出てきます。 最初、心は小さく狭い。それが、いろんな経験をしていくことによって、小さく狭かった心の空間が大きく広く広がっていきます。これを「器が大きい」と言います。　　　　　　　　　　 まなざし心が成長するための三要素を見ていきます。まなざしは視線、視覚の知覚機能です。養育者である母が関心を持って子供を見守ります。赤ちゃんはまだ言葉が喋れないので、母が今この子は心地よく過ごせているだろうか、痛い、痒いは無いだろうかと心を配り配慮し、見守ります。これが後に、監視の目になったり、まなざしを向けない無関心、無視になると、子供の心は成長しません。様々な問題行動や身体の症状として出てきます。 スキンシップスキンシップは、抱っこ、添い寝などの肌の触れ合いによって温もりが伝わります。温かい冷たいの温度差が、最初の人間の境界を作ります。スキンシップによって自我境界が明確になります。フロイトは「皮膚は自我である」と言います。スキンシップが少ないと自我の境界と自分が明確になりません。すると、自我は叫びます。「もっと触って」と。それでも触られないと、自分で掻きむしります。これが皮膚炎、アトピーです。搔きむしりたい衝動とは、触れてほしい衝動と解釈します。 声掛け視覚には限界があります。視覚は対象に目が向いている時だけです。赤ちゃんは直立歩行しないので、寝ている時の視覚は天井と左右が見えるくらいの範囲です。お母さんが赤ちゃんの見えるところに顔を持ってこないと、まなざしはなく、その存在を確認することはできません。 スキンシップも直接触れない限り、空間的に隔たっていれば、認知し知覚できません。しかし、声は触れなくても、見えなくても、同一空間にいれば届きます。その存在を確認する意味で、声はとても重要な役割をします。 お母さんは赤ちゃんが寝ていても、顔をのぞき込んだり、「かわいいね」、「よく寝てるね」など、何かしら声を掛けます。それは我が子への関心があるからです。そのお母さんの関心は、赤ちゃんが寝ていても伝わるはずです。 知覚の情報各知覚は情報を読み取ります。それがマイナスの意味に変換されていくと、例えば、まなざしは怒っている、睨んでいる、後に監視しているなどといろいろな意味に変換されていきます。監視の目を向けられるのは犯罪者、囚人です。スキンシップは冷たい、痒い、痛い。声はその調子で、顔を見なくても、今日はイライラしている、怒っていると悟られてしまいます。 多くの情報を時に耳から得ます。バターンと勢いよくドアを閉める、足音をバタバタたてて歩いてくるなど、一瞬で母は怒っている、不機嫌だとわかります。毎日、夫婦喧嘩をしていたら、耳が耐えられなくなり塞ぎたくなります。だから、そういう経験をした人は音に敏感になり、少し大きい声や物音でビクッとします。 毎日、親の喧嘩を見聞きしていた人は少なくありません。子供に夫婦喧嘩を見せたり聞かせてはいけません。子供に見えない聞こえない所でするくらいの配慮は必要です。 母なるもの：守る人子供は、まなざし、スキンシップ、声掛けの三つの情報から母なるものをに包まれて育ちます、。母なるものとは、子供を保護し庇護する、“守る人”という意味です。しかし母親の側にその自覚がありません。母自身が子供時代に守られなかったため、その自分のコンプレックスを子供が掻き立てます。自分のことで精一杯で、子供どころではなくなります。 子供を睨み、触れず、いつも怒っていては、守る人ではありません。危険な人にさえなります。危険な人が母では、子供の心は育ちません。成長に必要な栄養がないのですから、心が大きく広がっていきません。心の時計は止まったまま動きません。 まなざし、スキンシップ、声掛けの三つがあれば、ますます安心して子供は歩みを進め、行動範囲を広げて、いろんなところへ行き、経験を積んでいきます。見守られ、いつでも受け容れてくれる安心が無いと、母を離れて外に出られません。成人でも、家の半径20キロメートル以上に出たことが無い、という人は結構います。 　　　　　 母という母港があるので、母から離れて子供なりに冒険に出ては、また母の下に帰ってきます。それを繰り返し、少しずつ距離を伸ばしていきます。それも母という安心の場に戻れるからです。こうして行動範囲の空間が広がり、心も広がり成長します。そのもとに、母のまなざし、スキンシップ、声掛けがありました。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』講座テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.19

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  「人と交流するために、私と他者の違いを知りましょう　－世界の平和を願って－」　ブログNo.63

  ​　　　　　　　　　　　​​私と他者の違いを認識する​私と他者は違います。この一線を画する境界が無いと尊重も人との交流もできません。交流とは言い換えると“理解”、その人の心と感情が解るという意味です。解るとは、私とあなたは同一である認識、一致していること。 それはまた逆に言えば、私とあなたは違うということです。同一でないから理解が必要です。相手の考えていることも感情も、自分と同じであれば想像し、解ろうと、理解しようとする必要はありません。 にも拘わらず、人は他者とのこの違いを認識していません。そもそも、同一であることが前提であるため、人は自分と違うと腹を立て、自分のことがわかってないと怒り出します。その大元は母との分離に遡ります。成長と共にまず、母と心理的・空間的・経済的に分離・独立していること。これがが対人関係に反映します。 ​自己愛と優劣​私には私の感情、思考、想像があり、これが他者と一致することはありません。趣味趣向、食べ物・着るもの・持ち物の好みなど、全て違います。ところが、私と他者は同一であることが前提なため、一致しないと不機嫌になり怒ります。「私が美味しいと感じるものはあなたも美味しいでしょう」と。この対象・他者が子供になると、自分と同一であると見做すことが甚だしくなります。親が子供を一人の個として、別々の人間と見ていないからです。 　　　　　 特に母親は、自分が産んだ子供という意識で、子供を自分の延長物と思い込みます。そのため、自分の想い通りに、言った通りに動かないと怒ります。それはまるで自分の手が、自分の意思に逆らって勝手に動くようなものと思えるからです。自分との違いを認めないため、他者が別個の存在である認識がなく、相手を尊重することができません。肉体の年齢とは別に、自我の未成熟が故です。 人間には自己愛があり、自分の価値を勝ち負けによる優劣でしか規定できません。自己愛と反対の劣等感があり、自分の自己愛が高まると劣等感が低くなります。相手の劣等感を刺激し強くなると、自分の自己愛が高まります。自分が上で、優越感を持っていたいため、他者を貶すことはあっても尊重できないのはこのためです。 人は互いの考えや好みを出し合い、自分が肯定したもの、Yes、okなことを語ります。すなわち、自分をその時々に認めたものを他者に対して提示します。他者はそれに対して取る態度には、同意か不同意か、好きか嫌いか、そして、どうでもいい、この三つです。人は理解と対立の中で、相手としのぎを削り合っています。 ​区切る​他者と交流するには、私の自我と他者の自我は違うという境界線を作ります。個である私とは、どこかで自分の限界と区切りを持っています。これが個人の証明になります。例えば、お風呂を30分と決めないと、いつまでもお風呂に入っていたり、テレビもだらだら見てしまいます。11時に寝ると決めていない人はだらだらと起きていて、次の日に影響してしまいます。これが区切れない、自分の限界が作れない、自分の境界線が引けないということです。 境界線を引いた人は自分の領域、限界がはっきりしています。限界を知っているので、身体を壊したり心を壊すことはありません。限界以上にはしないからです。限界を知らないと、過労死に至る可能性があります。身体の声を聴くこともだいじです。 だから、一度は区切ります。区切りとはある意味諦めるということ。例えば、2時間運動して続かなかった。1時間減らして1時間にする。または2時間では足りなかったから、増やそうと。一度自分で区切って、自分の限界を知ることです。これが私と他者の境界の作り方の第一歩です。 　　　　　 しかし、境界線の引き方で勝ち負け・優劣が顔を出し揉めます。他者は何かの目標値を30にして、自分は20しかしていないと、負けたと思います。他者に負けないように40に伸ばします。これで勝ったと思う。こういう決め方もあります。 ​自分の限界点を知る​ただ決め方が問題ではなく、自分の限界点を知ることです。逆に、そのために限界点まで一応してみる必要があります。ところが、人は限界点に行く前に恐れ、自分が壊れたたらどうしようと思います。また、限界を決めたが、その防波堤を超えて、それ以上にもっともっとと出てしまったらどうしようと、“氾濫恐怖”が出てきます。しかし、防波堤が決壊することはありません。決壊する前に身体自身のストッパーがかかり、リミッターが作動するので心配は要りません。 ​個の確立​自分の限界を決めることによって、自分という人間が確定すると同時に、比較される形が決まってしまいます。すると、他者との競争に晒され、葛藤を経て、自己愛、尊重、自己否定などの言葉が出てきてしまいます。しかし、ここには否定も肯定も尊重もなく、まず自分という個の確立が必要です。 自分の境界を決めて、その中で狭いとか小さいと思ったら、自分で自由に境界を広げればいいのです。　　　　　​自我境界の設定​この他者との境界を”自我境界”と言います。自我境界から内側は自分、外側は自分以外の他者、他我、非我です。傷つくのは、まず自分と他者を区切る塀のような自我境界です。自我境界が脆いと、簡単に他者に侵入されてしまいます。土足でどかどかと入ってくる人の侵入を拒めず、許してしまいます。「自分はこうだ」という価値観を持っていないところに隙間が生じ、この塀がない部分につけ入られます。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　自我がしっかりしているところとに攻め入られても侵入を防げます。ところが、自我境界が全方位、全て塀で守られてなく、自我の弱いところ、守る塀が途切れているところから侵入されると一気に崩壊する可能性があります。だから、人は他者に自分の弱みを見せないで、強いところだけを見せます。他者に簡単に侵入される守りの弱い塀の無いところは、後ろに回して見せません。 前を固めて、裏はガラガラで手薄で、いくらでも侵入できます。この守り方を“頑固”と言います。裏から行くと脆くも崩れる。少し角度を変えるとボロボロで、正面からの攻撃にしか耐えられない。それも守れるのは狭い範囲だから、融通が利きません。自分が守れる狭い範囲以外の話題には無関心で、どうでもいいという態度を装い、反応しません。これだけはしっかりした考えがあるから、しっかりした人だと思いますが逆で、頑固な人ほど脆い人はいません。弱い自分を守るために、頑固になって必死に守ります。塀のある部分だけはに守れますが、それ以外は無防備なのですぐ崩れます。　　　　　　　　　　　　　　境界をどう守るかです。私という存在こそが死守すべき一線です。自分を守るために、全方位に渡って、バランス良く塀を築くというわけにはいかず、360度、どこからでもokという人はいません。 自我の境界線の設定の仕方が、他者との交流の仕方を決定します。自分の趣味の合う人としか付き合わず、そこにしか防衛がなく、それ以外の人には対応しません。 殆どの人はいろんな防衛の設定を、Aさんについてはこうで、Bさんはこれくらいに加減するなどの器用なことはできません。シンプルに、勝ち負けでも自分の優位なところだけで勝負する、という形しか取れません。 ​他者の幸せは我が幸せ​他者の我と自分の我の境界線をまず作らないと社会に出ていけません。これがひきこもりです。社会とは大勢の人と交流する場です。そもそも交流しなければ、こんな防衛は要りません。しかしまた、一人では生きていけないのが人間です。他者との関係・交流が、勝ち負けの勝負や優劣ではなく、相手の喜びを我が喜びとでき、更に他者の幸せは我が幸せと感じられるなら、素晴らしいと思います。そこには争いも、戦争もない世界が広がることでしょう。それを切に願います。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『こころの科学』講座テキスト1より筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。 ​​​

  2025.09.16

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  「そうだね、Yesの同意がないと、子供は反発します　ｰ全てにYesで解除－」　ブログNo.62

  　　　　　　　​​​​同意がないと反発する​​育つ過程で、親が自分のいうことに「うん」「そうだね」「あなたの言う通りね」と同意してくれたでしょうか。多くの親、養育者は「そうだね」などと同意の言葉を言いません。すると、子供は反発することを覚えます。　　　　　　 親子は鏡ですから、子供は親がしたり言った通りにコピーします。基本的に何もない、真っ白な状態で生まれてきて、生きていく術を身につけていくのですから、そうするしかありません。親が子供の言うこと、することに同意せず反発したら、子供は当然その通り反発を真似ます。 親は自分のしたことは棚に上げて、「子供が親に反発・反抗し、言うことを聞かない」と言うのはおかしなことです。親が自分の言うことを聞いてほしいなら、まず親が子供のいうことを聞くのが先です。それが子育て法、『all ok、敏速・適確』です。 ​従わない​子供は反発することが身についてしまう、ラカンでいう反発がファルスΦになり、絶対に従わない心の構造ができます。これが揺るぎなく固定してしまいます。それだけ、親が同意しなかったということです。一度として「はい」「Yes」がなかった。親は子供の言うことに、何か難癖をつけます。「そうじゃない」「いや、違う」「もう少し、こうしたら」…と。子供が「今日はいい天気だね」と言うと、「いや、雲が出てる」などと言い、絶対に「そうだね」を言わない親がいます。 ​反発が固定し固着点をつくる​すると、子供の中で反発が固定し、それが固着点になります。反発がその人の心の起点、ファルスになって、一貫してあらゆることに働きます。もう、誰の言うことにも耳を傾けず、自分は絶対正しいと思い込みます。そうして同意されず、嫌な思いをしたにも拘らず、その子が親になるとまた同じことを、今度は我が子にします。 無意識は反復します。されたことをする、されたことしかできないのが人であり無意識です。　　　　　　　　　　　　 ​反発を解除する「全てにYes」​そこから、反発する固着点を解除し消去します。それには、まず自分が反発していることを認め、しっかり自覚します。自分は反発しているつもりはなく、人に沿っていると思っています。素直に聞いているつもりです。それは思い込みで妄想であると気づけるかどうかです。 この構造を知って固着点を解除します。反発するようになった根拠、出発点は同意「はい」「そうだね」と言われなかったことでした。それが不動のものとしてあります。これでは人と共に協調して生きることは難しく、何かと対立し、最後は孤立してしまいます。 　　　　　　 同意がなく反発するしかなった、それはいいとして、反発している自分を認めて、反発を否定します。自分がむやみに反発するのをやめて、「全てに Yes」と言う。そういう世界に行けば反発は解除できます。 反発によって失うものは、素直と受け容れる心です。だから「はい」「Yes」と言い、相手を肯定し受け容れることから始めてみてはどうでしょう。 振り返れば子供の頃、いろんな事にいちいち引っかかって、何故自分はこんなにもイライラし生きにくいのだろうと思ったことがありました。あれは反発だったと、後に精神分析理論を学んで知りました。ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『蝉成阿縷』講座テキストより筆者まとめ） ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.12

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  「母に嫌われたと思っている女性たちへ　－母親が息子を可愛がる理由－」　ブログNo.61

  　　　　　　　　 ​母親は息子を可愛がる​「人間は意味（シニフィアン）の病である」とラカンは言います。 世間一般に、「母親は息子が可愛い」と言います。何故でしょう。母には身体的に男性とは違い、ペニスがありません、欠如しています。無いが故に、女性はそれを羨望する、これをフロイトは「ペニス羨望」と言いました。 心に欠如した穴が空いているようなものです。穴が空いていると、人は埋めたくなります。母自ら産んだ男の子は、ペニスを持っています。夫婦関係において、夫たる息子の父が、母（妻）を愛します。ところが夫が妻を愛さず、夫との関係に満足していない母親は、夫との満たされない愛情を息子で満たそうとし、夫の代わりに息子を自分の心の穴埋め使います。母親の理想の男性像を息子に求めます。、求められた息子も、母の欠如した穴を埋めをし、母のペニスになろうとします。母親は、自分の欠如した穴を埋めてくれる息子が可愛くない訳がありません。こうして息子を可愛がります。 　　　　　 ​母親の穴埋めにされる息子母嫌は息子に「勉強しなさい」、「東大に入りなさい」、「大きな○○会社に入りなさい」、「スポーツ選手になりなさい」、「ピアノストになりなさい」…などと、自分の欲望を息子に語ります。そして、母は息子を呑み込んでいきます。呑み込まれた息子は、その母の欲望を埋めんと母のペニスになって、母の言う通りにします。 ところが例えばある時、母の言う通りの会社に入りました。ふと、「自分は本当にこの会社に入りたかったのだろうか」、「この仕事がしたかったのか」と考えます。「違う、これは自分がしたかったことではない。母が自分にして欲しかったことだ」と気づいた息子は、その会社を辞めて、自分のしたいことは何かと探しだします。ここからやっと、自分の人生が始まります。 気づかなければ、ずっと母の穴埋めで終わります。母のペットです。人間は男女の性別に関係なく、生涯をかけて母と父と分離することが大きなテーマです。そして自分のしたいこと、欲望で生きていくことです。 ​父が母と子供を切り離す理論での正常な発達は、エディプス期の前までは母が世話をして、オッパイを飲ませる母は女神でした。ところがエディプス期（4～7歳）に入って、父の力、言葉の力の前では母は力を失います。子供はそんな母に失望し、父に憧れ、愛着を母からシフトします。父は言葉で母子が密着し一体だった状態を切り離します（＝去勢）。これで母子は分離します。父にシフトせず、母との分離が行われないで密着が続くと、息子は母に呑み込まれます。父の存在とその力はとても偉大です。　　　　　　　 　　　　　　　　​娘は母に嫌われていると思う​一方、息子と娘がいたとして、母は息子を可愛がります。娘からすると、明らかに兄・弟の方が可愛がられ、優遇されていると感じます。「何故、母は自分より、兄・弟を可愛がるのか」と思います。そして、娘は「母が兄・弟をあれほど可愛がるのは、私が嫌いだからだ」と思い至ります。娘は「私は母に嫌われている」と意味づけます。相対的に、母の寵愛が兄・弟が上、娘である自分が下、という差異において意味が生まれます。これも、無理からぬことです。 母親に娘より息子を可愛がっている自覚はありません。自分の穴を埋めのために息子を使っているなどという、無意識に気づくこともありません。 ​意味の病ところが、娘からすれば自分と兄・弟への母の態度の違い、可愛がり方の差異から「嫌われている」と意味づけました。そして、自分は母に嫌われたと思い、一生恨みます。これが「シニフィアン、意味の病」です。 人はあらゆることを差異化して意味をつくります。しかし真実は、母は娘を嫌ったわけではなく、息子を自分の穴埋めにして可愛がったのです。 娘は男の兄弟と差別され、自分は嫌われた、損をしたなどと思います。そのため恨み、羨望、嫉妬、怒り、攻撃性を持ちました。。 「自分の意味を捨てよ」と師はいいます。意味を捨てれば、恨み、羨望、嫉妬、怒り、攻撃性も消えます。 ​家族の幸せ​両親の仲のいいことが、子供の健康な精神を育てます。そして、父は言語で子供を教え諭し、母は子供を世話をします。このコントラスト・対比から、子供は父と母、男と女の違いを学びます。 ライト.a精神科学研究所　登張豊実 （LAFAERO1 大澤秀行 『PL』講座より筆者まとめ）  ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。

  2025.09.10

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  「“ねばならぬ”、“べきだ”から解放され、自分の人生を歩みましょう」　ブログNo.60

  ​​​​“ねばならぬ”、“べきだ”で支配する​​​よく見られる“ねばならぬ”、“べきだ”の性格。強迫性格と言い、高じると強迫神経症に至ります。この人は絶対に自分の意見を譲りません。一度こうと思いこんだら、訂正もありません。人のいうことに耳を傾けることもしません。 親がこの考えの性格であると、当然子供に“ねばならぬ”、“べきだ”で、「ああしろ」、「こうしろ」、「これはこうするものだ」と命令指示し、従わせます。親の言うこと以外は、子供に許されません。親に頼って生活し生きていくしかない子供は、支配と服従の服従者です。 　　　　　 こういう親は「誰のお陰でご飯が食べられる」という考えを持ち、実際にこの言葉を口にしたりします。いつも子育て法として言う『all ok、敏速・適確、言われたことだけする』など夢のまた夢です。 子供は逆らえないで主体性・心を殺される子供は親の“ねばならぬ”、“べきだ”に逆らうと生きていけません。不承不承、従うしかないのです。これで子供の主体は死にました。これは法では裁かれない殺人、いえ殺心罪です。 子供の主体性を尊重せず、心を殺してしまう親もまた、その親に主体性を殺された人たちです。これもいつも言いますが、人は親にされたことを子供にします。また、されたことしかできません。変えたければ、自分の無意識を知り、書き換える以外にはありません。フロイトの言う、反復強迫です。世代連鎖です。悪しきものは、自分の代で断ち切り、下の代にはできる限りいいものを伝えたいと考えます。 ​​快と不快が入れ替わる​​親に従うしかない子供は、いやいやながら従ううちに、従うことが喜びになっていきます。これがマゾヒズムの原点です。嫌だと思い、辛く苦しい思いがどうにもならず、これに耐えるには限界があります。そこで、自ら従うことを喜びにするしかありません。」。こうして快と不快が逆転していき、それをマゾヒズムと言います。痛みに快を見出すようになり、自らそれを求めます。苦痛が好き。傍で見ていると、どうしてこの人はこんなに災難が続くのかと思うことがありますが、自ら苦痛に入っていっているのでは…と思うことがあります。 不快が快になってしまったのを、快は快に、不快は不快にと本来の在り方に戻す必要があります。 　　　　　　　 「 “不快が普通”になり、心も時が止まる」　ブログNo.34　で書きましたが、辛い状態が普通なら、辛いとは思わない。辛いとか苦しいという感覚もなく、不快がなくなった状態を想像したり考えることができません。 この人にとって不快と普通の状態に差異をつくることです。差異ができれば、止まっていた時は動き出します。「否定の前には是認あり」、「肯定は同時に否定を伴う」と言います。不快であることを、まず「肯定」します。 不快に慣れてしまい、不快を普通としているが、自分は不快で苦しく辛いことを自覚して肯定します。肯定することによって、“不快は普通のことではなく、快の欠如である”とわかれば、時は動き出します。前に進もうと、快に向かおうという気持ちが出てきます。今度は、不快・苦痛を肯定し、苦痛の中にいてはいけないと否定し、快・楽しい喜びに切り替え書き換えます。　　　　　　 親の“ねばならぬ”、“べきだ”から、子供は親に逆らえずいやいや服従者になりました。初めは嫌だった服従することが、喜びに変わっていき、辛く苦しいことに自ら入っていきます。これを正常に戻すのに時間がかかります。 ​​自分の人生​​そんな重荷を親は子供に課していることに気づけるか。親自身も、その親にそうされてきたことにも気づけるかです。気づいたところから、漸く自分の人生が始まります。そのスタートは、速いほどいい。 　　　　　　　　　　ライト.a精神科学研究所　登張豊実  （LAFAERO1 大澤秀行 『DIAGRAM解説』講座より筆者まとめ）  ライト.a精神科学研究所では、毎月一回メールマガジンを発行しています。2025年9月メルマガNo.186 のテーマは、「独占・優先を経て、譲る・尊重の心を育てる母は女神です」興味・関心のあるか方はこちら http://www.mag2.com/m/0001106260.html　から登録してください。  ＊我が師、大澤秀行氏　LAFAERO1では個人セラピー、各種講座があります。著書：大澤秀行 著 『病気は心がつくる』論創社『令和の徒然草』論創社『こころの科学』講座 テキスト1～3『メタ言語』講座 テキスト1～9『夢分析』講座 テキスト1～9『蝉成阿縷』講座 テキスト1～8詳しくは、LAFAERO1ホームページ：https://lafaero1.com/　をご覧ください。  ＊ライト.a精神科学研究所、登張豊実へのセラピー、講座、その他の問い合わせや依頼は下記までください。メアド：laito.a.msl☆gmail.com       　　☆を@に変換したメールアドレスにメール送信願います（スパム対策）　セラピーの他に、『オールOK』子育て法等、個人講座もあります。　メールの件名に「セラピー・講座の問い合わせ、依頼」と入れてください。​

  2025.09.07

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