2015年05月の記事一覧 | 校長兼建設委員長・現在進行形

メルアドについて

私のメールアドレスは下記です。info@torahonpo.com以前のＧメールは残存してますが、今は読んでおりませんのでなにかありましたら上記にお願いします。秘密は守りますので大丈夫です。塚原理事長校長が、中等学部開設に向けて奔走してます。認可され、開校が成就するかどうかは、とりあえず置いときまして本当にタフな団塊オヤジです。

付け焼き刃では育ちません

付け焼き刃とはちょこっと焼いて、赤くなった鉄を水につける。その繰り返しで、なんとか切れ味が良くなったように見える刀。または、切れ味の悪い刀に、鋼の焼き刃を臨時につけて適当にごまかす。転じて、その場しのぎのために、一時的に知識などを覚えることを意味する語として用いられています。ある中高一貫（県南）の中学に推薦で入った子の話。当時は東大一直線を目的に出来た学校でしたが、まず課せられた課題が、一年で１００冊の本を読むこと。読んだ実績を報告せよ。まずはそこからだ。親（まあ、私ですが）もそれはいいことだと、とりあえず２０冊くらいの本を購入して「読んだらいがっぺ」と。まさに、付け焼き刃の真骨頂でした。１００冊の本を読むことが目的であり結果につながる効果があることは自明なれど、なぜに１００冊なのかの「自発性」がないところでの１００冊になんの意味もないことに気づいたときは既に遅かった。一事が万事で、中学から高校に上がった内進同級生のほとんどが「挫折」しました。（特に真面目に１００冊読んだ子を中心として、ただ読んだ（親に買ってもらった）というだけの抜け殻に過ぎなかった。１００冊の本を読むことが目的として課せられるのは本末転倒。１００冊でも２００冊でも「読みたい」と自発する子に育っていない限り、付け焼き刃は必ずや破綻します。青葉台の教育は、自ら「読みたい」と自発する子に育てること。子の今の育ちを褒め称えること。すべてを肯定すること。子の内発性を信じ切ること。日本刀鍛造のように、誰かに鍛えられるのではなく、自分で自分をどのように鍛造していくかの「自発できる子」に育てていくことが、特に幼稚園小学校で肝要です。親も教師も、子の前に立ってはならない。（立ちはだからず、黙って見る）親という字は、立ち木の横で見ると書きます。（上記、ある真摯な親御さんからのメールへの返信を兼ねさせていただきました）

とは、言えども

前回投稿ですが、誤解を招く場合もありますし、数ヶ月後にはリンク先が消えている可能性もありますので、魚拓として全文引用しておきたいと思います。ちなみに、私はこの学園方針はすこぶる面白いし、決して間違っていないと考えますが、いくらなんでも青葉台はここまで子どもたちへの押しつけはしないし、すべての発育原点を子ども自身にゆだねている青葉の方針に反していることを申し添えておきます。しかしながら、「卒園後、子供たちが潰される」として、２８年度から小学校の運営も始めるという、そのあたりは共感してよろしいかと。ことの是非如何は読んだ方のそれぞれの感懐におまかせするということで、引用開始。論語を習う園児ら（塚本幼稚園幼児教育学園）　「教育勅語」や「五箇条の御誓文」の朗唱、伊勢神宮への参拝・宿泊…。大阪市淀川区に超ユニークな教育を園児に施している幼稚園がある。塚本幼稚園幼児教育学園。安倍晋三首相夫人が同園を訪れたとき、園児らのかわいらしくもりりしい姿を見て、感涙にむせんだという。さて、その塚本幼稚園の籠池泰典園長が、小学校運営に乗り出している。現代教育のゆがみをも映し出すその理由とは－。（服部素子）１．昭恵夫人「安倍首相に伝えます」　「夫婦相和し、朋友相信じ、恭倹（きょうけん）己を持（じ）し、博愛衆に及ぼし、学を修め、業を習ひ…」。園庭に２～５歳の園児約１５０人の大きな声が響く。　教育勅語（正式には「教育ニ関スル勅語」）は、明治２３（１８９０）年に発布され、第２次世界大戦前の日本政府の教育方針の根幹となった文書。なぜいま、教育勅語なのか。　「子供に学んでほしいことは何か、とつきつめたとき、その答えが明治天皇が国民に語りかけられた教育勅語にあったからです」と籠池泰典園長（６１）の答えは明快だ。　あどけない幼児が大きく口をあけ、難しい言葉を朗唱する姿を初めて見た人は一様に驚き、感動する。安倍首相の昭恵夫人もそのひとりだ。　昭恵夫人は昨年４月、同園の視察と教職員研修のため訪れたとき、鼓笛隊の規律正しいふるまいに感動の声を上げた。さらに、籠池園長から「安倍首相ってどんな人ですか？」と問いかけられた園児らが「日本を守ってくれる人」と答える姿を見て、涙を浮かべ、言葉を詰まらせながらこう話したという。　「ありがとう。（安倍首相に）ちゃんと伝えます」２．子どもと教師が「なあなあ」でいいのか　同園は昭和２５（１９５０）年の開園。全国初の学校法人立幼稚園だという。　籠池園長の就任は６１年。他の幼稚園関係者との会話の中で、前職の公務員時代に抱いていた思いが頭をもたげてきた。　「教育関係者と接していたとき、教師と教え子の“なあなあ言葉”での会話を聞いたり、教師のジャージー姿を目にしたりするにつけ、違和感を覚えました。根底に幼児期の『徳育』の欠如があるのでは、と感じたんです。園の先生たちと話していて、改めてその思いが強くなったんです」　そんなとき、平成７（１９９５）年１月、阪神大震災が起きた。　「あのときの日本人の行動には、人としての矜持があった。この矜持を育むことこそ教育。それから当園の教育の根幹を１２の徳目に置き、『教育勅語』や『五箇条の御誓文』の朗唱を始めたんです」　１２の徳目とは、親や先祖を大切に▽兄弟姉妹は仲良く▽夫婦はいつも仲睦まじく▽友達はお互いに信じ合い▽自分の言動をつつしみ▽広くすべての人に愛の手を差しのべ▽勉学に励み職業を身につけ▽知識を高め才能を伸ばし▽人格の向上につとめ▽広く世の人々や社会のためにつくし▽規則に従い社会の秩序を守り▽正しい勇気を持って世のため国のためにつくす－－その基となっているのが「教育勅語」なのだという。　また、基礎体力作りとしての剣道、スイミング、ラグビーや、日本の伝統文化を身につけるための将棋、そろばん、論語、書道。また、創造性を養うものとして、鼓笛隊や大正琴、日本太鼓も授業に組み入れた。３．せっかく身につけたことが…　籠池園長は現在、大阪府豊中市に私立小学校「瑞穂の國記念小學院」の建設を進めている。開校は平成２８年４月を予定。目指すのは「礼節を尊び、愛国心と誇りを育てる」教育だ。　なぜ小学校運営なのか。籠池園長は説明する。　「集合時にだらだらとしていたり、子供が先生と友だちのようにしゃべったりというのが『普通』になっている小学校に、当園を出た子供たちが入っていくと、自分の根っ子に不安を持ち始めるんです。せっかく、当園で身につけたことが潰される…。それで小学校をつくることにしたんです」　たしかに、記者が小学生だった昭和の時代は、普通の公立の小学校でも登下校時に先生にあいさつするのは当たり前で、わざわざ「あいさつしなさい」と注意された覚えもないし、先生との会話は敬語だった。　新設する小学校は木造２階（一部３階）建て。敷地面積は約８７００平方メートルで、教室にはそれぞれ６・６平方メートルの畳敷きのバルコニーを設ける。江戸時代にあった岡山藩の藩校「閑谷（しずたに）学校」をイメージした講堂１階は、板張りの間と和室があり、修身や茶道などの授業が行われる。４．批判や嫌がらせにも揺るがぬ決意　実は、幼稚園運営だけでも苦労は多い。日の丸を掲げ、君が代を斉唱し、皇族が関西に来られると、園児を連れて奉迎に出向く…という教育方針への批判の声は多いという。正面からの批判ならまだともかく、園の玄関に掲げた日章旗を盗まれるといった嫌がらせを受けたことも。　「でも、そういう時代はもう過去になったと思います。古来、日本人は八百万（やおろず）の神を崇め、祀ってきました。子供のころ、よこしまなことを考えると『神様が見てる』という言葉が、常に心を射ました。そういう教育を行う小学校にしたい」　籠池園長は笑顔の中にも決意を込めてこう語った。（引用終わり）どうでしょうか。おそらく違和感を感じたお方も多いのではないかと思います。当学園塚原校長も教育勅語に昔から感銘を受け、それも教育原点に据えてはいますが、だからと言って子どもたちに「毎回唱和」させ、精神の根本的なところに立ち入ることは絶対にしないところです。だから、ここは何かおかしい。「卒園後、子供たちが潰される」と言って小学校を創る、という「畏れ」に起因するところは全面的に共感できるのですが、これは間違った「差別化」であって、子どもに対する基本的な「解放と自立と自律」の芽を当初から摘み取ってしまう可能性が甚だしく大きい。幼稚園、小学校は軍隊ではありません。全員が一様に同じまなじり、同じ方向に向くような教育は決してしてはなりません。多種多様な価値観を、自分なりに考え、親からも周囲からも教師からも自立して自律し、そして他者との共感観念も併せ持ち、生命の限界を理解し、今の自分を他者とともにはつらつと生きていく「すべ」をさりげなく教えていくのが教育です。当該学園と、当青葉台は酷似（小学校を創る過程に限る）していますけれど、似て非なるものであることをあえて申しておきたく、文面全文引用してみた次第。

塚原学園と似ている幼稚園

標題　　安倍首相夫人・アッキーも感涙　　・・・・園児に教育勅語教える“愛国”幼稚園　　「卒園後、子供たちが潰される」と小学校も運営へhttp://www.sankei.com/west/news/150510/wst1505100014-n1.html産経新聞の報道だからと言って、別にいわゆる右系と切り捨てられるものではないと思いました。（産経は日本唯一の「非」偏向新聞ですし）それにしても、当該園長校長は「塚本」。こちらは「塚原」少なからずのご縁がありそうですね。というよりも酷似している。「卒園後、子供たちが潰される」と小学校も運営へとありますがこれは本当に切実な問題。その切実さを知るのは、子どもがもっと大きくなってから。（後悔先に立たず。私のように）それでは遅いと、覚知するかしないかはそれぞれ皆さんの選択の問題ではありますけど。

東大合格者数２０１５

ランキング付けは、なにやらいやらしいところありますが、傾向を見ておくことも大切なことと思われます。開成が１８４名、筑波大附属駒場１０９、灘９３。御三家は変わらず。５０名以上いたラサール（２５）や桐朋（１３）が激減しているようです。茨城では　　土浦一高　　　　２３（昨年２１）　＋２　　水戸一高　　　　１１（同　１９）　－８　　江戸川取手　　　１０（同　　９）　＋１　　並木中等教育　　　６（同　　４）　＋２　　その他の高校　　　０（同　　０）茨城県全体では３名減りました。土浦一高は全国２８位、公立では日比谷（３７）、富山中部（２７）、浦和（２７）に次いで４位（昨年と同じ、前に公立３位と書いたのは間違いでした）。並木中等は昨年の１.５倍。その実力がますます注目されていきそうです。（写真は土浦第一高等学校）

自立と自律の意味（その２・開成の場合）

東大合格者数、３０年以上トップを走る開成高ですが、その他国内難関大学だけではなく、最近はハーバードやマサチューセッツ工科大などに直行する学生が増えてきているそうです。教育の基本は灘高校と全く同じで、１４０年続く「自立・自律」の精神。以下は現校長のコメントです。（柳沢校長曰く）　開成で中高６年間ガリガリに勉強した生徒なんて、実はあまりいません。みんな部活や課外活動など勉強以外のことにも打ち込んでいます。　入学したばかりの中学１年は、高校３年の先輩たちに怒鳴られながら応援歌を教え込まれ、運動会では勝っても負けても男泣き、学年旅行の行き先を激論し、部活では小さな運動場を多数の運動部で使い合うため、どうしたら短い使用時間で最高のパフォーマンスを上げられるか知恵を絞っています。　教員は、生徒の誰ひとりにも「東大を受けなさい」とは言いません。勉強だけでなく学校生活についても、いちいち指図しません。こうしなさい、あれはしてはいけませんと手取り足取り教えることがいわゆる「面倒見」だとしたら開成は、むしろ「面倒見の悪い学校」です。　先生は見ているだけです。子どもがナイフでリンゴの皮をむくのを、じっと見守るのは忍耐がものすごく必要ですね。まだ慣れていないから手を切るかもしれない。それを耐え忍んで見守るのが開成の教育です。これをしたらまずいな、というときだけ先生は指導します。　手取り足取り何でも手助けしてしまったら、これから先もそうしてくれる人がいなければ生きられない人間になってしまうからです。　開成の卒業生は、結果として東大に進学する生徒が多いのは事実ですが、東大をめざして勉強させる学校ではありません。それどころか開成生は、誰かほかの人に東大に生きなさいと言われると、むしろ絶対行くものかと言うでしょう。天の邪鬼かもしれません。　ガリ勉などいない「自立と自律」を備えたおとなへと育つ学校です。　昔は交通機関が発達していなかったので、生徒は近所から通う人が多くローカルな学校でした。　学校の目の前にある西日暮里駅には、つくばエクスプレスにつながる千代田線も来ているので、今は遠くから生徒が通ってきます。たとえば、自宅は茨城県だけど、高校は開成で、卒業したら足を伸ばして東大に行くか、という感じですね。神奈川県から通う生徒もいます。　「開成×灘式・思春期男子を伸ばすコツ※中央公論新社」より

自立と自律の意味（灘の場合）

灘高校は、昭和２年に旧制の私立中学として発足しました。（建学８８年、開成高校は建学１４０年）制服制帽・丸坊主だったところ、灘の建学精神にのっとり、昭和４６年ころから制服制帽を廃止し、各自が自由に服を選んで自分で用意させることにしました。なぜそのようにしたのでしょうか。以下は現校長のコメントです。（和田校長曰く）　服を選び自分で用意するというのは一見小さなことですが、先述のように社会とのつながりを考えるきっかけとなり、自分で自分の世話をするという自立を学ぶことができます。ですから、服選びはお子さん自身にさせてあげてください。　お父さんお母さんが、子どもが明日着るものを全部用意して枕元に置いておくと、それは制服があるのと同じになってしまいます。用意されたものを着ていくだけでは、子どもは考える機会を失います。　このようにお話したら、子離れしなくてはと納得したお父さん・お母さんが張り切りすぎることもありました。「自分で勝手にしなさい」といきなり突き放されると、子どもも困ってしまいます。まずは小さなことでも、できることから子どもに用意させ、徐々に自分でできるように促してあげてください。これは子どもの問題ではなく、お父さん・お母さん方の問題です。　生徒には「すべて自由なものの中には、自ら責任を負うという自己責任と、自らを律するという自律の気持ちがないと成り立たない」と機会がある度に伝えています。自律心をもつための自由であることを理解しないと、ただのわがままとなります。服装が悪いからといって処分はされませんが指導はされます。それが果たして中学生らしいですか、高校生らしいですかという指導です。　「開成×灘式・思春期男子を伸ばすコツ※中央公論新社」より制服制帽廃止による自立自律精神養成方針は、学校のすべてに共通していて、勉学のやり方、文化祭等の学校行事、中学１年から高校３年に至るまでの「縦の伝統（青葉台でいうファミリアみたいなもの）」など、あらゆる事柄において自主独立・自立・自律の精神を徹底している。教師はそれらすべてを生徒の内発性にまかせ、温かく見守るのみ。灘出身者があらゆる分野で活躍している根本的な秘密がそこのところにありそうです。

春の芽吹き、初夏の躍動

今回の閣議決定は、教育界に横たわる「大問題」に対するアクションとして秀逸でしたし、さすがの安部内閣だと少なからず感心しました。小学校と中学校に上がるところに横たわる「中１ギャップ」結果としての不登校、いじめ、教師ギャップ（ことさら事務的など）が問題であったのにかかわらず、それらが無視されてきた。たまたま被害者にならず、淡々とその後（高校）に堂々と？行けた「大部分」はいいかもしれない。しかしながら、後に尾を引くほどの「ギャップ」を強いられて、そのトラウマを何年もかけて修復せざるを得ない子も、少なからず居るというのも事実でした。棚的に言って、今回の閣議決定は、その事実に「はじめて」向き合ったということに尽きる。思い返してみてくださいませんか。あおば台幼稚園が、何故に「青葉台初等学部」を創ろうと覚悟したかの原点。せっかく、幼稚園で培った主体性や自発性の芽が、小学校で「潰される」ことの事象。すなわち「小１～小３ギャップ」が、なんとしても納得できない。これはもう、自分で小学校をやるしかない。そうやって、難産の上にできたのが塚原初等学部でありました。塚原校長も、私も同じ感懐ですが、今回閣議決定の原点となった「中１ギャップ」よりもなによりも「小１～小３ギャップ」の方がはるかに大きい。小中一貫も実に大切ですが、それ以上に「幼小一貫」の方が、子の将来を決める一つのファクターとして重大なのではないか、と。そのような原点で初等学部を創り上げたのが青葉台ポリシー。中１ギャップならぬ小１ギャップを、とうの昔に危惧しつつ万難を排して小学校を創り上げたという原点。優しくて大きなパワーを世に伝達し、信じられてきた儚い常識に対する反証として機能しつつある。ようやくにして実を結びつつある学園の現状は、春の芽吹きのように力強くさわやかです。